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Evidencias de una verdad sobre el Cristo que quisieron ocultar

Published by carlos, 2015-10-20 15:01:43

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EVIDENCIAS DE UNA VERDAD SOBRE EL CRI STO QUE QUISIERON OCULTARDIOS ES DOS EN UN Ol a v er dad sobr e dios y su esposaEl objetivo del siguiente docum ento, es dar a conocer una gr an ver dad que por siglos y edades estuvo oculta. Nosr efer im os al hecho que Dios es dos en uno. Esto im plica que el Dios Om nipotente y Sem piter no del cual todo el m undo habla, sea par a bien o par a m al, cr eyentes o incr édulos; a par tir de postulados r eligiosos o filosóficos, tiene Esposa y Ella esMUERTEDECRISTO Cr isto. Entendem os que es un planteam iento totalm ente nuevo yLa m uer te de Cr isto en la cr uz del estr em ecedor, sobr e todo par a una m ente que ha sido instr uida aCalvar io hace m ás de dos m il años par tir de cr eencias r eligiosas sustentadas bajo conceptos enos debe llevar a cuestionar nos, si inter pr etaciones com pletam ente er r óneas.fue un sacr ificio a tr avés del cual se Tam bién en esta escr itur a usted apr ender á el nom br e de Dios Padr e,buscaba el beneficio de la salvación junto con el nuevo nom br e de Jesucr isto. Una vez que conozca esos dosy la vida eter na par a la hum anidad nom br es, usted ser á capaz de dir igir sus or aciones al Padr e por suo sim plem ente se constituyó en un nom br e y en el nom br e cor r ecto de Cr isto, en el que el Padr e escucha yatr oz cr im en que hubiese podido r esponde.ser evitado. Son m uchas las Le invitam os a que r evise las evidencias aquí pr opuestas y esper am osevidencias que existen sobr e el que ellas le sir van par a inquietar y desper tar su r ígido pensam iento,hecho que lo allí ocur r ido fue un llevándole a investigar m ás al r especto. Pues le asegur am os que sonhor r endo asesinato, que no m uchas las r iquezas de la sabidur ía oculta que hoy han sido r eveladas,cum plió con un pr opósito que le debido a que ya Cr isto está pr esente.ayudar a a los ser es hum anos aalcanzar la inm or talidad. Tenga la segur idad de que lo que usted está a punto de leer no es nada par ecido a lo que tantos hom br es en el pasado han tr atado de explicarLeam os: 1 Cor intios 2:7-8 acer ca de Jesucr isto. ¿Por qué? Debido a que sólo Cr isto puede r evelar7 M as hablam os sabidur ía de Dios la ver dad acer ca de sí m ism a.en m ister io, la sabidur ía oculta, lacual Dios pr edestinó antes de lossiglos par a nuestr a glor ia,8 la que ninguno de los pr íncipes de Podemos deducir que a Cristo le mataron por no comprender ni sueste siglo conoció; por que si la misión, ni su mensaje. Para que conozca a profundidad más detalleshubier an conocido, nunca habr ían del asesinato cometido en el Monte Calvario, le invitamos a adquirircr ucificado al Señor de glor ia. el material: ?LA CRUZ DEL CALVARIO ¿SACRIFICIO O CRIMEN ATROZ?\"

