ถนนสายลูกผู้ชาย

ถนนสายลกู ผชู้ าย ๑. นรก สวรรค์ จริงหรือท่วี ่าเป็นเพียงนิทานหลอกเด็ก? พระวิรชั เขมสโร “อาตมาไม่เช่ือเรื่องนรก สวรรค์ เพราะอาตมาไม่เคยเห็น พวกนี้เป็นแค่นิทานหลอกเด็ก ขู่ให้กลัวเฉย ๆ” พระวิรัช เขมสโร (สืบสำราญ) อายุ ๒๒ ปี พระภิกษุในโครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทัว่ ไทย เปดิ เผยทัศนะของท่านเกี่ยวกบั เร่ืองนรก สวรรค์ อย่างไม่ออ้ มคอ้ ม “ก่อนจะมาบวชอาตมากินเหล้าหนักมาก ทั้งเช้า สาย บ่าย ค่ำ วันหนึง่ กินเหลา้ ขาวถึง ๔ ขวด ไมก่ ลัวนรก” แม้เกิดมาเป็นชาวพุทธ ได้ยินได้ฟังเรื่องนรก สวรรค์ มาตั้ง แต่หัวเท่ากำป้ัน แต่ท่านก็ไม่เคยเช่ือว่านรกมีจริง สวรรค์มีจริง ตายแล้วก็จบกันแค่เชิงตะกอน ท่านจึงยังคงด่ืมเหล้าตลอดมา ๕๐ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดยี วกัน โดยมไิ ดห้ วาดหวั่นต่อพญายม หรอื กระทะทองแดงแตอ่ ยา่ งใด ก็จะหวั่นไปทำไมเล่า ในเมื่อท่านเคยย่ำไปยังดินแดนท่ีเช่ือ กันว่าเป็นท่ีอยู่ของผีตั้งหลายคร้ัง ก็ไม่เคยเห็นแม้แต่เงาของส่ิงท่ี เรียกว่า “ผี” ท่านจึงย่ิงเชื่อมั่นมากขึ้นว่า คนเราตายแล้วสูญ แนน่ อน “อาตมารู้จักแต่หมอผี แต่ไม่เคยเหน็ ผี และไม่กลัวผีดว้ ย แต่ ก่อนเวลาเดินกลับบ้านต้องผ่านป่าช้า ตี ๑ ตี ๒ เดินคนเดียวก็ไม่ เคยเห็นผสี าง ไมเ่ คยไดย้ นิ เสียงอะไรเลย” ย้อนกลับไปเม่ือเดือนธันวาคม วันหน่ึงท่านบังเอิญผ่านไปท่ี บริเวณสนามหลวง วันนั้นท่ีสนามหลวงมีคนเดินแจกโบรชัวร์ชวน บวช ๑๐๐,๐๐๐ รูป “มีคนมาแจกโบรชัวร์ชวนบวชให้อาตมา อาตมาอ่านแล้วนึกถึงแม่ อยากเอาบุญให้แม่ ก็เลยตัดสินใจสมัคร บวช” ในช่วงอบรมโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รปู พระวิรัชไดด้ ู ได้ฟัง เร่ืองนรก สวรรค์ ซึ่งมาในรูปของ VCD มีท้ังภาพ ทั้งเสียง แตท่ ่านบอกวา่ “อาตมาสารภาพตรง ๆ วา่ ไม่เชือ่ เลย เขาใหฟ้ ังกฟ็ ัง ให้ดูก็ดู ทำทุกอย่างตามที่ทางโครงการให้ทำ ต้ังใจว่าจะอยู่ในการอบรมให้ เสรจ็ แลว้ กจ็ ะได้จบกันไป” www.kalyanamitra.org ๕๑

ถนนสายลกู ผ้ชู าย พระวิรัชดำเนินชีวิตในโครงการไปตามปกติ จนกระท่ังใน ช่วงท้ายของการอบรม ท่านและพระภิกษุในโครงการ ออกเดิน ธุดงค์ตามกำหนดการ ซึ่งกำหนดให้พระธรรมทายาททุกรูปมี โอกาสได้เดินธุดงค์ เพ่ือพัฒนาวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง และเพื่อให้ ประชาชนทั้งประเทศตนื่ ตัวมาช่วยกันทะนบุ ำรุงพระพุทธศาสนา “เมื่อวันจันทร์ท่ี ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ อาตมา กางเต็นท์เพ่ือค้างคืนที่วัดกล้าชอุ่ม จ.ปทุมธานี หลังจากสวดมนต์ ทำวัตรเย็น น่ังสมาธิรอบค่ำแล้ว ธรรมทายาทก็แยกย้ายกันไป จำวัดในเต็นท์ เต็นท์ของอาตมาหันหน้าเข้าหาเมรุของวัดกล้าชอุ่ม ที่เลือกมุมนี้ เพราะอากาศเย็นสบายดี ตอนนั้น เวลา ๒๑.๓๐ น. อาตมากำลังจะล้มตัวจำวัด สายตาเหลือบไปเห็นบริเวณหัวของ ปล่องเมรุมีวงกลมดำ ๆ ใหญ่ประมาณฝาบาตร อาตมานึกว่า ตาพร่ามัว พกั ผอ่ นน้อย ก็เลยไมไ่ ดส้ นใจ หลับตาจำวัดตามปกติ “ผา่ นไปสัก ๑๐ นาที รสู้ ึกหวิ น้ำ เลยลุกข้นึ มาจิบนำ้ กเ็ ห็น วงกลมดำ ๆ น้ันชัดขน้ึ กว่าเดิม สีก็ดำข้ึน ขนาดก็ใหญข่ น้ึ ประมาณ ๓ เท่าของฝาบาตร ตอนนน้ั ก็ยังไมค่ ิดอะไรอกี ล้มตวั จำวดั ตอ่ “ผ่านไปอีก ๓ นาที โดนยุงกัด ยุงเยอะมาก ก็ลุกขึ้นมา ทายากนั ยงุ คราวนวี้ งกลมสีดำใหญข่ ้ึนเทา่ ตวั เมรุ ตอนนั้น อาตมา คิดวา่ คงเปน็ เงาเมฆ ไม่ได้กลัวอะไร ก็ล้มตัวจำวดั ต่อ “อีก ๒๐ นาทีต่อมา อาตมาลุกขึ้นมาหาผ้าห่ม คราวน ี้ ๕๒ www.kalyanamitra.org

พออาตมามองไปก็ช็อก สุดขีด ขนลุก ตัวแข็ง เกร็ง ทำอะไรไม่ถูกเลย เพราะแสงจันทร์ครึ่ง ด ว ง ส่ อ ง ฉ า ย ใ ห้ เ ห็ น อะไรอย่างหนึ่งท่ีมีสีดำ ทะมึน เคล่ือนไหวได้ กำลังหมุนตัวอยู่ สิ่งน้ีมี แขนใหญ่มาก ต้นแขน เล็ก ปลายแขนใหญ่ บาน ๆ ปากใหญ่ยื่น ๆ รูปเปรตวาดจากทเ่ี หน็ มากบั ตา คลา้ ย ๆ ปากหมู หใู หญ่เหมือนหูช้าง อกใหญ่กวา้ งประมาณ ๔-๕ เมตร เอวก่ิวเท่านิ้วก้อย บ้ันท้ายใหญ่ กำลังโยกตัวช้า ๆ หันจาก ด้านหนา้ หมุนตัวมาใหอ้ าตมาเหน็ ดา้ นขา้ ง” แม้จะเช่ือมั่นตลอดมาว่าตายแล้วสูญ ผีไม่มีจริง แต่สิ่งท ่ี พระวิรัชเจอในตอนน้ีทำให้ท่านรู้สึกว่า “ส่ิงน้ีไม่ธรรมดา” ด้วย ความกลวั สดุ ขีดท่านจึงรีบออกไปหาท่ีพึ่ง “ตอนนนั้ อาตมากลวั มาก รีบออกไปหาเพ่ือนพระท่อี ย่เู ตน็ ท์ ข้าง ๆ บอกว่ากลัวมาก เห็นผี ขอนอนด้วย เพ่ือนสหธรรมิกก็ไม่ เช่ือ บอกว่า ‘อย่ามาแกล้งอำกันเลย’ และไม่ยอมให้อาตมานอน ด้วย อาตมาเลยต้องกลับไปจำวัดต่อที่เต็นท์ เอาผ้าคลุมโปง www.kalyanamitra.org ๕๓

ถนนสายลกู ผูช้ าย แต่ตาค้างนอนไม่หลับเลย ตอนน้ันอาตมาคิดอะไรไม่ออกเลย จะแผ่เมตตากน็ ึกไม่ได้ คิดอยา่ งเดียวว่าเมอ่ื ไรจะเชา้ !” เป็นธรรมดาว่า เวลาแห่งความทุกข์ทรมานมักจะยาวนาน กวา่ เวลาแห่งความสขุ เสมอ “อาตมาย่ิงเร่งเวลา ก็ดูเหมือนเวลาย่ิงผ่านไปอย่างเชื่องช้า จาก ๔ ทมุ่ กวา่ ไปจนถึงตี ๒ เปน็ ชว่ ง ๓ ช่ัวโมงกวา่ ๆ ที่ยาวนาน มาก ๆ เพราะอาตมานอนไม่หลับเลย “จนเวลาตี ๒ ลมท่ีพัดก็หยุดท้ังหมด สุนัขเริ่มเห่า แล้ว อาตมาก็ไดย้ ินเสยี งทีไ่ มเ่ คยไดย้ ินมากอ่ นในชีวติ เปน็ เสียงเยน็ เยอื ก หวีดแหลมมาก ๆ กรีดโหยหวน ที่น่าแปลก คือ พอเสียงกรีดแรก ดังข้ึนแล้ว ก็เหมือนมีเสียงสะท้อนกลับมาอีก คล้าย ๆ เวลาเรา ตะโกนในห้องโถงหรือในถ้ำ แต่ที่วัดกล้าชอุ่มเป็นท่ีโล่งแจ้ง ไม่มี มุมใหส้ ะทอ้ นไดเ้ ลย แลว้ เสยี งสะท้อนมาจากไหน?? “เสียงหวีดแหลมดังอยู่ช่วงใหญ่ ๆ เหมือนผ่านเต็นท์ของ อาตมากลับไปกลับมา ตอนนั้น อาตมาคลุมโปงอย่างเดียวไม่เอา อะไรอกี แลว้ จนตี ๔ พระอาจารยป์ ลุกธรรมทายาทให้ตืน่ เสยี งน้นั เปน็ เสยี งทอ่ี าตมาดีใจท่สี ุดในชีวิต” หลังจากทนทุกข์ทรมานไม่ได้หลับไม่ได้นอนมาทั้งคืน พอมี เสียงสวรรค์มาช่วยเอาไว้ พระวิรัชก็รีบออกไปถามเพ่ือน ๆ ว่า มี ๕๔ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกัน ใครไดย้ นิ เสยี งตอนตี ๒ ตี ๓ บา้ งไหม ปรากฏวา่ พระทง้ั ๓๐ กวา่ รปู ได้ยินเหมือนกันทั้งหมด บางรูปบอกว่ารู้สึกเหมือนมีอะไรมาลูบ เต็นท์ บางรูปก็บอกว่าเหมือนมีอะไรมาวนรอบ ๆ เต็นท์ แต่ไม่มี ใครกล้าออกมาดู เพราะแต่ละรูปเพิ่งบวชได้ ๑๐ กว่าวัน ยังไม ่ แก่กล้าพอท่ีจะออกไปเจอด้วยตา จึงมีแต่พระวิรัชเท่าน้ัน ท่ีได้เห็น ดว้ ยตา เรื่องนเ้ี ปน็ ทวี่ ิพากษ์วิจารณ์กนั มากมาย “ตอนนี้ อาตมาเชอ่ื นรก สวรรค์ บาป บญุ ๑๐๐ เปอร์เซน็ ต์ จากท่ีไม่เคยเชื่อมาก่อนเลย แต่อยู่ ๆ ได้มาเจอของจริง ทั้ง ๆ ที่ อาตมายังไม่ตาย และยังมีสติครบถ้วน ตาไม่ฝ้าฟาง เห็นชัด ๆ บอกรายละเอียดได้ทุกอย่าง พูดกี่ครั้งก็เหมือนเดิม ทำให้อาตมา สามารถเปลี่ยนความคดิ ทุกอยา่ งได้ภายในเวลาไมก่ ช่ี วั่ โมง “ถ้าอาตมาไม่ได้มาบวชและไม่ได้มาเจอเหตุการณ์น้ี ชีวิต นี้คงไม่เช่ือเร่ืองนรก สวรรค์ จนวันตาย ตอนน้ีอาตมารู้วันบวช ของตัวเอง แตไ่ มร่ ู้วนั สกึ จะสกึ วันไหนไมม่ กี ำหนด ใจตอนน้มี แี ต่ ธรรมะและจะอยู่เป็นพระไปเรื่อย ๆ ไม่กล้าทำบาปทำกรรมอีก แลว้ ” เรื่องราวท่ีเกิดขึ้นน้ี พระวิรัชได้เขียนจดหมายไปถามคุณครู ไม่ใหญ่ในรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ที่ออกอากาศ ผา่ นสัญญาณดาวเทยี มช่อง DMC โดยมคี ำถามและคำตอบดังน ้ี ๕๕ www.kalyanamitra.org

ถนนสายลกู ผ้ชู าย ๑. สิ่งท่ผี มเห็นคอื อะไร คำตอบ ส่ิงท่ีลูกเห็น คือ เปรตที่วนเวียนหาของกินอยู่บริเวณน้ัน เปรตตนนี้จะคอยอย่ใู นบรเิ วณวดั เพอ่ื รอกนิ เคร่อื งเซ่น เมื่อเหน็ พระ จำนวนมากธุดงค์มาพักในบริเวณวัด ก็อยากจะได้บุญ จึงเข้าไปอยู่ ใกล้ ๆ บรเิ วณท่ีพวกลูกพักอย ู่ เพ่ือขอสว่ นบญุ ๒. ทำไมผมจึงตอ้ งเห็น คำตอบ เป็นจังหวะพอดีกับท่ีลูกกำลังพักผ่อนอยู่ จังหวะน้ันใจ ของลกู กำลังเคล้ิม ๆ เบา ๆ ทำใหอ้ ายตนะภายในของลกู เหน็ เปรต ตัวนั้นได้ชดั เจน ๓. สิ่งทผ่ี มเห็นนี้เกยี่ วข้องอะไรกบั ผมหรือเปลา่ ครบั คำตอบ ลูกไม่ได้เก่ียวข้องอะไรกับเปรตตัวนั้น เพียงแต่ว่าเป็น จังหวะท่ีกำลังใกล้จะหลับพอดี อีกท้ังเต็นท์ของลูกก็หันไปทางน้ัน ด้วย ท่ีจริงแล้วเปรตตัวนี้ อดีตชาติเคยเป็นชาวบ้านท่ีทำมาหากิน อยูบ่ รเิ วณนี้ แต่เป็นพวกท่เี กะกะเกเร และเป็นหวั โจกขาใหญอ่ ยใู่ น หมู่บ้าน เวลามีงานบุญในวัดก็จะคอยแซวพวกชาวบ้านท่ีมาทำบุญ ด้วยความคึกคะนอง และชอบแอบเข้ามาขโมยไก่ท่ีอาศัยอยู่ในวัด เอาไปทำอาหาร ทำใหม้ ีปากแบะ ๆ ยาว ๆ เหมอื นปากหมู แตท่ ้อง ๕๖ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดยี วกนั คอดกิ่วตง้ั แต่ใตซ้ โี่ ครงลงมา ทำให้อาหารทก่ี ินเขา้ ไปไม่ลงไปในทอ้ ง หิวโหยอยู่ตลอดเวลาแทบขาดใจ และมีมือท่ีใหญ่แต่มีแขนเล็ก ทำให้เจ็บปวดเวลาที่เคล่ือนไหวแขน เพราะเคยก่อเหตุวิวาททุบตี คู่อริตอนเป็นมนุษย์ อีกทั้งในตอนท่ีเป็นวัยรุ่น เวลาพ่อแม่บ่น ตักเตือนก็ไม่ฟัง แถมด่าว่าพ่อแม่อีก ทำให้มีหูกางใหญ่ ดูคล้าย ๆ กบั ใบหขู องชา้ ง หนกั หวั มาก ทรมานมาก จะทำอะไรกไ็ มถ่ นัด ๔. ส่งิ ท่ผี มเห็นตอ้ งการใหผ้ มช่วยอะไรหรือเปล่าครับ คำตอบ เขาต้องการส่วนบุญส่วนกุศลจากการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ของลูกพระภิกษุที่ตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรมเป็นอย่างดี จนดูน่า เคารพเลอ่ื มใส ทำใหเ้ ปรตตัวน้ันเหน็ พวกลกู สว่างไสวมาก ๕. ผมจะชว่ ยอะไรไดบ้ ้าง คำตอบ ให้ลูกตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรม แล้วนึกถึงบุญที่ได้ทำในการ บวชคร้ังนี้ แล้วอุทิศส่วนกุศลให้เขา เขาก็จะสุขสบายข้ึนตาม อตั ภาพ เพราะเขาอยากได้ส่วนบญุ จากพวกลูกทัง้ หมดทุกรูป ๖. เสียงทไ่ี ด้ยินคือเสยี งอะไร จะบอกอะไร แลว้ ทำไมธรรมทายาททง้ั ๓๐ รูป ได้ยนิ เหมอื นกนั หมด www.kalyanamitra.org ๕๗

