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contigo. La oscuridad en la que estabas son su palabra en obediencia. las tinieblas del mundo que te abruman y te Tenemos que volver a la Biblia, ahogan, la luz que te hizo regresar a la sen- a estudiarla y a vivirla. Pero da correcta y llegar al refugio es la palabra para que podamos vivir la Biblia de Dios, la revelación de Dios en Cristo. El tenemos que encontrarnos con Salmo 119:105 dice: “Lámpara es a mis pies Jesús, el Dios de la Palabra, la tu palabra, y lumbrera a mi camino”. En me- palabra hecha carne. Volvamos dio de nuestro diario caminar requerimos a las páginas iluminadoras de dirección y en ocasiones la buscamos en la Biblia y vivamos conforme los medios o fuentes equivocadas que en lo a sus preceptos con la guía y que resulta es en más perdición. La Palabra dirección del Espíritu Santo de Dios es una lámpara que ilumina con su sabia luz nuestro camino. Aplicación nal del Maestro: III. Resumen y aplicación práctica: 1. ¿Qué es el “crecimiento continuo en la Cuando nos regocijamos en la palabra”? 2. Explique brevemente cómo puede la Palabra de Dios y reflexionamos iglesia provocar en los hermanos el deseo sobre sus verdades, seremos de crecer en la Palabra. santos en la forma en que vivimos 3. ¿Cómo se logra el crecimiento en la y eso es crecer en la Palabra. palabra? Cuando estudias la Palabra de Dios se te revela dónde estás y cómo ser mejor creyente. El problema con la Biblia no es que sea difícil, es que no queremos hacer lo que ella dice. El consejo del salmista es que sigamos a la luz y cumplamos Lecturas Diarias Bibliografías: Lunes Salmo 19:7-14 Lo que es la Biblia Bruce, F. F. New International Bible Commentary. Grand Martes Isaías 40:1-8 La Biblia es eterna Rapids: Zondervan, 1986. Miércoles Isaías 55:1-13 La Biblia es efectiva Nelson, Wilton M., et al. Nuevo Diccionario Ilustrado De La Jueves 2 Timoteo La Palabra inspirada Biblia. Nashville: Editorial Viernes 3:10-17 La Biblia, leche espiritual Caribe, 2000. 1 Pedro 2:1-8 Taylor, Richard D. Diccionario Sábado Apocalipsis La Biblia los que la leen reciben Teológico Beacon. Kansas 1:1-3 bendición City: Casa Nazarena de Publicaciones, 1988. Vila Ventura, Samuel. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Barcelona: Editorial CLIE, 1985. Walvoord, John F., Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary. Volume I. Texas: Victor Books, 1985. 50 Maestro

Liderazgo participativo 6 L/ECC/ IÓ/N Efesios 4:11-16 Tema de la Unidad: fecha sugerida Los valores esenciales de la Iglesia fuAndrmamaceinótnal Vermsíecduliotapr:ara Objetivos: Cristo es el refugio Y él mismo constituyó Después de estudiar esta lección provisto por Dios para a unos, apóstoles; a el alumno: la emancipación total • De nirá el concepto “liderazgo del ser humano de la otros, profetas; a otros, participativo”. maldad que impera en evangelistas; a otros, • Describirá la características de pastores y maestros, a n líder cristiano. este mundo. de perfeccionar a los santos • Explicará aplicar el para la obra del ministerio, liderazgo participativo en las para la edi cación del congregaciones locales. cuerpo de Cristo, Efesios 4:11-12 Lectura Bíblica: Efesios 4:11-16 11 Y él mismo constituyó a unos, de doctrina, por estratagema apóstoles; a otros, profetas; a de hombres que para engañar otros, evangelistas; a otros, emplean con astucia las pastores y maestros, artimañas del error, 12 a fin de perfeccionar a 15 sino que siguiendo la verdad los santos para la obra del en amor, crezcamos en todo en ministerio, para la edificación aquel que es la cabeza, esto es, del cuerpo de Cristo, Cristo, 13 hasta que todos lleguemos 16 de quien todo el cuerpo, a la unidad de la fe y del bien concertado y unido entre conocimiento del Hijo de Dios, sí por todas las coyunturas a un varón perfecto, a la medida que se ayudan mutuamente, de la estatura de la plenitud de según la actividad propia Cristo; de cada miembro, recibe su crecimiento para ir 14 para que ya no seamos edificándose en amor. niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento Lección 6 51

Bosquejo de la Lección Notas para el Maestro 1. Comparta con la clase, I. El liderato de la Iglesia y su función – muy brevemente, un Efesios 4:11-12 testimonio de experiencia A. Los líderes – Efesios 4:11 sobre el liderazgo. B. La función de los líderes – Efesios 4:12 2. Pregunte: ¿Qué es un líder? 3. Lea y discuta la a rmación II. El alcance funcional de los líderes – fundamental brevemente. Efesios 4:13-16 A. La meta del líder – Efesios 4:13 Vocabulario B. Guiar hacia la madurez espiritual – Líder –es aquella persona Efesios 4:14-16 que ejerce el liderato de algún grupo porque ha III. Resumen y aplicación práctica desarrollado liderazgo. Líder es el dirigente o guía de un grupo de personas. Liderazgo - son las características o cualidades que tienen el líder o dirigente. Liderato - es la función que ejerce este líder, es decir, es la capacidad para guiar o dirigir un grupo de personas hacia metas claras y alcanzables. Liderazgo Participativo - El liderazgo participativo es aquel que más tiene en cuenta las aportaciones de los miembros del equipo y el que basa su toma de decisiones en dichas aportaciones. Introducción a la Lección Hoy en día existe muy sino que estanca la obra de Dios buenos líderes, pero en y la limita a las capacidades, muchas ocasiones ellos son habilidades y fuerzas del pastor el eje, la rueda y el motor excluyendo la posibilidad de sus organizaciones, nadie de ayuda ministerial para más puede trabajar pues beneficio de la obra. La ellos tienen el monopolio del lección de hoy nos ayudará liderazgo bajo su mano. Esta a revisar nuestro modelo de situación ocasiona un desgaste liderazgo y transformarlo en en el líder, y un desbalance en uno participativo. la obra y tarea de la Iglesia. La idea antigua del “pastor orquesta” no solo es anticuada, 52 Maestro

I. El liderato de la Iglesia y su función – “Y él mismo constituyó a unos, Efesios 4:11-12 apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, Notas para el Maestro - Parte I pastores y maestros”. La frase . Pregunte a la clase: ¿Cómo se guía “él mismo” nos indica que Dios una congregación? no envió ángeles o emisarios . Pregunte a los alumnos: ¿Qué es “un humanos para la labor de ministerio”? constituir discípulos verdaderos y útiles en su viña, sino que “él Vocabulario - Parte I mismo” (Dios) lo hizo y eso es un gran privilegio y a la vez Dones Ministeriales - son los mencionados una gran responsabilidad. Los en Efesios 4:11-16 que son a su vez los ministerios (liderazgo) en la apóstoles, profetas, evangelistas, pastores Iglesia son obra de Dios mismo, y maestros (para algunos como, Horton’ por eso hay que honrarlos, se debe entender como pastor/maestro y respetarlos y seguirles. Tenemos no de manera separada). Estos dones son ahora el verbo “constituyó” que tal como dice la Biblia con el propósito en el original se puede traducir “de perfeccionar a los santos”. Son los también por “dio” o “hizo”. Es ministerios de la Iglesia a bene cio de la decir que Dios mismo es quien Iglesia los cuales son instituidos por el da la capacidad (o capacita) para Señor Jesucristo. ser un discípulo y servidor en Dones de Servicio - son los dones que la Iglesia. Los cinco ministerios incluyen los o cios dedicados a servir a mencionados a continuación los santos en su bienestar y que di eren fueron dados por Dios, Dios hizo en carácter de los dones ministeriales y ministros a esas personas, los los encontrarnos en Romanos 12:7,8 y 1 capacitó para ejecutar su labor en Corintios 12:28. Estos son: administradores, la Iglesia que es la de capacitar a presidentes, servidores, repartidores, su Iglesia. ayudadores, los misericordiosos y los exhortadores (consejeros). Unidos a los Estos son los ministerios dones ministeriales, tendríamos, en esencia, de la Iglesia a beneficio de la el liderato de la Iglesia. Iglesia los cuales son instituidos o constituidos por el Señor A. Los líderes – Efesios 4:11 Jesucristo mismo. En primera instancia Pablo menciona cinco En los versículos 1 al 10 del ministerios que están para capítulo 4 de Efesios, el apóstol beneficio de la Iglesia y no al Pablo habló sobre la unidad del contrario. El primero en la lista Espíritu y cómo Cristo, habiendo son los apóstoles. La palabra ascendido al cielo descendió para griega de la que proviene la dar dones a los hombres (Efesios palabra apóstol es “apostello” 4:8). De aquí en adelante el apóstol que quiere decir “enviar”. Un pasa a explicar el propósito de apóstol es uno que es enviado esos dones o ministerios en con una misión, un mensajero el cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Un discípulo verdadero aprende, vive y madura bajo la enseñanza de la Palabra de Dios que nos brindan los ministerios del Espíritu Santo en la Iglesia. En Efesios 4:11, el apóstol dice: Lección 6 53

autorizado por el que le envía. en nuestro tiempo reconociendo Jesús es llamado apóstol en la predicación bíblica y de sana Hebreos 3:1, Juan 5:36 y 20:21. doctrina como profecía de Dios. Hubo muchos apóstoles a Acontinuación, se menciona a los diferencia de “los doce” como evangelistas. La palabra en griego Epafrodito y otros (Filipenses (euanggelistes) quiere decir uno 2:25 y 2 Corintios 8:23). Los que lleva las buenas noticias. doce apóstoles de los evangelios Se refiere fundamentalmente a fueron un grupo selecto y un don especial de predicación especial con un propósito único y o testimonio que atrae a los nunca se repetirá tal lista. Nadie incrédulos a la experiencia de podrá ser apóstol en el sentido de la salvación. Desde el punto de lo que fueron los doce discípulos vista funcional, el ministerio originales de Jesús (Lucas 6:13). de evangelista contribuye al El ministerio de apóstol es uno establecimiento de obras nuevas, de edificación comunitaria, mientras que los pastores y edificación de la Iglesia que es maestros se ocupan entonces ejercido con acompañamiento de de organizar y sostener. Felipe milagros obrados por el Espíritu era considerado evangelista Santo. El ministerio de misionero (Hechos 21:8) y a Timoteo es el que más aplica la definición se le recomienda la labor de pues es el que llega a donde evangelista (2 Timoteo 4:5). no se ha establecido iglesia o comunidad de fe alguna. En tercer lugar, el apóstol Pablo menciona a los pastores. En segundo lugar, se menciona El pastor (del griego poimen), a los profetas. La palabra griega es uno que apacienta al rebaño, de donde proviene este vocablo literalmente “apacentar” es es “prophetes” y significa vocero, darle pasto fresco al rebaño y comunicador de la revelación en sentido figurado es alimentar de Dios. Hubo profetas en el con la Palabra, instruir, enseñar Antiguo Testamento y en el y cuidar de las necesidades Nuevo Testamento. En el Nuevo espirituales de la congregación. Testamento se reconoce a Agabo El Nuevo Testamento usa esta como profeta de Dios (Hechos palabra en referencia a los 11:28 y 21:11). Silas y Judas eran ministros solamente en Efesios considerados profetas (Hechos 4:11. Finalmente se menciona a 15:32). Los que ejercían el don los maestros. La palabra maestro de profecía en la iglesia local en griego es “didaskalos” que con frecuencia eran considerados es uno que instruye a otros. Los como profetas (1 Corintios 14:29, maestros son parte del ministerio 32, 37). Cada vez es mayor el en la Iglesia y están ahí para auge entre los estudiosos del tema instruir en la Palabra de Dios a la inclusión de los predicadores la congregación. En el griego “ungidos” como profetas de Dios original el ministerio o don del 54 Maestro

pastor está unido al de maestro dos propósitos principales para (poimen-didaskaloi) dando a ser ejecutados por los que Dios entender que los pastores deben constituyó como ministros: ejercer el ministerio de maestros (1) Capacitar la Iglesia para el en beneficio de la Iglesia. Muchos ministerio o el servicio (2) y eruditos indican que existen Edificar el Cuerpo de Cristo. La pastores (poimen o episkopos) Palabra de Dios es clara en el que no están necesariamente pasaje bajo estudio que todos relacionados a la enseñanza y los ministerios y dones que existen los poimen-didaskaloi da el Espíritu Santo son con que son pastores maestros. La el propósito de perfeccionar construcción griega de esta frase, o capacitar a la Iglesia para la sin embargo, deja ver que son obra del ministerio (capacitación dos ministerios distintos (está de líderes). A quienes el Señor en plural). De todas formas, constituyó como ministros o la Iglesia necesita tanto a los servidores tienen que ministrar unos como a los otros y si uno para que la Iglesia alcance la cumple ambas funciones mejor. meta del versículo 13. La función principal de este don es proteger el cuerpo de Cristo de Aplicación del Maestro - Parte I doctrinas erróneas y de muerte, El Líder guiar a la Iglesia por el camino de Dios y alimentar a la Iglesia con La verdadera tarea de un líder además de la Palabra divina. guiar es la de producir otros líderes como él que puedan no solo ayudarle en el trabajo B. La función de los líderes – Efesios 4:12 presente, sino que puedan tomar su lugar cuando ya no pueda seguir. Moisés es el En Efesios 4:12 dice: “a fin ejemplo vivo de este caso de preparar un de perfeccionar a los santos para sucesor o un líder que culmine el trabajo la obra del ministerio, para la comenzado. Sin un Josué el pueblo no edificación del cuerpo de Cristo”. hubiese podido lograr las victorias claves La frase “a fin de” equivale al en la época de la conquista. El líder de la propósito de cada ministerio en la iglesia de hoy debe conocer a su gente Iglesia que es el de perfeccionar, de manera que pueda desarrollar líderes equipar o capacitar a los santos. para su pronta ayuda y para el futuro La palabra griega traducida por inmediato. En el libro de Efesios 4:11-16 se perfeccionar es “katatismon” que nos indica la manera que Dios desea que es usada también para remendar la iglesia funcione. En ese pasaje bíblico o preparar redes de pesca. Esas se indica que los ministerios de la Iglesia redes son los creyentes que bajo son para la “edi cación del cuerpo de el ministerio de la Palabra y el Cristo para la obra del ministerio” es decir Espíritu Santo y mediante los para la producción sistemática de otros vasos constituidos por Dios se líderes y la creación de un efecto en cadena preparan para alcanzar al mundo de liderato para así cumplir con la Gran en la red de su amor. Existen Comisión que es la meta principal de la Iglesia. Los ministerios que habla la Biblia en Efesios 4:11-16 son con el propósito “de perfeccionar a los santos”. Son los líderes de la Iglesia trabajando por el bene cio de la Iglesia con la unción del Espíritu Santo y gracia del Señor Jesucristo. Lección 6 55

II. El alcance funcional de los líderes – meta final que es la compañía Efesios 4:13-16 eterna con Cristo en Gloria. (2) Llegar a ser como Cristo; Notas para el Maestro - Parte II un varón perfecto. La palabra . Describa lo que implica el perfecto proviene del griego peregrinar cristiano. “teleion” que implica el que alcanza su propósito último a . Explique la frase “un varón perfecto.” semejanza de su modelo. Este concepto de “varón perfecto” Vocabulario - Parte II se puede traducir como persona ¿Qué signi ca ser maduro? Un madura. La madurez espiritual cristiano maduro es aquel que vive debe ser la meta de cada en armonía consigo mismo, porque ha encontrado su lugar frente a Dios, discípulo del Señor en esta vida. frente al prójimo y frente a la creación, La madurez nos hace mejores y ha logrado un equilibrio corporal, cristianos, mejores servidores intelectual, de voluntad, afectivo, social y espiritual. Ser maduro espiritual es y la Iglesia necesita discípulos tener una relación saludable con Dios maduros. (3) Llegar a la medida y el prójimo de la estatura de la plenitud de Cristo. Una vez seamos llenos del conocimiento de la Palabra A. La meta del líder – Efesios 4:13 de Cristo, seamos maduros espiritualmente entonces y El versículo para considerar solo entonces podremos llegar dice “hasta que todos lleguemos a ser como Él. Jesucristo es a la unidad de la fe y del nuestro norte, nuestro derrotero conocimiento del Hijo de Dios, y nuestro modelo. a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de B. Guiar hacia la madurez espiritual – Cristo”. Al analizar este verso Efesios 4:14-16 encontramos que la frase “que todos lleguemos” en donde la De forma concluyente, palabra griega traducida por el apóstol Pablo presenta “lleguemos” es la misma que su propuesta para el buen se usa para indicar la acción funcionamiento de la Iglesia de alguien que viaja y llega a en Efesios 4:14-16 que dice: su destino final. Ese destino “para que ya no seamos niños final es la madurez cristiana. fluctuantes,llevadospordoquiera La meta a la que hay que llegar de todo viento de doctrina, consiste en tres etapas: (1) por estratagema de hombres Llegar a la unidad de la fe y que para engañar emplean con del conocimiento del Hijo de astucia las artimañas del error, Dios que en palabras simples sino que siguiendo la verdad significa que todo creyente en amor, crezcamos en todo en tiene que estudiar la Biblia aquel que es la cabeza, esto es, (conocimiento) para llegar a la Cristo, de quien todo el cuerpo, 56 Maestro

bien concertado y unido entre importancia de la unidad y la sí por todas las coyunturas que perseverancia en alcanzar la meta se ayudan mutuamente, según cristiana. Ser Iglesia es ayudarse la actividad propia de cada mutuamente y seguir las guías miembro, recibe su crecimiento de la Palabra divina que son para ir edificándose en amor”. expresadas por nuestros líderes Los líderes de la Iglesia (pastores/maestros, entre otros). son puestos por Dios para Los pastores han sido modelos ayudarnos, guiarnos a alcanzar para muchos de nosotros, pero la madurez espiritual, evitando entre ese grupo de personas en nuestra peregrinación, ser de Dios se encuentran padres, niños fluctuantes (literalmente madres, maestros y maestras es que se tambalean luego de de escuela bíblica, misioneras, dar vueltas), o como lo traduce entre otros, que habiendo sido la DHH “Ya no seremos como constituidas por Dios nos niños, que cambian fácilmente ayudaron a llegar a donde de parecer y que son arrastrados hoy estamos y si no estamos por el viento de cualquier nueva en el lugar que debiéramos no enseñanza hasta dejarse engañar ha sido por ellos, sino porque por gente astuta que anda por nosotros seguimos siendo niños caminos equivocados.” En la fluctuantes, tambaleándonos en peregrinación cristiana nos lugar de, con firmeza, seguir encontramos con falsos líderes a delante. Dios bendiga a los que por medio de sutilezas hombres y las mujeres que Él ha engañan al pueblo impidiéndole escogido para edificar su Iglesia ser como Jesucristo y alcanzar el como ministros de la verdad y estado de madurez espiritual que siervos de Cristo. Dios desea para su Iglesia. Al ser maduros en el Señor, Aplicación del Maestro - Parte II Lo que se espera del Líder de la “el amor debe hacernos decir iglesia local siempre la verdad, para que Los deberes y/o responsabilidades o en todo lo que hagamos nos lo que se espera del líder de la iglesia parezcamos cada vez más a local puede resumirse (aunque no limi- Cristo, que es quien gobierna tarse) a estos puntos (no es posible ser líder de la iglesia local si no se cumple la iglesia. Cristo es quien va con esto): uniendo a cada miembro de la 1. Fidelidad a Dios - Ser el a Dios iglesia, según sus funciones, y es algo básico y muy personal en el quien hace que cada uno trabaje cristiano y mucho más en el líder. Se espera que el líder guarde su testi- en armonía, para que la iglesia monio personal como el tesoro que vaya creciendo y cobrando más es, reconociendo que cualquier falta fuerza por causa del amor” afecta adversamente su persona y a la (TLA). Nuevamente el apóstol iglesia Pablo se vale de la alegoría del cuerpo humano para resaltar la 2. Fidelidad a la iglesia - Se espera que el líder respalde las actividades de Lección 6 57

la iglesia incluyendo las programadas III. Resumen y aplicación práctica: por otros ministerios. Al reflexionar sobre el tipo 3. Fidelidad con las nanzas de la iglesia - Se espera que el líder sea el o clase de liderazgo que se con sus diezmos, ofrendas, entre otros, ejerce en las congregaciones pues es un requisito bíblico y requisito debemos concluir que es el reglamentario de la IDPMI. Se espera liderazgo participativo el que que el líder sea buen mayordomo del mejor conviene a la Iglesia. El dinero de la sociedad o ministerio que pasaje estudiado nos lleva a esa representa. conclusión. No es solo el pastor, 4. Fidelidad a los pastores - Se espera son los otros líderes quienes que el líder consulte previamente toda con visión clara y en unidad de actividad con el pastor general en pensamiento y misión ayudan especial la invitación de recursos para a la Iglesia en su peregrinar predicar o enseñar. diario hasta que regrese nuestro Ser líder de la iglesia local donde Dios Señor y Salvador Jesucristo. El nos ha puesto para crecer y desarrollar conocido evangelista argentino, su obra es un privilegio por lo que Dr. Alberto Mottesi comentó debemos ser agradecidos a Dios y a lo siguiente sobre el pastor y la congregación. Mantener una vida el líder y la necesidad de tales de consagración a Dios es requisito ministerios en el nuevo siglo: esencial para cada líder pues es así “El pastor es como el director como se mantiene la vida espiritual. El técnico de un equipo de fútbol. buen líder cristiano ora a Dios, ayuna, El equipo es el que juega el lee y estudia la Biblia y se congrega partido y gana el campeonato. frecuentemente para adorar a Dios en Claro, a veces el director técnico la comunión de los santos. El reto es se mete en el campo de fútbol grande, pero con Dios venceremos y y también hace su gol, pero haremos proezas en su nombre. es el cuerpo de Cristo el que hace la obra del ministerio. La Notas del Maestro: iglesia actual se compara con 1. un bote de paseo. Cada viajero compra su boleto y se ubica 2. cómodamente para mirar la ribera. Mientras tanto, el pastor 3. levanta las velas, iza el ancla, distribuye el café y controla el timón. Pero la iglesia del nuevo milenio debe compararse con un bote de regatas. Cada pasajero recibe un remo y tiene que remar. La tarea del pastor es como la de un minero. Mira la montaña, la contempla llena 58 Maestro

de piedras y tierra, pero él Aplicación nal como experto sabe que en su 1. ¿Qué es el “liderazgo participativo”? interior hay minerales y piedras 2. Explique brevemente cómo puede preciosas. Su tarea es entrar con la iglesia identi car junto al pastor el pico hasta la profundidad de líderes que sirvan a la congregación. la montaña, sacar los metales 3. ¿Qué es delegar, en términos de preciosos, limpiarlos y ponerlos liderazgo? a brillar. La tarea del pastor es descubrir los dones que Notas del Maestro: hay en el Cuerpo, levantarlos, 1. entrenarlos y ponerlos a trabajar”. La Iglesia del Señor 2. necesita pastores que sepan discernir entre sus miembros 3. y trabajar con ellos (liderazgo participativo) hasta lograr desarrollar un liderato fuerte y comprometido con la Obra de Dios hasta que Él venga otra vez. Lecturas Diarias Bibliografías: Lunes Deuteronomio Un líder en sucesión Bruce, F. F. New International Martes 31:1-23 Un liderazgo en delegación Bible Commentary. Grand Éxodo 18:1-27 Rapids: Zondervan, 1986. Miércoles Nehemías Un líder evalúa continuamente Mottesi, Alberto. América Jueves 2:11-20 Un líder organiza y ejecuta labor 500 años después: Hacia un Viernes Nehemías Líderes llenos del Espíritu Santo nuevo liderazgo para el año 3:1-32 2000. Buenos Aires: Asociacion Hechos 6:1-7 Evangelística Alberto Mottesi, 1992. Sábado Tito 1:5-16 Requisitos del cuerpo pastoral y diaconado Nelson, Wilton M., et al. Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia. Nashville: Editorial Caribe, 2000. Taylor, Richard D. Diccionario Teológico Beacon. Kansas City: Casa Nazarena dePublicacio- nes, 1988. Walvoord, John F., Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary. Volume II. Texas: Victor Books, 1985. Lección 6 59

7 La Ética Ministerial /LEC/CIÓN/ Romanos 12:14-21 fecha sugerida Tema de la Unidad: fuAndrmamaceinótnal Vermsíecduliotapr:ara La ética cristiana No améis al mundo, Los valores esenciales de la es el re ejo de la ni las cosas que Iglesia enseñanza bíblica en están en el mundo. Si la vida del cristiano. alguno ama al mundo, Objetivos: el amor del Padre no Después de estudiar esta está en él. lección el alumno: 1 Juan 2:15 • De nirá el concepto “ética ministerial”. • Resumirá la base de la ética cristiana. • Explicará los requisitos para ser ministro de Jesu- cristo. Lectura Bíblica: Romanos 12:14-21 14 Bendecid a los que os 19 No os venguéis vosotros persiguen; bendecid, y no mismos, amados míos, sino maldigáis. dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la 15 Gozaos con los que se gozan; venganza, yo pagaré, dice el llorad con los que lloran. Señor. 16 Unánimes entre vosotros; no 20 Así que, si tu enemigo tuviere altivos, sino asociándoos con hambre, dale de comer; si los humildes. No seáis sabios en tuviere sed, dale de beber; pues vuestra propia opinión. haciendo esto, ascuas de fuego 17 No paguéis a nadie mal por amontonarás sobre su cabeza. mal; procurad lo bueno delante 21 No seas vencido de lo malo, de todos los hombres. sino vence con el bien el mal. 18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. 60 Maestro

Bosquejo de la Lección Notas para el Maestro I. La ética cristiana en práctica - 1. Comparta con la clase, muy Romanos 12:9-21 brevemente, un testimonio A. La base de la ética cristiana es el amor – que ejempli que el concepto de la Romanos 12:9-16 ética ministerial. B. La ética cristiana básica – Romanos 12:17-21 2. Pregunte: ¿Qué es la ética? 3. Lea y discuta la a rmación II. Las calificaciones para los líderes de la fundamental brevemente. iglesia - 1 Timoteo 3:1-13 A. Requisitos para los pastores - 1 Timoteo 3:1-7 Vocabulario B. Requisitos para los líderes - 1 Timoteo 3:8-13 Ética - en general, es la ciencia III. Resumen y aplicación práctica de la conducta. Entendemos por conducta la actitud constante (conjunto de acciones conscientes) dirigida hacia un n. Una ética viene a ser, pues, un código de reglas o principios morales que rigen la conducta, considerando las acciones de los seres humanos con referencia a su justicia o injusticia, a su tendencia al bien o a su tendencia al mal. El término “ética” viene del griego “ta ethiká” en referencia a los asuntos morales, y se deriva de “ethos” que es el carácter; éste, a su vez, se deriva de ethos como costumbre. En efecto, la ética estudia las costumbres humanas, los principios de sus acciones, y considera lo que constituye lo bueno y lo malo en tales principios y costumbres. (Francisco Lacueva, Ética Cristiana, 1975). Introducción a la Lección La ética es una disciplina En esos pasajes se diserta de la filosofía que estudia el sobre el comportamiento comportamiento humano y su práctico de los creyentes, relación con las nociones del de los santos. Se nos enseña bien y del mal, los preceptos cómo deben vivir los que morales, el deber, la felicidad nos llamamos cristianos y y el bienestar común. La en especial los ministros. Biblia contiene consejos y En nuestro estudio sobre los mandamientos éticos como principios y valores de la los diez mandamientos, los Iglesia de Dios Pentecostal hoy Proverbios, el Sermón del reflexionaremos sobre lo que es Monte y mucho más. la ética cristiana y ministerial. Lección 7 61

I. La ética cristiana en práctica - El amor entre los creyentes Romanos 12:9-21 tiene que ser verdadero, no Notas para el Maestro - Parte I hipócrita. Aborrecer es lo . Pregunte a la clase ¿amor sin mismo que rechazar con fuerza. fingimiento? Se nos llama a rechazar en . Pídales a los alumnos que resuman nuestras vidas lo malo, que los mandamientos tratados en literalmente es lo perverso, todo Romanos : - lo negativo y dañino. La única Vocabulario - Parte I forma de aborrecer lo malo, es aferrándonos a lo bueno, La ley del talión - (en latín, lex talionis) que literalmente es lo que nos es la denominación tradicional de beneficia y lo que nos beneficia un principio jurídico de justicia es seguir el mandato de Cristo. retributiva en el que la norma imponía Eso nos lleva al próximo un castigo que se identi caba con el crimen cometido, obteniéndose la mandato “Amaos los unos a reciprocidad. El término «talión» deriva los otros con amor fraternal” en de la palabra latina tallos o tale, que donde el verbo amar se traduce signi ca «idéntico» o «semejante» (de donde deriva la palabra castellana del griego como amor afectuoso, «tal»), de modo que no se re ere a no cualquier clase de amor. una pena equivalente sino a una pena idéntica. La expresión más conocida de la ley del talión es el pasaje bíblico Los hermanos en Cristo «Ojo por ojo, diente por diente, pan tenemos que amarnos unos por pan» (Éxodo 21:24). En la ley a otros afectuosamente no mosaica la ley del talión aparece en hipócritamente. No puede Éxodo 21:23-25, en Levítico 24:18-20 y haber verdadero amor si no en Deuteronomio 19:21. Este principio hay respeto. Menospreciar al siguió vigente para el judaísmo hermano, no tratarlo con honra hasta la época talmúdica, cuando los es falta de respeto y eso no es rabinos determinaron que la pena ser cristiano. En los versículos se transformaría en un resarcimiento del 11 al 13 el apóstol nos insta económico. El cristianismo parece ser creyentes que sirven a Dios. dejarlo sin efecto a raíz del Sermón de la montaña, (Mateo 5:38-39). A. La base de la ética cristiana es el Aquí se nos mencionan seis amor – Romanos 12:9-16 prácticas basadas en el amor que En la expresión “el amor sea todo cristiano debe practicar: (1) sin fingimiento” el amor que se En lo que requiere diligencia, no menciona es el que el mismo perezosos; fervientes en espíritu, Espíritu Santo ha derramado en sirviendo al Señor. Solo el fuego cada creyente desde el momento del Espíritu Santo nos capacita de la conversión según Romanos para trabajar con ánimo en las 5:5 “… el amor de Dios ha sido cosas de Dios dejando atrás derramado en nuestros corazones la negatividad. Un cristiano por el Espíritu Santo que nos fue negativo no sirve bien a su Señor. dado”. La palabra fingimiento (2) gozosos en la esperanza. Esa literalmente es “sin hipocresía”. espera debe ser con gozo, con 62 Maestro

alegría, el verdadero cristiano – literalmente es “buscando ser siempre está gozoso. (3) amable con los desconocidos” sufridos en la tribulación –la en Hebreos 13:2 dice: “No palabra tribulación es sinónimo os olvidéis de la hospitalidad, de exprimir, de aplastar y eso es porque por ella algunos, sin lo que hacen los sufrimientos, saberlo, hospedaron ángeles”. nos aplastan, nos exprimen, Ser amables con todos es una nos sacan el jugo de la vida. característica del verdadero En la tribulación debemos ser cristiano, un mandato del Señor pacientes, perseverantes hasta a sus hijos. el fin. Fijémonos que, aunque En Romanos 12:14-16 Pablo aquí se nos dice que el cristiano resalta las características del ha de sufrir no se permite la cristiano recordando mandatos queja… un cristiano quejoso, del Señor a sus hijos. (1) no es un cristiano verdadero, le Bendecid a los que os persiguen; falta mucho. bendecid, y no maldigáis – la tendencia humana, del pecador El pasaje continúa diciendo es pagar mal por mal, “si me (4) constantes en la oración. La das te doy, si hablas mal de oración no solo es el arma más mi yo hablaré mal de ti…” efectiva del cristiano, sino es pero esa no es la fórmula de la conexión con Dios, con Su Dios. El cristiano antepone la Santo Espíritu para mantenernos bendición sobre la maldición. vivos espiritualmente. Es por Aunque nos maldigan, hay que eso por lo que Pablo nos exhorta bendecir. (2) Gozaos con los en 1 Tesalonicenses 5:17 a que se gozan; llorad con los que “orad sin cesar. Si mantenemos lloran. - Este es el versículo de una disciplina de oración la empatía, el colocarse en la continua y ferviente, seremos posición del otro antes de juzgar. mejores creyentes y hermanos. Se nos ordena que si el hermano (5) compartiendo para las llora, llorar con él, pero si está necesidades de los santos. La gozoso, gocémonos con él. El necesidad que tiene el hermano cristiano no critica, acompaña no es ajena, es propia. Aunque y es empático. Finalmente, (3) el creyente debe compartir con Unánimes entre vosotros; no todos los necesitados, hay una altivos, sino asociándoos con responsabilidad especial para los los humildes. No seáis sabios hermanos en la fe. Gálatas 6:10 en vuestra propia opinión. –Si afirma lo mismo: “hagamos el somos cristianos verdaderos bien a todos, y en especial a los estamos llamados a estar en de la familia de la fe”. Cuando armonía con los demás y a no amamos a los hermanos, nos rechazar a nadie y a mantenernos ocupamos de ellos. Finalmente humildes. (6) practicando la hospitalidad Lección 7 63

B. La ética cristiana básica – popular dice: “la venganza Romanos 12:17-21 nunca es buena, mata el alma El resto del pasaje es uno de y la envenena” y es cierto carácter práctico a la usanza el que se venga nunca tiene de los discursos de Jesús en paz en sí mismo. Se nos pide los evangelios en los que se que dejemos lugar y tiempo entrega un mandamiento no una para la ira de Dios citando a recomendación. Es un estilo Deuteronomio 32:35. Finaliza similar a los proverbios. Se el llamado apostólico diciendo: nos pide una serie de cosas que “Así que, si tu enemigo tuviere resumiremos a continuación. hambre, dale de comer; si Al llegar a esta parte final del tuviere sed, dale de beber; pasaje notamos el llamado a pues haciendo esto, ascuas la unidad de Pablo a la Iglesia. de fuego amontonarás sobre Comienza el apóstol indicando su cabeza”. Aquí el apóstol “No paguéis a nadie mal por cita Proverbios 25:21-22 para mal; procurad lo bueno delante reforzar su enseñanza postulada de todos los hombres”. Esto en Romanos 12:17, donde dice: es el equivalente inverso a la “No paguéis a nadie mal por llamada ley del Talión judía. mal”. Luego de llevar a los En lugar de la venganza lectores por todo un resumen procuremos la paz. Pablo hace de las enseñanzas de Jesús, el un ruego a los creyentes cuando apóstol Pablo concluye: “No dice: “Si es posible, en cuanto dejen que el mal los venza, más dependa de vosotros, estad en bien venzan el mal haciendo paz con todos los hombres”. el bien”. Se pretende que los Simple y sencillo, amen. Los cristianos, los santos, sean gente cristianos no podemos ser de Dios, gente vencedora del contenciosos, sino agentes mal y la clave de esa victoria de paz, pacificadores no es combatir al mal con el bien. agitadores. No se es un buen Solo de esa manera podremos cristiano si estamos criticando ser vencedores del mal y no sus a todos a nuestro alrededor, aliados haciendo mal a otros. si peleamos hasta con nuestra sombra. Aplicación del Maestro - Parte I Continuando con su pedido “My Way” (A mi manera) a la iglesia dice el apóstol: ¿Ha oído alguna vez la frase “vive tu vida “No os venguéis vosotros que yo vivo la mía” o la famosa canción de mismos, amados míos, sino Frank Sinatra A MI MANERA? Más o menos dejad lugar a la ira de Dios; dice así (traducción libre del autor): porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Y ahora el final está aquí Señor”. Esto en definitiva es Y entonces me enfrento a esa cortina final un No a la venganza. Un refrán Mi amigo te lo dejaré claro Expondré mi caso, del cual estoy seguro. He vivido una vida que está llena 64 Maestro

Recorrí todas y cada una de las carreteras para designar a las mismas personas (cfr. Y más, mucho más Tito 1:5-7). El primer término designa la dignidad de la edad, en tanto que el Lo hice, lo hice a mi manera segundo denota la dignidad de la función ¿Para qué es un hombre, ejercida. En cambio, se hace una clara qué es lo que tiene? distinción entre el obispo y el diácono (Fil 1:1; 1 Ti 3:1-8). (Nuevo Diccionario Bíblico Si no a sí mismo, entonces no tiene nada Ilustrado). Por no decir las cosas que realmente siente Diáconos - Aquellos que “sirven” en la Y no las palabras de alguien que se arrodilla comunidad cristiana, ayudando a los ancianos o supervisores (obispos). La Deja que el registro muestre que tomé palabra griega que la NVI traduce cuatro todos los golpes y lo hice a mi manera veces como “diácono” ocurre más de 25 Vivir como uno mismo quiere, a nuestra veces en el N. T., donde es traducido como manera no es la forma que debe vivir un “siervo”. El sentir bíblico es que todos los creyente en Dios, un cristiano, un seguidor cristianos tenemos un rol de siervo en de Jesucristo. El pasaje de Romanos : - general, mientras que algunos (diáconos) es un reto para que el creyente viva como son llamados a un cargo especí co dentro Dios manda, a la manera de Dios. Un reto de la iglesia (Hechos 6:1-6). (Diccionario de para vivir la vida cristiana verdadera y no temas bíblicos). la vida religiosa, banal, y superflua que el mundo vive. El mandato de la Biblia para A. Requisitos para los pastores - que el creyente viva la vida a la altura del 1 Timoteo 3:1-7 verdadero evangelio se da en el orden de lo que Dios ha provisto para nosotros Una persona puede aspirar para que alcancemos esa meta. Ha llegado a ocupar un cargo por el momento de dejar de vivir “a nuestra buenos o malos motivos. La manera” y hacer una resolución seria, un declaración fidedigna que citó compromiso con Dios: consagrarnos a Dios Pablo asumió buenos motivos: cada día más y vivir como Dios quiere. el deseo de hacer una obra digna, no el poder y/o estatus II. Las calificaciones para los líderes de personal. Las congregaciones la iglesia - 1 Timoteo 3:1-13 de la iglesia deben tener cuidado de investigar la Notas del Maestro - Parte II motivación de los hombres 1. Describa brevemente lo que implica que aspiran a convertirse en ser pastor. ancianos. Tal aspiración puede 2. Explique la frase “marido de una llevar a un joven a estudiar, sola mujer”. trabajar y sacrificarse para prepararse para el liderazgo en Vocabulario - Parte II una iglesia. Algunos hacen esto inscribiéndose en un colegio Obispo - (gr. episkopos, «supervisor»). En la o seminario bíblico. Pablo LXX este término designa a un supervisor enumeró aquí 16 características o cial, civil o religioso, como el sacerdote que deberían distinguir la vida Eleazar (Nm 4:16) y los o ciales del ejército de uno que aspire a servir como (Nm 31:14). En el N. T., este término aparece pastor de una congregación, por primera vez en la exhortación de Pablo debe ser: (1) irreprensible que a los ancianos o presbíteros de la iglesia significa que no debe tener en Éfeso: «Mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos» (o supervisores; Hch 20:17, 28). En este pasaje y en otros, Pablo emplea estas palabras «anciano» y «obispo» Lección 7 65

ningún defecto observable (6) hospedador significa en su carácter o conducta. Es hospitalario o uno que abre su decir, no debe haber motivo de hogar a los demás. La palabra crítica justificada ahora o en griega se traduce mejor como su pasado que alguien pueda amar al extraño. Un pastor usar para desacreditarlo y traer debe ser una persona que se oprobio sobre el nombre de acerca a los extraños, tanto Cristo y la iglesia. Nadie es a los incrédulos como a los perfecto, pero un pastor debe creyentes, y los hace sentir ser una persona a la que nadie como en casa en su casa. Debe pueda criticar legítimamente ser (7) apto para enseñar que por la forma en que vive. Debe se traduce también como hábil estar libre de culpa, aunque en la enseñanza, calificado y pueda ser acusado de algo competente para explicar y inapropiado o pecaminoso. Job defender la verdad de Dios. era irreprensible (Job 1:1, 8) al Por lo tanto, debe tener igual que Zacarías y Elisabet conocimiento de las Escrituras, (Lucas 1:6). Luego el apóstol disponibilidad para enseñar y indica que sea (2) “marido de capacidad para comunicar. una sola mujer” y hay cuatro puntos de vista principales en Continua el apóstol diciendo cuanto a lo que Pablo tenía que el pastor, (8) no debe ser en mente: Primero, el anciano dado al vino significa no ser debe estar casado. En segundo esclavo de la bebida. Pablo lugar, debe estar casado una evidentemente usó vino para sola vez. Tercero, debe ser representar cualquier sustancia monógamo. Cuarto, debe ser un esclavizante. Probablemente esposo moral. Todas las demás estemos en lo correcto al calificaciones son rasgos de extender su significado para carácter. Esto puede ser una incluir cualquier adicción pista sobre cómo debemos destructiva (drogas, juegos de interpretar este también. azar, pornografía, entre otros). (9) Pendenciero que describe Continua Pablo diciendo a una persona que recurre a la que el ministro debe ser (3) violencia física o verbal para sobrio significa que el pastor desahogar su ira y/o resolver debe ser vigilante, lúcido y disputas. Se le advierte que equilibrado, (4) prudente que el pastor no puede ser (10) también se puede traducir codicioso de ganancias como sensible, (5) decoroso deshonestas. Por el contrario, que es respetable, ordenado, de se le aconseja ser (11) amable buen comportamiento, digno que significa paciente y manso y decente en su conducta, (12) apacible (amachos) que 66 Maestro

describe a una persona que y otra en otras ocasiones. Tal no es un alborotador. Debe persona es honesta, no hipócrita, ser una persona (13) que no sincera,unhombreíntegro.(3)No sea avaro. (14) Que gobierne dados a mucho vino que significa bien su casa, que tenga a sus no ser adicto. (4) No codiciosos hijos en sujeción con toda de ganancias deshonestas se honestidad que significa que explica por sí mismo. (5) Que tiene el control de su familia. guarden el misterio de la fe con Los miembros de la familia limpia conciencia que describe se someten a su liderazgo por a un hombre de convicción que respeto a él. Se recomienda se comporta en armonía con que (15) no sea un neófito o sus creencias. (6) Irreprensibles un nuevo; y finalmente Pablo significa sin base razonable para observa que el pastor (16) acusación: sin culpa. Según el tenga buen testimonio de los versículo once estos requisitos de afuera, es decir que tenga aplican a hombres como a una buena reputación con los mujeres. que están fuera de la iglesia. El apóstol citó cuatro cualidades especiales para las B. Requisitos para los líderes - mujeres diaconisas: (7) honestas 1 Timoteo 3:8-13 Pablo continuó sus o dignas que significa digno de instrucciones acerca del orden respeto, (8) no calumniadoras en la vida de la iglesia local o chismosas que describe a al establecer los requisitos para aquellos que no calumnian a los los diáconos (o líderes que no demás. (9) Sobrias o templadas son pastores). Pablo estaba significa bien equilibrado. (10) describiendo un oficio diferente Fiel en todas las cosas que al de anciano (pastor) cuando significa completamente digno habló de los diáconos. Diácono de confianza. Volviendo a los (literalmente es sirviente) es diáconos varones, para terminar una palabra que los escritores su lista, Pablo añadió dos del Nuevo Testamento usaron calificaciones más: (11) deben con frecuencia. Con el tiempo, ser maridos de una sola mujer las iglesias reconocieron a los y ser buenos administradores servidores oficiales de las iglesias, de sus hijos y de sus propios y estas personas ocuparon el cargo hogares. Las recompensas por el de diáconos. A continuación, se servicio fiel como diácono son incluye una lista de 12 requisitos: dos: una buena reputación (“de (1) honestos significa hombres alto nivel”) y mayor (“gran”) que son dignos de respeto. (2) sin “confianza” en el trato con otras doblez significa no de dos caras, personas y con Dios (Mateo diciendo una cosa o viviendo 20:26-28; Marcos 10:43-45). Es de una manera parte del tiempo de suponer que esta confianza se basa en una conciencia tranquila. Lección 7 68

Aplicación del Maestro - Parte II (2) y otras personas tenían que percibir su conducta como ¿Quién es un pastor? apropiada para un cristiano. “Uno que guía; que va adelante del rebaño; En resumen, solo deben ser que dirige el camino a seguir, el que condu- pastores aquellos ministros que ce el rebaño. Es quien apacienta, alimenta, sean de sana doctrina y de vida cría, nutre y mantiene el rebaño. En sentido santa, que no sean notorios espiritual es un anciano experimentado, en ninguna falta que pueda persona venerable, digno de respeto; tanto privarlos de autoridad alguien importante; quien es guardián de como deshonrar el ministerio alguien y explora el terreno o algo a seguir. (I Timoteo 3:2-3; Tito 1:7-8). Además, se le designa así a quien es un jefe A esto es lo que, de manera eclesiástico o apacentador del rebaño del simple es la ética ministerial, Señor” (Carlos Jiménez, Crisis en la Teología ser ejemplo para otros y seguir de la Comunidad (Michigan: 1985), pp. 24). la sana doctrina de la Biblia. “Es aquel hombre o mujer, que habiendo sido llamado por Dios y siendo con rmado Preguntas de Clausura por la Iglesia, se dedica en alma y cuerpo a . ¿Qué es la ética? la obra de cuidar y nutrir la iglesia o congre- . ¿Qué significa “ética ministerial”? gación en la que Dios mismo le ha coloca- . Explique brevemente cómo puede do. Es aquel que sabe trazar bien la Palabra la iglesia ayudar a formar a los nuevos de Dios y no se avergüenza del evangelio ministros con una ética cristiana sólida. que vive y proclama” (Jesús Santos-Medina, Conferencia: ¡Hola, Soy Pastor!). III. Resumen y aplicación práctica: A medida que estudiamos las calificaciones de un ministro, queda claro que dos cosas eran importantes para Pablo: (1) el hombre no podía ser culpable de hacer algo gravemente malo, Lecturas Diarias Bibliografías: Lunes Deuteronomio Los Diez Mandamientos Bruce, F. F. New International Martes 5:1-21 Consejos sabios Bible Commentary. Grand Miércoles Proverbios Moralidad sexual Rapids: Zondervan, 1986. Jueves 1:1-33 Conducta cristiana Proverbios Mottesi, Alberto. América 5:1-23 500 años después: Hacia un Mateo 5:1-14 nuevo liderazgo para el año 2000. Buenos Aires: Asociacion Viernes Mateo 5:15-48 Consejos éticos Evangelística Alberto Mottesi, 1992. Sábado 1 Juan 2:7-17 El mandamiento del amor Nelson, Wilton M., et al. Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia. Nashville: Editorial Caribe, 2000. Taylor, Richard D. Diccionario Teológico Beacon. Kansas City: Casa Nazarena de Publicaciones, 1988. Walvoord, John F., Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary. Volume II. Texas: Victor Books, 1985. 68 Maestro

La educación bíblica 8 transformadora L/ECC/ IÓ/N 2 Timoteo 2:1-7 fecha sugerida Tema de la Unidad: fuAndrmamaceinótnal Los valores esenciales de la El creyente debe Vermsíecduliotapr:ara Iglesia Escudriñad las Objetivos: mantenerse Después de estudiar esta lección estudiando las Escrituras; porque a el alumno: Escrituras para crecer vosotros os parece •De nirá el concepto “educación espiritualmente y que en ellas tenéis la continua”. ser un obrero útil de vida eterna; y ellas son las que dan testimonio •Resumirá la labor del obrero Dios. aprobado. de mí. Juan 5:39 •Explicará el concepto de inspiración de la Biblia. Lectura Bíblica: 2 Timoteo 2:1-7 1 Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en 5 Y también el que lucha como la gracia que es en Cristo Jesús. atleta, no es coronado si no lucha 2 Lo que has oído de mí ante legítimamente. muchos testigos, esto encarga 6 El labrador, para participar a hombres fieles que sean de los frutos, debe trabajar idóneos para enseñar también primero. a otros. 7 Considera lo que digo, y el Señor 3Tú,pues,sufrepenalidadescomo te dé entendimiento en todo. buen soldado de Jesucristo. 4 Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado. Lección 8 69

Bosquejo de la Lección Notas para el Maestro I. El ministerio de la educación bíblica - 1. Comparta con la clase, muy 1 Timoteo 4:13; 2 Timoteo 2:15 brevemente, un testimonio del A. El estudio de la Biblia – 1 Timoteo 4:13 proceso de educación continua B. Trazando bien la palabra – 2 Timoteo 2:15 en el ministerio. 2. Pregunte: ¿Qué es educación II. El propósito de la Biblia en la vida del continua ministerial? creyente - 2 Timoteo 3:16-17; Isaías 40:8; 3. Lea y discuta la a rmación Juan 5:39; Lucas 4:4 fundamental brevemente. A. La Biblia es inspirada - 2 Timoteo 3:16-17 B. La educación bíblica como herramienta de Vocabulario crecimiento espiritual – Isaías 40:8; Juan 5:39; Lucas 4:4 Educación continua - La educación continua es el medio a través del III. Resumen y aplicación práctica cual puedes seguir recorriendo el largo camino del perfeccionamiento, con el objetivo de convertirte en un mejor ministro. De esta manera que se pueda aportar favorablemente, a través del conocimiento y las habilidades adquiridas, al crecimiento de tu lugar de ministerio. Esta clase de educación se logra mediante cursos en seminarios, institutos y otras instituciones al servicio del ministerio. Introducción a la Lección Todas las profesiones y Esto se logra asistiendo a oficios reconocidos conllevan cursos de educación continua no solo estudios previos al en seminarios, colegios e ejercicio de tales menesteres, institutos bíblicos que sirven sino que una vez se comienzan a a la Iglesia. La lección de ejercer es necesario mantenerse hoy presenta el valor de la “al día” en los conocimientos educación bíblica para los y técnicas relacionadas a sus creyentes y los ministros de profesiones. En el ministerio Dios. cristiano no es diferente. Cada pastor y ministro debe procurar mantenerse al día estudiando de manera continua sobre la Biblia, la teología y las artes ministeriales. 70 Maestro

I. El ministerio de la educación bíblica por poner atención. Este pasaje - 1 Timoteo 4:13; 2 Timoteo 2:15 nos manda a poner atención en la lectura bíblica, la exhortación Notas para el Maestro - Parte I y la enseñanza de la Palabra de . Pregunte a la clase qué entienden Dios. Es un mandato que nos por educación bíblica. indica que este ministerio es . Pídales a los alumnos que algo serio e indispensable que expliquen lo que significa la frase “que no podemos tomar a la ligera. usa bien la palabra de verdad”. Según este pasaje bíblico, el ministerio de la educación Vocabulario - Parte I bíblica consiste básicamente de tres elementos: Las Escrituras - Se llaman indistintamente La Escritura y Las Escrituras, re riéndose a 1- La Lectura de la Biblia. las revelaciones divinas consignadas por La frase “ocúpate de la lectura” escrito en distintas épocas y en conjunto, podría referirse a la lectura en formando una fuente autorizada de fe para público de la Biblia tal como el pueblo de Dios. Al principio se asocian ocurría en las sinagogas judías. con la ley (Ex 34; Dt 5). Moisés escribió La palabra lectura se traduce «El libro de Alianza» (Dt 31: Ex 24). Desde del griego anagnosis que que la ley o tora, la primera y más sagrada significa literalmente saber con parte del canon, quedó jada, se emplea apoderamiento o conocer muy la frase «como está escrito» (2 Cr 30:5, 18; bien. No se trata de una lectura Neh 8:15). Jesús y Pablo emplean la misma superficial, sino una lectura seria fórmula al referirse al Antiguo Testamento con reflexión y con el propósito (Mt 4:4; Ro 1:17). Los escritores del Nuevo de saber, es equivalente a Testamento, siguiendo la costumbre de estudiar. También se refiere los rabinos, hablan indistintamente de a la lectura devocional para «La Escritura» y «Las Escrituras» (Mc 12:10; prepararse para ministrar a los Jn 7:28; Lc 24:27; 1 P 2:6). Pedro habla de hermanos. Esta preparación no las epístolas de Pablo como «Escrituras». debe ser ocasional, sino más que Bernabé y Clemente citan palabras de Jesús una rutina, una práctica diaria del como «Escritura». A partir de Ireneo (siglo maestro bíblico. La lectura de la II) los Padres designan el Antiguo y Nuevo Biblia es lo que nos mantiene Testamento en su totalidad como las Santas saludables espiritualmente. Se Escrituras. (Nuevo Diccionario Bíblico nos exhorta a tomar en serio Ilustrado). el ministerio de la educación bíblica. Ocuparse de la lectura A. El estudio de la Biblia – 1 Tim. 4:13 de la Biblia, estudiar la Biblia es necesario para la preparación También encontramos en previa a la enseñanza y para el 1 Timoteo 4:13 que dice: “Entre desarrollo espiritual propio. tanto que voy, ocúpate en la lectura, en la exhortación y en 2- La Exposición de la la enseñanza (según la versión Biblia. La frase “ocúpate… de la Dios Habla Hoy dice: “Mientras llego, dedícate a leer en público las Escrituras, a animar a los hermanos y a instruirlos.”). El verbo “ocúpate” o “dedícate” se traduce del griego prosecho que literalmente es traer algo a un lugar y que se puede traducir Lección 8 71

exhortación” es una referencia a Si cumplimos con lo expuesto la exposición y aplicación del en el pasaje anterior llegaremos texto leído. La palabra griega a ser buenos maestros bíblicos y traducida por exhortación es así edificar a la iglesia del Señor paraklesis que significa una en este nuevo siglo. instrucción que guía. Así la exhortación tiene el propósito de B. Trazando bien la palabra – guiar al oyente. Puede traducirse 2 Timoteo 2:15 como predicación expositiva, la que explica el texto... es Acudamos a la Biblia también el consejo y consuelo para ver qué se nos dice con de la Palabra de Dios que, entre relación a la enseñanza de la muchas otras cosas, nos anima. Palabra de Dios o la educación No estamos hablando de leer el bíblica. El consejo de Pablo a expositor o leccionario antes de Timoteo es claro en 2 Timoteo la clase que se nos ha asignado, 2:15: “Procura con diligencia sino exponer con destreza, presentarte a Dios aprobado, sabiduría y responsabilidad la como obrero que no tiene de Palabra de Dios. Ocuparnos de qué avergonzarse, que usa bien la exhortación es un mandato la palabra de verdad”. ¿Qué a la explicación práctica de la es lo que entendemos por la Palabra de Dios con el propósito frase “que usa bien la palabra de que esa Palabra sea eficaz en de verdad”? Otra traducción los oyentes. de esta frase es “que traza bien la palabra de verdad”; “que 3- La Enseñanza de la distribuye bien la Palabra de Biblia. La frase “ocúpate… de la la verdad” y “que interpreta enseñanza” es una referencia a correctamente la palabra de la exposición doctrinal del texto Dios”. Se puede ver en todas bíblico en su genuino significado las traducciones de este pasaje con todas sus consecuencias que la enseñanza es la manera y prácticas derivadas de este correcta de usar, trazar o sin interpretaciones extrañas distribuir la Palabra de Dios, (1 Timoteo 1:3; 4:6, 7). La desde luego se incluye aquí palabra enseñanza se traduce del la predicación expositiva de griego didaskalia que significa la que hay gran necesidad en instrucción o enseñanza. Es el nuestros tiempos. Tenemos explicar en detalle la Palabra que entender que el ministerio de Dios sujetándonos al educativo de la iglesia tiene Espíritu Santo para la correcta que ser considerado como interpretación de esta. Ocuparse una disciplina teológica y un de la enseñanza es tener en ministerio de la iglesia. Este cuenta que esto es un ministerio ministerio tiene que arraigarse y que mediante él edificamos a en conceptos y verdades la Iglesia del Señor. bíblicas que nutran el cuerpo 72 Maestro

de Cristo en momentos tan II. El propósito de la Biblia en la vida difíciles como los actuales. del creyente - 2 Timoteo 3:16-17; Eso es lo que precisamente Isaías 40:8; Juan 5:39; Lucas 4:4 significa “trazar bien la Palabra de verdad”. Notas para el Maestro - Parte II . Describa brevemente el propósito Aplicación del Maestro - Parte I de la Biblia en la educación del creyente. Tipos de estudiantes de la Biblia . Explique la frase “inspirada por El Dr. Ernesto Trenchard clasi ca a los Dios”. estudiantes bíblicos de cuatro formas y nos señala lo que hacen: “El Modernista A. La Biblia es inspirada - mutila la Palabra, el Tradicionalista añade a 2 Timoteo 3:16-17 la Palabra, el Perezoso ignora la Palabra y el Ignorante tuerce la Palabra”. En esta cita se Habiendo analizado el nos presenta un cuadro, un espejo en el que ministerio de la educación debemos vernos y catalogarnos nosotros bíblica es necesario fijarnos en nuestra función como ministros de la en la Biblia como el recurso educación bíblica. didáctico de este ministerio. • El Modernista que mutila la Palabra es Para el ministro evangélico la aquel para el cual la razón es sobre la Biblia es la Palabra de Dios Palabra de Dios, si no lo puede razonar no lo y la única e infalible regla de acepta, lo arranca, lo hace que sea un mito o fe (doctrina o enseñanza) y algo que no pasó en realidad. Nos hacemos conducta. Encontramos en el modernistas cuando negamos la inspiración texto bíblico de 2 Timoteo de la Biblia. 3:16, 17 una declaración de fe • El Tradicionalista que añade a la Palabra sobre la inspiración de la Biblia es que además de la Biblia lleva consigo y el propósito de esta para la la tradición de su iglesia o concilio. vida del creyente. Analicemos Su interpretación no es bíblica sino el pasaje punto por punto. tradicional... Nos volvemos tradicionalistas cuando estudiamos el texto bíblico con La frase “toda la Escritura” ideas predispuestas, es cuando el dogma va se refiere a la Biblia, la Palabra por encima de la Biblia. de Dios. Al momento que • El Perezoso que ignora la Palabra es el Timoteo leía estas palabras que simplemente se cubre diciendo que la las Escrituras eran el Antiguo tarea de interpretar la Biblia es labor de los Testamento, pero ese mismo estudiosos y no se ocupa del estudio ni de la valor divino se le atribuye lectura bíblica. Le dejamos la interpretación al Nuevo Testamento. Esa bíblica a otros y no nos importa el estudio escritura es “inspirada por bíblico serio. Dios” como se traduce del • El Ignorante que tuerce la Palabra es el que griego literal “theopneustos” en su ignorancia crea una autoridad propia que quiere decir “soplada y no precisamente basado en el estudio por Dios” (salió de Dios). serio y responsable de la Biblia. Es el que En los tiempos del Antiguo arrogantemente dice: “el Señor me lo dijo...” Testamento se entendía que anteponiendo la experiencia a la Biblia. La expresión de Trenchard, explicada en el párrafo anterior, es lo que describe a muchos estudiantes de la Biblia en la actualidad. Tenemos que dejarnos guiar por el Espíritu Santo, ser diligentes en nuestra preparación bíblica para ser buenos estudiantes de la Palabra aprobados por Dios y útiles a la Iglesia. Lección 8 73

