พิสูจน์ชีวิตหลังความตาย จาก ๗ การทดลองที่แลกมาด้วยชีวิตมนุษย์

www.kalyanamitra.org

ค�ำนำ� หนงั สอื เล่มน.ี้ .. เหมาะกบั คนทไี่ มเ่ ชอ่ื เรอื่ งนรก-สวรรค์ เหมาะกบั คนทไ่ี ม่เชื่อเรื่องชาติน้ี-ชาติหน้า เหมาะกบั คนที่ไมเ่ ช่ือเรือ่ งผลของกรรมด-ี กรรมชั่ว เพราะเรอ่ื งราวของบุคคลในเลม่ น้ี กไ็ ม่เชือ่ มากอ่ นเหมือนกัน เราอยากให้คณุ อ่านให้จบ เผ่อื จะไดม้ มุ คดิ ท่ีแตกต่างอกี ด้าน ด้วยความปรารถนาดี ร.ล่วิ เฉลมิ วงศ์ www.kalyanamitra.org 1

พิสจู นช์ ีวติ หลังความตาย จาก ๗ การทดลอง ทีแ่ ลกมาดว้ ยชวี ิตมนุษย์ อยา่ วา่ แตห่ ลายคนบนโลกคาใจในเรอ่ื งโลกนโ้ี ลกหนา้ เลย เพราะผ้เู ขียนเองก็เคยสงสยั เหมอื นกนั วา่ นรกสวรรค์ มีจริงไหม ? โลกนี้โลกหน้าเป็นเพียงเรื่องสมมุติที่มีไว้ขู่ ใชห่ รือไม่ ? เพราะส่ิงนไี้ มส่ ามารถเห็นด้วยตา แลว้ จำ� เปน็ ด้วยหรือท่ีจะต้องเชื่อ และหากเชื่อ..จะจัดว่าเป็นพวกหลง งมงายหรือไม่ ??? แตถ่ ้าเราเลอื กท่ีจะไม่เชื่อล่ะ จะมผี ลอยา่ งไร ? หากน่ังไทม์แมชชีนย้อนไปในอดีตได้เราจะพบว่า ความ เช่ือเรื่องโลกหน้า เร่ืองนรก-สวรรค์ เป็นประเด็นร้อนท่ีคนทุกยุค ทุกสมัยคาใจกนั ทง้ั นนั้ แม้แต่ในสมยั ท่ี พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ยงั มพี ระชนมช์ พี อยู่ กย็ งั มีคนไม่เชอ่ื เรื่องนเ้ี ป็นจ�ำนวนมาก ขนาด พระเจา้ ปายาสิ เจา้ เมอื ง “เสตพั ยะ” เอง ถงึ กบั ตง้ั ตนเปน็ แกนน�ำ ตัวยงในการปฏิเสธเร่ืองน้ีแบบหัวชนฝา ท้าทายความเชื่อ โดยเอาคนเป็น ๆ มาท�ำการทดลองเพื่อหาความมีอยู่ของ โลกหน้าอย่างเอาเป็นเอาตาย โดยการฆ่านักโทษคนแล้ว คนเลา่ เพอื่ พสิ จู นช์ วี ติ หลงั ความตาย !!! 2 www.kalyan

namitra.org 3

4 www.kalyan

หรือแม้แต่ พระเจา้ มลิ นิ ท์ กษตั รยิ ์กรกี ผู้เกรยี งไกรเองกค็ าใจ เรื่องนี้ จนถึงกับตรัสถามพระนาคเสนในท�ำนองท่ีว่า จะให้เช่ือ ได้อย่างไรว่าปรโลกมจี รงิ ในเมอื่ หลงั จากท่คี นและสัตว์ตายแล้ว เรา ไม่สามารถมองเห็นวิญญาณท่ีเดินทางไปสู่ปรโลกว่ามีรูปร่างหน้าตา เป็นอย่างไร ซ่ึงพระนาคเสนก็ปลดล็อกให้ค�ำตอบด้วยการอุปมาว่า เหมอื นการสง่ เสยี งพดู ใหค้ นอนื่ ไดย้ นิ กไ็ มม่ ใี ครมองเหน็ ดว้ ยตา เปล่าว่า ในขณะที่เสียงเดินทางไปถึงหูผู้ฟังนั้น เสียงมีรูปร่าง หนา้ ตา หรอื สีสนั เป็นอย่างไร ! แม้พระนาคเสนจะเปรยี บอย่างน้ี แต่บางคนกย็ ังยืนกรานท่จี ะ ไม่เช่ือว่ามีโลกหน้าอยู่ดี ซึ่งในด้านความเห็นของผู้เขียนเอง ก็ยัง ไม่อยากให้ปักใจเช่ืออย่างน้ันเสียทีเดียว ตราบที่ผู้อ่านยังไม่ได้รับ ข้อมูลเพือ่ การตัดสนิ ใจทีม่ ากพอ ดังน้ัน เพื่อการตัดสินใจที่ดีที่สุด ผู้เขียนจึงขอเสนอข้อมูลท่ี หลายคนอาจไมเ่ คยรู้ หรอื เสนอมมุ มองทเี่ พมิ่ ขน้ึ เพอื่ การตดั สนิ ใจใหม่ ซึ่งต้องดกี ว่าเดิมแน่นอน !! พสิ ูจนช์ ีวติ หลังความตาย จาก ๗ การทดลองทแี่ ลกมาดว้ ยชีวติ มนษุ ย์ เรียบเรยี งจาก : พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๐ พระสุตตนั ตปิฎกเล่มท่ี ๒ [ฉบบั มหาจฬุ าฯ] ทฆี นกิ าย มหาวรรค ๑๐. ปายาสสิ ตู ร ขอ้ ๔๐๖-๔๔๑ หน้า ๓๔๑-๓๗๒ ผู้เดนิ เรอื่ ง พระกมุ ารกสั สปะ : พระอรหนั ตผ์ เู้ ปน็ เลศิ ดา้ นการแสดงธรรมไดว้ จิ ติ ร พระเจา้ ปายาสิ : เจ้าเมืองทเ่ี ป็นพวกนตั ถกิ วาทะ คือ เชื่อว่า “โลก อื่นไม่มี โอปปาติกสัตว์ไม่มี ผลวบิ ากแห่งกรรมท่ที �ำดแี ละทำ� ชัว่ ไม่ม”ี 5 namitra.org

การทดลองท่ี ๑ พระเจ้าปายาสิได้น�ำตัวนักโทษที่ท�ำเลวมาท้ังชีวิต มาส่ัง กอ่ นตายวา่ ถา้ ตายแลว้ ..ตอ้ งไปตกนรกใหก้ ลบั มาบอกดว้ ย ซงึ่ ผล กค็ อื ..ไมเ่ หน็ มใี ครกลบั มาบอกพระองคเ์ ลยสกั คน พระองคจ์ งึ สรปุ ว่า โลกหน้าไม่มี พระกมุ ารกสั สปะไดต้ อบว่า : สมมตุ ิ ว่า..ถ้าน�ำนักโทษหรอื โจรผู้ชั่วช้ามามดั แล้วจับ ลากไปยงั แดนประหาร แตพ่ อโจรไปอยตู่ อ่ หนา้ เพชฌฆาต ณ แดนประหารแล้ว โจรได้ร้องขอ เพชฌฆาตว่า..ขอกลับบ้านไปบอกญาติพี่น้อง ก่อน แล้วจะกลบั มาให้ฆ่าใหม่ ในสถานการณ์ น้ี ขอถามว่า..เพชฌฆาตจะยอมอนญุ าตไหม ? 6 www.kalyan

พระเจ้าปายาสิก็ตอบว่า..ไม่ยอม...พระกุมารกัสสปะกล่าวว่า.. ขนาดเป็นแค่โจรอยู่บนโลกมนษุ ย์ เพชฌฆาตยังไม่ยอมปล่อยไป เลย แลว้ ถา้ โจรตายแลว้ ไปเกดิ เป็นสตั ว์นรก นายนริ ยบาลจะยอม ปล่อยหรอื ? แม้พระเจ้าปายาสไิ ด้รบั ค�ำตอบเช่นนแ้ี ล้ว พระองค์ ก็ยงั ไม่ยอมเชอ่ื อยู่ดี namitra.org 7

การทดลองท่ี ๒ พระเจ้าปายาสใิ ห้น�ำญาติ ๆ ทเี่ ป็นคนดี คือพวกถอื ศลี มาท้ังชีวิต มาสั่งก่อนตายว่า..ถ้าตายแล้ว..ได้ไปสวรรค์ให้กลับ มาบอกดว้ ย ซง่ึ ผลกค็ อื ..ไมเ่ หน็ มใี ครกลบั มาบอกพระองคเ์ ลยสกั คน 8 www.kalyan

พระกุมารกัสสปะได้ตอบว่า : เรื่องน้ีอุปมาเหมือน พระองคเ์ อาคนทก่ี ำ� ลงั จมอยใู่ นบอ่ อจุ จาระอนั เนา่ เหมน็ มาอาบนำ้� จนสะอาดหมดจด แล้วชโลมด้วยของหอม จากนั้นกอ็ ัญเชญิ ขึน้ ไปเลย้ี งดปู ูเส่ืออย่างดบี นปราสาท แล้วอยู่ ๆ จะไปเรียกให้เขาลง มาจุ่มตวั ลงในบ่ออจุ จาระอนั เน่าเหมน็ อกี เหมือนเดิม ขอถามว่า.. เขาจะยอมมาไหม ? พอพระกุมารกัสสปะย้อนถามอย่างนั้น พระเจ้าปายาสิก็ ตอบวา่ ..ไมย่ อม พระกมุ ารกสั สปะกลา่ วเสรมิ วา่ เนอื่ งจากเทวดา จะเหม็นกล่ินมนุษย์เหมือนเหม็นสิ่งปฏิกูล จึงไม่อยากมาใกล้ มนษุ ย์ และแม้พระเจ้าปายาสิได้รบั ค�ำตอบเช่นน้แี ล้ว พระองค์ก็ ยงั ไม่เช่ืออยู่ดี namitra.org 9

