ดูอย่างไรว่า ใครเป็น พุทธแท้พุทธเทียม

ร.ล�วิ ่เฉ1ลิมีว่งศึ์ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

ดอู ย่างไรวา่ ..ใครเป็น พทุ ธแท้ พทุ ธเทยี ม การฟังั ขา่ ว่ติา่ ง ๆ ในโลกยคุ ปจั จบุ นั คณุ เคยดว่ ่นติดั สนิ ใครว่า่ เปน็ “พทุ ธแท”้ ห็รอื “พทุ ธเทยี ม” ห็รอื เปลา่ ? แลว้ ่ อยา่ งติวั ่เลอื กขา้ งลา่ งน�ีละ่ ติวั ่เลอื กไห็นคอื พุทุ ธแท้ ? ก. พุว่กทก�ี นิ มีงั สว่ริ ตั ิิ ข. พุว่กว่ดั พุระธรรมีกาย ค. พุว่กทร�ี ดนาำ� มีนติ์ เจมิ ีรถื ดฤู กษ์ยามี ดดู ว่ง สะเดาะเคราะห็์ ง. พุว่กชอบเครอื� งรางของขลงั จ. พุว่กว่ดั ปา� ฉ. พุว่กทเ�ี ชื่อื� ว่า่ นิพุพุานเปน็ อตั ิติา ช. พุว่กทเี� ชื่อื� ว่า่ นิพุพุานเปน็ อนัติติา ซ. พุว่กทชี� ื่ว่ ่ยกนั ลา้ งปา� ชื่า้ กนิ เจ ฌ. ถืกู ทกุ ขอ้ ๓ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

จะเห็็นว่่า..ขนาดการนัับถืือศาสนาพุุทธในประเทศไทย เราเองยังั มีแี นวทางปฏิิบัตั ิหิ ลายสายมาก ซึ่�ง่ แต่ล่ ะสายก็เ็ ชื่อ่� มั่่น� อย่างสุดโตง่ วา่ ..แนวทางของตัวเองถกู ตอ้ งทส่ี ดุ !!! แตอ่ ยา่ งไรกต็ าม ไมว่ า่ คณุ จะตดั สนิ วา่ ใครเปน็ “พทุ ธแท”้ หรือื “พุุทธเทีียม” ไปแล้้ว ผู้้�เขีียนก็็อยากให้้ลองตััดสิินใหม่่ เพราะหลังั จากอ่า่ นบทความนี้้�จบ คุุณอาจค้้นพบความคิดิ ใหม่่ ท่นี อกเหนือจากสิง่ ท่อี ยู่ในใจตอนนี้ไปเลยกไ็ ด้... ทุกุ วันั นี้้�... แม้ค้ นไทยเราจะแตกแยกเกลียี ดชังั กันั เพิ่่ม� ขึ้้�น ด้้วยการกล่่าวหากัันว่่า ใครเป็็นพุุทธแท้้-พุุทธเทีียม แต่่คน ทั้้�งสองพวกนี้้�ก็็มีีความเห็็นตรงกััน คืือ เชื่่�อว่่า..ศาสนาพุุทธ สมัยั ที่่พ� ระสัมั มาสัมั พุทุ ธเจ้า้ ยังั มีพี ระชนม์ช์ ีพี อยู่ค่� ือื พุทุ ธแท้้ แน่นอน 5 kalyanamitra.org

จนกระทั�งก่อนสังคายนาพุระไติรปิฎกครงั� ท�ี ๓ ได้เกิด การเปล�ียนแปลงครงั� ให็ญ่ คือ เกิดการแบ่งนิกายครงั� แรก ออกไปเปน็ นิกิายเถืรว่าท กับ นิกิายมหาสัังฆิกิะ (รปู ที� ๑) กิารแบง่ นิกิายคืรงั� แรกิในยุคือินเดียโบราณ รูปท่ี 1 และติอ่ มีาทัง� ๒ นิกายน�ี ติ่างกแ็ ยกนิกายยอ่ ยออกไปอีก จนมีีนิกายรว่มีแล้ว่มีากถื่ง ๑๘-๒๐ นิกาย ซึ่�่งถืือเป็นเรอื� ง นา่ ติกใจเลยทเี ดียว่ !!! (รปู ท�ี ๒) รูปท่ี ๒ kalyanamitra.org