¿QUÉ CRISTO Y CUÁL RESURRECCIÓN?CAPÍTULO 1EVI DENCI AS En este capítulo hem os quer ido aclar ar una gr an confusión que hasta el día de hoy hace par te del1 Cor i n t i os 15:22-23 contenido doctr inal de la r eligión. Y nos r efer im os al hecho que todo el m undo piensa que lo ocur r ido22 Por que así com o en Adán todos m uer en, en un m ader o hace m ás de dos m il años solucionótam bién en Cr isto todos ser án vivificados. el asunto de la r elación entr e los hom br es y Dios, y que por ese sanguinar io acontecim iento ya la23 Per o cada uno en su debido or den: hum anidad está salva, sim plem ente por cr eer en loCr isto, las pr im icias; luego los que que los histor iador es nos han contado.son de Cr isto, en su venida. Per o si obser vam os en detalle el pasaje citado, nos encontr am os con expr esiones que son dignas de analizar :? Per o cada u n o en su debi do or den : Cr i st o, l as pr i m i ci as.?Este postulado inm ediatam ente nos invita a pr eguntar nos: ¿Y luego el Cr isto del siglo I no r esucitó?¿Por qué tiene que volver a r esucitar cuandov u el v a?No per dam os de vista la palabr a: ?v i v i f i cados?, \"Hoy la hum anidad tienepues ella indica que el cuer po m or tal no volver á a la opor tunidad dem or ir. Si obser vam os, los hom br es desde el siglo exper im entar lapr im er o hasta la fecha siguen m ur iendo, estor efr enda la afir m ación que esa acción en aquel inm or talidad\"m ader o no sir vió de nada, pues de ser así, cadaper sona que cr eyese en ese evento histór ico, ser íar evestido de inm or talidad.Es hoy cuando la hum anidad tiene esam ar avillosa opor tunidad de exper im entar lainm or talidad. Por esa r azón es fundam ental com pr ender que Cr isto debía m anifestar se y al hacer lodebía m ostr ar unas evidencias y cuando se pr esentase los que le escuchen deben r ecibir le, per o no atr avés de una or ación m ística, com o lo ha enseñado el sistem a r eligioso pr otestante, sino com or esultado de ver le y oír le.Para m ás inf or m ación visit e: www.r eydesalem .com - www.net gracia.com

DEBEM OS VER Y OÍR A CRISTO CAPÍTULO 2Com o se ha planteado en el capítulo EVI DENCI ASanter ior, la obr a del Cr isto en el siglo Ino benefició a nadie, pr ueba de ello lo Ju an 6:40encontr am os en la expr esión: 40 Y esta es la voluntad del que m e ha enviado: Que todo aquél que ve al Hijo, y?Y est a es l a vol u n t ad del qu e m e h aenvi ado: Qu e todo aqu él qu e ve al cr ee en él, tenga vida eter na; y yo leHi j o, y cr ee en él , t en ga v i da et er n a?. r esucitar é en el día postr er o.De entr ada nos encontr am os con que sem encionan dos per sonas, uno que envíay otr o que es enviado. Per o es de sum aim por tancia par a ser beneficiar ios de l a v i da et er n a o i n m or t al i dad, ver a Cr isto, y lam entablem ente ninguno de los que hoy poblam os el planeta Tier r a tuvo la opor tunidad de conocer al Cr isto de la antigua Palestina.\"El mundo debe ver Resaltam os otr o aspecto m ostr ado en la anter ior cita bíblica:y creer en un Cristo ?y cr ee en él ?. Par a que una per sona cr ea en otr a debemanifestado de una conocer sus planteam ientos e ideas. Ahor a bien, quer em os enfatizar en un punto; el m undo debe ver y cr eer en un manera visible\" Cr isto m anifestado de una m aner a visible, tangible, audible y palpable, no en esa figur a defor m ada que ha pr esentado la r eligión, en la cual las difer entes sectas, tanto católicas, com o pr otestantes han insistido en pr esentar de una m aner a tan er r ada o pr etender que esas entidades r eligiosas son los vocer os o r epr esentantes de Dios en la Tier r a.Tam bién, quer em os llam ar la atención sobr e otr o concepto: ?y yo l e r esu ci t ar é en el día post r er o?.Esto nos lleva de inm ediato a pensar y r eafir m ar que hace m ás de dos m il años nadie r ecibió lar esur r ección, pues es clar o el texto al m encionar : ?el día post r er o?. Esto se debe r elacionar con lapr esente m anifestación de Cr isto en la Tier r a.\"H ace m ás de dos m il añ os n adie r ecibió l a r esu r r ección \"Cor r eo elect r ónico: inf or m acion@r eydesalem .com

