LIBRO HISTORIA DEL ECUADOR LIBRO FINAL + PORTADA

["SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA La iglesia de San Francisco (1532-1558) fue uno de los primeros templos elevados en Quito, obra del notable arquitecto Fray Jodoco Ricke; all\u00ed se aprecian obras maneristas, una de las m\u00e1s importantes de sudam\u00e9rica; Ricke tuvo el apoyo de los frailes Pedro Gacial, J\u00e1come Flamenco y Germ\u00e1n el Alem\u00e1n, un grupo extraordinario de flamencos que trabajaron con tenacidad en el templo franciscano. Entre los pintores que alcanzaron la celebridad est\u00e1: Miguel de Santiago pintor de la escuela quite\u00f1a que se especializ\u00f3 en variados temas religiosos, de manera preferente las \\\"Inmaculadas\\\" como la de este cuadro que representa la Inmaculada del Convento de San Agust\u00edn, el mismo que coserva una magn\u00edfica colecci\u00f3n de cuadros notables de este genial pintor. Otros pintores notables son: Nicol\u00e1s Javier de Gorivar, Bernardo Rodr\u00edguez y Bernardo Legarda, Manuel de Samaniego, Pampite, S\u00e1nchez Gallque, Sangurima, Quishpe, Matheo Mexia y otros tantos que se mantuvieron en el anonimato al no firmar sus obras. El claustro franciscano, conocido tambi\u00e9n como el Convento de Cantu\u00f1a, que muestra una extraordinaria riqueza ornamental, con s\u00f3lidas bases de doble galer\u00eda de arcos sobre columnas d\u00f3ricas que demuestran la expresi\u00f3n renacentista que por lo general caracteriza a la arquitectura del siglo XVI. El retablo mayor del convento de Cantu\u00f1a, en el \u00e1rea franciscana, en el cual se observa una riqu\u00ed- sima ornamentaci\u00f3n, en cuyo nicho central de arco 100","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez semicircular, con abundantes figuraciones, en la que est\u00e1 el grupo del Calvario, obra de Bernardo Legarda. El retablo lateral de la capilla de Cantu\u00f1a, en relieve da la Impresi\u00f3n de las llagas de San Francisco, magistral obra de Caspicara , en la que se aprecia la expresi\u00f3n del arte barroco, de influencia italiana. El claustro de Santo Domingo del Convento de su mismo nombre, en el que se observa una arquitectura sim\u00e9trica, orientada en pilares octogonales. Este templo se halla ubicado en el sitio conocido como la \\\"Loma Grande\\\", cuya concesi\u00f3n a la congregaci\u00f3n religiosa dominicana la obtuvo el 1 de junio de 1541. Alto relieve de la Virgen entregando el manto al bienanventurado Reginaldo de Orleans, obra del padre Carlos. La Capilla del Rosario y su retablo en el Convento de Santo Domingo, en cuyo nicho central se guarda la imagen de Nuestra Se\u00f1ora venerada por la congregaci\u00f3n dominicana. Fachada de la Iglesia de la Compa\u00f1\u00eda de los jesuitas en cuya nave interior se puede apreciar una inigualable ornamentaci\u00f3n a base de ladrillos tablados y tableros de madera con una variada, policrom\u00eda dorada y colores rojo y azul, de clara influencia \u00e1rtabe. La presencia de los jesuitas en la Real Audiencia de Quito, data desde el 1 de julio de 1586, en que llegaron 101","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA los primeros religiosos jesuitas de compa\u00f1\u00eda de los hermanos de Loyola. En el crucero de la iglesia de la Compa\u00f1\u00eda se halla el retablo de San Francisco Javier, en un solo cuerpo que contiene un gran nicho central que guarda la estatua del santo enmarcada por columnas salom\u00f3nicas, decorada con motivos florales, es una replica del retablo de la Iglesia de San Ignacio en Roma. Convento de San Agust\u00edn El claustro del convento de San Agust\u00edn, fue constru\u00eddo por el arquitecto extreme\u00f1o Francisco Becerra, quien continu\u00f3 tambi\u00e9n la construcci\u00f3n del Convento de Santo Domingo. El convento de los religiosos agustinos consta de doble galer\u00eda con arcos de medio punto, sobre columnas toscanas en la planta inferior y arcos de diametro diferente en el piso superior, consta de tres naves bien ornamentadas. La galer\u00eda de la planta baja del claustro del convento de San Agust\u00edn, con un rico artesonado de formas geom\u00e9tricas, decoraci\u00f3n floral y serie de lienzos referentes a la vida de San Agust\u00edn, separados por est\u00edpites de busto humano. El monasterio de la Concepci\u00f3n, en la cual se aprecia la galer\u00eda superior, y en la que se han utilizado como soporte, columnas de fuste cil\u00edndrico y pilares octogonales. 102","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Imagen sedente de Nuestra Se\u00f1ora de la Visitaci\u00f3n, decorada en policrom\u00eda, cuya obra es atribuida al escultor Diego Robles de la escuela quite\u00f1a. Esta bella obra de arte, se la conserva en el monasterio de la Concepci\u00f3n en Quito, en el que se conservan otras valiosas im\u00e1genes policromadas en oro, como: la del Se\u00f1or de la Ca\u00f1a. Claustro del Convento de Santa Clara, en la que se puede apreciar la parte de su galer\u00eda de la planta baja formada por arcos de medio punto, sobre pilares cuadrados, la planta superior es adintelada con soportes de madera, al fondo se destaca la c\u00fapula de forma el\u00edptica que cubre la nave central de la iglesia. Se atribuye a fray Antonio Rodr\u00edguez quien intervino en forma decidida en su construcci\u00f3n Imagen del Ni\u00f1o del Pensamiento. Esta magn\u00edfica obra de arte est\u00e1 tallada en madera y decorada con policrom\u00eda brillante, t\u00e9cnica que caracteriza a la escultura de la escuela quite\u00f1a. La recolecta de San Diego, la que se halla conformada por la iglesia y el claustro constru\u00edda sobre pilares octogonales en la que descansa la galer\u00eda de arcos y el cuerpo superior de ventanas decoradas con molduras rectangulares y ovaladas. En su construcci\u00f3n colabor\u00f3 en forma efectiva fray Antonio Rodr\u00edguez. El santuario de \\\"Guapulo\\\" en cuya construcci\u00f3n intervino fray Antonio Rodr\u00edguez, es considerada como una verdadera joya arquitect\u00f3nica del siglo XVII por su planta de perfecta cruz latina y su elevada c\u00fapula sobre linterna. 103","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA El cuadro de la Virgen del Pilar, obra de Nicol\u00e1s Javier Goribar est\u00e1 expuesta en la iglesia de Guapulo. LA ARQUITECTURA CIVIL COLONIAL Las construcciones civiles o viviendas particulares tanto de las ciudades como las de campo levantadas en haciendas importantes se observa un claro contraste con las construcciones religiosas, en las que primaba la riqueza ornamental, la suntuosidad, derroches de imponencias y estilos cl\u00e1sicos. Las viviendas particulares eran construidas generalmente de adobe, sencillas y cuyas habitaciones y dependencias estaban ubicadas alrededor de un patio interior. La madera, la piedra, el adobe, el barro, la teja y la paja eran los materiales que primaban en sus construcciones. Miguel de Santiago Miguel Vizuete era su verdadero nombre y apellido, naci\u00f3 en Quito en el segundo cuarto del siglo XVII posiblemente en 1630, en la parroquia de Santa B\u00e1rbara; sin alcurnia ni ostentaci\u00f3n alguna, qued\u00f3 hu\u00e9rfano de padres y fue adoptado por el regidor de Riobamba Hernando de Santiago, y fue quien le di\u00f3 su apellido. Fue Fernando de Rivera, quien aprendi\u00f3 el arte de la pintura en Lima (Per\u00f9), y que al llegar a Quito cambi\u00f3 por el de Hernando de la Cruz, el cual dscubri\u00f3 la verdadera vocaci\u00f3n art\u00edstica de Miguel de Santiago y fue \u00e9l, quien ayud\u00f3 en su formaci\u00f3n en el arte de la pintura. 104","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez A la edad de veinte a\u00f1os instal\u00f3 un taller de pintura, en donde le ayudaba su mujer Andrea de Cisneros y Alvarado, prima de Santa Mariana de Jes\u00fas. Posiblemente el artista haya seguido la escuela del padre Pedro Bed\u00f3n, notable pintor de esa \u00e9poca y en la que surg\u00edo la figura de Miguel de Santiago , para llevar el arte colonial quite\u00f1o a la m\u00e1xima expresi\u00f3n en el arte de hispanoam\u00e9rica. Entre sus obras principales tenemos: Un lienz\u00f3 de la Inmaculada (1645). La Flagelaci\u00f3n del se\u00f1or (1654). La muerte de San Agust\u00edn. Las Sillas La muerte de San Nicol\u00e1s. La Inmaculada Eucarist\u00eda Milagros de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, de Gu\u00e1pulo. El Nacimiento de la V\u00edrgen El Invierno, etc.Muchos de la inmensa lista de cuadros de Miguel de Santiago o atribuidos a \u00e9l, no llevan su firma, pero los estudios comparativos realizados por los t\u00e9cnicos, han demostrado que se deben a la mano genial de este artista. En la iglesia de Gu\u00e1pulo se exhiben cuadros valiosos de este pintor genial.Disc\u00edpulos de Miguel de Santiago, fueron: Carre\u00f1o, Bernab\u00e9-Lobato, Sim\u00f3n Valenzuela entre otros; pero, entre los alumnos m\u00e1s aprovechados y preferidos est\u00e1 Nicol\u00e1s Javier de Goribar, quien supo mantener el prestigio de su maestro, hasta entrado el sigloXVIII. Miguel de Santiago falleci\u00f3 el 4 de enero de 1706. 105","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA La serie sobre la Doctrina Cristiana, que se conserva en el museo de San Francisco es obra de Miguel de Santiago, cuya interpretaci\u00f3n aleg\u00f3rica corresponde a las verdades del dogma y la moral cristiana; estas obras se constituyen en el conjunto de mayor envergadura desarrollada por este magistral pintor de la escuela quite\u00f1a, plasmadas en ocho composiciones de gran originalidad. 