تدبرات سورة القصص

‫مبدأ الموازنة بٌن المتطلبات‬ ‫( َوا ْب َت ِغ ِفٌ َما آ َتا َك ال َّلهُ ال َّدا َر ا ْْل ِخ َرة َ َو َلا َت ْن َس َن ِصٌ َب َك ِم َن ال ُّد ْن ٌَا)‬ ‫( َف َخ َر َج َعلى َق ْو ِم ِه ِفً ِزٌ َن ِت ِه) أبهته وخدمه وحشمه‪،‬فخرا‬ ‫واستعلاء على قومه‪ ،‬فعوقب بالخسف‬ ‫ولو كان فً زماننا لقالوا‪:‬عٌن‬ ‫( ٌَا َل ٌْ َت لَ َنا ِم ْث َل َما أُو ِت ًَ َقا ُرو ُن)‬ ‫التمنً جائز ومنه قالﷺ‪\":‬لا حسد إلا فً اثنتٌن\"خ‬ ‫ولكن المذموم‪:‬تمنً ماخالف الشرع‬ ‫( َقا َل الذٌ َن ٌُ ِرٌ ُدو َن ال َح ٌَا َة ال ُّد ْن ٌَا ٌَا َلٌ َت لَ َنا ِم ْث َل َماأُو ِتً قارون)‬ ‫وصفهم بالدنٌوٌٌن؛ تمنٌهم سفلً لا علوي‬ ‫( ٌَا لَ ٌْ َت َل َنا ِم ْث َل َما أُو ِت ًَ َقا ُرو ُن)‬ ‫لم ٌكن تمنٌهم حسدا‬ ‫فهم قالوا‪:‬مثل ماأوتً قارون‬ ‫ولم ٌقولوا‪ٌ:‬الٌت لنا ماله‬ ‫( َف َخ َر َج َع َلى َق ْو ِم ِه ِفً ِزٌ َن ِت ِه)‬ ‫قتلهم بإظهار غناه‬ ‫فقالوا‪(:‬إنه لذو حظ عظٌم)‬ ‫لاتظهر غناك عند معدوم فتجعل قلبه مكلوم‬ ‫ﺑﻴﻨﺎﺻﺒﻲ ﻳﺮﺿﻊ من ﺃﻣﻪ‪،‬مر ﺭﺟﻞ ﺭاﻛﺐ عﺩاﺑﺔﻓﺎﺭﻫﺔقاﻟﺖ‬ ‫ﺃﻣﻪ‪:‬اﻟﻠﻬﻢ اﺟﻌﻞ اﺑﻨﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا‪،‬ﻓﺘﺮﻙ‪-‬الرضاع‪-‬ﻓﻨﻈﺮﺇﻟﻴﻪ‪،‬قال‪:‬اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻻﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﻣﺜﻠﻪ\"مسلم‬

‫بالعلم تترفع عن لهو الدنٌا وزخارفها‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْ َل ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن)‬ ‫لو سمع الناس أقوال العلماء لساد العدل الدنٌا‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ال ِعلم َوٌلكم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن)‬ ‫انكار الخطؤ منهج العلماء‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْلَ ُك ْم)‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْلَ ُك ْم)‬ ‫لاٌراد الدعاء فً قول‪\":‬وٌلكم\" لكنه وعٌد‬ ‫العلماء صمام أمان‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْ َل ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن َو َع ِم َل‬ ‫صالحا)‬ ‫بقدر علمك تنزع الدنٌا من قلبك‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْلَ ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن)‬ ‫حب الدنٌا‪:‬هم لازم وتعب دائم‬ ‫( َوٌ َل ُكم َث َوا ُب الل ِه َخٌر لِ َمن آ َم َن َو َع ِم َل َصالِ ًحا ولا ٌُلَ َّقا َها إِلا‬ ‫ال َّصا ِب ُرو َن)‬ ‫ٌنال الخٌر من الصبر‬ ‫( َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن َو َع ِم َل َصالِ ًحا َو َلا ٌُ َل َّقا َها إِ َّلا ال َّصا ِب ُرو َن)‬ ‫الزهد‪:‬أن ٌكون مابٌد الله أوثق فً نفسك مما فً ٌدك‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْ َل ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر)‬

‫العلماء الربانٌون‪:‬الذٌن ٌعلمون الناس بصغار العلم قبل كباره‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا العلم وٌلكم َث َوا ُب الله خٌر لم آمن)‬ ‫لانزال بخٌر مادام هناك من ٌقول‪:‬أخطؤت ٌاأخً فاحذر‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْ َل ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر)‬ ‫ما وهبك الله من إٌمان خٌر لك من المادٌات‬ ‫( َو ٌْلَ ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َم َن َو َع ِم َل َصالِ ًحا)‬ ‫العلم ٌحمً صاحبه من الفتن‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْلَ ُك ْم َث َوا ُب ال َّل ِه َخ ٌْر لِ َم ْن آ َمن)‬ ‫إذا معه مال كثر أتباعه‬ ‫( َف َخ َر َج على َقو ِم ِه ِفً ِزٌ َن ِت ِه)‬ ‫وإذا فقده بقً وحٌدا‬ ‫( َف َما َكا َن لَ ُه ِمن ِف َئ ٍة ٌَن ُص ُرو َن ُه)‬ ‫من الحٌل النفسٌة‪ :‬لفت الانتباه‬ ‫( َف َخ َر َج َع َلى َق ْو ِم ِه ِفً ِزٌ َن ِت ِه)‬ ‫علماء الإسلام ٌصححون اْلفهام عن طغٌان الهوى وتوجٌه الناس‬ ‫نحو خالقهم‬ ‫(وقال الذٌن أوتوا العلم وٌلكم ثواب الله خٌر لمن آمن)‬ ‫لدٌنا علماء دٌن ؛ ولٌس رجال دٌن ؛ ْلن كل مسلم رجل دٌن‬ ‫ولسنا كالنصارى‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذٌ َن أُو ُتوا ا ْل ِع ْل َم َو ٌْ َل ُك ْم)‬ ‫لاتزال القصة ذات أثر كبٌر على السامع‬ ‫فالسورة تحدثت عن قصص طغاة تسلطو بالجاه والمال وكٌف‬ ‫أهلكتهم‬

‫عقوبة كفر النعمة‬ ‫( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْر َض)‬ ‫القعوبة جاءت من أسفل منه لٌعلم أن استعلاءه فً سفول وطغٌانه‬ ‫فً انحدار‬ ‫( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْر َض)‬ ‫ماعلا به قارون \"وهً اْلرض\" خسف به‬ ‫( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْر َض)‬ ‫ِم َن‬ ‫َكا َن‬ ‫َو َما‬ ‫ال َّل ِه‬ ‫ُدو ِن‬ ‫ِم ْن‬ ‫ٌَ ْن ُص ُرو َن ُه‬ ‫ِف َئ ٍة‬ ‫( َف َما َكا َن َل ُه ِم ْن‬ ‫ا ْل ُم ْن َت ِص ِرٌن)‬ ‫أٌن الخدم والحشم !؟‬ ‫خسفت اْلرض بقارون غٌرة على دٌن الله‬ ‫إنها اْلرض عندما تغضب أمرها ‪-‬المنتقم‪ -‬سبحانه‬ ‫( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْر َض)‬ ‫قارون حمى المال وحفظه ‪ ..‬ولكن المال غدر به وضٌعه‬ ‫( َف َما َكا َن َل ُه ِم ْن ِف َئ ٍة ٌَ ْن ُص ُرو َن ُه ِم ْن ُدو ِن الله)‬ ‫قارون تفا\"خر\" ‪ ..‬ف\"خر\" به‬ ‫( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْرض)‬ ‫العطاء لاٌدل على الرضى‬ ‫( َوٌ َكؤَ َّن الل َه ٌب ُس ُط ال ِّرز َق لِ َمن ٌَ َشا ُء ِمن ِع َبا ِد ِه َو ٌَقد ُر)‬ ‫لكن الهدى لاٌهبه إلا من أحب‬

‫تربٌة الناس بالحوادث‬ ‫( َوأَصب َح الَّ ِذٌ َن َت َم َّنوا َم َكا َن ُه ِبا ْْلَم ِس ٌَقُولُو َن َو ٌْ َكؤَ َّن اللهَ ٌَبسط الرزق‬ ‫لمن ٌشاء)‬ ‫لم ٌخسف بقارون وحده بل حتى ماله كً لاٌنشؤ قارون آخر‬ ‫ٌرث ماله ‪ ،‬وأبلغ بالوعظ ( َف َخ َس ْف َنا ِب ِه َو ِب َدا ِر ِه ا ْْلَ ْر َض)‬ ‫حاجة الانسان إلى تجدٌد الإٌمان عند غلبة الهوى‬ ‫( َو ٌْ َكؤَ َّن الله ٌَب ُس ُط ال ِّر ْز َق لِ َم ْن ٌَ َشا ُء ِم ْن ِع َبا ِد ِه َو ٌَ ْق ِدر)‬ ‫الاعتراف بالخطؤ ‪ ،‬وسرعة الرجوع للحق‬ ‫(لَ ْو َلا أَ ْن َم َّن ال َّلهُ َع َل ٌْ َنا لَ َخ َس َف ِب َنا)‬ ‫ا ْْلَ ْر ِض‬ ‫لاٌدخل الجنة متكبر‬ ‫ُعلُ ًّوا‬ ‫َلا‬ ‫لِلَّ ِذٌ َن‬ ‫َن ْج َعلُ َها‬ ‫ا ْْل ِخ َر ُة‬ ‫( ِت ْل َك ال َّدا ُر‬ ‫ِفً‬ ‫ٌُ ِرٌ ُدو َن‬ ‫َو َلا َف َسا ًدا)‬ ‫( َف َخ َر َج َعلَى َق ْو ِم ِه ِفً ِزٌ َن ِت ِه)‬ ‫قال‪\":‬خرج على قومه\" ‪ ،‬ولم ٌقل‪:‬خرج إلى قومه‬ ‫للدلالة على هٌئة الكبر والبطر‬ ‫قرن العلو بالفساد فً القرآن‬ ‫(ظلما وعلوا فانظر كٌف كان عاقبة المفسدٌن)‬ ‫(لا ٌُ ِرٌ ُدو َن ُعلُ ًّوا ِفً اْلر ِض َِ ولا َف َسا ًدا)‬ ‫أقسام الناس‪:‬‬ ‫‪-‬علو وفساد‬ ‫‪-‬علو بلا فساد‬ ‫‪-‬فساد بلا علو‬ ‫‪-‬لا علوا ولا فسادا‬ ‫(لا ٌرٌدون علوا فً اْلرض ولا فسادا والعاقبة للمتقٌن)‬

‫(لا ٌُ ِرٌ ُدو َن علوا ِفً اْلر ِض َِ ولا َف َسا ًدا)‬ ‫قال‪:‬لاٌرٌدون علوا ‪ ،‬ولم ٌقل‪:‬لا ٌعلون‬ ‫ْلن مجرد العلو والفساد لم ٌطرأ على نفوسهم‬ ‫لا تغلبن آحادك عشراتك‬ ‫(من جاء ِبالحسنة َفله َخٌر ِمنها ومن جاء ِبالسٌئة َفلا ٌج َزى الذٌن‬ ‫عملوا السٌئات إلا ماكانو ٌعملون)‬ ‫العلو‪:‬‬ ‫‪-‬محمود‪(:‬ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم اْلعلون)‬ ‫‪-‬مذموم‪َ (:‬لا ٌُ ِرٌ ُدو َن ُعلُ ًّوا ِفً ا ْْلَ ْر ِض َو َلا َف َسا ًدا)‬ ‫من أسباب دخول الجنة‪:‬‬ ‫‪-‬التواضع‬ ‫‪-‬العمل الصالح‬ ‫(تل َك الدا ُر اْلخ َر ُة َنجعل َها لِلذٌ َن لا ٌُ ِرٌ ُدو َن علوا ِفً اْلر ِض‬ ‫ولا َفسادا)‬ ‫الحسنة‪:‬‬ ‫‪-‬إن هم بها ولم ٌعمل‪:‬حسنة واحدة‬ ‫‪-‬إن عملها‪:‬تضاعف عشر حسنات‬ ‫‪-‬تضاعف ْلكثر بحسب العمل‬ ‫(من جاء ِبالحسن ِة فله خٌر منها)‬ ‫أقل مضاعفة للحسنة عشر‪:‬‬ ‫خٌر ِمنها)‬ ‫فله‬ ‫ِبالحسنة‬ ‫جا َء‬ ‫( َمن‬ ‫َعش ُر أَمثالِها)‬ ‫فل ُه‬ ‫ِبالحسنة‬ ‫جاء‬ ‫( َمن‬ ‫( َوالله ٌُضاع ُف لمن ٌشاء)‬

‫( َم ْن َجا َء ِبا ْل َح َس َن ِة َفلَ ُه َخ ٌْر ِم ْن َها)‬ ‫قال‪\":‬جاء بالحسنة\" أي عملها‬ ‫أما النٌة دون العمل‪:‬فحسنة واحدة‬ ‫( َومن َجا َء ِبال َّس ٌِّ َئ ِة فلا ٌُج َزى الَّ ِذٌ َن َع ِملُوا ال َّس ٌِّ َئا ِت إِلا َماكانوا‬ ‫ٌعملون)‬ ‫حذف المثل مبالغة فً سوء حالهم‬ ‫السٌئة‪:‬‬ ‫‪-‬لاٌعاقب إذا هم ولم ٌعمل‬ ‫‪ٌ-‬جزى بالمثل إذا عمل ولم ٌتب‬ ‫‪-‬تكفر إن تاب وعمل صالحا‬ ‫(إن الحسنات ٌذهبن السٌئات)‬ ‫الاحسان بالاحسان والسٌئة بالعفو والغفران ما أحلم ربنا علٌنا‬ ‫( َم ْن َجا َء ِبا ْل َح َس َن ِة َفلَ ُه َخ ٌْر ِم ْن َها)‬ ‫( َم ْن َجا َء ِبا ْل َح َس َن ِة َف َل ُه َخ ٌْر ِم ْن َها)‬ ‫\"فله خٌر\"‪:‬نكرة تفٌد العموم‬ ‫بحسب النٌة والزمان والمكان والشخص‬ ‫قال ابن عباس‪:‬‬ ‫\"(إِ َّن الَّ ِذي َف َر َض َعلَ ٌْ َك ا ْلقُ ْرآ َن لَ َرا ُّد َك إِلَى َم َعا ٍد)‬ ‫أي إلى مكة\" رواه البخاري‬ ‫(إِ َّن الَّ ِذي َف َر َض َعلَ ٌْ َك ا ْل ُق ْرآن)‬ ‫قال‪\":‬فرض علٌك\"‪:‬أي أنزله علٌك ‪ ،‬وألزمك به‬

‫(و َمن ُه َو ِفً َض َلا ٍل ُم ِبٌ ٍن)‬ ‫\"فً ضلال\"جملة اسمٌة ‪ ،‬ولم ٌقل‪:‬من هو ضال‬ ‫لإثبات الضلال القدٌم الراسخ فً النفس والانغماس فٌه‬ ‫من ألزم فهو أعلم‬ ‫(إِ َّن الَّ ِذي َف َر َض َعلَ ٌْ َك ا ْلقُ ْرآ َن َل َرا ُّد َك إِلَى َم َعا ٍد ُقل َر ِّبً أَ ْع َل ُم َمن‬ ‫َجا َء بالهدى)‬ ‫من رد موسى ْلمه سٌردك لبلدك‬ ‫(إِ َّن الَّ ِذي َف َر َض َع َل ٌْ َك ا ْلقُ ْرآ َن َل َرا ُّد َك إِلَى َم َعاد)‬ ‫عزك بالإٌمان بالله وبكتابه فلا تبغ غٌره بدٌلا‬ ‫( َف َلا َت ُكو َن َّن َظ ِهٌ ًرا لِ ْل َكا ِف ِرٌ َن)‬ ‫( َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِز َل ْت إِلَ ٌْ َك)‬ ‫‪-‬اثبات صفة العلو لله‪ْ :‬لن النزول من أعلى ْلسفل‬ ‫‪-‬اثبات الوحً ورسالة النبً ﷺ‬ ‫قٌل للنبًﷺ‪:‬‬ ‫( َو َلا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه)‬ ‫ونحن أحوج للوصٌة ‪ ،‬فاقبل قول الناصح‬ ‫أولى الناس بالدعوة أهل القرآن‬ ‫( َولا ٌَ ُص ُّد َّن َك َعن آ ٌَا ِت الل ِه َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِز َل ْت إِلَ ٌْ َك ۖ َوا ْد ُع إِلَى َر ِّب َك)‬ ‫من صد فقد أشرك‬ ‫( َو َلا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه)‬ ‫( َو َلا َت ُكو َن َّن ِم َن ا ْل ُم ْش ِر ِكٌ َن)‬

‫منتهى دعوتك لله وأخر الطرٌق ٌوصل إلى الله ولذا قال‪:‬‬ ‫( َوا ْد ُع إِلَى َر ِّب َك)‬ ‫تمسك ثم ادعو‬ ‫( َو َلا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِز َل ْت إِ َل ٌْ َك ۖ َوا ْد ُع إِ َلى َر ِّب َك)‬ ‫ربنا ٌثبت نبٌه ‪..‬‬ ‫( َو َلا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِز َل ْت إِ َل ٌْ َك)‬ ‫ونحن أحوج‬ ‫قد ٌصٌب الإنسان حالة ضعف وٌحتاج لدعم نفسً‬ ‫( َو َلا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِزلَ ْت إِ َل ٌْ َك)‬ ‫الداعٌة لا ٌركن لمشرك‬ ‫( َوا ْد ُع إِ َلى َر ِّب َك ۖ َو َلا َت ُكو َن َّن ِم َن ا ْل ُم ْش ِر ِكٌ َن)‬ ‫اجمع للمتربً بٌن أمر ونهً وحث‬ ‫( َولا ٌَ ُص ُّد َّن َك َع ْن آ ٌَا ِت ال َّل ِه َب ْع َد إِ ْذ أُ ْن ِزلَ ْت إِ َل ٌْ َك َوا ْد ُع إِلَى َر ِّبك)‬ ‫الدعوة شرف عظٌم فهً مهمة اْلنبٌاء‬ ‫( َوا ْد ُع إِ َلى َر ِّب َك)‬ ‫نهى عن الشرك وأمر بصفاء المعتقد‬ ‫(ولا َت ُكو َن َّن م َن ا ْل ُم ْش ِر ِكٌ َن*ولا َت ْد ُع َم َع الل ِه إِ َل ًها آ َخ َر لا إِ َل َه إِلا ُه َو)‬ ‫كل دٌن غٌر الاسلام شرك وكفر‬ ‫(ولا َت ُكو َن َّن م َن ا ْل ُم ْش ِر ِكٌ َن*ولا َت ْد ُع َم َع الل ِه إِلَ ًها آ َخ َر لا إِ َل َه إِلا ُه َو)‬

‫كل ماعبد غٌر الله هالك لٌبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام‬ ‫( َلا إِلَ َه إِ َّلا هو ُك ُّل َش ًْ ٍء َهالِك إِ َّلا َو ْج َه ُه)‬ ‫الهالك هل تصلح عبادته؟!‬ ‫( َو َلا َت ْد ُع َم َع الله إِلَ ًها آ َخ َر َلا إِلَه إِ َّلا ُه َو ُك ُّل َش ًْ ٍء َهالِك إِ َّلا َو ْج َهه)‬ ‫من مستلزمات التوحٌد الاٌمان بالمعاد‬ ‫(لا إِ َل َه إِلا ُهو ُك ُّل َشً ٍء َهالِك إِلا َوج َه ُه لَ ُه ال ُحك ُم َوإِ َلٌ ِه ُترج ُعو َن)‬ ‫اثبات صفة الوجه لله ﷻ‬ ‫( ُك ُّل َش ًْ ٍء َهالِك إِ َّلا َو ْج َه ُه)‬ ‫إن آمنت بالٌوم اْلخر علمت أن الله ٌدبر أمرك‬ ‫(لَ ُه ا ْل ُح ْك ُم َوإِلَ ٌْ ِه ُت ْر َج ُعو َن)‬ ‫ٌهلك الله العالم‬ ‫( ُك ُّل َش ًْ ٍء َهالِك إِ َّلا َو ْج َه ُه)‬ ‫لتعلم علم ٌقٌن أنه‬ ‫( َل ُه ا ْل ُح ْك ُم)‬ ‫ركن الإٌمان اْلعلى التوحٌد ( َلا إِلَ َه إِ َّلا ُه َو)‬ ‫ثم الإٌمان بالبعث ( َوإِ َل ٌْ ِه ُت ْر َج ُعو َن)‬ ‫آ َخر)‬ ‫إِلَ ًها‬ ‫ال َّل ِه‬ ‫َم َع‬ ‫َت ْد ُع‬ ‫نهاك أن تعبد غٌر ( َو َلا‬ ‫ُهو)‬ ‫لٌتحقق معنى ( َلا إِ َل َه إِ َّلا‬ ‫إن كان لا إله إلا هو ‪ ..‬فكل شًء ما سواه هالك ‪-‬سبحانه‪-‬‬ ‫( َلا إِ َل َه إِ َّلا ُه َو ۚ ُك ُّل َش ًْ ٍء َهالِك إِ َّلا َو ْج َه ُه)‬

‫انتهت سىرة القصص بحمد لله تعالى‬ ‫وأشكركم على متابعتكم ودعمكم ‪..‬‬ ‫وجزاكم الله خيرا‬ ‫فإن أخطأت فمني والشيطان‬ ‫وسبحان الله العظيم‬