006 متشابهات سورة الأنعام.pdf

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)182‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ‬ ‫ﭘ ﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞﭟ ﭼالأنعام‪١ :‬‬ ‫ﮋﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ الفاتحة‪٢ :‬‬ ‫ﮋ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥﯦ ﮊ‬ ‫الكهف‪١ :‬‬ ‫ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ‬ ‫ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﮊ سبأ‪١ :‬‬ ‫ﮋ ﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮊ‬ ‫فاطر‪١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬بدأت الأنعام بالحمد‪ ,‬والسور التي بدأت بالحمد‬ ‫لله في القرآن خمسة‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﭼالأنعام‪٤ :‬‬ ‫ﭽﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭼالشعراء‪٥ :‬‬ ‫[‪ ]8‬التشابه بين سورة الأنعام والشعراء‪:‬‬ ‫سورة الأنعام هي سورة التوحيد والتفكر في آيات الله فبدأت الأية (وما‬ ‫تاتيهم من آية من آيات ربهم)‬ ‫وختام الآية في سورة الأنعام (‪ ..‬إلاكانوا عنها)‪ ,‬وفي سورة الشعراء (‪ ..‬إلاكانوا عنه) معرضين‪,‬‬ ‫الزيادة في السورة الأطول‪.‬‬ ‫~‪~1‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﭼالأنعام‪٥ :‬‬ ‫ﭽﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭼالشعراء‪٦ :‬‬ ‫[‪ ]3‬تابع التشابه بين سورة الأنعام وسورة الشعراء‪..‬‬ ‫الآية في سورة الأنعام رقم ‪ 5‬أكثر تفصيلا وطولا من الآية رقم ‪ ٦‬من سورة الشعراء (الزيادة في‬ ‫السورة الأطول)‪.‬‬ ‫ويلحظ في سورة الأنعام أتت (فسوف يأتيهم) جاءت في سورة الشعراء (فسيأتيهم )مختصرة‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬ﭽﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﭼالأنعام‪٦ :‬‬ ‫ﭽﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﭼ الشعراء‪٧ :‬‬ ‫[‪ ]4‬تابع التشابه بين سورة الأنعام وسورة الشعراء‪..‬‬ ‫عندما جاءت الآية رقم (‪ )5‬من سورة الأنعام أطول من الأية رقم (‪ )٦‬من سورة الشعراء‪ ,‬جاءت‬ ‫الآية التي بعدها في الأنعام مختصرة (ألم) وفي الشعراء (أولم)‪.‬‬ ‫~‪~2‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]5‬ﭽﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﭼالأنعام‪٦ :‬‬ ‫[‪ ]5‬ما جاء أكثر طولا بزيادة (من قبلهم من) إلا في الأنعام‪ ,‬وفي ص آية ‪ ,3‬وفي السجدة‬ ‫آية ‪8٦‬‬ ‫أما في باقي المواضع (‪ ..‬كم أهلكنا قبلهم من‪ )..‬في سورة مريم‪ ,٨2 :٤4 :‬سورة ق ‪ ,3٦‬طه‬ ‫‪ ,182‬يس ‪31‬‬ ‫ولم تأت كلمة (القرون) بالجمع إلا في سورة السجدة‪ ,‬طه‪ ,‬يس‪.‬‬ ‫ولم تأت كاملة في آية واحدة (من قبلهم من) وكلمة (القرون) بأل التعريف والجمع إلا في‬ ‫السجدة‪.‬‬ ‫[‪ ]٦‬ﭽﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﭼالأنعام‪٨ :‬‬ ‫[‪( ]٦‬لولا أنزل ( عليه ‪ /‬إليه ) ‪ -‬ملك ‪ /‬كنز)‬ ‫‪ -‬نلحظ أنه لم تأتكلمة ( إليه ) سواء بالنسبة ( للملك ) أو ( الكنز ) إلا في سورة الفرقان‪,‬‬ ‫وقد جاء فيها القولان ( إليه ملك ‪ /‬إليهكنز )‬ ‫‪ -‬وبخلف ذلك ( عليه )‬ ‫أ‪ ( -‬عليه ملك ) في سورة الأنعام ( ربط الميم مع الميم من اسم السورة)‪.‬‬ ‫ب‪( -‬عليهكنز) في سورة هود‪.‬‬ ‫~‪~3‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)18٨‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ‬ ‫ﭢﭣﭤﭥﭦﭧ ﭼ الأنعام‪1١ :‬‬ ‫ﭽﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖﯗﯘ‬ ‫ﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﭼالرعد‪38 :‬‬ ‫ﭽﮑﮒ ﮓﮔﮕﮖﮗ‬ ‫ﮘﮙﮚﮛ ﮜﮝ ﭼالأنبياء‪41 :‬‬ ‫[‪ ]1‬ولقد استهزئ برسل من قبلك ( فحاق ‪/‬‬ ‫فأمليت )‬ ‫نجد أن سورة الأنعام وسورة الأنبياء الآيتين‬ ‫متماثلتين تماما والخلف في السورة الأقصر (سورة‬ ‫الرعد) فجاء قوله (فأمليت للذينكفروا)‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭼالأنعام‪11 :‬‬ ‫ﭽﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﭼ النمل‪٦٨ :‬‬ ‫ﭽﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﭼالعنكبوت‪8١ :‬‬ ‫ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭼالروم‪48 :‬‬ ‫[‪ ]8‬جميع ما ورد في القرآن ( قل سيروا في الأرض فانظرو ) ما عدا الآية ‪ 11‬الأنعام ( ثم‬ ‫انظروا)‪ ,‬ربط حرف الميم من كلمة ( ثم ) مع حرف الميم من اسم السورة الأنعام‪.