106","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez CAP\u00cdTULO IX MONARQU\u00cdA Y COLONIALISMO CARLOS II, REY DE ESPA\u00d1A (1661-1700) Naci\u00f3 en Madrid (1661). Hijo de Felipe IV. Al fallecer su padre, apenas ten\u00eda cuatro a\u00f1os, pero deb\u00eda sucederlo en el poder. Fue su madre, Mariana de Austria la que gobernaba por su hijo. Desde ni\u00f1o demostr\u00f3 ser d\u00e9bil y enfermizo. Al ser coronado como rey hubo que destetarle (quitarle el biber\u00f3n). Demostr\u00f3 adem\u00e1s, tener poca capacidad mental (a los nueve a\u00f1os a\u00fan no sab\u00eda leer ni escribir). Su madre, considerada una mujer beata y adem\u00e1s flem\u00e1tica e hip\u00f3crita, confi\u00f3 los asuntos del gobierno en manos de su confesor el jesuita Eberardo Nithard; el cual, pronto se gan\u00f3 la antipat\u00eda del pueblo cortesano y de la nobleza. 107","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA El peor enemigo de la regente (Mariana) y de su valido fue Juan Jos\u00e9 de Austria, hijo bastardo de Felipe IV, que ambicionaba a toda costa la regencia del gobierno y participaba de las intrigas de palacio, caracter\u00edstica principal de la etapa de Mariana de Austria (intrigas cortesanas y revoluciones palaciegas) La regente Mariana, se vio obligada a expulsar del pa\u00eds al valido Jesuita Nithard (1669) y nombr\u00f3 a Fernando de Valenzuela, el \\\"duende de palacio\\\", llamado as\u00ed por ser un p\u00edcaro ascendido desde su condici\u00f3n de dom\u00e9stico de palacio. El descalabro del gobierno segu\u00eda de bajada: la firma de un desastroso tratado comercial con Holanda, (1671); Luis XIV de Francia, que se sent\u00eda fortalecido desconoci\u00f3 el Tratado de los Pirineos e invadi\u00f3 los Pa\u00edses Bajos (Holanda) y el Franco Condado (1674). A pesar de todos estos fracasos de la administraci\u00f3n de Valenzuela el peor fue que intent\u00f3 avasallar para entrar a las cerradas filas de la oligarqu\u00eda aristocr\u00e1tica (1676) que provoc\u00f3 su salida del cargo; pero fue nombrado primer ministro. Con dicho nombramiento Valenzuela indign\u00f3 m\u00e1s a la aristocracia cortesana, la que se vio obligada a brindar su apoyo a Juan de Austria, quien esperaba su gran oportunidad de acceder al poder. Con la huida de Valenzuela, Juan empez\u00f3 a actuar como primer ministro (1677-1679). En el corto tiempo del hijo bastardo en el poder no pudo dar soluciones a las esperanzas de los espa\u00f1oles. La paz de Nimega (1678) oblig\u00f3 a Espa\u00f1a a aceptar la p\u00e9rdida 108","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez del Franco Condado y de las plazas que Luis XIV hab\u00eda conquistado en Flandes. A esto se sumaba la escalada de precios en toda clase de art\u00edculos castellanos y andaluces que empezaron a subir vertiginosamente a causa de una secesi\u00f3n por las malas cosechas. Cuando se preparaba la boda de Carlos con Mar\u00eda Luisa de Orleans (1679) falleci\u00f3 Juan de Austria y llev\u00f3 consigo el aborrecimiento general a igual que sus predecesores. Luis XIV, maniobraba a su parecer todas las posesiones espa\u00f1olas en Europa. Debido a la cr\u00edtica situaci\u00f3n del rey: asumieron el gobierno el duque de Medinaceli (1680-1685) y el conde Oropesa (1685-1691) cuyos cinco a\u00f1os del uno y seis del otro pasaron sin mayores consecuencias. Mar\u00eda Luisa de Orleans, falleci\u00f3 (1689) y se concert\u00f3 una segunda boda con Mar\u00eda Ana de Baviera de Neoburgo; quien se caracterizaba por ser ambiciosa de dinero y poder. Actu\u00f3 en el gobierno en forma activa, junto a su camarilla (fray Gabriel de la Chiusa). Enrique Wiser \\\"el cojo\\\", la condesa Berlepech, conocida como \\\"la Perdiz\\\" Espa\u00f1a firm\u00f3 una tregua de veinte a\u00f1os con Francia (1684) pero, al a\u00f1o, Espa\u00f1a form\u00f3 alianza con Inglaterra, Holanda y Austria en contra de Francia y comenzaron las hostilidades, en territorio espa\u00f1ol con resultados desastrosos para la Pen\u00ednsula (perdida de Seo de Urgel (1691) y Rosas (1693), la ca\u00edda de Barcelona (1697)). Luego empez\u00f3 a dirimirse la pugna diplom\u00e1tica por la herencia de Carlos II, quien padec\u00eda frecuentes crisis de demencia que le valieron el apodo de \\\"el Hechizado\\\", 109","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA y tuvieron que intervenir sus confesores, quienes trataron sin resultados de exorcizar los demonios de su cuerpo; por lo que el rey estaba supeditado a estas pr\u00e1cticas m\u00e1gicas y a merced de su madre y de su mujer Mar\u00eda Luisa de Orleans, adem\u00e1s de sus confesores; por lo que Carlos II, no lleg\u00f3 casi a gobernar. Con su segunda esposa, tampoco tuvo descendencia. As\u00ed naci\u00f3 la creencia que su esterilidad se deb\u00eda a su hechizamiento, por lo que fray Froilan D\u00edaz, su confesor tuvo que preparar una fant\u00e1stica representaci\u00f3n diab\u00f3lica; seg\u00fan la cual: Satan\u00e1s, era quien prescrib\u00eda los tratamientos m\u00e9dicos para su majestad por medio de unas monjas \\\"endemoniadas\\\" y de unos misteriosos exorcismos, que terminaron por llevar a sus promotores ante los tribunales de la inquisici\u00f3n(64) a causa del hechizado rey. El pueblo espa\u00f1ol padeci\u00f3 todos los desastres imaginables quecondujeronaldescalabrodeunimperioendecadencia. A todos aquellos males, se sumaron el hambre y la peste que azotaron las provincias de la Pen\u00ednsula: La naturaleza tambi\u00e9n se ensa\u00f1\u00f3, con un temblor devastador que aniquil\u00f3 Sevilla, C\u00f3rdoba y M\u00e1laga. En las colonias espa\u00f1olas de Am\u00e9rica la situaci\u00f3n era a\u00fan peor, debido a la desmedida ambici\u00f3n y el despotismo de los virreyes y gobernadores que hac\u00edan peligrar la estabilidad de la corona espa\u00f1ola en Am\u00e9rica. 64) La inquisici\u00f3n era un tribunal que se encargaba de velar por la unidad e integridad de la fe y conden\u00f3 a morir en la hoguera a muchos espa\u00f1oles acusados de herej\u00eda o de practicas de brujer\u00eda o de hechicer\u00eda. 110","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Un mes antes de la muerte (1700) Carlos II, dict\u00f3 su testamento en el que beneficiaba a Felipe de Anjou, bajo la creencia de que el enorme empuje militar de Luis IV de Francia ser\u00eda de gran apoyo para la unidad del Imperio. Despu\u00e9s de la muerte de Carlos II, Felipe de Anjou entr\u00f3 a Madrid (1701) en donde fue acogido en forma entusiasta como Felipe V de Espa\u00f1a. Se instauraba as\u00ed, la dinast\u00eda de los Borbones, a pesar de la reacci\u00f3n opuesta de los otros pretendientes europeos al trono de la corona espa\u00f1ola. CATEDRALES COLONIALES La nueva Catedral de Cuenca, empez\u00f3 su construcci\u00f3n a finales del siglo XIX por el arquitecto y hermano Juan Stiehle, que debido a lo monumental de su obra no se lleg\u00f3 a terminar sino despu\u00e9s de varias decenas de a\u00f1os. De la primitiva catedral de Riobamba solamente han quedado sus ruinas, debido al devastador terremoto de 1698, que destruy\u00f3 a la ciudad casi en forma total. La Catedral de Latacunga, que se levanta con una c\u00e1ndida sencillez, demostrando toda una gama de formas y estilos. En esta ciudad quedan muy pocas construcciones de la \u00e9poca colonial, debido a que est\u00e1 situada muy pr\u00f3xima al volc\u00e1n Cotopaxi, que en sus varias erupciones a terminado arrasando la ciudad y sus entornos. 111","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA En esta ciudad se pod\u00edan admirar la belleza arquitect\u00f3nica de sus principales iglesias, templos y conventos, como: La Iglesia Mayor, San Francisco, Santo Domingo, San Agust\u00edn, La Merced, La Compa\u00f1\u00eda y las Carmelitas, cuyos templos monumentales han desaparecido casi todos. En los mismos sitios se volvieron a edificar nuevos edificios, como: la Iglesia Mayor, San Agust\u00edn, Santo Domingo y la Merced; la Compa\u00f1\u00eda en donde funcionaba el antiguo colegio de los jesu\u00edtas se convirti\u00f3 en el actual colegio Nacional Vicente Le\u00f3n. Otras reliquias hist\u00f3ricas como la mansi\u00f3n del marqu\u00e9s de Maenza ha sido ocupado por el colegio religioso de las Betlemitas; el viejo molino de la compa\u00f1\u00eda la ocupa el edificio de la Casa de la Cultura, n\u00facleo del Cotopaxi. Ambato hasta mediados del siglo XVIII, era tenencia bajo dependencia del corregimiento de Riobamba. Sus habitantes han soportado las inclemencias de los desastres causados por los terremotos y erupciones del Tungurahua y Carihuairazo; sinembargo se ha mantenido y conservado su urbanismo tradicional. La pintura quite\u00f1a de los siglos XVI y XVII A fray Jodoco Ricke se le debe la iniciativa y el impulso de preparar el material humano para el desarrollo de las artes durante el proceso colonizador. Fue este flamenco religioso genial, quien fund\u00f3 la primera Escuela de Artes y Oficios en Quito, denominada San Juan Bautista, la que luego, se transform\u00f3 en el 112","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez colegio de San Andr\u00e9s, en donde se forj\u00f3 el elemento humano indispensable para el proyecto urbanizador fabuloso. La pintura quite\u00f1a naci\u00f3 y se inici\u00f3 en el colegio San Andr\u00e9s como una rama de las artesan\u00edas que contemplaba el programa de ense\u00f1anza; quien dirig\u00eda esta instituci\u00f3n era el padre Pedro Gocial, llamado fray Pedro el Pintor. El colegio de San Andr\u00e9s funcion\u00f3 en el convento de San Francisco, hasta 1581, a\u00f1o en que la Audiencia encargo la direcci\u00f3n del mismo a los padres agustinos. Fray Pedro Bed\u00f3n fue el criollo m\u00e1s importante y destacado de aquella \u00e9poca; naci\u00f3 en Quito en 1556 ingres\u00f3 a la Orden Dominicana; en 1575 estuvo en Lima, en donde hizo amistad con el hermano jesuita Bernardo Bitti, pintor italiano y quien influenci\u00f3 en el religioso quite\u00f1o a\u00fan m\u00e1s su afici\u00f3n a la pintura. Convento del Carmen Alto \\\"Tr\u00e1nsito de La Virgen\\\", conjunto escult\u00f3rico de tama\u00f1o natural, talladas con maestr\u00eda por Bernardo Legarda, m\u00e1ximo exponente de la imaginier\u00eda quite\u00f1a, por su bell\u00edsimo decorado y policromado. Este maravilloso y numeroso conjunto est\u00e1 expuesto en el Convento del \\\"Carmen Alto\\\" en Quito. Claustro del Convento del \\\"Carmen Alto\\\", en la que se observa que el n\u00famero de arcos es el doble a los de la planta baja; est\u00e1 cubierta por un complicado techado a dos aguas y rematadas por las torres del campanario con caracter\u00edticas combinadas de estilos cl\u00e1sico y barroco. 