หลักฐานทางประวัติศาสตร์สมัยอยุธยา

หลกั ฐานทางประวัตศิ าสตรสมยั อยธุ ยา ธนกร กอวัฒนา

1. พระราชพงศาวดาร เปนบนั ทึกเกย่ี วกบั พระราชกรณยี กิจของพระมหากษัตริยใ น ดานตา งๆ อาจแบงไดเ ปน 2 ประเภท คอื 1. พระราชพงศาวดารท่ียังไมผา นกระบวนการชาํ ระใหขอมูลตามที่ ผบู ันทึกเดมิ เขยี นไว เชน พระราชพงศาวดารกรุงเกา ฉบบั หลวงประเสริฐฯ พระราชพงศาวดารความเกา จ.ศ. 113

2. จดหมายเหตโุ หร เปนงานของโหรประจําราชสํานกั บนั ทกึ พระราชกรณี ยกจิ และเหตกุ ารณส ําคัญในบา นเมืองตามลําดับวนั ท่เี กิดเหตกุ ารณ โดยสรปุ สั้นๆ

3. จดหมายเหตชุ าวตา งชาติ สวนใหญเ ปน เอกสารทช่ี าวยโุ รปที่เดนิ ทางเขามา ในอาณาจกั รอยธุ ยาเขียนขน้ึ เชน จดหมายเหตฟุ านฟลตี ของเยเรเมียส ฟาน ฟลตี ชาวฮอลนั ดา

4. วรรณกรรม สมยั อยุธยามีวรรณกรรมหลายเรอ่ื งที่ใหขอ มูลทาง ประวัติศาสตร เชน ลิลิตโองการแชนํ้า ลลิ ติ ยวนพา ย

5. หลกั ฐานทางโบราณคดแี ละศิลปกรรม เชน โบราณสถาน โบราณวตั ถุ ศลิ ปวตั ถุที่สรางในสมยั อยธุ ยา ซึ่งมจี ํานวนมาก

ศลิ าจารกึ เปน วรรณกรรมชนดิ ลายลักษณอ กั ษรอยางหนง่ึ อาศยั การบันทกึ บนเน้ือศลิ า ทงั้ ชนิด เปนแผน และเปนแทง โดยใชโลหะแหลมขูดเนื้อศลิ าใหเ ปน ตัวอกั ษร เรยี กวา จาร หรือ การ จารกึ ศลิ าจารึกมคี ณุ คา ในเชิงบนั ทกึ ทางประวตั ศิ าสตร ผูจารกึ หรือผูส ่ังใหมีศิลาจารกึ มักจะเปน ผูมอี าํ นาจ มใิ ชบคุ คลท่วั ไป เน้ือหาท่จี ารึกมคี วามหลากหลายตามความประสงคข องผูจารกึ เชน บันทึกเหตกุ ารณ บันทกึ เรอื่ งราวในศาสนา บนั ทกึ ตาํ รับตําราการแพทยและวรรณคดีเปน ตน

เอกสารทางราชการ เปนเอกสารทีเ่ กี่ยวของกับการบรหิ ารราชการและการปกครองทรี่ ัฐบาล มตี อ ขา ราชการท้ังสว นกลางและสวนภูมภิ าค เชน รายงานการตรวจสอบราชการ รายงานความคดิ เห็น เพ่ือกราบบงั คมทลู รายงานการประชมุ เปน ตน กอนสมยั รตั นโกสินทร เอกสารทางราชการสว น ใหญไดช าํ รดุ เสียหายไปมาก ประตอบรบั ในสมยั โบราณยงั ไมม รี ะบบการจัด เกบ็ เอกสารราชการ จนกระทัง่ ไดมกี ารต้ังกระทรวง ทบวง กรม ขนึ้ ในสมัยราชการที่ 5 จึงไดเ ริ่มการจดั เกบ็ เอกสารอยาง เปน ระบบ โดยเกบ็ ไวที่หอจดหมายเหตแุ หง ชาติเปน แหลง สาํ คญั

บันทกึ ของชาวตางชาติ ชาวตา งชาติท่ีเดนิ ทางเขา มาในดนิ แดนประเทศไทยสมัยตางๆ มที ้ังท่ี เปน นกั การทูต พอคา ไดบนั ทึกเรือ่ งราวตางๆ ทัง้ ท่เี ก่ยี วกับประวัติศาสตร ภมู ิศาสตร วัฒนธรรม การดาํ รงชีวิต เปน ตน ทําใหเราไดท ราบเหตกุ ารณท างประวัติศาสตรไ ทยมากขน้ึ กวส เดมิ บนั ทกึ ท่สี ําคัญของชาวตางชาตใิ นสมัยอยธุ ยา เชน พงษาวดารกรงุ ศรอี ยธุ ยา ฉบบั ฟาน ฟลตี หรอื วนั วลติ พอ คาชาวฮอลัดดา ท่มี าประจาํ กรุงศรีอยธุ ยาสมัยสมเดจ็ พระเจา ปราสาททอง จดหมายเหตุลาลแู บร โดย ซิมองค เดอ ลา ลูแบร ราชทูตชาวฝรั่งเศส ทีเ่ คา มา เจรญิ สัมพนั ธไมตี ไทยในสมยั สมเดจ็ พระนารายณมหาราช ในสมัยรัตนโกสนิ ทร บนั ทึกของ ชาวตา งชาติมากข้นึ เชน เลาเรือ่ งกรุงสยาม ของ สงั ฆราชปาลเลอกวั ซ เผยเผ ศาสนาคริสตใน เมืองไทยเปนเวลานาน จึงอาจทําใหม ีการเขาใจผิดในวฒั นธรรมของไทยในบางเร่ือง เพราะฉะนน้ั ในการศึกษาจึงตอ งระมดั ระวงั ในประเด็นเหลา น้ี

thank you kub pom https://www.youtube.com/watch?v=dQw4w9WgXcQ