ronsuntๅ

ปฐมเทศนาBuddha's first sermon

ปฐมเทศนา คอื พระธรรมเทศนากณั ฑแ์ รกที่ พระองคท์ รงแสดงโปรดปัญจวคั คยี ์ ไดแ้ ก่ \"ธมั มจกั กปั ปวตั ตนสตู ร\" แปลวา่ สตู รของการหมุนวงลอ้ แหง่ พระธรรมใหเ้ ป็ นไป ซงึ่ ถอื เป็ นการแสดงพระธรรม เทศนาครง้ั แรก ในวนั เพ็ญ ขนึ้ ๑๕ คา่ เดอื น ๘ พระจนั ทรเ์สวยฤกษอ์ าสาฬหปรุ ณมี ในปัจจบุ นั เรยี กวา่ \"วนั อาสาฬหบชู า\"Preaching the sermon preached his first sermon to fivedisciples, including his favorite show, \"Grantham knowthe eon of their religious formula\" with the formula ofturning the wheel of preaching to. Which is shownpreaching in the first full moon of the 15th lunarmonth, the moon ate eight auspicious Aasaฬh a keybattleground. The current call \"day before the BuddhistLent\"

หลงั จากทพี่ ระพทุ ธเจา้ ตรสั รแู ้ ลว้ ทรงพจิ ารณาธรรมที่ พระองคต์ รสั รมู ้ าเป็ นเวลา ๗ สปั ดาห ์ และทรงเห็นวา่ พระธรรมน้ัน ยากตอ่ บคุ คลทว่ั ไปทจี่ ะเขา้ ใจและปฏบิ ตั ไิ ด ้ พระองคจ์ งึ ทรง พจิ ารณาวา่ บคุ คลในโลกนีม้ หี ลายจาพวกอยา่ งบวั ๔ เหลา่ ทมี่ ที งั้ ผูท้ สี่ อนไดง้ ่าย และผูท้ สี่ อนไดย้ าก พระองคจ์ งึ ทรงระลกึ ถงึ อาฬา รดาบสและอทุ กดาบส ผูเ้ ป็ นพระอาจารย ์ จงึ หวงั เสด็จไปโปรด แต่ ทง้ั สองทา่ นเสยี ชวี ติ แลว้ พระองคจ์ งึ ทรงระลกึ ถงึ ปัญจวคั คยี ท์ งั้ ๕ ทเี่ คยมาเฝ้ ารบั ใช ้ จงึ ไดเ้ สด็จไปโปรดปัญจวคั คยี ท์ ปี่ ่ าอสิ ปิ ตน มฤคทายวนัAfter Buddha's enlightenment He considers it unfair that hisenlightenment for seven weeks and saw that preaching is moredifficult person to understand and practice. Therefore heconsiders that There are many people in this world, such aslotus 4 These are the people who teach it. And those who havedifficulty teaching He remembered the hermit's sports andhydrogeological recluse. Who is the Master So please comeforward But both of them died. He hath remembered his fivedisciples who came to serve. He went to his favorite disciplesthat wild hermit Maruekhathaiyawan.

ใจความปฐมเทศนานี้ คอื ตอนที่ ๑ พระพุทธเจา้ ไดท้ รง ชที้ างทบี่ รรพชติ คอื นักบวชซงึ่ มุ่งความหน่าย มุ่งความสนิ้ ราคะความตดิ ความยนิ ดี มุ่งความตรสั รู ้ มุ่งพระนิพพาน ตอนที่ ๒ ไดท้ รงแสดงธรรมะทไี่ ดต้ รสั รู ้ เมอื่ ละทางทงั้ สองขา้ งตน้ และมาเดนิ ทางสายกลาง เรยี กวา่ “มชั ฌมิ าปฏปิ ทา คอื ขอ้ ปฏบิ ตั ทิ เี่ ป็ นกลางทเี่ ป็ นขอ้ ปฏบิ ตั อิ นั สมควร แลว้ ทรงแสดง ทางสายกลาง หรอื อรยิ มรรคมอี งค ์ ๘This is not a sermon The first Buddha The way that clamored for the priest,who concentrate on sales. The next aim of the sensual pleasuretowards enlightenment. Focus nirvana Episode 2 has shown that the Enlightenmentphilosophy. When both of the above. And travel to the Middle-called \"middle way is the practice of neutral practices that arejustifiable. Then he presented the center line or the NobleEightfold Path is the eighth..

อรยิ มรรคมอี งค ์ ๘ ๑. สมั มาทฏิ ฐิ คอื ความเห็นชอบ ๒. สมั มาสงั กปั ปะ คอื ความดารชิ อบ ๓. สมั มาวาจา คอื เจรจาชอบ ๔. สมั มากมั มนั ตะ คอื ทาการงานชอบ ๕. สมั มาอาชวี ะ คอื เลยี้ งชพี ชอบ ๖. สมั มาวายามะ คอื มคี วามเพยี รชอบ ๗. สมั มาสติ คอื ระลกึ ชอบ ๘. สมั มาสมาธิ คอื ตงั้ ใจชอบNoble Eightfold Path is the eighth1. Did viewpoint is approved.2. Sammasagkappa is like battlefields3. Right Speech is like negotiating4. Right conduct is like to work5. Right Livelihood is living like6. Sammawaiama is like perseverance.7. Mindfulness is like a gift8. right concentration is determined like

ขอขอบคณุ ในการรบั ชมและ รบั ฟังThanks for watching and listening.