Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore LOCO EDITION #1

LOCO EDITION #1

Published by Asawin Mung-Guy, 2022-06-06 00:04:41

Description: LOCO EDITION #1

Search

Read the Text Version

May 2022 LOCO \"You got me like cray-cray-crazy in love \" By: Pan (แพน) , Proud (พราว), Pearl (เพร์ล), Great (เกรท), Jeff (เจฟ), Keith (คีธ), Kan (กัน)

Table of contents เกี่ยวกับเรา 3-6 จิตอาสา 7-9 สัมภาษณ์ 10-12 โปสเตอร์ 13-20 ประเพณีไทย 21-33 เกาะรัตนโกสินทร์ 34-38 \"You got me like cray-cray-crazy in love \" LOCO

แพน บรรณาธิการ ด. ญ. พรประภัสสร์ จิระพจชพร (แพน) อายุ 14 ปี เกิดวันที่ 26 มิถุนายน 2008 อยู่ ม. 2 ณ ตอนนี้เรียนอยู่โรงเรีนยร่วมฤดี วิเทศศึกษา ในเวลาว่างชอบดูซีรี่ย์ เล่นบาส เปิดอัลบั้มเกาลี และ ชอบกินกับนอน เป็นคนที่ขชอบเที่ยวต่างประเทศ และก็ชอบช้อป ปิ้ ง fashionable stuff

เกรท พราว ผู้ช่วยบรร ณาธิการ เลขานุการกองบรรณาธิการ ด. ญ. ณัฐกาญจน์ ทีปกร (เกรท) ด. ญ. พราวนิภา ค้ารวย (พราว) อายุ อายุ 14 ปีเกิด 28 มกราคม 2008 13 ปี เกิด 30 กรกฎาคม 2008 เรียนอยู่ เรียนอยู่โรงเรีนยร่วมฤดีวิเทศศึกษา โรงเรีนยร่วมฤดีวิเทศศึกษา ม.2 ใน ม.2 เวลาว่างชอบเล่นกีต้าร์, ดูวีรี่ย์เกาหลี, ในเวลาว่างชอบอ่านหนังสือ, กิน, ช้อป เเละเล่นเทนนิส ปิ้ ง, แต่งหน้า

เจฟ เพิร์ล หัวหน้าช่างภาพ หัวหน้าฝ่ายศิลป์และกราฟิกดีไซเนอร์ ด. ช. ชลภัทร ผู้พัฒนะพงศ์ (เจฟ) ด.ญ. ชนิศา ชุณหประเสริฐ (เพิร์ล) อายุ 14 ปี เกิด 8 มีนาคม 2008 เรียน อายุ 13 ปี เกิดวันที่ 4 กรกฎาคม 2008 อยู่โรงเรีนยร่วมฤดีวิเทศศึกษา ม.2 ใน เรียนอยู่โรงเรีนยร่วมฤดีวิเทศศึกษา เวลาว่างชอบดูรถแข่ง Formula 1 ม.2 ในเวลาว่างชอบออกไปข้างนอก, นอกจากนี้ชอบท่องเที่ยวและกินอาหาร งานอดิเรกของโปรดคือการถ่ายภาพ

\\ กัน คีธ ประสานงานทั่วไป ประสานงานทั่วไป ด. ช. พีระเทพ (กัน) กุลถวายพร อายุ ด. ช. คณธัช (คีธ) เองสมบุญ อายุ 14 14 ปี วันเกิด 25 กันยายน 2007 เรียน ปี วันเกิด 17 กันยายน 2007 เรียนอยู่ที่ อยู่ที่โรงเรียนร่วมฤดีวิเทศศึกษา อยู่ ม. โรงเรียนร่วมฤดีวิเทศศึกษา อยู่ ม. 2 2 ในเวลาว่างชอบอ่านหนังสือ เล่นเกม จีบเจฟ ดูบอล (เชียร์ทีมแมนเชสเตอร์ เวลาว่างผมชอบเล่นเกมและนอน นอกจากนั้นผมชอบเล่นกีฬา ผมชอบ ยูไนเต็ด) และก็นอน ฟุตบอลมากที่สุดและเชียร์ทีมแมนเชส เตอร์ซิตี้

ป ร ะ เ พ ณี ไ ท ย ประเพณีสงกรานต์ ประเพณีกวนข้าวทิพย์ ประเพณีสู่ขวัญข้าว ประเพณีวิ่งควาย ปประเพณีแต่งงาน ป ร ะ เ พ ณี โ ก น จุ ก

ป ร ะ เ พ ณี ไ ท ย ประเพณี ตามพจนานุกรมภาษาไทยฉบับบัณฑิตยสถานได้กําหนดความหมายประเพณีไว้ว่า ขนบธรรมเนียมแบบแผน ซึ่งสามารถแยกคําต่าง ๆ ออกได้เป็น “ขนบ” มีความหมายว่า ระเบียบแบบอย่าง “ธรรมเนียม” มีความหมายว่า ที่นิยมใช้กันมา และเมื่อนํามารวมกันแล้วก็มี ความหมายว่า ความประพฤติที่คนส่วนใหญ่ ยึดถือเป็นแบบแผน และได้ทําการปฏิบัติสืบต่อ กันมา จนเป็นต้นแบบที่จะให้คนรุ่นต่อๆ ไปได้ประพฤติปฏิบัติตามกันต่อไป ประเพณีไทยที่มีการปฏิบัติสืบเนื่องกันมา เป็นเอกลักษณ์และมีความสําคัญต่อสังคม เช่น การแต่งกาย ภาษา วัฒนธรรม ศาสนา ศิลปกรรม กฎหมาย คุณธรรม ความเชื่อ ฯลฯ เป็นกฎ ระเบียบในการประพฤติปฏิบัติตนในสังคม

ประเพณีของไทยนั้นให้ความสําคัญกับ ผู้อาวุโสผู้น้อยต้องรู้จักมีสัมมาคารวะ ให้ความเคารพผู้ใหญ่ เช่น นักเรียน ต้องให้ความเคารพครูบาอาจารย์จึงมี พิธีไหว้ครูทีมีการจัดเป็นประเพณีตาม โรงเรียนและตามลักษณะของศิลปะ แขนงต่าง ๆ ประเพณีล้วนได้รับ อิทธิพลมาจากสิ่งแวดล้อมภายนอกที่ เข้าสู่สังคม รับเอาแบบปฏิบัติที่หลาก หลายเข้ามาผสมผสานในการดําเนิน ชีวิต ประเพณีจึงเรียกได้ว่าเป็น “วิถี แห่งการดําเนินชีวิตของสังคม” จารีตประเพณี หรือกฎศีลธรรม หมาย ถึง สิ่งซึ่งสังคมใดสังคมหนึ่งยึดถือ และปฏิบัติสืบกันมาอย่างต่อเนื่องและ มั่นคง เป็นเรื่องของความผิดถูก มี เรื่องของศีลธรรมเข้ามาร่วมด้วย ดัง นั้นสมาชิกในสังคมต้องทํา ผู้ใดฝ่าฝืน ถือว่าเป็นผิดเป็นชั่วจะต้องถูกตําหนิ หรือได้รับการลงโทษจากคนในสังคม นั้น เช่น ลูกหลานต้องเลี้ยงดูพ่อแม่ เมื่อท่านแก่เฒ่าถ้าใครไม่เลี้ยงดู ถือว่า เป็นคนเนรคุณหรือเป็น ลูกอกตัญญู จารีตประเพณีของแต่ละสังคมนั้นย่อม ไม่เหมือนกัน เพราะมีค่านิยมที่ยึดถือ ต่างกัน การนําเอาจารีตประเพณีของ ตนไปเปรียบเทียบกับของคนอื่ นแล้ว ตัดสินว่าดีหรือเลวกว่าของตนย่อม เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เพราะสภาพสังคม สิ่งแวดล้อม ตลอดจนความเชื่อของ แต่ละสังคมย่อมแตกต่างกันไป

ขนบประเพณี หรือสถาบัน หมายถึง ระเบียบแบบแผนที่สังคมได้กําหนดไว้แล้วปฏิบัติสืบต่อกันมา ทั้งโดยทางตรงและทางอ้อม ทางตรง ได้แก่ ประเพณีที่มีการกําหนดเป็นระเบียบแบบแผนในการ ปฏิบัติอย่างชัดแจ้งว่าบุคคลต้องปฏิบัติอย่างไร เช่น สถาบันโรงเรียน มีโรงเรียน มีผู้สอน มีผู้เรียน มีระเบียบการรับสมัคร การเข้าเรียน การสอบไล่ เป็นต้น ทางอ้อม ได้แก่ ประเพณีที่รู้กันโดยทั้วๆไป โดยไม่ได้วางระเบียบไว้แน่นอน แต่ปฏิบัติไปตามคําบอกเล่า หรือตัวอย่างจากที่ผู้ใหญ่หรือบุคคลใน สังคมปฏิบัติ เช่น ประเพณีเกี่ยวกับการเกิด การตาย การแต่งงาน ซึ่งเป็นประเพณีเกี่ยวกับชีวิตหรือ ประเพณีเกี่ยวกับเทศกาลตรุษ สารท การขึ้นบ้านใหม่ เป็นต้น ธรรมเนียมประเพณี หมายถึง ประเพณีเกี่ยวกับเรื่องธรรมดาสามัญที่ทุกคนควรทํา มีความผิดถูก เหมือนจารีตประเพณี เป็นแนวทางในการปฏิบัติที่ทุกคนปฏิบัติกันทั่วไปจนเกิดความเคยชิน และไม่รู้ สึกเป็นภาระหน้าที่ เพราะเป็นสิ่งที่มีมานานและใช้กันอย่างแพร่หลาย ส่วนมากเป็นมารยาทในด้าน ต่างๆ เช่น การแต่งกาย การพูด การรับประทานอาหาร การเป็นแขกไปเยี่ยมผู้อื่น ธรรมเนียม ประเพณีเป็นเรื่องที่ทุกคนควรทําแม้มีผู้ฝ่าฝืนหรือทําผิดก็ไม่ถือว่าเป็นเรื่องสําคัญแต่อาจถูกตําหนิว่า เป็นคนไม่ได้รับการศึกษา ไม่มีมารยาท ไม่รู้จักกาลเทศะ

ภาคกลาง : ประเพณีสงกรานต์ สงกรานต์ถือได้ว่าเป็นประเพณีที่สำคัญของประเทศในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย ลาว กัมพูชา พม่า ชนกลุ่มน้อยชาวไตที่อยู่แถบเวียดนามและมณฑลยูนานของจีน รวมไปถึง ศรีลังกาและประเทศที่ตั้งอยู่ทางทางตะวันออกของประเทศอินเดียอีกด้วย จึงสันนิษฐานกัน ว่าประเพณีสงกรานต์นี้ได้รับวัฒนธรรมมาจากเทศกาลโฮลีของอินเดีย โดยจัดขึ้นทุกวันแรม 1 ค่ำ เดือน 4 ซึ่งตรงกับเดือนมีนาคมของทุกปี โดยใช้การสาดสีแทนการสาดน้ำตามแบบ สงกรานต์ที่เราคุ้นเคยกัน “สงกรานต์” หมายถึง การเข้าสู่ปีใหม่ตามความเชื่อของประเทศไทยและประเทศที่อยู่ในแถบ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เดิมทีเทศกาลสงกรานต์ถือกันว่าเป็นวันขึ้นปีใหม่ของไทยตามปฏิทิน จันทรคติแบบโบราณ โดยถือเอาวันตรุษสงกรานต์ซึ่งก็คือวันที่ 13 - 15 เมษายนของทุกปี เป็นฤกษ์งามยามดีเริ่มต้นปีของไทย จนกระทั่งถึงปี พ.ศ. 2431 ได้มีการเปลี่ยนวันขึ้นปีใหม่ เป็นวันที่ 1 เมษายน และได้มีการเปลี่ยนแปลงอีกครั้งในปี พ.ศ. 2483 โดยยึดตามแบบสากล ให้วันที่ 1 มกราคมของทุกปีเป็นวันขึ้นปีใหม่จวบจนถึงปัจจุบัน

โดยกิจกรรมที่ประชาชนมักจะนิยมปฏิบัติกันในช่วงเทศกาล สงกรานต์ มีทั้งกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนา กิจกรรมตาม ประเพณี และกิจกรรมรื่นเริงสนุกสนาน กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ได้แก่ การทำบุญตักบาตร เป็นการสร้างบุญกุศลให้กับตนเอง และยังเป็นการอุทิศส่วน กุศลนั้นให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว การทำบุญนี้มักจะมีการเตรี ยมการไว้ล่วงหน้า เมื่อถึงเวลาทำบุญก็จะนำอาหารตักบาตร หรือถวายพระภิกษุที่วัดโดยจัดเป็นที่รวมสำหรับการทำบุญ ใน วันเดียวกันนี้หลังจากที่ได้ทำบุญเสร็จเรียบร้อย ก็จะมีการ สรงน้ำพระ และการขนทรายเข้าวัด โดยความเชื่อที่ว่าการ เหยียบเอาทรายที่ติดเท้าออกจากวัดซึ่งเป็นเขตธรณีสงฆ์เป็น บาป จึงต้องขนทรายกลับเข้ามาคืนวัดเพื่อไม่ให้เกิดบาป จาก นั้นจึงนำมาก่อเจดีย์ทรายอันเป็นประเพณีที่สำคัญอีก ประเพณีหนึ่งในวันสงกรานต์อีกด้วย นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมที่นิยมทำกันตามประเพณี ได้แก่ การ รดน้ำดำหัวผู้ใหญ่ เพื่อของพรผู้ใหญ่ที่เราให้ความเคารพ นับถือ เช่น ญาติพี่น้อง ครูบาอาจารย์ ฯลฯ โดยจะนำน้ำหอม เจือกับน้ำบริสุทธิ์รดลงไปที่มือ ผู้หลักผู้ใหญ่ก็จะให้ศีลให้พรผู้ ที่ไปรดน้ำ มีความหมายถึงการเริ่มต้นสิ่งใหม่ๆ ในวันปีใหม่ ไทย นอกจากนี้ยังมีการบังสุกุลอัฐิ ซึ่งเป็นการบำเพ็ญกุศลให้ แก่เถ้ากระดูกของญาติผู้ใหญ่ที่ได้ล่วงลับไปแล้ว มักทำที่เก็บ เป็นลักษณะของเจดีย์ จากนั้นจะนิมนต์พระไปบังสุกุลใน เทศกาลสงกรานต์ และยังนิยมทำทานโดยการปล่อยนก ปล่อยปลา โดยเชื่อกันว่าเป็นการล้างบาปที่เราได้ทำไว้ และยัง สะเดาะเคราะห์ร้ายให้กลายเป็นดี มีแต่ความสุข ความสบายใจ ในวันขึ้นปีใหม่

สำหรับกิจกรรมรื่นเริงสนุกสนานที่นิยมทำกันในวันสงกรานต์ ได้แก่ การเล่นสาดน้ำแบบที่เราเห็นกันโดย ทั่วไปในปัจจุบัน หากแต่การรดนำกันในสมัยโบราณนั้นไม่ได้ใส่ขันตักน้ำมาสาดกันหรือยิงน้ำด้วยปืนฉีดน้ำแรง อัดอย่างที่เราเห็นได้โดยทั่วไป แต่เป็นการนำสะอาดตักใส่ขันมาใช้ปะพรมที่ใบหน้าหรือร่างกายเพียงเล็กน้อย เพื่อคลายความร้อนของอากาศในช่วงฤดูร้อนเท่านั้น โดยน้ำที่นำมาปะพรมกันนี้อาจเป็นนำบริสุทธิ์ หรือนำที่ เจือด้วยน้ำหอมก็ได้ โดยถือได้ว่ากิจกรรมรื่นเริงให้ผู้คนได้สนุกสนานร่วมกัน และเป็นการอวยพรปีใหม่ให้แก่ กันและกันอีกด้วย สงกรานต์ ถือว่าเป็นประเพณีสำคัญของประเทศไทยและประเทศในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพราะเป็นวัน เทศกาลขึ้นปีใหม่ ปัจจุบันวันสงกรานต์ จะตรงกับวันที่ 13 - 15 เมษายน ของทุกปี ประชาชนมักจะนิยมทำ กิจกรรมต่าง ๆ มากมาย ทั้งกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนา เช่น การทำบุญตักบาตร การสรงน้ำพระ และการ ขนทรายเข้าวัด กิจกรรมตามประเพณี เช่น การรดน้ำดำหัวขอพรผู้ใหญ่ การทำบุญอัฐิ และการปล่อยนก ปล่อยปลา นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมรื่นเริงสนุกสนาน เช่น การรดนำอวยพรปีใหม่ให้แก่กัน ถือได้ว่าเทศกาล สงการนต์นี้เป็นเทศกาลที่เปิดโอกาสให้ผู้คนได้แสดงความเคารพต่อญาติผู้ใหญ่ และยังเปิดโอกาสให้ผู้คนได้ ทำกิจกรรมร่วมกันอีกด้วย

ภาคเหนือ : ประเพณีปอยหลวง ประเพณีงานปอยหลวงเป็นงานทำบุญเพื่อเฉลิมฉลองศาสนสมบัติต่าง ๆ เพื่อให้เกิดอานุสงส์ แก่ตนและครอบครัว นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องแสดงถึงความสามัคคีกลมเกลียวของคณะ สงฆ์และชาวบ้านด้วยเพราะเป็นงานใหญ่ การทำบุญปอยหลวงที่นิยมทำกันคือทำบุญเพื่อ อุทิศส่วนกุศลให้พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย หรือญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้วก็ได้ สิ่งสำคัญที่ได้จาก การทำบุญงานปอยหลวงอีกอย่างหนึ่งก็คือ การแสดงความชื่นชมยินดีร่วมกันเพื่อความ สนุกสนานเพลิดเพลินให้แก่คนในท้องถิ่นโดยการจัดมหรสพสมโภชเพราะหนึ่งปีถึงจะได้มี โอกาสได้เฉลิมฉลองถาวรวัตถุต่างๆ ได้ หรือบางแห่งอาจใช้เวลาหลายปีเพราะสิ่งปลูกสร้าง บางอย่างใช้เวลาสร้างนานมาก สิ้นเปลืองเงินทองมหาศาล จะต้องรอให้สร้างเสร็จและมีเงิน จึงจะจัดงานเฉลิมฉลองเป็นงานปอยหลวงขึ้นมาได้

ก่อนงานปอยหลวง ๑ วันเรียกว่า วันดา ชาวบ้านจะนำ สิ่งของที่ซื้อไว้ไปรวมกันที่วัด เรียกว่า รวมครัว โดย ตกแต่งประดิษฐ์ประดอยให้สวยงาม ตามแต่จะคิดขึ้น เรียกสิ่งที่ตกแต่งนี้ว่า ครัวทาน หรือ คัวตาน เพื่อแห่ไป ยังวัดที่จะจัดงานปอยหลวง ส่วนวัดที่จะจัดงานปอย หลวง คณะกรรมการจัดงานจะจัดทำตุงตุงยาว และช่อ ช้าง นำไปทานและปักไว้บนเสาไม้ไผ่ ซึ่งปักไว้สองข้าง ทางเข้าสู่วัดเพื่อเป็นสัญลักษณ์ว่าวัดนี้จะมีงานปอย หลวง ในตอนเย็นวันเดียวกันก็จะนิมนต์พระอุปคุต (ก้อนหิน) จากท่าน้ำใกล้วัด โดยอัญเชิญมาไว้ที่หออุป คุต ซึ่งมีลักษณะเหมือนศาลเพียงตาพร้อมเสื่อ หมอน น้ำต้น (คนโท)ขันดอกไม้ ธูปเทียน การนำก้อนหินซึ่ง สมมุติเป็นพระอุปคุตมาจากแม่น้ำ เพราะมีความเชื่อว่า พระอุปคุตสามารถปกป้องคุ้มครองให้งานสำเร็จราบรื่น ปลอดภัยจากเหตุร้ายต่างๆ พระอุปคุตนี้เมื่อเสร็จงาน แล้วต้องนิมนต์ท่านกลับไปอยู่ที่กลางน้ำเหมือนเดิม เมื่อถึงวันงานบุญปอยหลวง ในวันแรกจะเป็นครัวทาน หรือเครื่องไทยทานของชาวบ้านที่เป็นศรัทธาของวัดที่ มีงานแห่ปอยหลวงเข้าวัดก่อน ส่วนวันต่อไปก็จะมีคณะ ศรัทธาหัววัดต่างๆ จัดขบวนแห่เครื่องไทยทานมาจาก วัดของตนเองไปร่วมทำบุญงานปอยหลวงด้วย ขบวน แห่ครัวทานมักจะมีสาวงามฟ้อนเล็บนำขบวนด้วย ชาว เหนือถือว่าหากใครได้ฟ้อนนำครัวทานเข้าวัดแล้วจะได้ อานิสงส์มาก เกิดไปในภายหน้าจะมีรูปร่างหน้าตา งดงามยิ่งขึ้น เมื่อขบวนแห่ครัวทานเข้ามาในวัดแล้วจะมี การเลี้ยงดูแขกที่มาจากต่างบ้าน การเลี้ยงอาหารชาว บ้านจะทำหลังเวลาถวายเพลพระภิกษุสามเณร ส่วน ครัวทานที่แห่มาถึงวัดในช่วงบ่ายเจ้าภาพก็จะมีการ เลี้ยงของว่าง และน้ำดื่ม มีหมาก เมี่ยง บุหรี่เจ้าภาพจะ จัดเตรียมไว้ทุกๆ วันจนกว่าจะเสร็จงาน ส่วนคณะสงฆ์ ที่เดินทางมายังวัดของเจ้าภาพทางวัดจะเตรียมการ ต้อนรับให้เป็นพิเศษ เรียกว่า \"เกณฑ์รับหัววัด\"

เมื่อบอกบุญไปกี่วัดก็เตรียมของไว้ต้อนรับเท่านั้น รวมทั้งพระสงฆ์ที่นิมนต์มาทำพิธีสวดเบิกในวัน สุดท้ายด้วย เมื่อคณะศรัทธาหัววัดต่างๆ มาถวาย เครื่องไทยทาน พระสงฆ์ที่คอยต้อนรับจะให้ศีลให้ พรตามธรรมเนียม พระที่จะให้ศีลนั้นควรเป็นพระ ที่อาวุโสที่สุดหรือพระที่ชาวบ้านเคารพเลื่อมใส วัน สุดท้ายของงานจะมีความสนุกสนานเป็นพิเศษ บางแห่งคณะศรัทธาของแต่ละบ้านนำครัวทาน ของตนที่จัดขึ้นหรือรวมกลุ่มกัน จัดเครื่องครัว ทานแล้วนำไปถวายวัด คณะสงฆ์จะมีพิธีเจริญ พระพุทธมนต์และมีการสวด อบรมสมโภช หรือ สวดเบิก ซึ่งเป็นการสวดที่ไพเราะน่าฟังมาก ยังมี การเทศน์บอกกล่าวถึงอานิสงส์ของการก่อสร้าง อีกด้วย ในวันรุ่งขึ้นก็มีการทำบุญตักบาตรถวาย ภัตตาหารแด่พระภิกษุ สามเณร มีอาจารย์วัด กล่าวถวายสิ่งปลูกสร้างที่ชาวบ้านได้ร่วมกันสร้าง มา เสร็จแล้วก็ถวายเครื่องไทยธรรมแด่พระสงฆ์ ที่มาร่วมพิธี พระสงฆ์ให้ศีลให้พรแด่คณะศรัทธา ที่มาร่วมงานก็เป็นอันเสร็จพิธีทำบุญปอยหลวง งานบุญปอยหลวงเป็นเอกลักษณ์ของชาวล้านนา ซึ่งเป็นผลดีต่อสภาพทางสังคมหลายประการ นับ ตั้งแต่ชาวบ้านได้มาทำบุญร่วมกัน ร่วมกันจัดงาน ทำให้เกิดความสามัคคีในการทำงาน งานทำบุญ ปอยหลวงยังเป็นการรวมญาติพี่น้องที่อยู่ต่างถิ่น ได้มีโอกาสทำบุญร่วมกัน และมีการสืบทอด ประเพณีที่เคยปฏิบัติกันมาครั้งแต่บรรพชนไม่ให้ สูญหายไปจากสังคม