การทดลองท่ี ๓ พระเจา้ ปายาสไิ ดใ้ หญ้ าตแิ ละอ�ำมาตยท์ เ่ี ปน็ คนดี คอื พวก ถือศีล มาส่งั ก่อนตายว่า..ถ้าตายแล้ว ได้ขึ้นสวรรค์ไปอยู่กบั เทพ ชั้นดาวดึงส์ ก็ให้ลงมาบอกด้วย ซ่ึงก็ไม่เห็นมีใครกลับมาบอก พระองค์เลยสกั คน พระกุมารกัสสปะได้ตอบ วา่ : ก็ ๑๐๐ ปีของมนษุ ย์เท่ากบั หน่ึงคืนและหนึ่งวันของสวรรค์ ช้ันดาวดงึ ส์ และการทีพ่ วกเขา ข้ึนไปบนสวรรค์ใหม่ ๆ ก็คิด กนั วา่ ..ขอเวลาไดเ้ ดนิ ชมและ อิ่มเอมกับความเป็นทิพย์ สกั ๒-๓ วนั กอ่ น แลว้ คอ่ ยลง มากราบทลู พระเจา้ ปายาสิ ก็ได้ 10 www.kalyan

เมอื่ พระเจา้ ปายาสฟิ งั แลว้ โตก้ ลบั วา่ : ถา้ เปน็ เชน่ นน้ั จรงิ ๆ พอเทวดาลงมาบอก เราก็ตายไปแล้ว เพราะ ณ เวลาท่ลี งมานน้ั เลยอายุขัยของมนุษย์ไปเป็นร้อย ๆ ปีแล้ว อีกทั้งเราก็ไม่เช่ือว่า เทพชั้นดาวดงึ ส์มอี ยู่จรงิ แล้วจะมีอายยุ ืนได้นานถึงขนาดน้ี จากนนั้ พระกมุ ารกสั สปะจงึ ตอบวา่ : เรื่องน้ี..เปรยี บ เหมอื นคนตาบอดแตก่ ำ� เนดิ แลว้ บอกวา่ ไมม่ สี ดี ำ� ไมม่ สี ขี าว ไม่มีดวงจันทร์ ไม่มีดวงอาทิตย์ ในเมื่อไม่เคยเห็นสิ่งน้ัน ฉะนนั้ จะมาสรุปว่า..สิง่ นัน้ ไม่มไี ดห้ รอื ไม่ ? และทส่ี ำ� คญั คนปกตธิ รรมดาจะไมอ่ าจเหน็ โลกอนื่ ไดด้ ว้ ย ตาเนอ้ื แตค่ นทเี่ หน็ ได้ ตอ้ งเปน็ พวกสมณพราหมณท์ บ่ี ำ� เพญ็ เพียร จนท�ำตาทพิ ยใ์ หเ้ กดิ ขน้ึ จึงจะสามารถเห็นโลกอน่ื ได้ พระเจ้าปายาสิ : แล้วถ้า คนทำ� ความดี หลงั ตายแลว้ จะได้ ไปเสวยกรรมดี ทำ� ไม..พวกเขา จึงไม่รีบฆ่าตัวตาย เพ่ือรีบไป เสวยผลที่ดีกว่าทันทีเลยเล่า ? ทำ� ไม..ถงึ ยงั อยากมชี วี ติ อยบู่ นโลก ใบนต้ี ่อ ? namitra.org 11

พระกมุ ารกสั สปะ : สมมตุ วิ ่า..มพี ราหมณ์คนหนงึ่ เขามี ภรรยา ๒ คน คนแรกมีลูกชายอายุ ๑๐ ขวบ คนท่ี ๒ กำ� ลัง ตงั้ ครรภ์ แต่อยู่ ๆ พราหมณ์ผู้เป็นสามเี กิดตายลง ซ่งึ สมบัติจะ ตกเป็นของลูกชาย ๑๐ ขวบทั้งหมดได้ ก็ต่อเม่ือลูกชายคนน้ัน ต้องเป็นลูกชายคนเดียวของพราหมณ์เท่าน้ัน ด้วยเหตุน้ีเอง... ลูกชาย ๑๐ ขวบคนนี้ จึงไปพูดกับแม่เล้ียงซ่ึงเป็นภรรยาของ พ่ออีกคนท่ีกำ� ลงั ต้งั ครรภ์อยู่ว่า..ถ้าลูกทีอ่ ยู่ในครรภ์คลอดออกมา เป็นชายเหมือนกัน ก็จะได้สมบัติของพ่อครึ่งหนึ่ง แต่ถ้าคลอด ออกมาเป็นหญิง..ก็จะไม่ได้สมบัติ แล้วลูกหญิงนั้น..ก็ต้องเป็น คนรบั ใช้ของตน ซงึ่ ลูกชาย ๑๐ ขวบคนน้ี ก็ พยายามรบเร้าไต่ถามแม่เลี้ยงถึง ๓ ครั้ง จนแม่เลี้ยงเกิดความ ร�ำคาญและอยากรู้ให้รู้แล้วรู้ รอดไป จึงเอามีดกรีดท้องตัว เองแล้วแหวะครรภ์ออกมาดู 12 www.kalyan

เพื่อให้รู้ไปเลยว่า..ลูกในท้องเป็นหญิงหรือชายกันแน่ ด้วยเหตุน้ี จึงท�ำให้เด็กในท้องตาย และตัวแม่เลย้ี งเองก็ตายด้วย แถมยงั ไม่ ไดส้ มบตั อิ ะไรเลย ขอถามวา่ ..การกระทำ� เชน่ นี้ ถอื เปน็ การกระทำ� ที่โง่เขลาหรอื ฉลาดกนั แน่ ??? ในทำ� นองเดยี วกนั คน ท่ีท�ำความดีท้ัง ๆ ที่รู้ว่า..จะ ไ ด ้ รั บ ผ ล ข อ ง ก ร ร ม ดี ใ น อนาคต แตเ่ ขากย็ งั ไมอ่ ยาก รีบตาย เพราะคดิ วา่ ..ย่ิง เขามีชีวิตอยู่และส่ังสม ความดีให้มากข้ึนอีก เท่าไร เขาก็ย่ิงได้บุญ มากขึ้นเท่านั้น ซ่ึงจะ ท�ำให้หลังตายแล้ว ย่ิงได้เสวยผลบุญใน อนาคตเพ่ิมข้ึนไปอีก อีกท้ังการด�ำรงชีวิตอยู่ ของเขาก็ยังมีคุณค่า และยังประโยชน์ให้แก่ โลกใบนอี้ กี มากมายนกั namitra.org 13

การทดลองท่ี ๔ พระเจ้าปายาสิได้ทดลองเอาโจรใส่หม้อท้ังเป็น และปิด ปากหม้อให้แน่นโดยเอาหนังสดรัด อีกท้ังยังพอกปากหม้อด้วย ดนิ เหนยี ว เพอื่ หวงั ไมใ่ หอ้ ะไรเลด็ ลอดออกมาจากหมอ้ ไดเ้ ลย จาก นนั้ กเ็ อาหมอ้ มาต้มโจรทง้ั เป็นจนตาย พอตายแล้วกเ็ ปิดปากหมอ้ ออกมาดู เพ่อื พิสูจน์ว่าจะมวี ิญญาณออกมาจากร่างโจรไหม ซึ่ง ก็ไม่เห็นเลย 14 www.kalyan

พระกุมารกัสสปะตอบว่า : เร่ืองน้ีอุปมาเหมือนกับ ขณะทพ่ี ระองค์นอนหลบั แล้วฝันไปว่า..ได้ไปโน่นไปนี่ ขอถามว่า.. ข้าราชบรพิ ารทร่ี ายล้อมเฝา้ กายเนอ้ื ของพระองคข์ ณะหลบั อยู่ ได้ เหน็ วญิ ญาณของพระองคอ์ อกจากร่างไปไหนมาไหนหรอื ไม่ ? ซง่ึ พระเจ้าปายาสกิ ็ตอบว่า..ไม่เหน็ namitra.org 15

การทดลองที่ ๕ พระเจ้าปายาสิได้ทดลองเอาโจรมาจับมัดแล้วช่ังน้�ำหนัก ตอนมีชวี ติ อยู่ จากน้ันกเ็ อาเชอื กมดั ให้ขาดใจตาย แล้วกน็ �ำมาชั่ง อีกทหี นง่ึ ปรากฏว่า..ตอนเป็น ๆ ร่างกายมนี �้ำหนกั เบากว่า ตัว ออ่ นนมุ่ กวา่ แตพ่ อตายแลว้ ..รา่ งกายกลบั มนี �้ำหนกั ทม่ี ากกวา่ แขง็ กระด้างกว่า ซ่งึ ถ้าวญิ ญาณออกจากร่างไปจรงิ ๆ ท�ำไมน้�ำหนกั หลังตายถงึ มากกว่า ? พระกุมารกัสสปะ ตอบวา่ : การชง่ั น้�ำหนัก ก้อนเหล็กที่ก�ำลังถูก เผาจนร้อน กับช่ังก้อน เหล็กท่ีเอาออกจากไฟ 16 www.kalyan

แล้วทง้ิ ให้เยน็ นำ�้ หนักตอนไหนมากกว่ากนั ? และเหล็กก้อนไหน ที่ตงี ่ายกว่า และอ่อนนุ่มกว่า ? พระเจา้ ปายาสติ อบวา่ ..กอ้ นเหลก็ ทถ่ี กู เผาจนรอ้ น ตงี า่ ย กว่า อ่อนนุ่มกว่า...! พระกุมารกัสสปะจงึ อธบิ ายตอ่ วา่ : เช่นเดียวกัน พอ เอาเหล็กออกจากไฟแล้วท้ิงไว้ให้เย็น น้�ำหนักก็จะมากกว่า เย็น กว่า แข็งกระด้างกว่า ตีได้ยากกว่า เหมือนกับคนตอนมี วญิ ญาณ ก็จะมีไออุ่น แลว้ ร่างกายกจ็ ะเบากวา่ namitra.org 17