113","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA Imaginer\u00eda La imaginer\u00eda es el arte de esculpir im\u00e1genes religiosas, cuya t\u00e9cnica adquiri\u00f3 un desarrollo extraordinario en los siglos XVI y XVII mediante una t\u00e9cnica refinada, especializada y bien lograda. Estas im\u00e1genes ven\u00edan a complementar la arquitectura de templos, claustros y recoletas de las distintas congregaciones religiosas desde el tiempo colonial; era como el \u00faltimo complemento, despu\u00e9s de la construcci\u00f3n, la decoraci\u00f3n de pilastras y artesonados y el tallado de coros y retablos. En este retablo de la capilla de Cantu\u00f1a, se puede apreciar la imagen de San Lucas, patrono de los pintores, obra del padre Carlos (1668) y restaurada por Bernanrdo Legarda en el siglo XVIII; el autor de la obra es considerado como uno de los grandes imagineros espa\u00f1oles en la especialidad del arte estatuario del siglo XVII. ACONTECIMIENTOS TR\u00c1GICOS EN LA REAL AUDIENCIA DE QUITO. Se produjo la erupci\u00f3n del monumental volc\u00e1n Pichincha.(65) Un terremoto destruy\u00f3 los pueblos de la sierra: Latacunga, Ambato, Riobamba y otros.(66) Un feroz incendio arras\u00f3 las casas de ca\u00f1a en Guayaquil(67) Jacobo L' Hermite, llamado el terror de los mares, asalto al puerto principal.(68) Hubieron incendios en la parte de \\\"Ciudad Vieja\\\" de Guayaquil.(69) Terremoto devastador en Riobamba.(70) Mortal peste, ataca a la Audiencia de Quito.(71) 114","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Nuevas erupciones del volc\u00e1n Pichincha (72) Pavorosas llamas destruyen el puerto principal.(73) Devastador terremoto en Quito colonial.(74) Guayaquil, saqueada por el pirata Rogers.(75) Incendio deja en cenizas a Guayaquil.(76) Sublevaciones abor\u00edgenes asustan.(77) Saqueo de Guayaquil por piratas holandeses.(78) Hundimiento de la Cordillera de los Andes.(79) Corsario Clipert\u00f3n asalta Guayaquil.(80) Terremoto deja en ruinas y escombros a pueblos de la sierra.(81) Piratas asaltan Atacamez y Esmeraldas. 65) 8 de septiembre de 1575. 66) 29 de agosto de 1587. 67) 1592. 68) 1624. 69) 1632. 70) 10 de febrero de 1645. 71) 1645. 72) 27 de octubre de 1660. 73) 1705. 74) 1707. 75) 1709. 76) 1764. 77) 1770. 78) 1790. 79) 1790. 80) 20 de junio de 1797. 81) 20 de junio de 1698. 115","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA CAP\u00cdTULO X EL REY LOCO FELIPE V Y LA GUERRA DE SUCESI\u00d3N FELIPE V, REY DE ESPA\u00d1A (1701-1746) Felipe V, naci\u00f3 en Versalles (1683) era el segundo hijo del Gran delf\u00edn y de Mar\u00eda Ana Cristina de Baviera, nieto de Luis XIV y bisnieto de Felipe IV de Espa\u00f1a; ten\u00eda adem\u00e1s en Francia el t\u00edtulo de duque de Anjou. Ascendi\u00f3 al trono de la corona espa\u00f1ola gracias al real testamento de su predecesor Carlos II, cuando ten\u00eda apenas diecisiete a\u00f1os. A su llegada a Madrid a coronarse Monarca, fue bien recibido por el pueblo espa\u00f1ol por su agradable simpat\u00eda, y por que a\u00fan no conoc\u00eda su extra\u00f1a y anormal personalidad, la que apareci\u00f3 despu\u00e9s. Se caracteriz\u00f3 por ser ap\u00e1tico e indiferente en los asuntos de gobierno; pon\u00eda su vivo inter\u00e9s cuando se trataba de emprender una guerra o alguna venganza en contra de sus opositores. 116","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Con Felipe V, aument\u00f3 el poder de la dinast\u00eda borb\u00f3nica (Francia y Espa\u00f1a) lo que provoc\u00f3 la inquietud en el Imperio. Inglaterra y Holanda se aliaron con Portugal y el ducado de Saboya; lo que dio origen a la guerra de sucesi\u00f3n espa\u00f1ola por el trono, que alcanz\u00f3 el car\u00e1cter de guerra civil. El joven rey, durante los primeros a\u00f1os de su gobierno estuvo bajo el asesoramiento de su abuelo, Luis XIV; quien, no se interes\u00f3 por modificar en nada el funcionamiento del Estado espa\u00f1ol. La pol\u00edtica de la oligarqu\u00eda espa\u00f1ola se present\u00f3 desastrosa, que el abuelo del rey tuvo que enviar asesores franceses, uno de ellos era Orry, que vino a poner orden en el descalabro de la hacienda p\u00fablica en la Pen\u00ednsula. La nobleza espa\u00f1ola con sus dirigentes (Portocarrero y Arias) se indignaron al constatar que su pa\u00eds estaba gobernado desde el palacio de Versalles (Francia) y sobre todo manejado por una camarilla francesa de dudosa honradez. Felipe viaj\u00f3 a Barcelona para recibir a su esposa Mar\u00eda Luisa de Saboya (1701) reuni\u00f3 las Cortes catalanas en dicha ciudad, con terminaci\u00f3n feliz, hecho que ocurr\u00eda despu\u00e9s de m\u00e1s de medio siglo, a pesar que los catalanes eran adversos a un rey franc\u00e9s; adem\u00e1s: estaban vivos a\u00fan, los recuerdos de las guerras con Francia, durante la segunda mitad del siglo XVII y la p\u00e9rdida del Rosell\u00f3n y parte de la Cerde\u00f1a. Felipe V, embarc\u00f3 para N\u00e1poles (1702) en donde 117","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA obtuvo dos espectaculares victorias (Santa Vittoria y Luzzara). El alejamiento con su esposa por la distancia terminaron llen\u00e1ndolo de nostalgia y melancol\u00eda que hasta se cre\u00eda morir. Ante la alarma en su pa\u00eds del desembarco anglo-neerland\u00e9s cerca de C\u00e1diz. Hubo adem\u00e1s las amenazas del archiduque Carlos, quien intentaba penetrar en Espa\u00f1a desde Portugal (1704) y en agosto del mismo a\u00f1o el pr\u00edncipe de Dorwstadt ocup\u00f3 la plaza de Gibraltar. De esta manera se inici\u00f3 la guerra de sucesi\u00f3n en Espa\u00f1a, que pronto se convirti\u00f3 en una aut\u00e9ntica guerra civil; los contendores eran de la corona de Arag\u00f3n y de la corona de Castilla. Las tropas anglo-portuguesas pudieron tomarse la plaza de Madrid (1706) que solo fueron desalojados al a\u00f1o, con la decisiva victoria de Almansa. En Europa en cambio, Luis XIV estaba dispuesto a deponer la guerra y firmar la paz a condici\u00f3n de que el rey Felipe IV renuncie al trono de Espa\u00f1a. Pero Felipe, obstinado como era, (adem\u00e1s rencoroso), no acept\u00f3 la propuesta de su abuelo; dec\u00eda: \\\"que prefer\u00eda morir en Espa\u00f1a antes que declararse vencido\\\". Y m\u00e1s bien decidi\u00f3 continuar la lucha, sin apoyo de Francia. Esta proclama le vali\u00f3 el calificativo de \\\"el animoso\\\" que le dieron sus partidarios. A partir de 1710, los austracistas obtuvieron varias victorias (Almenara y Zaragoza) y hasta ocuparon Madrid. En cambio Vend\u00f3me sobre los partidarios del archiduque Carlos, pero \u00e9ste, a pesar de su derrota ascendi\u00f3 al trono imperial por la muerte de su hermano el emperador Jos\u00e9 I. a partir de ese momento, los brit\u00e1nicos y neerlandeses que combat\u00edan en contra de 118","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Francia, perdieron su inter\u00e9s por que pensaban que con dicho triunfo pod\u00edan contribuir al engrandecimiento de Austria. Fueron los catalanes los que se empe\u00f1aron en combatir hasta el final. Barcelona, capitul\u00f3 en 1714 e Ibiza en 1715. Para poder acabar con los catalanes, Felipe IV accedi\u00f3 a las condiciones de paz impuesta por sus enemigos: cedi\u00f3 al Imperio los Pa\u00edses Bajos espa\u00f1oles, el Milenesado, N\u00e1poles, los presidios de Toscana y Cerde\u00f1a; al duque de Saboya, Sicilia; a Portugal, la colonia del Sacramento y a Gran Breta\u00f1a Gibraltar y Menorca, adem\u00e1s del aciento de negros y de otras ventajas comerciales. Con los tratados de Ultrecht (1713) y de Rastadt (1714), consumaron el desmembramiento del Imperio europeo de Espa\u00f1a, La guerra facilit\u00f3 a emprender varios cambios en la organizaci\u00f3n del Estado, como: la instauraci\u00f3n de las secretar\u00edas (fueron el inicio para los futuros ministerios) y en la administraci\u00f3n, lograron la creaci\u00f3n de los intendentes (1711). Estos cambios lograron la abolici\u00f3n del r\u00e9gimen aut\u00f3nomo de los reinos de la corona de Arag\u00f3n, que fueron asimilados a Castilla. Con el fallecimiento de su esposa Mar\u00eda Luisa de Saboya, Felipe IV, tuvo que buscar una nueva esposa bajo matrimonio, ten\u00eda horror al pecado amoroso del amor libre; fue as\u00ed que se decidi\u00f3 por una modesta princesa italiana: Isabel de Farnecio, hija del duque de Parma. La nueva reina result\u00f3 ser una mujer fuerte de car\u00e1cter y adem\u00e1s ambiciosa, que desplaz\u00f3 del poder a los franceses (la primera fue la princesa de los Ursinos) luego empez\u00f3 a dominar a su esposo al que le impuso una pol\u00edtica exterior agresiva, con la finalidad de buscar 119","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA tronos para sus hijos, en previsi\u00f3n de que Felipe IV, ten\u00eda dos hijos como fruto de su primer matrimonio, y entonces no pod\u00edan llegar a reinar en Espa\u00f1a. El abate Alberoni, que iba escalando gradualmente el poder hasta convertirse en el primer ministro