การน่ังสมาธิ แล้วเห็นองคพ์ ระ มใี นพระไตรปฎิ กหรอื ไม่ ? ร.ลวิ่ เฉลิมวงศ์ kalyanamitra.org
๒ kalyanamitra.org
การน่ังสมาธิ แล้วเหน็ องค์พระ มีในพระไตรปฎิ กหรอื ไม่ ? การนั่งสมาธแิ ลว้ เหน็ องคพ์ ระมใี นพระไตรปฎิ ก หรอื ไม่ ? และทส่ี าํ คญั การปฏบิ ตั แิ บบนี้สามารถบรรลุ มรรคผลนิพพานไดจ้ รงิ หรอื ไม่ ? หากมาดูกันจรงิ ๆ ประเด็นคาํ ถามเหล่านี้ไม่ใช่เป็นส่ิงท่ี คนยคุ นี้เพงิ่ จะสงสยั แตถ่ อื เปน็ ประเดน็ ทค่ี าใจผคู้ นมายาวนาน กวา่ ๑๐๐ ปแี ลว้ ถา้ หากเราเรมิ่ นับจาก พ.ศ. ๒๔๖๐ ซ่งึ เปน็ ปที ่ี หลวงปวู่ ดั ปากนาํ้ ภาษีเจรญิ (สด จนฺทสโร) บรรลธุ รรม คน้ พบ วชิ ชาธรรมกายข้นึ มาอกี ครง้ั ๓ kalyanamitra.org
ปงิ คิยมาณพเปน็ หน่ึงในลูกศิษย์ของพราหมณ์พาวรี แต่ หลงั จากทป่ี งิ คยิ มาณพไดม้ าฟงั ธรรมจากพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ แล้ว ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี แล้วออกบวช จากน้ัน จึงรบี เดินทางกลับไปโปรดพราหมณ์พาวรี แล้วก็พรรณนาถึง คุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซ่ึงทําให้พราหมณ์พาวรถี ามว่า ในเม่ือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าดีขนาดน้ี ทาํ ไมท่านไม่อยู่เฝ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดเวลา พระปิงคิยะจึงตอบไปว่า ท่านใช้วิธีไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยใจ โดยการตรกึ ระลกึ ถงึ พระพทุ ธเจา้ อยตู่ ลอดเวลา จนการเหน็ ด้วยใจของทา่ นเหมอื นการเหน็ ดว้ ยตา และ สามารถเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ลักษณะที่มีความสว่างไสว มีรศั มี จนมี ใจเปน็ อนั หน่ึงอนั เดยี วกบั พระพทุ ธเจา้ ๗ kalyanamitra.org
ประการ) เช่นนี้เป็นสิ่งถูกต้อง (สาํ หรบั เรอื่ งกายมหาบุรุษทั้ง ๓๒ ประการ สามารถอ่านเพิม่ เตมิ ได้จากลกั ขณสูตร) ดังนั้น การกลา่ วหาวา่ การนั่งสมาธิแลว้ เห็นองค์พระ น้ันเปน็ ความเพย้ี นหรอื บดิ เบอื นถอื เปน็ เรอ่ื งทเ่ี ราถกู หลอก มานาน แล้วหลงเช่ือตาม ๆ กัน จนเข้าใจไปว่าข้อมูลที่ ถกู หลอกมาตลอดนั้นเปน็ เรอื่ งท่ถี กู ต้อง !!! ส่วนข้อมูลในลําดับสุดท้ายท่ีจะหยิบยกข้ึนมา เป็นจุดที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรสั อธิบายเรอ่ื งกายภายในไว้ชัดเจน มาก ซ่ึงก็คือ เรอ่ื งราวของพระวกั กลิ ผเู้ ปน็ เอตทคั คะทางดา้ น สทั ธาธิมุตในฝา่ ยพระภิกษุ จาก อรรถกถา ขทุ ทกนิกาย คาถาธรรมบท ภกิ ขวุ รรคท่ี ๒๕ ๑๑. เรอ่ื งพระวกั กลเิ ถระ ๑๓ kalyanamitra.org
Search
Read the Text Version
- 1 - 17
Pages: