สากลทาน

สากลทาน พระธรรมวโรดม (บญุ มา คุณสมฺปนฺโน ป.๙)



ส�ำ นักในพระมหากรณุ าธิคุณ เม่อื ความทราบฝ่าละอองธลุ พี ระบาทว่า พระครวู ิมลปภากร (ศักดิส์ ิทธิ์ จตฺตมโล น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) อดีตเจา้ อาวาสวัดหนองสงั ข,์ อดตี เจา้ คณะ ตำ�บลหนองสงั ข์ได้มรณภาพลง เมื่อวันที่ ๑๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๒ สมเดจ็ บรมบพิตร พระราชสมภารพระองค์ ผทู้ รงพระคณุ อันประเสรฐิ ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานนำ้�หลวงอาบศพและพระราชทานเพลิงศพ พระครวู มิ ลปภากร (ศกั ดิส์ ิทธิ์ จตฺตมโล น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) อดตี เจา้ อาวาส วัดหนองสงั ข,์ อดตี เจ้าคณะต�ำ บลหนองสงั ข์ ซึ่งนบั ว่าเปน็ พระมหากรุณาธคิ ุณแด่ พระครวู ิมลปภากร (ศักดิ์สทิ ธิ์ จตฺตมโล น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.)และคณะสงฆว์ ัด หนองสงั ข์ ตลอดจนอุบาสก อุบาสกิ า ศิษยานศุ ิษยเ์ ปน็ ลน้ พ้นอนั หาท่สี ดุ มไิ ด้ หาก พระครูวิมลปภากร (ศกั ดส์ิ ิทธ์ิ จตตฺ มโล น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) หย่ังทราบโดยญาณวิถีทางใดทางหน่ึงจะพึงจิตปีติยินดีเป็นอย่างยิ่งและสำ�นึกใน พระมหากรุณาธคิ ณุ ทีไ่ ดร้ ับพระราชทานเกียรติยศอันสงู ยิง่ ในครง้ั น้ี อาตมาภาพพร้อมคณะพระภิกษสุ งฆ์ อุบาสก อบุ าสกิ า วดั หนองสงั ข์ และครอบครัวพระครูวมิ ลปภากร (ศกั ดิส์ ทิ ธ์ิ จตตฺ มโล น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) ขอพระราชทานพระบรมราชวโรกาสถวายพระพรชัยมงคล..ด้วยสำ�นึกในพระ มหากรณุ าธคิ ุณอยา่ งหาทส่ี ดุ มิได้ และจักเทิดทนู ไวเ้ ป็นสรรพสริ ิมงคลสืบตอ่ ไป ขอถวายพระพร พระใบฎีกาทองล้น กตปญุ ฺโญ (ทาจ�ำ รสั ) เจา้ อาวาสวัดหนองสงั ข์ รกั ษาการเจ้าคณะตำ�บลหนองสงั ข์

(บญุ มา คณุ สมฺปนฺโน ป.๙) ประวตั ิโดยสงั เขป

พระปคระรวตัวู โิมิ ดยลสปงั เภขปากร (ศักดิส์ ทิ ธิ์ จตตฺ มโล, น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) ชาติกำ�เนิด เกิดเม่ือวนั ที่ ๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๐๓ ท่ีตำ�บลหันทราย อ�ำ เภอ อรญั ประเทศ จงั หวัดปราจีนบรุ ี (ปจั จบุ ันจังหวัดสระแก้ว) เปน็ บตุ รของนายเสา นางเภา ถาวรพา มีพนี่ อ้ งรว่ มบดิ ามารดา รวม ๙ คน ดงั น.ี้ - ๑. นางเตา ปักธงชัย ๒. นายคำ�นอ้ ย ถาวรพา เสยี ชวี ิต ๓. นางจอ้ ย ถาวรพา ๔. นายพงษศ์ ักด์ิ ถาวรพา ๕. พระครวู มิ ลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ผู้มรณภาพ ๖. นางคำ�ป้อง ถาวรพา ๗. นายสมปอง ถาวรพา ๘. นางวิไล ถาวรพา ๙. นางขนั ทนา ถาวรพา การบรรพชาอปุ สมบท อุปสมบทเมอ่ื วนั ท่ี ๑๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๓๗ ณ พัทธสมี า วัดใหม่ ไทรทอง โดยมพี ระครโู สภณธรรมธัช เป็นพระอปุ ัชฌาย์ มพี ระอธกิ ารทองค�ำ ธนปญโฺ ญ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระมหาสมพร กนตฺ าโภ เปน็ พระ อนุสาวนาจารย์ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (5) พระครูวมิ ลปภากร (ศักดิ์สิทธ์ิ จตฺตมโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