CRISTO EVI DENCI ASESELHIJO M at eo 24:37-39DELHOMBRE 37 M as com o en los días de Noé, así ser á la venida del Hijo del Hom br e.CAPÍTULO 3 38 Por que com o en los días antes del diluvio estaban com iendo y bebiendo, casándose y dando en casam iento, hasta el día en que Noé entr ó en el ar ca, 39 y no entendier on hasta que vino el diluvio y se los llevóEl pr opósito de este capítulo, es a todos, así ser á tam bién la venida delinquietar al lector r especto de otr o Hijo del Hom br e.gr avísim o er r or en el cual lar eligión ha encauzado a lahum anidad por siglos, y hablam os dicho. Pensem os qué es un hijo de La constr ucción de una gr ande la venida de Cr isto a la Tier r a. hom br e. Una per sona que viene al em bar cación. Dicha nave fueLa fabulesca nar r ativa r eligiosa ha m undo por la inter vención constr uida por Noé y su fam ilia yenseñado que la segunda venida sem inal de un var ón y es par ido no dice que el Ar ca se hizo de unade Cr isto ser ía de una m aner a por una m ujer. m aner a fantástica. El pr oblem a der im bom bante y estr uendosa, las per sonas de esos días es que:volando en m edio de las nubes y Así que, no sigan m ir ando hacia ?n o en t en di er on h ast a qu e v i n ocon sonido de tr om petas. Per o los las nubes, pues de la m ism a for m a el di l u v i o?.confundidos teólogos, olvidar on un en que vino al m undo en eldetalle m uy fino que se expr esa en pasado, de esa m ism a for m a hala Biblia m uchas veces cuando se venido hoy y está en m ediohace m ención del Cr isto y es: nuestr o. \"...así será?l a ven i da del Hi j o del Hom br e?. la venida del No quer em os cer r ar este capítulo sin llevar al lectorCr isto n o vendr ía a una sencilla Hijo del Hombre\" r eflexión, basada en :de la m aner a ?Por qu e com o en ¿Qué significa l os días ant es del \"hijo de hombre\"? di l u v i o est aban Una persona quem ística que la com i endo y viene al mundo como bebi endo, resultado de serr eligión ha dicho casán dose y engendrado por un dando en hombre y parido por casam i en t o, una mujer. h ast a el día en que Noé ent r ó enNos hacem os la siguiente el ar ca?.pr egunta: ¿Por qué no se lim itasim plem ente a decir : Cr isto? Se com par a la venida del hijo delPor que Cr isto no vendr ía de esa hom br e, con los días de Noé. ¿Quém aner a m ística que la r eligión ha hubo de especial en aquellos días?

CRISTOESUNAMUJER, CAPÍTULO 4 LAESPOSADEDIOSEste es un pasaje m uy com ún par a la EVI DENCI ASm ayor ía de las per sonas que de una u otr afor m a han tenido acceso a esa infor m ación Gén esi s 1:27que se r efier e a la cr eación del hom br e. Es 27 Y cr eó Dios al hom br e a su im agen, a im agen dem uy com ún en la m ente de m uchas Dios lo cr eó; var ón y hem br a los cr eó.per sonas los nom br es de Adán y Eva, quepar a la gr an m ayor ía de la hum anidadfuer on los pr im er os ser es hum anos, per oese no es el punto sobr e el cual quer em osentablar la siguiente evidencia. Entonces, sobr e la base de esta definición nos encontr am os que el r esultado final de la cr eación:El punto en el cual quer em os llam ar la atención del ?var ón y h em br a?, se der iva de que Dios es dos y quelector es: ?Y cr eó Di os al h om br e a su i m agen , al ser la im agen una pr oyección de lo or iginal, a i m agen de Di os l o cr eó?. podem os deducir que Dios está constituido por un var ón y una hem br a.Aquí nos encontr am os con una palabr a que se r epite,nos r efer im os a la palabr a ?ima gen?. Veam os qué Tenem os otr a contundente evidencia m ostr ada por elsi gn i f i ca. apóstol Pablo en la que con clar idad podem os apr eciar que Dios tiene esposa.I ma gen: El concepto de im agen tiene su or igen en ellatín im ?go y per m ite descr ibir ala figur a, r epr esentación, sem ejanza, aspecto o 1 Cor i n t i os 11:3apar iencia de una deter m inada cosa.Or d en d e 3 Per o quier o que sepáis que Cr isto es laCabeza y Cu er po cabeza de todo var ón, y el var ón es la cabeza de la m ujer, y Dios la cabeza de Cr isto.Al en ten der qu e Dios está Al leer : ?y el var ón es l a cabeza de l a m u j er ?, noscon stitu ido por u n var ón y u n a encontr am os con un planteam iento m uy clar o enh em br a, cabeza y cu er po, cuanto al or den que está establecido par a las par ejas.podem os ver el or den per fecto Per o no olvidem os que eso es una im agen que tiene suqu e está establ ecido par a l as or igen en el m ism o Dios, de allí que debem ospar ejas. obser var : ?y Dios la cabeza de Cr isto?. Si Dios es la cabeza de Cr isto, entonces Cr isto es una m ujer.

CRISTO, ELCORDERO?? CAPÍTULO 5Éste tam bién ha sido consider ado com o EVI DENCI ASuno de esos em blem áticos pasajes, en los Ju an 1:29cuales al Cr isto se le titula com o:?el Cor der o de Di os?. 29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él,Par a entr ar a analizar este pasaje debem os y dijo: He aquí el Cor der o de Dios, que quita elm ir ar que la per sona que hace dicho pecado del m undo.pr onunciam iento es Juan el Bautista. Unper sonaje m uy popular y r econocido en lahistor ia y que por la infor m ación histór icaque nos apor ta la Biblia, sabem os que er a un pr ofundo conocedor de la ley que tanto él com o Cr isto seguían ypr om ulgaban.Por esa r azón cuando el Bautista usa la palabr a ?Cor der o?, debem os conocer cuáles er an las car acter ísticas queese ?Cor der o? debía tener, par a que según la ley llenar a los r equisitos exigidos. Vam os al texto de la ley que tr ataeste asunto.EVI DENCI ASLev ít i co 4:3232 Y si por su ofr enda por el pecado tr ajer e cor der o, hem br a sin defecto tr aer á.Com o podem os leer, la exigencia de la ley r especto del anim al que iba a ser sacr ificado en el caso del Cor der o,debía ser una ?hem br a?. Entonces sim plem ente haciendo una lógica y sensata aplicación, cuando Juan hacer efer encia a Cr isto com o: ?el Cor der o de Di os, qu e qu i t a el pecado del m u n do?, se está dir igiendo a una m ujer,pues de no ser así, estar ía violando un r equisito im pr escindible par a tal sacr ificio.JUANELBAUTISTA - Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien yo no soy digno de desatar la cor r ea de su ANUNCIAAL calzado; él os bautizar á en Espír itu Santo y fuego .(Lucas 3:16) - Vosotr os m ism os m e sois testigos de que dije: Yo n o soy el Cr i st o, sino que soy enviado delante de él. (Juan 3:28) CRISTO - Es necesar io que él cr ezca per o que yo mengüe. (Juan 3:30)