las palabras habladas por los (padeian) en justicia, la DHH profetas no eran suyas, sino traduce esto como educar en originadas en Dios. Esta una vida de rectitud. La palabra convicción es compartida “padeian” es equivalente a con la creencia de la Iglesia “adiestrar”. Todos tenemos que cristiana a través de los siglos. ser diestros en la Palabra. Dada la inspiración de la Biblia podemos afirmar que Todas estas acciones o sus palabras son confiables y características de la Biblia relevantes hoy, pues es Palabra son para que el hombre de de Dios. Dios sea perfecto (artios) es decir capacitado, equipado Es útil (opheleo) es decir completamente. Estamos provechosa, beneficiosa. La hablando que el creyente tiene Palabra de Dios es provechosa que estar listo para enseñar la para cambiar las vidas de las palabra, proclamar la verdad y personas que viven en tristeza, vivir la vida en ejemplo vivo en dolor y en pecado hacia de lo que Dios es y dice. Las una vida eterna de gozo y herramientas que necesita el paz en Dios. La Palabra de creyente para vencer en este Dios es útil o provechosa nuevo siglo son: la oración para (1) enseñar (didaskalian) (1 Tesalonicenses 5:17), la que es impartir conocimiento lectura de la Biblia (Juan 5:39), sobre Dios y su obra. Tener los dones del Espíritu Santo conocimiento de Dios es vital (1 Corintios 12:8-10) y el fruto para vivir en armonía con Él del Espíritu Santo (Gálatas y trabajar en pro de su obra. 5:22-25). El ministro de la (2) Redargüir (elegmon) la enseñanza bíblica proclama y Biblia de Jerusalén traduce vive el mensaje de la Biblia como argüir, la Dios Habla y no se deja llevar por los Hoy como reprender es decir sentimientos, el ambiente que que es una acción de rebatir o le rodea y mucho menos por combatir el error. En nuestros las falsas interpretaciones del días de tanta secta errónea la texto bíblico que abundan en Biblia y su enseñanza es vital nuestros días. para luchar contra las herejías. (3) Corregir (epanorthorsen) B. La educación bíblica como que es enderezar lo torcido, herramienta de crecimiento es arreglar lo que está malo, espiritual – Isaías 40:8; Juan 5:39; Lucas 4:4 lo falso. Como creyentes de la Muchos a través de la historia Biblia tenemos la obligación de se han expresado en torno a la enderezar los malos caminos Biblia entre ellos el Dr. Frank de nuestra sociedad, orientar E. Gaebelin (exégeta bíblico) en beneficio de la sana doctrina que dijo: “El cristianismo es para el pueblo. (4) Instruir 74 Maestro

de un modo singular la religión u otra clase de ministerio, lo de un solo libro. Quítennos la que nos dice es, que tenemos Biblia y habrán destruido el en nuestras aulas bíblicas los medio que Dios ha escogido futuros siervos de Dios que para presentar era tras era su serán los ministros y ministras revelación al ser humano. del mañana. Nuestra labor es Luego, entonces, es un más importante que los que requisito indispensable para el muchos piensan. crecimiento en la vida cristiana el conocimiento de la Biblia.” El sabio Salomón dijo: “...no La iglesia con miras a crecer a fin de hacer muchos libros...” espiritual y numéricamente (Eclesiastés 12:12). Los libros debe comenzar a dedicar más son escritos en ocasiones solo tiempo a la enseñanza de la para ser vendidos, es decir, Biblia y a la predicación bíblica sin un propósito en particular, expositiva, pues ya lo dijo el por lo que debemos revisar Señor Jesús en Lucas 4:4: “no y consultar al momento de solo de pan vive el hombre sino comprar algún libro. Puede de toda Palabra de Dios”. que un libro de teología sea excelente en el campo de la Si queremos iglesias cristología, pero deficiente en grandes, y espiritualmente escatología u otro campo. Es fuertes, entreguémonos al de sabios no parcializarse con estudio y proclamación un autor o casa publicadora de la Palabra de Dios y y aprender, como aconseja el encontraremos descanso para apóstol Pablo, a “examinarlo nuestras vidas en las salutíferas todo y retener lo bueno” (1 y frescas aguas de la Biblia. Tesalonicenses 5:21). Puede el Los maestros de la iglesia pastor y el maestro tener la más debemos tener en cuenta que completa Biblioteca personal Dios nos ha llamado a edificar pero lo más importante es que el pueblo santo con la divina sepa hablar con Dios, escuchar enseñanza de la Palabra de Su voz y seguir Su dirección. Dios. Efesios 4:11 dice: que los maestros de la iglesia tenemos La Iglesia del Señor necesita como meta “el perfeccionar más intérpretes que respeten el a los santos para la obra del texto bíblico, que sepan “trazar ministerio, para la edificación bien la Palabra de verdad”. Que del cuerpo de Cristo”. Es cada clase, estudio o conferencia importante notar lo implícito bíblica sea un púlpito sin en este pasaje; los maestros personalismos, un lugar desde instruyen a los santos que dónde se exalte la figura del eventualmente se involucrarán Señor Jesucristo mediante la en tareas ministeriales ya sea de verdad de Su Palabra predicada pastores, consejeros, maestros o enseñada. Que aquellos que Lección 8 75

siendo ignorantes se hacen que salva, sana y liberta. Aunque no “doctores” sean avergonzados podemos negar que es de gran ayuda con la verdad escritural que el leer y consultar libros diversos para sale de los labios, pero surge ampliar nuestros conocimientos de la del corazón humilde, de aquel Palabra de Dios, la verdad es que solo que se entrega al estudio serio en la Biblia encontramos la autoridad, y responsable de la Palabra de el poder y la consolación necesarios Dios. para impartirlas al pueblo necesitado. Si deseamos ver crecer a nuestras Isaías dijo inspirado por el iglesias locales entonces es necesario Espíritu Santo de Dios hace fortalecer nuestro ministerio educativo más de dos mil setecientos en nuestras congregaciones. Tenemos (2700) años: “Sécase la que tomar enserio el ministerio de yerba, marchítase la flor; mas la educación bíblica pues es una la Palabra del Dios nuestro herramienta indispensable para el permanece para siempre” crecimiento y edi cación de la Iglesia. (Isaías 40:8). Interpretar la Biblia es una honrosa labor III. Resumen y aplicación práctica: que Dios encomendó a Su Como ministros de la Palabra pueblo guiado por el Espíritu Santo. Jesús dijo: “Escudriñad meditemos en las palabras del las Escrituras porque ellas Señor Jesús cuando dijo en son las que dan testimonio de Mateo 28:19, 20: “por tanto id, mí...” (Juan 5:39) y también y haced discípulos a todas las dijo: “y conoceréis la verdad, gentes, … enseñándoles…” lo y la verdad os hará libres” que quiere decir que el ministerio (Juan 8:32). de la educación bíblica siempre ha estado incluido en la mente de Aplicación del Maestro - Parte II Dios y en el mandato de la Gran Educación bíblica continua Comisión. Esas palabras nos La educación bíblica debe tener piden o demandan dedicación como meta suplir las necesidades del a un ministerio educacional que pueblo de Dios y para eso la única sea bíblico, efectivo y edificante, alternativa es la Palabra de Dios. La por lo tanto: gente llega a las iglesias con grandes necesidades y también con grandes • Vayamos y enseñemos expectativas, por lo que el maestro la Palabra gozosamente, bíblico “tiene” la enorme tarea de reconociendo que estamos suplir esas necesidades y expectativas cooperando con el Espíritu Santo usando la Palabra de Dios y no los en un proceso tanto humano arti cios humanos de los que el como divino. mundo ya está cansado. Los oyentes esperan clases claras y sencillas que • Vayamos y enseñemos enseñen verdades profundas, que las la Palabra decididamente, enseñanzas sean directas con claras teniendo a la vista la meta de indicaciones de lo que deben hacer cambio, transformación y para salir de sus dilemas y sus crisis. crecimiento espiritual que la Debemos emplear la Biblia pues en ella encontramos la Verdad de Dios 76 Maestro

sociedad de nuestros tiempos Pregunta de Clausura necesita urgentemente. 1. ¿Qué es la educación bíblica continua? • Vayamos y enseñemos 2. ¿Qué signi ca “que usa bien la la Palabra con mente creativa, palabra de verdad”? consciente de las leyes que 3. Explique brevemente cómo puede rigen el proceso de enseñar y la iglesia ayudar a sus miembros y de aprender los principios, por en especial a sus pastores a que se medio de los cuales Dios y el mantengan estudiando de manera Espíritu Santo hace que los continua las escrituras. alumnos aprendan y la iglesia se edifique. • Vayamos y enseñemos la Palabra reverentemente, con gratitud por el privilegio de usar y comunicar la inspirada y autoritativa Palabra de Dios. • Vayamos y enseñemos la Palabra convincentemente, con la seguridad de que estamos comprometidos en la tarea más grande del mundo: darles a conocer a otros la Palabra escrita y la Palabra viviente, o sea el libro de Dios y el Hijo de Dios. Lecturas Diarias Bibliografías: Lunes Salmo 119:105- La Luz de la Palabra de Dios Bruce, F. F. New International Martes 112 La Palabra Profética más segura Bible Commentary. Grand 2 Pedro 1:16-21 Rapids: Zondervan, 1986. Miércoles Isaías 40:1-11 La permanencia de la Palabra de Nelson, Wilton M., et al. Nuevo Dios Diccionario Ilustrado De La Jueves Juan 5:30-47 ¡Escudriñad las Escrituras! Biblia. Nashville: Editorial Caribe, 2000. Viernes Romanos 10 La fe viene por el oír la Palabra de Sábado Juan 8:31-38 Dios Trenchard, Ernesto. Normas La Palabra de Dios da libertad de Interpretación Bíblica. Michigan: Editorial Portavoz, 1985. Walvoord, John F., Roy B. Zuck. The Bible Knowledge Commentary. Volume II. Texas: Victor Books, 1985. Zuck, Roy B. Spirit-Filled Teaching: The Power of the Holy Spirit in Your Ministry. Texas: Victor Books, 1998. Lección 8 77

Hechos 2: El modelo a seguir 9 L/ECC/ IÓ/N Hechos 2:37-47 Tema de la Unidad: fecha sugerida Los valores esenciales de la Iglesia fuAndrmamaceinótnal Vermsíecduliotapr:ara Objetivos: Después de estudiar esta lección El modelo de Hechos Y perseveraban el alumno: 2 nos enseña la clave en la doctrina de •Describirá el proceso del para una iglesia sana, los apóstoles, en modelo de Hechos 2. que crece, se sostiene la comunión unos con otros, en el •Explicará el propósito de la y hace discípulos. partimiento del pan y Iglesia según el modelo en las oraciones. Hechos 2. Hechos 2:42 •Bosquejará Hechos 2 de manera práctica. Lectura Bíblica: Hechos 2:37-47 37 Al oír esto, se compungieron de con otros, en el partimiento del pan y corazón, y dijeron a Pedro y a los otros en las oraciones. apóstoles: Varones hermanos, ¿qué 43 Y sobrevino temor a toda persona; y haremos? muchas maravillas y señales eran hechas 38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y por los apóstoles. bautícese cada uno de vosotros en 44 Todos los que habían creído el nombre de Jesucristo para perdón estaban juntos, y tenían en común de los pecados; y recibiréis el don del todas las cosas; Espíritu Santo. 45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la 39 Porque para vosotros es la promesa, necesidad de cada uno. y para vuestros hijos, y para todos los 46Y perseverando unánimes cada día en que están lejos; para cuantos el Señor el templo, y partiendo el pan en las casas, nuestro Dios llamare. comían juntos con alegría y sencillez de 40 Y con otras muchas palabras corazón, testificaba y les exhortaba, diciendo: 47 alabando a Dios, y teniendo favor Sed salvos de esta perversa con todo el pueblo. Y el Señor añadía generación. cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. 41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos Lección 9 78