‬‬ ‫~‪~4‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﭼالأنعام‪14 :‬‬ ‫ﭽﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﭼيوسف‪1١1 :‬‬ ‫ﭽﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﭼإبراهيم‪1١ :‬‬ ‫ﭽﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﭼفاطر‪1 :‬‬ ‫ﭽﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﭼالزمر‪4٦ :‬‬ ‫ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭼالشورى‪11 :‬‬ ‫[‪ ]3‬كلمة ( فاطر ) جاءت (‪ )3‬مرات بالكسر‪ ,‬مرتان بالفتح ‪ ,‬مرة واحدة بالضم‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬ﭽﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﭼالأنعام‪15 :‬‬ ‫[‪ ]4‬كل ما جاء في القرآن الكريم على ألسنة الرسل لقومهم من الخوف عليهم من عذاب يوم‬ ‫القيامة‪ ,‬كلهم وصفوا هذا العذاب (بعذاب يوم عظيم) ما عدا ما جاء في سورة هود‪ ,‬فهي السورة‬ ‫الوحيدة التي لم يرد فيهاكلمة ( عظيم ) بل جاء فيها عذاب يوم (كبير ‪ /‬أليم ‪ /‬محيط) بخلف‬ ‫ما ورد في آيات القرآن جميعا‪( :‬سورة الأعراف ‪ , 5٨‬يونس ‪ , 15‬الشعراء ‪ , 135‬الزمر ‪13‬‬ ‫‪ ,‬الأحقاف ‪ )81‬جميعها‪( :‬عذاب يوم عظيم)‪.‬‬ ‫~‪~5‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]5‬ﭽﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﭼالأنعام‪1٦ :‬‬ ‫ﭽﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﭼالجاثية‪3١ :‬‬ ‫[‪( ]5‬وذلك الفوز المبين ‪ /‬ذلك هو الفوز المبين )‬ ‫‪ -‬لم تأت ( الفوز المبين ) إلا في هاتين الآيتين‪:‬‬ ‫في الآنعام ( وذلك الفوز المبين ) في وجود حرف الواو تحذفكلمة (هو )‪.‬‬ ‫وفي الجاثية ( ذلك هو الفوز المبين ) في حالة عدم وجود حرف ( الواو ) تذكر هو‪.‬‬ ‫[‪ ]٦‬ﭽﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﭼالأنعام‪1٤ :‬‬ ‫ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭼيونس‪1١٤ :‬‬ ‫[‪ ]٦‬في سورة الأنعام تكرار‪ ,‬وفي سورة يونس ربط الياء من كلمة (يردك) مع الياء من اسم السورة‬ ‫(يونس)‪.‬‬ ‫[‪ ]٤‬ﭽﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﭼالأنعام‪12 :‬‬ ‫ﭽﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ‪.....‬ﭼالأنعام‪٦1 :‬‬ ‫[‪ ]٤‬الأولى مختصرة والثانية مفصلة‪.‬‬ ‫~‪~6‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)13١‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭼالأنعام‪1٨ :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلحظكل ما جاء في القرآن‪ ,‬نجد‬ ‫أنكلمة (شهيدا) جاءت قبلكلمة‬ ‫(بيني وبينكم) كما في (سورة الأنعام‬ ‫‪ ,1٨‬يونس ‪ ,8٨‬الرعد ‪ ,43‬الإسراء‬ ‫‪ ,٨٦‬الأحقاف ‪)2‬‬ ‫‪ -‬إلا ما جاء في سورة العنكبوت (قل‬ ‫كفى بالله بيني وبينكم شهيدا) قدمت كلمة‬ ‫(بيني وبينكم) علىكلمة (شهيدا)‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﭼ الأنعام‪81 :‬‬ ‫ﭽﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﭼالأنعام‪٨3 :‬‬ ‫ﭽ‪......‬ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﭼالأنعام‪144 :‬‬ ‫ﭽ‪......‬ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﭼالأنعام‪15٤ :‬‬ ‫[‪ ]8‬كررت (ومن أظلم) أو (فمن أظلم) (‪ )4‬مرات في سورة الأنعام‬ ‫اثنان ( ومن أظلم ) كما في آية (‪)٨3 , 81‬‬ ‫واثنان (فمن أظلم) في منتصف الآية (‪.)15٤ , 144‬‬ ‫~‪~7‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﭼ الأنعام‪81 :‬‬ ‫ﭽﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﭼالأعراف‪3٤ :‬‬ ‫ﭽﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﭼيونس‪1٤ :‬‬ ‫[‪ ]3‬ثلث آيات فقط في القران الكريم التي ورد فيها قوله تعالى‪:‬‬ ‫(ومن ‪ /‬فمن أظلم ممن افترى على اللهكذبا أوكذب بأتيه ‪)..‬‬ ‫‪ -‬نلحظ أن ( ومن ) جاءت في الأنعام بينما جاءت ( فمن ) في الأعراف ويونس‪.‬‬ ‫‪ -‬ونلحظ أيضا أنه يأتي بعدها في الأنعام ( إنه لا يفلح الظالمون )‬ ‫‪ -‬ويأتي بعدها في يونس ( إنه لا يفلح المجرمون )‬ ‫‪ -‬ويأتي بعدها في الأعراف ( أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ‪) ..‬‬ ‫[‪ ]4‬ﭽﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﭼالأنعام‪88 :‬‬ ‫ﭽﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﭼيونس‪82 :‬‬ ‫ﭽﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﭼالأنعام‪182 :‬‬ ‫ﭽﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭼيونس‪45 :‬‬ ‫[‪ ]4‬آيتان في القرآن ابتدأت ( ويوم نحشرهم ) الأنعام ‪ ,88‬يونس ‪)82‬‬ ‫وفي نفس السورتين كذلك ( ويوم يحشرهم ) وقدمت نحشرهم‬ ‫باقي القرآن ( ويوم يحشرهم ) بالياء‪.‬‬ ‫~‪~8‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]5‬ﭽﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﭼالأنعام‪85 :‬‬ ‫ﭽﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﭼمحمد‪1٦ :‬‬ ‫ﭽﰙﰚﰛﰜﰝﰞﰟﰠﰡﰢﰣﰤﭼ يونس‪48 :‬‬ ‫[‪ ]5‬الوحيدة في القرآن ( ومنهم من يستمعون إليك ) في سورة يونس ‪48‬‬ ‫وبخلف ذلك في الأنعام ومحمد ( ومنهم من يستمع إليك )‪.‬‬ ‫[‪ ]٦‬ﭽﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﭼالأنعام‪85 :‬‬ ‫ﭽﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﭼ الإسراء‪4٦ :‬‬ ‫ﭽﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﭼالكهف‪5٤ :‬‬ ‫[‪ ]٦‬سورة الأنعام سورة التوحيد وآيات الله الكونية فتحدثت الأية عن آيات الله‪.‬‬ ‫سورة الإسراء أكثر سورة تحدثت عن القرآن فتحدثت الأية عن القرآن‪.‬‬ ‫وآية سورة الكهف تحدثت عن الدعوة‪.‬‬ ‫~‪~9‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)131‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭣﭤ ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭼ‬ ‫الأنعام‪8٨ :‬‬ ‫ﭽﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﭼ‬ ‫المؤمنون‪3٤ :‬‬ ‫ﭽﭫﭬﭭﭮ ﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵﭶﭷﭸﭹ‬ ‫ﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁ ﭼالجاثية‪84 :‬‬ ‫[‪ ]1‬آية الأنعام الوحيدة التي لم يرد فيهاكلمة (‬ ‫نموت ونحيا )‬ ‫وأتت الزيادة حسب ترتيب السور‬ ‫في الأنعام ( إلا حياتنا الدنيا )‬ ‫في المومنون ( إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا )‬ ‫في الجاثية ( إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما‬ ‫يهلكنا إلا الدهر )‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﭼ الأنعام‪38 :‬‬ ‫[‪ ]8‬أربع آيات في القرآن جاء فيها اللعب قبل اللهو ( الأنعام ‪ / ٤١ , 38‬محمد ‪/ 3٦‬‬ ‫الحديد‪)8١‬‬ ‫ولم يأت اللهو قبل اللعب إلا في موضعين فقط في الأعراف ‪ / 51‬والعنكبوت ‪٦4‬‬ ‫تذكر هذا القول‪( :‬يا أهل الذكر والقنوت‪ ,‬اللهو قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﭼ الأنعام‪38 :‬‬ ‫[‪ ]3‬كل ما جاء بالنسبة ( وللدار الآخرة ) نجد أنكلمة ( الآخرة ) تتبع في‬ ‫إعرابها كلمة ( الدار ) فإذا كانت الدار مرفوعة كانت الآخرة مرفوعة‪ ,‬وإذاكانت‬ ‫منصوبة كانت الآخرة منصوبة‪.‬‬ ‫ولم تختلف إلا في موضعين فقط‪ ,‬وذلك عندما تكون بهذه الصيغة (ولدار) تأتي‬ ‫الآخرة مكسورة حيث تكون مضاف إليه‪\" :‬ولدا ُر الآخرة\"‬ ‫والموضعان هما ( يوسف ‪ , 1١٨‬النحل ‪.) 