dad2

ปมุ่ กลับไปหน้าแรกปุ่มเปดิ หนา้ ถัดไปปมุ่ ยอ้ นกลับ



สารบัญ (ต่อ)

ด้านความสามัคคี “ความสามคั คนี ี้ หมายถงึ วา่ มีสง่ิ ใดท่ีอาจขัดแย้งซง่ึ กนั และกันบ้าง ก็ต้องปรองดองกันเสียและหาทางออกโดยทีไ่ ม่ทะเลาะเบาะแวง้กันเพราะความสามัคคีเป็นกาลังอย่างสูงสุดของ หมู่ชน” ความตอนหนง่ึ ในพระบรมราโชวาท พระราชทานแก่กลมุ่ ชาวไร่ หมู่บา้ นตัวอยา่ ง โครงการไทย-อสิ ราเอล จงั หวดั เพชรบรุ ี วนั ที่ 25 พฤษภาคม 2513

ด้านความสามัคคี “ความพอพระราชหฤทยั ของพระราชาอยู่ท่วี า่ แตล่ ะคนจะทาหนา้ ทีข่ องตัวด้วยความต้งั ใจมีความคิด พจิ ารณาที่รอบคอบ ไม่ทะเลาะเบาะแวง้ กนั ส่งเสริม ความสามัคคี และปฏิบัตงิ านเพอ่ื ประโยชน์สว่ นรวม”ความตอนหน่งึ ในพระบรมราโชวาทพระราชทานแก่ผทู้ ไี่ ด้รบั พระราชทานเหรียญราชรุจิณพระตาหนักจติ รดารโหฐานวนั ท่ี 23 มกราคม 2513

ดา้ นความสามคั คี “ชาตขิ องเรารกั ษาเอกราชอธิปไตยมาได้จนถงึ ทุก วันน้ดี ว้ ยความสามคั คี ผใู้ ดเดือดรอ้ นกไ็ ด้รับการ บรรเทาความเดือดร้อนนี่เป็นหลักสาคญัของการปกครอง ประเทศไทยมาแตโ่ บราณกาล” ความตอนหนึง่ ในพระราชดารัส พระราชทานแกค่ ณะกรรมการบริหารและอาสาสมคั ร มูลนิธิราชประจานุเคราะห์ฯ ณ เวทีลลี าศสวนอัมพร วนั ที่ 30 ตุลาคม 2508

ด้านความสามัคคี “ประเทศไหนถ้าประชาชนพลเมอื ง มคี วามสามัคคีกลมเกลยี ว กันดี มรี ะเบียบวินยั ประเทศน้ันกเ็ จริญและอยู่ในฐานะดจี ึงเหน็ ได้วา่ ความสามัคคกี ลมเกลียวกนั ระหว่างคนในชาติ และ ความเขา้ ใจรักษาระเบยี บวินยั เปน็ ปัจจัยสาคัญอนั หน่งึ ที่จะชว่ ยนาประเทศชาติสู่ความวัฒนาาวร”ความตอนหนึ่ง ในพระราชดารสัเนอ่ื งในโอกาสเสดจ็ ฯ ออกให้ประชาชนเฝ้าณ พระท่นี ่ังอนันตสมาคมวนั ท่ี 19 มกราคม 2504

ดา้ นความสามัคคี “การทป่ี ระเทศของเราไดร้ ักษาอธปิ ไตย และดารงฐานะมาด้วยดไี ดต้ ลอดมาน้นั กด็ ้วยอาศัยความร่วมมือของทุกๆฝ่ายต่างช่วยกันปฏิบตั ิงานเพ่ือประโยชนข์ องประเทศชาติดว้ ย ความสามัคคีและความพร้อมทีจ่ ะเสยี สละ เพ่ือประโยชนข์ องส่วนรวม” ความตอนหน่งึ ในพระบรมราโชวาท ในพธี ตี รวจพลสวนสนาม เน่อื งในโอกาสเฉลมิ พระชนมพรรษา ณ ลานพระราชวังดุสติ 3 ธนั วาคม 2504