และเมีือ� กาลเว่ลาผู้่านไป... ก็เกิดนิกายให็มีข่ �่นมีาอกี คือ “นิกิายมหายาน” แล้ว่พุว่กมีห็ายานก็เห็มีารว่มีเรยี กนิกาย ทงั� ๑๘-๒๐ นิกาย ทเ�ี กิดข�่นแล้ว่ว่่า “หินยาน” (รปู ท�ี ๓) กิารแบ่งนิกิายใหม่หลงั จ้ากิเกิดิ มหายานข�น้ รปู ที่ ๓ แติต่ ิอ่ มีาทัง� ๑๘-๒๐ นิกายนี� ได้ค่อย ๆ ห็ายไปเรอ�ื ย ๆ จนเห็ลอื แติ่นิกายเถืรว่าทเทา่ นั�น จนกระทั�งยุคปัจจุบัน ห็ลังจากองค์การพุุทธศาสนิก- สมั ีพุนั ธ์แห็ง่ โลกจัดประชมุ ีนานาชาติิ ณ ประเทศศรลี ังกา เมี�อื ว่ันที� ๒๕ พุฤษภาคมี พุ.ศ. ๒๔๙๓ มีีการเสนอให็้ใชื่้คาำ ว่่า “เถืรว่าท” แทนคาำ ว่่า “หนิ ยาน” ๗ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

จดุ นี�... เลยทำาให็ค้ นสว่ ่นให็ญท่ ไ�ี มีเ่ คยศึก่ ษาประว่ตั ิศิ าสติร์ เขา้ ใจผู้ดิ ไปว่า่ ..พุุทธศาสนามีแี ค่ ๒ นิกาย คอื “เถืรว่าท” กบั “มหายาน” (รปู ท�ี ๔) กิารแบง่ นิกิายในยคุ ืป็จั ้จุ้บนั รปู ท่ี ๔ จากการท�ีคาำ สอนในพุระพุุทธศาสนาผู้่านรอ้ นผู้่านห็นาว่ มีานานถื่ง ๒,๖๐๐ ป� และถืูกโค่นล้มีทำาลาย เป็ลี�ยนแป็ลง แตกินิกิายออกิไป็เป็็นจ้าำ นว่นมากิจ้นน่าตกิใจ้ แถืมยังเกิดิ กิารยบุ กิารหายไป็ หรอ่ เกิดิ นิกิายขน�้ มาใหมอ่ ยา่ งโชกิโชนมากิ กิว่า่ จ้ะตกิทอดมาถื้งเรา 9 kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

ถามจรงิ ๆ เถิด ณ จดุ จุดนี้... เราแน่ใจไดอ้ ยา่ งไรวา่ .. แนวทางปฏบิ ัตทิ เี่ รานับถอื อยู่ เป็นพุทธแท้ดั้งเดิม ? หรือื เราได้้หลงปฏิิบััติิตามคำำ�สอนที่่�ผิิดเพี้้�ยนมาจาก นิิกายไหนในอดีีตหรือื ไม่่ ? แต่ทุกวนั น้ี คนไทยจ�ำนวนน้อยที่คดิ ถึงประเดน็ น้ี... แล้้วที่่�สำ�ำ คััญ... คนไทยส่่วนใหญ่่ศึึกษาพระพุุทธศาสนา แต่่เพีียงผิิวเผิิน แล้้วสรุุปหลัักธรรมจากสิ่่�งที่่�คิิดเองเออเอง โดยเอาสิ่่�งที่่�ฟััง ๆ เขามาผสมลงไป เช่่น เชื่�่อว่่า..ใครกิิน เนื้้�อสัตั ว์ค์ ือื พวกไม่่เคร่ง่ ศาสนา แต่พ่ อมาศึกึ ษาข้อ้ มูลู จริงิ ๆ จากพระไตรปิฎิ กก็พ็ บความจริงิ ที่่�ต้้องผงะว่่า..คำ�ำ สอนเรื่อ� งการห้้ามกิินเนื้้�อสััตว์์ ไม่่ใช่่คำ�ำ สอน ของพระสััมมาสััมพุุทธเจ้้า แต่่เป็็นคำ�ำ สอนของพระเทวทััต (ลองไปอ่่านเรื่อ� งวััตถุุ ๕ ที่่�พระเทวทััตทููลขอกัับพระสััมมา- สัมพุทธเจา้ ) 11 kalyanamitra.org

สายไหน คื่อ พทุ ธแท้ ? kalyanamitra.org

หรอ่ คืว่ามเชื่อ�่ ทบี� อกิว่า่ ..พระสัมั มาสัมั พทุ ธเจ้า้ สอนให้ สรา้ งว่ัดเล็กิ ๆ สมถืะ ๆ แติ่พุอมีาดูข้อมีูลจากพุระไติรปิฎกกลับพุบว่่า ท�ังนาง ว่ิสาขา ทง�ั อนาถืบิณฑกิ ิเศรษฐ์ี และทง�ั อป็ราชื่ติ (อดีตชาติ ของโชติกิเศรษฐ์ี) สรา้ งว่ัดในพุทธกิาลไว่้ใหญ่โตอลังกิาร มากิ แลว้ ่พุอสรา้ งเสรจ็ พุระสัมีมีาสัมีพุทุ ธเจา้ กท็ รงจำาพุรรษา ที�ว่ัดให็ญ่โติอลังการน�ัน แล้ว่ใชื่้ว่ัดนั�นเพุ�ือรว่มีคนให็้เยอะท�ีสุด เพุอ�ื จะไดส้ ง�ั สอนเผู้ยแผู้่ศาสนาไปให็้มีากทสี� ดุ จ้ากิขอ้ มล่ ตรงนี�... เราจ้ะบอกิว่า่ พระไตรป็ฎิ กิผดิ หรอ่ เพราะเราเชื่�อ่ กิันมาแบบผดิ ๆ โดยไม่ได้ศึ้กิษากินั แน่ ??? หรอ่ อยา่ งคืำาสอนเรอ�่ งกิารทาำ บญุ กิเ็ หมอ่ นกินั ป็จั ้จ้บุ นั เชื่อ�่ ว่า่ ..อย่าไป็ทำาเยอะ กิารทำาบญุ จ้นหมดตัว่ถือ่ ว่า่ ผิด 1๓ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

��ง้ ถืา้ กิารทาำ บญุ จ้นหมดตวั ่ผดิ จ้รงิ ทาำ ไมพระสัมั มา- สัมั พทุ ธเจ้า้ จ้ง้ ทรงลงทนุ ถืง้ ขนาดพยายามเทศน์จ้เ่ ฬกิสาฎกิ พราหมณ์ (ผ้่ยากิจ้นมากิ) ตั�งแตห่ ัว่คื�ำาจ้นเกิ่อบถื้งเชื่า้ เพ�่อ ให้จ้่เฬกิสาฎกิพราหมณ์ยอมเอาผา้ เกิา่ ๆ ที�มเี พียงผน่ เดียว่ สละมาทาำ บุญถืว่ายพระองคื์ ท�งั ๆ ทก�ี ิารทำาบญุ คืรง�ั นั�นของ จ้่เฬกิสาฎกิพราหมณ์ จ้ดั ว่่าหมดตวั ่เลยทีเดียว่ ??? ติรงนี�ห็ลายคนคงสงสัยว่่า..เพุราะพุระสัมีมีาสัมีพุุทธเจ้า อยากได้ผู้า้ เก่า ๆ ทใี� ชื่้แลว้ ่ของพุราห็มีณ์ห็รอื ? เปลา่ เลย... แติ่ เป็นเพุราะพุระสัมีมีาสัมีพุุทธเจ้าท่านทรงสงสารที�พุราห็มีณ์ ยากจนมีาก ทรงอยากให็้พุราห็มีณ์ได้บุญให็ญ่ที�มีีกำาลังมีาก พุอทจ�ี ะบนั ดาลให็ช้ ื่วี ่ติ ิของพุราห็มีณ์พุน้ จากคว่ามียากจนให็ไ้ ด้ และหากิศึ้กิษาให้ล้กิไป็กิว่่าน�ัน เราอาจ้ตกิใจ้เพม�ิ ข�น้ เพราะขนาดพระสััมมาสััมพุทธเจ้้าเอง ท่านยังทรงทุ่มเท ทาำ บญุ บรจิ ้าคืทานอยา่ งยง�ิ ยว่ด ถืง้ ขนาดสละชื่วี ่ติ ในหลายชาติ มาอย่างนับไม่ถื้ว่น อีกิท�ังในชาติท�ีเป็็นพระเว่สสัันดร กิถ็ ื้งขนาดบรจิ ้าคืบุตรและภรรยาเลยทีเดียว่ 15 kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