3١‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)138‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪ‬ ‫ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﭼالأنعام‪3٤ :‬‬ ‫[‪ - ]1‬لم تردكلمة ( نُزل ) بدون الهمزة إلا في‬ ‫ثلث سور (الأنعام ‪ ,3٤‬الفرقان ‪ ,38‬والزخرف‬ ‫‪)31‬‬ ‫‪ -‬ولم تردكلمة (إليه) إلا في سورة الفرقان الآية ‪٤‬‬ ‫‪ -‬ولم تردكلمة (آيات) بالجمع في طلبهم (وقالوا‬ ‫لولا أنزل عليه آيات من ربه) إلا في (سورة‬ ‫العنكبوت آية ‪ )5١‬وكان الرد (قل إنما الآيات عند‬ ‫الله)‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ‬ ‫ﮉﮊﭼالأنعام‪32 :‬‬ ‫ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭼهود‪٦ :‬‬ ‫[‪ - ]8‬نلحظ أنه في سورة الأنعام زيادةكلمة ( ولاطائ ٍر ) للتوافق مع اسم السورة ولم تأت في‬ ‫سورة هود‬ ‫‪ -‬أو يمكن الربط أن الزيادة في السورة الأطول ‪.‬‬ ‫ونلحظ أن الآية ختمت بقوله تعالى ( ثم إلى ربهم يحشرون ) لنعلم أن جميع الدواب والطيور‬ ‫تبعث يوم القيامة ويحشرون إلى ربهم‪.‬‬ ‫~ ‪~ 12‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﭼ الأنعام‪48 :‬‬ ‫ﭽﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﭼالنحل‪٦3 :‬‬ ‫[‪ ]3‬الآية التي في سورة النحل والتي بدأت بالقسم بالله هي التي جاء فيها (فزين لهم الشيطان)‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬ﭽﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﭼ الأنعام‪48 :‬‬ ‫ﭽﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﭼالأعراف‪٨4 :‬‬ ‫[‪ ]4‬قال تعالى في أول الآية ‪ 48‬الأنعام (‪ ...‬أرسلنا إلى أمم ‪ )..‬وليس أمة واحدة‪ ,‬أي جاءت‬ ‫بالجمع فجاء معها في آخرها (يتضرعون) بزيادة حرف التاء‪.‬‬ ‫‪ -‬أما في الآية ‪ ٨4‬من الأعراف فقد قال تعالى في أولها‪ ..( :‬أرسلنا في قرية ‪ )..‬فجاءت كلمة‬ ‫قرية مفردة ‪ ,‬وجاء معها في آخرها (يضرعون) فقط بدون تاء‪.‬‬ ‫‪ -‬ويمكن الربط بأن سورة الأعراف تتميز بقلة التراكيب اللفظية‪.‬‬ ‫~ ‪~ 13‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)133‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ‬ ‫ﭥﭼالأنعام‪٤٦ :‬‬ ‫ﭽﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ‬ ‫ﭨﭩﭪﭼالبقرة‪٧ :‬‬ ‫ﭽﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ‬ ‫ﮫﮬﮭﮮﮯﭼ النحل‪1١2 :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلحظ أن آية سورة البقرة هي الوحيدة في هذا‬ ‫السياق التي جاء فيهاكلمة‬ ‫( على ) ثلث مرات قبلكل جارحة من القلوب‬ ‫والسمع والأبصاركل على حدة ‪ ,‬بينما نجد مثلا في‬ ‫سورة الأنعام والنحل أنه قد جاءت كلمة ( على )‬ ‫مرة واحدة ‪ ,‬أخرت في الأنعام ‪ ,‬وقدمت في النحل‪.‬‬ ‫~ ‪~ 14‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ‬ ‫ﭰﭱﭲﭳﭼالأنعام‪٤٦ :‬‬ ‫[‪ ( ]8‬نصرف الآيات ‪ /‬نفصل الآيات )‬ ‫ثلث آيات في سورة الأنعام ختمت (نصرف الآيات) الآية ‪1١5 , ٦5 ,4٦‬‬ ‫وآية واحدة (نفصل الآيات) الأنعام ‪55‬‬ ‫وآيتان في سورة الأعراف (نفصل الآيات) ‪ 1٤4 ,38‬وآية واحدة (نصرف) الأعراف ‪52‬‬ ‫في الأنعام الأكثر (نصرف)‬ ‫وفي الأعراف الأكثر (نفصل)؛ قدمت الفاء لأن اسم السورة فيها حرف الفاء‪.‬‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﭼالأنعام‪٥٥ :‬‬ ‫ﭽﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﭼهود‪١١ :‬‬ ‫[‪ ]3‬في سورة الأنعام (ولا أقول لكم إني ملك)‪ ,‬وفي سورة هود (ولا أقول إني ملك)‬ ‫الزيادة في السورة الأطول‪.‬‬ ‫~ ‪~ 15‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)135‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ‬ ‫ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﭼالأنعام‪٦3 :‬‬ ‫ﭽﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ‬ ‫ﮓﮔﭼيونس‪88 :‬‬ ‫[‪ ]1‬ربط الياء منكلمة (أنجيتنا) مع الياء من اسم‬ ‫سورة يونس‪.‬‬ ‫~ ‪~ 16‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)13٦‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ‬ ‫ﭥﭦﭼالأنعام‪٤١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬أربع آيات في القرآن جاء فيها اللعب قبل‬ ‫اللهو (الأنعام ‪ / ٤١ ,38‬محمد ‪/ 3٦‬‬ ‫الحديد‪)8١‬‬ ‫ولم يأت اللهو قبل اللعب إلا في موضعين فقط‬ ‫في الأعراف ‪ / 51‬والعنكبوت ‪٦4‬‬ ‫تذكر هذا القول‪( :‬يا أهل الذكر والقنوت‪ ,‬اللهو‬ ‫قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت)‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﮋﮭﮮ ﮯﮰﮱﯓﮊ الأنعام‪٤1 :‬‬ ‫ﮋﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠﭡﮊ البقرة ‪18١:‬‬ ‫ﮋﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﮊ آل عمران‪٤3 :‬‬ ‫[‪ ]8‬تشابه موضعي سورة البقرة وسورة الأنعام‪ ,‬وتفرد موضع سورة آل عمران بالاختلف ‪.‬‬ ‫فحرفي الألف واللم في أل التعريف من كلمة \"الهدى\" مشتركان مع حرفي الألف واللم من اسم‬ ‫السورة آل عمران)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 17‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)13٤‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ‬ ‫ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ‬ ‫ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﭼالأنعام‪2١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬آيتان فيكتاب الله في سورتين‬ ‫(الأنعام ‪ , 2١‬السجدة ‪ ) 4‬ختمت ( أفل‬ ‫تتذكرون )‬ ‫‪ -‬آية واحدة في كتاب الله ( غافر ‪) 52‬‬ ‫ختمت ( قليلا ما تتذكرون )‬ ‫‪ -‬هذه الثلث المواضع التي ورد فيها‬ ‫كلمة ( تتذكرون ) وليس لها رابع في‬ ‫القرآن‪ ,‬ولكن جاءتكلمة ( تذكرون ) في‬ ‫مواضع عديدة في القرآن ‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ‬ ‫ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﭼالأنعام‪21 :‬‬ ‫[‪ ]8‬الوحيدة التي جاء بها (مالم ينزل به عليكم سلطانا) أما باقي المواضع (ما لم ينزل به سلطانا) (‬ ‫آل عمرآن ‪ , 151‬الأعراف ‪ , 33‬الحج ‪) ٤1‬‬ ‫~ ‪~ 18‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)132‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ‬ ‫ﯓﯔﯕﯖﯗﭼالأنعام‪22 :‬‬ ‫ﭽﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ‬ ‫ﮊﮋﭼالزمر‪83 :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلحظ أنه في سورة الأنعام مع وجود حرف‬ ‫العين في اسم السورة جاء قوله ( من عباده ) التي‬ ‫فيها حرف العين أيضا‪ ,‬أما في سورة الزمر ( ذلك‬ ‫هدى الله يهدي به من يشاء ) فقط ولم يذكر فيها‬ ‫( من عباده )‪.‬‬ ‫‪ -‬أي أن الزيادة في السورة الأطول‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﭼ‬ ‫الأنعام‪٨١ :‬‬ ‫[‪ ]8‬الوحيدة في القرآن ( إن هو إلا ذكرى للعالمين ) جاءت في سورة الأنعام‬ ‫وفي باقي المواضع ( ذكٌر للعالمين ) يوسف ‪ , 1١4‬ص‪ , 2٤‬القلم ‪ , 58‬التكوير ‪8٤‬‬ ‫~ ‪~ 19‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)13٨‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ‬ ‫ﭝﭞﭼ الأنعام‪٨1 :‬‬ ‫ﭽﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭼ الحج‪٤4 :‬‬ ‫ﭽﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭ‬ ‫ﯮﯯﯰﯱﯲﭼ الزمر‪٦٤ :‬‬ ‫[‪ ]1‬ثلث مواضع في القران ورد فيها قوله‬ ‫تعالى ( وما قدروا الله حق قدره ) جاءت (بالواو)‬ ‫في الأنعام والزمر وجاءت بغير الواو في سورة‬ ‫الحج‬ ‫‪ -‬وفي سورة الأنعام سورة التوحيد الذي أنزل من‬ ‫عند الله ورد فيها ( ما أنزل الله )‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﭼالأنعام‪٨3 :‬‬ ‫ﭽﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﭼسبأ‪31 :‬‬ ‫[‪ ]8‬الغين منكلمة ( غمرات ) أخت العين من اسم سورة الأنعام‪.‬‬ ‫~ ‪~ 21‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﭼالأنعام‪٨3 :‬‬ ‫ﭽﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﭼالأحقاف‪8١ :‬‬ ‫[‪ ]3‬لم يرد قوله تعالى ( اليوم تجزون عذاب الهون ) إلافي هاتين الآيتين في الأنعام والأحقاف‪,‬‬ ‫ونلحظ أنه في سورة الأنعام جاء بعدها ( بما كنتم تقولون ) وأخرت ( تستكبرون )‪.‬‬ ‫أما في سورة الأحقاف فقد جاء بعدها ( تستكبرون ) مباشرة وفي آخرها (وبما كنتم تفسقون)‬ ‫(ربط حرفي الفاء والقاف من كلمة \"يفسقون\" بحرفي الفاء والقاف من اسم السورة الأحقاف)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 21‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)14١‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ‬ ‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭼالأنعام‪٨5 :‬‬ ‫[‪ ]1‬الوحيدة في القرآن (ومخرج) وفي باقي المواضع‬ ‫(يخرج) في يونس ‪ , 31‬الروم ‪1٨‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ‬ ‫ﮐﮑﮒﮓﮔﭼالأنعام‪٨2 :‬‬ ‫[‪ ]8‬لم يأت تعبير (أنشأكم من نفس واحدة) إلا‬ ‫في سورة الأنعام‪ ( ,‬ربط الألف والنون من كلمة‬ ‫\"أنشأكم\" مع اسم السورة \"الأنعام\")‬ ‫أما تعبير (خلقكم من نفس واحدة) فقد جاء في‬ ‫بقية المواضع‪.‬‬ ‫‪ -‬ولم تأتكلمة (ثم) في هذه الجملة إلا في‬ ‫سورة الزمر‪( :‬خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها‬ ‫زوجها) آية ‪٦‬‬ ‫~ ‪~ 22‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﭽﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﭼالأنعام‪٨٨ :‬‬ ‫ﭽﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ‬ ‫ﯛﭼالأنعام‪141 :‬‬ ‫[‪ ]3‬حالكون الزيتون والزمان (مشتبها) ذكر بعدها فقط‪( :‬انظروا)‪.‬‬ ‫وحال كون الزيتون والرمان (متشابها) ذكر بعدها‪( :‬كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده‬ ‫ولا تسرفوا)‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬ﭽﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﭼالأنعام‪1١1 :‬‬ ‫ﭽﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﭼالبقرة‪11٤ :‬‬ ‫[‪ ]4‬في سورة البقرة والتي في اسمها حرف القاف جاء (‪ ...‬وإذا قضى ‪.)...‬‬ ‫أما في سورة الأنعام والتي في اسمها حرف النون جاء (أنى يكون له ولد)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 23‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)141‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ‬ ‫ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭼالأنعام‪1١8 :‬‬ ‫ﭽﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ‬ ‫ﮍﮎﭼ غافر‪٦8 :‬‬ ‫[‪ ]1‬في سورة الأنعام سورة التوحيد قدمكلمة‬ ‫التوحيد والشهادة ( لا إله إلا هو )‪ ,‬وفي سورة‬ ‫غافر أُخرت‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯﯰﭼ الأنعام‪1١٨ :‬‬ ‫ﭽﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﭼ النحل‪32 :‬‬ ‫ﭽﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﭼ النور‪53 :‬‬ ‫ﭽﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬﮭ ﮮ ﮯﮰﮱﯓﭼ فاطر‪48 :‬‬ ‫[‪ ]8‬نلحظ في سورة الأنعام سورة التوحيد والآيات جاءت (وأقسموا بالله جهد‬ ‫أيمانهم لئن جاءتهم آية)‪ ,‬وفي سورة النحل‪( :‬لا يبعث الله من يموت) على صغر‬ ‫النحلة‪ ,‬وفي سورة النور التي تسمى سورة النساء الصغرى والنساء كثيرات‬ ‫الخروج‪( :‬لئن أمرتهم ليخرجن)‪ ,‬وفي سورة فاطر سورة الرسل‪(:‬الحمد الله فاطر‬ ‫السموات والارض جاعل الملئكة رسل) جاءت‪( :‬لئن جاءهم نذير)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 24‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)148‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ‬ ‫ﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷﭸﭹﭺ‬ ‫ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﭼ الأنعام‪118 :‬‬ ‫[‪ ]1‬ثلث مواضع في القرآن الكريم قدمت فيها‬ ‫كلمة \"الإنس\" علىكلمة \"الجن\"‬ ‫الآيات ‪ 118‬الأنعام ‪ 22 ,‬الإسراء‪ 5 ,‬الجن‪ ,‬وفي‬ ‫باقي المواضع قدمت كلمة \"الجن\" علىكلمة‬ ‫\"الإنس\" كقوله‪\" :‬يامعشر الجن والإنس \" الأنعام‬ ‫‪13١‬‬ ‫~ ‪~ 25‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)143‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﮪ ﮫﮬﮭﮮ ﮯﭼ‬ ‫الأنعام‪188 :‬‬ ‫ﭽﯕ ﯖﯗﯘﯙ ﯚﭼ يونس‪18 :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلحظ في سورة \"يونس\" مع وجود حرف‬ ‫السين في اسم السورة جاءت \"للمسرفين\"‬ ‫بوجود حرف السين‪.