พระปริยัตธิ รรม นกั ธรรมชน้ั เอก วดั หนองขาม ส�ำ นักเรียนจงั หวดั นครราชสีมา การศกึ ษา ปริญญาโท รัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต (รป.ม) มหาวทิ ยาลยั บรู พา วิทยเขตสระแกว้ ปรญิ ญาตร ี พทุ ธศาสตรบณั ฑิต (พธ.บ.) สาขาวชิ าการจัดการเชงิ พทุ ธ มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ด้านการพระศาสนา ได้รับแต่งตงั้ ให้ดำ�รงตำ�แหนง่ เจา้ อาวาสวัดหนองสงั ข์ ไดร้ บั แต่งตง้ั ใหด้ ำ�รงตำ�แหนง่ เจ้าคณะตำ�บลหนองสงั ข์-หนั ทราย ดา้ นสมณศักด์ิ ไดร้ บั พระกรุณาโปรดเกลา้ ฯ ให้เป็นพระคร ู สญั ญาบัตรท่ี “พระครูวิมลปภากร” พระครสู ญั ญาบัตรเจ้าคณะต�ำ บลชนั้ เอก ด้านคุณปู การ ได้สร้างเสนาสนะวัตถุในพระพุทธศาสนามากมาย..อาทิเช่น..ได้ ก่อสร้างพระอโุ บสถวดั หนองสังข์ กฏุ สิ งฆ์ และวิหาร ตลอดทง้ั ได้สรา้ งศาสน บุคคล..อาทิ..ส่งเสริมมอบทุนการศึกษาของนักเรียนทั้งฝ่ายบรรพชิตและ คฤหสั ถจ์ นมศี ิษยานุศิษย์มากมาย อุปนิสัย พระครวู ิมลปภากร (ศักดิ์สทิ ธ์ิ จตฺตมโล) เป็นพระเถระผู้เปน็ ทีเ่ คารพ และศรัทธาของคนท่วั ไป มูลเหตุแหง่ การมรณภาพ พระครวู ิมลปภากร (ศักด์ิสทิ ธ์ิ จตตฺ มโล) ไดอ้ าพาธดว้ ยโรคมะเร็ง ไขกระดูก ถงึ แกก่ ารมรณภาพด้วยอาการอันสงบ ภายในกฏิของทา่ น เมอื่ วนั อังคารท่ี ๑๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๒ เวลา ๐๔.๐๐ น. สิรอิ ายไุ ด้ ๕๙ ปี

ประมวลภาพบ�ำ เพญ็ กุศลศพ ศษิ ยานศุ ษิ ย์

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (8) | สากลทาน

ประมวลภาพบำาเพญ็ กศุ ลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (9) พระครวู ิมลปภากร (ศักด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (10) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (11) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (12) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (13) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (14) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (15) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (16) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (17) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (18) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (19) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (20) | สากลทาน

ประมวลภาพบาำ เพ็ญกุศลศพ อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ (21) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ด์สิ ิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ประมวลภาพบำาเพญ็ กุศลศพ (22) | สากลทาน

ประวัติการสร้างวัดหนองสังข์ และโรงเรียนบ้านหนองสังข์ ต.หนองสังข ์ อ.อรัญประเทศ จ.สระแก้ว ในปีพ.ศ. ๒๓๗๖ คณะที่ถกู ทางการไทยกวาดตอ้ นอพยพจากแขวง เวยี งจนั ทน์ และเมอื งทา่ อเุ ทน ม่งุ ลงมาทางทิศใต้ (ตะวันออกเฉยี งเหนอื ง ของไทย) เรอ่ื ยลงมาจนถึงท่ีตงั้ ถน่ิ ฐาน ณ สถานทปี่ ัจจบุ ัน..ดว้ ยการได้แยก จากกลุ่มใหญ่..โดยการนำ�ของครอบครัวหลวงรัตนโภคาร..หลวงสุวรรณขุน วิเศษ และอาจารย์เพีย เปน็ ตน้ เมื่อทำ�การปลูกบ้านสร้างเรือนและประกอบอาชีพ..เกษตรกรรม เป็นท่มี ่นั คงแลว้ จงึ ได้ร่วมแรง ร่วมใจกนั สร้างวัดขน้ึ เปน็ กฎุ ไี ม้ ๑ หลัง ทาง ทิศใตข้ องหมู่บ้าน บนเนอ้ื ท่ี ๕ ไร่ (ปจั จบุ ันเปน็ ท่สี รา้ งสถานี อนามัย ต�ำ บล หนองสังข์ และเมอื่ ไดย้ กฐานะเป็นโรงพยาบาลส่งเสรมิ สขุ ภาพ ไดย้ ้ายไป อยู่ท่ีแห่งใหม่..ต่างจากท่ีเดิม..๔..กิโลเมตร..อาคารน้ีจึงเป็นที่พักอาศัยของ พนกั งานเจา้ หนา้ ท่ี อบต.หนองสงั ข)์ และสร้างศาลาการเปรยี ญขนาด ๔ หอ้ ง ๑ หลัง พร้อมปลกู ต้นโพธไ์ิ วบ้ รเิ วณวดั จำ�นวน ๓ ตน้ ในปีพ.ศ.๒๔๑๕ พระครวู นิ ยั ธรทอง (พระครทู อง) ผนู้ �ำ ชุมชนและ ชาวบ้านไดส้ ร้างโบสถ์ หนั หนา้ ไปทางทิศใต้ ๑ หลัง พร้อมกนั น้ัน ไดม้ ีการ สร้างพระประธานขนาดหน้าตกั ๙๐ ซม. สูง ๑๓๔ ซม. มีพุทธลักษณะ ปางมารวชิ ยั และสร้างพระพทุ ธรูปองคเ์ ลก็ ขนาดหนา้ ตกั ๓ ซม. สงู ๕ ซม. (ลกั ษณะเนอื้ ตะกว่ั ผสมเหล็ก) มีพทุ ธลักษณะปางมารวชิ ัย ขนาดเลก็ เทา่ พระ กรุ จำ�นวนหลายรอ้ ยองคเ์ พื่อ ประดษิ ฐานไวใ้ นตูไ้ มเ้ ป็นช้ันๆ ทั้งซ้ายและขวา ของพระประธานโบสถ์ อนั แสดงถงึ ความเชือ่ และศรทั ธา ในพระพุทธศาสนา ของชาวหนองสงั ข์ (23)อนุสรณง์ านพระราชทานเพลงิ ศพ พระครูวมิ ลปภากร (ศักดสิ์ ทิ ธ์ิ จตตฺ มโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

สำ�หรับพระประธานในโบสถ์ ชาวบ้านจะเรียกตดิ ปากวา่ “ พระปาง ” ส่วนพระพุทธรปู องค์เลก็ ๆ หรอื พระกรุ จะเรยี กวา่ “พระปิง” กาลตอ่ มา ชาว บา้ นหนองสงั ข์ มักจะเรียกพระประธานและพระกรวุ า่ “พระปงิ พระปาง” จากการบอกเล่าสืบต่อกันมา..และจากการสัมภาษณ์สอบถามกับ นายมา ถายะเดช (เกดิ พ.ศ.๒๔๓๕) อดีตผใู้ หญบ่ า้ นหนองสงั ข์ และนายหมากา ขันประไพ (เกดิ พ.ศ. ๒๔๓๖) คุณตาของผสู้ มั ภาษณ์ เล่าสบื ตอ่ กนั มาวา่ ผทู้ ี่ จะไปเป็นทหาร หรือออกไปทำ�ศกึ สงคราม โดยเฉพาะสงครามอนิ โดจีน มักจะ น�ำ “พระปิง” ติดตัวไปดว้ ย เพื่อเป็นเครอ่ื งรางของขลงั ป้องกนั อันตราย เมื่อ กลับจากการไปเป็นทหารหรอื กลับจากสงครามแลว้ ก็จะนำ� “พระปิง” มา ประดิษฐานไว้ทโี่ บสตต์ ามเดมิ ปัจจบุ นั “พระปิง” น้ันได้สูญหายไป คงจะมบี าง สว่ นท่ีชาวบา้ นเก็บรกั ษาไว้ เนื่องจากพื้นที่ต้ังวัดเดิมคับแคบและอยู่ติดชิดกับชุมชนมากเกินไป ในปี พ.ศ.๒๔๖๐ จึงไดม้ าสร้างวดั ใหม่ ทางทิศตะวนั ออกของหมูบ่ า้ น หา่ งจาก เดมิ ๕๐๐ เมตร บนเน้อื ท่ี ๒๐ ไรเ่ ศษ คือพื้นท่วี ัดหนองสังข์ปัจจบุ นั สำ�หรบั สถานทต่ี ัง้ วดั เดมิ และศาลาการเปรียญ ไดถ้ กู ตั้งเป็น โรงเรยี นแหง่ แรกของชาว หนองสงั ข์ ชือ่ ว่า “โรงเรียนประชาบาลตำ�บลหนั ทราย ๒” ต้งั แตป่ ี พ.ศ.๒๔๗๔ จนถงึ ปี พ.ศ ๒๕๐๒ ปี พ.ศ. ๒๔๘๐ พระอาจารยพ์ ระพรหมาสารการ (พรหมา สารการ) เจ้าอาวาสวัดหนองสงั ข์ พร้อมพระลูกวดั และชาวบา้ นหนองสงั ข์ ได้ไปเล่ือยไม้ มาสรา้ งกฎุ ีสงฆ์ และศาลาการเปรียญ ท่ีมั่นคงแข็งแรงขนึ้ เพื่อความสะดวกแก่ การ ประกอบศาสนกจิ ของพระสงฆ์ และพทุ ธศาสนิกชน ชาวบ้านหนองสังข์ แต่สงั ฆกรรมทกุ อย่างของสงฆ์ ยังคงใชโ้ บสถ์หลังเกา่ ท่วี ัดเดิม ในปี พ.ศ. ๒๕๑๒ พระครนู ิมมานวรกิจ (ทองคำ� ตนฺติปาโล /ทองคำ� กาศแกว้ ) เจ้าอาวาสวัดหนองสังข์ และชาวบ้านหนองสงั ข์ ได้เรม่ิ สรา้ งโบสถ์หลงั ใหม่ขึน้ ณ สถานทีป่ ัจจุบัน..วนั ท่ี ๑๕- ๒๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๒๐ ได้มกี ารพิธี ทำ�บญุ ผกู พทั ธสีมา ฝังลูกนิมติ ข้นึ ในการนี้มกี ารสร้างพระกรงิ่ “หลวงพอ่ ปาง มารวิชัย” ไวแ้ ล้วและน�ำ เข้าในพธิ พี ุทธาภิเษท กาลต่อมา ไดใ้ หพ้ ุทธศาสนกิ ชน (24) | สากลทาน

