018 سورة الكهف.pdf

‫سورة الكهف‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)239‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭖﭗﭘﭙ ﮊالفاتحة‪٢ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ ﭙﭚ ﮊ‬ ‫الأنعام‪1 :‬‬ ‫ﮋﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﯣﯤﯥﯦ ﮊالكهف‪1 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ‬ ‫ﭞﭟ ﮊسبأ‪1 :‬‬ ‫ﮋﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮊفاطر‪1 :‬‬ ‫[‪ ]1‬السور التي بدأت بالحمد‪.‬‬ ‫~‪~1‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)239‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭞﭟﭠﭡﭢﮊالكهف‪٢1 :‬‬ ‫ﮋﯧﯨﯩﯪﯫﮊطه‪٢٢ :‬‬ ‫ﮋﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﮊالأنبياء‪٣٩ :‬‬ ‫ﮋﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﮊالمؤمنون‪٣٩ :‬‬ ‫[‪ ]1‬فقط في موضع سورة الكهف جاءت بتقديم‬ ‫\"بينهم\" وتأخير \"أمرهم\"‪ ,‬أما باقي المواضع \"أمرهم‬ ‫بينهم\"‪.‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ‬ ‫ﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﮊالكهف‪٢٢ :‬‬ ‫ﮋﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﮊمريم‪٩٣ :‬‬ ‫[‪ ]2‬في موضع سورة مريم‪ ,‬التي تكرر في اسمها حرف الميم‪ ,‬جاء قوله تعالى‪\" :‬أسمع بهم وأبصر\"‪ ,‬فتقدمت‬ ‫كلمة \"أسمع\" التي فيها حرف الميم‪ ,‬وجاءتكلمة \"بهم\" التي بها حرف الميم أي ًضا‪ ,‬أما في موضع سورة‬ ‫الكهف‪ ,‬التي ليس في اسمها حرف الميم‪ ,‬تقدمت \"أبصر به وأسمع\" ولم تأت \"بهم\"‪.‬‬ ‫[‪ ]٩‬ﮋﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﮊالكهف‪٢٢ :‬‬ ‫ﮋﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚﰛﰜﮊالكهف‪11١ :‬‬ ‫[‪ ]9‬الموضع الذي في أول السورة متحرك \"يشرك\"‪ ,‬أما الذي في آخر السورة ساكن \"يشرك\"‪.‬‬ ‫~‪~2‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)239‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ‬ ‫ﮛﮜﮝﮞﮊالكهف‪٩١ :‬‬ ‫ﮋﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﮊالكهف‪1١١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الموضع الأول قال سبحانه أنه لن يضيع‬ ‫أجرهم‪ ,‬وفي الموضع الثاني بين ذلك الأجر‪,‬‬ ‫(كما أن حرف الألف من كلمة \"إنا\" قبل حرف‬ ‫الكاف من كلمة \"كانت\")‪.‬‬ ‫~‪~3‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)239‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦ‬ ‫ﭧﭨﭩﮊالكهف‪٩٢ :‬‬ ‫ﮋﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮊ‬ ‫فصلت‪٣١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في موضع سورة الكهف \"رددت\"‪ ,‬وفي‬ ‫فصلت \"رجعت\"‪ ,‬نربط بينهماكما يلي‪:‬‬ ‫‪ -‬نتذكر أنه في سورة الكهف التي (نرددها)‬ ‫كل يوم جمعة جاء فيها \"رددت\"‪ ,‬أما في سورة‬ ‫فصلت جاء فيها \"رجعت\"‪.‬‬ ‫‪ -‬رابط آخر‪:‬‬ ‫(أن حرفي الدال منكلمة \"رددت\" مشتركان‬ ‫مع حرف الدال في تكلمة الآية \"‪...‬لأجدن\")‬ ‫(وأن حرف العين منكلمة \"رجعت\" مشترك مع‬ ‫حرف العين من تكملة الآية \"‪...‬عنده\")‪.