ถนนสายลูกผ้ชู าย คำตอบ เมื่อเขาเห็นลูกนอนคลุมโปง แล้วพระรูปอ่ืนก็ไม่ได้สนใจ เขาก็เข้ามาใกล้มากยิ่งขึ้น และพยายามส่งเสียงออกมาทางปากท่ี เหมือนกับปากหมูให้ดังท่ีสุดเท่าท่ีเขาจะทำได้ และตั้งใจให้พวกลูก ได้ยินกันทั้งหมด จึงได้เดินร้องไล่ตามเต็นท์ของพระธรรมทายาท ทั้งหมด ในตอนนั้นพระธรรมทายาทกำลังจำวัดอยู่ ทำให้ใจถอน จากกายหยาบไปอยู่ที่กายละเอียดหรือกายฝัน ทำให้อายตนะตรง กัน จึงได้ยินเสียงเปรตตัวน้ัน และบางคนก็ตกใจต่ืน แต่อายตนะ ภายในยังเชื่อมต่อกับกายฝันอยู่ รวมท้ังเปรตตัวนั้นมีความต้ังใจ อย่างมากอยากจะให้พระท่านได้ยินเสียงที่ตนร้อง จึงทำให้พระ ทง้ั ๓๐ รูปได้ยนิ เสียงน้ี ...พระวิรัชเป็นผู้มีบุญมากท่ีมีโอกาสเปลี่ยนแปลงความคิด ได้ทัน ตอนน้ีท่านเช่ือแล้วว่า นรก สวรรค์ มิใช่นิทานหลอกเด็ก ถ้าไม่ได้บวชท่านก็อาจจะยังเช่ือว่า คนเราตายแล้วสูญ และ ดำเนินชีวิตต่อไปด้วยความประมาท ซ่ึงอาจทำให้ท่านก้าวไปสู่ ชีวิตทีม่ ืดมนและทุกขท์ รมานกว่าสิง่ ท่ีท่านพบเหน็ กเ็ ป็นได้ ๕๘ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดยี วกัน ๒. หนุ่มองั กฤษ ...อยากใชช้ ีวิตเปน็ พระ พระออสซี คอลแลนด ์ ในโลกยุคไร้พรมแดนเช่นในปัจจุบัน วัฒนธรรมของแต่ละ ประเทศได้แพร่ขยายออกไปถึงกันและกัน ทำให้การบวชพระไม่ได้ เป็นเพียงเรื่องของชาวพุทธในเมืองพุทธเท่าน้ัน แต่มีชาวต่างชาติ เห็นคุณค่าของการบวชจนต้องเดินทางข้ามหุบเขา ผืนน้ำ และ ท้องฟ้า เข้ามาบวชในดินแดนแห่งพระพุทธศาสนา ดังเช่น ออสซี คอลแลนด์ (Oszey Calland) อายุ ๔๗ ปี เจ้าของธุรกิจนำเท่ียว ชาวอังกฤษ ออสซีทราบข่าวโครงการบวชพระคร้ังน้ีจากหุ้นส่วนท่ีทำ ธุรกิจด้วยกัน ท่ีบ้านของหุ้นส่วนคนน้ีติดจานดาวธรรม (DMC) www.kalyanamitra.org ๕๙

ถนนสายลูกผชู้ าย ออสซีจึงได้เรียนรู้คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจากรายการ โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ซ่ึงสามารถตอบคำถามของออสซี ได้วา่ คนเราเกิดมาทำไม ตายแล้วจะไปไหน... “DMC ทำใหผ้ มเขา้ ใจชวี ติ มากขน้ึ และที่สำคญั ผมได้รูว้ า่ จะ มชี ีวิตต่อไปเพ่ืออะไร” ตอ่ มา ออสซีมโี อกาสไปวดั พระธรรมกาย และไดไ้ ปนงั่ สมาธิ กับโครงการ The Middle Way ท่ีสวนป่าหิมวันต์ จ.เลย และมี ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่เขารู้สึกพึงพอใจ เขาสัมผัสได้ถึง สนั ติสุขและความผ่อนคลายจากการทำสมาธิ แม้ออสซีจะเป็นชาวต่างชาติต่างศาสนา แต่ด้วยคุณสมบัติ อันพเิ ศษของพระพทุ ธศาสนาทีแ่ ตกต่างจากศาสนาอนื่ ๆ ทำให้เขา สนใจศึกษาเรื่องราวเก่ียวกับพระพุทธศาสนามาเป็นเวลาหลายปี และเคยฝึกนั่งสมาธิกับชาวพุทธกลุ่มหนึ่งท่ีชื่อ The Friends of the Western Buddhist Order (FWBO) ซ่ึงเปน็ กลมุ่ ทม่ี ีช่ือเสยี ง อยใู่ นยุโรปและอเมริกา และสมาธิน่ีเองท่ที ำให้เขาสนใจอยากบวช “ความอยากบวชของผมเร่ิมต้นจากความอยากเรียนสมาธิ ผมศึกษาพระพุทธศาสนาอยู่หลายปี และคิดว่าเป็นศาสนาที่มี เหตุผล คือ สอนว่าทำอย่างไรได้ผลอย่างนั้น และเป็นศาสนาท่ีไม่ เหมือนศาสนาอ่ืน คือ มีความเป็นอิสระ ไม่บังคับใจใครให้นับถือ ๖๐ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกนั ปัจจุบันผมจึงหันมาเป็นชาวพุทธ ผมอยากบวชมาก ผมบินไป อินเดยี และจะบวชทนี่ ัน่ ทีจ่ รงิ ผมเกอื บจะไดบ้ วชถงึ ๓ ครั้งแล้ว แต่ กม็ ีเหตุทำให้ไม่ได้บวชสกั ที มีปัญหาต่าง ๆ นานา” ในท่ีสุดความฝันก็เป็นจริง เม่ือออสซีได้ยินข่าวโครงการ บวช ๑๐๐,๐๐๐ รูป ความคิดเรื่องบวชก็กลับมาอีกเป็นครั้งที่ ๔ คราวนี้เขาไม่รอคอยจนถึงคร้ังท่ี ๕ เขาตัดสินใจสมัครเข้าอบรมท่ี วัดโคกสูง จ.นครราชสีมา ซ่ึงเป็นวัดท่ีมีพระพี่เล้ียงและสามเณร ชาวต่างชาติมากที่สุด มีท้ังชาวไอร์แลนด์ อังกฤษ มองโกเลีย เนปาล ศรลี ังกา เนเธอรแ์ ลนด์ และเบลเยย่ี ม รวม ๑๐ กวา่ รปู เมื่อได้บวชเป็นพระแล้ว พระออสซีได้ประสบการณ์ที่ ประทบั ใจเกนิ คาด และอยากใหช้ าวตา่ งชาติคนอน่ื ๆ ไดส้ มั ผสั กบั โอกาสดี ๆ อย่างทา่ นบ้าง “พิธีกรรมการบวชถือว่าเป็นความแปลกใหม่สำหรับชาว ตะวันตกอย่างอาตมา ตอนแรก ๆ อาตมาก็รู้สึกต่ืนเต้นและ ประหม่าเหมือนกัน แต่ก็ชอบและประทับใจ โดยเฉพาะการที่มี ผู้คนมาแสดงความยินดีอนุโมทนากับผู้บวช ด้วยการมาตัดปอยผม ให้ แม้ว่าจะไม่รู้จักกัน อาตมารู้สึกว่าเป็นวัฒนธรรมท่ีดีมาก บวช คร้ังน้ีอาตมาได้ฉายาว่า ปวิตปญฺโ สำหรับเรื่องของการน่ังสมาธิที่พระออสซีมีความสนใจมาก www.kalyanamitra.org ๖๑

ถนนสายลูกผู้ชาย เป็นทุนเดมิ อย่แู ล้วน้ัน เม่อื ไดน้ ่งั ต่อเน่ืองไปสักระยะหน่ึง ทา่ นบอก ว่า “อาตมาชอบน่ังสมาธิมาก เพราะนอกจากจะมีความสุขแลว้ สมาธิยังเป็นคำตอบของทุก ๆ ปัญหา และเป็นสิ่งเดียวที่จะแก้ไข ทกุ ๆ อย่างได ้ สมาธมิ คี วามสำคญั ตอ่ มนษุ ย์มาก จำเปน็ อยา่ งย่ิงที่ ทุก ๆ คนไม่ว่าเชื้อชาติศาสนาใดก็ตาม ต้องเรียนรู้และฝึกสมาธิ และแน่นอนว่าอาตมาจะช่วยแนะนำเรื่องสมาธิให้กับทุก ๆ คนที่ อาตมารู้จกั ใหม้ ากท่ีสุด หลงั จากที่ลาสิกขาไปแลว้ “การปฏิบัติธรรมเพ่ือเข้าถึงพระธรรมกาย ในความคิดของ อาตมา คือ สิ่งท่ีเรียบง่ายแต่สุดยอดเกินบรรยาย ให้ผลเร็วในเวลา อันสั้น อาตมาชอบน่ังสมาธิแบบนมี้ ากกวา่ แบบอื่นทเ่ี คยศึกษามา” พระออสซเี ริ่มตน้ การบวชด้วยความรักตนเอง ต้องการทำส่ิง ที่ดีท่ีสุดแก่ตนเอง ต่อมาเมื่อคำสอนในพระพุทธศาสนา และ การดำเนินชีวิตแบบพระภิกษุซึมซาบเข้าไปในใจ จิตใจของท่านก็ อ่อนโยน สงบ และบริสุทธิ์มากข้ึน เกิดความรักความเมตตาต่อ เพ่ือนมนษุ ยม์ ากข้นึ และอยากทำความดีเพื่อคนอนื่ มากขนึ้ “หลังจากบวชมาต้งั แต่วันแรกจนถงึ วันน้ี อาตมาร้สู ึกเหมือน ได้ปล่อยวางและสงบมากข้ึน อาตมาได้เรียนรู้และเข้าใจการเป็น พระมากขึ้นเร่ือย ๆ ในตอนแรกอาตมาไม่ได้รู้สึกถึงความแตกต่าง ๖๒ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกนั หรือเปลี่ยนแปลงอะไรในตัวเองมากนัก แต่เมื่อเวลาผ่านไปนานข้ึน ก็ย่ิงรู้สึกว่าตัวเองเปล่ียนไปเหมือนคนละคน ตรงกันข้ามกับก่อน บวช ตอนนี้อาตมารู้สึกเหมือนได้กลับมาสู่ชีวิตในแบบที่เรียบง่าย ไม่ต้องยึดติดอะไร ได้ทำความสะอาดใจตัวเอง รู้สึกมีความม่ันใจ และมีความเมตตาปรารถนาดี อยากจะทำความดีเพื่อคนอื่น ให้มากข้ึน ตอนน้ีอาตมาจึงสมัครไปช่วยดูแลสามเณรและพระรุ่น นานาชาติที่ไปปฏิบัตธิ รรมในสถานที่ต่าง ๆ ในเรื่องของความรู้สึกต่อโครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รปู ทกุ หมบู่ ้านทั่วไทยนั้น พระออสซีกล่าววา่ “อาตมาประทับใจโครงการที่ถูกออกแบบและจัดได้อย่าง ลงตัว และท่ีประทับใจมากที่สุดคือพระอาจารย์ท่ีดูแลพวกเรา และช่วยแก้ปัญหาทุก ๆ อย่างตลอดโครงการ นอกจากน้ีอาตมา www.kalyanamitra.org ๖๓

ถนนสายลกู ผู้ชาย ยังประทับใจคุณตาท่านหน่ึงที่อายุมากถึง ๘๔ ปี ก็ยังมาบวช นอนในเตน็ ท์ และทำกิจกรรมทกุ ๆ อยา่ งกับพวกเราอย่างต้ังใจ “โครงการน้ีมีประโยชน์มากสำหรับทุก ๆ คน ไม่ใช่เฉพาะ ชายไทย อาตมาคิดว่าโครงการลักษณะนี้เหมาะสำหรับชาว ตะวันตกด้วย เพราะปัจจุบันในแต่ละปีชาวตะวันตกมักจะหาเวลา พิเศษ ๆ ให้กับตัวเองด้วยการไปท่องเท่ียว พักผ่อน หรือหา กจิ กรรมทำเปน็ เวลานาน ๆ ถ้าคนเหลา่ นน้ั มีโอกาสมาเขา้ โครงการ ลักษณะแบบน้ี ก็จะดีกับพวกเขามาก พวกเขาจะได้นำคำสอนใน พระพุทธศาสนาและการทำสมาธิไปใช้ในการดำเนินชีวิตอย่างมี ความสขุ และจะได้รเู้ ป้าหมายของการเกดิ มาเป็นมนุษย์ “ในส่วนตัว อาตมารู้สึกภูมิใจและมีเกียรติมากที่ได้บวช ในครง้ั ประวัตศิ าสตรน์ ีด้ ว้ ย และขอเชิญชวนผ้ชู ายทกุ คนใหม้ าบวช เพราะขนาดอาตมายังข้ามทวีปมาบวชได้ ใครที่อยู่ใกล้กว่า ทำไม จะบวชไม่ได้ ขอเพยี งแคเ่ อาชนะความกงั วล และหยิบปากกากรอก ใบสมัครก็เทา่ นน้ั เอง” การบวชสำหรบั พระออสซีไม่ใช่สิ่งทีเ่ กิดขน้ึ ไดง้ า่ ย ๆ ทา่ นไม่ ได้โชคดีเหมือนคนไทยท่ีมีโอกาสบวชได้ง่ายกว่า พระออสซีพลาด การบวชมาแล้วถึง ๓ คร้ัง และต้องเดินทางมาไกลกว่าจะได้บวช ท่านจึงคิดว่าจะต้องเรียนรู้ส่ิงดี ๆ ไปให้มากท่ีสุด ดังนั้นท่านจึงยืด ระยะเวลาการบวชออกไปอีก ๖๔ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกนั “ท่ีจรงิ แลว้ อาตมาคิดวา่ ระยะเวลา ๑ เดือน อาจนอ้ ยเกินไป เสยี ดว้ ยซำ้ ทีจ่ ะเรียนรูส้ ง่ิ ดี ๆ จากการบวช น่าจะขยายเป็น ๒ หรอื ๓ เดือน สำหรับอาตมาในตอนนี้ต้องการเวลาที่จะเรียนรู้ชีวิตแบบ น้ี ๓ เดือน อาตมาบวชตั้งแต่วันท่ี ๘ กมุ ภาพันธ์ จะครบ ๓ เดอื น วนั ที่ ๙ พฤษภาคม อาตมาจะลาสกิ ขาในวันนัน้ ” “อาตมาคิดว่าโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เป็นสิ่งที่ น่าท่ึงมาก เสมือนการรวมตัวเพ่ือก่อให้เกิดสันติภาพโลก คนไทย โชคดีมากท่ีประเทศไทยมีโครงการดี ๆ แบบนี้ ทุกคนน่าจะรู้สึก ภาคภูมิใจที่สิง่ น้ีเกิดขน้ึ ในแผน่ ดนิ ของตน เพราะสำหรับชาวต่าง ประเทศแล้วยากท่จี ะมโี อกาสแบบนี้ในประเทศของเขา “ทั้งโครงการบวชพระและบวชอุบาสิกาแก้วเป็นโครงการท่ี มีประโยชน์มาก หากทกุ ๆ ครอบครวั ทง้ั สามแี ละภรรยาไดม้ าเขา้ โครงการท้ังคู่ ก็จะทำให้เป็นครอบครัวที่มั่นคง มีความสุข คนไทย ควรตระหนกั ถึงความโชคดีและใหโ้ อกาสนกี้ ับตวั เอง “สำหรับตัวอาตมาเองตั้งใจว่าอยากจะบวชทุก ๆ ปี และ เม่อื ถงึ วนั หนึ่งท่พี รอ้ มอาตมาจะกลบั มาบวชตลอดชีวติ ” สาธุ... www.kalyanamitra.org ๖๕

ถนนสายลกู ผู้ชาย ดาราหนงั ๓. “ซาไก ยูไนเตด็ ” มาบวช ๑๐๐,๐๐๐ รปู พระชา คณุ พทโฺ ธ นอกจากพระออสซีและชาวต่างชาติอีกหลายคนที่บินลัดฟ้า มาบวชแลว้ หนมุ่ ซาไก ชา ศรสี ายทอง อดีตดาราหนังเร่ือง “ซาไก ยูไนเต็ด” ก็เป็นอีกคนหนึ่งที่ตัดสินใจบวชในโครงการนี้ โดยสมัคร เข้าอบรมทวี่ ัดควนกาหลง จ.สตูล บ้านเกิดเมอื งนอน ชาเป็นชาวซาไกใน จ.สตูล เกิดในครอบครัวชาวซาไกแท้ ๆ ท่ีหมู่บ้านทับท่อง อ.ละงู จ.สตูล ซ่ึงปัจจุบันมีชาวซาไกอาศัยอยู่ ประมาณ ๓๐ หลังคาเรือน ส่วนใหญ่เป็นเด็กและวัยรุ่นยุคใหม่ น่งุ กางเกงยนี กนั มานานหลายปแี ล้ว ชีวิตของชาวซาไกแม้ห่างไกลความเจริญทางวัตถุ แต่พวก ๖๖ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดียวกัน เขาก็นับว่ามีความเจริญทางจิตใจไม่น้อยเม่ือเทียบกับคนเมือง บางคน เพราะพวกเขาไม่มีการลักเล็กขโมยน้อย ไม่นิยมด่ืมเหล้า หรือสูบบุหร่ี และไม่รู้จักยาเสพติดอื่นใด วันท่ีชาไปสมัครบวช พระอาจารย์ที่วดั ควนกาหลงถามวา่ เคยเสพยาเสพติดไหม เขาตอบ ด้วยความงุนงงวา่ “ผมไมร่ ู้จักวา่ ยาเสพติดมนั คอื อะไร” ชารู้ข่าวการบวชจากป้าบลกับลุงไข่ ท่ีไปชวนญาติของเขา บวช แตญ่ าตขิ องเขาไม่อยู่ เดินทางไปพทั ลุง ซึง่ ตอ้ งเดนิ ข้ามเขาไป ชาจงึ อาสาไปตามให้ ...ความรักความกตัญญูต่อพ่อแม่เป็นธรรมชาติของมนุษย์ ทุกคน ต่างกันที่ว่าใครจะแสดงออกแบบไหน ระหว่างการเดินทาง ตามลำพังในป่าเขา ชามีโอกาสใช้ความคิดทบทวนถึงข้อดีของการ บวชท่ีได้ยินมาจากป้าบลกับลุงไข่ สลับกับการนึกถึงหน้าพ่อแม่ ทำให้เขาคิดว่าการบวชน่าจะเป็นส่ิงท่ีดีที่สุด ที่เขาอยากทำให้แม่ และพ่อทรี่ ักและเลี้ยงดูเขามา และเขาเองก็รักทา่ นมาก “คืนน้ันผมเดินเข้าป่า เพื่อไปแจ้งข่าวบวชแสนรูปให้ญาติ ระหว่างทางผมก็คิด ๆ ไว้ว่า เราน่าจะบวชเอาบุญให้แม่กับพ่อ สักคร้งั “เม่ือไปถึง ญาติผมบอกว่ายังไม่พร้อมท่ีจะบวช ผมจึงเดิน ข้ามเขาลูกเดิมกลับมาสตูลเพ่ือแจ้งป้าบลว่า ญาติคนท่ีให้ไปตาม เขาไมบ่ วชแลว้ ” www.kalyanamitra.org ๖๗

ถนนสายลกู ผู้ชาย ป้าบลได้ข่าวก็กลับบ้านไป ก่อนกลับส่ังไว้ว่า “หากใครอยากบวช ใหโ้ ทรไปบอก ป้าจะมารบั ทันท”ี “หลงั จากป้าบลไปแลว้ ผมใชเ้ วลาคดิ อยูพ่ ักหนึง่ จงึ ตัดสนิ ใจ ว่าจะบวชตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ที่เล้ียงดูและยอมทำบาปกรรม หลายอย่างเพื่อผมและพี่น้องตลอดมา ตัดสินใจแล้วก็แจ้งข่าวให้ พอ่ แม่และคนรอบข้างทราบโดยทว่ั กนั ทุกคนกเ็ ห็นดว้ ย” เฒา่ เสน ศรสี ายทอง ลุงของชาซงึ่ เปน็ กำนนั ชาวซาไก เมื่อรู้ วา่ ชาจะบวช เฒา่ เสนก็บอกว่า จะตามไปบวชด้วย “รุง่ ขน้ึ อกี วัน ปา้ บลก็มารบั ผม แล้วพาไปหาท่านนายอำเภอ คือ ท่านพิสิฐ ตั้งปอง เพ่ือเซ็นรับรองการบวชให้ผม เนื่องจากผม ไมม่ สี ตู ิบตั รแจ้งเกดิ เหมอื นคนไทยทว่ั ไป และผมกไ็ มร่ ้วู า่ ตวั เองอายุ เท่าไร เพราะตอนผมเกิด พ่อกับแม่ไม่ได้ไปแจ้งเกิดที่อำเภอ แต่ หากถามว่าผมอายุเท่าไร ครบบวชจริงหรือไม่ ก็ต้องบอกว่าครบ ครบั คนรอบขา้ งก็คาดคะเนว่าผมน่าจะอาย ุ ๒๑-๒๔ ป ี “จากนั้น ผมก็เดินทางไปท่ีวัดควนกาหลง พระอาจารย์และ พระพ่ีเล้ียงให้การต้อนรับผมด้วยไมตรีจิต พูดคุยด้วยความเป็น กันเอง ท่านแนะนำสิ่งต่าง ๆ ท่ีควรทราบแก่ผม แล้วก็ทำพิธี ปลงผมให ้ เม่ือถึงเวลาญาติ ๆ และป้าบลก็มาร่วมพิธีตัดปอยผม ตอนกำลังปลงผม ผมรู้สึกเหมือนว่า เรากำลังมีชีวิตใหม่ที่บริสุทธิ์ ๖๘ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกัน กว่าเดมิ ปลงเสร็จแล้วก็ได้ความรู้สกึ โล่ง ๆ เบา ๆ บนศีรษะ “รุ่งขึ้นอีกวัน ผมก็ได้พบกับเฒ่าเสน ที่รักษาสัญญาและเดิน ทางมาถึงวัดควนกาหลง แกมีท่าทางดีใจมากท่ีได้เจอผมในรูปโฉม แปลกใหม่ ส่วนตวั แกมีทรงผมที่คลา้ ย ๆ จะเตรยี มบวชมานานแล้ว ดงั นน้ั การปลงผมให้เฒา่ เสนจึงเปน็ เรอ่ื งไมย่ ากนัก” ชีวติ แบบชาวซาไกแท้ ๆ อยูแ่ ตใ่ นป่าลึกเปน็ หลกั วัน ๆ หน่งึ ชาวซาไกต้องออกหาของป่ามากินประทังชีวิต เช่น หวั มนั หวั เผอื ก หรือไปล่าสัตว์มากิน โดยใช้เครื่องมือที่เรียกกันว่า “บอกตุด” ซึ่ง เป็นกระบอกไม้ไผ่ยาวประมาณ ๒ ฟุต แล้วใช้ลูกดอกอาบยาพิษ www.kalyanamitra.org ๖๙

ถนนสายลูกผูช้ าย ที่ทำมาจากยางไม้ชนิดหนึ่งเป่าไปที่ตัวสัตว์ แต่นับวันสัตว์ป่าย่ิงหา ยากข้ึน เพราะความอุดมสมบูรณ์ของป่าลดลง ชีวิตของชาวซาไก จึงคอ่ นขา้ งลำบาก บางครงั้ กห็ าของกนิ ไมไ่ ด ้ “แต่ชีวิตของผมในโครงการบวช ๑๐๐,๐๐๐ รูป ต่างจาก ชีวิตในป่าอย่างส้ินเชิง ผมต้องตื่นแต่เช้า เข้าแถว สวดมนต์ น่ังสมาธิ และทำกิจกรรมอีกหลายอย่าง แต่ก็ดีเหมือนกัน เพราะ ผมไม่ต้องคิดอะไรมาก ถึงเวลาก็มีอาหารมาให้กิน ไม่ต้องกังวลว่า จะกนิ อะไร “กิจกรรมทผี่ มชอบท่ีสุดในการมาเปน็ ธรรมทายาท คือ การ น่ังสมาธิ เพราะผมรู้สึกว่านั่งแล้วได้ความสงบดี ไม่ต้องคิดอะไร มากมาย เวลาผมน่ังสมาธิ ผมชอบนึกลูกแก้วใส ๆ เอาไว้ที่กลาง ท้อง ตอนแรกนึกได้บ้างไม่ได้บ้าง แต่นึกไปนึกมาก็เห็นข้ึนมา สบายใจมาก” หลังจากได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุแล้ว พระชา คุณพทฺโธ ก็ทำกิจวัตรกิจกรรมด้วยความต้ังใจ ด้วยความเคารพใน กฎระเบียบ และวินัยของพระ เมื่อถึงเวลาช่วยกันทำงาน ก็ขยัน ขันแข็ง ถือเป็นพระภิกษุรูปหนึง่ ท่ีตงั้ ใจฝกึ ฝนอบรมตนเองไดอ้ ยา่ ง น่าชน่ื ชม การบวชคร้ังนี้ พระชาได้เรียนรู้คำสอนของพระสัมมา- ๗๐ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดียวกัน สัมพุทธเจ้า รู้เรื่องกฎแห่งกรรม ทำดีได้ดี ทำช่ัวได้ชั่ว รู้จักการทำ สมาธิที่ช่วยให้ใจสงบและมีความสุข ได้เพ่ือนมากมาย และได้ร ู้ ในส่ิงทไ่ี ม่เคยรูม้ ากอ่ น ทำใหเ้ ข้าใจชวี ติ มากขึน้ ที่ผ่านมาพระชาต้องด้ินรนเพ่ือปากท้องตามวิถีชีวิตของชาว ซาไก แต่การบวชครง้ั นท้ี ำใหท้ า่ นไดร้ บั ประสบการณ์ดี ๆ มากมาย เรียกได้ว่าเวลาเพียงไม่ก่ีวันในโครงการน้ี ท่านได้เรียนรู้อะไรดี ๆ มากจนนกึ ไม่ถึงวา่ จะมากมายขนาดน ี้ ทางโครงการสอนทกุ อย่างตัง้ แต่การรับประทานอาหาร การ ล้างจาน การดม่ื นำ้ การดแู ลสุขภาพ การบรหิ ารเวลา ความมีวินัย ความเคารพ ความอดทน กฎแห่งกรรม ไปจนถึงเรื่องการขับถ่าย การอาบน้ำ การซักผ้า การตากผ้า การขัดห้องน้ำ การถูพ้ืน และ อน่ื ๆ อีกมากมาย โอกาสทีจ่ ะได้เรยี นรู้เรือ่ งดี ๆ อยา่ งน้คี งจะเกดิ ข้ึนได้ยากสำหรับหลาย ๆ คน หากไม่มีโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป “ถ้าไม่มีโครงการนี้อาตมาคงยังไม่ได้บวช เพราะติดขัด หลายอย่าง การบวชทำให้คนทุกเชื้อชาติได้เรียนรู้เรื่องราวความ เป็นจริงของชีวิต ได้รู้จักและเข้าใจเรื่องของกฎแห่งกรรม และได้ เรียนรู้ส่ิงดี ๆ หลายอย่างท่ีนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ กราบ ขอบพระคณุ หลวงพอ่ ท่ีเปิดโอกาสใหท้ กุ คนบวชฟรีครบั ” www.kalyanamitra.org ๗๑

ถนนสายลูกผ้ชู าย หลังจากลาสิกขาแล้ว ชาก็ยังติดต่อกับเพ่ือน ๆ ที่บวชด้วย กัน เม่ือกลับไปอยู่บ้าน เขารู้สึกว่าโลกน้ีสดใสน่าอยู่มากขึ้น และ รู้สึกเป็นมิตรกับทุกคนมากข้ึน ชาพยายามไม่เบียดเบียนสัตว์ และ คอยช่วยเหลือถ้าเห็นมันตกทุกข์ได้ยาก นี่เป็นผลมาจากจิตใจที่ นุ่มนวลอ่อนโยนจากการฝึกสมาธิ รวมท้ังตระหนักถึงโทษของการ ฆ่าจากการเรียนรู้เร่ืองศีล ซึ่งเท่ากับว่านอกจากชาจะรู้จักทำความ ดีมากขึ้นแล้ว ยังทำบาปอกุศลน้อยลงด้วย หากไม่ได้บวชเขาก็ยัง คงฆ่าสตั วต์ ดั ชวี ิตตลอดไปดว้ ยความไม่ร ู้ แต่บาปอกุศลน้ัน แม้ว่าจะทำไปด้วยความไม่รู้ ก็มีผลร้าย ทั้งส้ิน เพราะหากใครทำความชั่ว ในที่สุดก็จะต้องได้รับผลจาก กรรมชว่ั น้ัน การได้บวช ได้ศึกษาคำสอนในพระพทุ ธศาสนา จงึ เป็นความโชคดีอยา่ งยิง่ ของชาและของผบู้ วชทกุ คน นอกจากน้ี บุญจากการบวชเป็นพระแท้ต้ังใจปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบยังช่วยตัดรอนวิบากกรรม ท่ีเคยทำมาท้ังในปัจจุบัน และในอดีตชาติ ซง่ึ คอยตามทำลายลา้ งทกุ ชีวิตใหเ้ บาบางลง... ๗๒ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกนั ๔. ผมานมาอนแยลว้ า กบวช พระอุดมศกั ด์ิ จิรญฺชโย ณ วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร จ.สระบุรี อุดมศักด์ิ สุพรรณพงศ์ หรืออดีตพระอุดมศักดิ์ จิรญฺชโย แห่งโครงการ อุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านท่ัวไทย จากศูนย์อบรม วัดดาวเสด็จ อ.เมือง จ.สระบุรี ซึ่งมาช่วยอุปัฏฐากพระอาจารย์ ในโครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๕๐๐,๐๐๐ คน ท่ีศูนย์ อบรมวัดพระพุทธบาท เปิดเผยให้เราฟังด้วยใบหน้าและน้ำเสียง ทเ่ี บิกบานถึงเรื่องราวท่ไี ด้ร่วมบวชในโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ว่า ตอนนี้ผมอายุ ๖๐ ปี เป็นข้าราชการบำนาญกรมอุทยาน แห่งชาติ สัตว์ป่า และพรรณพืช รักษาการผู้อำนวยการส่วน อุทยานแห่งชาติ “ผมอยากจะบวชมานานแล้ว พอเกษียณออกมา www.kalyanamitra.org ๗๓

ถนนสายลูกผูช้ าย และทราบข่าววา่ มีการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รปู ซง่ึ จะจัดการอบรม ท่ีวัดพระธรรมกาย จึงติดต่อไปท่ีวัด และได้ทราบว่ามีศูนย์อบรม ใกลบ้ า้ นทจ่ี งั หวดั สระบุรี จงึ ไปสมคั รทันทโี ดยไม่ลังเลเลย” ด้วยประสบการณ์ในชีวิตที่ผ่านร้อนผ่านหนาวมามาก ทำให้ อุดมศักดิ์เล็งเห็นว่าการบวชคร้ังน้ีจะเกิดประโยชน์อันมหาศาล ทง้ั แก่ตนเองและผอู้ น่ื “บวชคร้ังนี้ เป็นการบวชเพื่อตัวเอง ให้สามารถใช้ชีวิตได้ อย่างมคี วามสุขมากขึ้น โดยการดำรงชีพแบบสมถะ ตั้งอยบู่ นความ ไม่ประมาท ลดละความโลภ ความโกรธ ความหลง และยงั เป็นการ ทดแทนบุญคุณบดิ ามารดา รวมท้ังให้ครอบครัวและญาตพิ ่ีน้องไดม้ ี สว่ นในบญุ จากการบวชของเรา และยงั ชว่ ยใหพ้ ระพทุ ธศาสนาคงอยู่ คู่แผ่นดินไทยไปตราบนานเท่านาน ประเทศชาติก็จะร่มเย็น เป็นสขุ ” การบวชในครั้งนี้ อุดมศักดิ์ได้รับสิ่งดี ๆ มากมายสมกับที่ อยากบวชมานาน เขารู้สึกวา่ เวลา ๔๙ วนั ในโครงการฯ เป็นเวลา ทค่ี ้มุ ค่าจรงิ ๆ “กจิ กรรมในการอบรมได้ฝึกอุปนสิ ยั ดี ๆ ใหเ้ กิดขึ้นกบั ธรรม- ทายาทหลายอย่าง เช่น การตรงต่อเวลา ความเป็นระเบียบ เรียบร้อย นิสัยรักการทำบุญทำทาน รักศีล ฯลฯ ซึ่งทำให้ธรรม- ทายาทหลาย ๆ ท่าน เป็นผูใ้ หญ่มากขึน้ ๗๔ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดยี วกัน “นอกจากนี้ ยังมีโอกาสนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง ทำให้เกิด ความสบายใจ มีความสงบ ไดพ้ ักจติ ใจหลังจากท่ีเหน่ือยลา้ จากการ ทำงานมานาน และยังได้ฟังธรรม ได้มีความรู้ในพระพุทธศาสนา มากขึ้น ทำให้เชือ่ เรือ่ งกฎแหง่ กรรมมากขึน้ ” การอบรมครงั้ นี้ สรา้ งความเปลยี่ นแปลงแกช่ วี ติ ของอดุ มศกั ด์ิ มากมาย คุณธรรมท่ีเพิ่มพูนขึ้นในตัวเขาได้ก่อให้เกิดการ เปล่ียนแปลงแก่คนใกล้ชิด โดยเฉพาะอย่างย่ิงแก่สมาชิกใน ครอบครัว “ตอนนี้ครอบครัวผมมีศรัทธาในวัดพระธรรมกายมากข้ึน เมื่อก่อนนอกจากผมก็ไม่มีใครในบ้านอยากเข้าวัดน้ี เพราะได้ยิน แต่ข่าว ทำให้ไม่เข้าใจวัด แต่พอผมมาบวชก็ทำให้ครอบครัวไป ทำบุญ มีความศรัทธาและเข้าใจวัดมากข้ึน โดยล่าสุดก็ได้สร้าง พระธรรมกายประจำตวั ในวนั คุ้มครองโลกดว้ ย” “ที่เป็นอย่างน้ี ก็เพราะว่าเม่ือสึกออกไปแล้ว ผมได้นำ วัฒนธรรมชาวพุทธที่ได้รับจากการอบรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน ทำให้ผมกลายเป็นคนท่ีมีความเป็นระเบียบเรียบร้อยมากขึ้น ขยันข้ึน และใจเย็นข้ึน เมื่อก่อนผมใจร้อน ของใช้ในบ้านไม่เคยจัด ตอนน้ีก็จัดให้เป็นระเบียบข้ึน จิตใจละเอียดขึ้น ทำให้คนรอบข้าง ภาคภมู ิใจ “นอกจากน้ี ผมยังทำวัตรเช้า-เย็น น่ังสมาธิรอบเช้า รอบ www.kalyanamitra.org ๗๕

ถนนสายลกู ผชู้ าย เย็น และถอื ศลี ๕ ถา้ มโี ครงการต่าง ๆ เช่น โครงการอบุ าสิกาแกว้ กไ็ ปรว่ มกจิ กรรมทงั้ รนุ่ ๑๐๐,๐๐๐ คน และ ๕๐๐,๐๐๐ คน มอี ะไร ช่วยได้ก็ช่วย เช่น ขับรถพาพระอาจารย์ไปเทศน์สอนตามศูนย์ ต่าง ๆ ซอ้ื ภัตตาหาร ปานะ ไปถวายพระ รวมทัง้ ซื้ออาหารไปฝาก พเ่ี ลยี้ งอบุ าสกิ าแกว้ ดว้ ย และตงั้ ใจทจี่ ะสนบั สนนุ โครงการทเ่ี กยี่ วกบั พระพุทธศาสนาใหม้ ากท่สี ุด “ตอนนี้ ผมก็ทำหน้าท่ีชักชวนคนให้มาบวชในโครงการ อุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษาด้วยครับ ผมเคย รับราชการอยู่บา้ นนอก ผมรูว้ า่ การบวชพระเป็นเรื่องยาก และตอ้ ง เสียเงินมาก ทำให้เกิดหน้ีสิน ถ้าบวชอย่างนี้เราแค่เตรียมร่างกาย และจิตใจ บวชกฟ็ รี ไมต่ อ้ งไปหาเงนิ มาบวช แถมไม่ยงุ่ ยากกับญาติ พ่ีน้องและคนรอบขา้ งดว้ ย “และเราจะได้รับส่ิงดี ๆ อย่างเต็มท่ี เพราะหลักสูตรการ บวชเป็นหลักสูตรท่ีพระอาจารย์ท่านต้ังใจสั่งสอนให้เราได้เป็น พระแท้จริง ๆ ท่านจะสอนในส่ิงที่ดี โดยไม่แสดงความเหนื่อยใจ หรือความไม่พอใจให้เห็น ศีลาจารวัตรท่านงดงาม น่าศรัทธา เป็นแบบอย่างของพระแทท้ ดี่ ใี ห้เราไดเ้ ลียนแบบ” อุดมศักดิ์ได้รับส่ิงดี ๆ จากการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ครัง้ ท่ีแลว้ ด้วยตนเอง ดังนัน้ เวลาไปชวนคนบวชรนุ่ ๑๐๐,๐๐๐ รปู เข้าพรรษา เขาจึงสามารถพูดได้อย่างเต็มปากว่าโครงการนี้ดี ๗๖ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดยี วกัน อย่างไรบ้าง “การบวชในโครงการน้ี ทำใหส้ ามารถเลิกอบายมขุ ได้ จากที่ ผมเคยสบู บหุ ร่แี ละด่มื สุรามานานกวา่ ๒๐ ปี พอเขา้ มาบวชก็ตง้ั ใจ จะปฏิบัติให้ดี ทำให้ลืมเรื่องเหล่าน้ีไปเลย และตั้งใจว่าจะเลิก อบายมุขไปตลอดชีวติ “โครงการน้ียังสร้างคนให้เป็นคนดีได้มากมาย และสร้าง พระภิกษุสืบทอดพระพุทธศาสนาได้อีกด้วย อย่างการบวชคร้ังท่ี ผ่านมา ศูนย์อบรมวัดดาวเสด็จ จ.สระบุรี มีพระบวชจำนวน ๖๕ รูป ตอนนยี้ งั บวชต่อ ๑๓ รูป และอีกหลายคนทเ่ี คยบวช ก็จะกลับ มาบวชในรนุ่ เข้าพรรษาอกี ” ทุกวันนี้อุดมศักดิ์ชักชวนคนรอบข้าง เช่น ภรรยาท่ีไม่เคย ปฏบิ ตั ธิ รรมให้หนั มาปฏบิ ัตธิ รรม ทำใหค้ รอบครัวและคนรอบขา้ งมี ความสขุ มากขน้ึ การจัดโครงการอุปสมบทหมู่คร้ังละมาก ๆ เช่นนี้ เป็น หนทางลัดที่จะทำให้มีคนดีๆ เพิ่มขึ้นในสังคมได้อย่างรวดเร็ว ซ่ึงเป็นนิมิตหมายอันดีว่า สังคมไทยของเราจะเป็นสังคมที่ดี ที่สงบร่มเย็นและน่าอยู่ย่ิงขึ้น เพราะสังคมที่ดีเกิดจากคนดีแต่ละ คนมารวมกัน คณุ ...ก็เป็นคนหน่งึ ที่ทำให้สงั คมดีขน้ึ ได้ ๗๗ www.kalyanamitra.org