ด้านความสามัคคี “สามคั คี คือการเห็น แก่บ้านเมอื งและ ช่วยกนั ทกุ วิถที างเพื่อที่จะสร้างบ้านเมอื งให้เขม้ แข็ง ด้วย การเหน็ อกเห็นใจซ่ึงกนั และกัน ทางานด้วย ความซ่ือสตั ยส์ ุจริตอยา่ งตรงไปตรงมา นึกถงึ ประโยชน์สว่ นรวม เพราะประโยชน์สว่ นรวม นน้ั คือความมน่ั คงของบา้ นเมอื ง”ความตอนหน่งึ ในพระราชดารสัพระราชทานในพิธปี ระดับยศนายตารวจช้ันนายพลณ พระตาหนกั จติ รลดารโหฐานวนั ที่ 15 มกราคม 2519

ดา้ นความสามัคคี “เมอื งไทยน้ีอยไู่ ด้ด้วยความสามัคคีดว้ ยความเข้มแขง็ ด้วยความเสยี สละ อาศยั ความเห็นอกเหน็ ใจซ่งึ กนั และกนั และถา้ รกั ษาความ เหน็ อกเหน็ ใจน้ีแล้ว ประเทศชาตขิ องเราก็จะ เป็นท่อี าศยั ท่ีอุดมสมบูรณ์และน่าสบายต่อไปชว่ั กาลนาน” ความตอนหน่ึง ในพระราชดารสั พระราชทานในพธิ พี ระราชทานธงประจารุ่น ลูกเสอื ชาวบ้านจังหวดั ขอนแก่น ณ มหาวทิ ยาลัยขอนแก่น วนั ท่ี 19 กุมภาพนั ธ์ 2519

ดา้ นความสามคั คี “บ้านเมืองไทยสามารถฟันฝ่าอปุ สรรคตา่ งๆได้โดยดี เพราะวา่ จิตใจสามคั คีและแสดงออกซงึ่สามคั คีถ้าตราบใด เรารักษาความสามคั คีความเห็นอกเหน็ ใจซง่ึ กนั และกนั ไว้ได้ เราก็จะอยไู่ ด้อย่างมีความสขุ ตราบนนั้ ”ความตอนหนงึ่ ในพระราชดารสัพระราชทานแก่คณะประชาชนจังหวดั ราชบุรีณ พระตาหนักจิตรลดารโหฐานวันที่ 16 พฤศจิกายน 2531

ดา้ นความสามคั คี “ความสามัคคีนน้ั หมายถงึ ความเหน็ ใจซึง่กนั และกนั ทัง้ ในทางสว่ นบคุ คลทง้ั ในด้านวิชาการตอ้ งเหน็ ใจวา่ แต่ละคนมีหน้าท่ี มีความรูใ้ นวิชาการของแต่ละคน ถา้ ดาเนินวิชาการนนั้ ๆไปตามลาพังหรอื ตามแนวเดยี ว เท่านนั้ เอง กจ็ ะไมส่ ามารถท่ีจะดาเนนิ ไดโ้ ดยด”ี ความตอนหน่งึ ในพระบรมราโชวาท พระราชทานแก่คณะกรรมการจดั งานสุรสีห์ราลึก ณ พระตาหนกั จติ รดารโหฐาน วนั ท่ี 21 มนี าคม 2522

ดา้ นความสามคั คี “ความสามคั คีน้ี เปน็ คุณธรรมสาคญั ประการหนง่ึ ซึ่งหมู่ชน อยู่รวมกันจาเปน็ ต้องมี ต้อง ถนอมรกั ษาและ ตอ้ งนามาใช้อยู่สม่าเสมอ ถา้ แต่ละ ฝา่ ยเขา้ มารว่ มกนั ทางานดว้ ยความ ต้งั ใจดี ด้วยความ สามคั คีความรคู้ วามสามารถ และ ดว้ ยความคดิ ที่ สรา้ งสรรค์ งานกส็ าเร็จสมบรู ณ์งด งามตามประสงค์ ทกุ อย่าง”ความตอนหน่งึ ในพระราชดารัสในการเสด็จออกมหาสมาคมงานพระราชพธิ เี ฉลิมพระชนมพรรษาวันท่ี 5 ธันวาคม 2530

