อริยศีลรักษาโรค

251 @ทาํ งานเพ่ือบรรลุธรรม ไมใ่ ช่ทาํ งานเพือ่ บรรลุงาน @น้าํ ท่วมไม่ตายหรอก แต่อตั ตาท่วมน่ีสิตาย @ส่ิงที่ดีเลิศยอดที่สุด คือ สอนคนใหพ้ น้ ทุกข์ @ไม่ลงตวั คือ ความเจริญของชีวิต (อตั ตาตาย) ลงตวั คือ ความเส่ือมของชีวติ (อตั ตาโต) @วางความสาํ คญั ในส่ิงใด ๆ ได้ ชีวติ ก็ไม่ทุกข์ @สจั จะของชีวติ คือ ไมท่ ุกข์ คือ ใจผาสุกตลอดเวลา @อปริหานิยธรรม คือ หวั ใจของความพน้ ทุกข์ เป็นพลปัจจยั ท่ีมีคา่ ยง่ิ สาํ หรับชีวติ @ที่ ๆ เราควรจะไป คือ ที่ ๆ เราสามารถเจริญในธรรมได้ คือ ตอ้ งมีขบวนการอปริหานิยธรรม จะเจริญอยา่ งเดียวไม่มีเสื่อม คือ เรามีส่วนร่วมในการแบง่ เบาภาระหนา้ ที่ ในการสร้างสรรค์ โดยใหเ้ อางานในเป็นหลกั เอางานนอกเป็ นรอง @งานน่ะ... ไม่หนกั หรอก...

252 ท่ีหนกั ... คือ...อตั ตา @ส่ิงที่มีคา่ ท่ีสุดของพุทธะ คือ ลดกิเลสได้ @คนเจริญในธรรมจะไม่ข้ีเกียจ แต่จะเพยี รพกั อยา่ งพอเหมาะ @การตามใจ ทาํ ใหเ้ กิดความเส่ือม การขดั ใจ ทาํ ใหเ้ กิดความเจริญ

253 บรรณานุกรม กรมการศาสนา . (2541). พระไตรปิ ฎกฉบบั สยามรัฐ . กรุงเทพมหานคร : สาํ นกั พมิ พม์ หาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณ์ราช วทิ ยาลยั . ใจเพชร กลา้ จน. (2559). จิตอาสาแพทย์วถิ พี ทุ ธเพื่อมวล มนุษยชาต.ิ ดุษฎีนิพนธ์ิ : มหาวทิ ยาลยั ราชภฏั สุรินทร์. บรรจบ ชุณหสวสั ดิกลุ . (2551). “ประสบการณ์รักษา มะเร็งดว้ ยธรรมชาติบาํ บดั ”, ใน การดูแลผู้ป่ วยโรคมะเร็งด้วย การแพทย์ผสมผสาน . เทวญั ธานีรัตน์ และคณะบรรณาธิการ . หนา้ 15-52. พมิ พค์ ร้ังที่ 2. กรุงเทพมหานคร : สุขมุ วทิ ยม์ ีเดียมาร์ เก็ตติ้ง. ราตรี สุดทรวง และวรี ะชยั สิงหนิยม . (2550). ประสาท สรีรวทิ ยา . พมิ พค์ ร้ังท่ี 5. กรุงเทพมหานคร : โรงพมิ พแ์ ห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั . เจริญธรรม สานึกดี มีอภัย ไร้ทุกข์ อาจารย์หมอเขยี ว (ดร.ใจเพชร กล้าจน)

254

255

256