Bosquejo de la Lección Notas para el Maestro I. Nuestra visión y recursos – Hechos 2:1-13 1. Comparta información A. La visión de la Iglesia: Ser llenos del Espíritu sobre la teología carismática de Santo - Hechos 2:1-4 Lucas-Hechos. B. Los recursos de la Iglesia: Su gente - 2. Discuta con los alumnos la Hechos 2:5-13 “A rmación Fundamental”. 3. Pregunte y examine con los II. Los métodos y los resultados – alumnos ¿qué conocen del Modelo Hechos 2:14-47 Hechos 2? A. El método de la Iglesia: La predicación y enseñanza – Hechos 2:14-40 Vocabulario B. El resultado: Una Iglesia viva y dinámica - Hechos 2:41-47 Libro del Profeta Joel - Su nombre proviene del hebreo III. Resumen y aplicación práctica “Yo’el” y signi ca “Jehová es Dios”. El tema principal del libro es “el Día de Jehová” el cual es comparado con una terrible plaga de langostas a las que hace referencias el profeta. El tema escatológico del derramamiento del Espíritu Santo “sobre toda carne” es tema profetizado por Joel. Es el libro mencionado por Pedro en el sermón del Día de Pentecostés. Es por esa razón que es un libro de preferencia profética dentro del pentecostalismo clásico. Joel profetiza probablemente entre el 835 y el 796 AC en los días de Joás rey de Judá. Nada se sabe de Joel salvo lo que dice el primer versículo de su libro que es hijo de Petuel. Los versículos memorables de Joel son indudablemente los referentes al Día de Jehová y al derramamiento del Espíritu Santo en 2:28-32. Introducción a la Lección En este tiempo han surgido cree en la inspiración de la y continuarán surgiendo, Biblia y en el poder del Espíritu retos y oportunidades a los Santo por lo que las estrategias que debemos enfrentarnos con deben estar contenidas en la valentía, esfuerzo y estrategias palabra de Dios y deben ser espirituales. ¿Cómo enfrentar iluminadas por el Espíritu estos retos? ¿Qué estrategias Santo. Es por eso por lo que hemos de aplicar? La respuesta hemos recurrido al Modelo a estas y otras interrogantes Hechos 2 para aplicarlo a puede variar de región en región nuestras congregaciones y y lo que se pueda aplicar en una mantener un crecimiento no necesariamente es adecuado espiritual y numérico, sano y en otra. La Iglesia de Dios constante. Pentecostal, M. I. se reconoce por ser una Organización que 79 Maestro

I. Nuestra visión y recursos – A. La visión de la Iglesia: Ser llenos del Hechos 2:1-13 Espíritu Santo - Hechos 2:1-4 Notas para el Maestro - Parte I Cada modelo o sistema que se . Pregunte a los alumnos qué saben ejecute en la iglesia debe tener sobre Hechos . un fundamento bíblico-teológico . Rete a los alumnos a relacionar la a tono con las enseñanzas de la iglesia descrita en Hechos . palabra de Dios y las prácticas cristianas y en nuestro caso Vocabulario - Parte I dentro de la idiosincrasia pentecostal. El Modelo Hechos Modelo Hechos 2 - El Modelo Hechos 2 2, como lo señala su nombre, está es una adaptación del programa ACT 2 fundamentado en las enseñanzas Journey de las Asambleas de Dios USA y del capítulo 2 del libro de los del libro Una Iglesia en el poder del Espíritu Hechos. El propósito principal de Alton Garrison. Cada modelo o sistema del libro de los Hechos es la que se ejecute en la iglesia debe tener un explicación, junto al evangelio fundamento bíblico-teológico a tono con de Lucas, del progreso ordenado las enseñanzas de la palabra de Dios y las y soberano del Reino de Dios prácticas cristianas y en nuestro caso dentro desde los judíos a los gentiles, de la idiosincrasia pentecostal. El Modelo desde Jerusalén hasta lo último Hechos 2, como lo señala su nombre, está de la tierra. El libro de los fundamentado en las enseñanzas del capítulo Hechos narra el derramamiento 2 del libro de los Hechos y está basado en del Espíritu Santo que marca los la teología carismática de la narrativa del inicios de la Iglesia cristiana, de libro de los Hechos. Su aplicabilidad para la manera muy particular se plantea iglesia de hoy es tan vigente como lo fue hace no solo un bosquejo general para cerca de dos mil años atrás. El mismo Espíritu el libro en Hechos 1:8, sino que Santo que formó la iglesia primitiva es el que se establece el propósito de la hoy nos sustenta y nos guía a ser iglesias Iglesia en general cuando dice: saludables, con capacidad de crecer y listas “pero recibiréis poder, cuando a hacer discípulos hasta que nuestro Señor haya venido sobre vosotros regrese a la tierra por segunda vez. Como el Espíritu Santo, y me seréis nos dice Hechos 1:8“pero recibiréis poder, testigos en Jerusalén, en toda cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Judea, en Samaria, y hasta lo Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en último de la tierra”. Antes de toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la salir a testificar de Cristo o a tierra”. Nuestra brújula para llegar a ser iglesias proclamar Su mensaje hay que saludables, en crecimiento y hacedoras de ser llenos del Espíritu Santo discípulos está en Hechos 2:42-47. para poder tener el poder o las Hechos 2 - El capítulo segundo de Hechos capacidades requeridas para ser es la narración del nacimiento de la Iglesia cristianos efectivos en un mundo cristiana en el año a nales de mayo del año complicado y anticristiano. 30 DC. Este es uno de los capítulos más leídos Ese testimonio y proclamación y predicados por los predicadores de tradición saturada del Espíritu Santo pentecostal por lo que en este está contenido. Hechos 2 tiene el siguiente bosquejo clásico (expositivo): I. El descenso del Espíritu Santo: 2:1-4 II. El asombro de la multitud: 2:5-13 III. La proclamación de Pedro: 2:14-40 IV. La primera Iglesia cristiana: 2:41-47 Lección 9 80

se da en nuestra casa, nuestra armonía. Los presentes (en el comunidad, nuestro país y hasta Aposento Alto) estaban todos lo último de la tierra. unánimes juntos y eso implica que estaban en el mismo lugar y A pesar de que la mayoría de habían llegado a estar unánimes los pentecostales declararían que y juntos en pensamiento, es toda la Escritura es inspirada por decir en armonía grupal (Salmo Dios y útil para la fe y conocer 133:1) que conduce a la acción. la voluntad de Dios, hay una jerarquización o favoritismo En tercer lugar, todos en su lectura. Se leen con más allí tenían una expectativa frecuencia los pasajes narrativos, sobrenatural y como resultado especialmente los evangelios y de esa expectativa “de repente el libro de los Hechos de los vino del cielo un estruendo Apóstoles. Los pentecostales como de un viento recio que entendemos que Lucas, en el soplaba, el cual llenó toda la casa Evangelio y en Hechos, tenía la donde estaban sentados; y se les intención de enseñar teología, aparecieron lenguas repartidas, así como de escribir historia. como de fuego, asentándose Leemos el Libro de los Hechos sobre cada uno de ellos”. Dios es con un sentido de familiaridad, el Dios que manifiesta su poder empatía y comprensión que milagrosamente de muchas solo puede venir de haber maneras y formas (viento, fuego, experimentado lo que describe entre otros). Como resultado de el texto. Esa experiencia es parte obedecer la palabra de Dios, de nuestra hermenéutica y la da vivir una vida armoniosa el Espíritu para poder aplicar lo y estar a la expectativa de lo que dice Hechos a nuestra vida sobrenatural el Señor responde eclesial diaria. con la llenura del Espíritu Santo, el bautismo espiritual como lo El pasaje de Hechos 2:1-4 declara el versículo cuatro “Y presenta unos principios fueron todos llenos del Espíritu necesarios para crecer como Santo, y comenzaron a hablar Iglesia. En primer lugar, el en otras lenguas, según el creyente (y la congregación) Espíritu les daba que hablasen”. debe ser obediente a la palabra Como Iglesia, no podemos de Dios. Esa obediencia a la crecer, ni sostenernos vivos Palabra se nota en la primera sin la presencia renovadora del parte del versículo uno (cuando Espíritu Santo. Sin el Bautismo llegó el día de Pentecostés). en el Espíritu Santo la Iglesia Aquí Lucas trae a la luz el de Dios Pentecostal pierde cumplimiento obediente de la su Identidad, pierde su norte. orden de Jesús en Lucas 24:49 Nuestra visión, nuestro norte es: y Hechos 1:4, 5. En segundo ser llenos del Espíritu Santo. lugar, hay que estar en plena 81 Maestro

B. Los recursos de la Iglesia: Su gente otro –como los Hechos de los Apóstoles - Hechos 2:5-13 sigue donde termina el Evangelio de Lucas. Esto es signi cante para la historia de En el momento del Pentecostés, porque el primer Pentecostés derramamiento del Espíritu cristiano está profundamente enraizado en Santo sobre aquellas ciento el Evangelio de Lucas: veinte personas, la multitud 1. Podemos pensar que el primer reunida en Judea venían Pentecostés cristiano empezó, no con las de Partia, Media, Elam, palabras, “Y como se cumplieron los días Mesopotamia, Capadocia, de Pentecostés” (Hechos 1:1), sino con las Ponto, Asia, Frigia, Panfilia, palabras del ángel a María, “El Espíritu Santo Egipto, Libia, Cirene, Roma, vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo Creta y Arabia. También había te hará sombra” (Lucas 1:35). El Espíritu personas de nacionalidad responsable por el nacimiento de Jesús es romana o al menos judíos de también responsable por el nacimiento la diáspora con residencia en de la iglesia. El nacimiento de la iglesia en esas naciones. Había judíos Hechos 1-2 paralela el nacimiento de Jesús nacidos bajo el judaísmo y en Lucas 1-2. conversos de esa religión (los 2. El regalo del Espíritu Santo en Hechos 2 prosélitos). El mundo entonces cumple la profecía de Juan Bautista en el conocido estaba representado Evangelio de Lucas, “Os bautizará en Espíritu allí. Las personas allí reunidas, Santo y fuego” (Lucas 3:16). recibieron el mensaje de 3. El Espíritu que llena a los discípulos salvación, fueron llenas del (Hechos 2:4) es el mismo Espíritu que Espíritu Santo y testificaron en descendió sobre Jesús en su bautizo (Lucas sus naciones las grandezas de 3:22). Dios, se volvieron misioneros 4. Jesús comenzó su ministerio lleno del de la nueva fe. La gente es el Espíritu (Lucas 4:1), igual que la iglesia mejor recurso con el que cuenta (Hechos 2:4, 38). la Iglesia de Dios Pentecostal, 5. Jesús les dijo a los discípulos que no M. I. Es la gente la que testifica se preocuparan de qué dirían cuando a otra gente es la gente la que aparecieran frente las autoridades, porque hace discípulos a otra gente. el Espíritu les enseñaría (Lucas 10:11-12) ¡Hay que trabajar con nuestra – una profecía que veremos cumplida en gente! Hechos (4:8, 5:29-32; 6:10; 7:1-55; 13:46-47; 16:35-39; 21:37 – 22:39; 23:6-10; 24:10-21; Aplicación del Maestro - Parte I 25:1-12; 26:1-32; 28:23-30). Lucas-Hechos (Exégesis de Hechos 2, por Richard Niell Lucas escribió ambos el Evangelio de Lucas Donovan) y los Hechos de los Apóstoles – el Evangelio siendo la historia de Jesús y Hechos II. Los métodos y los resultados – siendo la historia de la temprana iglesia. Hechos 2:14-47 Es una lástima que los dos libros estén separados en el Nuevo Testamento por el Notas para el Maestro - Parte II Evangelio de Juan, porque si pusiéramos los Hechos directamente después de Lucas . Explique la razón por la cual había, el Día nos ayudaría a ver como uyen uno al de Pentecostés, tanta gente en Jerusalén de otras nacionalidades. . Pregunte a los alumnos ¿Por qué la multitud se extrañó de que los discípulos hablasen en sus idiomas? . ¿Por qué Lucas presenta esta lista de naciones? Lección 9 82