ที่มาร่วมท�ำ บญุ เขา้ บชู าองค์ละ ๑๕๐ บาท เดอื นสงิ หาคม พ.ศ.๒๕๒๑ พระครนู มิ มานวรกิจ เจ้าอาวาสวัดหนอง สงั ข,์ เจา้ คณะต�ำ บลหนองสังข์-หนั ทราย พร้อมคณะกรรมการและชาวบ้าน ได้อญั เชิญพระประธานในโบสถห์ ลังเก่า มาประดิษฐานไวท้ ว่ี ัดหนองสังข์ พ.ศ. ๒๕๒๙ จงึ ไดส้ รา้ งมณฑปทมี่ น่ั คงถาวร เปน็ ที่ประดษิ ฐานท่าน ส่วนพระปงิ นั้น ไดส้ ูญหายไปเปน็ จ�ำ นวนมาก ชาวบา้ นเกบ็ รักษาไวส้ กั การะบูชา ปัจจุบันไมม่ ี พระปิงใหเ้ หน็ คู่กบั พระปางที่มณฑปอกี เลย ในวันโกน วันพระ และเทศกาลงานบญุ ตา่ งๆ ชาวบ้านหนองสงั ข์ และ หมบู่ ้านใกล้เคยี ง เมือ่ ทราบถึงพุทธคณุ ความศักด์ิสทิ ธิ์ของ “หลวงพอ่ ปาง” ต่าง ก็น�ำ ดอกไมธ้ ปู เทียน มาสักการะบชู า ขอพรจาก “หลวงพอ่ ปาง” เปน็ ประจ�ำ ล�ำ ดบั เจา้ อธกิ าร / เจา้ อาวาสวดั หนองสงั ข์ รูปท่ี ๑ ไม่ปรากฎนาม รปู ที่ ๒ พระครวู นิ ยั ธรทอง (พระครทู อง) รูปท่ี ๓ พระอธกิ ารก้งั รูปท่ี ๔ พระอธิการนอ้ ย (น้อยนพทัน) รปู ที่ ๕ พระอธิการพรหมา (พรหมา สารการ) รปู ที่ ๖ พระอธิการโส กนตฺ สีโล (โสม พงษศ์ รี) ๒๔๘๗-๒๔๙๓ รปู ท่ี ๗ พระอาจารย์นอ้ ย ถายะเดช (๒๔๙๓-๒๔๙๕) รปู ที่ ๘ พระครนู มิ มาวรกิจ (ทองค�ำ ตนตฺ ปิ าโล /กาศแก้ว) อดีตเจ้าคณะต�ำ บลหนองสงั ข์-หนั ทราย (๒๔๙๕-๒๔๔๒) รูปท่ี ๙ พระครูวิมลปภากร (ศกั ดส์ิ ิทธจ์ิ ตตฺ มโล/ถาวรพา) อดตี เจา้ คณะตำ�บลหนองสังข์–หนั ทราย (๑๕ ธนั วาคม ๒๕๔๒ – ๑๑ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๒) รูปท่ี ๑๐ พระใบฎกี าทองล้น กตปุญโญ (ทาจำ�รัส) ๑๑ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๒ – ปจั จุบัน (25)อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลงิ ศพ พระครวู ิมลปภากร (ศักดิส์ ทิ ธ์ิ จตฺตมโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