ด้านความสามัคคี “คราวใดทช่ี าวไทยมีความสามัคคีเป็นนา้ หนง่ึ ใจเดียวกนั รว่ มแรงร่วมใจกันเพ่อื ประเทศชาติแลว้ ชาติก็ไดร้ อดพน้ จากภัยพบิ ตั ิสคู่ วามสขุ ความเจรญิแตค่ ราวใดที่ขาดความสามคั คีกลมเกลียวกนั ก็ตอ้ งประสบเคราะห์กรรมกันท้ังชาติ จึงเป็นหน้าทีข่ อง เราทัง้ หลาย ทีจ่ ะต้องร่วมใจกันปฏิบตั ิหนา้ ท่ี ให้ดที ีส่ ุด” ความตอนหนง่ึ ในพระบรมราโชวาท ในพธิ สี วนสนามทหารรักษาพระองค์ ณ ลานพระราชวงั ดุสิต วนั ท่ี 3 ธนั วาคม02505

ดา้ นความสามคั คี “ความสามัคคีพร้อมเพรียงแห่งหมู่ คณะ ท่ีจะเกิดมีข้ึนได้น้ันย่อมจะเน่ืองมาจาก ความคดิ ความเหน็ และใจจริงที่มุ่งหมายและยดึ มั่นในสิง่ ใดสิ่ง หน่งึ รวมกนั ”ความตอนหน่ึง ในพระบรมราโชวาทพระราชทานแก่สมาคมนกั เรียนไทยในรฐั เยอรมนั ฯเพือ่ อญั เชิญลงพิมพ์ในหนงั สือ เพือ่ นไทยสิงหาคม 2521

ด้านความสามัคคี “ประเทศของเรารกั ษาเอกราชอธปิ ไตยและอสิ รภาพให้ สมบรู ณม์ ั่นคงมาได้จนถงึ ทกุ วันน้ี เพราะคนไทย ทกุ หม่เู หล่ารรู้ กัความสามัคคี และรูจ้ ักทาหนา้ ท่ขี องแตล่ ะฝา่ ยให้ประสานส่งเส รมิ กนั เม่อื ทกุ คนมงุ่ ใจปฏิบตั ดิ งั น้ีความถูก ต้องเรยี บรอ้ ย ความพัฒนากา้ วหนา้และความม่นั คง เปน็ ปึกแผ่นจงึ บงั เกดิ ข้นึ ” ความตอนหน่ึง ในพระบรมราโชวาท ในพิธีถวายสตั ย์ปฏิญาณและสวนสนาม ทหารรกั ษาพระองค์ ณ ลานพระราชวงั ดสุ ิต วนั ที่ 3 ธนั วาคม 2534

ด้านความสามัคคี “ประเทศชาติกาลงั พัฒนาในทกุ ดา้ น และตอ้ งการ ความสามคั คคี วามเรียบร้อย ผลดี ทั้งปวงดงั กลา่ วจะ เกิดขน้ึ ได้ ด้วยประชาชนมี หลักของใจอนั มั่นคง มศี รัทธาและปัญญาอนั ถูกต้อง ปฏบิ ตั ติ นอยู่ในทาง ที่เป็นประโยชน์แก่ ส่วนรวม”ความตอนหน่งึ ในพระบรมราโชวาทพระราชทานเพอื่ เชญิไปอ่านในการประชุมใหญ่ของสมาคมพุทธศาสนาท่ัวราชอาณาจักรณ จงั หวดั กาฬสนิ ธ์ุวันที่ 17 ธนั วาคม 2512

ด้านความสามัคคี “สามคั คหี รอื การปรองดองกันไมไ่ ด้หมายความวา่ คนหนงึ่ พูดอยา่ งหน่ึงคนอ่นื ต้องพดูเหมือนกันหมด ลงท้ายชีวติ ก็ไมม่ ีความหมาย ตอ้ งมีความแตกต่างกัน แต่ตอ้ งทางานใหส้ อด คลอ้ งกัน แม้จะขัดกันบ้างแตต่ อ้ งสอดคลอ้ งกนั ” ความตอนหนง่ึ ในพระราชดารสั พระราชทานแก่คณะบคุ คลตา่ งๆ ในโอกาส วันเฉลมิ พระชนมพรรษาณ ศาลาดุสิตตาลยั วนั ท่ี 4 ธนั วาคม 2536