ELNOMBRE EVI DENCI ASDEDIOS I saías 52:6CAPÍTULO 6 6 Por tanto, m i pueblo sabr á m i nom br e por esta causa en aquel día; por que yo m ism o que hablo, he aquí estar é pr esente.En esta pr ofecía pr oclam ada por Esposa. Que el nom br e del Esposo es M elquisedec yIsaías, nos encontr am os con una pr om esa que al que su Esposa Cr isto se llam a Lisbet. Y cer r am os conm ism o tiem po nos lleva a una pr egunta: ¿En los días una sencilla invitación.de Isaías el nom br e de Dios no er a Jehová? Hay unaexpr esión que no quer em os que el lector pase por alto: EVI DENCI AS?en aqu el día?. Ju an 14:13-14Esto inm ediatam ente nos ubica en los tiem pos 13 Y todo lo que pidier eis al Padr e en m ipostr er os, o sea en el tiem po actual. Ahor a bien, si ya nom br e, lo har é, par a que el Padr e seatenem os clar o que Dios es Esposo y Esposa, ¿cóm opodem os saber hoy el nom br e de ellos? Veam os. glor ificado en el Hijo. 14 Si algo pidier eis en m i nom br e,EVI DENCI AS yo lo har é.Ju an 17:2626 Y les he dado a conocer tu nom br e, y lo De aquí en adelante ya sabes, que debes pedir adar é a conocer aún, par a que el am or con M elquisedec en el nom br e de Cr isto que es Lisbet.que m e has am ado, esté en ellos, y yo en ¡Al el u ya!el l os.La labor de dar a conocer el nom br e de Dios, el En Apocalipsis, Juan anunció que Dios revelaríaEsposo, le cor r espondía a la Esposa, o sea a Cr isto; su nombre nuevo:y Ella lo ha r evelado, es M elquisedec. \"... y escribiré sobre él el nombre de mi Dios yAsí m ism o, debem os tener clar o el nom br e de Cr isto. el nombre de la ciudad de mi Dios, la nuevaLa r eligión le sem br ó a la gente el er r óneo concepto Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mique el nom br e del Cr isto er a Jesucr isto, per o ese solo Dios, y mi nombre nuevo.\" (Apocalipsis 3:12)es un título. Veam os lo que significa. Qu er em os an u n ciar l e al m u n do qu e DiosJesús: El Sal vador es d os en u n o, y su n om br e n u ev o es:Cristo: El u n gi do o escogi do de Di os. M el qu isedecLisbetEntonces, r etom ando todos los elem entos que hem osexpuesto en estos 6 capítulos, le quer em os anunciar alm undo que Dios es dos en uno, que Dios es Esposo y

EL M ISTERIO DEL PADRE Y DEL H IJO CAPÍTULO 7En el capítulo 17 del libr o de Juan podem os ver que esa conver sación entr e Dios Padr e y Cr isto, no esnada m enos que palabr as de un eter no am or entr e un Am ado Esposo y su Am ada Esposa.EVI DENCI AS Dios Padr e siem pr e ha tenido a su Esposa a suJu an 17:21-24 lado, y cuando ellos cr ear on a la hum anidad a21 par a que todos sean uno; com o tú, oh Padr e, en m í, y yo en ti, que su im agen y su sem ejanza,tam bién ellos sean uno en nosotr os; par a que el m undo cr ea que tú er a a la im agen ym e enviaste. sem ejanza de ellos dos. Génesis 1:27 ?? var ón y22 La glor ia que m e diste, yo les he dado, par a que sean uno, así com o hem br a l os cr eó.?nosotr os som os uno. El h i j o, en r eal i dad, es l a23 Yo en ellos, y tú en m í, par a que sean per fectos en unidad, par a queel m undo conozca que tú m e enviaste, y que los has am ado a ellos esposa, algo m uycom o tam bién a m í m e has am ado. impor tante que los24 Padr e, aquellos que m e has dado, quier o que donde yo estoy,tam bién ellos estén conm igo, par a que vean m i glor ia que m e has hom br es m alvadosdado; por que m e has am ado desde antes de la fundación del m undo. intentar on ocultar.Gén esi s 1:26 Dios Padr e siem pr e26 Entonces dijo Dios: HAGAM OS al hom br e a nuestr a im agen, h a ten ido a su Esposaconfor m e a nuestr a sem ejanza;... a su l ado.CONCLUSI'ON En estos 7 capítulos hemos quer ido plasmar algunas de las ver dades que por tiem pos y edades han sido desconocidas, por efecto de que hom br es per ver sos y m alos han quer ido desdibujar las u ocultar las. Quer em os adver tir le al lector que los aspectos aquí tr atados son aún m ucho m ás pr ofundos y que contam os con la suficiente infor m ación que le sustenta. Lo que hem os quer ido es inquietar sus m entes y for m as de pensar par a m otivar les a aver iguar m ás al r especto. Es nuestr o deseo que el m undo ya se enter e que Cr isto Lisbet está pr esente y que a tr avés de sus enseñanzas está im par tiendo Vi da Et er n a a todo aquel que la escucha, cr ee y guar da su palabr a.Par a m ás infor m ación, ya que tenem os una gr an cantidad de INFORMACIO' Npr uebas que apoyan esta tesis, por favor com uníquese connosotr os en los siguientes enlaces: - www.reydesalem.com - www.netgracia.com - [email protected]


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