คู่มือวิชาสังคมศึกษา

การเผยแพร่ เข้าส่ปู ระเทศไทย พระพทุ ธศาสนา

การเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาเข้าสู่ประเทศไทย การนับถือพระพุทธศาสนาในประเทศไทยนัน้ สามารถแบง่ ออกได้เป็น ๔ ยคุ ดังน้ี ยคุ เถรวาทสมยั พระเจ้าอโศกมหาราช ยคุ มหายาน ยคุ เถรวาทแบบพุกาม ยคุ เถรวาทแบบลงั กาวงศ์

ยคุ เถรวาทสมยั พระเจ้าอโศกมหาราช ในสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช พระพุทธศาสนาได้รับ การทานุบารุงจนมีความรุ่งเรืองอย่างมาก พระราชกรณีย กิจท่ีสาคัญของพระองค์ คือ ทรงจัดให้มีการทาสังคายนา ครั้งท่ี ๓ และได้ส่งคณะสมณทูตเดินทางไปเผยแผ่ พระพทุ ธศาสนายังดินแดนตา่ งๆ รวมถึงดินแดนอันเป็นท่ีต้งั ของประเทศไทยในปจั จุบันดว้ ย

ยคุ มหายาน ประมาณ พ.ศ. ๑๓๐๐ อาณาจักรศรีวชิ ยั เรืองอานาจมาก มี อิ ท ธิ พ ล ค ร อ บ ค ลุ ม พ้ื น ที่ ท า ง ค า บ ส มุ ท ร ต อ น ใ ต้ ท้ังน้ีกษัตริย์ศรวี ิชัยนบั ถือพระพุทธศาสนานิกายมหายาน จึงทาให้พ้ืนที่ภาคใต้ของไทยท่ีอยู่ในอาณาจักรของ พระองค์ ตา่ งนับถอื นิกายมหายานตามไปด้วย

ยคุ เถรวาทแบบพกุ าม ประมาณ พ.ศ. ๑๖๐๐ พระเจ้าอนุรุทธมหาราช พระมหากษัตริย์แห่งพุกาม ได้แผ่ขยายอานาจเข้า ครอบครองอาณาจักรทางตอนเหนือของประเทศไทย จงึ ทาให้พระพทุ ธศาสนาแบบเถรวาทเฟ่ืองฟูในพ้ืนที่แถว นโ้ี ดยเรียกวา่ “นกิ ายเถรวาทแบบพกุ าม”

ยคุ เถรวาทแบบลงั กาวงค์ ใน พ.ศ. ๑๖๙๖ พระเจ้าปรากรมพาหุมหาราช กษัตริย์ลังกา ได้ทรงทานุบารุงพระพุทธศาสนา โดยรวมพระสงฆ์เป็นนิกายเดียว และโปรดให้มีการสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่ ๗ ขึ้น ทาใหพ้ ระพทุ ธศาสนาเจริญรุ่งเรอื งมากท้งั ด้านการศกึ ษาและปฏบิ ัติ