ภาคใต้ : ประเพณีลอยเรือชาวเล ประเพณีลอยเรือชาวเล เป็นงานประเพณีเก่าแก่ที่หาดูได้ยากของชาวเลเกาะลันตา งานนี้จัด ขึ้นตรงกับวันเพ็ญเดือน 6 และเดือน 11 โดยกลุ่มชาวเลที่เกาะลันตาและเกาะใกล้เคียง จะมา ชุมนุมกันทำพิธีลอยเรือ เพื่อสะเดาะเคราะห์ บริเวณชายหาดใกล้กับบ้านศาลาด่าน มีการร้อง รำทำเพลง และการร่ายรำรอบลำเรือด้วยจังหวะและทำนองเพลงรองเง็ง ประเพณีลอยเรือเป็นประเพณีที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษดั้งเดิมของชาวอูรักลาโวย ที่อาศัย อยู่ในจังหวัดกระบี่และจังหวัดใกล้เคียง เมื่อถึงเวลาที่กำหนดสมาชิกในชุมชนและญาติพี่น้อง ที่แยกย้ายถิ่นไปทำมาหากินในแถบทะเล และหมู่เกาะต่าง ๆ ในทะเลอันดามันจะพากันเดินทาง กลับมายังถิ่นฐาน เพื่อประกอบพิธีนี้

ในวันขึ้น ๑๓ ค่ำ ช่วงเช้า ชาวเลจะเดิน ทางไปบริเวณที่จะทำพิธี ผู้หญิงจะทำ ขนม ผู้ชายจะสร้างและซ่อมแซมที่พัก ชั่วคราว ช่วงเย็น ทั้งหญิงและชายจะ ไปรวมกันที่ศาลบรรพบุรุษเพื่อนำ อาหารเครื่องเซ่นไปเซ่นไหว้ บรรพบุรุษเป็นการบอกกล่าวให้มา ร่วมพิธีลอยเรือ เช้าของวันขึ้น ๑๔ ค่ำ ผู้ชายส่วนหนึ่งเดินทางไปตัดไม้ เพื่อ นำไม้มาทำเรือผู้หญิงจะร้องรำทำ เพลง ในขณะที่รอรับไม้บริเวณ ชายฝั่ ง แล้วขบวนแห่จะแห่ไม้ไปวน รอบศาลบรรพบุรุษเพื่อนำกลับมาทำ เรือ “ปลาจั๊ก” คืนวันขึ้น ๑๔ ค่ำ มีพิธี ฉลองเรือโดยมีการรำรอบเรือ เพื่อ ถวายวิญญาณบรรพบุรุษโดยใช้ ดนตรีและเพลงรำมะนาประกอบวง หนึ่งและอีกวงจะเป็นการรำวงแบบ สมัยใหม่มีดนตรีชาโดว์ประกอบการ ร้องรำ โต๊ะหมอจะทำพิธีในช่วงเริ่ม ฉลองเรือและมีพิธีสาดน้ำตอนเที่ยง คืน (เลฮฺบาเลฮฺ) และทำพิธีอีกครั้งใน ช่วงเช้าตรู่วันขึ้น ๑๕ ค่ำ ก่อนนำเรือ ไปลอยในทิศทางลมซึ่งแน่ใจว่าเรือจะ ไม่ลอยกลับเข้าฝั่ ง หลังจากนั้นแยก ย้ายกันนอนพักผ่อน บ่ายวันขึ้น ๑๕ ค่ำ ผู้ชายส่วนหนึ่งแยกย้ายไปตัดไม้ และหาใบกะพร้อเพื่อทำไม้กันผีสำหรับ ทำพิธีฉลองในเวลากลางคืน โดยมี พิธีกรรมเหมือนกับพิธีฉลองเรือทุก ประการ จนกระทั่งใกล้จะสว่างโต๊ะ หมอจะทำพิธีเสกน้ำมนต์ทำนายโชค ชะตา และสะเดาะเคราะห์ให้สมาชิกที่ เข้าร่วมพิธีก่อนจะอาบน้ำมนต์ และ แยกย้ายกันกลับบ้านโดยนำไม้กันผี ไปปักบริเวณรอบหมู่บ้านด้วย

ประเพณีลอยเรือเป็นประเพณีที่ สืบทอดกันมาตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษ อันเกี่ยวเนื่องกับตำนานความเชื่อ ความเป็นมาและวิถีชีวิตทุกอย่างของ ชาวเลอูรักลาโวย การจัดพิธีฉลอง เรือก็เพื่อการสะเดาะเคราะห์ ส่ง วิญญาณกลับสู่บ้านเมืองเดิม และ การส่งสัตว์ไปไถ่บาป เรือปลาจั๊กที่ทำ ขึ้นในพิธีลอยเรือ ทำจากไม้ตีนเป็ด และไม้ระกำเป็นสัญลักษณ์ของ “ยาน” ที่จะนำวิญญาณของคนและสัตว์ไปสู่ อีกภพหนึ่ง มีชิ้นไม้ระกำที่สลักเสลา อย่างสวยงามเป็นรูปลักษณ์ต่าง ๆ ประดับประดาอยู่ในเรือ รูปนกเกาะหัว เรือ หมายถึง “โต๊ะบุหรง” บรรพบุรุษ ผู้ซึ่งสามารถห้ามลมห้ามฝน ลาย ฟันปลา หมายถึง “โต๊ะบิกง” บรรพบุรุษที่เป็นฉลาม ลายงูหมายถึง “โต๊ะอาโฆะเบอราไตย” บรรพบุรุษที่ เป็นงู ฯลฯ ในเรือยังมีตุ๊กตาไม้ระกำ ทำหน้าที่นำเคราะห์โศกโรคภัยของ สมาชิกในแต่ละครอบครัวเดินทางไป กับเรือและเครื่องเซ่นต่าง ๆ ที่จะให้ วิญญาณบรรพบุรุษนำติดตัวไปยัง ถิ่นฐานเดิมที่เรียกว่า “ฆูนุงฌึไร” การ ร่ายรำแบบดั้งเดิมผสมผสานกับ บทเพลงเก่าแก่และดนตรีรำมะนา เป็นส่วนประกอบที่เร้าใจและเป็นการ รำถวายต่อบรรพบุรุษ ทุกคนที่รำเชื่อ ว่าจะได้บุญ โต๊ะหมอผู้นำทั้งทางโลก และทางธรรม เชื่อว่าเป็นผู้ที่สามารถ สื่อสารกับพระผู้เป็นเจ้าและวิญญาณ บรรพบุรุษได้ ผู้ที่ผ่านพิธีลอยเรือ ถือว่าจะเป็นผู้ที่ผ่านทุกข์โศกโรคภัย ไปหมดแล้ว ชีวิตต่อไปข้างหน้าจะ ประสบแต่ความสุขและโชคดีในการทำ มาหากิน

