تسـتهل العرضـة ،بالحوربـة ،وهـو النـداء لبـدء العرضـة ،ويطلـق عليها كذلك البيشـنة أو الشـوباش ،حيـث ينـادي أحـد مـؤدي العرضـة (يطلـق عليـه المحـورب) بصـوت مرتفع ويكـون محمـولاً عـى أكتـاف الرجـال ،ليصـل مـدى صوتـه مسـامع الجميـع مسترسـ ًا ببيـت أو بيتـن ولا تزيـد عـى ثلاثـة أبيـات مـن الشـعر الحـاسي يسـتحثهم عـى عـى الحضـور مخـراً إياهـم ببـدء العرضـة. وبمجـرد سـاع الحـوراب وارتفـاع النـداء معلنـاً بـدء العرضـة ،يبـدأ المشـاركون في العرضـة بتنظيـم الصفـوف مشـكلين صفـن متقابلـن ،ويكـون متوسـط عددهـم مـن 40إلى 50عار ًضـا ،ويكـون الصـف متزنـاً لا يسـوده أي خلـل متماسـكين بأيـدي بعضهـم بعضـاً ويقومـون (بالنـز) وهـو التمايـل والاهتـزاز يمينـاً وشـالاً ،ويسـتمرون إلى حـن نـزول المحـورب وإلقائـه الشـطر الأول مـن البيـت ،ومـن ثـم يـردده الصـف الـذي مـن خلفـه بالتنـاوب مـع الصـف الآخـر ،ثـم يلقـي الشـطر الثـاني مـن البيـت ويـردد كل صـف البيـت الشـعري ترديـداً جماعيـاً موحـداً وتسـتمر هكـذا عـى النسـق نفسـه ،ومـن ثـم يبـدأ قـرع الطبـول وتتراقـص الصفـوف بثنـي الركـب يمينـاً وشـال ًا حاملـن في أيديهـم السـيوف متمايلـن بهـا .وحينـا يُسـمع بيـت يتضمـن الفخـر والحماسـة يرفـع أصحـاب الصـف سـيوفهم أعـى مـن مسـتوى الـرأس مصحوبـاً ذلـك برفـع الصـوت إلى أقـى مـا يمكـن ،وتـارة يضعـون السـيوف عـى أكتافهـم ،ويجـري ذلـك وفـق اتسـاق جماعـي تـام فيـا بينهـم. ويتوسـط أهـل الصـف حامـل الرايـة التـي تعـد زمـراً وعلامـة لاجتـاع المقاتلـن وثباتهـم في أثنـاء المعركـة ،ويُعهـد بحملـه لشـخص معـن يسـمى (حامـل البـرق) ،وقـد كانـت تلـك المهمـة تسـند إبـان الحـروب والمعـارك إلى أقـوى الرجـال بنيـة ،وأكثرهـم صلابـة للحفـاظ عـى الرايـة مرفوعـة خفاقـة في حومـة المعركـة ترفـرف معهـا قلـوب الجنــود ،ولا تــزال الرايــة عنــراً مهــ ّاً في تشــكيل الجيــش ،وفي العرضــة تحديــداً؛ فـا ينشـد في العرضـة مـن أشـعار لا يخلـو مـن ذكـر الرايـة (البـرق) والفخـر في الاسـتظلال بهـا ،يحملهـا فـوارس كـاة ،ويتـوارث حمـل الرايـة السـالة نفسـها مـن 51
آبائهـم وأجدادهـم ،ويورثونهـا كذلـك إلى أبنائهـم مـن بعدهـم؛ لمـا في ذلـك مـن شرف وعـزة ومنزلـة يحظـى بهـا حاملـو الرايـة ،ويسـتوجب للرايـة قيـاس معـن يبلـغ عرضهـا ثلثـي طولهـا وبرأسـها حربـة ورمانـة ،وتجمـل بالسلاسـل. وتختـم العرضـة بـ(الزميـة) حيـث يتجـه مـؤدو العرضـة نحـو القائـد رافعين سـيوفهم مردديـن أبياتًـا معينـة تتضمـن الـولاء والنـرة لـه ،ومـع مـرور الزمـن وتوحيـد أطـراف الجزيـرة العربيـة تحـت حكـم الملـك عبدالعزيـز بـن عبدالرحمـن آل سـعود-طيب اللـه ثـراه -عـام 1351هــ (1932م) واسـتتباب الأمـن والأمـان في البـاد تحـت رايـة التوحيـد لم تندثــر العرضــة بــل ظلــت باقيــة ،فلــم تعــد إقامتهــا تقتــر عــى وقــت إعــان الحـروب وتتويـج النـر ،بـل أصبحـت تقـام في مناسـبات عـدة ومختلفـة ،كالأعيـاد، واسـتقبال الملـوك والرؤسـاء ،وفي المناسـبات الوطنيـة ،والاحتفـالات الرسـمية والشـعبية، وهكـذا ظلـت العرضـة رمـزاً للشـجاعة والبسـالة ،وبقيـت ِسـ َمتها الحربيـة قائمـة في قصائدهــا البطوليــة الحربيــة الحافلــة بالحماســة مســطرة أمجــاد القــادة والأجــداد والآبـاء وتضحياتهـم وبطولاتهـم. الملك عبدالعزيز وهو يؤدي العرضة السعودية 52
خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود يشارك في العرضة السعودية التي تُردد فيها قصائد ترتبط بنخوة الوطن، وإنجازات مؤ ِّس ِسيه 53
التأسيس في كلمات الملوك وولي العهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود \" لقـد ملكـ ُت هـذه البـاد التـي هـي تحـت سـلطتي باللـه ثـم بالشـيمة العربيـة ،وكل فـرد مــن شـعبي هــو جنــدي وشرطــي ،وأنــا أســر وإياهــم كفــرد واحـد ،لا أفضـل نفـي عليهـم ولا أتبـع في حكمهـم غـر مـا هـو صالـح لهـم حسـبما جـاء في كتـاب اللـه وسـنة رسـوله ﷺ\". الملك سعود بن عبدالعزيز آل سعود \"تولينـا حكـم المملكـة العربيـة السـعودية...معتزين بهـذا الـراث المجيـد الـذي ورثنـاه كابـراً عـن كابـر، والـذي أسـس عـى تقـوى اللـه وطاعتـه ،دسـتوره القـرآن الكريـم ،وعـاده سـنة محمـد ﷺ ،فعـى أسسـه نحـن ماضـون\" . 54
الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود \"إن إيمـان هـذا الشـعب باللـه ،وتماسـكه وتفانيه في خدمـة وطنـه والكفـاح في سـبيل اسـتقلاله وحريتـه هـو السـبيل الـذي أوصـل هـذا الشـعب وهـذا البلـد الكريـم إلى ماهـو عليـه الآن\". الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود \"اسـتطاع الملـك عبدالعزيـز وبفضـل اللـه أن يؤسـس هـذا الكيـان الكبـر ،ليعيـد لـه الأمـن بمعايـر يعـز عـى الآخريـن الوصـول إليهـا ،ويحقـق لشـعبه أفضل مســتويات الحيــاة الإنســانية المرفهــة والمســتقرة، حتــى أصبحــت بلادنــا مــرب الأمثــال في العــزة والكرامـة والتقـدم والازدهـار\". 55
الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود \" قامــت الدولــة الســعودية الأولى منــذ أكــر مــن قرنـن ونصـف عـى الإسـام ،وعـى منهـاج واضـح في السياسـة والحكـم والدعـوة والاجتـاع\". الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود \" إن بلادنـا وللـه الحمـد شـهدت منـذ تأسيسـها عـى يـد الموحـد الملـك عبدالعزيـز -يرحمـه اللـه -نهضـة حضاريـة شـاملة ،اسـتهدفت الإنسـان السـعودي في عيشـه وعملـه وأمنـه وصحتـه وتعليمـه\". 56
خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود \"جــاءت الدولــة الســعودية لتعيــد الاســتقرار لهــذه المنطقـة عـى نهـج الدولـة الإسـامية الأولى ،وتوحـد أغلـب أجزائهـا في دولـة واحـدة ،تقـوم عـى الكتـاب والســنة ،لا عــى أســاس إقليمــي أو قبــي أو فكــر بـري منـذ أكـر مـن مئتـن وسـبعين سـنة\". صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز \"لدينــا عمــق تاريخــي مهــم جــداً موغــل بالقــدم ويتلاقــى مــع الكثــر مــن الحضــارات. الكثـر يربـط تاريـخ جزيـرة العـرب بتاريـخ قصـر جـداً ،والعكـس أننـا أمـة موغلـة في القـدم\". 57
59
Search