การทดลองท่ี ๖ พระเจ้าปายาสไิ ด้ทดลองฆ่าโจร โดยใช้วิธที ท่ี ำ� ให้ร่างกาย ไม่บอบช�้ำใด ๆ เลย และพอตายแล้ว กพ็ ลิกให้นอนหงาย นอน ควำ�่ นอนตะแคง เพอ่ื ดกู ารออกมาของวญิ ญาณ ซง่ึ พอดแู ลว้ กไ็ ม่ เหน็ วญิ ญาณออกจากร่าง ด้วยเหตนุ จ้ี งึ ทำ� ให้ทา่ นสงสยั ตอ่ ไปอกี ว่า..ทั้ง ๆ ที่ร่างกายก็ไม่เสียหายบอบชำ�้ อะไรมากสักหน่อย แต่ ทำ� ไมอวยั วะต่าง ๆ จงึ ไม่ตอบสนองอะไรเลย ? พระกมุ ารกสั สปะตอบวา่ : กรณนี เี้ ปรยี บเหมอื นกบั ชาย คนหนงึ่ ไปยนื เปา่ สงั ขก์ ลางหมบู่ า้ น ๓ ครง้ั แลว้ หยดุ เปา่ พอชาวบา้ น แห่กันออกมาดูตามเสียงของสังข์ที่ดังขึ้น ก็ไม่เห็นที่มาของ เสียงอันไพเราะน้ัน จึงได้ไปหยิบสังข์ข้ึนมา โดยเอามาคว่�ำบ้าง 18 www.kalyan

ตะแคงบา้ ง ลากไปลากมาบา้ ง คอื ไมว่ า่ จะทำ� อยา่ งไร..กไ็ มม่ เี สยี ง ออกมาจากสงั ข์ ชายคนท่เี ป่าสงั ข์จงึ คดิ ว่า..ชาวบ้านพวกนช้ี ่างโง่จรงิ ๆ ที่ หาทมี่ าของเสยี งสงั ขโ์ ดยไมถ่ กู วธิ ี แลว้ จะเจอไดอ้ ยา่ งไร เมอ่ื คดิ อยา่ งนี้ จงึ หยบิ สงั ขข์ น้ึ มาเปา่ โชวใ์ หช้ าวบา้ นดู ชาวบา้ นจงึ รอ้ ง อ๋อ..เกิดความเข้าใจว่า..สังข์จะส่งเสียงออกมาได้ก็ต้องมีคน มี ความพยายาม และมลี มเปา่ เรอ่ื งนก้ี เ็ ชน่ กนั เปรียบเหมือนกับ ร่างกายมนุษย์ท่ีต้องมีไออุ่นและมี วญิ ญาณ ถงึ จะขยบั และรับรู้ได้ !!! namitra.org 19

การทดลองที่ ๗ พระเจ้าปายาสิได้ทดลองเอาโจรมาเถือหนัง แล่เนื้อ ตัด เอ็น ตัดกระดูก ตดั เย่ือในกระดกู เพ่ือหาวิญญาณ แต่ก็ไม่เห็น วิญญาณ !! พระกมุ ารกสั สปะตอบวา่ : เรอ่ื งน.้ี .เปรยี บเหมอื นกบั เรอื่ ง ของชฎลิ บชู าไฟ ซ่งึ มอี ยู่วนั หน่งึ ..ชฎลิ ไม่อยู่ จึงสง่ั เด็กว่าให้คอยดู ไฟทจ่ี ดุ ไวว้ า่ อยา่ ใหด้ บั แตป่ รากฏวา่ ..เดก็ มวั แตเ่ ลน่ จนลมื เตมิ ฟนื ไฟจงึ มอดดบั จากนั้นเดก็ จงึ พยายามตดิ ไฟใหม่ โดยรีบไปเอามดี มาถากไม้สไี ฟบ้าง ผ่าไม้สไี ฟออกเป็น ๒ ซีกบ้าง ซ่ึงพอท�ำอย่าง นแี้ ล้ว ไฟกย็ งั ไม่ตดิ จากนนั้ เดก็ จงึ ตดั สนิ ใจผ่าไมเ้ ปน็ ซกี เลก็ ๆ ไป เรื่อย ๆ โดยหวังว่าจะหาไฟท่ีซ่อนอยู่ในไม้เจอ แต่สุดท้าย..ก็ไม่ 20 www.kalyan

เจอ เลยสบั ไม้เป็นชนิ้ เลก็ ๆ แลว้ เอามาโขลกในครก ครน้ั พอโขลก จนละเอียดแล้ว ก็ยงั หาไฟท่แี ทรกอยู่ในไม้ไม่เจออยู่ดี ด้วยเหตนุ ี้ จึงเอาไม้ในครกโปรยไปในทม่ี ลี มแรง เพือ่ หาไฟทซ่ี ่อนอยู่ในผงไม้ ถึงแม้ท�ำขนาดน้ีแล้ว แต่เด็กก็ยังหาไฟไม่เจออีก ก็เพราะเด็กหา ไฟไม่ถกู วธิ ี ทันใดนั้น...พอชฎิลกลับมา ได้เห็นเด็กกระท�ำการหา ไฟด้วยวธิ โี ง่เขลาเช่นน้นั จงึ ได้อธบิ ายให้เดก็ ฟัง แล้วเอาไม้ ๒ อัน มาสีกันจนเกิดไฟให้เด็กดู ซ่ึงพระองค์ ก็เหมือนกัน..พระองค์ไม่ต่าง อะไรกับเด็กคนนี้เลย ท่ี แสวงหาโลกน้ีและโลกหน้า โดยไม่ถกู วธิ ี แล้วจะเจอได้ อย่างไร ? namitra.org 21

เมื่อพระกุมารกัสสปะอธิบายมาถึงตรงนี้ จึงทูลขอให้ พระเจ้าปายาสิละทิฐิและยอมสละความเห็นผิดเช่นนี้เสีย แต่ พระเจา้ ปายาสไิ ม่ยอมจงึ พดู ขน้ึ วา่ ..หากยอมสละทฐิ แิ ละความเชอ่ื นี้ กจ็ ะมคี นมาวา่ โยมไดว้ า่ ..พระเจา้ ปายาสนิ ชี้ า่ งโงเ่ ขลา ไมฉ่ ลาด ทผี่ า่ นมาไดย้ ดึ ถอื แตส่ งิ่ ผดิ ๆ มาตลอด !!! พระกมุ ารกสั สปะตอบวา่ : เรอื่ งน.้ี .เปรยี บเหมอื นกบั เรอ่ื งของนายกองเกวยี น ๒ คน คนแรกไดน้ ำ� คณะเกวยี น ๕๐๐ คน เดนิ ผ่านพนื้ ทกี่ นั ดารโดยบรรทกุ หญา้ ฟนื ใบไม้ และนำ้� ไปดว้ ย แต่ระหว่างทางพอได้เจอคนตัวเปียกชุ่มเดินสวนทางมา แล้ว ตะโกนบอกว่า..ข้างหน้ามีแหล่งน�้ำ มีฟืนมากมาย ไม่ต้องกลัว ไม่ต้องบรรทุกน้�ำบรรทุกฟืนให้หนักเปล่า ๆ ด้วยเหตุนี้..นายกอง เกวยี นจงึ เชือ่ แล้วส่งั ให้ทกุ คนท้งิ สมั ภาระทง้ั หมด แต่อนิจจาพอ เดินทางต่อไปจริง ๆ กลับไม่พบฟืนหรือแหล่งน�้ำใด ๆ เลย และด้วยความหิว อ่อนล้า ท�ำให้พวกเขาหมดแรง แล้วถูกพวก อมนุษย์จบั กนิ หมด 22 ภาพจาก : www.pinterest.com/ pin/19140367139524w24w8/ w.kalyan

ภาพจาก : https://www.pinterest.com/pin/347973508680127074/ 23 namitra.org

pภiาn/พ7จ51า3ก27: 1w5w03w0.5p0in7t2e9r0e6st/.com/ ตรงกนั ข้าม มนี ายกองเกวยี นอกี คณะหนง่ึ น�ำกองเกวยี น ท้งั ๕๐๐ คน เดนิ ทางไปบนเส้นทางเดยี วกนั และเจอเหตุการณ์ เหมอื นกนั แต่นายกองเกวียนคนนไ้ี ม่ยอมทิง้ สัมภาระใด ๆ เลย จงึ ท�ำให้หมู่คณะทง้ั หมดรอดชวี ติ ได้ จากเรื่องนี้..พระองค์ก็เหมือนผู้น�ำกองเกวียนคนแรก ซึ่ง นอกจากพระองคจ์ ะวอดวายแลว้ ยงั นำ� คนจำ� นวนมากใหว้ อดวาย ตามไปดว้ ย ดงั นน้ั ให้พระองค์ละทฐิ ิและความเหน็ ผิด ๆ เสยี เถดิ แม้พระกุมารกัสสปะพูดถึงขนาดนี้แล้ว พระเจ้าปายาสิก็ ยังยนื ยนั ท่จี ะไม่ละความเชอ่ื อยู่ดี พระกุมารกัสสปะจึงกล่าวต่อว่า : เรื่องนี้..เปรียบ เสมอื นคนขนขหี้ มูใส่หอ่ ผ้าแลว้ เทินไวบ้ นหวั เพอ่ื เอาข้หี มูไป เป็นอาหารให้หมูของตน แต่ระหว่างทางฝนตก เลยท�ำให้ข้ีหมูที่ 24 www.kalyan

ถกู นำ�้ ในห่อผ้าไหลเละออกมาเป็นทาง เหมน็ เลอะไปทงั้ ตวั ซงึ่ พอ ชาวบา้ นเหน็ กต็ า่ งรมุ ดา่ วา่ ..คนบา้ แตช่ ายคนทเี่ ทนิ ขหี้ มกู ลบั บอก ว่า ตนไม่ได้บ้า แต่ชาวบ้านที่ด่าตนต่างหากท่ีบ้า ซึ่งพระองค์ก็ กำ� ลงั เปน็ แบบชายคนน้ี ดงั นนั้ จงละทฐิ แิ ละความเหน็ ผดิ นเ้ี ถดิ ซงึ่ พระเจ้าปายาสกิ ็ไม่ยอมละ และยงั คงยืนยันค�ำเดิม พระกุมารกัสสปะจึงกล่าวต่อว่า : เรื่องนี้..เปรียบ เหมอื นนักเลงสกา ๒ คน คนแรกเล่นชนะตลอด แต่เม่อื ชนะ ทีไร ก็จะรบี กลืนเบย้ี ของอกี ฝั่งหนง่ึ เข้าไป คนแพ้เลยขอต่อรองว่า งั้น..ขอเบ้ียคืนมาบ้าง จากนั้นคนแพ้ก็เอาเบี้ยมาอาบยาพิษ และนัดกนั เล่นสกาใหม่ ซ่งึ เมื่อคนเดมิ ชนะอกี กก็ ลืนเบ้ียของอกี ฝั่งหนึ่งเข้าไปอีก แต่เบ้ียครั้งน้ีเป็นเบี้ยอาบยาพิษ เลยท�ำให้คน ชนะตาย พระองค์ก็เหมือนกับคนกลืนเบ้ียอาบยาพิษน่ันแหละ และแม้พระกุมารกัสสปะพูดถึงขนาดนี้แล้ว พระเจ้าปายาสิก็ยัง ไม่ละทฐิ อิ ยู่ดี ภาพจาก : www.pinterest.com/pin/346073552595896445/ 25 namitra.org

พระกุมารกัสสปะจึงกล่าวต่อว่า : เรื่องนี้..เปรียบ เสมอื นชาย ๒ คนเดนิ ทางไกล ระหว่างทางได้เจอเปลอื กป่าน กไ็ ดพ้ ากนั เอาเปลอื กปา่ นมาเรยี งมดั ไวอ้ ยา่ งเปน็ ระเบยี บแลว้ แบก ไปคนละมดั แตพ่ อชายคนแรกเดนิ ตอ่ ไปเจอดา้ ยปา่ น กท็ ง้ิ เปลอื ก ป่าน แล้วบอกเพอ่ื นคนท่ี ๒ ว่าให้ท้งิ เปลอื กป่าน เพ่อื เอาสิ่งทม่ี ี ค่ากว่าแบกแทน แต่ชายคนท่ี ๒ ไม่ยอมท้ิง โดยให้เหตุผลว่า.. อตุ ส่าห์แบกเดนิ ทางมาต้งั ไกลแล้ว อกี ทง้ั ยงั อตุ ส่าห์มัดเรียงอย่าง เป็นระเบยี บขนาดน้ี จะให้ท้งิ ได้อย่างไร จงึ ไม่ยอมทงิ้ จากนน้ั พอเดนิ ทางต่อไปอกี พวกเขาก็ได้เจอส่งิ มีค่าเพ่มิ ขึน้ ไปเรือ่ ย ๆ อีก คอื เจอเปลือกไม้โขมะ เจอลูกฝ้าย เจอผ้าฝ้าย เจอเหลก็ เจอดบี กุ เจอส�ำรดิ เจอเงนิ เจอทองค�ำ ตามล�ำดับไป เร่ือย ๆ ซ่ึงชายคนแรกกท็ ้งิ ส่ิงท่มี คี ่าน้อย และเลือกเอาส่งิ ทมี่ ีค่า มากกว่าแบกแทนเสมอ แต่ชายคนท่ี ๒ ไม่ยอมทิ้งเปลือกป่านสกั ที จนสดุ ทา้ ยพอเดนิ ทางมาถงึ ทหี่ มาย ชายคนแรกกไ็ ดร้ บั คำ� ชน่ื ชม จากครอบครวั และกลายเป็นคนรวยไปในที่สดุ ส่วนชายคนที่ ๒ กย็ งั ยากจนเหมอื นเดมิ ซง่ึ พระองคก์ เ็ หมอื นกบั ชายคนท่ี ๒ นน่ั แหละ ดงั นน้ั พระองคโ์ ปรดละทฐิ แิ ละความเหน็ ผดิ ๆ นเี้ สยี เถดิ !!! 26 www.kalyan

namitra.org 27

พอพระเจ้าปายาสฟิ ังมาถงึ ตรงน้ี จึงยอมละทฐิ ิและขอถึง พระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ ในที่สดุ 28 www.kalyan

ปัจจุบันมีคนจ�ำนวนไม่น้อยเลยท่ีมีความคิดเหมือน พระเจา้ ปายาสทิ ไ่ี มเ่ ชอ่ื เรอ่ื งโลกหนา้ ทงั้ ๆ ทมี่ คี นคดิ ตา่ งจำ� นวน ไมน่ อ้ ยเชน่ กนั พยายามแยง้ กลบั ดว้ ยคำ� ถามทวี่ า่ ..ถา้ ไมเ่ ชอ่ื เร่ืองโลกหน้าหรือชีวิตหลังความตายแล้ว จะใช้เหตุผลใด อธบิ ายวา่ ..ทำ� ไมมคี นจำ� นวนมากเจอผี ? หรอื สมั ผสั วญิ ญาณ หรือพลังงานบางอย่างได้ ? หรือไม่สามารถหาเหตุผลทาง วทิ ยาศาสตรม์ าอธบิ ายเรอ่ื งเหนอื ธรรมชาตไิ ด้ ! หรอื แมแ้ ต่ การใหเ้ หตุผลเรื่องการระลกึ ชาติ ท่บี างคนระลึกได้จรงิ โดย มีหลกั ฐานยืนยนั ชดั เจน !!! namitra.org 29

30 www.kalyan

จากข้อมูลตรงนี้เอง ผู้อ่านคงมีข้อมูลในการตัดสินได้ มากขน้ึ แลว้ สำ� หรบั ความเชอื่ เรอื่ งโลกหนา้ ซง่ึ หากมาดกู นั จรงิ ๆ ในเชิงการได้ประโยชน์จากการท่ีเราเช่ือว่าโลกหน้ามีจริง เราจะไดร้ บั ผลดมี ากกวา่ การไมเ่ ชอ่ื เพราะเราจะไดค้ วามอนุ่ ใจ ๔ ประการดงั ทพี่ ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ตรสั ไวใ้ น “เกสปตุ ตสตู ร” วา่ ๑) ถา้ โลกหนา้ มจี รงิ หากเราทำ� ดี กจ็ ะไดไ้ ปเกดิ บนสวรรค์ แน่นอน ๒) ถ้าโลกหน้าไม่มีจริง หากเราท�ำดี ก็จะไม่เดือดร้อน และมคี วามสุขในโลกปัจจุบนั ๓) หากเราไมท่ ำ� บาปเลย เรากจ็ ะไมท่ กุ ข์ ไมเ่ ดอื ดรอ้ น ๔) หากเราไม่ทำ� บาป กจ็ ะทำ� ให้เราเห็นถึงความบรสิ ุทธ์ิ ของตนวา่ เรานน้ั ไมท่ ำ� บาป และแมว้ ่าคนอนื่ เขาจะทำ� บาป แต่ ตัวเราเองกไ็ ม่ท�ำบาปตามกระแส เชอ้ื โรค คลนื่ โทรศพั ท์ เป็นสงิ่ ทไ่ี ม่สามารถมองเหน็ ได้ด้วย ตาเปล่า ก็ใช่ว่าส่ิงเหล่าน้ีเป็นสิ่งที่ไม่มี แต่เราจะสามารถ มองเหน็ และตรวจวดั สงิ่ เหลา่ นไี้ ด้ กต็ อ้ งใชอ้ ปุ กรณท์ เ่ี หมาะสม กบั มัน นรก สวรรค์ ชวี ติ หลงั ความตายกเ็ ชน่ กนั จะสามารถพสิ จู น์ ได้ ก็ต้องใช้อุปกรณ์ที่เหมาะสม ซ่ึงก็คือจิตที่ถูกฝึกจนได้ อภญิ ญา จงึ จะสามารถไปรไู้ ปเหน็ สงิ่ เหลา่ นไี้ ดด้ ว้ ยตนเอง... namitra.org 31

พิสูจนช์ วี ติ หลังความตาย จาก ๗ การทดลองท่ีแลกมาดว้ ยชีวติ มนุษย์ ท่ีปรึกษา : พระมหาอรรถพล กลุ สทิ โฺ ธ ป.ธ. ๙ บรรณาธิการบรหิ าร : พระสมบตั ิ รกขฺ ติ จิตโฺ ต กองบรรณาธกิ าร : รดั เกล้า ล่วิ เฉลมิ วงศ์, ระพพี รรณ ใจภกั ดี, กนกพร เทศนา, อมรพรรณ ทองสมบรู ณ์, ณัฏฐ์ปภสั ทนุ ดี, พรรณนภิ า ทองเตม็ , ปิยธิดา เกตสุ ถล ประสานงาน : พรรณี โอษฐ์นภาพร, สวุ รรณา จงประเสรฐิ พร รูปเล่ม : สพุ ตั รา ปัญญาแสง ภาพ : พระศริ ิพงษ์ สˆ ิริวโํ ส, ดารณ ี โกยทอง จดั ทำ� โดย : ส�ำนกั สือ่ ธรรมะ พิมพ์ : พฤศจกิ ายน ๒๕๖๐ 32 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org