‬‬ ‫أما في سورة الأنعام جاءت‪( :‬كذلك زين‬ ‫للكافرين)‬ ‫وجاءت المسرفين أيضا في سورة \"يونس\" في‬ ‫قصة فرعون‪( :‬وإن فرعون لعا ٍل في الأرض وإنه‬ ‫لمن المسرفين \" [يونس ‪]23 :‬‬ ‫~ ‪~ 26‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)144‬‬ ‫[‪ ]1‬ﭽﯙﯚﯛﯜﯝ ﯞﯟ‬ ‫ﯠﯡﯢﯣﭼ الأنعام‪13١ :‬‬ ‫ﭽﮬ ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﭼ‬ ‫الأعراف‪35 :‬‬ ‫ﭽﮏ ﮐﮑ ﮒﮓﮔ ﮕ ﮖﮗ‬ ‫ﮘﮙ ﭼ الزمر‪٤1 :‬‬ ‫[‪ ]1‬الوحيدة التي جاء فيها (رسل منكم يتلون عليكم)‬ ‫‪( ...‬في الزمر)‬ ‫أما باقي المواضع (رسل منكم يقصون عليكم) في‬ ‫الأنعام والأعراف‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﭽﯷ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﭼ الأنعام‪131 :‬‬ ‫ﭽﯮﯯ ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽﯾﯿ ﰀ‬ ‫ﰁﰂﭼ القصص‪5٨ :‬‬ ‫[‪ ]8‬نلحظ أن في موضعين‪( :‬ربك مهلك القرى) (الأنعام ‪ -‬القصص )‬ ‫وفي موضع واحد (وما كان ربك ليهلك القرى)‪ ,‬ولم تات إلا في سورة هود ‪.‬‬ ‫ولم تأت كلمة (بظلم) في سورة القصص ولكنها الوحيدة التي ختمت (إلا وأهلها ظالمون)‬ ‫‪ -‬وأهلها (غافلون) في الأنعام‪.‬‬ ‫‪ -‬وأهلها ( مصلحون ) في هود‬ ‫‪ -‬وأهلها ظالمون في القصص ‪.‬‬ ‫~ ‪~ 27‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)145‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ‬ ‫ﭙﭚﭛﮊالأنعام‪138 :‬‬ ‫ﮋﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﮊ‬ ‫الأحقاف‪1٨ :‬‬ ‫[‪ ]1‬هذان الموضعان فقط في القرآن جاء‬ ‫فيهما قوله تعالى (ولكل درجات مما عملوا ‪)..‬‬ ‫وجاء في ختام آية الأنعام‪( :‬عما يعملون) ( ربط‬ ‫العين مع اسم السورة)‪.‬‬ ‫وفي ختام آية الأحقاف‪( :‬وليوفيهم أعمالهم)‬ ‫ربط الفاء مع اسم السورة‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﮋﭜﭝﭞﭟﮊالأنعام‪133 :‬‬ ‫ﮋﮫﮬﮭﮮﮊالكهف‪52 :‬‬ ‫[‪ ]8‬نلحظ أن فيكلمة (الغفور) جاءت في سورة الكهف التي يغفر لقارئها يوم الجمعة‪,‬‬ ‫ويمكن ربط الفاء من كلمة (الغفور) مع الفاء من اسم سورة الكهف‪ ,‬والنون من كلمة (الغني)‬ ‫مع النون من اسم سورة الأنعام‪.‬‬ ‫~ ‪~ 28‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﮋﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ‬ ‫ﮌﮊ الأنعام‪135 :‬‬ ‫ﮋﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ‬ ‫ﮬﮭﮮﮊهود‪٨3 :‬‬ ‫ﮋﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﮊالزمر‪3٨ :‬‬ ‫[‪ ]3‬الوحيدة في القرآن (إني عامل سوف تعلمون) في الآية ‪ ٨3‬في سورة هود على لسان‬ ‫شعيب عليه السلم‪.‬‬ ‫‪ -‬أما في باقي المواضع (إني عامل فسوف تعلمون) في الأنعام والزمر‪.‬‬ ‫~ ‪~ 29‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)14٦‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯ‬ ‫ﯰﯱﯲﯳﮊالأنعام‪148 :‬‬ ‫ﮋﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ‬ ‫ﮯﮰﮊالمائدة‪22 :‬‬ ‫ﮋﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ‬ ‫ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮊالنحل‪114 :‬‬ ‫[‪ ]1‬الآية الوحيدة التي لم يرد فيها (حللا طيبا)‬ ‫بعد (كلوا مما رزقكم الله) هي الآية ‪ 148‬في‬ ‫الأنعام‪ ,‬وجاء بعدها (ولا تتبعوا خطوات‬ ‫الشيطان)‪ ,‬وأتى بعدها في النحل (واشكروا نعمة‬ ‫الله) لأنها سورة النعم‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﮋﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﮊالأنعام‪148 :‬‬ ‫ﮋﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﮊالبقرة‪8١2 -1٦2 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﮊالنور‪81 :‬‬ ‫[‪ ]8‬كل ما جاء بعد (ولا تتبعوا خطوات الشيطان) يأتي بعدها‪( :‬إنه لكم عدو مبين)‪ ,‬ما عدا مرة‬ ‫واحدة في الآية ‪ 81‬النور أتى بعدها تكرار (ومن يتبع خطوات الشيطان)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 31‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)14٤‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ‬ ‫ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﮊالأنعام‪14٦ :‬‬ ‫ﮋﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ‬ ‫ﯶﯷﯸﯹﮊالنحل‪112 :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلحظ أنه في سورة الأنعام جاء قوله تعالى‬ ‫(حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم) جاء‬ ‫مناسباا مع اسم السورة الأنعام‪.‬‬ ‫أما في سورة النحل فجاء قوله تعالى (حرمنا ما‬ ‫قصصنا عليك من قبل)‪.‬‬ ‫~ ‪~ 31‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)142‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ‬ ‫ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ‬ ‫ﭲﮊالأنعام‪142 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ‬ ‫ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧ‬ ‫ﭨﭩﭪﭫﮊ النحل‪35 :‬‬ ‫[‪ ]1‬في سورة الأنعام تكراركلمة (أشركوا)‪,‬‬ ‫(أشركنا) وفي سورة النحل اختلف ‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﮋﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﮊالأنعام‪151 :‬‬ ‫ﮋﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮊ الإسراء‪31 :‬‬ ‫[‪ ]8‬لماكان المخاطب في الآية الأولى فقيرا ويخش أن ينازعه أولاده في طعامه طمانه الله‬ ‫فقدم رزقه على رزق أولاده (من إملق) أي‪ :‬ما أنتم فيه من فقر (نحن نرزقكم)‪.‬‬ ‫‪ -‬ولما كان المخاطب في الآية الثانية يخشى الفقر من كثرة الأولاد طمانه الله فقدم أولاده‬ ‫عليه (خشية إملق) أي خوفا من فقر يلحق بكم بسبب الأولاد نحن نرزقهم‪.‬‬ ‫‪ -‬وممكن ربط الميم والنون (من إملق) مع الميم والنون من اسم السورة الأنعام‪.‬‬ ‫‪ -‬وربط الشين من كلمة (خشية) أخت السين من اسم السورة الإسراء‪.‬‬ ‫~ ‪~ 32‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﮋﯾﯿﰀﰁﰂﮊالأنعام‪151 :‬‬ ‫ﮋﭴﭵﭶﭷﭸﮊالأنعام‪158 :‬‬ ‫ﮋﮈﮉﮊﮋﮌﮊالأنعام‪153 :‬‬ ‫[‪ ]3‬ثلث آيات متتاليات في سورة الأنعام الآية ‪ 153 , 158 , 151‬جاء في آخر كل منها‬ ‫قوله تعالى‪( :‬ذلكم وصاكم به لعلكم‪ )...‬وختمتكل منها على الترتيب (تعقلون‪ ,‬تذكرون‪ ,‬تتقون)‪,‬‬ ‫ونربط بينها بالحرف الثاني من كل كلمة‪( :‬عين‪ ,‬ذال‪ ,‬تاء)‪ ,‬مجموعة في كلمة عذ ُت‪.‬‬ ‫~ ‪~ 33‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)15١‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ‬ ‫ﭛﭜﭝﭞﮊالأنعام‪152 :‬‬ ‫ﮋﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﮊ‬ ‫النحل‪33 :‬‬ ‫[‪ ]1‬الزيادة في السورة الأطول‪.‬‬ ‫[‪ ]8‬ﮋﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ‬ ‫ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮊالأنعام‪1٦١ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﮊالنمل‪2٨ :‬‬ ‫ﮋﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﮊالقصص‪24 :‬‬ ‫[‪ ]8‬حدد جزاء الحسنة (بعشر أمثالها) والسيئة (بمثلها) في السورة الأطول (الأنعام)‬ ‫‪ -‬والتى بعدها في سورة النمل الحسنة في آية‪ ,‬والسيئة في آية ولم تحدد‪.‬‬ ‫‪ -‬وفي سورة القصص اختصرت الحسنة والسيئة في نفس الآية‪.‬‬ ‫~ ‪~ 34‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الأنعام))‬ ‫[‪ ]3‬ﮋﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﮊالأنعام‪1٦5 :‬‬ ‫ﮋﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﮊيونس‪14 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﮊفاطر‪3٨ :‬‬ ‫[‪ ]3‬نلحظ أن آية سورة الأنعام هي الوحيدة التي بدأت بحرف (الواو) (وهو) وهي أيضا‬ ‫الوحيدة التي لم يرد فيها حرف الجر (في) بينكلمتي (خلئف الأرض)‬ ‫‪ -‬أما في سورتي (يونس ‪ , 14‬فاطر ‪ )3٨‬نلحظ أن الآية لم تبدأ بحرف (الواو) ولكن ورد‬ ‫حرف الجر (في) (خلئف في الأرض) ‪.‬‬ ‫~ ‪~ 35‬‬