de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, al mismo tiempo que obten\u00eda el capelo cardenalicio(82). El nuevo Cardenal, que se hab\u00eda empe\u00f1ado en una pol\u00edtica agresiva que no respond\u00eda a la real situaci\u00f3n espa\u00f1ola, agotada por la cruenta guerra de Sucesi\u00f3n. Su primera operaci\u00f3n fue contra Cerde\u00f1a (1717) en la que tuvo \u00e9xito; pero en la de Sicilia (1718) caus\u00f3 el resentimiento de las naciones de la triple alianza (Gran Breta\u00f1a, Francia y las Provincias Unidas) a las que luego entr\u00f3 Austria para formar la cu\u00e1druple alianza, con la finalidad de mantener el equilibrio europeo surgido a ra\u00edz del tratado de Ultrecht. La escuadra brit\u00e1nica derrot\u00f3 a la elemental flotilla espa\u00f1ola, a la altura del cabo Passaro (1718), adem\u00e1s, los franceses fueron delatados por la conspiraci\u00f3n de Cellamare,(83) que se hab\u00eda propuesto declarar la guerra a Espa\u00f1a (1719). Felipe estaba confiado que los soldados franceses se negar\u00edan a combatir en su contra por ser nieto de su fallecido abuelo Luis XIV, pero al constatar que ya estaba el ej\u00e9rcito dentro de 82) Sombrero rojo de alas anchas que le confieren la autoridad de cardenal dentro de la iglesia cat\u00f3lica. 83) Conspiraci\u00f3n en contra del regente franc\u00e9s, duque de Orleans, con la participaci\u00f3n de la aristocracia y el clero franceses, preparada como estrategia por el ministro espa\u00f1ol Alberoni. El centro del movimiento conspirativo era el pr\u00edncipe Cellamare, embajador espa\u00f1ol en Paris. Los agentes franceses se apoderaron del comunicado enviado por Cellamare hacia Espa\u00f1a, prueba que sirvi\u00f3 al regente franc\u00e9s para desenmascarar al ministro cardenal Alberoni y as\u00ed declarar la guerra a Espa\u00f1a (1719). 120","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez su territorio espa\u00f1ol se vio obligado a ceder: destituy\u00f3 a Alberoni (1719) y se adhiri\u00f3 a la cu\u00e1druple alianza (1720) oblig\u00e1ndose a devolver Cerde\u00f1a y a abandonar Sicilia. Al fallecer el duque de Orleans (1723), quien ejerc\u00eda la regencia a nombre de Luis XV (por minor\u00eda de edad del rey) y cuya descendencia no estaba prevista, por lo cual, Felipe, so\u00f1aba con ser rey de Francia, si el joven monarca mor\u00eda sin descendencia. Frustrado en sus pretensiones abdic\u00f3 la corona espa\u00f1ola en favor de su hijo Luis (1724) quien, comenz\u00f3 a gobernar como Luis I, con la supervisi\u00f3n de su padre desde \\\"La Granja\\\" pero lamentablemente, el joven monarca muri\u00f3 de viruela a los ocho meses de gobierno (enero a agosto de 1724). Felipe IV a pesar de dar muestras de anormalidad mental, volvi\u00f3 a reinar por segunda ocasi\u00f3n. El segundo periodo de su monarqu\u00eda en Espa\u00f1a se inici\u00f3 con el p\u00e9simo episodio de Ripperd\u00e1, un oscuro personaje neerland\u00e9s, que intervino en los tratados de Viena (1725) y logr\u00f3 encaramarse como primer ministro de la corona espa\u00f1ola. Al fallecer este aventurero personaje (1729), asumi\u00f3 como primer ministro, Pati\u00f1o, quien, se mantuvo en el poder hasta su fallecimiento (1736). Mientras que el rey Felipe IV, estaba sumido en la locura, recorr\u00eda con la Corte por los pueblos de Andaluc\u00eda, dorm\u00eda durante el d\u00eda y se levantaba por la noche, sin afeitarse ni cambiarse de ropa. En cambio su ambiciosa esposa Isabel de Farnesio, hab\u00eda logrado colocar a sus hijos en calidad de pr\u00edncipes en situaciones expectantes: Carlos hered\u00f3 los ducados italianos de Toscana, Parma y Plascencia y luego N\u00e1poles y Sicilia (1734) y aspiraba obtener los ducados para su hijo menor Felipe, que lo 121","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA consigui\u00f3 al estallar la guerra de Sucesi\u00f3n de Austria, y al firmarse el pacto de Familia (1743) seg\u00fan el cual ced\u00edan en su favor el Milanesado, Parma y Piacenza. Con la intervenci\u00f3n de Gran Breta\u00f1a, con su flota naviera cort\u00f3 la comunicaci\u00f3n entre Espa\u00f1a y su ej\u00e9rcito expedicionario de Italia. Los efectos del bloqueo empezaron a sentirse (1746), sus tropas de 56000 soldados se redujeron a la mitad. El joven pr\u00edncipe Felipe, abandon\u00f3 Mil\u00e1n y fue derrotado por los austriacos frente a Piacenza (1746). A los pocos d\u00edas de esta derrota, fallec\u00eda Felipe V (1746); quien dejaba un pa\u00eds en crisis, sumido en guerras est\u00e9riles familiares con las fuerzas militares debilitadas y la econom\u00eda en quiebra. El pueblo espa\u00f1ol que lo hab\u00eda apoyado durante treinta y cinco a\u00f1os, termin\u00f3 odi\u00e1ndolo. ACONTECIMIENTOS NOTABLES \/ AUDIENCIA DE QUITO Debido a la curiosidad de saber la verdadera forma de la Tierra: enviaron misiones a diferentes regiones, para efectuar mediciones y c\u00e1lculos. La c\u00e9lebre Academia de Ciencias de Par\u00eds, con autorizaci\u00f3n del gobierno espa\u00f1ol: envi\u00f3 a una misi\u00f3n geod\u00e9sica a la Audiencia. La misi\u00f3n de cient\u00edficos estaba integrada por Luis Godin, Pedro Bouguer y Carlos Mar\u00eda de la Conda-mine, el bot\u00e1nico Jos\u00e9 Jussein, Juan Senierges y por los j\u00f3venes marinos espa\u00f1oles: Jorge Juan de Santacilla y Antonio de Ulloa, j\u00f3venes marinos. Llegaron al pa\u00eds y estuvieron tres a\u00f1os.(84) Pudieron medir un arco de meridiano y realizaron c\u00e1lculos y mediciones en varias regiones del territorio colonial. 84) Llegaron el 9 de marzo de 1736. 122","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Los cient\u00edficos recibieron en su estad\u00eda, la valiosa colaboraci\u00f3n de la poblaci\u00f3n; especialmente, del cient\u00edfico riobambe\u00f1o, el estudioso Pedro Vicente Maldonado. La rebeli\u00f3n de los estancos. Los habitantes de Quito, fueron sacudidos por un gran movimiento revolucionario; conocido desde la \u00e9poca colonial, como: la gran revoluci\u00f3n de los estancos(85) o tambi\u00e9n la rebeli\u00f3n de los barrios. El movimiento de protesta del pueblo, era en contra de las autoridades espa\u00f1olas, por la aparici\u00f3n de una peligrosa noticia; la cual, circul\u00f3 r\u00e1pida, como el viento: de que el aguardiente que vend\u00eda el Estanco, hab\u00eda sido envenenado para matar al pueblo. Diez mil indignados quite\u00f1os se levantaron, protestaron con gritos fervorosos en las calles, en franca rebeli\u00f3n contra los espa\u00f1oles. Las campanas de las iglesias tocaban a rebato, para que salga el pueblo a protestar en las calles. Y salieron a incendiar los a\u00f1ejos Estancos(86) y la casa de Aduana, las que, pronto ardieron; mientras corr\u00edan r\u00edos de aguardiente por las calles. Motines y saqueos a las casas de los espa\u00f1oles, al grito estruendoso: - \\\"Mueran los chapetones\\\",(87) durante cuatro d\u00edas de lucha encarnizada. Al fin llegaron a un acuerdo contemplativo, entre los jefes de los barrios de Quito y las autoridades; quienes, abolieron el estanco, instauraron la aduana; y la expulsi\u00f3n de los espa\u00f1oles solteros. 85) En mayo de 1765. 86) Ocurri\u00f3 el 22 de mayo de 1765, 87) Chapetones eran un -mote\\\" para referirse a los peninsualres de alta posici\u00f3n social, 123","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA CAP\u00cdTULO XI EL DESPOTISMO ILUSTRADO CARLOS III, REY DE ESPA\u00d1A (1759-1788) Naci\u00f3 en Madrid (1716), hijo de Felipe V de Espa\u00f1a y de Isabel Farnesio. Fue duque de Parma y Plascencia (1731-1735), rey de N\u00e1poles (1734-1759). Su reinado es un claro ejemplo del despotismo ilustrado en Espa\u00f1a. Se rode\u00f3 de colaboradores capaces y pudo llevar adelante importantes reformas econ\u00f3micas, sociales y pol\u00edticas. Hubo fomento de la agricultura; el comercio se vio favorecido con la supresi\u00f3n del monopolio con Am\u00e9rica, prohibici\u00f3n de aumentar los bienes de manos muertas; las clases privilegiadas se vieron lesionadas y reaccionaron en contra de dichas medidas. 124","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Los jesuitas fueron expulsados de Espa\u00f1a al ser acusados de apoyar a los motines que ocurrieron en la Pen\u00ednsula y por su ultramontanismo;(88) constituy\u00e9ndose este episodio como el primero en la lucha entre la iglesia y el Estado. Carlos III, elimin\u00f3 la pol\u00edtica pacifista neutralista, que caracterizaba a la anterior monarqu\u00eda. Demostr\u00f3 su afecto a Francia y su resentimiento a Gran Breta\u00f1a por sus continuas agresiones b\u00e9licas hacia sus colonias espa\u00f1olas en Am\u00e9rica. Todo esto, motiv\u00f3 a firmar un tercer pacto de Familia (1716) con los Borbones franceses, tambi\u00e9n se vio obligada Espa\u00f1a a participar en la guerra de los siete a\u00f1os en contra de los brit\u00e1nicos (1762), el resultado fue la ocupaci\u00f3n de Martinica, La Habana y Manila por parte de Gran Breta\u00f1a; este lamentable episodio fue superado con la firma de la Paz de Par\u00eds (1763). Espa\u00f1a pudo recuperar La Habana y Manila y recibi\u00f3 adem\u00e1s Luisiana de parte de Francia, pero perdi\u00f3 Martinica y cedi\u00f3 Florida a Gran Breta\u00f1a; devolvi\u00f3 adem\u00e1s la colonia de Sacramento a Portugal. Durante la guerra que manten\u00edan Francia e Inglaterra pudo Espa\u00f1a recuperar sus territorios perdidos, as\u00ed tambi\u00e9n gracias a la insurrecci\u00f3n de sus propias colonias isurrectas de Am\u00e9rica del Norte (1766-1783). Luego declar\u00f3 la guerra al Reino Unido (1779). Posteriormente, 88) Denominaci\u00f3n dada a diversas doctrinas conservadoras y reaccionarias , referentes a las relaciones entre la iglesia y el Estado; y tambi\u00e9n al enfrentamiento al poder imperial. 125","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA los espa\u00f1oles pudieron recuperar la isla de Menorca y Florida (1783). La emancipaci\u00f3n de las colonias inglesas en Am\u00e9rica del Norte fueron un gran ejemplo para las colonias espa\u00f1olas en Am\u00e9rica del Sur. Luego vinieron una serie de acuerdos firmados por Carlos III, como el de la \\\"neutralidad armada\\\" de las potencias del Norte (1780) y con los pa\u00edses musulmanes. La finalidad de estos acuerdos eran tanto para garantizar el tr\u00e1fico por el Mediterr\u00e1neo y la seguridad de sus costas espa\u00f1olas, como tambi\u00e9n, hacer posible de nuevo el antiguo comercio sostenido en la Edad Media con el Norte de \u00c1frica y el Pr\u00f3ximo Oriente. Con estos fines se firmaron sendos acuerdos entre Espa\u00f1a y Constantinopla (1782) Tr\u00edpoli (1784) y Argelia y Tunez (1786). Los principales representantes del Despotismo Ilustrado en Europa fueron Luis XV (Francia), Jos\u00e9 II (Austria), Jos\u00e9 I (Portugal) y Federico II (Prusia). Pero, la pol\u00edtica llevada adelante por estos monarcas con el asesoramiento de brillantes ministros condujo hacia el estallido de la Revoluci\u00f3n francesa, que puso fin a la convivencia de dos ideas en s\u00ed contradictorias. La monarqu\u00eda de Carlos III culmin\u00f3 con su fallecimiento ocurrido en Madrid (1788). EXPULSI\u00d3N DE LOS JESUITAS DE LA REAL AUDIENCIA DE QUITO El rey de Espa\u00f1a, Carlos 1111, tom\u00f3 la dura resoluci\u00f3n de ordenar la expulsi\u00f3n de los hermanos de Loyola,(89) 89) Los Sacerdotes jesuitas expulsados el 20 de agosto de 1767. 126","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez acusados de haber alcanzado un poder\u00edo peligroso para la estabilidad pol\u00edtica. La congregaci\u00f3n jesuita en la Audiencia, estaba bien dotada de tierras y ganado(90). Fueron los pioneros en instalar una botica, y en traer la primera imprenta a la Audiencia.(91) Contaban con una admirable biblioteca y con su salida tuvieron que recurrir a la vasta versaci\u00f3n de Eugenio Espejo para que la administre. Entre los sacerdotes jesuitas expulsados, estaban algunos eruditos y poetas; como: Juan de Velasco, Juan Bautista Aguirre, y otros. MOVIMIENTOS INDEPENDENTISTAS EN AM\u00c9RICA Durante el siglo XVIII y a principios del XIX se hab\u00edan producido una serie de manifestaciones independentistas aisladas con distintos pretextos, como el de las insurrecciones populares de los comuneros del Paraguay (1717 - 1735) y de Nueva Granada (1781 - 1782), los resultados por la influencia de la Revoluci\u00f3n Francesa, la falta de autoridad por la crisis en Espa\u00f1a debido a la invasi\u00f3n napole\u00f3nica (1808), que contribuyeron a la formaci\u00f3n de juntas, iniciada a partir de 1809 (Alto Per\u00fa en Chuquisaca, la de Quito) y extendida r\u00e1pidamente a Caracas, Buenos Aires, Bogot\u00e1 y Santiago de Chile (abril a septiembre de 1810). 90) Pasaban de 2000 km2 entre fincas y haciendas; el ganado se contaba por millones de cabezas. 91) La primera imprenta fue instalada en Ambato en 1755. 127","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA REVOLUCI\u00d3N DE LOS COMUNEROS DE PARAGUAY Primer levantamiento popular en las colonias espa\u00f1olas en Am\u00e9rica; el mismo que sustent\u00f3 una doctrina llena de l\u00f3gica sobre la restricci\u00f3n a la autoridad real (1717 - 1735), la misma que se inspiraba en los principios de los te\u00f3logos espa\u00f1oles (Vitoria, Su\u00e1rez, Mariana) sobre la emanaci\u00f3n popular de los poderes y que afirma la supremac\u00eda de la voluntad del com\u00fan, representada por el cabildo, sobre la del rey. En esta revoluci\u00f3n aparece reflejada la a\u00f1eja rivalidad del imperio teocr\u00e1tico de los jesuitas y la provincia mestiza de Paraguay. Aqu\u00ed se ve\u00eda la serie de privilegios otorgados por la corona a los hermanos de Loyola, quienes compet\u00edan en forma desleal con la poblaci\u00f3n provincial. El problema se inici\u00f3 con la atribuci\u00f3n a los Jesuitas, por parte del gobernador Reyes Balmaceda, de unos amerindios capturados, en lugar de distribuirlos en encomiendas entre los vecinos de la provincia. El gobernador fue depuesto por el juez pesquisador, Jos\u00e9 de Antequera, enviado por la Audiencia de Charcas, quien se convirti\u00f3 en jefe de la insurrecci\u00f3n, cuando los ej\u00e9rcitos jesuitas apoyaron la restituci\u00f3n de Reyes Balmaceda, y ordenada por el virrey del Per\u00fa. En este enfrentamiento las fuerzas populares dirigido por Antequera, vencieron al ej\u00e9rcito de las misiones jesuitas y se disolvi\u00f3 cuando el gobierno de Buenos Aires (Zavala) coloc\u00f3 en el gobierno de Asunci\u00f3n (Paraguay) a Mart\u00edn de Bar\u00faa, muy respetado por los revolucionarios. Antequera volvi\u00f3 a Charcas, fue apresado y condenado a muerte en Lima. Despu\u00e9s de una serie de victorias de los comuneros, el ej\u00e9rcito aliado a las misiones termin\u00f3 con la insurrecci\u00f3n (1735) despu\u00e9s de un castigo despiadado y ejemplarizador a sus dirigentes. 128","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez DR. EUGENIO DE SANTA CRUZ Y ESPEJO Espejo,(93) un talentoso mestizo de oro; m\u00e1xima representaci\u00f3n del esp\u00edritu. Estuvo dotado de perseverancia al estudio y de una f\u00e9rrea voluntad de acero. Desde su humilde condici\u00f3n se elev\u00f3 a innovar costumbres del pensamiento. Quito, con sus manos pr\u00f3digas y divinas meci\u00f3 su humilde cuna de adobe y paja. Su mestizaje hecho de barro y tizona; hicieron un mestizo de mente brillante, coraz\u00f3n sensible y alma de acero. En su pecho enardec\u00eda, la llama rebelde. Due\u00f1o de una inteligencia docta y precoz; brill\u00f3 en aulas jesuitas del San Fernando; en las aulas de la Facultad de Medicina y tambi\u00e9n en la Facultad de Jurisprudencia de la c\u00e9lebre Santo Tom\u00e1s de Aquino. Como catedr\u00e1tico, dej\u00f3 semillas del saber. Como escritor, labr\u00f3 surcos que dieron frutos: \\\"El nuevo Luciano de Quito\\\" o Despertador de ingenios quite\u00f1os, con nueve conversaciones eruditas. Su \\\"Marco Porcio Cat\u00f3n\\\", defensa del anterior. La \\\"Ciencia Blancardina\\\", que encendi\u00f3 fuegos. La \\\"Carta al Padre Lagra\u00f1a, sobre indulgencias\\\", era una demostraci\u00f3n de erudici\u00f3n en sagrada teolog\u00eda. \\\"El serm\u00f3n de San Pedro\\\", para ser predicado, por su hermano sacerdote en Riobamba. \\\"Sus reflexiones sobre la viruela\\\" dio a luz el primer descubrimiento sobre los microbios. 93) Naci\u00f3 en Quito en Febrero de 1747. 129","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA Elogiado en Espa\u00f1a por Francisco Gil, autor de la revista \\\"Disertaci\u00f3n m\u00e9dica\\\"; en elogiosos t\u00e9rminos, dijo de Espejo: \\\"Hombre versado en todo g\u00e9nero de literatura y verdaderamente sabio\\\". En su destierro a Lima det\u00favose en Riobamba, para hacer la defensa de sacerdotes proscritos y menospreciados por el recaudador Barreto; acusados del atraso social de los nativos. Por su defensa, enjuiciaron a Espejo, y apareci\u00f3 \\\"Ocho cartas Riobambe\u00f1as\\\", denuncias que alarm\u00f3 a toda la Audiencia. En el traslado a prisi\u00f3n, dieron con un folleto, de aguda s\u00e1tira: \\\"El retrato de Golilla\\\", escrita en verso en contra del rey Carlos III. A pesar de haber sido escrito en Espa\u00f1a, Espejo fue acusado, de dicho ir\u00f3nico libelo. Defendiose con versaci\u00f3n desde su prisi\u00f3n y llevado para ser juzgado a Santa Fe. En la capital granadina hizo amistad con l\u00edderes de importancia universal; como: Antonio Zea, Nari\u00f1o, Lozano, ellos decidieron organizar la liberaci\u00f3n de su pa\u00eds; pues, compart\u00edan ideas fulgurantes de libertad. De regreso a su ciudad, fund\u00f3 el movimiento \\\"Sociedad Patri\u00f3tica de amigos del Pa\u00eds\\\" y organiz\u00f3 la c\u00e9lebre \\\"Biblioteca Nacional\\\", que desaparec\u00eda, ante la salida de los jesuitas. El edificio de la antigua \\\"San Gregorio\\\" se destin\u00f3 para \\\"Biblioteca Nacional\\\".(94) Como bibliotecario se dedic\u00f3 a leer y seguir fomentando ideas libertarias. Sali\u00f3 a circular el primer peri\u00f3dico: \\\"Primicias de la cultura de Quito\\\"(95), bajo inspiraci\u00f3n y escrita con luz de la iluminada figura de Espejo. 94) La remodelada Bibliotea Nacional fue inaugurada en 1791. 130","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Despu\u00e9s vinieron otros valiosos art\u00edculos: \\\"Memorias sobre el corte de la quina\\\", \\\"Voto de un Ministro togado\\\", r\u00e9plica al rey; \\\"Carta teol\u00f3gica\\\", sobre el pecado original. \\\"Paneg\u00edricos de Santa Rosa de Lima\\\", eran sermones para su hermano sacerdote. La sublevaci\u00f3n de los Estancos y otros brotes de rebeli\u00f3n, fueron producto del germen de ideas libertarias de Espejo. En las cruces de la ciudad aparecieron banderas de tela roja, cruzadas de blanco; en ellas se le\u00eda una novedosa inscripci\u00f3n: \\\"Libere esto, felicitaten et gloria con sequnto\\\" y al reverso de las banderas: \\\"Salve cruce\\\". \\\"Libres seremos bajo la cruz salvadora despu\u00e9s de haber alcanzado el prop\u00f3sito santo de gloria y felicidad\\\". Las autoridades culparon a Espejo El presidente de La Audiencia de Quito, Luis Mu\u00f1oz de Guzm\u00e1n (1791-1798) orden\u00f3 su prisi\u00f3n. En la c\u00e1rcel permaneci\u00f3 cargado de grillos;(96) enferm\u00f3 de disenter\u00eda y fue sacado de prisi\u00f3n y llevado a casa de su hermana Manuela(97) en donde falleci\u00f3 c\u00e9libe, libre y eterno.