สำ�หรับพุทธคณุ ความศกั ด์สิ ทิ ธิ์ของหลวงพ่อปางนน้ั ทป่ี รากฎให้เหน็ พอเป็นสังเขป ดังนี้ กรกฎาคม ๒๕๑๙ ขณะฝนตกฟา้ คะนอง ลมพัดแรง ก่ิงโพธข์ิ นาด ๑ คนโอบ ซง่ึ ทอดก่ิง ๔๕ องศา เหนอื เศียรพระประธาน ถกู ลมพายพุ ดั แรง ท�ำ ใหก้ ง่ิ โพธิน์ ้นั หัก แตแ่ ทนทก่ี ิง่ โพธิน์ นั้ จะหักลง ตรงบริเวณหลังคาโบสถ์ ตรง พระประธาน กลับโน้มก่ิงออกไปทางทศิ ตะวนั ตก โดยไม่ท�ำ ให้โบสถ์ และพระ ประธานในโบสถ์ (หลวงพ่อปาง) น้ันเสยี หายเลย เดอื นสงิ หาคม ๒๕๒๑ พระครูนิมมานวรกิจ เจา้ อาวาสวัดหนองสังข์ พร้อมผ้นู ำ�ชุมชน คณะกรรมการวดั และชาวบา้ น ได้อาราธนาอญั เชิญเคลอ่ื น ยา้ ยหลวงพ่อปาง เพอื่ มาประดษิ ฐานไวท้ วี่ ัดหนองสังข์ปจั จุบนั ขณะเริม่ ขบวน แห่ มีคนยิงปนื พกสน้ั ข้นึ ฟา้ ๓ นัด ปรากฎว่าปนื ไมท่ �ำ งานยิงไมอ่ อก แต่เม่ือเดนิ ออกไปยิงปนื นอกขบวนแหป่ รากฎวา่ ปืนทำ�งานไดป้ กติ เม่ือวนั ที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๗ ขณะทนี่ ายบญุ ญฤทธิ์ ถายะเดช ผใู้ หญ่ บ้านหนองสังขห์ มู่ ๑ และคณุ พ่อ คอื นายโกยูร ถายะเดช เดินทางไปเย่ยี มญาติ และชมแหล่งทอ่ งเทยี่ ว ท่จี งั หวดั สพุ รรณบรุ ี เวลา ๑๐.๐๐ น. ขณะเดนิ ทางไป ชมแหลง่ ทอ่ งเทย่ี ว นายโกยูร ถายะเดช เป็นคนขับรถเกดิ หลบั ในเกิดอบุ ตั เิ หตุ รถยนตไ์ ปชนเขา้ กับตอหมอ้ สะพาน ท�ำ ใหร้ ถเสยี หายอยา่ งหนกั นายโกยูร ถา ยะเดช ไดร้ บั บาดเจ็บสาหสั บริเวณอก และหนา้ ทอ้ ง ตอ้ งเขา้ รับการผา่ ตัดช่วย ชวี ติ และพกั รกั ษาตวั ที่ โรงพยาบาลสพุ รรณบุรี จนหายเปน็ ปกต ิ ส่วนนาย บุญญฤทธ์ิ ถายะเดช ได้รับบาดเจ็บเลก็ น้อยเย็บแผลที่หวั เขา่ ๔ เข็มเท่าน้นั นคี่ ือ พุทธคณุ พทุ ธานุภาพของพระกริ่ง “หลวงพ่อปาง” ทีน่ าย บุญญฤทธ์ ิ น�ำ คลอ้ งคอ ติดตัวไปด้วยทุกครั้ง (26) | สากลทาน

ประวัติความเป็นมาชาวบ้านหนองสังข์ ตำ�บลหนองสงั ข์ อำ�เภออรัญประเทศ จังหวัดสระแกว้ บ้านหนองสังข์ หม่ทู ๑ี่ หมู่ท่ี๒ ต้งั อย่ใู นต�ำ บลหนองสงั ข์ ซ่ึงเป็นตำ�บล หนง่ึ ใน ๑๒ ต�ำ บล ของอ�ำ เภออรัญประเทศ จังหวัดสระแกว้ มหี มู่บ้านทั้งหมด ๘ หมูบ่ ้าน ชาวบ้านหนองสงั ข์ มถี ่ินฐานอพยพมาจากทีใ่ ดไมม่ ีใครทราบแน่ชดั เพราะไม่ปรากฎหลักฐานทางรูปธรรมอย่างชัดเจนเพียงแต่สันนิษฐานว่าน่าจะ อพยพมาจากแขวงเวยี งจันทร์ ราว พ.ศ. ๒๓๗๖ เพราะฟังจากสำ�เนยี งภาษา และคำ�บอกเล่าจากคนรุ่นเก่าแต่สำ�เนียงของชาวบ้านหนองสังข์..จะฟังห้วน กว่าชาวเวียงจันทน์ แตก่ ม็ ีสว่ นคลา้ ยอย่บู ้าง โดยเฉพาะคำ�พดู สำ�เนียงของผ้สู งู อายุ เพราะโดยสว่ นมากจะมีส�ำ เนียงคลา้ ยกับชาวอสิ านในประเทศไทย เชน่ ชาวชัยภมู ิ อุบลราชธานี หรอื ขอนแก่น แตส่ ำ�เนียงของเวยี งจนั ทน์จะอ่อนนุ่ม กว่า คำ�พูดเป็นประโยค จะค่อนข้างช้ากว่าสำ�เนียงชาวอสิ านในประเทศไทย แต่เมื่อศึกษาตามประวัติเมืองอรัญประเทศ..ก็ตรงกับชาวอรัญประเทศ แต่เดมิ สันนษิ ฐานว่าอพยพมาจากแขวงเวยี งจันทน์ และเมืองทา่ อเุ ทน (แขวง เวียงจันทน์อยู่ฝ่ังซ้ายแม่นำ้�โขง..ส่วนเมืองท่าอุเทนสมัยน้ัน..ยังสังกัดอยู่กับ แขวงเวียงจันทน์) ในปีพ.ศ.๒๓๗๖ เม่ือครงั้ พระบาทสมเดจ็ พระนง่ั เกล้าเจา้ อยู่หวั รชั กาลท่ี ๓ โดยเจา้ อนุวงศผ์ ้คู รองแขวงเวียงจันทน์ ซงึ่ เปน็ เม่ือข้นึ ของ ไทยคิดก่อการกบฎ..ได้ยกกองทัพมายึดเมืองนครราชสีมา..แล้วกวาดต้อนคน ไทยอพยพไปแขวงเวยี งจนั ทน์ ในระหวา่ งทาง (คณุ หญงิ โม ตอ่ มาคอื ท้าวสรุ นารี) และคณุ มุก นอ้ งสาว ตอ่ มาคอื คุณหญงิ จันทร์ ได้ออกอบุ าย ต่างๆให้เจา้ อนวุ งศ์ และพวกตายใจแล้วนำ�สมัครพรรคพวก ตกี องทัพของเจา้ อนวุ งศ์แตก พา่ ยไป ทางกรงุ เทพฯ พระบาทสมเดจ็ พระนง่ั เกลา้ เจ้าอยหู่ วั รชั กาลที่ ๓ ได้ โปรดเกลา้ ฯ ให้เจา้ พระยาราชสภุ าวดี (ตอ่ มาคือเจ้าพระยาบดนิ ทรเ์ ดชา เดิมช่อื สงิ ห์ สิงหเสนีย์) ยกทพั ไปปราบกบฏ เจา้ อนวุ งศ์ เวยี งจันทน์ และเมอื งท่าอุเทน (27)อนุสรณง์ านพระราชทานเพลงิ ศพ พระครวู มิ ลปภากร (ศักด์สิ ิทธิ์ จตฺตมโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

เขา้ มาอยูเ่ มืองไทยโดยการควบคมุ ก�ำ กบั ของทางการไทย เขา้ มาทางทิศตะวนั ออกเฉียงเหนือ เร่อื ยลงมาทางใต้ ขบวนอพยพได้อพยพเข้าไปถึงเมืองศรโี สภณ (เป็นดนิ แดนของไทย)จงึ พักแรมเป็นการชว่ั คราวเพื่อหาพื้นท่ี ทีเ่ หมาะแก่การ ประกอบอาชีพ และปลกู บ้านสรา้ งเรือน พระอาจารยส์ าระบุตร ซึ่งเป็นหัวหน้า อพยพตง้ั แต่ครง้ั แรกได ้ ได้หาทีท่ ำ�มาหากนิ และต้ังบา้ นเรือนให้เหมาะสมจนใน ท่ีสดุ มาพบชยั ภูมทิ ี่เหมาะสม มีปา่ ไม้ มลี ำ�ห้วย พรหมโหด มีน้ำ�ท่วมขังตลอดปี ในลำ�หว้ ยอุดมสมบูรณ์ เหมาะแก่การจะตัง้ บา้ นสรา้ งเรอื นอยู่เปน็ การ ทต่ี ั้งเมอื ง อรัญปัจจุบัน ส่วนผู้คนที่อพยพมาต่างก็แยกย้ายกันไปต้ังถ่ินฐานอยู่หลายแห่งทั้ง วฒั นานคร เมืองประจันตคาม เป็นต้น สำ�หรบั กลมุ่ ครอบครวั ของหลวงรตั นโภคาร หลวงสุวรรณ ขุนวิเศษ อาจารย์เพยี และมวลสมาชิก จ�ำ นวนหนึง่ ได้อพยพแยกออกมาต้ังถ่ินฐาน ณ ที่ ต้ังบ้านหนองสงั ข์ ปัจจุบันดงั นน้ั ชาวหนองสงั ข์ดังเดมิ นน้ั จงึ นา่ จะมาจากแขวง เวียงจนั ทน์ ตามคำ�บอกเลา่ และหลกั ฐานอ้างอิงดงั กล่าว ท่ีเรียกว่าหมู่บ้านหนองสังข์น้ันก็คงเน่ืองมาจากทางด้านทิศตะวัน ออกของหมู่บา้ น ทางไปประมาณ ๑,๐๐๐ เมตร มหี นองนำ�้ ขนาดใหญ่ เนื้อที่ ประมาณ ๕ ไร่ ล้อมรอบดว้ ยมวลไมห้ ลากหลายทางดา้ นทศิ ตะวันตกเฉยี งเหนือ ของหนองนำ้�แห่งน้มี ตี ้น “มะสัง” หรือ “กะสงั ” ขนาดใหญอ่ ยู่ ๒ ต้น ซงึ่ เป็นตน้ ไมท้ ่มี ขี นาดใหญ่กว่ามวลไมบ้ ริเวณนั้นทุกต้น ผู้ร่วมก่อต้ังหมู่บ้าน..คงใช้เหตุน้ี..ตั้งช่ือหมู่บ้านว่า..“บ้านหนองมะสัง” แลว้ กลายมาเปน็ “บ้านหนองสังข์” ปัจจุบันเขยี นเปน็ บา้ นหนองสังข์ ชุมชนได้ใช้ประโยชน์จากหนองน้ำ�แห่งน้ี..ท้ังอุปโภค..บริโภค..และ ท�ำ การเกษตร บรเิ วณใกล้เคียง กระทั้งถึง..พ.ศ...๒๔๙๗-๒๕๐๒..ยุคเงินผัน..ทางราชการได้ให้งบ ประมาณมาจ้างแรงงาน ชาวบ้านขดุ ลอกหนองนำ้�น้ี ซ่งึ ต้นื เขิน (28) | สากลทาน

ปจั จบุ นั ทางราชการให้งบประมาณมาทำ�การขุดลอก เปน็ สระน�ำ้ ขนาดใหญ่ ๔ ไร่ ๓ งาน ใช้ประโยชน์ในหมูบ่ า้ นชมุ ชน ผนู้ ำ�หมบู่ ้าน/ผู้ใหญ่บา้ น อาจารยก์ ู๋ (ลกู ชายของหลวงรัตนโภคาร) ผใู้ หญโ่ สม ผใู้ หญ่แสง ผใู้ หญ่มา ถายะเดช ผใู้ หญโ่ ส พงษ์ประสม ผใู้ หญ่ดำ� คำ�โสดา ผใู้ หญ่พรมมา สารการ (เกิด พ.ศ.๒๔๕๖) ผู้ใหญม่ ี ประดุจพรม (เกิด พ.ศ.๒๔๖๑) ผ้ใู หญล่ ี (ม)ี ออ่ นอุทยั ผู้ใหญ่ดา ถาวรชน ผู้ใหญ่ประสิทธ์ิ สายทอง นายดำ�น้อย ชาญศริ ิ นายพนั อำ�พนั เสน (หมู่ ๑ ) นายสน อ�ำ พนั เสน (หมู่ ๒ ) นายทวีชัย ค�ำ โสดา (หมู่ ๑) นางสมพิศ อัญญเวชสมั ฤทธิ์ (หมู๒่ ) นายประยูร ถายะเวช (หมู่ ๑ ) นายบุญญฤทธ์ ถายะเดช (หมู่ ๑) อนุสรณง์ านพระราชทานเพลิงศพ (29) พระครูวิมลปภากร (ศกั ดิ์สทิ ธ์ิ จตตฺ มโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

แหลง่ ข้อมูลอ้างอิง ประวตั บิ า้ นหนองสังข/์ วดั หนองสังข์ สมั ภาษณส์ อบถาม นายมา ถายะเดช อดตี ผใู้ หญ่บ้านหนองสงั ข์ (เกิด พ.ศ.๒๔๓๕) นายประเสรฐิ ประดุจพรม สมั ภาษณ์สอบถาม (๒-๕ พฤษภาคม ๒๕๒๔) อดตี ผอู้ ำ�นวยการโรงเรยี นบ้านหนองสังข์ พระมหาศราวธุ จิตตฺทนโฺ ต (น้อยนาร)ี เปรียญธรรม ๙ ประโยค, รป.ม., เจา้ คณะอำ�เภออรัญประเทศ นายบญุ ญฤทธ์ิ ถายเดช ผู้ใหญบ่ ้านหนองสังข์หมู่ ๑ หนงั สือ ประวัตหิ มู่บา้ นหนองสงั ข์ วัดหนองสงั ข์ อนสุ รณง์ านพระราชทานเพลงิ ศพพระครูนมิ มานวรกจิ ทองคำ� ตนตฺ ิปาโล (กาศแก้ว) ปรับปรุง ธันวาคม ๒๕๖๒ ประวัติเมอื งอรัญประเทศ ๒๕๑๕ , จรญู พฒั นศร อนสุ รณ์ งานพระราชทานเพลงิ ศพ นายเสิมชยั จำ�ปาเทพ พ.ศ.๒๕๔๒ (30) | สากลทาน

สากลทาน พระธรรมวโรดม (บญุ มา คุณสมฺปนฺโน ป.๙)

สากลทาน พระธรรมวโรดม (บญุ มา คุณสมปฺ นโฺ น ป.๙) พอนรุสระณคง์ รานวู พมิ ระลราปชทภาานเกพรลงิ ศพ (ศกั ดิ์สิทธ์ิ จตฺตมโล, น.ธ.เอก, พธ.บ., รป.ม.) พมิ พเ์ มอ่ื ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓ จำ�นวน ๑,๕๐๐ เลม่ ที่ปรึกษา : พระเทพรตั นมุนี • พระราชเวที • พระราชธรรมภาณี พระรัตนสราธคิ ุณ • พระสิริวุฒเิ มธี บรรณาธิการ : พระมหาศราวธุ จติ ตฺ ทนฺโต (นอ้ ยนาร)ี ป.ธ.๙ , ร.ม. กองบรรณาธกิ าร พระใบฎีกาทองล้น กตปุญฺโญ (ทาจำ�รสั ) พระครปู ลัดบณั ฑิต อนิ ทฺ เมธี (สทิ ธิผล) ออกแบบปก-จดั รูปเล่ม ดร.ประสทิ ธ์ิ พทุ ธศาสน์ศรทั ธา | ๐๘๖ ๑๕๕ ๖๒๗๙ www.drprasit.net | Email : [email protected] พโทิมรพศท์ัพี่ ทศ์ลิ -โปทะรเสศารรษฐ๐ี ๒ชัว๑ร์ร๕ชิ ๐อา๖ร๖์ต๐๑ สายดว่ น ๐๘๕ ๒๙๒ ๘๗๔๙ Email : [email protected]

ก ก    อนุสรณ์งานพระราชทานเพลงิ ศพ (33) พระครวู มิ ลปภากร (ศกั ดิ์สิทธ์ิ จตตฺ มโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

(34) | สากลทาน

ก (35)อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลิงศพ พระครูวมิ ลปภากร (ศกั ด์สิ ทิ ธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

 (5) (36) | สากลทาน

   ก (37)อนสุ รณ์งานพระราชทานเพลงิ ศพ พระครูวิมลปภากร (ศกั ดิ์สิทธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

ก   ก (38) | สากลทาน

 (9)    ก อนุสรณง์ านพระราชทานเพลิงศพ (39) พระครูวมิ ลปภากร (ศักดส์ิ ทิ ธ์ิ จตฺตมโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

    (40) | สากลทาน

    อนุสรณง์ านพระราชทานเพลงิ ศพ (41) พระครวู ิมลปภากร (ศกั ดิ์สทิ ธ์ิ จตตฺ มโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

(42) | สากลทาน

 (13)  ก    อนุสรณง์ านพระราชทานเพลิงศพ (43) พระครวู ิมลปภากร (ศักด์ิสทิ ธ์ิ จตฺตมโล) ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๓

  กก ก   (44) | สากลทาน

   ก (45)อนุสรณ์งานพระราชทานเพลงิ ศพ พระครวู มิ ลปภากร (ศกั ด์สิ ทิ ธิ์ จตฺตมโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

(46) | สากลทาน

(47)อนุสรณ์งานพระราชทานเพลงิ ศพ พระครวู มิ ลปภากร (ศักดิ์สทิ ธิ์ จตตฺ มโล) ๑๕ มนี าคม ๒๕๖๓

ก     (48) | สากลทาน