‬‬ ‫~‪~4‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫[‪]٢‬ﮋﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﮊالكهف‪٤٤ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﮊالكهف‪٤٢ :‬‬ ‫ﮋﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﮊمريم‪١٢ :‬‬ ‫[‪ ]2‬في الموضع الأول \"وخير عقبا\" كانت هذه ختام قصة صاحب الجنتين‪ ,‬وكانت هذه عاقبة أمره‪ ,‬وما‬ ‫استطاع أحد أن ينصره‪ ,‬وما استطاع هو أن ينصر نفسه‪ ,‬فبين الله في الآية التالية أن في مثل هذه المواقف‬ ‫الصعبة تكون النصرة لله الحق‪ ,‬والعاقبة الحسنى لمن تولاهم الله‪ ,‬فختمت الآية‪\" :‬هو خير ثوابًا وخير عقبا\"؛‬ ‫لتبين لنا الفرق بين العاقبتين‪.‬‬ ‫أما في الموضع الثاني \"وخير أملا\"‪ ,‬هنا بين الله سبحانه أن المال والبنون زينة الحياة الدنيا‪ ,‬وأن هنالك من‬ ‫يغتر بهذه الفتن ويأمل منها الخير الكثير‪ ,‬لكن بين الله سبحانه وتعالى أن الأمل الحقيقي للمسلم يكون عند‬ ‫الله في الآخرة ثوابًا للأعمال الصالحة من تسبيح وتحميد وتكبير وتهليل‪ ,‬فختمت الآية \"هو خير ثوابا وخير‬ ‫أملا\"’‪ ,‬أي خير من الأمل في الأموال والبنين‪.‬‬ ‫أما الموضع الثالث \"وخير مرًدا\" نتذكر أنكلمة \"مردا\" أولها حرف الميم‪ ,‬وجاءت في سورة مريم التي في‬ ‫أول اسمها حرف الميم‪.‬‬ ‫~‪~5‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)233‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦﮊ الكهف‪٣١ :‬‬ ‫ﮋﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﮊ البقرة‪٩٤ :‬‬ ‫ﮋﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫﯬﮊ الأعراف‪11 :‬‬ ‫ﮋﯻﯼ ﯽﯾﯿﰀ ﰁﮊ الحجر‪٩1 :‬‬ ‫ﮋﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮊالإسراء‪٢1 :‬‬ ‫ﮋﭷﭸ ﭹ ﮊ طه‪11٢ :‬‬ ‫ﮋﯕﯖ ﯗ ﯘﯙﯚﮊ ص‪١٤ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في سورة البقرة‪ -:‬ذكرت جميع الصفات جملة \"أبى واستكبر وكان من الكافرين\" ثم جاءت مفصلة في بقية المواضع‪-:‬‬ ‫في سورة الأعراف‪ -:‬نجد أن هذه السورة ختمت بقوله تعالى‪\" -:‬إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله‬ ‫يسجدون\" فهناك تناسب بين القصة وبين خاتمة السورة ‪ ,‬ذلك أن الله سبحانه نفى عن ملائكته التكبر وأثبت لهم السجود‪,‬‬ ‫بخلاف إبليس الذي نفى عنه السجود‪.‬‬ ‫في سورة الحجر‪ -:‬بنيت القصة فيها على الإباء والرفض فإبليس امتنع عن السجود \"قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من‬ ‫صلصال من حمإ مسنون\" وذكر السجود في هذا الموضع \"أبى أن يكون من الساجدين\" بينما لم يذكر في سورة طه أو ص بعد‬ ‫لفظ \"أبى\" حيث أن السجود قد تكرر مرارا في هذه السورة كما ختمت السورة أيضا به \"فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين\"‬ ‫‪.‬‬ ‫في سورة الإسراء‪ -:‬ذكرت بهمزتين \"قال أأسجد\" حيث أن اسم السورة الـإسراء فيه همزتين‪.‬‬ ‫في سورة الكهف‪\" -:‬كان من الجن\" (حرف الكاف فيكلمة \"كان\" مشترك مع حرف الكاف في اسم السورة الكهف)‬ ‫في سورة طه‪\" -:‬أبى\" موافقة لسياق نهاية أغلب الآيات في السورة ‪ -‬بالألف المقصورة ‪. -‬‬ ‫في سورة ص‪\" -:‬استكبر وكان من الكافرين\" (حرف السين فيكلمة \"استكبر\" وحرف الصاد في اسم السورة صكلاهما من‬ ‫الحروف الأسلية)‬ ‫ملاحظة‪ -:‬الآية في سورة طه أخذت الشق الأول من آية البقرة ‪ ,‬والآية في سورة ص أخذت الشق الثاني من آية البقرة‪.