จากการที�พุระสัมีมีาสัมีพุุทธเจ้าท่านสละชื่ีว่ิติเป็นทาน ห็รอื บรจิ าคแมีก้ ระทง�ั บตุ ิรและภรรยา ห็รอื ทพี� ุระองคท์ รงเทศน์ ให็้จูเฬกสาฎกพุราห็มีณ์ยอมีทำาบุญจนไมี่เห็ลือสมีบัติิแมี้ชื่ิ�น สดุ ทา้ ย กิแ็ สดงว่า่ ..คืว่ามเชื่อ่� ทบ�ี อกิว่า่ กิารทมุ่ เททาำ บญุ เยอะ เป็น็ สังิ� ผิด กิไ็ ม่น่าจ้ะเป็น็ สัิง� ทถี� ืก่ ิต้อง !!! จะเห็็นว่่า..คว่ามีเชื่ื�อท�ีคนส่ว่นให็ญ่ในสังคมีไทยเชื่ื�อถืือ ไมีใ่ ชื่ส่ ง�ิ ทถี� ืกู ติอ้ งห็รอื ติรงติามีพุระไติรปฎิ กเสมีอไป ซึ่�ง่ คว่ามีเชื่อ�ื ประเภทนี�มีีอยู่มีากเสียดว้ ่ย !!! เมีือ� อ่านมีาถื่งติรงน�ี ห็ลายคนคงเกดิ คำาถืามีติอ่ ว่า่ ..อา้ ว่.. แลว้ ่ในเมีอ�ื พุระสมั ีมีาสมั ีพุทุ ธเจา้ ปรนิ ิพุพุานไปติง�ั ๒,๕๐๐ กว่า่ ป� แล้ว่ เราจะติ้องทาำ อย่างไรถื่งจะได้เรยี นรูธ้ รรมีะสายท�ีเป็น พุทุ ธแทจ้ รงิ ๆ ห็รอื ใกลเ้ คยี งคว่ามีเปน็ พุทุ ธแทม้ ีากทสี� ดุ ละ่ ??? ณ จุดน�ี..ไมี่ใชื่เ่ รอื� งยากนัก เพุราะท�งั พุระสายปรยิ ตั ิแิ ละ ปฏิิบัติิ รว่มีถื่งนักว่ิชาการทางพุุทธศาสนาท�ัว่โลกติ่างยืนยัน เป็นเอกฉันท์แล้ว่ว่่า..ข้อม่ลและคืำาสอนในพระไตรป็ิฎกิเป็็น สั�ิงทีเ� ชื่�่อไดส้ ง่ สุดในยุคืนี�แลว้ ่ !!! 1๗ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

