Em todos os livros de J. van Rijckenborgh a sete candelabros, ou seja, sete novos estadossenda gnóstica é o tema central e sempre é de consciência.apresentada como um ensinamento libertador. O autor J. van Rijckenborgh estava preenchidoA atualidade desse livro reside no fato de os de grande amor pela humanidade. No pungenaspectos que permitem reencontrar o divino no te epílogo do mencionado livro ele descreve ohomem serem sempre os mesmos. O ponto de grande sofrimento mundial e reconhece que estepartida é invariavelmente a centelha intangível é muito mais abrangente e profundo que o sofripresente no ser humano. Ela ainda emite um mento causado pela Segunda Guerra Mundial.brilho cálido em muitas pessoas e guarda viva E ele olha para uma nova aurora que já podea reminiscência de um estado áureo perdido, a ser percebida no horizonte da marcha da huqual jamais abandona o coração. manidade. Um fluxo incessante de revelaçõesFoi graças à publicação desse livro prodigioso que gnósticas e herméticas surge após anos dea Rosa-Cruz gnóstico-cristã dos tempos atuais trabalho dos grão-mestres: os ensinamentospôde manifestar-se plenamente no mundo. da sabedoria universal de todos os tempos,Nesse livro, o buscador encontra um caminho a Luz da fonte universal quase tangível queinterior e espiritual no qual poderá acender os imediatamente toca o leitor µmundo se lhe tornou uma necessidade interior. Che çando pelo primeiro degrau, portanto, de baixo paragando a esse ponto, a mudança fundamental pode cima, através do vínculo sanguíneo de Cristo comser aplicada com êxito e o resultado evidenciar-se-á. o campo de vida material. Ao aceitar o caminho daEntão vem a iluminação, a transfiguração mística, a cruz, a natureza mortal, a personalidade terrestre,descida da radiação crística, e desse momento em torna-se um portal para o espírito, para a ressurreidiante o candidato vive da posse interior de Cristo, ção do corpo celeste.que assume a direção de sua vida. O testamento espiritual cristão irradia, em incompa rável glória, no Apocalipse de João.• Segui a paz com todos, e a santificação. As revelações são dadas aos homens libertos, iluminados, que correspondem a certas condi• Cristianismo é a iluminação e a reconciliação com ções e se encontram em determinado estadoa idéia original e com o estado original do gênero espiritualizado.humano primordial, o reino dos céus. Os selos, as cartas, as trombetas e as visões so- mente podem existir para o leitor a partir do mo• Se o homem quiser responder ao apelo da Luz, se mento em que as vibrações da graça lhe iluminemquiser subir a escada de Deus, deverá fazê-lo come o íntimo do ser. sete visões para um caminho espiritual 49
VISÕES DO M U N D OUm mundo em miniatura – um microcosmo. Uma rosa congelada sob o gelo do frio mental e do “pensamento terreno aguçado ao extremo” simboliza um mundo dedicado a Deus, a vida original que pode desabrochar no interior do homem.50 pentagrama 3/2013
Em sonho cheguei a uma grande cidadecujo palácio é a rosa, rosa.A coroa e o trono do grande sultão,seus jardins e espaçoseram a rosa, rosa.Ali eles compram e vendem rosas,e rosas apenas, rosas de valor.Ali são pesadas rosas, cada vez mais rosase o mercado e as lojassão as rosas, rosas.A rosa branca e a rosa vermelhacrescem juntas num só jardim.Se seus rostos tocam um espinho,tanto o espinho como a florsão a rosa, rosa.Solo é a rosa, e pedra é a rosa,uma rosa murcha, uma recém colhida.O plátano e o esbelto cipresteplantados nos belos jardins do senhorsão a rosa, rosa.A rosa gira a roda d’águae mói entre as pedras.Assim como a água flui,a roda gira, e a força e o silênciosão a rosa, rosa.Da rosa vejo uma tendaonde tudo é ofertado.Santos são os profetas, seus porteiros.O pão e o vinho que nos oferecemsão a rosa, rosa.Ó Ummi Sinan, ouve, então,a tristeza do rouxinol e da rosa.Cada grito do solitário rouxinolé para a rosa, a rosa.Ummi Sinan, (Yoesef Ibrahim), ca.1563-1657 visões do mundo 51
No Bundashin, o Livro da Primeira Criação, da Pertenço a Ahura-Mazda, o Senhor da Sabedocosmologia de Zaratustra, lemos o seguinte: ria, não a Arimã (o espírito da separação e das trevas). Pertenço aos anjos, não aos demônios...“Está desvelado que, desde tempos imemoriais, Sou uma criatura de Ahura-Mazda, não uma criaAhura-Mazda (o criador incriado) reside nas tura de Arimã. Minha raça e minha ascendênciaalturas, adornado com onisciência e bondade, remontam ao homem original (anthropos). Minhacercado de luz. Essa luz é o lugar e a morada de mãe é Spandarmat, o anjo da terra, meu pai éAhura-Mazda. Alguns a denominam luz infinita. Ahura-Mazda... Cumprir minha missão é aprenderEssa onisciência e bondade formam a veste de que Ahura-Mazda é hoje, que ele sempre foi eAhura-Mazda. Alguns a chamam de religião... O sempre será. É aprender a vê-lo como imortaltempo da veste é infinito, pois a bondade e a mente sublime e perpetuamente puro. E aprenderreligião do criador incriado durarão tanto tempo que Arimã é a pura negatividade que exaure a siquanto Ahura Mazda.” mesmo e retorna ao nada, vê-lo como espíritoHenri Corbin diz em seu livro O tempo cíclico e a da separação (o mal), que antes não existia nestaGnosis de Ismail, que o Bundashin é um compêndio criação e que, um dia, deixará de existir na criaçãoda doutrina de zaratustra e Ahura-Mazda, escrito de Ahura-Mazda, e no fim dos tempos desapareem pálavi, uma das línguas do persa médio do cerá. É considerar que meu ser verdadeiro perprimeiro milênio. Esse compêndio, que data do tence a Ahura-Mazda e aos arcanjos”.século 4 de nossa era, contém certo número deperguntas que todos os persas com idade superior a quinze anos deveriam saber responder. Asprimeiras perguntas são as seguintes:“Quem sou eu e a que lugar pertenço? De ondevenho e para onde vou? Qual é a minha filiação ea que raça pertenço? Qual é a minha missão nestaexistência terrena? ... venho do mundo celeste oufoi no mundo terreno que comecei a existir? Pertencerei a Ahura-Mazda ou a Arimã? Faço partedos anjos ou dos demônios?”E aqui estão as respostas:“venho do mundo celeste. Não foi no mundoterreno que comecei a existir. Meu estado originalé espiritual; meu estado original não é terreno.52 pentagrama 3/2013
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