อิเหนา ตอนศึกกะหมังกุหนิง

อิเหนา ตอน ศึกกะหมังกหุ นิง สุไลนี เจะมะ

อิเหนา เป็นวรรณคดีที่ได้รับการยกย่องของ บทละครลา เพราะเป็นหนังสือซึ่งแต่งดีท้ัง กลอน ท้ังความ และทั้งกระบวนการที่ตะเล่น ละครประกอบการ และยังเป็นหนังสือที่ดี ในทางที่ตะศึกษาประเพณีไทยสมัยโบราณ แม้บทละครเรื่องอิเหนาจะมีเค้าโครงมาจาก นิทานพืน้ เมืองของชาวชวา

ความเปน็ มา  อิเหนา เปน็ วรรณคดีที่มีมาต้ังแต่สมัยโบราณ ซึง่ ชาวชวา ได้แต่งขึ้นเพื่อเฉลิมพระเกียรติแด่พระมหากษัตริย์ชวา  พระองค์ทรงมี พระราชธิดา ๑ พระองค์  อิเหนาเป็นราชโอรสของท้าวกเุ รปนั และพระราชโอรส ๒ พระองค์  บษุ บาเป็นพราะราชธิดาของของดา  พระราชธิดาของพระองค์ได้ทรงเสดจ็ ออกผนวช หา พระองค์จึงได้แบ่งราชอาณาจกั รเป็น ๒ ส่วน  ต่อมาท้งั สองต้องอภิเษกกนั เพือ่ ให้ คือกุเรปนั และ ดาหา กเุ รปันและดาหากลับมารวมกนั เป็นราชอาณาจักรเดียวกันดั่งเดิม

ความเปน็ มา นิทานอิเหนาเป็นเรือ่ งราวที่ได้รับความนิยมจากชาวชวาเป็น อย่างมาก เนื้อเรือ่ งจึงปรากฏเปน็ หลายสานวน เมือ่ ได้เข้ามาสู่ประเทศไทย มีคากล่าวสืบเนือ่ งกันมาว่าพระราชิดาในสมเดจ็ พระเจ้าอยู่หัวบรมโกศกบั เจ้า ฟ้าสังวาล คือ เจ้าฟ้ากณุ ฑลและเจ้าฟ้ามงกุฎได้ฟังนิทานอิเหนาจากนางกานลั ชาวมลายูทีไ่ ด้มาจาก เมืองปัตตานี พระราชธิดาทั้งสองพระองค์จึงมีพระราชธิดาจึงมีพระราชนิพนธ์ขึ้นนิทานเรื่องนี้ขึ้น เจ้าฟ้ากณุ ฑลทรงนิพนธ์บทละครเรื่องของดาหลงั เจ้าฟ้ามงกฎุ ทรงนิพนธ์เปน็ ละครเรือ่ ง อิเหนา คนท่ัวไปมกั เรียกบทพระราชนิพนธ์ของทั้งสองพระองค์นี้ว่า อิเหนาใหญ่ และอิเหนาเล็ก นิทานปนั หยีของไทยจึงมี ๒ สานวน แต่น้ันมา

ความเปน็ มา สมัยรัตนโกสินทร์ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยได้พระราชนิพนธ์ขึ้นมาใหม่ท้ังหมด มหาราชก็ทรงพระราชนิพนธ์บทละคร อิเหนา ขึ้น โดยยังคง เนื่องจาก เน้ือความเข้ากันไม่สนิทกับบทเมื่อครั้งกรุงเก่าและนามาเล่นละครได้ไม่ เค้าโครงเรือ่ งเดิม เหมาะจึงทรงพระราชนิพนธ์ใหม่ให้ส้ันและสอดคล้องกับท่าราโดยรักษากระบวนการ เดิม แล้วพระราชทานให้สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าฯ กรมหลวงพิทักษ์มนตรี ซึ่งเชี่ยวชาญในการละคร ได้นาไปประกอบท่าราและฝึกซ้อมจนเห็นสมควรว่าดี แล้ว จึงราถวายให้ทอดพระเนตรเพื่อให้มีพระบรมราชวินิจฉัยอีกคร้ังเป็นอันเสรจ็