ดังั นั้้�น...ไม่ว่ ่า่ เราจะไปนั่่�งสมาธิวิ ัดั ไหน นัับถือื สายไหน ก็เอาที่สบายใจแล้วถูกจริตกับเราได้เลย แต่สิ่งท่ี จ�ำเป็น ต้อ้ งทำำ�เพิ่่ม� ขึ้�้นก็ค็ ืือ ต้อ้ งอ่า่ นและศึึกษาพระไตรปิฎิ กควบคู่�่ ไปด้้วย แล้้วเราก็็จะตอบตััวเองได้้ว่่า..คำ�ำ สอนที่่�เรารับั รู้้�มานั้้�น ถกู บดิ เบอื นหรอื ไม่ ดว้ ยตวั ของเราเอง... การที่่�ผู้้�เขีียนยกข้้อมููลมาแบบนี้้� ไม่่ได้้จงใจจะมาเปลี่่�ยน ความคิิดใครให้้เชื่�่อใด ๆ ทั้้�งหมด แต่่สิ่่�งที่่�ผู้�้เขีียนต้้องการให้้ เกิดิ ขึ้�นก็ค็ ือื เราอย่า่ มัวั มาทะเลาะโจมตีวี ่า่ ร้า้ ยกันั อย่า่ งเอาเป็น็ เอาตายเรื่อ� งพุทุ ธแท้-้ พุทุ ธเทียี มเลย อย่า่ ไปคิดิ ว่า่ ..พุทุ ธศาสนา ที่่ต� ่า่ งสายจากที่่เ� รานัับถือื สอนผิดิ หรือื กล่า่ วว่า่ ..เขาเป็น็ สัทั ธรรม ปฏริ ปู หรอื เปน็ ลทั ธิ แลว้ บอกวา่ ..ของตวั เองเปน็ พทุ ธแท้ !!! เพราะในเมื่อ่� ไม่ม่ ีใี ครสักั คนได้ไ้ ปฟังั คำ�ำ สอนจากพระ- โอษฐ์์พระสััมมาสััมพุุทธเจ้้าโดยตรง แล้้วก็็ไม่่รู้�ในสิ่่�งที่่�เกิิด ในสมัยั ที่่พ� ระสััมมาสััมพุุทธเจ้า้ ยังั มีีพระชนม์์ชีีพอยู่�ทั้ง� หมด !!! 19 kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

อกี ทงั� พุทุ ธแทจ้ รงิ ๆ เขากิจ็ ้ะไมว่ ่า่ ใคืรดว้ ่ย พทุ ธแทย้ อ่ ม ทำาตามโอว่าทป็าฏิโมกิข์ ท�ีพระสััมมาสััมพุทธเจ้้าทรงสอน คือ่ อน่ป็ว่าโท (กิารไม่ว่า่ รา้ ยกิัน) และพุุทธแท้ก็คว่รรบี ห็ันมีา ประพุฤติิธรรมีจนห็มีดกิเลสดว่ ่นทีส� ุด ในเมีื�อทุกว่ันน�ีสังคมีไทยเจอเรอ�ื งราว่อะไรรา้ ย ๆ จน บอบชื่ำา� กันมีามีากพุอแล้ว่ ดังนั�นจ้ะดีกิว่า่ ไหม..?? คื่อไม่ว่า่ ใคืรจ้ะนับถือ่ พทุ ธสายไหน เมอ�่ เขาป็ฏบิ ตั ติ ามคืว่ามเชื่อ่� นั�น แล้ว่เกิิดคืว่ามสุข ไม่เด่อดรอ้ นใคืร กิ็แล้ว่แต่เขาเถืิด มัน เป็็นสัิทธขิ องเขา เราไม่คืว่รมงุ่ โจ้มตกี ิัน แต่คืว่รนำาจุ้ดเดน่ ของพุทธแต่ละสายมาพัฒนาจ้ิตใจ้คืนในป็ระเทศให้พบ คืว่ามสงบรม่ เย็นท�ีแท้จ้รงิ เห็มีือนศาสนาพุุทธห็ลายสายใน ประเทศไติห้ ็ว่นั ทแี� มีจ้ ะแติกติา่ งกนั มีาก แติก่ เ็ อาจดุ เดน่ ทดี� ขี อง แติ่ละสายมีาเสรมิ ีกัน จนคนพุุทธที�นั�นอยู่ด้ว่ยกันอย่างผู้าสุก นั�นเอง ๒1 kalyanamitra.org

kalyanamitra.org

กองบรรณาธิการ ส.สุขโข, พระมหาอรรถพล กลุ สทิ ฺโธ ป.ธ.9, ดร.บรรเจดิ ชวลติ เรอื งฤทธ์ิ ระพพี รรณ ใจภกั ด,ี กนกพร เทศนา, ปราณี ชยั ผดุง, อมรพรรณ ทองสมบรู ณ, พรรณนภิ า ทองเตม็ , ปย ธดิ า เกตสุ ถล, หมูตู ลวชัยโยธิน รูปเลม : สุพัตรา ปญญาแสง เรยี บเรียง : รดั เกลา ล่ิวเฉลมิ วงศ จัดทาํ โดย : สาํ นักสื่อธรรมะ วนั ท่ี 1 ก.พ. 64 ๒๓ kalyanamitra.org

kalyanamitra.org