A. El método de la Iglesia: La predica- y la santidad. Así deben ser los ción y enseñanza – Hechos 2:14-40 predicadores pentecostales del En estos versículos se describe siglo 21. No traen una revelación el primer sermón cristiano desde nueva, sino hablan con la unción el nacimiento de la Iglesia y en del Espíritu Santo y el Espíritu esta ocasión el predicador fue hace toda la obra. Pedro no Pedro. El apóstol Pedro explica tuvo que rogarles a ellos; el en su predicación que todo Espíritu estaba trabajando en sus esto era el cumplimiento de la corazones. profecía del profeta Joel (2:28- 32). Luego continúa su sermón ¿Cómo se responde a esta proclamando la resurrección de clase de predicación? Con Jesús y declarando que Jesús arrepentimiento. Deseando era el Mesías esperado por bautizarse y recibir el perdón Israel para finalmente hacer un de pecados. Entonces, y solo llamado al arrepentimiento a entonces, se recibe el don quienes escuchaban esa palabra. (bautismo) del Espíritu Santo. Pedro predicó de la Palabra de Esta clase de predicación no Dios. Nuestra predicación tiene habla de prosperidad y todas las que ser de la Biblia. bendiciones y cómo Dios va a solucionar todos sus problemas. Pedro cita una profecía de Habla de arrepentimiento, Joel, la cual aplica a nosotros bautismo en agua, y bautismo en hoy también: “Dios derramará el Espíritu Santo. En la iglesia su Espíritu sobre toda carne”. naciente había cuatro clases de En el Antiguo Testamento solo predicación: (1) el kerygma que unos reyes o profetas recibieron es literalmente el anuncio de un el Espíritu, ahora es para todos. pregonero, expone los hechos Dios quiere revelarse. Dios clave del Evangelio que no se quierecomunicarseconnosotros. puede negar ni discutir, (2) la ¿Qué observamos acerca de la didajé que significa enseñanza o predicación de Pedro? Que era que declara, explica, y desarrolla muy sencilla. Hoy queremos el significado y las implicaciones predicaciones muy complejas de los hechos que se han e impresionantes. El enfoque proclamado, (3) la paráklesis es Jesucristo; él exaltó a Jesús. que significa exhortación y es la Hoy es común exaltarse a sí clase de predicación que desafía mismo y entretener a la gente. a los oyentes a cambiar su estilo Él predicó la Biblia y explicó de vida y (4) la homilía que es el lo que dice la Biblia. No tuvo desarrollo de un tema a la luz del temor; habló de la culpabilidad Evangelio. de los judíos. Muchos pastores hoy tienen temor de hablar de B. El resultado: Una Iglesia viva y temas delicados como el pecado dinámica - Hechos 2:41-47 Después de Su ascensión, 83 Maestro

sus discípulos se reunieron en Dios, (7) eran favorecidos por Jerusalén y un grupo de unas el pueblo; y (8) había éxito en 120 personas (Hechos 1:15). la evangelización. Hoy en día El Día de Pentecostés, 3,000 ¿cuáles son las características personas de repente se les unen de una iglesia viva, sana y que (Hechos 2:41) [“un aumento de crece? Deben ser esas mismas 2,500 por ciento… –sin duda características de la iglesia del el crecimiento más espectacular primer siglo. que el Cristianismo jamás ha experimentado”]. Estos La Gran Comisión dice: “id y conversos fueron como semillas hacer discípulos” lo cual denota echadas a los cuatro vientos, crecimiento. El crecimiento de creyentes que llevaron a Cristo la iglesia se logra a través de a sus hogares y en muchos casos la evangelización y se consolida a sus comunidades también. por medio del discipulado. En Cuando dice que tenían en Hechos 2:41-47 vemos que se común todas las cosas implica mide el crecimiento en términos que había igualdad entre los cuantitativos y cualitativos. hermanos. Los más ricos vendían En cuanto a cantidad vemos sus propiedades y compartieron que la Biblia utiliza números, con los necesitados – dentro y por ejemplo: 12, 70, 120, 500, fuera de la iglesia. Nadie tenía 3,000, 5000. Además, se habla necesidad. Cuando el Espíritu nos de crecimiento balanceado pues llena queremos estar y compartir en la iglesia había hombres, con nuestros hermanos. mujeres, niños. Sobre el crecimiento se demuestra que era Hechos 2:46-47 añade: “Y diario, continuo y sistemático, perseverando unánimes cada día una meta que la Iglesia de hoy en el templo, y partiendo el pan debe tener. Para describir el en las casas, comían juntos con crecimiento cualitativo en la alegría y sencillez de corazón, Iglesia, el Nuevo Testamento, alabando a Dios, y teniendo nos habla de la calidad espiritual favor con todo el pueblo. Y el de la Iglesia y de sus prácticas Señor añadía cada día a la iglesia espirituales: Bautismos, los que habían de ser salvos”. comunión, partimiento del pan, Las características de la primera testimonio, oración, ayuno, iglesia son claras (Hechos 2:46- milagros sorprendentes, entre 47): (1) eran fieles a la enseñanza otros. y comunión de los apóstoles; (2) había maravillas y señales El crecimiento de la hechas por los apóstoles; (3) los Iglesia debe manifestarse en creyentes tenían todas las cosas congregaciones grandes, como en común; (4) se reunían en el también en congregaciones templo cada día; (5) partían el pequeñas. Dios por esa razón ha pan en las casas; (6) alababan a equipado a sus hijos por medio Lección 9 84

de dones, talentos y ministerios, promover la Escuela Bíblica donde todos colaboran y trabajan como instrumento de edificación en el gran proyecto de Dios que es y crecimiento y (5) alentar a “crecer”. Nuestro norte es Cristo quienes desean estudiar a que y la meta del creyente es hacer lo hagan sin perder su Identidad discípulos de entre las naciones Pentecostal. hasta que Él regrese con poder y gloria. Al tratar de encontrar Si el método para crecer de nuestro camino en el diario vivir, la Iglesia es la predicación y Dios nos ha dado una brújula la enseñanza según Hechos espiritual para guiarnos. El que 2:14-40, entonces es nuestro nos guía es el Espíritu Santo deber como líderes de esta y la revelación bíblica. Cuando Organización procurar: (1) que no sabemos qué hacer o en qué nuestros pastores y predicadores dirección ir, el Espíritu Santo prediquen la Palabra y no sus siempre nos indicará la dirección propias ideas, (2) cambiar de ser correcta. Si la visión de la Iglesia motivadores a ser predicadores es ser llenos del Espíritu Santo bíblicos, (3) enseñar con la según Hechos 2:1-4, entonces predicación (predicar enseñando) es nuestro deber como líderes y (4) promover seminarios de de esta Organización procurar: predicación para afilar destrezas. (1) que cada creyente sepa Si deseamos como resultado de quién es el Espíritu Santo nuestra gestión una Iglesia viva y desde la perspectiva pentecostal dinámica según Hechos 2:41-47, (Educación y Predicación), (2) entonces, es nuestro deber como modelar la conducta y vida líderes de esta Organización de alguien “lleno del Espíritu procurar: (1) enseñar, predicar y Santo”, (3) promover la búsqueda promover el estudio de la Biblia del Bautismo en/con el Espíritu (la sana doctrina), (2) promover Santo y (4) que cada oración por el disfrute de una sana comunión nuestra Iglesia incluya un clamor unos con otros, (3) enfatizar que para que todos sean llenos del Jesús es el centro de la Iglesia y Espíritu Santo (4) practicar la oración colectiva. Si el mejor recurso de la Iglesia Aplicación del Maestro - Parte II es su gente según Hechos 2:5-13, entonces, es nuestro deber como La iglesia que tiene a Hechos 2 como líderes de esta Organización brújula, es la esperanza del mundo. Sin procurar (1) hacer discípulos embargo, a menos que nos dediquemos a sanos y fuertes en Cristo, (2) un proceso de transformación y busquemos educar a los hermanos en la la dotación de poder del Espíritu Santo, Sana Doctrina (la Palabra de perderemos esta generación para Cristo. Dios), (3) promover los estudios Erasmo de Roterdam (1516) dijo… bíblicos serios y profundos en “Al regresar Jesús al cielo después de su nuestras congregaciones, (4) tiempo en la tierra. Los ángeles se reunían alrededor de Él para saber qué había ocurrido. Jesús les hablaba de sus milagros, de sus enseñanzas, y luego de su muerte y resurrección. Cuando Él concluía, el arcángel Miguel le preguntaba: ‘Pero Señor, ¿qué 85 Maestro

sucede ahora?’ Jesús respondía: ‘He dejado y a la iglesia (servicio), cum- allá once hombres eles que declararán plirá su responsabilidad personal mi mensaje y expresarán mi amor. Estos formando relaciones redentoras hombres eles establecerán y edi carán mi (salir), y expresará adoración a iglesia’. ‘Pero’, respondió Miguel, ‘¿y si estos Dios (adoración). La Iglesia de hombres fracasan? ¿Qué sucederá?’ A lo que Dios Pentecostal es la comuni- Jesús responde: ‘No tengo otro plan’.” dad de congregaciones latinas de LA IGLESIA NO DEBE FALLAR. mayor edad en el mundo y man- Pastor, líder… el Señor Jesús, nuestro tenemos presencia en cerca de 60 NORTE, cuenta contigo. Sigamos la naciones. Es tiempo de pensar en dirección que nos muestra la BRÚJULA… crecimiento sostenido y la clave Oremos, consagrémonos, estudiemos la es, según Hechos 2, ser llenos del Biblia, proclamemos con unción el Espíritu Santo. EVANGELIO y ganemos al mundo para CRISTO. Pregunta de Clausura 1. ¿Por qué debemos seguir el III. Resumen y aplicación práctica: Modelo Hechos 2 para el crecimiento y Una iglesia según el Modelo sostenibilidad de la Iglesia? 2. Explique cuál debe ser la visión de de Hechos 2 cumplirá las fun- la Iglesia según el Modelo Hechos 2. ciones de la iglesia bosquejadas 3. ¿Cómo puede la Iglesia aplicar en su por Lucas en el libro de Hechos. diario vivir el Modelo Hechos 2? En la medida en que el pro- ceso avance, un nuevo creyente hallará un lugar al cual perte- necer (conexión), será transfor- mado por medio del discipulado del Espíritu Santo (crecimiento), desarrollará su ministerio a Dios Lecturas Diarias Bibliografías: Lunes Salmo 119:105- La Luz de la Palabra de Dios Barclay, William. Comentario al Martes 112 La Palabra Profética más segura Nuevo Testamento. Barcelona: 2 Pedro 1:16-21 CLIE, 2008. Miércoles Isaías 40:1-11 La permanencia de la Palabra de Bruce, F. F. New International Dios Bible Commentary. Grand Jueves Juan 5:30-47 ¡Escudriñad las Escrituras! Rapids: Zondervan, 1986. Viernes Romanos 10 La fe viene por el oír la Palabra de Garrison, Alton, Una Iglesia Sábado Juan 8:31-38 Dios en el Poder del Espíritu La Palabra de Dios da libertad Santo. Springfield: Influence Resources, 2015. Garrison, Alton, Hechos 2: la Iglesia de Hechos 2 y Guía para la Puesta en Marcha. Springfield: Gospel Publishing House, 2010. Menzis, William W. and Horton, Stanley M. Bible Doctrines: a Pentecostal Perspective. Missouri: Gospel Publishing House, 1993. Rainer, Thom S. and Geiger, Eric, Simple Church, Nashville: B&H Publishing Group, 2006. Lección 9 86