‬‬ ‫~‪~6‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)933‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ‬ ‫ﭛﭜﭝﭞﭟﮊالكهف‪٣٤ :‬‬ ‫ﮋﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﮊالإسراء‪٤1 :‬‬ ‫ﮋﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ‬ ‫ﭼﭽﮊالإسراء‪٣٣ :‬‬ ‫ﮋﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮊ‬ ‫الفرقان‪٣١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الموضع الأول من سورة الإسراء لم يذكر‬ ‫\"للناس\" فقط \"ولقد صرفنا في هذا القرآن\" فهو مختصر‬ ‫قليلا‪ ,‬ولكن موضع سورة الفرقان أكثر اختصارا حيث‬ ‫ذكره بالضمير فقط \"ولقد صرفناه\"‪.‬‬ ‫أما الموضع الثاني من سورة الإسراء‪ ,‬وموضع سورة‬ ‫الكهف يتشابهان في ذكر لفظ \"للناس\" ولكن هناك‬ ‫تقديم وتأخير‪ ,‬نربط بينهمكالآتي‪:‬‬ ‫في سور ةالإسراء قدم لفظ \"للناس\" (حرف السين من‬ ‫كلمة \"للناس\" مشترك مع حرف السين من اسم السورة‬ ‫الإسراء)‪.‬‬ ‫في سورة الكهف قدم لفظ \"في هذا القرآن\" (حرف‬ ‫القاف من كلمة \"القرآن\" شقيق حرف الفاء من اسم‬ ‫السورة الكهف)‪.‬‬ ‫~‪~7‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﮊ‬ ‫الكهف‪٣٣ :‬‬ ‫ﮋﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﮊالإسراء‪٣٤ :‬‬ ‫[‪ ]2‬هذه الجملة من الآية \"وما منع الناس أن يؤمنوا إذا جاءهم الهدى‪ \"..‬وردت في موضعين فقط من القرآن‪,‬‬ ‫فجاء في الكهف \"ويستغفروا ربهم\"‪ ,‬وورد في الكهف أي ًضا في آية (‪\" )89‬وربك الغفور ذو الرحمة)؛ لنتذكر أن‬ ‫المغفرة وردت في سورة الكهف‪ ,‬حيث يغفر لمن قرأها يوم الجمعة إن شاء الله‪ ,‬أما في سورة الإسراء فجاءت‬ ‫\"إلا أن قالوا‪.\"....‬‬ ‫[‪ ]٩‬ﮋﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ‬ ‫ﮆﮇﮈﮊالكهف‪٣٢ :‬‬ ‫ﮋﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﮊالكهف‪1١٢ :‬‬ ‫[‪ ]9‬في الموضع الأول \"‪..‬وما أنذروا\" ‪ ,‬وفي الثاني \"‪..‬ورسلي\" (نربط بين \"‪..‬ومنذرين\"‬ ‫وبين \"وما أنذروا\")‪.‬‬ ‫[‪ ]٤‬ﮋﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮊالكهف‪٣١ :‬‬ ‫ﮋﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﮊالسجدة‪٢٢ :‬‬ ‫[‪ ]4‬في موضع سورة الكهف جاءت \"فأعرض عنها\" بالفاء‪,‬مشترك مع حرف الفاء من اسم‬ ‫السورة (الكهف)‪ ,‬أما في سورة السجدة فجاءت \"ثم أعرض عنها\" فإننا نلاحظ أن كلمة \"ثم\" قد‬ ‫تكررت في سورة السجدة ‪ 9‬مرات‪.‬‬ ‫~‪~8‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫[‪ ]٣‬ﮋﮫﮬﮭﮮﮯﮊالكهف‪٣٣ :‬‬ ‫ﮋﭜﭝﭞﭟﭠﮊالأنعام‪1٩٩ :‬‬ ‫[‪ ]8‬في الكهف \"الغفور\" (حرف الفاء مع الفاء)‪ ,‬وفي الأنعام \"الغني\" (حرف الغين شقيق حرف العين)‪.‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﯿﰀﰁﰂﰃﮊالكهف‪ ٢1 :‬ﮋﭮﭯﭰﭱﭲﮊالكهف‪٢٩ :‬‬ ‫[‪ ]9‬في الموضع الأول \"سربا\"؛ لأن ذلك بأمر الله سبحانه وتعالى‪ ,‬وليس هنالك عجبا بالنسبة لله سبحانه‪,‬‬ ‫ولكن في الموضع الثاني عندماكان على لسان فتى موسى جاءت \"عجبا\"؛ لأن هذاكان شيئًا عجيبًا بالنسبة‬ ‫له‪ .‬كما يمكن أن نقول‪( :‬أن حرف السين من \"سربًا\" قبل حرف العين من \"عجبًا\" في الترتيب الهجائي)‪.‬‬ ‫ونلاحظ أي ًضا‪ :‬أنه لما جاءت \"فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا‪ \"........‬جاء بعدها قوله‪\" :‬فاتخذ سبيله\" بالفاء‬ ‫فهذاكلام الله تعالى (ونربط الفاء من \"فلما\" مع الفاء من \"فاتخذ\" )‪ ,‬أما عندما جاءت \"وما أنسانيه إلا‬ ‫الشيطان‪ \"....‬جاء بعدها قوله‪\" :‬واتخذ سبيله\" بالواو‪ ,‬وهذا من قوله تعالى على لسن فتى موسى عليه السلام‪,‬‬ ‫(ونربط الواو من \"وما\" مع الواو من \"واتخذ\")‪.‬‬ ‫~‪~9‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)931‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﯭﯮﯯﯰﮊ الكهف‪١1 :‬‬ ‫ﮋﰒﰓﰔﰕﮊالكهف‪١٤ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الأمر الأول وهو خرق السفينة قال موسى‬ ‫\"إمًرا\" أي أمر عظيم‪ ,‬أما الأمر الثاني وهو قتل الغلام‬ ‫قال \"نكًرا\"؛ لأنه أشد عظ ًما وشيئًا منكًرا بالنسبة له‪.‬‬ ‫(كما أن حرف الألف قبل حرف النون في الترتيب‬ ‫الهجائي)‪.‬‬ ‫[‪]٢‬ﮋﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﮊالكهف‪١٢ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﮊالكهف‪١٣ :‬‬ ‫[‪ ]2‬في المرة الأول عندما قام الخضر بخرق السفينه‪ ,‬قال له موسى \"لقد جئت شيئًا إمرا\"‪ ,‬وحيث أنها‬ ‫كانت المرة الأولى لاحتجاج موسى عليه السلام فلم يكن عتاب الخضر عليه السلام شدي ًدا‪ ,‬أما في المرة‬ ‫الثانية عندما اعترضكان العتاب أكثر قوة ولهجة‪.‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)932‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮊالكهف‪١٣ :‬‬ ‫ﮋﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﮊالكهف‪٣٢ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الموضع الأولكلمة \"تستطع\" شاملة للأمور‬ ‫الثلاثة كلها‪ ,‬فجاءت بالزيادة \"تستطع\"‪ ,‬أما في‬ ‫الموضع الثاني تتحدث عن أمر الجدار فقط فجاءت‬ ‫\"تسطع\"‪.‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)939‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭜﭝﮊ الكهف‪٣٣ :‬‬ ‫ﮋﮖﮗﮘﮊالكهف‪٣٣ :‬‬ ‫ﮋﮱﯓﯔﮊالكهف‪٣٢ :‬‬ ‫[‪ ]1‬ثلاث آيات‪ ,‬الأولى \"فأتبع\" ‪ ,‬وإثنان \"ثم أتبع\"‪,‬‬ ‫وتكرار ذلك يدل على أن ذي القرنين لديه قوة توكل‬ ‫على الله عز وجل مع اتخاذ الأسباب‪.‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﭟﭠﭡﭢﭣﮊ الكهف‪٣٢ :‬‬ ‫ﮋﮚﮛﮜﮝﮞﮊالكهف‪٣١ :‬‬ ‫ﮋﯖﯗﯘﯙﯚﮊالكهف‪٣٩ :‬‬ ‫[‪ ]2‬بدأ بالمغرب‪ ,‬ثم بمطلع الشمس‪ ,‬ثم بين السدين؛ حيث أن اليوم يبدأ من الليل ثم الفجر‪.‬‬ ‫[‪ ]٩‬ﮋﰛﰜﰝﰞﰟﰠﰡﰢﮊالكهف‪٣١ :‬‬ ‫[‪ ]9‬الأولى مختصرة \"اسطاعوا\"‪ ,‬فحذف في الحدث الخفيف‪ ,‬بخلاف الفعل الشاق الطويل فإنه لم يحذف‬ ‫فيه بل أعطاه صيغة أطول‪ ,‬وذلك لأن الصعود على السد يتطلب زمنا أقصر من إحداث النقب فيه‪.‬‬ ‫~ ‪~ 12‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة الكهف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)934‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ‬ ‫ﮛﮜﮝﮞﮊالكهف‪٩١ :‬‬ ‫ﮋﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﮊالكهف‪1١١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الموضع الأول قال سبحانه أنه لن يضيع‬ ‫أجرهم‪ ,‬وفي الموضع الثاني بين ذلك الأجر‪,‬‬ ‫(كما أن حرف الألف من كلمة \"إنا\" قبل حرف الكاف‬ ‫من كلمة \"كانت\")‪.‬‬ ‫~ ‪~ 13‬‬