ประวัติผู้แต่ง อิเหนาเป็นบทละครราพระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยมหาราช รัชกาลที่ ๒ แห่งพระบรมราชวงศ์จักรี ตลอดระยะเวลาที่พระองค์ทรงครองราชย์ เป็นสมัยที่ วรรณคดีเจริญที่สุดในสมัยน้ีหลาย เรื่องได้รับการยกย่องว่าเปน็ ยอดของวรรณคดี และทรงได้รับ การเทิดพระเกียรติจากองค์การการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ในฐานะบคุ คลสาคญั ของโลก

ลกั ษณะคาประพนั ธ์ บทละครรา เรือ่ ง อิเหนา มีรูปแบบการแต่งกลอนบทละครซึง่ มีลกั ษณะบงั คับเหมือนกลอนสี่สุภาพ แต่ละวรรคมักจะขึ้นต้น ด้วยคาว่า “เมื่อน้นั ” “บัดน้ัน” และ “มาจะกล่าวบทไป” แผนผังและตัวอย่างบทละคร บัดน้ัน ดะหมงั ผ้มู ียศถา นับน้วิ บงั คมคัลวนั ทา ทลู ถวายสาราพระภูมี เมือ่ น้นั ระตหู มนั หยาเรืองศรี รับสารมาจากเสนี แล้วคลีอ่ อกอ่านทันใด

เรือ่ งย่อ อิเหนา ตอนศึกกะหมงั กุหนิง ท้าวกะหมงั กุหนิงส่งทตู ไปสู่ขอบษุ บา แต่ได้รับการปฏิเสธจากท้าวดาหา เตรียมจัดยกทัพไปตีเมืองดาหาโดยให้พระอนุชา ยก ทัพมาช่วย ท้าวกะหมังกุหนิงให้วิหยาสะกาเป็นทัพ หน้า พระอนุชาท้งั สองเปน็ ทัพหลัง ฝ่ายท้าวดาหาได้ขอความช่วยเหลือไปยัง ท้าวกุเรปันส่งราชสารฉบับหนึ่งส่งให้อิเหนายกทัพ อีกฉบับส่งไปให้ระตูหมันหยาโดยตาหนินางจิน ท้าวกุเรปัน และท้าวกาหลัง และท้าวสิงหา มาช่วยท้าดาหาทาศึก ตหราว่าเป็นต้นเหตทุ ี่ทาให้เกิดศึกคร้งั น้ี ส่าหรี

เรื่องย่อ ระตูหมันหยารู้สึกผิดจึงเร่งให้อิเหนา ส่วนท้าวกาหลังให้ตามะหงงกับดะหมังคุมทัพมา เ มื่ อ ท ห า ร ที่ ช่ ว ย เ มื อ ง ด า ห า ร บ ม า ค ร บ กั น แ ล้ ว ยกทพั ไปเมืองดาหา ช่วย ท้าวสิงหัดส่าหรีส่งสุหรานากงผู้เป็นโอรสมา อิเหนามีบัญชาให้จกั ทพั รบกบั ท้าวกะหมงั กุหนิง ช่วยรบ ครั้นท้ังสองฝ่ายเผชิญหน้ากัน สังคามาระ ท้าวกะหมังกุหนิงเห็นโอรสถูกสังหารตกจากม้าก็ จนในที่สุดอิเหนาจึงใช้กริชสังหารท้าวกะหมังกุห ตาเป็นคู่ต่อสู้กับวิหยาสะกาและสังหารวิ โกรธ ขับม้าไล่ล่าสังคามาระตา อิเหนาจึงเข้าสกัด นิงได้ ทัพฝ่ายท้าวกะหมังกุหนิงจึงเป็นฝ่ายพ่ายแพ้ หยาสะกาได้ และต่อสู้ ท้งั สองฝ่ายฝีมือเท่าเทียมกนั ไป

บทวิเคราะห์ โครงเรอ่ื ง แนวคิดของเรือ่ ง เรือ่ งอิเหนา ตอนศึกกะหมังกุหนิงเปน็ เรื่องที่แสดงให้เห็นถึงความรักที่พ่อมีให้ ต่อลกู รักและตามใจลกู ทุกอย่าง แม้กระท่งั ตวั ตายก็ยอม ฉาก เน้ือเรือ่ งเป็นเรือ่ งของชวา แต่การบรรยายฉากในเรื่องเป็นฉากของไทย บ้านเมืองทีก่ ล่าว พรรณนาไว้คือกรุงรัตนโกสินทร์ วฒั นธรรมประเพณีที่ปรากฏในเรือ่ งคือเรือ่ งของไทยทีส่ อดแทรกไว้ อย่างมีศิลปะ อาทิ พระราชพิธีสมโภชลูกหลวง(เมื่ออิเหนาประสตู ิ) พระราชพิธีการพระเมรทุ ีเ่ มือง หมันหยา พระราชพิธีรับแขกเมือง (เมื่อเมืองดาหารบั ทูตจรกา) พระราชพิธีโสกนั ต์ (สียะตรา) ซึ่งล้วน แต่เปน็ พรราชพิธีของไทยแต่โบราณ ปมขัดแยง้ ตอนศึกกะหมังกุหนิงมีหลายข้อขัดแย้ง แต่ละปมปญั หาเป็นเรือ่ งที่อาจเกิดได้ในชีวิต จริง ละสมเหตุสมผล เช่น ท้าวกุเรปันจะให้อิเหนาอภิเษกกบั บษุ บา แต่อิเหนาหลงรกั จินตะหรา ไม่ยอมอภิเษกกับบษุ บา

บทวิเคราะห์ ตัวละคร ในเรื่องอิเหนาตอนศึกกะหมังกุหนิง มีตวั ละครที่มีบทบาทสาคญั ปรากฏอยู่มาก ตวั ละครมีบคุ ลิกนิสยั ที่โดดเด่นและแตกต่างกัน เช่น ท้าวกเุ รปัน เปน็ กษตั ริย์เทวาผู้ยิง่ ใหญ่ มีอนุชา ๓ องค์ ครองเมืองดาหา กากลงั สิงหัดสา่ หรี ลักษณะนิสยั เป็นคนถือยศศักดิ์ ไม่ไว้หน้าใคร เปน็ คนรกั เกียรติรกั วงศ์ ทตรา้ ะวกดลู าหา เป็นอนชุ าองค์รองของท้าวกุเรปัน มีลักษณะนิสัย เป็นผู้รักษาคาสตั ย์ เปน็ ผู้ทีม่ ีขตั ติยะมานะ เปน็ ผู้มีความรอบคอบในการศึก อิเหนา เปน็ โฮรสท้าวกเุ รปนั กับประไหมสหุ รี อิเหนาเปน็ หนุ่มรปู งาม เข้มแขง็ ใจ เดด็ เอาแต่ใจตนเอง เจ้าชู้ จินตะหรา ราชธิดาของระตหู มนั หยากับประไหมสุหรี มีลกั ษณะนิสยั เป็นคนแสง งอนใจน้อย เปน็ คนมีเหตมุ ีผล ไม่ด้ือดึง เป็นคนทีม่ ีความรู้สึกไว รับรู้ไว ทา้ วกะหมงั กหุ นิง เป็นกษตั ริย์เมืองกะหมังกุหนิง มีลกั ษณะนิสัย ปน็ คนรกั ลกู ยิง่ ชีวิต เป็นคนใจเดด็ ขาด เป็นคนประมาท

อ้างอิง  อิเหนา ตอนศึกกะหมงั กหุ นิง (ออนไลน์). สืบคนจาก https://sites.google.com/site/phasathiym4/raywicha-phasa-thiy-chan-mathymsuksa- pi-thi4/bth-thi2-reuxng-xihena-txn-suk-ka-h-mangku-hning { 21 กรกฎาคม 2562  }รปู ภาพ (ออนไลน์) สืบค้นจาก https://www.flaticon.com/ { 21 กรกฎาคม 2562 ]

ข้อคิดเตอื นใจ ที่ว่าลกู ของใครใครก็รัก แต่การที่รกั และตามใจลูกจนเกินไป บางคร้ังความรกั ของพ่อแม่ก็อาจจะฆ่าลกู และฆ่าตนเองด้วย