พาเที่ยว เกาะรัตนโกสินทร์

วัดราชนัดดา วัดราชนัดดา ตั้งอยู่บริเวณถนนราชดำเนินกลาง สร้างเมื่อ พ.ศ.2389 ตรงกับสมัย รัชกาลที่ 3 เป็นวัดที่ รัชกาลที่ 3สร้างให้หลาน ของพระองค์ ซึ่งต่อมาเป็นอัครมเหสีของ รัชกาลที่ 4 จึงเป็นที่มาของชื่อวัดนี้ วัดนี้ เป็นโลหะปราสาทแห่งแรกของประเทศไทย แทน การสร้างเจดีย์ในวัด โดยสร้างเป็นอาคาร 7 ชั้น ออกแบบเป็นสถาปัตย์แบบไทย และที่ สำคัญประดับด้วยกระจก ที่ทันสมัยมาก และต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 9 ได้มีการสร้าง พลับพลาเพื่อรับแขกบ้านแขกเมือง เรียกว่า ลานพลับพลาเจษฎาบดินทร์ ต่อไปก็มีป้อม มหากาฬ ตั้งอยู่เชิงสะพานผ่านฟ้าลีลาศ ใกล้กับวัดราชนัดดา สร้างเมื่อปี พ.ศ.2326 สมัย รัชกาลที่ 1 เป็น 1 ใน 14 ป้อมที่สร้างเพื่อรักษาพระนครรัตนโกสินทร์ ป้อมนี้รักษา พระนครด้านตะวันออก ปัจจุบันเหลือแค่ 2 ป้อม อีกป้อมที่เหลือคือป้อมพระสุเมรุ ซึ่งได้ ถูกขึ้นเป็นโบราณสถานไปแล้ว

ประวัติถนนเยาวราช ถนนเยาวราช เป็นถนนสายหนึ่งในกรุงเทพมหานคร ระยะทางความยาว ตลอดเส้นทางประมาณ 1,510 เมตร ได้รับการกล่าวขานและขนานนามว่า เป็น \"ถนนมังกร\" โดยมีจุดเริ่มต้นของหัวมังกรที่ซุ้มประตูเฉลิมพระเกียรติ 72 พรรษาบริเวณวงเวียนโอเดียน ท้องมังกรอยู่ที่บริเวณตลาดเก่าเยาวราช และสิ้นสุดปลายหางมังกรที่บริเวณปลายสุดของถนน สร้างขึ้นในรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ใช้ระยะเวลาในการตัดถนน 8 ปี ตั้งแต่ ปี พ.ศ. 2434 - พ.ศ. 2443 เพื่อให้เยาวราชกลายเป็นสถานที่สำหรับ ส่งเสริมการค้าขาย เดิมทีชื่อ \"ถนนยุพราช\" และได้โปรดเกล้าพระราชทาน นามใหม่ว่า \"ถนนเยาวราช\" บริเวณถนนเยาวราชเป็นแหล่งชุมชนชาวจีนและชาวไทยเชื้อสายจีนเป็น จำนวนมาก จัดเป็นย่านธุรกิจการค้า, การเงิน การธนาคาร, ร้านทอง, ภัตตาคาร ร้านอาหาร, ร้านค้า ฯลฯ รวมทั้งแหล่งท่องเที่ยวสำคัญแห่งหนึ่ง ของกรุงเทพมหานครโดยได้รับการขนานนามว่าเป็น \"ไชนาทาวน์แห่ง กรุงเทพมหานคร\" จากนักท่องเที่ยวชาวต่างชาติ และถือว่าเป็นไชนาทาวน์ หรือชุมชนชาวจีนที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก

วัดพระแก้ว วัดพระแก้วหรือชื่อเต็มว่าวัดพระศรีรัตนศาสดาราม เป็นวัดที่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า จุฬาโลกมหาราชโปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้นในพร้อมกับการสถาปนากรุงรัตนโกสินทร์ พ.ศ. 2325 เป็นวัดในพระบรมมหาราชวังเช่นเดียวกับวัดพระศรีสรรเพชญ์ ซึ่งเป็นวัดในพระราชวังหลวงใน สมัยอยุธยา และมีพระราชประสงค์ให้วัดพระศรีรัตนศาสดารามเป็นที่ประดิษฐาน พระพุทธมหา มณีรัตนปฏิมากร และเป็นสถานที่ทรงบำเพ็ญพระราชกุศล วัดพระศรีรัตนศาสดารามเป็นวัดที่ ไม่มีพระสงฆ์จำพรรษาอยู่ เพราะมีแต่ส่วนพุทธาวาสไม่มีส่วนสังฆาวาส ภายในวัดพระ ศรีรัตนศาสดารามมีอาคารสำคัญและอาคารประกอบเป็นจำนวนมาก จึงแบ่งกลุ่มอาคารออก เป็น 3 กลุ่ม ตามตำแหน่งและความสำคัญ ดังนี้ กลุ่มพระอุโบสถ เป็นกลุ่มที่มีความสำคัญ สูงสุด มีพระอุโบสถเป็นอาคารประธานซึ่งเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร ล้อมรอบด้วยศาลาราย พระโพธิ์ธาตุพิมาน หอราชพงศานุสรณ์ หอราชกรมานุสรณ์ หอระฆัง และ หอพระคันธารราษฎร์

