คุณธรรมจริยธรรม เศรษฐกิจพอเพียง

คณุ ธรรมจรยิ ธรรมและหลักเศรษฐกจิ พอเพยี ง นางสาวทิพรัตน์ สนุ ทโรทัย เจ้าหนา้ ท่วี ิเคราะห์นโยบายและแผน กนั ยายน 2564

Outline ข้อสอบ “Pre-test” บรรยายหัวข้อ “คุณธรรม จริยธรรม” บรรยายหัวขอ้ “หลักเศรษฐกิจพอเพยี ง” ขอ้ สอบ “Post-Test”

ข้อสอบก่อนวชิ า (Pre-Test) คาถาม ขอ้ 1 คุณธรรม จริยธรรม สำหรบั ข้ำรำชกำร ประกอบด้วยหลักธรรมกีป่ ระกำร 1) 2 ประกำร 2) 3 ประกำร 3) 4 ประกำร 4) 5 ประกำร ขอ้ 2 หลักกำรครองตน ประกอบด้วยหลกั ธรรมอะไรบำ้ ง 2) ผู้มศี ีลธรรม และผมู้ ศี รทั ธำ 1) ผูม้ บี คุ ลกิ ภำพทด่ี ี และผมู้ ีกลั ยำณมิตตธรรม 4) ผมู้ กี ัลยำณมิตตธรรม และผูม้ ีศรทั ธำ 3) ผู้มีบุคลิกภำพทีด่ ี และผู้มศี ลี ธรรม ข้อ 3 คำว่ำ ประมขุ ศิลป์ คืออะไร 2) คุณลกั ษณะควำมเปน็ ผูน้ ำทด่ี ี 1) คณุ ลักษณะกำรใช้หลักธรรมปฏบิ ตั ิในกำรบรหิ ำรงำน 4) คณุ ลักษณะกำรเปน็ ผ้มู จี ิตใจกว้ำงขวำง 3) คณุ ลกั ษณะกำรเปน็ ผู้รู้จกั สำรวมระวัง

ขอ้ สอบกอ่ นวชิ า (Pre-Test) (ตอ่ ) ข้อ 4 หลักกำรครองงำน ประกอบดว้ ยหลกั ธรรมก่ปี ระกำร 1) 4 ประกำร 2) 5 ประกำร 3) 6 ประกำร 4) 7 ประกำร ขอ้ 5 หลักธรรมำภิบำล ประกอบดว้ ยหลักธรรมกป่ี ระกำร 1) 3 ประกำร 2) 4 ประกำร 3) 5 ประกำร 4) 6 ประกำร

“คณุ ธรรม จรยิ ธรรม”

คณุ ธรรม จรยิ ธรรม คุณธรรม จริยธรรม สาหรับข้าราชการ คือ กำรใช้หลักธรรมปฏิบัติในกำรบริหำรงำนทุกระดับ ตั้งแต่ระดับปฏิบัติกำรและผู้บริหำรระดับต้น ระดับกลำงหรือระดับสูง ให้ได้ผลดี มีประสิทธิภำพสูง โดยกำรปกครองและบริหำรทดี่ ี (Good Governance) กำรปกครองและบริหำรท่ีดีตำมหลักธรรมปฏิบัติน้ัน ผู้บริหำรงำนต้องมี “ประมุขศิลป์” คือ คุณลักษณะ ควำมเป็นผ้นู ำท่ีดี อันเปน็ คุณสมบัตทิ ่สี ำคัญของหวั หน้ำฝ่ำยบรหิ ำร ลงมำถงึ หัวหน้ำงำนทกุ ระดบั คณุ ลกั ษณะความเป็นผู้นาท่ดี ี เป็นท้ังศำสตร์และศิลป์ คอื สำมำรถศกึ ษำวเิ ครำะห์ วจิ ยั ข้อมูลอยำ่ งมีระบบ