(98) El Marqu\u00e9s de Selva Alegre Juan P\u00edo Mont\u00fafar, acogi\u00f3 con benepl\u00e1cito las ideas de Espejo, disent\u00eda en cuanto al sistema administrativo y de gobierno especialmente en aquellos que iban en contra de sus intereses feudales o no favorec\u00edan a la principal industria que manten\u00eda en el \\\"Obraje de los Chillos\\\". 95) Circul\u00f3 el 5 de enero de 1792. 96) Espejo fue reducido a prisi\u00f3n el 30 de julio de 1795. 97) Era esposa de Jos\u00e9 Mej\u00eda Lequerica. 98) Falleci\u00f3 el 27 de diciembre de 1795, de 48 a\u00f1os de edad; c\u00e9libe (soltero), nunca se cas\u00f3 ni dejo descendencia. 131","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA Compag\u00ednadas las ideas especialmente aquellas que iban a desbaratar y destru\u00edr el yugo de la esclavitud y el despotismo y que contribuyan como vientos favorables a elevar el sagrado emblema de libertad. Documentados estudios permiten conocer que \\\"Espejo deseaba persuadir al marqu\u00e9s, que dos sistemas de gobierno que se deber\u00edan adoptar en Am\u00e9rica deb\u00edan ser los de la Rep\u00fablica\\\". En este pa\u00eds convendr\u00eda una monarqu\u00eda constitucional, apoyada en la religi\u00f3n cat\u00f3lica para difundir su autoridad y respeto a los poderes jur\u00eddicos entre la muchedumbre. Una monarqu\u00eda, liberal con apoyo de las clases sociales, conducir\u00eda al orden, alentar\u00eda la prosperidad econ\u00f3mica, estimular\u00eda el arte y las ciencias... La Rep\u00fablica estaba bien para los pa\u00edses en los que han ca\u00eddo destrozados los sistemas de propiedad feudal, m\u00e1s no en aquellos donde estos estaban todav\u00eda en proceso formativo. Cualquiera que sea el resultado de las opiniones de estos notables hombres, en el fondo hab\u00eda una clara afinidad de ideales nobles y necesarios para una Am\u00e9rica en formaci\u00f3n de libertad. CULTURA COLONIAL Universidades, bibliotecas e imprenta. El impulso a la cultura en la Audiencia, fue gracias a las diferentes \u00f3rdenes religiosas. La ense\u00f1anza de artes y oficios; la fundaci\u00f3n de colegios y universidades; la formaci\u00f3n de admirables biblio-tecas; el establecimiento 132","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez de la primera imprenta para la publicaci\u00f3n de libros notables. La primera universidad acad\u00e9mica establecida en la Audiencia de Quito, fue de la congregaci\u00f3n de Agustinos, era, la Universidad de \\\"San Fulgencio\\\".(99) Los Jesuitas fundaron la \\\"San Gregorio Magno\\\"; la cual, alumbr\u00f3 durante un largo siglo, y alcanz\u00f3 un enorme prestigio en Am\u00e9rica. La Universidad \\\"Santo Tom\u00e1s de Aquino\\\", fue fundada por la congregaci\u00f3n de Dominicos. Los jesuitas establecieron en Quito, el Seminario \\\"San Luis\\\", el cual, se constituy\u00f3 en una fuente de cultura, en la que se formaron verdaderos talentos privilegiados, que egresaron para brillar con luz propia. La biblioteca admirable franciscana, contaba con n\u00famerosos y sugestivos vol\u00famenes; los jesuitas crearon una brillante biblioteca. Durante su expulsi\u00f3n, buscaron a un entendido y fue precisamente el erudito Espejo; quien, lo administr\u00f3 en ausencia de los religiosos. La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, trajo la primera imprenta; la cual, funcion\u00f3 por primera vez en Ambato; luego, fue trasladada a Quito y sirvi\u00f3 para imprimir el peri\u00f3dico que circul\u00f3 en la Audiencia, el cual, se llam\u00f3: \\\"Primicias de la Cultura de Quito\\\", dirigido por la pluma excelsa de Espejo(100). En la etapa colonial, surgieron verdaderos talentos; como: escritores, poetas, historiadores, m\u00fasicos, pintores, escultores, fil\u00f3sofos; los cuales se constituyeron en orgullo de la regi\u00f3n; su prestigio trasmont\u00f3 todas las fronteras y llegaron a la cima de la celebridad. 99) Fundada en el a\u00f1o de 1585, la cual funcion\u00f3 poco tiempo. 100) Periodico que circul\u00f3 el jueves 5 de enero de 1792. 133","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA CAP\u00cdTULO XII EUROPA Y EL SIGLO DE LAS LUCES FISONOM\u00cdA POL\u00cdTICA DEL CONTINENTE EUROPEO (SIGLOS XVIII - XIX) En el siglo XVII triunfo la sociedad testamentaria, mezclada con la monarqu\u00eda absoluta, la misma que gener\u00f3 enormes convulsiones hasta su decadencia a finales del mismo siglo XVII, en que se produce la crisis del absolutismo pol\u00edtico; la crisis social producto de una rebeli\u00f3n de la burgues\u00eda en oposici\u00f3n a la nobleza y que se proyecta a generar una crisis en las colonias americanas. Una agrupaci\u00f3n de libre pensadores hab\u00edan venido gestando una transformaci\u00f3n en los aspectos filos\u00f3fico-pol\u00edticos, hasta llegar a debilitar el imperio con ribetes divinos que caracterizaba a los Reyes y al Antiguo R\u00e9gimen, cuyo absolutismo fue demolido y cedi\u00f3 el paso a la Revoluci\u00f3n Francesa, que proclam\u00f3 los verdaderos Derechos del Hombre. 134","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Aquella pl\u00e9yade formada por escritores cultos dejaron apreciar dos tendencias dentro de sus puntos de vista. La primera, representada en la doctrina sustentada y defendida por Locke y Montesquieu, que propugna un Estado vinculante al reconocimiento de los derechos del individuo; la segunda abanderada por Rousseau, quien defiende al Estado como un estamento que representa la igualdad real, producto de una actuaci\u00f3n que empieza socavando los privilegios de ciertos individuos. La doctrina planteada por Montesquieu fue la m\u00e1s luminosa, por su filosof\u00eda hacia la libertad y por su solidez y sabios principios; en cambio la de Rousseau (Contrato Social) fue la m\u00e1s espont\u00e1nea y con mayor simpat\u00eda en el pueblo franc\u00e9s, debido a su estilo cautivante, arrebatado y hasta parad\u00f3jico. EL SIGLO XVIII O SIGLO DE LAS LUCES El Siglo de las Luces o Siglo de la Raz\u00f3n, son las denominaciones asignadas al siglo XVIII europeo, al culminar durante este per\u00edodo las ideas racionalistas del Renacimiento. Tiene relaci\u00f3n con el movimiento de la ilustraci\u00f3n que se produjo a lo largo de todo su transcurso enmarcado entre los a\u00f1os 1715 y 1789 y empe\u00f1ado en terminar con las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la raz\u00f3n. Los temas que constituyeron motivos de preocupaci\u00f3n por un grupo de individuos iluminados, fueron: desde las ciencias profanas, a los principios de la revelaci\u00f3n; 135","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA desde la metaf\u00edsica hasta lo referente al gusto; desde la m\u00fasica hasta la moral; discut\u00eda adem\u00e1s, las controversias escol\u00e1sticas de los te\u00f3logos, hasta los aspectos comerciales; de los derechos de los pr\u00edncipes y de los ciudadanos todos; de las leyes naturales hasta las leyes arbitrarias de las naciones. Lo original del movimiento fue la forma del pensamiento antes que el contenido mismo de sus doctrinas. El movimiento de la ilustraci\u00f3n, corresponde a un estrato hist\u00f3rico de la evoluci\u00f3n global del pensamiento burgu\u00e9s y como tal, incluye su inclinaci\u00f3n doctrinaria en el renacimiento y principalmente en las corrientes racionalistas y empiristas del siglo XVII (de Descartes a Locke, pasando por Bac\u00f3n, Bayle, Galileo, Hobbes, Leibniz, Newton, Spinoza o los libertinos) y sustenta una alternativa sociol\u00f3gica de desarrollo en las revoluciones pol\u00edticas: neerlandesa e inglesa, para el impulso de la burgues\u00eda y en evoluci\u00f3n econ\u00f3mica embrionaria, todo esto, debido a una tendencia alcista que culmin\u00f3 en la revoluci\u00f3n industrial. La ilustraci\u00f3n se asent\u00f3 en Francia, en donde tuvo sus m\u00e1s fervientes promotores, como: Voltaire, produci\u00e9ndose el grupo ideol\u00f3gico, conocido como el enciclopedismo, que tuvieron personalidades representativas brillantes; entre ellos: Montesquiu, Diderot, Rousseau, Buffon, etc., que dieron sus frutos en forma aut\u00f3noma y tambi\u00e9n con dependencia de Gran Breta\u00f1a, Francia, Pa\u00edses Bajos, las pen\u00ednsulas Italiana e Ib\u00e9rica, Alemania, Polonia, Rusia, Suecia, etc. Los medios de que se vali\u00f3 el movimiento como estrategia para su difusi\u00f3n fueron m\u00faltiples, (las sociedades secretas, la masoner\u00eda) pero, 136","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez sobre todo, las sociedades de pensamiento, especificas de la \u00e9poca, como: \\\"Los amigos del pa\u00eds en Espa\u00f1a\\\". Otros factores preponderantes fueron la prensa escrita y las publicaciones de obras. La solidaridad y la raz\u00f3n fueron sus armas principales en su lucha, desprovistas de contenido preestablecido y convertidos en seguros instrumentos de b\u00fasqueda, cuyo poder no est\u00e1 en poseer, sino en adquirir. Con la raz\u00f3n, luchan contra la superstici\u00f3n, las formas religiosas tradicionales y reveladas (llegan al de\u00edsmo o al ate\u00edsmo), el cambio de autoridad y las estructuras pol\u00edticas y sociales anquilosadas en el poder pol\u00edtico. Su moral estaba basada en la bondad natural del hombre, en la obediencia a las leyes naturales del hombre, y en el instinto que le lleva a la felicidad para reivindicar el placer, la pasi\u00f3n y la voluptuosidad como hechos naturales. La creencia en la perfecci\u00f3n humana crear\u00e1 al mismo tiempo, un nuevo sentido de la educaci\u00f3n que despu\u00e9s del Emilio de Rousseau, concluir\u00e1 con la pedagog\u00eda de Pestalozzi. El siglo de las luces es, adem\u00e1s, el siglo del avance cient\u00edfico, que se inicia con Newton y el matematicismo para centrar su inter\u00e9s en las ciencias biol\u00f3gicas y fisicoqu\u00edmicas y llegar por medio de la experimentaci\u00f3n, a un materialismo vital, y hasta a una transformaci\u00f3n pre-evolucionista. Gracias a las doctrinas del grupo de la Ilustraci\u00f3n, surge la admiraci\u00f3n por el constitucionalismo brit\u00e1nico y la teor\u00eda de la divisi\u00f3n de poderes como un sistema de equilibrio din\u00e1mico del Estado, que se aliar\u00e1 luego, con el despotismo ilustrado. 137","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA LA SOBERAN\u00cdA SEG\u00daN LOS GRANDES PENSADORES Seg\u00fan el pensamiento de Montesquieu, la soberan\u00eda, reside en el pueblo, y solo es procedente en cuanto aquel la manifiesta a trav\u00e9s del sufragio; cuya expresi\u00f3n inmaterial reemplaza lo que en el r\u00e9gimen absoluto era el Rey. El pensador ilustrado franc\u00e9s (Montesquieu) hac\u00eda la distinci\u00f3n entre la libertad civil, atributo humano originario, inmanente, y la libertad pol\u00edtica, como \\\"resultado de una aut\u00e9ntica relaci\u00f3n de s\u00fabdito\\\", referente a la protecci\u00f3n del Estado para que el hombre pueda obrar inspirado por sus ideas. La teor\u00eda del Contrato Social, planteada por Jean Jaques Rousseau es m\u00e1s idealista, est\u00e1 inspirado en el pensamiento de Hobbes, Spinoza y Locke. Esta esbozado mediante una concepci\u00f3n rom\u00e1ntica en cuanto al hombre primitivo y pesimista en tanto a la realidad social; hace un planteamiento en su Contrato Social, casi parecido al de Kant, lo cual constituye una concepci\u00f3n anticipada de un fen\u00f3meno pol\u00edtico que no aparece en el contexto hist\u00f3rico, pero que ejerce sin embargo enorme influencia en la revoluci\u00f3n pol\u00edtica operada en Francia y por ende en Europa. CHARLES LOUIS DE SECONDAT, SE\u00d1OR DE LA BR\u00c9DE Y BAR\u00d3N DE MONTESQUIEU Fil\u00f3sofo y escritor franc\u00e9s, pertenec\u00eda a una familia de nobleza de toga. Estudi\u00f3 leyes en Burdeus y luego en Par\u00eds. Hered\u00f3 de su t\u00edo, el bar\u00f3n de Montesquieu, una presidencia del parlamento y el nombre de Montesquieu, que usar\u00eda desde entonces. 138","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Al principio, sus estudios se inclinaron hacia las ciencias naturales y cuyo m\u00e9todo experimental influy\u00f3 posteriormente en el estudio de las ciencias sociales al que consagr\u00f3 la mayor parte de su vida. Con \\\"Las cartas persas\\\" (1721) publicada bajo un falso pie de imprenta alcanz\u00f3 gran celebridad y le abrieron las puertas a los salones literarios. En forma reservada y casi an\u00f3nima sigui\u00f3 publicando otras obras. Al regresar a Burdeus y ante la imposibilidad de desempe\u00f1ar su cargo de presidente, lo vendi\u00f3 (1725). A pesar de la oposici\u00f3n fue elegido miembro de la Academia francesa. En un largo viaje por pa\u00edses europeos y que culmin\u00f3 en Gran Breta\u00f1a (1729 - 1731), en donde el clima de libertad e igualdad le impresion\u00f3 v\u00edvamente. Ingreso en la sociedad real de Londres y en la masoner\u00eda. Fruto de sus experiencias de observaci\u00f3n escribi\u00f3 sus notas publicadas p\u00f3stumamente bajo el titulo de \\\"Viajes por Europa\\\" De regreso a Francia prepar\u00f3 el primero de sus grandes estudios, las \\\"Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y su decadencia\\\" (1734), publicado en forma an\u00f3nima. Lo novedoso y enjundioso de esta obra desconcert\u00f3 a sus lectores y seguidores que empezaron a creer en la decadencia de Montesquieu. Aquello no desalent\u00f3 para que siguiera trabajando en \\\"El esp\u00edritu de las leyes\\\" (1748), obra tambi\u00e9n aparecida en forma an\u00f3nima, pero con \u00e9xito sin precedentes, que en menos de dos a\u00f1os alcanzaron mas de veinte ediciones. 139","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA Al ser atacado por jansenistas y jesuitas en nombre de la religi\u00f3n, se vio obligado a publicar su obra \\\"Defensa del esp\u00edritu de las leyes\\\" (1750); y que a pesar de sus explicaciones a la Sorbona esta universidad conden\u00f3 su libro, en cambio Roma lo incluy\u00f3 en el \u00edndice (1752) Montesquieu logr\u00f3 llegar a la cima de su fama. Al final de su vida y casi ciego recib\u00eda la visita de viajeros de todo el mundo, entre ellos: Federico II de Prusia y Catalina de Rusia, que le\u00edan y se interesaban por \\\"El esp\u00edritu de las leyes\\\". Como escritor colabor\u00f3 con algunos ensayos en la Enciclopedia (1757) Radicado en Par\u00eds, cay\u00f3, enfermo de gravedad (enero de 1755). Su lecho de muerte fue escenario de una encarnizada pugna entre seguidores y opositores, eclesi\u00e1sticos y filos\u00f3ficos, de la que se hab\u00eda interesado el propio papa. El resultado final fue dudoso, ya que muri\u00f3 como creyente, pero sin haberse retractado de sus ideas por las que se le hab\u00eda condenado e incluso, hizo lo imposible para que los jesuitas no se apoderasen de un valioso manuscrito de correcciones a las \\\"Cartas persas\\\", pues, estaba convencido de que \u00e9stos \\\"lo desfigurar\u00edan lo m\u00e1s sumamente que pudieran\\\". Dentro de la teor\u00eda doctrinaria de Montesquieu hay que atribuirle aportaciones sustanciales a la teor\u00eda pol\u00edtica del liberalismo (como el principio de separaci\u00f3n de los tres poderes), a pesar que \u00e9ste, arist\u00f3crata ilustrado que viv\u00eda de las rentas pagadas por sus aparceros, fuese un liberal muy moderado. Lo m\u00e1s importante de este pensador son sus aportaciones a las ciencias sociales en general y a la historia en particular, lo que justifica que sea considerado como uno de los fundadores de las ciencias sociales modernas. 140","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez JEAN JEAQUES ROUSSEAU Naci\u00f3 en Suiza hijo, de un relojero ginebrino, del que hered\u00f3 su afici\u00f3n por la lectura. Muy joven viaj\u00f3 a Par\u00eds y se relacion\u00f3 con prestigiosos pensadores de la \u00e9poca, con el poeta La Fontaine, el escritor Diderot, con quienes frecuentaba los salones. Fue colaborador de la \\\"Enciclopedia\\\" y gracias a sus ideas y escritos lleg\u00f3 a sobresalir en la \u00faltima \u00e9poca de la Ilustraci\u00f3n y la primera del Romanticismo. Siempre fue reconocido como un notable fil\u00f3sofo, pensador social y pol\u00edtico suizo. Su pensamiento pol\u00edtico inspir\u00f3 como paradigma de los l\u00edderes de la Revoluci\u00f3n Francesa y ejerci\u00f3 una notable influencia en la evoluci\u00f3n del Romanticismo, sobre todo en lo concerniente a armonizar la raz\u00f3n con el instinto, el sentimiento y la espontaneidad en el hombre. Sus c\u00e9lebres obras \\\"El Emilio o la Educaci\u00f3n\\\", \\\"La Nueva Eloisa\\\" y el \\\"Contrato Social\\\", defiende el retorno a la naturaleza del individuo de la familia y de la comunidad pol\u00edtica, para alcanzar orden y justicia. Rousseau, represent\u00f3 una nueva tendencia naturalista, que contrasta con el racionalismo de Montesquieu y Voltaire. JOHN LOCKE Fil\u00f3sofo ingl\u00e9s, hijo de un jurista, perteneciente a una familia puritana. Estudi\u00f3 en Oxford. Se interes\u00f3 por la f\u00edsica, la qu\u00edmica, la medicina y la pol\u00edtica. 141","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA Fue miembro de la Sociedad real (1668). Por las malas relaciones con los Estuardo, march\u00f3 de Inglaterra y se estableci\u00f3 en Montpelier (1675-1677) y, posteriormente, en los Pa\u00edses Bajos. Fue miembro activo en la revoluci\u00f3n de 1688, y nombrado Comisario real de comercio y colonias por Guillermo Orange. Son obras importantes de su autor\u00eda: \\\"Cartas sobre la Tolerancia\\\" (1689) \\\"Tratados sobre el gobierno civil\\\" (1690), \\\"Ensayo sobre el entendimiento humano\\\" (1690), \\\"Pensamiento sobre la educaci\u00f3n\\\" (1693), \\\"El cristianismo racional\\\" (1695). El an\u00e1lisis critico del conocimiento, que Locke expone, es la formulaci\u00f3n cl\u00e1sica del empirismo ingl\u00e9s. Parte del principio de que todo conocimiento, incluso el abstracto, es adquirido y se basa en la experiencia, apartando las ideas originales. La experiencia puede ser doble: externa, la que proviene directamente de la sensaci\u00f3n, e interna que proviene de la auto-percepci\u00f3n, y a la que denomina: reflexi\u00f3n. El objeto del conocimiento son las ideas, definidas como contenido del entendimiento y sin ning\u00fan car\u00e1cter ontol\u00f3gico, ya que son el resultado directo de la sensaci\u00f3n o la reflexi\u00f3n (ideas simples), o el resultado de la actividad asociativa de la inteligencia humana (ideas complejas). En correspondencia con esta divisi\u00f3n, las cualidades de las cosas pueden ser primarias, que existen realmente en las cosas, y secundarias o derivadas, que existen s\u00f3lo en nuestra representaci\u00f3n. Sin embargo, admite el conocimiento por demostraci\u00f3n, no fundado 142","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez en la experiencia (demostraci\u00f3n de la existencia de Dios por el argumento cosmol\u00f3gico y teleol\u00f3gico), y la validez de conceptos originados en el sujeto, como los matem\u00e1ticos o geom\u00e9tricos. La critica de Locke se enfrenta con la tradici\u00f3n de la metaf\u00edsica; las ideas m\u00e1s generales, como la de sustancia, son debidas al h\u00e1bito de coordinar ideas, y no tienen, por lo tanto, existencia objetiva; la abstracci\u00f3n es un proceso por el que a\u00edsla una idea de las dem\u00e1s que la acompa\u00f1an. Locke define la verdad como la concordancia o la coherencia de las ideas entre s\u00ed, con lo que la verdad no se fundamenta en el objeto, sino en el sujeto. Los dos problemas que Locke deja planteados son: la fundamentaci\u00f3n del conocimiento objetivo de la naturaleza (f\u00edsica) y el dualismo entre su empirismo radical y la admisi\u00f3n de conocimientos absolutos en el orden de las matem\u00e1ticas o de la moral. En pol\u00edtica puede considerarse a Locke el iniciador del liberalismo moderno; el poder de las autoridades p\u00fablicas nace de la libre convenci\u00f3n rec\u00edproca; el estado debe proteger los derechos (de propiedad y de libertad personal) de sus s\u00fabditos; anticip\u00e1ndose a Montesquieu, propugna la separaci\u00f3n del poder legislativo y el judicial; el rey est\u00e1 sometido a las leyes, y el sujeto de la soberan\u00eda es el pueblo; la religi\u00f3n y la moral son independientes; el estado y la Iglesia tambi\u00e9n han de ser independientes, y aquel, tolerante en materia de religi\u00f3n, aunque no debe permitirse el ate\u00edsmo. Los hombres deben vivir unidos y libres, respetando la ley natural que Dios les impone. La filosof\u00eda de Locke suscit\u00f3 apasionadas controversias. 143","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA FRAN\u00c7OIS-MARIE AROUET Naci\u00f3 en Par\u00eds. Su verdadero nombre es Francois Mari Aronet. Educado por los jesuitas, fue el principal impulsor y representante de la ilustraci\u00f3n. Se convirti\u00f3 en la figura m\u00e1s destacada del anticlericalismo franc\u00e9s. Se distingui\u00f3 adem\u00e1s como fil\u00f3sofo, dramaturgo, novelista, poeta, cr\u00edtico, ensayista, articulista. Ejerci\u00f3 gran influencia en la Ilustraci\u00f3n; y la Europa intelectual de su \u00e9poca la admiraba y era considerado como su \u00eddolo y denomin\u00e1ndolo \\\"el rey Voltaire\\\". Debido a su esp\u00edritu cr\u00edtico desde joven, lo llev\u00f3 a la c\u00e1rcel y al exilio. Antes de su muerte viaj\u00f3 a Paris en donde recibi\u00f3 un gran homenaje. Se le erigi\u00f3 un busto y \u00e9ste, fue coronado y se le tribut\u00f3 una ovaci\u00f3n triunfal. A pesar de que las grandes ideas y los pensamientos de avanzada hab\u00edan tenido aceptaci\u00f3n en Europa y aquellos iban madurando cada vez m\u00e1s y reclutando m\u00e1s adeptos a la causa emancipadora del poder pol\u00edtico. Sin embargo, la burgues\u00eda, producto del incipiente progreso industrial, formada en gran parte con la clase artesanal ya fortalecida desde la Edad Media y apoyada por los Reyes, hab\u00eda contribuido a la liquidaci\u00f3n del r\u00e9gimen feudal y se opon\u00eda a las pretensiones del absolutismo y a las aspiraciones del Tercer Estado y se enfrentaba al poder de la Nobleza, a la que apoyaba un clero exorbitadamente enriquecido mediante una habilidosa posici\u00f3n mediadora entre el Rey y la nobleza. Una caracter\u00edstica privilegiada ostentaban el clero y la nobleza para detentar la riqueza territorial y de una serie de prebendas que ya no merec\u00edan a las conveniencias de la \u00e9poca que provocaban una reacci\u00f3n peligrosa 144","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez debido al creciente poder de aquella burgues\u00eda, con lo cual, tanto la Ilustraci\u00f3n como el Enciclopedismo dispon\u00edan de un terreno f\u00e9rtil para sembrar sus ideas. De all\u00ed, que la Revoluci\u00f3n Francesa no fue solamente producto de un fen\u00f3meno pol\u00edtico preparado por intelectuales y pensadores; fue m\u00e1s bien, una revoluci\u00f3n social requerida y preparada por el Tercer Estado para liquidar esa forma privilegiada de ostentar el poder y que requer\u00eda con urgencia una transformaci\u00f3n social y pol\u00edtica. La naci\u00f3n, indivisible se ampara en el sufragio, con la adecuada valoraci\u00f3n para llevar su voz altiva y soberana. Bas\u00e1ndose en todo esto, la Constituci\u00f3n de 1791, no reconoce a los miembros de la Asamblea, elegidos por los Departamentos, para que representen a estos, declaraba que son representantes solidarios de toda la Naci\u00f3n. Todo esto, estaba sustentada en \\\"El esp\u00edritu de las leyes\\\" de Montesquieu, seg\u00fan la cual, la soberan\u00eda radica en el pueblo y este se reconoce a s\u00ed mismo como el \\\"esp\u00edritu del pueblo\\\", en calidad de un ente consiente que organiza su propia convivencia. Francia se ve amenazada, por la reacci\u00f3n que han provocado aquellas ideas revolucionarias. EMMANUEL JOSEPH SIEY\u00c9S Pol\u00edtico y can\u00f3nigo franc\u00e9s (1748-1836), quien public\u00f3 el Ensayo sobre los privilegios (1788) y \u00bfQu\u00e9 es el tercer estado? (1789), obras que lo catapult\u00f3 a la celebridad. Fue diputado por el estado llano en Par\u00eds; consigui\u00f3 145","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA hacer triunfar la verificaci\u00f3n en com\u00fan de los poderes (10 de junio de 1789) y la adopci\u00f3n del t\u00e9rmino de Asamblea Nacional. Fue fundador del grupo de jacobinos; sostuvo la nacionalizaci\u00f3n de los bienes del clero. ESTRUCTURAS SOCIALES DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX Una alta clase burguesa, que era el resultado de un atrasado poder industrial y aprovechada de la clase artesanal que desde la \u00e9poca de la Edad Media se hab\u00eda venido fortaleciendo y con la ayuda y el patrocinio de los Reyes. A la nobleza fortificada y llena de privilegios se hab\u00eda aliado la clase burguesa, que ten\u00eda una clara conciencia de poder, buscaba con desesperaci\u00f3n a tener las riendas pol\u00edticas de los Estados. La burgues\u00eda ven\u00eda imponiendo las ideas y las modas, hasta el punto que la propia aristocracia se dejaba llegar por sus imposiciones y preferencias. En cambio las clases populares representada por los artesanos en las ciudades y por los campesinos en la zona rural entrelazados todav\u00eda en muchos lugares europeos al maridaje semifeudal. Durante el siglo XVIII, la burgues\u00eda es en toda su extensi\u00f3n, la protagonista principal. As\u00ed mismo, la ilustraci\u00f3n resume las inquietudes de esta clase, que lleg\u00f3 a situarse en la c\u00faspide del poder y consolidarse e el siglo XIX. 146","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez A la nobleza se hab\u00eda sumado tambi\u00e9n un clero super enriquecido gracias a una h\u00e1bil estrategia como elemento conciliador y mediador entre el Rey y la nobleza. El clero y la nobleza se constituyeron en los detentadores principales de la riqueza territorial as\u00ed como una serie de privilegios que no se justificaba a la realidad de la \u00e9poca; torn\u00e1ndose en m\u00e1s peligrosa en cuanto era creciente el poder de esa burgues\u00eda, en la que se refugiaron los integrantes de la Ilustraci\u00f3n y el Enciclopedismo para sembrar la semilla de sus ideas. BURGUES\u00cdA La burgues\u00eda est\u00e1 relacionada con la clase social que no practica un oficio manual, viven y disfrutan de una situaci\u00f3n acomodada. En la actualidad est\u00e1 en contra posici\u00f3n a la clase obrera y campesina. La burgues\u00eda, por lo general est\u00e1 representada por los due\u00f1os de industrias y comercios, medios de producci\u00f3n, a quienes practican profesiones liberales. La burgues\u00eda apareci\u00f3 en la edad media, luego de constituirse en las ciudades una clase de comerciantes y de artesanos libres, que se diferenciaban del resto de la sociedad feudal por no estar relacionados con actividades laborales o con la tierra. A partir del siglo XII, con las revoluciones: industrial y comercial, ocurri\u00f3 un r\u00e1pido ascenso de la burgues\u00eda. As\u00ed aparecieron las oligarqu\u00edas urbanas que monopolizaron el gobierno de las ciudades, caracterizado por cierta tiran\u00eda que oblig\u00f3 al pueblo llamo a sublevarse, en forma aliada con la burgues\u00eda, la que hab\u00eda sido excluida del gobierno municipal. 147","SINT\u00c9SIS HIST\u00d3RICA DE LA INDEPENDENCIA HISPANOECUATORIANA ApartirdelsigloXVI,elcomerciocolonial,dioalaburgues\u00eda europea unas posibilidades, de enriquecimiento, que jam\u00e1s hab\u00eda logrado anteriormente. A pesar de estos logros su ascenso se ve\u00eda frenado debido a la r\u00edgida estructura del Antiguo r\u00e9gimen, tanto en lo econ\u00f3mico como en lo pol\u00edtico, por cuanto los altos cargos se conced\u00edan solamente a la nobleza de sangre. Por esta raz\u00f3n la burgues\u00eda se vio obligada a propugnar una reforma profunda del Estado y de la Sociedad y adoptar un papel dirigente en la lucha en contra del Antiguo r\u00e9gimen. La primera monarqu\u00eda constitucional en Inglaterra, fue producto de la revoluci\u00f3n de inspiraci\u00f3n burguesa, (comienzos del siglo XVIII) y tambi\u00e9n la francesa (a finales del mismo siglo), que se convirtieron en el s\u00edmbolo y ejemplo en contra del Antiguo r\u00e9gimen. A estos triunfos se sumaron el advenimiento de la revoluci\u00f3n industrial, que luego dar\u00eda origen al capitalismo. El caso espa\u00f1ol, como resultado del comercio colonial, no logr\u00f3 crear un fuerte estamento burgu\u00e9s (siglo XVI - XVII). Solo en Catalu\u00f1a un grupo de hombres de negocios (comienzos del siglo XIX) hab\u00eda logrado instaurar una industria textil algodonera, cuyo producto (algod\u00f3n) ven\u00eda de Am\u00e9rica. A partir de 1814 y al terminar las guerras por la independencia americana, el comercio colonial ceso casi por completo, y los hombres de negocios buscaron salida para sus productos en el mismo mercado espa\u00f1ol, vi\u00e9ndose bloqueadas las aspiraciones de desarrollo econ\u00f3mico y de progreso de la burgues\u00eda. 148","Ermel Aguirre Gonz\u00e1lez Por esta raz\u00f3n, la burgues\u00eda pas\u00f3 a patrocinar la revoluci\u00f3n liberal, y no descans\u00f3 hasta conseguir la definitiva implantaci\u00f3n de una monarqu\u00eda constitucional, que le abri\u00f3 el acceso al poder y, con el, la posibilidad de realizar la necesaria obra de reforma. 149"]