เสาชิงช้า เสาชิงช้า เป็น สถาปัตยกรรม ที่สร้างขึ้นเพื่อใช้ประกอบพิธีโล้ชิงช้า ใน พระราชพิธีตรี ยัมพวาย หรือ ตรีปวาย ของ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู เสาชิงช้าที่นี้ตั้งอยู่หน้า วัดสุทัศน์ เทพวราราม และลานหน้า ศาลาว่าการกรุงเทพมหานคร (ลานคนเมือง) ใกล้กับ เทวสถานโบสถ์พราหมณ์ ในพื้นที่แขวงเสาชิงช้าและแขวงวัดราชบพิธ เขตพระนคร ซึ่ง ถือเป็นสัญลักษณ์อย่างหนึ่งของ กรุงเทพมหานคร แม้พิธีโล้ชิงช้าได้เลิกไปแล้วตั้งแต่ สมัย พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7 ก็ตาม นอกจากนี้ ใน ประเทศไทย ยังมีเสาชิงช้าอีกแห่งหนึ่ง ตั้งอยู่ที่ หน้าหอพระอิศวร เมืองนครศรีธรรมราช ซึ่งมีการ ประกอบพิธีโล้ชิงช้ามาแต่โบราณเช่นกัน แต่ได้เลิกไปก่อนที่จะมีการก่อสร้างขึ้นใหม่ใน ภายหลัง โดยจำลองแบบมาจากเสาชิงช้าที่ กรุงเทพมหานคร

ออกแบบโฆษณา รณรงค์สังคม ปัญหาการดื่มก่อนวัย ปัญหาอย่าเสพยา ปัญหาโลกร้อน ปัญหาการระรานทางไซเบอร์ ปัญหากานสูบบุหรี่ ปัญหาการจราจร ปัญหาแก๊งคอลเซ็นเตอร์















บทสัมภาษณ์ บอล วงสครับบ LOCO 'YOU GOT ME LIKE CRA CRAZ CRAZY IN LOVE'

คใ ร ? สัมภาษณ์ คือการพูดคุย หรือซักถามเพื่อนำเรื่องราวไปเผยแพร่ทางสื่อต่าง ๆ เช่น วิทยุกระจายเสียง โทรทัศน์ หรือหนังสือพิมพ์ เป็นต้น ในครั้งนี้ พวกเราก็ได้ไปสมภาษณ์คนที่มีชื่อเสียงมากๆ เป็นคนที่ ประสบความสำเร็จอย่างมาก นั่นคือพี่บอลจากวง Scrubb บอล – ต่อพงศ์ จันทบุปผา หรือที่เรารู้จักกันในนาม ‘บอล สครับบ’ คือผู้ที่ยู่ในวงการเพลงในตำแหน่ง หน้าที่นี้มาอย่างยาวนาน เขาเป็นมีอดีดกีตาร์ของวง Scrubb และเป็นหนึ่งในผู้บริหารค่าย What The Duck

คำถาม และ คำตอบ LOCO 1 . ข อ อ นุ ญ า ต ใ ห้ พี่ บ อ ล ช่ ว ย เ เ น ะ นำ ตั ว เ อ ง ใ ห้ ฟั ง ห น่ อ ย ค่ ะ ? ชื่ อ ว่ า “ บ อ ล ” เ ป็ น มื อ กี ต า ร์ ว ง s c r u b b ซึ่ ง ตั้ ง ม า น า น ถึ ง 2 2 ปี แ ล้ ว ปั จ จุ บั น ทำ ง า น อ ยู่ ใ น ค่ า ย เ พ ล ง ที่ ชื่ อ ว่ า “ w h a t t h e d u c k ” ม า เ ป็ น เ ว ล า ป ร ะ ม า ณ 8 ปี เ รี ย น จ บ จ า ก ส า ข า เ ท ค โ น โ ล ยี ท า ง ก า ร ศึ ก ษ า ค ณ ะ ศึ ก ษ า ศ า ส ต ร์ ม ห า วิ ท ย า ลั ย ศิ ล ป า ก ร 2 . ข อ อ นุ ญ า ติ ใ ห้ พี่ บ อ ล ช่ ว ย เ ล่ า ถึ ง ก า ร ร ว ม ตั ว เ ป็ น ว ง s c r u b b เ เ ล ะ รู้ จั ก กั บ พี่ เ มื่ อ ย ไ ด้ อ ย่ า ง ไ ร ค ะ ? ว ง S c r u b b ตั้ ง ขึ้ น ต อ น ที่ พี่ กำ ลั ง เ รี ย น ชั้ น ปี ที่ 4 ต อ น นั้ น พี่ เ มื่ อ ย เ พิ่ ง เ ข้ า ม า เ ป็ น ปี ห นึ่ ง มี โ อ ก า ส เ ข้ า ช ม ร ม ต น ต รี เ ป็ น มื อ ก ล อ ง พี่ เ มื่ อ ย เ ล ย ช ว น พี่ ม า ทำ ว ง ด้ ว ย กั น ก็ ไ ด่ เ ล่ น ด น ต รี ไ ป เ รื่ อ ย ๆ ใ น ง า น อี เ ว น ท์ ต่ า ง ๆ 3 . ก่ อ น ที่ จ ะ ม า เ ป็ น ศิ ล ปิ น ว ง s c r u b b พี่ บ อ ล ไ ด้ มี ก า ร เ ต รี ย ม ตั ว ฝึ ก ฝ น อ ย่ า ง ไ ร ค ะ ? ห ลั ง จ า ก ที่ เ รี ย น จ บ แ ล้ ว ก็ ไ ด้ ไ ป ทำ ง า น เ ป็ น แ บ บ ศิ ล ปิ น ฝึ ก หั ด อ ยู่ ที่ แ ก ร ม มี่ ต อ น แ ร ก พี่ กั บ พี่ เ มื่ อ ย ทำ เ พ ล ง แ บ บ เ ล่ น ๆ ใ ห้ พ ว ก เ พื่ อ น ๆ ฟั ง จ น มี ค่ า ย m u s i c f e s t i v a l เ จ อ พี่ 2 ค น ก็ เ ล ย ไ ด้ ช ว น ม า ทำ อั ล บั้ ม 4 . ทำ ไ ม ถึ ง เ ลื อ ก ก า ร เ ล่ น ด น ต รี แ ท น ก า ร ทำ กิ จ ก ร ร ม อื่ น ๆ เ เ ล ะ เ ริ่ ม ต้ น เ ล่ น ด น ต รี ตั้ ง เ เ ต่ ตอนไหนคะ? พี่ ไ ม่ อ ย า ก ทำ อ า ชี พ ที่ เ รี ย น จ บ ม า ไ ม่ ไ ด้ อ ย า ก เ ป็ น ค รู ห ลั ง จ า ก ไ ด้ รั บ คำ ช น จ า ก แ ก ร ม มี่ ใ ห้ ไ ป เ ป็ น ศิ ล ป ปิ น ก็ เ ล ย ต ก ป า ก รั บ คำ เ พ ร า ะ ไ ด้ เ ป ลี่ ย น สิ่ ง ที่ ช อ บ ที่ เ ป็ น ง า น อ ดิ เ ร ก ม า เ ป็ น อ า ชี พ แ ต่ ยั ง ไ ง ก็ เ ถ อ ะ พี่ ก็ ไ ด้ เ ป็ น ค รู อ ยู่ ดี ไ ด้ โ อ ก า ส ไ ป ส อ น วิ ช า a r t i s t m a n a g e m e n t ที่ ม ห า วิ ท ย า ลั ย ศิ ล ป า ก ร ส่ ว น เ รื่ อ ง ก า ร ร้ อ ง เ พ ล ง จ ริ ง ๆ แ ล้ ว เ ริ่ ม ตั้ ง แ ต่ อ ยู่ มั ธ ย ม เ ห มื อ น เ ด็ ก ผู้ ช า ย ทั่ ว ไ ป ก็ จ ะ อ ย า ก เ ล่ น ด น ต รี ส า ก ล ใ ห้ เ พื่ อ น ๆ แ ล ะ ส า ว ๆ ดู ห ลั ง จ า ก นั้ น พี่ ก็ เ ริ่ ม ห ล ง ใ ห ล กั บ ก า ร เ ล่ น ด น ต รี โ ด ย ไ ด้ ฝึ ก ฝ น ก า ร เ ล่ น กี ต า ร์ แ ล ะ b a s i c r h y t h m ห ลั ง จ า ก ที่ เ ล่ น พ อ ไ ด้ ก็ ไ ด้ ล อ ง ไ ป ป ร ะ ก ว ด ใ น อี เ ว้ น ต่ า ง ๆ จ น ม า ช่ ว ง ม ห า วิ ท ย า ลั ย ก็ เ ริ่ ม หั ด เ ขี ย น เ พ ล ง ส ะ ส ม ป ร ะ ส บ ก า ร ณ์ ต่ า ง ๆ ใ น ที่ ต่ า ง ๆ