คณุ ธรรม จรยิ ธรรม สาหรบั ขา้ ราชการ ประกอบด้วยหลกั ธรรม 4 ประกำร คอื 1. หลกั กำรครองตน 2. หลักกำรครองงำน 3. หลกั กำรครองคน 4. หลกั ธรรมำภบิ ำล คณุ ธรรม จรยิ ธรรม สำหรับขำ้ รำชกำร

1. หลกั การครองตน หลกั กำรครองตน ประกอบด้วยหลักธรรม 2 ขอ้ ดงั ตอ่ ไปน้ี 1. เปน็ ผู้มบี ุคลกิ ภาพทีด่ ี เปน็ ผมู้ ีสุขภาพกายที่ดี สุขภาพจติ ท่ดี ี

1. หลกั การครองตน (ตอ่ ) 2. ผ้มู กี ัลยาณมติ ตธรรม คอื ผูม้ คี ณุ ธรรมของมติ รที่ดี ๗ ประกำร 1. เปน็ ผมู้ จี ิตใจเมตตำกรุณำ 7. ไมช่ ักจูงไปในทำงเส่อื ม หรือไปในทำงทเี่ ป็นโทษ 6. สำมำรถชี้แจงเร่อื งท่ลี กึ ซ้งึ และซบั ซ้อนใหเ้ ขำ้ ใจและตรงประเด็นได้ 2. เป็นผู้ทน่ี ่ำเคำรพบูชำ 5. เป็นผมู้ คี วำมอดทนตอ่ ถอ้ ยคำลว่ งเกนิ วพิ ำกษ์วิจำรณ์ 4. เป็นผู้รจู้ กั พูดจำโดยมีเหตผุ ลและหลักกำร 3. เปน็ ผู้ทนี่ ่ำยกยอ่ งนบั ถือเอำเปน็ เยี่ยงอยำ่ ง

2. หลักการครองงาน ประกอบด้วยหลกั ธรรม คือ อิทธบิ าทธรรม ได้แก่ 1. ฉันทะ คือ ควำมรกั งำน 2. วิรยิ ะ คือ ควำมเพียร 3. จิตตะ คอื เป็นผู้มใี จจดจอ่ อยกู่ บั กำรงำน 4. วมิ งั สำ คือ เป็นผรู้ จู้ ักพิจำรณำเหตุและผลในกำรปฏิบตั งิ ำน

3. หลกั การครองคน ประกอบดว้ ยหลักธรรมตอ่ ไปนี้ 1. รจู้ ักปฏบิ ัตติ ่อกนั ดว้ ยดี ระหวำ่ งผบู้ งั คับบัญชำกบั ลกู นอ้ ง 1.1 มอบหมำยงำนใหต้ ำมกำลงั ควำมรู้ ควำมสำมำรถ 1.2 รูจ้ กั ยกย่องชมเชยหรอื สนบั สนุนให้ได้รบั บำเหน็จรำงวลั 1.3 รจู้ ักดแู ลสำรทุกขส์ ุขดิบของผอู้ ยใู่ ตบ้ งั คบั บญั ชำ ไมเ่ ป็นผู้แลง้ นำ้ ใจ 1.4 รจู้ กั มีนำ้ ใจแบง่ ปันใหล้ กู นอ้ ง 1.5 ใหล้ กู น้องหรอื ผอู้ ย่ใู ต้บังคบั บัญชำได้ลำพักผอ่ นบ้ำง

3. หลักการครองคน (ตอ่ ) 2. เป็นผมู้ มี นษุ ยสัมพนั ธท์ ี่ดีด้วยคุณธรรม คอื กำรมพี รหมวิหำรธรรม และสังคหวตั ถธุ รรม พรหมวิหารธรรม 4 ประกำร สังคหวัตถุธรรม 4 ประกำร 1. เมตตำ คอื ควำมรักใคร่ 2. กรณุ ำ คือ ควำมสงสำร 1. ทำน คอื กำรให้ กำรเสียสละ 3. มทุ ิตำ คอื ควำมยินดี 2. ปยิ วำจำ คือ พดู จำดว้ ยถอ้ ยคำไพเรำะออ่ นหวำน 4. อเุ บกขำ คือ ควำมวำงใจเป็นกลำง 3. อัตถจรยิ ำ คือ กำรชว่ ยเหลอื กัน 4. สมำนตั ตตำ คือ กำรเป็นผ้มู คี วำมสม่ำเสมอ

4. หลกั ธรรมาภิบาล คือ คณุ ธรรมของนกั ปกครอง นกั บรหิ ารท่ดี ี คอื 1. หลักควำมถูกตอ้ ง 2. หลกั ควำมเหมำะสม 3. หลกั ควำมบริสทุ ธิ์ 4. หลักควำมยุตธิ รรม

ขอ้ สอบหลังวชิ า (Post-Test) คาถาม ขอ้ 1 คณุ ธรรม จรยิ ธรรม สำหรบั ขำ้ รำชกำร ประกอบด้วยหลกั ธรรมก่ีประกำร 1) 2 ประกำร 2) 3 ประกำร 3) 4 ประกำร 4) 5 ประกำร ข้อ 2 หลกั กำรครองตน ประกอบดว้ ยหลกั ธรรมอะไรบำ้ ง 2) ผมู้ ีศีลธรรม และผู้มศี รัทธำ 1) ผู้มีบุคลิกภำพท่ีดี และผูม้ ีกลั ยำณมติ ตธรรม 4) ผมู้ กี ลั ยำณมติ ตธรรม และผมู้ ีศรัทธำ 3) ผมู้ ีบุคลกิ ภำพที่ดี และผู้มศี ลี ธรรม ข้อ 3 คำว่ำ ประมขุ ศิลป์ คอื อะไร 2) คณุ ลักษณะควำมเปน็ ผ้นู ำทีด่ ี 1) คณุ ลกั ษณะกำรใชห้ ลกั ธรรมปฏบิ ตั ิในกำรบรหิ ำรงำน 4) คณุ ลกั ษณะกำรเปน็ ผู้มีจิตใจกว้ำงขวำง 3) คณุ ลกั ษณะกำรเปน็ ผรู้ ู้จักสำรวมระวัง

ข้อสอบหลงั วิชา (Post-Test) (ตอ่ ) ข้อ 4 หลกั กำรครองงำน ประกอบด้วยหลักธรรมกี่ประกำร 1) 4 ประกำร 2) 5 ประกำร 3) 6 ประกำร 4) 7 ประกำร ข้อ 5 หลักธรรมำภบิ ำล ประกอบด้วยหลักธรรมก่ีประกำร 1) 3 ประกำร 2) 4 ประกำร 3) 5 ประกำร 4) 6 ประกำร

“หลกั เศรษฐกจิ พอเพยี ง”

ข้อสอบก่อนวิชา (Pre-Test) คาถาม ข้อ 1 “ควำมพอดีท่ีไม่นอ้ ยเกนิ ไปและไม่มำกเกินไป โดยไมเ่ บียดเบยี นตนเองและผ้อู ืน่ ” หมำยถงึ ตำมขอ้ ใด 1) ควำมมเี หตผุ ล 2) ควำมพอประมำณ 3) กำรมภี มู คิ ุ้มกันในตวั ท่ีดี 4) ถกู ทกุ ขอ้ ข้อ 2 เศรษฐกิจพอเพียงเนน้ เรอื่ งใดเปน็ หลกั 2) กำรช่วยเหลือกันในสงั คม 1) กำรจัดสรรและใช้ทรัพยำกรทมี่ ีอยู่ 4) กำรพ่ึงตนเอง 3) กำรรวมกลุ่มของชุมชน

ข้อสอบกอ่ นวิชา (Pre-Test) (ตอ่ ) ขอ้ 3 หลักเศรษฐกจิ พอเพยี ง ให้ควำมสำคัญกับคณุ ธรรมดำ้ นใดมำกทีส่ ุด 1) ควำมละอำยต่อบำป 2) ควำมซอื่ สตั ย์ ขยันหม่นั เพยี ร 3) เปน็ ผู้มคี วำมโอบออ้ มอำรี 4) เปน็ คนมศี ลี ธรรม ข้อ 4 กำรปฏบิ ัติงำนตำ่ งๆ ใหอ้ ยใู่ นระดบั พอเพียง ต้องอำศัยสิ่งใดเปน็ พื้นฐำน 1) ควำมซอ่ื สัตยแ์ ละควำมรู้ 2) ควำมเพยี รและสติปัญญำ 3) ควำมรแู้ ละคณุ ธรรม 4) คณุ ธรรมและควำมเพียร

ข้อสอบกอ่ นวชิ า (Pre-Test) (ต่อ) ขอ้ 5 กำรยึดหลกั ปรัชญำเศรษฐกิจพอเพยี งในกำรดำเนนิ งำน เพอ่ื เปำ้ หมำยตำมข้อใด 1) พัฒนำเศรษฐกิจดี รำยไดด้ ี 2) พฒั นำอย่ำงม่ันคง ยง่ั ยืน 3) พฒั นำสังคมดี มน่ั คง 4) พัฒนำชุมชนเขม้ แขง็

หลักเศรษฐกจิ พอเพยี ง เปน็ ปรชั ญำถงึ แนวกำรดำรงอยแู่ ละปฏิบัติตนของประชำชนทุกระดับ ต้ังแต่ระดับครอบครัว ชุมชน จนถึงระดับรัฐ ทั้งในกำรพฒั นำและบริหำรประเทศให้ดำเนนิ ไปในทำงสำยกลำง ความพอเพียง หมำยถึง ควำมพอประมำณ ควำมมีเหตุผล รวมถึงควำมจำเป็นท่ีจะต้องมีภูมิคุ้มกัน ตอ่ กำรมผี ลกระทบใดๆ อนั เกดิ จำกกำรเปลี่ยนแปลงทง้ั ภำยในและภำยนอก

คณุ ลักษณะทส่ี าคญั ของปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง ประกอบดว้ ย 3 ห่วง คอื 1. ควำมพอประมำณ 2. ควำมมเี หตผุ ล 3. มภี ูมิคุม้ กันท่ดี ีในตนเอง 2 เง่อื นไข คอื 1. เง่ือนไขควำมรู้ 2. เง่ือนไขคุณธรรม

การประยุกต์หลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพยี งกับหลกั การตอ่ ตา้ นทจุ รติ หลักกำร “STRONG : จิตพอเพยี งต้ำนทจุ ริต” ประกอบด้วย 1. S (sufficient): พอเพียง 2. T (transparent): โปรง่ ใส 3. R (realize): ต่นื รู้ 4. O (onward): มงุ่ ไปขำ้ งหน้ำ 5. N (knowledge): ควำมรู้ 6. G (generosity): ควำมเอ้ืออำทร

หลกั การ “STRONG : จติ พอเพยี งตา้ นทุจริต” S (sufficient) : พอเพียง ผู้นำ ผู้บริหำร บุคคลทุกระดับ องค์กรและชุมชนน้อมนำปรัชญำของ เศรษฐกจิ พอเพยี งมำประยกุ ต์ใชเ้ ปน็ หลักควำมพอเพียงในกำรดำรงชวี ิต รวมถงึ กำรป้องกันกำรทุจริตอยำ่ งย่ังยนื T (transparent) : โปร่งใส ผูน้ ำ ผู้บรหิ ำร บุคคลทุกระดับ องค์กรและชุมชนตอ้ งปฏิบตั งิ ำนบนฐำนของ ควำมโปรง่ ใส ตรวจสอบได้ R (realize) : ตื่นรู้ ผ้นู ำ ผ้บู รหิ ำร บคุ คลทกุ ระดับ องค์กรและชุมชนมคี วำมรู้ ควำมเข้ำใจถึงรำกเหง้ำของ ปัญหำกำรทุจริตประพฤติมชิ อบภำยในชุมชนและประเทศ O (onward) : มงุ่ ไปข้างหน้า ผูน้ ำ ผ้บู ริหำร บุคคลทุกระดับ องค์กรและชมุ ชนมงุ่ พัฒนำตนเอง และสว่ นรวมให้มคี วำมเจรญิ กำ้ วหน้ำยั่งยนื บนฐำนควำมโปร่งใส

หลักการ “STRONG : จิตพอเพียงต้านทุจริต” (ต่อ) N (knowledge) : ความรู้ ผู้นำ ผู้บริหำร บุคคลทุกระดับ องค์กรและชุมชนมีควำมรู้ ควำมเข้ำใจ วิเครำะห์ สังเครำะห์สถำนกำรณ์กำรทุจริต ผลกระทบที่มีต่อตนเองและส่วนรวม กำรแยกแยะผลประโยชน์ส่วนตน และผลประโยชนส์ ่วนรวม G (generosity) : ความเอื้ออาทร คนไทยมีควำมเอ้ืออำทร เมตตำ น้ำใจต่อกันบนฐำนของจิตพอเพียง ตำ้ นทจุ ริต

ตั ว อ ย่ า ง โ ค ร ง ก า ร / การดาเนินงาน :พอเพียง โครงกำรต้นแบบสถำนี/ ซุม้ สวยงำม พชื ผกั กนิ ได้ : กำรรถไฟแหง่ ประเทศไทย

ตั ว อ ย่ า ง โ ค ร ง ก า ร / การดาเนินงาน :พอเพียง โครงกำรต้นแบบสถำนี/ ซุม้ สวยงำม พชื ผกั กนิ ได้ : กำรรถไฟแหง่ ประเทศไทย

ตั ว อ ย่ า ง โ ค ร ง ก า ร / การดาเนินงาน :พอเพียง โครงกำรต้นแบบสถำนี/ ซุม้ สวยงำม พชื ผกั กนิ ได้ : กำรรถไฟแหง่ ประเทศไทย

ตั ว อ ย่ า ง โ ค ร ง ก า ร / การดาเนินงาน :พอเพียง โครงกำรต้นแบบสถำนี/ ซุม้ สวยงำม พชื ผกั กนิ ได้ : กำรรถไฟแหง่ ประเทศไทย

พระราชดารสั และพระบรมราโชวาท พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภมู พิ ลอดุลยเดช บรมนาถบพติ ร พอมีพอกินน้ีก็แปลว่าเศรษฐกิจพอเพียงนั่นเอง ถ้ำแต่ละคนพอมีพอกินก็ใช้ได้ ย่ิงถ้ำประเทศพอมีพอกินก็ยิ่งดี และประเทศไทยเวลำนั้นก็เร่ิมจะไม่พอมีพอกินบำงคนก็มีมำก บำงคนก็ไม่มีเลย สมัยก่อนน้ีพอมีพอกิน มำสมัยน้ีชักจะไม่พอมีพอกินจึงต้องมีนโยบำยที่จะทำ เศรษฐกิจพอเพียง เพ่ือที่จะให้ทุกคนมีพอเพียงได้ ให้พอเพียงน้ีก็หมำยควำมว่ำ มีกินมีอยู่ ไมฟ่ ุ่มเฟือยไม่หรหู รำกไ็ ดแ้ ต่ว่ำพอดี พอเพียงน้ีมีควำมหมำยกว้ำงขวำงยิ่งกว่ำนี้อีก คือ คำว่ำพอก็เพียงพอ เพียงนี้ ก็พอ ดังนั้นเอง คนเรำถ้ำพอในควำมต้องกำร ก็มีควำมโลภน้อย เม่ือมีควำมโลภน้อยก็เบียดเบียนคนอื่น น้อย ถ้ำทุกประเทศมคี วำมคิดอนั น้ีไมใ่ ช่เศรษฐกิจ มีควำมคิดว่ำทำอะไรต้องพอเพียง หมำยควำมว่ำ พอประมำณ ไม่สุดโต่ง ไม่โลภอย่ำงมำก คนเรำก็อยู่เป็นสุข พอเพียงน้ีอำจจะมีมำก อำจจะมีของ หรูหรำก็ได้ แต่ว่ำต้องไม่ไปเบียดเบียนคนอื่น ต้องให้พอประมำณตำมอัตภำพ พูดจำก็พอเพียง ทำอะไรก็พอเพียงปฏิบัตติ นกพ็ อเพยี ง

“กำรพัฒนำประเทศจำเป็นต้องทำตำมลำดับขั้น ต้องสร้ำงพื้นฐำน คือ ควำมพอมี พอกิน พอใช้ ของประชำชนส่วนใหญ่เป็นเบ้ืองต้นก่อน โดยใช้วิธีกำรและอุปกรณ์ท่ีประหยัด แต่ถูกต้องตำมหลักวิชำ เมื่อได้พ้ืนฐำนท่ีม่ันคงพอควรและปฏิบัติได้แล้วจึงค่อยสร้ำงเสริมควำมเจริญและฐำนะเศรษฐกิจขั้นสูงข้ึน โดยลำดับต่อไป กำรช่วยเหลือสนับสนุนประชำชนในกำรประกอบอำชีพและต้ังตัวให้มีควำมพอมี พอกิน พอใช้ กอ่ นอน่ื เปน็ พ้นื ฐำนนัน้ เปน็ สงิ่ สำคัญอย่ำงย่ิงยวด เพรำะผู้ท่ีมีอำชีพและฐำนะเพียงพอท่ีจะพ่ึงตนเอง ย่อมสำมำรถสรำ้ งควำมเจรญิ กำ้ วหน้ำระดับสูงขน้ึ ตอ่ ไปได้โดยแน่นอน”

“คนเรำที่ฟุ้งเฟ้อไม่มีทำงท่ีจะหำทรัพย์มำป้อนควำมฟุ้งเฟ้อได้ ควำมฟุ้งเฟ้อน้ีเป็นปำกหรือสัตว์ ท่ีหิวไม่หยุด ควำมฟุ้งเฟ้อนี้อ้ำปำกตลอดเวลำ จะป้อนไปเท่ำไรๆ ก็ไม่พอ เม่ือป้อนเท่ำไรๆ ไม่พอแล้ว ก็หำเท่ำไรๆ ก็ไม่พอ ควำมไม่พอนี้ไม่สำมำรถท่ีจะหำอะไรมำป้อนควำมฟุ้งเฟ้อนี้ได้ ฉะน้ัน ถ้ำจะต่อต้ำน ควำมเดือดร้อน ไม่ใช่ว่ำจะต้องประหยัดมัธยัสถ์จะต้องป้องกันควำมฟุ้งเฟ้อและป้องกันวิธีกำรที่มักจะใช้ เพื่อท่ีจะมำป้อนควำมฟุ้งเฟ้อนี้ คือควำมทุจริต ฉะน้ันกำรท่ีจะรณรงค์ที่จะต่อสู้เพ่ือให้คนมัธยัสถ์และ ประหยัดนั้นก็อยู่ที่ตัวเอง ไม่ใช่ท่ีคนอ่ืน เมื่ออยู่ที่ตนเอง ไม่อยู่ท่ีคนอ่ืน กำรรณรงค์โดยมำกมักออกไป ข้ำงนอก จะไปชักชวนคนโน่นทำน่ี ที่จริงตัวเองต้องทำเอง ถ้ำจะใช้คำว่ำรณรงค์ก็ต้องรณรงค์กับตัวเอง ต้องฝึกตัวเองใหร้ ูจ้ กั ความพอดี พอเหมาะ ถ้าไมพ่ อดี ไมพ่ อเหมาะ มนั จะเกดิ ทุจรติ ในใจได้”

สื่อการเรียนรู้ “STRONG : จิตพอเพียงต้านทจุ รติ ” สารคดตี ามรอยพ่อขอทาดี ตอน แนวพระราชดาริ “การพ่งึ ตนเอง” สารคดีตามรอยพอ่ ขอทาดี ตอน ขันติหรือความอดทน

สอ่ื การเรียนรู้ “STRONG : จิตพอเพยี งตา้ นทจุ ริต” สารคดีตามรอยพอ่ ขอทาดี ตอน การชว่ ยเหลอื ซ่ึงกนั และกนั สารคดีตามรอยพ่อขอทาดี ตอน การตงั้ ม่นั ท่ีจะเป็นคนดใี นสงั คม

ขอ้ สอบหลงั วิชา (Post-Test) คาถาม ข้อ 1 “ควำมพอดที ่ีไม่นอ้ ยเกินไปและไม่มำกเกินไป โดยไม่เบียดเบียนตนเองและผ้อู ืน่ ” หมำยถงึ ตำมขอ้ ใด 1) ควำมมีเหตุผล 2) ควำมพอประมำณ 3) กำรมภี ูมคิ ุ้มกันในตัวท่ีดี 4) ถูกทุกขอ้ ขอ้ 2 เศรษฐกจิ พอเพียงเน้นเร่ืองใดเป็นหลกั 2) กำรช่วยเหลือกันในสงั คม 1) กำรจดั สรรและใช้ทรพั ยำกรที่มีอยู่ 4) กำรพึง่ ตนเอง 3) กำรรวมกลมุ่ ของชุมชน

ข้อสอบหลงั วิชา (Post-Test) (ตอ่ ) ขอ้ 3 หลักเศรษฐกจิ พอเพยี ง ใหค้ วำมสำคญั กบั คณุ ธรรมด้ำนใดมำกท่ีสดุ 1) ควำมละอำยตอ่ บำป 2) ควำมซอื่ สัตย์ ขยันหมน่ั เพยี ร 3) เป็นผู้มีควำมโอบออ้ มอำรี 4) เปน็ คนมีศีลธรรม ข้อ 4 กำรปฏบิ ัตงิ ำนต่ำงๆ ให้อยูใ่ นระดับพอเพยี ง ตอ้ งอำศัยสิง่ ใดเป็นพน้ื ฐำน 1) ควำมซ่อื สตั ยแ์ ละควำมรู้ 2) ควำมเพยี รและสตปิ ัญญำ 3) ควำมรู้และคุณธรรม 4) คุณธรรมและควำมเพยี ร

ขอ้ สอบหลงั วชิ า (Post-Test) (ตอ่ ) ขอ้ 5 กำรยึดหลกั ปรชั ญำเศรษฐกจิ พอเพียงในกำรดำเนินงำน เพ่อื เป้ำหมำยตำมข้อใด 1) พัฒนำเศรษฐกจิ ดี รำยไดด้ ี 2) พฒั นำอยำ่ งมน่ั คง ย่งั ยืน 3) พฒั นำสงั คมดี มน่ั คง 4) พัฒนำชมุ ชนเข้มแข็ง

เฉลยข้อสอบ : คุณธรรม จริยธรรม คาตอบ ขอ้ 1 3) 3 ประกำร ข้อ 2 1) ผู้มบี คุ ลิกภำพทดี่ ี และผู้มีกัลยำณมิตตธรรม ขอ้ 3 2) คุณลกั ษณะควำมเปน็ ผู้นำทดี่ ี ขอ้ 4 1) 4 ประกำร ขอ้ 5 2) 4 ประกำร

เฉลยขอ้ สอบ : หลักเศรษฐกิจพอเพยี ง คาตอบ ข้อ 1 2) ควำมพอประมำณ ขอ้ 2 4) กำรพึง่ ตนเอง ข้อ 3 2) ควำมซื่อสัตย์ ขยันหมัน่ เพียร ข้อ 4 3) ควำมรแู้ ละคุณธรรม ขอ้ 5 2) พัฒนำอย่ำงมน่ั คง ยง่ั ยืน