“ความสามัคคปี รองดองเปน็ อนั หน่งึ อนั เดียว กบั ความ รกั ใคร่เผ่ือแผ่ช่วยเหลอื กันฉนั ญาติ พ่ีน้องสอง ประการนี้ คือ คณุ ลักษณะสาคญั ของ ไทย ท่ีช่วยให้ชาตบิ า้ นเมืองอยูร่ อดเปน็ อสิ ระ และ เจรญิ มน่ั คงมาต้งั แต่อดตี จนถงึ ปัจจุบนั ”ความตอนหนึ่ง ในพระราชดารสัพระราชทานแก่ประชาชนชาวไทย เนือ่ งในวนั ข้ึนปีใหม่ 2532

ดา้ นความสามัคคี “ทุกๆคนในชาติ ย่อมมหี นา้ ทีท่ ่ีจะต้องปฏิบตั ิ ถ้าแต่ละคนต่างปฏบิ ัตหิ นา้ ท่ีของตนให้เป็นผลดีท่ี สดุ ทจ่ี ะกระทาได้ ด้วยความรักชาติและมีความสามัคคีกลมเกลียวกนัแลว้ ชาตขิ องเราจะเจรญิ รุ่งเรอื งย่งิ ขน้ึ ” ความตอนหนึ่ง ในพระบรมราโชวาท ในพธิ ีถวายสัตย์ปฏญิ าณและสวนสนาม ของทหารรกั ษาพระองคณ์ ลานพระราชวังดสุ ิต วนั ท่ี 3 ธนั วาคม 2504

“ความสามคั คี เปน็ คุณสมบตั ปิ ระจาตัวของ คนไทย ท่ไี ดอ้ บรมสบื ทอดกนั มาแต่บรรพบรุ ษุ โดยไม่ ขาดสายทง้ั น้ี เพราะคนไทยตราบตระหนักวา่ หมู่ คณะ ท่ีมสี ามัคคแี นน่ แฟ้นสมบรู ณ์ยอ่ มมีกาลังกลา้ แข็งท้งั ใน การคดิ และการปฏบิ ัติ”ความตอนหน่งึ ในพระบรมราโชวาทพระราชทานในการประชุมใหญส่ ามคั คสี มาคมวันท่ี 26 กรกฎาคม 2534

ดา้ นความสามัคคี “ตามประวตั ิศาสตร์ของเราจะเหน็ ได้ว่าคราวใดทชี่ าวไทยมคี วามสามคั คีเป็นนา้ หน่ึงใจเดยี วกนั ชาติกร็ อดพน้ จากภยั พิบตั ิสคู่ วามเจรญิ รงุ่ เรอื ง แต่ คราวใดทีข่ าด ความสามคั คีกลมเกลียวกนั กต็ ้องประสบเคราะห์กรรมทง้ั ชาติ” ความตอนหน่ึง ในพระบรมราโชวาทในพิธีถวายสตั ย์ ปฏิญาณตนและสวนสนามของทหารรกั ษาพระองค์ ลานพระราชวงั ดสุ ิต วนั ที่ 3 ธนั วาคม 2505

ด้านความสามคั คี “ความสามคั คีน้ี เป็นคณุ ธรรมสาคัญ ประการหนง่ึ ซ่ึงหมู่ ชนผ้อู ย่รู ่วมกันจาเปน็ ต้องมี ตอ้ งถนอมรกั ษา และต้องนามาใช้อยสู่ ม่าเสมอ เนื่องด้วยสรรพกจิ การงานทเี่ ป็นสว่ นรวมทุกดา้ น ทกุ ระดับ ต้องอาศยั บคุ คลหลายฝ่ายรว่ มกันทา กจิ กรรม”ความตอนหน่ึง ในพระราชดารสัในการเสด็จออกมหาสมาคม เนือ่ งในพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษาวนั ที่ 5 ธนั วาคม 2530