5.รู้ว่าพี่บอลเป็นศิลปินที่ประสบความสําเร็จเป็น อย่างมากพี่บอลมีไอดอลหรือมีใครเป็นเเรงบัน ดาลใจไหมคะ? นักร้องที่พี่ชื่นชอบก็คือ วง modern dog และ พี่ บอย โกสิยพงษ์ 6. มีงานอดิเรกที่พี่บอลชอบทําในเวลาว่าง นอกจากการเล่นดนตรีไหมคะ? พี่ชอบเล่นเซิฟสเก็ต ขี่จักรยานและชอบไปนวด 7.พี่บอลมีการวางเเผนหรืออยากร่วมงานกับ ใครในอนาคตบ้างคะ? ถ้าเลือกได้ พี่ชอบน้องแร็พเปอร์คนหนึ่งที่เขาชื่อว่า Tang bad voice พี่ว่าการแร็พของเขามันสนุก เขามีความฉลาด แล้วก็มีการนำเสนอที่ดี 8.ถ้าพี่บอลมีโอกาสไปจัดคอนเสิร์ตทีประเทศใด ประเทศนั้นคือที่ไหนคะ? (ที่ไม่ใช่อยู่เมืองไทย) คงจะเป็นที่ญี่ปุ่น พี่รู้สึกเหมือนว่าญี่ปุ่นเป็นแรง บันดาลใจให้ประเทศไทยเราได้ อีกอย่างพี่เองก็ชอบ ไปญี่ปุ่นด้วย 9.เจออุปสรรคอะไรที่เกือบจะทำพี่บอลรู้สึกท้อ เเท้หรืออยากที่จะล้มเลิกการเป็นศิลปินไหมคะ? การทำค่ายเพลงนั้นเป็นธุรกิจ มันแตกต่างจากการ เป็นเซลล์เป็นเพราะว่าตอนที่เป็นผู้บริหารทั้งต้อง ดูแลศิลปินต่าง ๆ เหมือนเป็นคนกลาง ต้องคอยให้ กำลังใจพนักงานให้ทำงานสนุก มี passion กับ การทำงาน ทำออฟฟิสให้มีที่นั่งเล่นแล้วก็มีสวน ด้วย อุปสรรคล่าสุดที่เจอก็คือโควิด เพราะรายได้ หลักของศิลปินมาจากคอนเสิร์ต พอมีโควิดก็มี ผลกระทบ เพราะจัดคอนเสิร์ตไม่ได้ ก็ไม่ได้เล่น ดนตรีเลย แต่ตอนนี้ก็โอเคขึ้นแล้ว 10. หากต้องพูดกับคนที่อยากเริ่มต้นเข้าวงการ เพลง แต่ยังไม่มั่นใจอยากจะฝากอะไรถึงพวก เขาคะ? พี่คงแนะนำว่าให้เด็กสมัยใหม่นั้นใช้เทคโนโลยีใน สมัยนี้ เพื่อเป็นตัวช่วยในการทำดนตรี เพื่อให้ ดนตรีมีความทันสมัยและเป็นที่นิยมของคนฟังใน ปัจจุบัน

จิตอาสา .........จิตอาสา......... จิตอาสา หรือ จิตสาธารณะ คือ การทํา สิ่งใดสิ่งหนึ่งเพื่อสร้างประโยชน์เเก่ส่วน รวม เเละเพื่อลดปัญหาใน สังคม ในครั้งนี้เราก็ได้เลือกไปทำจิตอาสาที่ บ้านไม้ชายเลน ซึ่งเราไปปลูกต้นไม้ เพื่อช่วยสังคม พวกเราเดินทางไปที่ สมุทรสงครามเเละไปปลูกต้นไม้ที่มีชื่อ ว่าต้นโกงกาง





Thank You 감사합니다ขอบคุณค่ะ/ครับ


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook