รวมข้อสอบเฉลยวิชาธรรมธ.ศ.ตรี๒๕๔๓-๒๕๖๐

ÃÇÁ»ÞÑ ËÒà©Å ¢Íé Êͺ¸ÃÃÁʹÒÁËÅǧ ÇªÔ Ò¸ÃÃÁ ¸ÃÃÁÈ¡Ö ÉÒµÃÕ

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชัน้ ตรี สอบในสนามหลวง วันเสาร์ ท่ี ๑๘ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๔๓ คาส่ัง จงเลอื กคำตอบที่ถกู ที่สดุ เพียงคำตอบเดียว โดยกำกบำทในช่องของข้อ ท่ีต้องกำร ลงในกระดำษคำตอบ ให้เวลำ ๕๐ นำที ( ๑๐๐ คะแนน) ๑. บคุ คลทำอะไรมกั ผิดพลำด เพรำะขำดธรรมข้อใด ? ก. หิริ – โอตตปั ปะ ข. สติปัฏฐำน ค. สติ – สมั ปชญั ญะ ง. อริยสจั คาตอบ : ค ๒. คนดี ทำ่ นวำ่ มอี ะไรเป็นเครื่องหมำย ? ข. กตญั ญกู ตเวที ก. ศีล ง. บญุ กิริยำวตั ถุ ค. สมำธิ คาตอบ : ข ๓. ผ้ปู ฏิบตั ชิ อบตำมพระวนิ ยั แล้วสอนให้ผ้อู ื่นปฏิบตั ติ ำมคอื … ? ก. พทุ ธบริษัท ข. พระอรหนั ต์ ค. อบุ ำสก – อบุ ำสกิ ำ ง. พระสงฆ์ คาตอบ : ง ๔. ในทจุ ริต ๓ ข้อใด เป็นข้อเสยี หำยร้ำยแรงที่สดุ ? ก. กำยทจุ ริต ข. วจีทจุ ริต ค. มโนทจุ ริต ง. ถกู ทกุ ข้อ คาตอบ : ค ๕. ธรรมอะไร ควบคมุ ชำวโลกให้อย่เู ยน็ เป็นสขุ ? ก. ขนั ติ - โสรัจจะ ข. หิริ - โอตตปั ปะ ค. สติ - สมั ปชญั ญะ ง. กตญั ญกู ตเวที คาตอบ : ข ๖. ควำมเสมอกนั แหง่ สงั ขำรทงั้ ปวง เรียกวำ่ อะไร ? ก. อนิจจตำ ข. ทกุ ขตำ ค. อนตั ตตำ ง. สำมญั ญลกั ษณะ คาตอบ : ง ๗. บญุ กิริยำวตั ถขุ ้อใด สำมำรถกำจดั กิเลสคือควำมตระหน่ีได้ ? ก. ทำนมยั ข. สีลมยั ค. ภำวนำมยั ง. ถกู ทกุ ข้อ คาตอบ : ก

๘. กำรที่ผ้นู ้อย ประพฤติออ่ นน้อมตอ่ ผ้ใู หญ่ ตำมฐำนะของตน จดั เข้ำในหลกั ธรรม ข้อใด ? ก. ปพุ เพกตปญุ ญตำ ข. อตั ตสมั มำปณิธิ ค. สปั ปรุ ิสปู ัสสยะ ง. ปฏิรูปเทสวำสะ คาตอบ : ข ๙. หมวดธรรมข้อใด เมอื่ เกิดขนึ ้ แล้ว ทำให้เสยี ควำมยตุ ธิ รรมได้ ? ก. อกศุ ล ๓ ข. อคติ ๔ ค. พละ ๕ ง. สำรำณียธรรม ๖ คาตอบ : ข ๑๐. นกั เรียนที่เข้ำสอบธรรมศกึ ษำ มที งั้ สอบได้ และสอบตก เพรำะมีหรือขำดธรรม หมวดใด ? ก. ปธำน ๔ ข. วฒุ ิ ๔ ค. อิทธิบำท ๔ ง. พรหมวิหำร ๔ คาตอบ : ค ๑๑. คำวำ่ “อธิษฐานธรรม” แปลวำ่ อะไร ? ก. ธรรมท่ีควรตงั้ ไว้ในใจ ข. ธรรมที่อธิษฐำนให้สำเร็จตำมประสงค์ ค. ธรรมที่ปฏิบตั ิแล้วไมผ่ ิด ง. ธรรมที่ทำให้สำเร็จตำมควำมประสงค์ คาตอบ : ก ๑๒. กำรสร้ำงควำมดี ให้เกิดขนึ ้ เรียกวำ่ … ? ข. ปหำนปธำน ก. สงั วรปธำน ง. อนรุ ักขนำปธำน ค. ภำวนำปธำน คาตอบ : ค ๑๓. ควำมอำฆำตพยำบำท เป็นบำปอกศุ ล ทำ่ นจะแก้บำปอกศุ ลนีด้ ้วยธรรมอะไร ? ก. เมตตำ ข. กรุณำ ค. มทุ ิตำ ง. อเุ บกขำ คาตอบ : ก ๑๔. เหน็ คนเป็นลม รีบชว่ ยพยำบำล เช่นนี ้ช่ือวำ่ ได้บำเพญ็ พรหมวิหำรข้อใด ? ก. เมตตำ ข. กรุณำ ค. มทุ ิตำ ง. อเุ บกขำ คาตอบ : ข ๑๕. วฒุ ิธรรมข้อโยนิโสมนสกิ ำร หมำยถงึ … ? ก. รอบรู้ทกุ เร่ือง ข. เชื่อในส่ิงที่ควรเช่ือ ค. ศกึ ษำมำกรู้ปัญหำมำก ง. ตริตรองให้รู้สิง่ ดสี ิง่ ชว่ั คาตอบ : ง

๑๖. ข้อใดไมช่ ่ือวำ่ ปัพพชั ชำ ? ข. สญั ญมะ ก. อหิงสำ ง. ขนั ติ ค. ทมะ คาตอบ : ง ๑๗. กำรสำรวม ตำ หู จมกู ลนิ ้ กำย ใจ ไมใ่ ห้ยินดยี ินร้ำย เมอื่ เหน็ รูปเป็นต้น เรียกวำ่ อะไร ? ก. อินทรียสงั วร ข. ปำฏิโมกขสงั วร ค. โภชเนมตั ตญั ญตุ ำ ง. ชำคริยำนโุ ยค คาตอบ : ก ๑๘. กรรมอะไร ที่ห้ำมสวรรค์ ห้ำมนิพพำน ? ข. นิวรณธรรม ก. อกศุ ลกรรม ง. อำสนั นกรรม ค. อนนั ตริยกรรม คาตอบ : ค ๑๙. บคุ คลบำงคน มคี วำมกลวั กลำยเป็นคนขีข้ ลำด ต้องแก้ด้วย… ? ก. พละ ๕ ข. เวสำรัชชกรณธรรม ๕ ค. ขนั ธ์ ๕ ง. นิวรณ์ ๕ คาตอบ : ข ๒๐. ในอริยสจั ๔ ข้อใดควรกำหนดรู้ ? ข. สมทุ ยั ก. ทกุ ข์ ง. มรรค ค. นิโรธ คาตอบ : ก ๒๑. ธรรมท่ีกนั้ จิต มิให้บรรลคุ วำมดี เรียกวำ่ อะไร ? ก. กรรมกิเลส ข. อกศุ ลมลู ค. มลทิน ง. นิวรณ์ คาตอบ : ง ๒๒. กำยกบั ใจ แบง่ ออกเป็นกอง เรียกวำ่ อะไร ? ก. สงั ขำร ข. วิญญำณ ค. ขนั ธ์ ง. สญั ญำ คาตอบ : ค ๒๓. ควำมรู้สกึ ในอำรมณ์วำ่ เป็นสขุ เป็นทกุ ข์ หรือเฉย ๆ เรียกวำ่ อะไร ? ก. สญั ญำ ข. เวทนำ ค. สงั ขำร ง. วญิ ญำณ คาตอบ : ข ๒๔. ควำมอยำกเชน่ ไร จดั เป็นวภิ วตณั หำ ? ข. อยำกได้เงินเดอื นสงู ก. อยำกร่ำรวย ง. อยำกพ้นจำกหน้ำท่ี ค. อยำกเป็นนำยก คาตอบ : ง

๒๕. ควำมเคำรพในมำรดำบิดำ ครูอำจำรย์ จดั เข้ำในคำรวะข้อใด ? ก. ในพระพทุ ธเจ้ำ ข. ในพระธรรม ค. ในปฏิสนั ถำร ง. ในกำรศกึ ษำ คาตอบ : ข ๒๖. เมื่ออย่ใู ห้เขำรัก จำกไปให้เขำคดิ ถงึ เช่นนีค้ วรประกอบตนไว้ในธรรมหมวดไหน ? ก. พรหมวหิ ำร ข. สงั คหวตั ถุ ค. สำรำณียธรรม ง. สปั ปรุ ิสธรรม คาตอบ : ค ๒๗. ผงเข้ำตำเกิดควำมรู้ขนึ ้ เรียกว่ำอะไร กระทบอะไร ? ก. รูป กระทบตำ ข. เสียง กระทบหู ค. โผฏฐัพพะ กระทบกำย ง. รูป กระทบกำย คาตอบ : ค ๒๘. อำยตนะภำยใน เรียกอกี อยำ่ งหนงึ่ วำ่ อะไร ? ก. อำรมณ์ ข. อินทรีย์ ค. วิญญำณ ง. สมั ผสั คาตอบ : ข ๒๙. อำยตนะภำยนอก เรียกอกี อย่ำงหนง่ึ วำ่ อะไร ? ก. อำรมณ์ ข. อนิ ทรีย์ ค. วญิ ญำณ ง. สมั ผสั คาตอบ : ก ๓๐. จิตมคี วำมรักสวยรักงำม ควรเจริญกมั มฏั ฐำนอะไร ? ก. อสภุ กมั มฏั ฐำน ข. เมตตำ ค. พทุ ธำนสุ สติ ง. มรณสติ คาตอบ : ก ๓๑. เรำรับประทำนอำหำร รู้รสชำตวิ ำ่ อร่อย ลกั ษณะเช่นนี ้เรียกวำ่ อะไร ? ก. ชิวหำวญิ ญำณ ข. ชิวหำสมั ผสั ค. ฆำนวิญญำณ ง. ฆำนสมั ผสั คาตอบ : ก ๓๒. คณุ ควำมดี ท่ีมีในสนั ดำนอย่ำงประเสริฐ เรียกวำ่ อะไร ? ก. กศุ ลกรรมบถ ข. กศุ ลมลู ค. อริยทรัพย์ ง. อริยสจั คาตอบ : ค ๓๓. คำวำ่ “ สัตบุรุษ ” หมำยถงึ ข้อใด ? ข. พทุ ธบริษัท ก. ผ้ปู ระพฤตชิ อบด้วย กำย วำจำ ใจ ง. บรรพชิต ค. คฤหสั ถ์ ผ้ถู งึ พระรัตนตรัย คาตอบ : ก

๓๔. คำวำ่ “ อตั ตญั ญุตา ” หมำยควำมถงึ ข้อใด ? ก. ควำมเป็นผ้รู ู้จกั ตน ข. ควำมเป็นผ้รู ู้จกั ผล ค. ควำมเป็นผ้รู ู้จกั เหตุ ง. ควำมเป็นผ้รู ู้จกั ประมำณ คาตอบ : ก ๓๕. เข้ำเมอื งตำหลิว่ ต้องหลว่ิ ตำตำม ตรงกบั ข้อธรรมใด ? ก. ธมั มญั ญตุ ำ ข. อตั ตญั ญตุ ำ ค. ปริสญั ญตุ ำ ง. มตั ตญั ญตุ ำ คาตอบ : ค ๓๖. คณุ ธรรมของสตั บรุ ุษ มกี ี่อย่ำง ? ข. ๖ อยำ่ ง ก. ๕ อย่ำง ง. ๘ อยำ่ ง ค. ๗ อยำ่ ง คาตอบ : ค ๓๗. โพชฌงค์ข้อใด มีควำมสำคญั มำกที่สดุ ? ก. สติ ข. ธมั มวจิ ยะ ค. ปัสสทั ธิ ง. สมำธิ คาตอบ : ก ๓๘. เมอ่ื ท่ำนถกู นินทำ หรือสรรเสริญ ช่ือวำ่ ประสบธรรมข้อใด ? ก. สติปัฏฐำน ข. โลกธรรม ค. อริยสจั ง. สปั ปรุ ิสธรรม คาตอบ : ข ๓๙. ธรรมท่ีครอบงำสตั ว์โลก และสตั ว์โลกย่อมเป็นไปตำมธรรมนนั้ ฝ่ ำยท่ีน่ำยินดี เรียกวำ่ อะไร ? ก. อภิรมย์ ข. อฏิ ฐำรมณ์ ค. อนิฏฐำรมณ์ ง. กศุ ล คาตอบ : ข ๔๐. เศรษฐกิจพอเพียง ตรงกบั ธรรมข้อใดมำกท่ีสดุ ? ก. โยนิโสมนสกิ ำร ข. สนั โดษ ค. โภชเนมตั ตญั ญตุ ำ ง. อริยทรัพย์ คาตอบ : ข ๔๑. บรรดำมรรค ๘ สมั มำวำจำ สมั มำกมั มนั ตะ สมั มำอำชีวะ สงเครำะห์เข้ำใน ไตรสกิ ขำข้อใด ? ก. ปัญญำสกิ ขำ ข. สลี สกิ ขำ ค. จิตตสกิ ขำ ง. ข้อ ก. และ ข. ถกู ที่สดุ คาตอบ : ข ๔๒. ทำอย่ำงไร จงึ จะตงั้ ตวั ได้ ในปัจจบุ นั นี ้? ก. เว้นจำกอบำยมขุ ข. บำเพญ็ สงั คหวตั ถุ ค. คบกลั ยำณมติ ร ง. บำเพญ็ ทิฏฐธมั มิกตั ถะ

คาตอบ : ง ๔๓ อบำยมขุ เคร่ืองฉิบหำย ๔ อยำ่ ง ข้อใดร้ำยแรงท่ีสดุ ? ก. ควำมเป็นนกั เลงหญิง ข. ควำมเป็นนกั เลงสรุ ำ ค. ควำมเป็นนกั เลงเลน่ กำรพนนั ง. ควำมคบคนชว่ั เป็นมติ ร คาตอบ : ง ๔๔. ส่ิงเสพตดิ มียำบ้ำเป็นต้น จดั เข้ำในอบำยมขุ ข้อไหน ? ก. ควำมเป็นนกั เลงหญิง ข. ควำมเป็นนกั เลงสรุ ำ ค. ควำมเป็นนกั เลงเลน่ กำรพนนั ง. ควำมคบคนชวั่ เป็นมติ ร คาตอบ : ข ๔๕. คำวำ่ “ห่างสุนัขให้ห่างศอก ห่างวอกให้ห่างวา ห่างพาลาให้ห่างหม่ืนโยชน์ แสนโยชน์ ” เป็นคำสอนตรงกบั ข้อใด ? ก. กำรคบคน ข. วธิ ีป้ องกนั อนั ตรำยจำกสตั ว์ ค. วธิ ีเลีย้ งสตั ว์ ง. ถกู ทกุ ข้อ คาตอบ : ก ๔๖. ฆรำวำส ควรมธี รรมข้อใดเป็นหลกั ใจ ? ก. สจั จะ ทมะ ขนั ติ จำคะ ข. สทั ธำ ศีล จำคะ ปัญญำ ค. ฉนั ทะ วริ ิยะ จิตตะ วมิ งั สำ ง. ทกุ ข์ สมทุ ยั นโิ รธ มรรค คาตอบ : ก ๔๗. โอบอ้อมอำรี วจีไพเรำะ สงเครำะห์ชมุ ชน วำงตนเหมำะสม ตรงกบั ธรรมข้อใด ? ก. สปั ปรุ ิสธรรม ข. พรหมวหิ ำรธรรม ค. ฆรำวำสธรรม ง. สงั คหวตั ถธุ รรม คาตอบ : ง ๔๘. หลกั ธรรมข้อใด สง่ เสริมให้คนรู้จกั หน้ำที่ อนั จะพงึ ปฏิบตั ติ อ่ กนั ? ก. ทิศ ๖ ข. พลธรรม ๕ ค. อทิ ธิบำท ๔ ง. ฆรำวำสธรรม ๔ คาตอบ : ก ๔๙. ปรุ ัตถิมทิศ คือทิศเบือ้ งหน้ำ หมำยถงึ บคุ คลในข้อใด ? ก. บิดำ มำรดำ ข. ครู อำจำรย์ ค. สมณพรำหมณ์ ง. มติ รสหำย คาตอบ : ก ๕๐. ทำบญุ อทุ ิศให้ผ้ตู ำย ตรงกบั พลีกรรมข้อใด ? ก. ญำติพลี ข. อติถิพลี ค. ปพุ พเปตพลี ง. เทวตำพลี คาตอบ : ค



ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชนั้ ตรี สอบในสนามหลวง วนั อาทิตย์ ท่ี ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๔ คาํ สงั่ : จงเลือกคาํ ตอบที่ถกู ที่สดุ เพยี งคาํ ตอบเดียว โดยกากบาทในช่องของข้อ ท่ีต้องการ ลงในกระดาษคาํ ตอบ ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน) ๑. คนทท่ี ํา พดู ผดิ พลาดอย่เู สมอ เพราะขาดธรรมอะไร ? ก. ธรรมทเ่ี ป็นโลกบาล ข. ธรรมทเ่ี ป็นรากเหงา้ อกุศล ค. ธรรมทม่ี อี ุปการะมาก ง. ธรรมคอื ขอ้ ปฏบิ ตั ไิ ม่ผดิ คาํ ตอบ : ค ๒.สตคิ วรใชเ้ วลาไหน ? ข. กอ่ นทาํ กอ่ นพดู ก่อนคดิ ก. ขณะทํา กอ่ นพดู ก่อนคดิ ง. ก่อนทาํ ก่อนพดู หลงั จากคดิ แลว้ ค. ก่อนทาํ ก่อนพดู ขณะคดิ คาํ ตอบ : ข ๓.จะใชธ้ รรมขอ้ ใด คุม้ ครองโลกใหส้ งบเรยี บรอ้ ย ? ก. สติ สมั ปชญั ญะ ข. ขนั ติ โสรจั จะ ค. บุพพการี กตญั �ูกตเวที ง. หริ ิ โอตตปั ปะ คาํ ตอบ : ง ๔.ธรรมในขอ้ ใด เรยี กว่า เทวธรรม ? ข. สติ สมั ปชญั ญะ ก. หริ ิ โอตตปั ปะ ง. ขนั ติ โสรจั จะ ค. บุพพการี กตญั �กู ตเวที คาํ ตอบ : ก ๕. ขอ้ ใด เป็นคุณธรรมทาํ ใหง้ าม ? ข. หริ ิ โอตตปั ปะ ก. ขนั ติ โสรจั จะ ง. ถกู ทกุ ขอ้ ค. สติ สมั ปชญั ญะ คาํ ตอบ : ก ๖. ผูร้ ูอ้ ปุ การะทท่ี ่านทาํ แลว้ ตอบแทน เรยี กว่าอะไร ? ก. กตญั �ู ข. กตเวที ค. กตญั �ูกตเวที ง. บุพพการี

คาํ ตอบ : ค ๗.ชาวพุทธจะตอ้ งยดึ ถอื อะไร เป็นทพ่ี ง่ึ ทร่ี ะลกึ ? ก. พระรตั นตรยั ข. พระไตรปิฎก ค. โอวาทปาฏโิ มกข์ ง. ไตรสกิ ขา คาํ ตอบ : ก ๘. โอวาทของพระพุทธเจา้ ทเ่ี ป็นหลกั การ คอื อะไร ? ก. ยดึ มนั่ ในพระรตั นตรยั ทําใจใหผ้ อ่ งใส ข. ถอื ศลี ทานมงั สวริ ตั ิ ไมท่ ําชวั่ ค. ไม่ทําชวั่ ทําแต่ความดี ทําใจใหผ้ ่องใส ง. ไมค่ บคนพาล คบแตบ่ ณั ฑติ คาํ ตอบ : ค ๙. ความสาํ รวมอนิ ทรยี ์ หมายถงึ อะไร ? ข. สาํ รวมตา หู จมูก ล้นิ กาย ใจ ก. สาํ รวมกาย วาจา ใจ ค. สาํ รวมในศลี ง. สํารวมในพระปาฏโิ มกข์ คาํ ตอบ : ข ๑๐. สุจรติ ๓ อย่าง เป็นธรรมประเภทใด ? ก. ธรรมทค่ี วรประพฤติ ข. ธรรมทค่ี วรละ ค. ธรรมทค่ี วรกําหนดรู้ ง. ธรรมทค่ี วรทําใหแ้ จง้ คาํ ตอบ : ก ๑๑. การว่ารา้ ย จองเวร การฆ่า เกดิ จากอกุศลมลู ขอ้ ใด ? ก. โลภะ ข. โทสะ ค. ราคะ ง. โมหะ คาํ ตอบ : ข ๑๒. ผูค้ า้ ยาเสพยต์ ดิ มจี ติ ประกอบดว้ ยอกุศลมลู ขอ้ ใด ? ก. โลภะ โทสะ ข. โลภะ โมหะ ค. โทสะ โมหะ ง. โลภะ โทสะ โมหะ คาํ ตอบ : ข ๑๓. เหตุใดถกู เพ่อื นชวนใหเ้ สพยาบา้ จงึ เสพตามเขา ? ก. อยากเสพ ข. กลวั เพอ่ื นโกรธ ค. หลงผดิ ง. รกั ษาน้ําใจ คาํ ตอบ : ค ๑๔. อะไรเป็นสมฏุ ฐานใหค้ นประพฤตดิ ี ? ก. โลภะ โทสะ โมหะ ข. ราคะ โทสะ โมหะ

ค. อโลภะ อโทสะ อโมหะ ง. ศลี สมาธิ ปัญญา คาํ ตอบ : ค ๑๕. เช่อื ฟังคาํ สอนของพ่อแม่ จดั เป็นการทําบุญประเภทใด ? ก. ทานมยั ข. สลี มยั ค. ภาวนามยั ง. ถกู ทกุ ขอ้ คาํ ตอบ : ค ๑๖. ทาน ศลี ภาวนา ท่านยกย่องวา่ เป็นทต่ี งั้ แหง่ การบาํ เพญ็ บญุ อะไรเป็นตวั บุญ ? ก. ความร่ํารวย ข. ความสขุ กาย สุขใจ ค. ความมเี กยี รติ ง. การไดไ้ ปสวรรค์ คาํ ตอบ : ข ๑๗. เม่อื ความโกรธเกิดขน้ึ ควรทําอยา่ งไร ? ก. ปลงอนิจจงั ข. ออกกําลงั กาย ค. แผเ่ มตตา ง. ด่าระบายอารมณ์ คาํ ตอบ : ค ๑๘. สงั ฆทาน ควรตงั้ ใจถวายอย่างไร ? ข. ถวายไมเ่ จาะจง ก. ถวายเจาะจง ง. ถวายวดั ทศ่ี รทั ธา ค. ถวายพระรตั นตรยั คาํ ตอบ : ข ๑๙. สามญั ญลกั ษณะ มชี ่อื เรยี กอกี อยา่ งหน่ึงว่าอะไร ? ก. ไตรสกิ ขา ข. ไตรสรณคมน์ ค. ไตรเพท ง. ไตรลกั ษณ์ คาํ ตอบ : ง ๒๐. โครงการจดั ระเบยี บสงั คม ทาํ เพอ่ื ประโยชน์ใด ? ก. ใหค้ นมศี ลี ธรรม ข. ไม่ใหเ้ ทย่ี วกลางคนื ค. แกป้ ัญหาเศรษฐกจิ ง. ป้องกนั อาชญากรรม คาํ ตอบ : ก ๒๑. ประพฤตอิ ยา่ งไร จงึ จะไดช้ อ่ื ว่าตงั้ ตนไวช้ อบ ? ก. อยู่ในถนิ่ เหมาะสม ข. คบคนดี ค. เคยทาํ บญุ ไวม้ าก ง. ละชวั่ ประพฤตดิ ี คาํ ตอบ : ง ๒๒. อยากเป็นคนเทย่ี งธรรม ตอ้ งปฏบิ ตั อิ ย่างไร ?

ก. มพี รหมวหิ าร ๔ ข. ไม่มอี คติ ๔ ค. มจี กั ร ๔ ง. ถูกทกุ ขอ้ คาํ ตอบ : ข ๒๓. \" ค่าของคน อยู่ท่ีคนของใคร \" เป็นลกั ษณะของขอ้ ใด ? ก. ฉันทาคติ ข. โทสาคติ ค. โมหาคติ ง. ภยาคติ คาํ ตอบ : ก ๒๔. ชวี ติ กา้ วหน้า เพราะรกั ษาตวั อย่างไร ? ก. คบสตั บุรษุ ข. หยุดทําชวั่ ค. วางตวั ตามคาํ สอน ง. ถกู ทุกขอ้ คาํ ตอบ : ง ๒๕. ความลม้ เหลวเกดิ ขน้ึ ได้ เพราะไมป่ รารถนาแมแ้ ต่จะลองทาํ ช่อื วา่ ขาดอทิ ธบิ าทขอ้ ใด ? ก. ฉนั ทะ ข. วริ ยิ ะ ค. จติ ตะ ง. วมิ งั สา คาํ ตอบ : ก ๒๖. การแสดงความยนิ ดี เม่อื ผูอ้ ่นื ได้ดี ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. เมตตา ข. กรณุ า ค. มุทติ า ง. อุเบกขา คาํ ตอบ : ค ๒๗.เม่อื จติ เกดิ กําหนัดยนิ ดี ควรพจิ ารณาอย่างไร ? ก. ใด ๆ ในโลกลว้ นอนิจจงั ข. กรรมเกา่ ตามใหผ้ ล ค. เป็นเรอ่ื งธรรมชาติ ง. แทจ้ รงิ ไมง่ าม น่าเกลยี ด คาํ ตอบ : ง ๒๘. โครงการ ๓๐ บาท รกั ษาไดท้ กุ โรค ตรงกบั ธรรมขอ้ ใด ? ก. ทาน ข. จาคะ ค. เมตตา ง. กรณุ า คาํ ตอบ : ง ๒๙. ทุกขท์ งั้ หลายทเ่ี กดิ ขน้ึ เพราะอาศยั อะไรเป็นเหตุ ? ก. ความโกรธ ข. ตณั หา ค. พยาบาท ง. ความรกั

คาํ ตอบ : ข ๓๐. ขอ้ ใด เป็นอาการของคนถูกถนี มทิ ธนวิ รณค์ รอบงาํ ? ก. ฟุ้งซ่าน ข. ฉุนเฉียว ค. ง่วงนอน ง. ลงั เลใจ คาํ ตอบ : ค ๓๑. ขอ้ ใด ไม่จดั เป็นตณั หา ? ข. อยากมคี ู่ครองใหม่ ก. อยากขา้ ว อยากน้ํา ง. ไม่อยากเป็นอะไรเลย ค. อยากตาย คาํ ตอบ : ก ๓๒. ปรารถนาสงิ่ ใด ไม่ไดส้ มหวงั จดั เป็นทุกขห์ รอื สมุทยั ? ก. ทุกข์ ข. สมทุ ยั ค. เป็นทงั้ ๒ อย่าง ง. ไม่เป็นทงั้ ๒ อย่าง คาํ ตอบ : ก ๓๓. ขอ้ ใด คนทําแลว้ เป็นบาปหนักทส่ี ดุ ? ก. ฆา่ พ่อ ข. ฆ่าแม่ ค. ฆ่าพระอรหนั ต์ ง. ทาํ ลายสงฆใ์ หแ้ ตกกนั คาํ ตอบ : ง ๓๔. อโทสะ ตรงกบั ขอ้ ใด ? ข. รูแ้ พ้ รูช้ นะ รูอ้ ภยั ก. รูเ้ ขา รเู้ รา รบชนะ ง. ชา้ เสยี กาล นานเสยี กจิ ค. ปัญญาประดจุ ดงั อาวธุ คาํ ตอบ : ข ๓๕. มรรคมอี งค์ ๘ ยอ่ ลงใหเ้ หลอื ๓ ขอ้ ใดถูกตอ้ ง ? ก. ศลี สมาธิ ปัญญา ข. กศุ ล อกศุ ล อพั ยากฤต ค. สุข ทุกข์ อเุ บกขา ง. กาย วาจา ใจ คาํ ตอบ : ก ๓๖. \" ช้า ๆ ได้พร้าเล่มงาม \" ใชไ้ ดก้ บั สปั ปุรสิ ธรรมขอ้ ใด ? ก. รจู้ กั ตน ข. รูจ้ กั คน ค. รูจ้ กั ประมาณ ง. รจู้ กั กาล คาํ ตอบ : ง ๓๗. \" เข้าเมืองตาหลิ่ว ต้องหลิ่วตาตาม \" ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. รจู้ กั ตน ข. รจู้ กั เลอื กคน

ค. รูจ้ กั ประมาณ ง. รจู้ กั ชมุ ชน คาํ ตอบ : ง ๓๘. การทจุ รติ ไมด่ อี ยา่ งไร จงึ ตอ้ งป้องกนั และปราบปราม ? ก. ทาํ ใหต้ นเองเดอื ดรอ้ น ข. ทาํ ใหค้ นอ่นื เดอื ดรอ้ น ค. มผี ลเป็นความทุกข์ ง. ถกู ทุกขอ้ คาํ ตอบ : ง ๓๙. เมอ่ื ถูกคนอ่นื นินทา ควรปฏบิ ตั อิ ย่างไร ? ก. ควรโตต้ อบ ข. ไม่ตอ้ งทาํ อะไรทงั้ สน้ิ ค. หนีไปทอ่ี ่นื เสยี ง. อย่ายนิ ดยี นิ รา้ ย คาํ ตอบ : ง ๔๐. คนดมี คี วามรู้ ภายหลงั ตกอบั กลบั เป็นคนเลว เพราะเหตุใด ? ก. ไรท้ รพั ย์ ข. อบั ปัญญา ค. ไมร่ ูค้ ่าเวลา ง. แสวงหาทางเสอ่ื ม คาํ ตอบ : ง ๔๑. เศรษฐกจิ พอเพยี ง ควรใชน้ าถกรณธรรมขอ้ ใดเป็นเครอ่ื งนํา ? ก. มคี วามรูม้ าก ข. ขยนั ทํางาน ค. ยนิ ดตี ามมตี ามได้ ง. รูท้ นั เหตกุ ารณ์ คาํ ตอบ : ค ๔๒. ผูห้ มกม่นุ อยู่ในอบายมขุ ย่อมเสยี หายอย่างไร ? ก. การงานย่อหย่อน ข. รายไดล้ ดน้อยถอยลง ค. ไม่นานตอ้ งลม่ จม ง. ถกู ทุกขอ้ คาํ ตอบ : ง ๔๓. หวั ใจเศรษฐี ในทฏิ ฐธมั มกิ ตั ถประโยชน์ คอื ขอ้ ใด ? ก. อุ อา กะ สะ ข. จิ เจ รุ นิ ค. ทุ สะ นะ โส ง. สุ จิ ปุ ลิ คาํ ตอบ : ก ๔๔. \" ขนุ พลพลอยพยกั \" เป็นลกั ษณะของมติ รประเภทใด ? ก. มติ รปอกลอก ข. มติ รดแี ต่พดู ค. มติ รหวั ประจบ ง. มติ รชกั ชวนในทางฉิบหาย คาํ ตอบ : ค ๔๕. เพ่อื นรกั ชวนกนั ไปเทย่ี วแหลง่ มวั่ สมุ จดั เป็นมติ รประเภทใด ?

ก. มติ รร่วมสขุ รว่ มทุกข์ ข. มติ รชกั ชวนในทางฉบิ หาย ค. มติ รชกั ชวนกนั มวั่ สมุ ง. มติ รรกั ใคร่ คาํ ตอบ : ข ๔๖. บา้ นเมอื งไมส่ ะอาด ขาดระเบยี บ ขอ้ ใดเป็นสาเหตุสาํ คญั ? ก. ไมร่ ูก้ ฎหมาย ข. ไมร่ ขู้ อ้ มลู ขา่ วสาร ค. ไม่บําเพญ็ ประโยชน์ ง. ประชาชนดอ้ ยโอกาส คาํ ตอบ : ค ๔๗. จรงิ ใจ ฝึกฝน ทนได้ ใหป้ ัน ตรงกบั ธรรมหมวดใด ? ก. ฆราวาสธรรม ๔ ข. อธษิ ฐานธรรม ๔ ค. จกั ร ๔ ง. สงั คหวตั ถุ ๔ คาํ ตอบ : ก ๔๘. ราชพลี ประชาชนทุกคนตอ้ งทาํ ไมค่ วรหลบเลย่ี ง ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. พลชี พี เพ่อื พระราชา ข. เกณฑท์ หาร ค. ทาํ บตั รประชาชน ง. เสยี ภาษอี ากร คาํ ตอบ : ง ๔๙. นยิ มยกย่อง ปกป้องเชดิ ชู ไม่เจา้ ชูน้ อกใจ มอบความเป็นใหญ่ ใหเ้ คร่อื งประดบั คอื หนา้ ทข่ี องใคร ? ก. สามี ข. ภรรยา ค. บ่าว ง. มติ ร คาํ ตอบ : ก ๕๐. ศรทั ธา ความเชอ่ื ทด่ี ี ควรมลี กั ษณะอย่างไร ? ก. ศรทั ธานําหน้า ปัญญาตามหลงั ข. ปัญญานําหนา้ ศรทั ธาตามหลงั ค. ศรทั ธาปัญญาของพระสาวก ง. ศรทั ธาความดขี องพระอรยิ สงฆ์ คาํ ตอบ : ข ผอู้ อกข้อสอบ : ๑. พระราชพชั ราภรณ์ วดั มหาธาตุ จ.เพชรบรู ณ์ ๒. พระศรีกิตติโสภณ วดั สามพระยา ๓. พระปริยตั ิสารเมธี วดั ราชผาติการาม ตรวจ/ : โดยสนามหลวงแผนกธรรม ปรบั ปรงุ

เฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชนั้ ตรี สอบในสนามหลวง วนั อาทิตย์ ที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๔ ๑. ค ๑๑. ข ๒๑. ง ๓๑. ก ๔๑. ค ๒. ข ๑๒. ข ๒๒. ข ๓๒. ก ๔๒. ง ๓. ง ๑๓. ค ๒๓. ก ๓๓. ง ๔๓. ก ๔. ก ๑๔. ค ๒๔. ง ๓๔. ข ๔๔. ค ๕. ก ๑๕. ค ๒๕. ก ๓๕. ก ๔๕. ข ๖. ค ๑๖. ข ๒๖. ค ๓๖. ง ๔๖. ค ๗. ก ๑๗. ค ๒๗. ง ๓๗. ง ๔๗. ก ๘. ค ๑๘. ข ๒๘. ง ๓๘. ง ๔๘. ง ๙. ข ๑๙. ง ๒๙. ข ๓๙. ง ๔๙. ก ๑๐. ก ๒๐. ก ๓๐. ค ๔๐. ง ๕๐. ข

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศกึ ษาชนั้ ตรี สอบในสนามหลวง วนั อาทิตย์ ที่ ๒๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๕ ๑. ธรรมขอ้ ใด ควบคมุ มใิ หค้ นทาผดิ พลาด ? ก. สติ สมั ปชญั ญะ ข. หริ ิ โอตตปั ปะ ค. ขนั ติ โสรจั จะ ง. กตญั ญู กตเวที คำตอบ : ก ๒. ธรรมขอ้ ใด มอี ปุ มาดจุ หางเสอื เรือ ? ก. หริ ิ ข. โอตตปั ปะ ค. สติ ง. ขนั ติ คำตอบ : ค ๓. บคุ คลในขอ้ ใด ตอ้ งใชส้ ตสิ มั ปชญั ญะมากทส่ี ุด ? ก. คนโดยสารรถ ข. คนขา้ มถนน ค. คนเกบ็ ค่าโดยสาร ง. คนขบั รถ คำตอบ : ง ๔. ความไมส่ งบทเ่ี กดิ ข้นึ ทวั่ โลก เพราะขาดคุณธรรมขอ้ ใด ? ก. หริ ิ โอตตปั ปะ ข. ขนั ติ โสรจั จะ ค. สติ สมั ปชญั ญะ ง. ถูกทกุ ขอ้ คำตอบ : ก ๕. โลก ในคาว่า \" ธรรมคุม้ ครองโลก \" หมายถงึ ขอ้ ใด ? ก. โลกคือแผน่ ดนิ ข. เทวโลก

ค. โลกคือหม่สู ตั ว์ ง. ยมโลก คำตอบ : ค ๖. \" อำยชวั่ กลวั บำป สวรรคร์ บั บำปลำ \" หมายถงึ ธรรมขอ้ ใด ? ก. สติ สมั ปชญั ญะ ข. หริ ิ โอตตปั ปะ ค. วจสี จุ รติ ๔ ง. วจที จุ ริต ๔ คำตอบ : ข ๗. ผูม้ ธี รรมเป็นโลกบาลอยูใ่ นใจ ยอ่ มมลี กั ษณะเช่นไร ? ก. เป็นคนกลา้ หาญ ข. เป็นผูน้ ่งิ ทง้ั ต่อหนา้ ลบั หลงั ค. เป็นคนเรยี บรอ้ ย ง. ไม่ทาชวั่ ทง้ั ต่อหนา้ ลบั หลงั คำตอบ : ง ๘. \" อำภรณแ์ ต่งกำย แตใ่ จแตง่ ดว้ ยธรรม \" หมายถงึ ธรรมขอ้ ใด ? ก. สติ สมั ปชญั ญะ ข. หริ ิ โอตตปั ปะ ค. ขนั ติ โสรจั จะ ง. เมตตา กรุณา คำตอบ : ค ๙. คนมนี า้ อดนา้ ทน เพราะมคี ณุ ธรรมขอ้ ใด ? ก. ฉนั ทะ ข. จติ ตะ ค. ขนั ติ ง. วมิ งั สา คำตอบ : ค ๑๐. บพุ พกำรีชน หมายถงึ ใคร ? ก. พระพทุ ธเจา้ ข. มารดา บดิ า ค. พระมหากษตั รยิ ์ ง. ถูกทกุ ขอ้ คำตอบ : ง ๑๑. ขอ้ ใด เป็นคณุ แห่งพระธรรม ? ก. ของจรงิ ทม่ี อี ยูใ่ นโลก ข. รกั ษาผูป้ ฏบิ ตั มิ ใิ หต้ กไปในทช่ี วั่

ค. เป็นธรรมดาของโลก ง. ธรรมชาตทิ เ่ี กดิ ข้นึ ในใจ คำตอบ : ข ๑๒. การประพฤตชิ วั่ ทางกาย วาจา ใจ เรยี กว่าอะไร ? ก. อกศุ ลมลู ข. ทจุ รติ ค. บาป ง. มลทนิ คำตอบ : ข ๑๓. โอวาทของพระพทุ ธเจา้ ๓ อย่าง ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. ทาน ศลี ภาวนา ข. ศีล สมาธิ ปญั ญา ค. ละชวั่ ทาดี ทาจติ ใหบ้ รสิ ุทธ์ิ ง. อนจิ จงั ทกุ ขงั อนตั ตา คำตอบ : ค ๑๔. คนตม้ ตนุ๋ หลอกลวง ใชว้ จที จุ รติ ขอ้ ใด ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู ส่อเสยี ด ค. พดู คาหยาบ ง. พดู เพอ้ เจอ้ คำตอบ : ก ๑๕. วจที จุ รติ ขอ้ ใด เป็นเหตใุ หห้ มคู่ ณะเกดิ ความแตกรา้ ว ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู สอ่ เสยี ด ค. พดู คาหยาบ ง. พดู เพอ้ เจอ้ คำตอบ : ข ๑๖. การเวน้ จากกายทจุ รติ และวจที จุ ริต จดั เขา้ ในขอ้ ใด ? ก. ทาน ข. ศีล ค. สมาธิ ง. ปญั ญา คำตอบ : ข ๑๗. อกศุ ลมลู ขอ้ ใด เป็นเหตใุ หค้ นขายยาบา้ ? ก. โลภะ ข. โทสะ

ค. โมหะง. ราคะ คำตอบ : ก ๑๘. วยั รนุ่ ไมเ่ ขา้ แหลง่ อบายมขุ เพราะมกี ศุ ลมลู ขอ้ ใด ? ก. อโลภะ ข. อโทสะ ค. อโมหะ ง. ขอ้ ก. ขอ้ ข. ถกู คำตอบ : ค ๑๙. คนมโี ทสะเป็นเจา้ เรือน มลี กั ษณะเช่นไร ? ก. เป็นคนเหน็ แก่ได้ ข. เป็นคนเจา้ อารมณ์ ค. เป็นคนเช่อื งมงาย ง. เป็นคนเจา้ ระเบยี บ คำตอบ : ข ๒๐. การไมถ่ อื สาหาโทษ อโหสติ ่อกนั จดั เป็นทานประเภทใด ? ก. อภยั ทาน ข. ธรรมทาน ค. สงั ฆทาน ง. วตั ถทุ าน คำตอบ : ก ๒๑. การไมเ่ บยี ดเบยี นซง่ึ กนั และกนั จดั เป็นสปั ปรุ สิ บญั ญตั ขิ อ้ ใด ? ก. ทาน ข. ปพั พชั ชา ค. มาตาปิตอุ ปุ ฏั ฐาน ง. ไมม่ ขี อ้ ถกู คำตอบ : ข ๒๒. ศีล ย่อมควบคมุ อะไรไวไ้ ด้ ? ก. กาย ใจ ข. วาจา ใจ ค. กาย วาจา ใจ ง. กาย วาจา คำตอบ : ง ๒๓. การฟงั เทศน์ จดั เขา้ ในการทาบญุ ประเภทใด ? ก. ทานมยั ข. ศีลมยั

ค. ภาวนามยั ง. อนุโมทนามยั คำตอบ : ค ๒๔. ทกุ คนบงั คบั สงั ขารไม่ใหแ้ ก่ ไมใ่ หต้ าย ไมไ่ ด้ เพราะอานาจแห่งไตรลกั ษณข์ อ้ ใด ? ก. อนจิ จงั ข. ทกุ ขงั ค. อนตั ตา ง. ถกู ทกุ ขอ้ คำตอบ : ค ๒๕. ท่านสอนใหค้ บสตั บรุ ุษ คอื คบคนเช่นไร ? ก. คนรูจ้ กั ทามาหากนิ ข. คนขยนั ไมเ่ กยี จครา้ น ค. คนมนี า้ ใจแบ่งปนั ง. คนทาดี พดู ดี คดิ ดี คำตอบ : ง ๒๖. อตั ตสมั มาปณิธิ ในจกั ร ๔ ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. อยูใ่ นประเทศสมควร ข. คบหาสตั บรุ ษุ ค. ตงั้ ตนไวช้ อบ ง. ไดท้ าบญุ ไวม้ าก คำตอบ : ค ๒๗. จะเป็นคนเทย่ี งธรรมได้ ตอ้ งเป็นคนเช่นไร ? ก. มเี มตตา กรณุ า ข. กลา้ ได้ กลา้ เสยี ค. มอี ทิ ธิบาท ๔ ง. ไม่มอี คติ ๔ คำตอบ : ง ๒๘. ผูต้ ดั สนิ คดดี ว้ ยความเกลยี ดชงั ถอื วา่ ตง้ั อยูใ่ นอคตขิ อ้ ใด ? ก. ฉนั ทาคติ ข. โทสาคติ ค. โมหาคติ ง. ภยาคติ คำตอบ : ข ๒๙. หากนกั เรยี นไดร้ บั คดั เลอื กใหเ้ป็นบคุ คลดเี ดน่ ควรประพฤตติ นอยา่ งไร ? ก. ระวงั ไมท่ าความชวั่ ข. ละเลกิ ทาความชวั่

ค. พยายามทาดเี ขา้ ไว้ ง. รกั ษาความดมี ใิ หเ้สอ่ื ม คำตอบ : ง ๓๐. คนตอ้ งการเลกิ เสพยาบา้ ควรเจรญิ อธษิ ฐานธรรมขอ้ ใด ? ก. รกั ษาสจั จะ ข. รูจ้ กั โทษของยาบา้ ค. สงบสตอิ ารมณ์ ง. ขอ้ ก. ขอ้ ข. ถกู คำตอบ : ก ๓๑. \" สงบใจ เจรญิ สขุ \" หมายถงึ อธษิ ฐานธรรมขอ้ ใด ? ก. ปญั ญา ข. สจั จะ ค. จาคะ ง. อปุ สมะ คำตอบ : ง ๓๒. \" จะทำงำนใหส้ ำเรจ็ ตอ้ งมีเคลด็ ปลกุ ใจ \" ขอ้ ใดคือเคลด็ ปลุกใจ ? ก. ฉนั ทะ ข. วริ ยิ ะ ค. จติ ตะ ง. วมิ งั สา คำตอบ : ก ๓๓. \" ประมำทจติ จะติดยำบำ้ \" เพราะไม่ละอกศุ ลธรรมขอ้ ใด ? ก. กายทจุ รติ ข. วจที จุ รติ ค. มโนทจุ รติ ง. ความเหน็ ผดิ คำตอบ : ง ๓๔. วยั ร่นุ ควรระวงั ใจอย่างไร จงึ จะไมม่ วั เมา ไมม่ วั่ อบายมขุ ? ก. มใิ หก้ าหนดั ข. มใิ หข้ ดั เคอื ง ค. มใิ หห้ ลง ง. มใิ หม้ วั เมา คำตอบ : ง ๓๕. \" เมตตำพำรกั โลกประจกั ษย์ งั่ ยนื \" หมายถงึ ความรกั ในขอ้ ใด ? ก. รกั คนและสตั ว์ ข. รกั ธรรมชาติ

ค. รกั การเรยี น ง. รกั ประชาธปิ ไตย คำตอบ : ก ๓๖. เมอ่ื เหน็ ตารวจจบั กมุ ผูท้ าความผดิ ได้ ควรเจริญพรหมวหิ ารขอ้ ใด ? ก. เมตตา ข. กรณุ า ค. มทุ ติ า ง. อเุ บกขา คำตอบ : ง ๓๗. อวหิ งิ สา ความไม่เบยี ดเบยี นกนั ตรงกบั พรหมวหิ ารขอ้ ใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มทุ ติ า ง. อเุ บกขา คำตอบ : ข ๓๘. ธาตใุ ด ทาหนา้ ทย่ี ่อยอาหาร ? ก. ดนิ ข. นา้ ค. ลม ง. ไฟ คำตอบ : ง ๓๙. ฟงั เทศนแ์ ลว้ ย่อมไดอ้ ะไร ? ก. ยอ่ มไดฟ้ งั สง่ิ ทไ่ี ม่เคยฟงั ข. ยอ่ มบรรเทาความสงสยั เสยี ได้ ค. ยอ่ มทาความเหน็ ใหถ้ กู ตอ้ งได้ ง. ถูกทกุ ขอ้ คำตอบ : ง ๔๐. \" อะไรจะเกดิ กต็ อ้ งเกดิ \" ผพู้ ดู ตอ้ งการใหท้ ราบเรอ่ื งใด ? ก. ความเกดิ เป็นเรอ่ื งธรรมดา ข. ความตายเป็นเร่ืองธรรมดา ค. ทกุ คนตอ้ งพลดั พรากจากของรกั ง. ทกุ คนมกี รรมเป็นของของตน คำตอบ : ง ๔๑. \" มีวชิ ำ เหมอื นมที รพั ยอ์ ยูน่ บั แสน \" ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. ความรอบรูใ้ นกองสงั ขาร ข. ความเป็นผูม้ คี วามรูม้ าก

ค. ความรูจ้ กั อดออมทรพั ย์ ง. ความรูจ้ กั ใหธ้ รรมเป็นทาน คำตอบ : ข ๔๒. สปั ปรุ สิ ธรรมขอ้ ใด มคี วามหมายตรงกบั เศรษฐกจิ พอเพยี ง ? ก. รูจ้ กั ประมาณ ข. รูจ้ กั กาล ค. รูจ้ กั ตน ง. รูจ้ กั ชมุ ชน คำตอบ : ก ๔๓. มยี ศแลว้ กลบั เสอ่ื มยศ ควรปฏบิ ตั อิ ย่างไร ? ก. แสวงหาความถกู ตอ้ ง ข. ทาจติ มใิ หย้ นิ ดยี นิ รา้ ย ค. ทาพธิ ีเสดาะเคราะห์ ง. อ่านหนงั สอื ธรรมะ คำตอบ : ข ๔๔. เพอ่ื นหนา้ ไหว้ หลงั หลอก จดั เขา้ ในมติ รประเภทใด ? ก. มติ รปอกลอก ข. มติ รดแี ตพ่ ูด ค. มติ รหวั ประจบ ง. มติ รหลอกลวง คำตอบ : ค ๔๕. เพอ่ื นทด่ี ขี องเรา ควรเป็นคนเช่นไร ? ก. ทาดกี บั เรา ข. พดู ดกี บั เรา ค. คดิ ดกี บั เรา ง. เอาใจเราทกุ อยา่ ง คำตอบ : ค ๔๖. มติ รประเภทใด ก่อความเสยี หายใหม้ ากทส่ี ดุ ? ก. มติ รชกั ชวนในทางฉิบหาย ข. มติ รปอกลอก ค. มติ รหวั ประจบ ง. มติ รดแี ตพ่ ูด คำตอบ : ก ๔๗. ผูบ้ าเพญ็ คณุ ประโยชนใ์ หแ้ ก่สงั คม ตรงกบั สงั คหวตั ถขุ อ้ ใด ? ก. ทาน ข. ปิยวาจา

ค. อตั ถจริยา ง. สมานตั ตตา คำตอบ : ค ๔๘. การใชจ้ ่ายทรพั ย์ ใหค้ วรแก่ฐานะ ตรงกบั คาพงั เพยขอ้ ใด ? ก. ขช่ี า้ งจบั ตกั๊ แตน ข. เก็บเบ้ยี ใตถ้ นุ รา้ น ค. นกนอ้ ยทารงั แตพ่ อตวั ง. มสี ลงึ พงึ บรรจบใหค้ รบบาท คำตอบ : ค ๔๙. การไมถ่ อื มงคลต่นื ขา่ ว มลี กั ษณะเชน่ ไร ? ก. เชอ่ื กรรม ไมเ่ ช่อื มงคล ข. เช่อื มงคล ไมเ่ ชอ่ื กรรม ค. เชอ่ื กรรม เช่อื มงคล ง. ไมเ่ ช่อื กรรม ไมเ่ ชอ่ื มงคล คำตอบ : ก ๕๐. \" กำยเมตตำ วำจำไมตรี ฤดีม่งุ มิตร ไมป่ ิดทวำร ใหท้ ำนเสมอ \" เป็นคณุ สมบตั ิ ของใคร ? ก. มติ ร ข. เจา้ นาย ค. กุลบตุ ร ง. สมณพราหมณ์ คำตอบ : ค

๑๑๕ ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม ธรรมศึกษาชนั้ ตรี สอบในสนามหลวง วนั อาทิตย์ ท่ี ๓๐ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๖ คําสงั่ : จงเลือกคําตอบทีถ่ ูกทส่ี ดุ เพยี งคาํ ตอบเดียว แลว้ กากบาท (x) ลงในช่อง ของขอ้ ท่ตี อ้ งการในกระดาษคาํ ตอบ ใหเ้ วลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน) ๑. ขอ้ ใด เป็นธรรมมอี ุปการะมาก ? ข. สติ สมั ปชญั ญะ ก. หริ ิ โอตตปั ปะ ง. ขนั ติ โสรจั จะ ค. กตญั �ู กตเวที คาํ ตอบ : ข ข. ขณะทาํ พูด คดิ ง. ขอ้ ก. ขอ้ ข. ถกู ๒. เราควรใชส้ ตเิ มอ่ื ใด ? ก. ก่อนทาํ พูด คิด ข. ขณะทาํ พูด คดิ ค. ทาํ พดู คดิ เสร็จแลว้ ง. ใชไ้ ดต้ ลอดกาล คาํ ตอบ : ก ข. ขนั ติ โสรจั จะ ๓. เราควรใชส้ มั ปชญั ญะเมอ่ื ใด ? ง. กตญั �ู กตเวที ก. ก่อนทาํ พูด คิด ค. ทาํ พดู คิดเสร็จแลว้ คําตอบ : ข ๔. ขอ้ ใด เรยี กว่าเทวธรรม ? ก. สติ สมั ปชญั ญะ ค. หริ ิ โอตตปั ปะ คําตอบ : ค

๑๑๖ ๕. ผมู้ เี ทวธรรม มลี กั ษณะอย่างไร ? ข. ไม่ทาํ ชวั่ ในทแ่ี จง้ ก. ไม่ทาํ ชวั่ ในทล่ี บั ง. ไมท่ าํ ชวั่ เพราะกลวั ถกู ประณาม ค. ไม่ทาํ ชวั่ ทงั้ ในท่ลี บั และท่แี จง้ คาํ ตอบ : ค ๖. ขอ้ ใด เป็นลกั ษณะของโอตตปั ปะ ? ข. กลวั ถูกลงโทษ ก. ละอายความชวั่ ง. กลวั ผลของความชวั่ ค. ละอายตนเอง คาํ ตอบ : ง ๗. ผูง้ ดงามทง้ั นอกทงั้ ใน เพราะมคี ุณธรรมขอ้ ใด ? ก. หริ ิ โอตตปั ปะ ข. สติ สมั ปชญั ญะ ค. ขนั ติ โสรจั จะ ง. กตญั �ู กตเวที คาํ ตอบ : ค ๘. นาย ก. ถูกนาย ข. ทาํ รา้ ย อดกลน้ั ไวไ้ ด้ เพราะมคี ุณธรรมอะไร ? ก. หริ ิ ข. โอตตปั ปะ ค. ขนั ติ ง. สติ คําตอบ : ค ๙. ความทนตอ่ ความหนาวรอ้ น มคี วามหมายตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. ทนตอ่ ความเจบ็ ใจ ข. ทนต่อความตรากตราํ ค. ทนตอ่ ความอยาก ง. ทนต่อความทกุ ขท์ รมาน คําตอบ : ข

๑๑๗ ๑๐. ขอ้ ใด เป็นความหมายของคาํ วา่ “ กตเวที ” ? ก. ทาํ อุปการะก่อน ข. รูอ้ ปุ การะทท่ี า่ นทาํ แลว้ ค. ตอบแทนคณุ ทา่ น ง. รูอ้ ปุ การะและตอบแทนคณุ คาํ ตอบ : ค ๑๑. ผูใ้ ดไมช่ ือ่ ว่า บุพพการี ? ข. พระมหากษตั ริย์ ก. บดิ า มารดา ง. ครู อาจารย์ ค. บตุ ร ธิดา คาํ ตอบ : ค ๑๒. ชาวพทุ ธมอี ะไร เป็นสรณะ ? ข. ไตรมาส ก. ไตรสกิ ขา ง. ไตรรตั น์ ค. ไตรลกั ษณ์ คาํ ตอบ : ง ๑๓. พระธรรม คืออะไร ? ข. คมั ภรี เ์ ทศน์ ก. หนงั สอื ธรรมะ ง. คาํ สงั่ สอน ค. คาํ สภุ าษติ คําตอบ : ง ๑๔. ขอ้ ใด เป็นคุณของพระธรรม ? ก. รกั ษาผูป้ ฏบิ ตั ใิ หร้ าํ่ รวย ข. รกั ษาผูป้ ฏบิ ตั ิไม่ใหต้ กไปในทช่ี วั่ ค. รกั ษาผูป้ ฏบิ ตั ิใหม้ คี วามสุข ง. รกั ษาผูป้ ฏบิ ตั ใิ หเ้จรญิ คําตอบ : ข

๑๑๘ ๑๕. สงฆใ์ นคาํ วา่ “ สปุ ฏปิ นฺโน ภควโต สาวกสงโฺ ฆ ” หมายถงึ ใคร ? ก. ภกิ ษุสงฆ์ ข. ภกิ ษณุ ีสงฆ์ ค. อริยสงฆ์ ง. สมมตสิ งฆ์ คาํ ตอบ : ค ๑๖. โอวาทของพระพทุ ธเจา้ ท่เี ป็นหลกั การ คืออะไร ? ก. ไม่คบคนชวั่ คบคนดี มเี มตตา ข. ไม่ทาํ ชวั่ ทาํ ดี กตญั �ู ค. ไมท่ าํ ชวั่ ทาํ ดี ทาํ ใจใหผ้ อ่ งใส ง. ทาํ ดี ทาํ ใจใหผ้ อ่ งใส มสี ตั ย์ คาํ ตอบ : ค ๑๗. ทจุ รติ หมายถงึ การประพฤตเิ ช่นไร ? ข. กาย วาจา มชิ อบ ก. กาย วาจา ชอบ ง. กาย วาจา ใจ มชิ อบ ค. กาย วาจา ใจ ชอบ คําตอบ : ง ๑๘. นกั เรียนสงั่ ซ้อื ยาบา้ เพอื่ จะเสพ จดั เป็นทจุ ริตขอ้ ใด ? ก. กายทุจรติ ข. วจที จุ รติ ค. มโนทุจรติ ง. ถกู ทุกขอ้ คาํ ตอบ : ค ๑๙. “ ยใุ หร้ ํา ตําใหร้ วั่ ” เป็นลกั ษณะของคาํ พูดในขอ้ ใด ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู คาํ หยาบ ค. พูดสอ่ เสยี ด ง. พูดเพอ้ เจอ้ คําตอบ : ค

๑๑๙ ๒๐. ทจุ รติ ๓ อย่าง เป็นธรรมประเภทใด ? ข. ธรรมท่คี วรละ ก. ธรรมทค่ี วรศกึ ษา ง. ธรรมท่คี วรเหน็ ค. ธรรมทค่ี วรรู้ คําตอบ : ข ๒๑. มูลเหตแุ ห่งความผดิ ของคน คอื อะไร ? ข. มานะ โทสะ โมหะ ก. โลภะ โทสะ โมหะ ง. ตณั หา ราคะ ทฏิ ฐิ ค. ราคะ โทสะ โมหะ คาํ ตอบ : ก ๒๒. ฉอ้ ราษฎรบ์ งั หลวง มอี ะไรเป็นมูลเหตุ ? ข. โลภะ ตณั หา ก. โลภะ โทสะ ง. โลภะ โมหะ ค. โลภะ ทฏิ ฐิ คําตอบ : ง ๒๓. คาํ ว่า “ อารมณ์เสยี อารมณ์เน่า ” เทยี บไดก้ บั ขอ้ ใด ? ก. มานะ ข. โกธะ ค. โลภะ ง. พยาบาท คําตอบ : ข ๒๔. ขอ้ ใด ไม่จดั เขา้ ในสปั ปุริสบญั ญตั ิ ? ก. ทาน ข. ศลี ค. ปพั พชั ชา ง. มาตาปิตุอปุ ฏั ฐาน คําตอบ : ข

๑๒๐ ๒๕. ส่งิ เป็นท่ตี ง้ั แหง่ การบาํ เพญ็ บญุ เรียกวา่ อะไร ? ก. บุญกิริยา ข. บุญวตั ถุ ค. สงั คหวตั ถุ ง. บุญกิริยาวตั ถุ คาํ ตอบ : ง ๒๖. การสวดมนต์ จดั เขา้ ในการทาํ บญุ ประเภทใด ? ก. ทานมยั ข. สลี มยั ค. ภาวนามยั ง. ธมั มเทสนามยั คาํ ตอบ : ค ๒๗. คนมบี ญุ คอื คนเช่นไร ? ข. มคี นสรรเสริญ ก. มลี าภ มยี ศ ง. สุขกาย สขุ ใจ ค. ไม่มคี นนนิ ทา คาํ ตอบ : ง ๒๘. คบคนดี ฟงั วจโี ดยเคารพ นอบนบดว้ ยพนิ ิจ ทาํ กิจดว้ ยปฏบิ ตั ิ ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. วฒุ ธิ รรม ข. จกั รธรรม ค. อทิ ธิบาทธรรม ง. พรหมวหิ ารธรรม คําตอบ : ก ๒๙. คาํ วา่ “ บุญใหม่ ” ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. อยู่ในประเทศสมควร ข. คบสตั บรุ ษุ ค. ตง้ั ตนไวช้ อบ ง. ไดท้ าํ ความดไี วใ้ นปางก่อน คําตอบ : ค

๑๒๑ ๓๐. ค่าของคนอยูท่ ่คี นของใคร เป็นลกั ษณะของอคตขิ อ้ ใด ? ก. ฉนั ทาคติ ข. โทสาคติ ค. โมหาคติ ง. ภยาคติ คําตอบ : ก ๓๑. “ ผมเป็นลูกนายตํารวจครบั ” การโออ้ วดเชน่ น้ี เป็นเหตใุ หเ้กิดอคติขอ้ ใด ? ก. ฉนั ทาคติ ข. โทสาคติ ค. ภยาคติ ง. โมหาคติ คาํ ตอบ : ค ๓๒. ขอ้ ใด ตรงกบั สงั วรปธาน ? ข. เพยี รระวงั มใิ หบ้ าปเกดิ ข้นึ ก. เพยี รละบาปทเ่ี กดิ ข้นึ แลว้ ง. เพยี รรกั ษากุศลท่เี กดิ ข้นึ ไม่ใหเ้ส่อื ม ค. เพยี รใหก้ ุศลเกิดข้นึ คาํ ตอบ : ข ๓๓. อทิ ธบิ าทขอ้ ใด เป็นพ้นื ฐานนาํ ไปสู่ความสาํ เร็จของงาน ? ก. ฉนั ทะ ข. จติ ตะ ค. วริ ยิ ะ ง. วมิ งั สา คาํ ตอบ : ก ๓๔. การเอาใจฝกั ใฝ่ในการศกึ ษาไม่วางธุระ คือขอ้ ใด ? ก. ฉนั ทะ ข. วริ ยิ ะ ค. จติ ตะ ง. วมิ งั สา คําตอบ : ค

๑๒๒ ๓๕. การชว่ ยคนประสบทกุ ข์ จดั เป็นพรหมวหิ ารขอ้ ใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มทุ ติ า ง. อุเบกขา คําตอบ : ข ๓๖. ความดบั ตณั หาไดส้ ้นิ เชงิ ทกุ ขด์ บั ไปหมด ช่ือวา่ อะไร ? ก. ทุกข์ ข. สมทุ ยั ค. นิโรธ ง. มรรค คําตอบ : ค ๓๗. สมั มาทฏิ ฐิ ปญั ญาอนั เหน็ ชอบ คืออะไร ? ก. เหน็ อรยิ สจั ข. เหน็ อรยิ ทรพั ย์ ค. เหน็ อริยสงฆ์ ง. เหน็ อริยสาวก คาํ ตอบ : ก ๓๘. การพจิ ารณาความตายเนอื ง ๆ มปี ระโยชนอ์ ย่างไร ? ก. บรรเทาความเมาในวยั ข. บรรเทาความเมาในชีวติ ค. บรรเทาความยดึ มนั่ ง. บรรเทาความเหน็ แก่ตวั คาํ ตอบ : ข ๓๙. ขอ้ ใด เป็นอานสิ งสข์ องการฟงั ธรรมโดยตรง ? ก. ทาํ ใหไ้ ดบ้ ญุ ข. ทาํ ใหเ้กิดสมาธิ ค. ทาํ ใหล้ ะกิเลส ง. ทาํ ใหเ้กิดปญั ญา คําตอบ : ง

๑๒๓ ๔๐. ปฏบิ ตั ิอย่างไร จงึ จะชือ่ วา่ เคารพในการศกึ ษา ? ก. ขยนั ไปโรงเรยี น ข. ขยนั อ่านหนงั สอื ค. ขยนั หาความรู้ ง. ขยนั ทาํ การบา้ น คําตอบ : ค ๔๑. สาราณิยธรรม คือธรรมเช่นไร ? ข. ธรรมของผูท้ รงศีล ก. ธรรมทเ่ี ป็นแก่นสาร ง. ธรรมเป็นเหตุใหร้ ะลกึ ถงึ กนั ค. ธรรมเป็นเหตุบรจิ าค คําตอบ : ง ๔๒. “ อยา่ ชิงสุกก่อนห่าม ” ตรงกบั หลกั ธรรมขอ้ ใด ? ก. กาลญั �ุตา ข. อตั ตญั �ุตา ค. ปริสญั �ตุ า ง. ธมั มญั �ุตา คาํ ตอบ : ก ๔๓. ขอ้ ใด เป็นอฏิ ฐารมณท์ ง้ั หมด ? ข. ยศ เส่อื มยศ นินทา ทุกข์ ก. ลาภ เสอ่ื มลาภ สขุ ทกุ ข์ ง. ลาภ ยศ สรรเสรญิ สุข ค. สุข ทุกข์ สรรเสริญ นนิ ทา คาํ ตอบ : ง ๔๔. ทาํ อย่างไร จงึ จะตง้ั ตวั ไดใ้ นโลกน้ี ? ก. เวน้ จากอบายมขุ ข. บาํ เพญ็ สงั คหวตั ถุ ค. คบกลั ยาณมติ ร ง. บาํ เพญ็ ทฏิ ฐธมั มกิ ตั ถประโยชน์ คาํ ตอบ : ง

๑๒๔ ๔๕. ขอ้ ใด เป็นลกั ษณะของคนดแี ต่พดู ? ข. สงเคราะหด์ ว้ ยส่งิ หาประโยชนม์ ไิ ด้ ก. คบเพอ่ื นเพราะเหน็ แก่ประโยชน์ ง. คดิ แตไ่ ดฝ้ ่ายเดยี ว ค. ต่อหนา้ ว่าสรรเสรญิ คาํ ตอบ : ข ๔๖. คนเทยี มมติ รเช่นไร ทค่ี วรหลกี เลย่ี งใหไ้ กลท่สี ุด ? ก. มติ รชกั ชวนในทางฉิบหาย ข. มติ รหวั ประจบ ค. มติ รดแี ต่พดู ง. มติ รปอกลอก คาํ ตอบ : ก ๔๗. อตั ถจริยาในสงั คหวตั ถุ หมายความว่าอยา่ งไร ? ก. โอบออ้ มอารยี ์ ข. วจไี พเราะ ค. สงเคราะหช์ มุ ชน ง. วางตนพอดี คาํ ตอบ : ค ๔๘. ฆราวาสธรรม คอื ขอ้ ใด ? ข. สทั ธา สลี จาคะ ปญั ญา ก. สจั จะ ทมะ ขนั ติ จาคะ ง. เมตตา กรณุ า มทุ ติ า อุเบกขา ค. ฉนั ทะ วริ ยิ ะ จติ ตะ วมิ งั สา คาํ ตอบ : ก ๔๙. “ งบประมาณขาดดลุ ” ช่ือว่าขาดธรรมขอ้ ใด ? ก. อตั ถจรยิ า ข. สมชีวติ า ค. สมานตั ตตา ง. กลั ยาณมติ ตตา คําตอบ : ข

๕๐. ทศิ เบ้อื งหนา้ ไดแ้ ก่ขอ้ ใด ? ๑๒๕ ก. สมณะ ค. มารดาบดิ า ข. อาจารย์ ง. มติ ร คําตอบ : ค ผอู้ อกขอ้ สอบ : ๑. พระราชพชั ราภรณ์ วดั มหาธาตุ ๒. พระศรีกติ ตโิ สภณ วดั สามพระยา ๓. พระปรยิ ตั ิสารเมธี วดั ราชผาติการาม ตรวจ/ปรบั ปรงุ : สนามหลวงแผนกธรรม

๑๒๖ ������������������������� ����� ������������� ���������������������������� ��������� ��������� ๑. � ๑๑. � ๒๑. � ๓๑. � ๔๑. � ๒. � ๑๒. � ๒๒. � ๓๒. � ๔๒. � ๓. � ๑๓. � ๒๓. � ๓๓. � ๔๓. � ๔. � ๑๔. � ๒๔. � ๓๔. � ๔๔. � ๕. � ๑๕. � ๒๕. � ๓๕. � ๔๕. � ๖. � ๑๖. � ๒๖. � ๓๖. � ๔๖. � ๗. � ๑๗. � ๒๗. � ๓๗. � ๔๗. � ๘. � ๑๘. � ๒๘. � ๓๘. � ๔๘. � ๙. � ๑๙. � ๒๙. � ๓๙. � ๔๙. � ๑๐. � ๒๐. � ๓๐. � ๔๐. � ๕๐. �

ปัญหาและเฉลยวชิ าธรรม ธรรมศึกษาช้นั ตรี สอบในสนามหลวง วนั พธุ ที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๗ คาํ สั่ง : จงเลอื กคาํ ตอบทถี่ ูกทสี่ ุดเพยี งคาํ ตอบเดียว แล้วกากบาท (X) ลงในช่องของข้อที่ ต้องการ ในกระดาษคาํ ตอบ ให้เวลา ๕๐ นาที (๑๐๐ คะแนน) ๑. ธรรมขอ้ ใด อุดหนุนมิใหค้ นทาอะไรผิดพลาด ? ก. หิริ โอตตปั ปะ ข. ขนั ติ โสรัจจะ ค. กตญั ญูกตเวที ง. สติ สมั ปชญั ญะ คาํ ตอบ : ง ๒. ขอ้ ใด เป็นความหมายของสมั ปชญั ญะ ? ก. ความระลึกได้ ข. ความรู้ตวั ค. ความรอบรู้ ง. ความรู้จริง คาํ ตอบ : ข ๓. ระลึกไดว้ า่ วนั น้ีตอ้ งไปทางาน เป็นลกั ษณะของธรรมขอ้ ใด ? ก. หิริ ข. โอตตปั ปะ ค. สติ ง. สมั ปชญั ญะ คาํ ตอบ : ค ๔. ธรรมที่เป็นขา้ ศึกของสติ ไดแ้ ก่อะไร ? ก. ความประมาท ข. ความโกรธ ค. ความละอาย ง. ความโลภ คาํ ตอบ : ก ๕. ผมู้ ีหิริอยใู่ นใจ ช่ือวา่ ไม่ทาความชวั่ เพราะสาเหตุใด ? ก. กลวั คนเห็น ข. กลวั ติดคุก ค. ละอายคนอ่ืน ง. ละอายใจ คาํ ตอบ : ง ๖. ธรรมสาหรับทาคนใหเ้ ป็นเทวดา คืออะไร ? ก. ขนั ติ โสรัจจะ ข. หิริ โอตตปั ปะ

ค. เมตตา กรุณา ง. อโลภะ อโมหะ คาํ ตอบ : ข ๗. ธรรมขอ้ ใด ทาคนใหม้ ีความงามโดยมิตอ้ งเสริมแต่ง ? ก. ขนั ติ โสรัจจะ ข. สติ สมั ปชญั ญะ ค. หิริ โอตตปั ปะ ง. เมตตา กรุณา คาํ ตอบ : ก ๘. จะรู้ไดอ้ ยา่ งไรวา่ คนท่ีเราคบดว้ ยเป็นคนดี ? ก. ตกั บาตรประจา ข. มีมนุษยส์ มั พนั ธ์ ค. ขยนั ทาการงาน ง. รู้จกั ทดแทนคุณ คาํ ตอบ : ง ๙. กตญั ญกู ตเวที ชื่อวา่ หาไดย้ าก เพราะถกู อะไรครอบงา ? ก. อบายมุข ข. นิวรณ์ ค. ความตระหนี่ ง. ความโกรธ คาํ ตอบ : ค ๑๐. องคป์ ระกอบสาคญั ของพระพทุ ธศาสนา คืออะไร ? ก. พระพทุ ธเจา้ ข. พระธรรม ค. พระสงฆ์ ง. พระรัตนตรัย คาํ ตอบ : ง ๑๑. คาวา่ “ ผู้รู้ ผู้ตนื่ ผู้เบิกบาน ” ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. พระพทุ ธเจา้ ข. พระธรรม ค. พระสงฆ์ ง. พระสาวก คาํ ตอบ : ก ๑๒. พระบริสุทธิคุณ เป็นคุณของขอ้ ใด ? ก. พระสงฆ์ ข. พระธรรม ค. พระอรหนั ต์ ง. พระพทุ ธเจา้ คาํ ตอบ : ง ๑๓. การนบั ถือพระพทุ ธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พ่ึงที่ระลึก เรียกวา่ อะไร ? ก. ไตรรัตน์ ข. ไตรปิ ฎก ค. ไตรสิกขา ง. ไตรสรณคมน์ คาํ ตอบ : ง ๑๔. พระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆ์ ไดช้ ื่อวา่ รัตนะ เพราะเหตุใด ? ก. มีราคาดี ข. มีค่าน่ายนิ ดี ค. มีความขลงั ดี ง. มีคนรู้จกั ดี

คาํ ตอบ : ข ๑๕. ผปู้ ฏิบตั ิชอบตามพระธรรมวินยั แลว้ สอนผูอ้ ื่น ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. พทุ ธบริษทั ข. พระอรหนั ต์ ค. ภิกษุณี ง. พระสงฆ์ คาํ ตอบ : ง ๑๖. คาสอนท่ีเป็นโอวาทปาฏิโมกข์ ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. ทาน ศีล ภาวนา ข. ศีล สมาธิ ปัญญา ค. อนิจจงั ทุกขงั อนตั ตา ง. ไม่ทาชว่ั ทาดี ทาใจใหผ้ อ่ งใส คาํ ตอบ : ง ๑๗. คนตม้ ตุ๋นหลอกลวง ช่ือวา่ ประพฤติวจีทุจริตขอ้ ใด ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู ส่อเสียด ค. พดู คาหยาบ ง. พดู เพอ้ เจอ้ คาํ ตอบ : ก ๑๘. วจีทุจริตขอ้ ใด เป็นเหตุใหห้ มู่คณะแตกร้าว ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู คาหยาบ ค. พดู เพอ้ เจอ้ ง. พดู ส่อเสียด คาํ ตอบ : ง ๑๙. “ ถงึ บางพูดพดู ดเี ป็ นศรีศักด์ิ มคี นรักรสถ้อยอร่อยจติ ” ตรงกบั วจีสุจริตขอ้ ใด ? ก. ไม่พดู เทจ็ ข. ไม่พดู ส่อเสียด ค. ไม่พดู คาหยาบ ง. ไม่พดู เพอ้ เจอ้ คาํ ตอบ : ค ๒๐. การกระทาในขอ้ ใด จดั เป็นมโนสุจริต ? ก. คิดดี ข. ทาดี ค. พดู ดี ง. อวดดี คาํ ตอบ : ก ๒๑. กศุ ลมูลขอ้ ใด เป็นเหตุใหค้ นบาเพญ็ ทานเพ่ือกาจดั ความโลภ ? ก. อโลภะ ข. อโทสะ ค. อโมหะ ง. ถกู ทุกขอ้ คาํ ตอบ : ก ๒๒. คนไม่รู้จกั อ่ิม ไม่รู้จกั พอ ไม่รู้จกั เตม็ ดว้ ยปัจจยั ๔ จดั เป็นคนเช่นไร ? ก. คนมีมานะ ข. คนมีโลภะ ค. คนมีโทสะ ง. คนมีโมหะ คาํ ตอบ : ข

๒๓. คนไม่รู้เหตุ ไม่รู้ผล ไม่รู้ดี ไม่รู้ชว่ั จดั เป็นคนเช่นไร ? ก. คนมีโมหะ ข. คนมีโทสะ ค. คนมีฉนั ทะ ง. คนมีโลภะ คาํ ตอบ : ก ๒๔. ขอ้ ใด กลา่ วไม่ถกู ตอ้ ง ? ก. ภาวนากาจดั โมหะ ข. ศีลกาจดั ความหลง ค. ศีลกาจดั ความโกรธ ง. ทานกาจดั ความโลภ คาํ ตอบ : ข ๒๕. ผมู้ ีเมตตาดี ไม่มีเวรภยั แก่ใคร ไม่มกั โกรธ เพราะทาบุญอะไร ? ก. ใหท้ าน ข. รักษาศีล ค. เจริญภาวนา ง. วางอเุ บกขา คาํ ตอบ : ข ๒๖. “ คบคนดี ฟังวจที ่าน คดิ อ่านปัญหา ค้นคว้าปฏบิ ตั ิ ” คือขอ้ ใด ? ก. วฒุ ิ ๔ ข. จกั ร ๔ ค. อิทธิบาท ๔ ง. ปธาน ๔ คาํ ตอบ : ก ๒๗.อกศุ ลธรรมใด เม่ือเกิดข้ึนแลว้ ทาใหเ้ สียความยตุ ิธรรม ? ก. พยาบาท ข. กามฉนั ทะ ค. วจิ ิกิจฉา ง. ฉนั ทาคติ คาํ ตอบ : ง ๒๘.คนที่รักษาความดีของตนไว้ ดุจเกลือรักษาความเคม็ ไดช้ ่ือวา่ ปฏิบตั ิตนตามหลกั ของปธานธรรมขอ้ ใด ? ข. เพียรละบาปท่ีเกิดข้ึนแลว้ ก. เพียรระวงั บาปไม่ใหเ้ กิด ง. เพยี รรักษากศุ ลไม่ใหเ้ ส่ือม ค. เพยี รใหก้ ศุ ลเกิดข้ึน คาํ ตอบ : ง ๒๙. สภาพเศรษฐกิจท่ีวกิ ฤติ ทาใหค้ นเป็นจานวนมากหดหู่ ทอ้ แท้ เพราะอานาจ ของนิวรณ์ขอ้ ใด ? ก. กามฉนั ทะ ข. พยาบาท ค. ถีนมิทธะ ง. วจิ ิกิจฉา คาํ ตอบ : ค ๓๐. คนท่ีไดร้ ับความสาเร็จในชีวิต เนื่องมาจากธรรมหมวดใด ? ก. ปธาน ๔ ข. จกั ร ๔ ค. วฒุ ิ ๔ ง. อิทธิบาท ๔ คาํ ตอบ : ง

๓๑. การใหร้ างวลั แก่นกั กีฬาที่ไดเ้ หรียญทอง เป็นพรหมวิหารขอ้ ใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มุทิตา ง. อุเบกขา คาํ ตอบ : ค ๓๒. ความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ เรียกวา่ อะไรในอริยสจั ๔ ? ก. ทุกข์ ข. สมุทยั ค. นิโรธ ง. มรรค คาํ ตอบ : ก ๓๓. สานวนวา่ “ รู้ส่ิงใดไม่สู้รู้วชิ า ภายหน้าเตบิ ใหญ่ได้งานทาํ ” จดั เขา้ ในคารวะขอ้ ใด ? ก. พระพทุ ธเจา้ ข. การศึกษา ค. พระธรรม ง. การตอ้ นรับ คาํ ตอบ : ข ๓๔. การรู้จกั ปรับตวั ใหเ้ ขา้ กบั สงั คม ตรงกบั สปั ปุริสธรรมขอ้ ใด ? ก. รู้จกั เหตุ ข. รู้จกั ผล ค. รู้จกั บุคคล ง. รู้จกั ชุมชน คาํ ตอบ : ง ๓๕. สานวนวา่ “ นาํ้ ขนึ้ ให้รีบตกั ” หมายถึงสปั ปุริสธรรมขอ้ ใด ? ก. ธมั มญั ญุตา ข. อตั ถญั ญุตา ค. กาลญั ญุตา ง. อตั ตญั ญุตา คาํ ตอบ : ค ๓๖. เม่ือประสบโลกธรรม ควรปฏิบตั ิตนอยา่ งไร ? ก. แสวงหาความถกู ตอ้ ง ข. ทาจิตมิใหย้ นิ ดียนิ ร้าย ค. ทาพธิ ีสะเดาะเคราะห์ ง. อา่ นหนงั สือธรรมะ คาํ ตอบ : ข ๓๗. “ มสี ลงึ พงึ บรรจบให้ครบบาท อย่าให้ขาดส่ิงของต้องประสงค์ ” ตรงกบั ทิฏฐธมั มิกตั ถประโยชนข์ อ้ ใด ? ก. อุฏฐานสมั ปทา ข. อารักขสมั ปทา ค. กลั ยาณมิตตตา ง. สมชีวิตา คาํ ตอบ : ข ๓๘. การใชจ้ ่ายทรัพยเ์ กินฐานะของตน ตรงกบั คาพงั เพยใด ? ก. นกนอ้ ยทารังแต่พอตวั ข. เกบ็ เบ้ียใตถ้ นุ ร้าน ค. เห็นกงจกั รเป็นดอกบวั ง. เห็นชา้ งข้ี ข้ีตามชา้ ง คาํ ตอบ : ง ๓๙. เพือ่ นที่คิดเอาแต่ไดฝ้ ่ ายเดียว จดั เขา้ ในมิตรเทียมขอ้ ใด ?

ก. คนปอกลอก ข. คนหวั ประจบ ค. คนดีแต่พดู ง. คนชวนทาชว่ั คาํ ตอบ : ก ๔๐. เพ่ือนท่ีออกปากพ่งึ มิได้ เป็นลกั ษณะของมิตรเทียมขอ้ ใด ? ก. คนดีแต่พดู ข. คนปอกลอก ค. คนหวั ประจบ ง. คนชวนใหฉ้ ิบหาย คาํ ตอบ : ก ๔๑. ตวั เองติดยาเสพติด จึงชกั ชวนเพือ่ นๆ ใหร้ ่วมทดลองเสพดว้ ยจดั เป็นมิตรประเภทใด ? ก. มิตรมีอุปการะ ข. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ค. มิตรมีความรักใคร่ ง. มิตรชกั ชวนในทางฉิบหาย คาํ ตอบ : ง ๔๒. อยากเป็นคนดีของสงั คม ควรคบมิตรประเภทใด ? ก. มิตรมีอุปการะ ข. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ค. มิตรแนะประโยชน์ ง. มิตรมีความรักใคร่ คาํ ตอบ : ค ๔๓. “ วางตนเหมาะสม ” ตรงกบั สงั คหวตั ถขุ อ้ ใด ? ก. ทาน ข. ปิ ยวาจา ค. สมานตั ตตา ง. อตั ถจริยา คาํ ตอบ : ค ๔๔. หลกั การครองเรือนขอ้ ใด สอนใหร้ ู้จกั ข่มใจเม่ือรู้สึกโกรธ ? ก. สจั จะ ข. ทมะ ค. ขนั ติ ง. จาคะ คาํ ตอบ : ข ๔๕. ผทู้ ่ีชอบช่วยเหลือคนตกทุกขไ์ ดย้ าก ช่ือวา่ ปฏิบตั ิตนตามหลกั ของฆราวาสธรรมขอ้ ใด ? ก. สจั จะ ข. ทมะ ค. ขนั ติ ง. จาคะ คาํ ตอบ : ง ๔๖. การคา้ ขายชนิดใด ไม่เป็นขอ้ หา้ มสาหรับอบุ าสกอบุ าสิกา ? ก. คา้ ขายเครื่องประหาร ข. คา้ ขายเครื่องประดบั ค. คา้ ขายสตั วเ์ ป็นอาหาร ง. คา้ ขายมนุษย์ คาํ ตอบ : ข ๔๗. ใครมกั จะอา้ งวา่ “ หนาวนัก ร้อนนัก ” แลว้ ไม่ทาการงาน ? ก. คนป่ วย ข. คนเกียจคร้าน

ค. คนอดนอน ง. คนขยนั เรียน คาํ ตอบ : ข ๔๘. “ ห้ามไม่ให้ทาํ ความชั่ว ให้ต้งั อยู่ในความดี มอบทรัพย์มรดกให้ ” เป็นหนา้ ที่ของใคร ในเรื่องทิศ ๖ ? ก. มารดาบิดา ข. ครู อาจารย์ ค. บุตรภรรยา ง. สมณพราหมณ์ คาํ ตอบ : ก ๔๙. “ เป็ นทหี่ มนิ่ ประมาทของเพอื่ น ” เป็นลกั ษณะของอบายมุขขอ้ ใด ? ก. เท่ียวกลางคืน ข. ดื่มน้าเมา ค. เลน่ การพนนั ง. เท่ียวดูการเลน่ คาํ ตอบ : ค ๕๐. “ ไม่รู้จกั อาย ” เป็นลกั ษณะของอบายมุขขอ้ ใด ? ก. ด่ืมน้าเมา ข. เท่ียวกลางคืน ค. คบคนชวั่ ง. เลน่ การพนนั คาํ ตอบ : ก

เฉลยวชิ าธรรม ธรรมศึกษาช้ันตรี สอบในสนามหลวง วนั พธุ ที่ ๑ ธนั วาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ ๑. ง ๑๑. ก ๒๑. ก ๓๑. ค ๔๑. ง ๒. ข ๑๒. ง ๒๒. ข ๓๒. ก ๔๒. ค ๓. ค ๑๓. ง ๒๓. ก ๓๓. ข ๔๓. ค ๔. ก ๑๔. ข ๒๔. ข ๓๔. ง ๔๔. ข ๕. ง ๑๕. ง ๒๕. ข ๓๕. ค ๔๕. ง ๖. ข ๑๖. ง ๒๖. ก ๓๖. ข ๔๖. ข ๗. ก ๑๗. ก ๒๗. ง ๓๗. ข ๔๗. ข ๘. ง ๑๘. ง ๒๘. ง ๓๘. ง ๔๘. ก ๙. ค ๑๙. ค ๒๙. ค ๓๙. ก ๔๙. ค ๑๐. ง ๒๐. ก ๓๐. ง ๔๐. ก ๕๐. ก

ปัญหาและเฉลยวชิ าธรรม ธรรมศึกษาช้ันตรี สอบในสนามหลวง วนั จนั ทร์ ที่ ๒๑ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๔๘ ๑. ผมู้ ีความรอบคอบ ทางานมีประสิทธิภาพ เพราะมีธรรมอะไร ? ก. ธรรมมีอุปการะมาก ข. ธรรมเป็นโลกบาล ค. ธรรมอนั ทาใหง้ าม ง. ธรรมเป็นเคร่ืองเจริญ คาตอบ : ก ๒. “มยี ศอย่าประมาท มอี านาจอย่ามวั เมา” สอนใหม้ ีธรรมอะไร ? ก. ขนั ติ ข. สติ ค. โสรัจจะ ง. สัมปชญั ญะ คาตอบ : ข ๓. การก่อการร้ายเป็นเหตุใหโ้ ลกเดือดร้อน เพราะขาดคุณธรรมใด ? ก. สติ-สมั ปชญั ญะ ข. หิริ-โอตตปั ปะ ค. ขนั ติ-โสรัจจะ ง. ฉนั ทะ-วริ ิยะ คาตอบ : ข ๔. คนมีโอตตปั ปะ ยอ่ มเกิดความรู้สึกอยา่ งไร ? ก. กลวั จะถกู ลงโทษ ข. กลวั เสียชื่อ ค. กลวั ตกนรก ง. ถูกทุกขอ้ คาตอบ : ง ๕. “ใครแช่ง ใครด่า ใครว่า เราเหมอื นภูเขาถูกไข่ไม่ไหวหวน่ั ” สอนใหม้ ีธรรมอะไร ? ก. ขนั ติ ข. สติ ค. หิริ ง. สัมปชญั ญะ คาตอบ : ก ๖. ความงามในขอ้ ใด นบั วา่ สาคญั ที่สุด ?

ก. งามเส้ือผา้ อาภรณ์ ข. งามรูปร่างหนา้ ตา ค. งามกิริยามารยาท ง. งามคุณธรรม คาตอบ : ง ๗. “ยามตายจะได้ฝากผี ยามดจี ะได้ฝากท้อง ยามขดั ข้องจะได้ช่วยแก้ไข” เป็นความหวงั ของใคร ? ก. บิดามารดา ข. ครูอาจารย์ ค. บุตรธิดา ง. มิตรสหาย คาตอบ : ก ๘. ความรักของบิดามารดา ตรงกบั ขอ้ ใด ? ก. รักแบบบูชา ข. รักแบบเสน่หา ค. รักแบบเอน็ ดู ง. รักยงิ่ กวา่ ชีวติ คาตอบ : ค ๙. สินคา้ คุณภาพดีใหด้ ูยหี่ อ้ จะดูคนดีใหด้ ูทอ่ี ะไร ? ก. ทาบุญเป็นนิจ ข. ติดต่อสังคมดี ค. ทาหนา้ ท่ีไดถ้ กู ตอ้ ง ง. สนองตอบแทนบุญคุณ คาตอบ : ง ๑๐. ชาวพทุ ธพงึ ยดึ ถืออะไร เป็นที่พ่ึงที่ระลึก ? ก. พระไตรปิ ฎก ข. พระรัตนตรัย ค. ไตรสิกขา ง. โอวาทปาฏิโมกข์ คาตอบ : ข ๑๑. คาวา่ “รักษาผู้ปฏบิ ัตไิ ม่ให้ตกไปในทชี่ ั่ว” เป็นคุณของขอ้ ใด ? ก. พระพทุ ธเจา้ ข. พระธรรม ค. พระสงฆ์ ง. พระราชา คาตอบ : ข ๑๒.พระพุทธเจา้ ตรัสกะองคุลิมาลวา่ “เราหยุดแล้ว ท่านสิยงั ไม่หยดุ ” หมายถึงหยดุ อะไร ? ก. หยดุ ทาบาป ข. หยดุ ฆ่าคน

ค. หยดุ โกรธ ง. หยดุ เดิน คาตอบ : ก ๑๓. เมื่อเดินทางผดิ คิดกลบั เดินทางใหม่ สงเคราะห์เขา้ ในโอวาทใด ? ก. ละชว่ั ข. ทาดี ค. ทาจิตใหผ้ อ่ งใส ง. ขอ้ ก. และขอ้ ข. ถกู คาตอบ : ง ๑๔. การเขียนหนงั สือหลอกลวงใหค้ นเขา้ ใจผดิ จดั เป็นทุจริตขอ้ ใด ? ก. กายทุจริต ข. วจีทุจริต ค. มโนทุจริต ง. ขอ้ ก. และขอ้ ข. ถกู คาตอบ : ข ๑๕. วาจาใด เป็นเหตุใหท้ ะเลาะววิ าทและแตกสามคั คี ? ก. พดู เทจ็ ข. พดู ส่อเสียด ค. พดู คาหยาบ ง. พดู เพอ้ เจอ้ คาตอบ : ข ๑๖. คนมกั โกรธ ข้ีโมโห ฉุนเฉียว มีพฤติกรรมทางวาจาอยา่ งไร ? ก. วาจาเทจ็ ข. วาจาส่อเสียด ค. วาจาหยาบ ง. วาจาเพอ้ เจอ้ คาตอบ : ค ๑๗. พฤติกรรมยกพวกตีกนั ฆ่าฟันจองเวรกนั มีอกศุ ลอะไรเป็นมูล ? ก. โลภะ ข. โทสะ ค. โมหะ ง. โทสะ และโมหะ คาตอบ : ง ๑๘. ผคู้ า้ ยาเสพติด เพราะจิตประกอบดว้ ยอกศุ ลมูลใด ? ก. โลภะ โทสะ ข. โลภะ โมหะ ค. โทสะ โมหะ ง. ราคะ โทสะ คาตอบ : ข ๑๙. “ยามอยู่กอ็ ปุ ัฏฐาก ล้มหายตายจากกช็ ่วยทาศพให้” เป็นลกั ษณะของบุคคลใด ?

ก. กตญั ญู ข. กตเวที ค. กตญั ญูกตเวที ง. บุพพการี คาตอบ : ค ๒๐. “ทาดี พูดดี คดิ ด”ี เป็นลกั ษณะของใคร ? ก. สัตบุรุษ ข. พระภิกษุ ค. บิดามารดา ง. ครูอาจารย์ คาตอบ : ก ๒๑. ความมีระเบียบวนิ ยั เคารพกฎเกณฑข์ องสงั คม จดั เขา้ ในบุญกิริยาวตั ถุใด ? ก. ทานมยั ข. สีลมยั ค. ภาวนามยั ง. ขอ้ ก. และขอ้ ค. ถูก คาตอบ : ข ๒๒. การฟังธรรมจดั เขา้ ในบุญกิริยาวตั ถุ ๓ ขอ้ ใด ? ก. ทานมยั ข. สีลมยั ค. ภาวนามยั ง. ถูกทุกขอ้ คาตอบ : ค ๒๓. ความเจริญแห่งชีวติ จะสาเร็จไดด้ ว้ ยอาการอยา่ งไร ? ก. เรียนเก่งจบช้นั สูงๆ ข. ประพฤติปฏิบตั ิดี ค. เจริญภาวนา ง. เสริมดวงชะตา คาตอบ : ข ๒๔. คาวา่ “วาสนา” ในภาษติ วา่ “มวี าสนาเป็ นทุน มบี ุญเป็ นยา…ทาให้อายยุ นื ” หมายถึงอะไร ? ก. อยใู่ นประเทศอนั สมควร ข. คบสัตบุรุษ ค. ต้งั ตนไวช้ อบ ง. การไดท้ าบุญไวใ้ นปางก่อน คาตอบ : ง ๒๕. “ฟังไม่ได้ศัพท์ จบั เอาไปกระเดียด” เป็นพฤติกรรมของคนเชื่อง่าย เพราะขาดธรรมอะไร ?

ก. คบสัตบุรุษ ข. ฟังธรรมของสตั บุรุษ ค. ตริตรองพิจารณาโดยแยบคาย ง. ประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรม คาตอบ : ค ๒๖. การต้งั ตนไวช้ อบ หมายถึงขอ้ ใด ? ก. อยใู่ นถ่ินที่เหมาะสม ข. คบคนดี ค. ทาบุญมากๆ ง. ละชวั่ ประพฤติดี คาตอบ : ง ๒๗. ปฏิบตั ิซื่อ ถือเท่ียงตรง เช่นเปาบุน้ จิน้ เพราะยดึ ธรรมขอ้ ใด ? ก. เวน้ ทุจริต ๓ ข. เวน้ อคติ ๔ ค. มีจกั ร ๔ ง. มีพรหมวหิ าร ๔ คาตอบ : ข ๒๘. ชีวติ กา้ วหนา้ เพราะดารงตนอยา่ งไร ? ก. คบสตั บุรุษ ข. หยดุ ทาชวั่ ค. วางตวั ตามคาสอน ง. ถกู ทุกขอ้ คาตอบ : ง ๒๙. คุณธรรมใหส้ าเร็จตามประสงค์ เรียกวา่ อะไร ? ก. วฒุ ิ ๔ ข. จกั ร ๔ ค. อธิษฐานธรรม ๔ ง. อิทธิบาท ๔ คาตอบ : ง ๓๐. ความจนในขอ้ ใด ก่อทุกขใ์ หผ้ อู้ ่ืน ? ก. จนเพราะไม่มี ข. จนเพราะไม่พอ ค. จนเพราะแลง้ น้าใจ ง. จนเพราะขาดแคลนน้า คาตอบ : ข ๓๑. ตณั หา เป็นตวั ชกั พาใหเ้ กิดอะไรข้ึน ? ก. ความรัก ข. ความสุข ค. ความโกรธ ง. ความทุกข์ คาตอบ : ง