ถนนสายลกู ผชู้ าย ๕. บวช เพือ่ อิสรภาพ พระพทุ ธพจน์ สกฺกสโร ๒๐ ปี แห่งการถูกจองจำด้วยพันธนาการจากยาเสพติด เปน็ เวลาแห่งความทุกข์ทรมานท่ยี าวนานเพียงพอ ท่จี ะทำให้คน ๆ หนง่ึ ดิน้ รนทกุ วถิ ที างทจ่ี ะไปให้พ้นจากมัน ! พระพทุ ธพจน์ สกฺกสโร อายุ ๔๒ ปี พระภิกษธุ รรมทายาท ในโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร คือ เหยือ่ ทตี่ กอยใู่ นพนั ธนาการนน้ั “อาตมาสูบฝน่ิ มากว่า ๒๐ ปี ทั้ง ๆ ที่ในอดตี อาตมาเคยเป็น พนักงานสุขภาพชุมชน อยู่ที่ อ.อมก๋อย จ.เชียงใหม่ แต่ท้ายท่ีสุด กลับมาติดฝ่ิน ทำให้ทั้งลูกและภรรยาเอือมระอา อาตมาเคยเลิก ๗๘ www.kalyanamitra.org

ประสบการณ์หลากหลายบนถนนสายเดียวกัน กับภรรยานานกวา่ ๔ ปี แตเ่ ลกิ กับฝิ่นไมไ่ ดส้ กั วนั เดียว” วันหน่ึงพระพุทธพจน์ หรือพุทธพจน์ บุญมี ในขณะน้ัน ได้ยินข่าวท่ีจุดประกายแห่งความหวังว่าจะสามารถหลุดพ้นจาก การจองจำอนั ยาวนานของสารเสพติดทีช่ ่ือวา่ “ฝ่นิ ” “มีเพ่ือนบ้านท่ีเคยสูบฝิ่นมานานจนอายุเกือบ ๖๐ ปี ไป บวชในโครงการอปุ สมบทหมู่ ๗,๐๐๐ รปู ๗,๐๐๐ ตำบล สามารถ เลิกฝ่ินได้อย่างเด็ดขาด จนร่ำลือไปทั้งดอยว่าวัดพระธรรมกายมียา วเิ ศษ ใครอยากเลิกยาเสพตดิ ต้องไปบวช” ข่าวประเสริฐน้ีแพร่กระจายไปถึงพลพรรคผู้ติดยาแต่รักดี กว่า ๔๐ คน รวมทั้งพุทธพจน์ ซ่ึงทุกคนได้ลงมติเป็นเอกฉันท์ ในขณะนั้นวา่ “ต้องบวช” ข่าวดีไม่เคยมาครั้งเดียว อีกไม่นานก็มีข่าวดีตามมาอีกว่า “มีโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูปท่ัวไทย ตอนนี้กำลังรับสมัคร ชายแมนแมนอย”ู่ ทุกคนจงึ กรอกใบสมคั รทันท ี “พวกอาตมาตัดสนิ ใจบวชเพ่ือเลกิ ยาเสพติด แต่ก็กังวลใจว่า ถ้าบวชใกลบ้ ้าน กลวั จะแพ้ใจตัวเองแล้วกลับบา้ นเสยี กอ่ น เพราะที่ น่ันหาซือ้ ฝ่นิ ง่ายกว่าซ้ือหมเู สียอกี เพือ่ นบอกวา่ จะพาไปบวชไกล ๆ จึงทำให้อาตมาได้ไปอบรมท่ีวัดนิคมเกษตร ซึ่งต้องน่ังรถไปนาน กวา่ สิบชวั่ โมง” www.kalyanamitra.org ๗๙

ถนนสายลูกผูช้ าย พุทธพจน์และพรรคพวกต้องเดินทางไปบวชไกลบ้านหลาย ร้อยกิโลเมตร เพราะต้องการเอาชนะกิเลสคือความอยากสูบฝิ่นให้ ไดอ้ ย่างเดด็ ขาด แต่เป็นท่ีทราบกันดีอยู่แล้วว่าเลิกสูบฝิ่นไม่ง่ายเหมือนเลิกอม ท็อฟฟี่ ผู้ที่จะเลิกฝิ่นได้ต้องอาศัยความกล้าหาญและกำลังใจ มากมายราวกับนักรบท่ีอยู่ในสมรภูมิเลยทีเดียว จึงจะสามารถผ่าน คนื วนั อันปวดร้าวทกุ ข์ทรมานไปได ้ “๓ วันแรก ความช่ัวร้ายท่ีผมเคยข้องแวะรุมสะกรัมผมท้ัง กายและใจ จนผมทรมานมาก มอี าการลงแดง ปวดไปหมดทุกสว่ น ของร่างกาย น้ำตาไหล น้ำมูกไหล ทั้งปวดทั้งร้อนไปท้ังตัว ต้องใช้ นำ้ ราดตวั ตลอดเวลาทอ่ี าการกำเรบิ “ในเวลานั้นอาตมาบอกตรง ๆ ว่า ถ้าบวชใกล้บ้านแม้ต้อง ผ่านภูเขาเปน็ ๑๐ ลกู อาตมาก็เดนิ กลบั ได้ แต่อย่ทู นี่ ่ี แม้จะแพใ้ จ ตัวเอง แต่อาตมาก็แพ้ระยะทาง มันไกลเกินกว่าท่ีจะเดินกลับได้ จงึ จำใจตอ้ งอย ู่ อะไรทำให้พวกท่านผา่ นขัน้ ตอนนไ้ี ปได้? “พระพี่เลี้ยงแนะนำว่าจะแก้ลงแดงได้ต้องเอาใจวางไว้ท่ี ศูนย์กลางกายฐานท่ี ๗ อาตมาจึงข่มใจตรึกนึกถึงศูนย์กลางกายไป เรื่อย ๆ ทิง้ ทุกอย่าง วางทกุ ส่งิ นงิ่ อย่างเดียว แปลกมาก หลงั จาก ๘๐ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดยี วกนั นง่ั สมาธิไป ๑ สัปดาห์ ร่างกายอาตมากไ็ ม่มอี าการลงแดง และลมื ความอยากยาไปอย่างไม่รู้ตัว ใจสงบขึ้นเรื่อย ๆ แล้วในความสงบ น้ัน อาตมาก็เห็นดวงกลม ๆ แต่ดวงน้ันไม่ใส เป็นดวงหมอง ๆ ขุ่น ๆ พอปรึกษาพ่ีเลี้ยงก็ได้คำตอบว่า เป็นเพราะอาตมายุ่งกับ ยาเสพตดิ ดวงเลยหมอง ถา้ ใครใจหมองจะไปอบาย “อาตมาตกใจไม่อยากไปอบาย (คือ ไม่อยากเกิดเป็นสัตว์ นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรัจฉาน) เพราะตอนอบรมใน โครงการนี้ พระอาจารย์ได้เทศน์สอนเรื่องนรก สวรรค์ ทำให้รู้ว่า ความทุกข์ทรมานในอบายนั้นยาวนานและแสนสาหัสกว่าความ เจ็บปวดจากการเลิกฝิ่นอย่างเทียบกันไม่ได้ ดังนั้น อาตมาจึงต้ังใจ ว่าจะต้องทำใจให้ใสด้วยการนั่งสมาธิ ซ่ึงตอนนี้อาตมาเข้าใจคำว่า ใจหมองแลว้ วา่ เป็นอย่างไร เพราะเห็นมาด้วยตนเอง “อีกประมาณ ๒ สัปดาห์ต่อมา ดวงในท้องอาตมาก็ใสและ มีแสง อาตมามีความสขุ มาก ๆ ไม่มีความรสู้ กึ อยากยาอกี เลย รูส้ กึ รังเกียจยาเสพติดมาก และตอนน้ีดวงใส ๆ ก็เปลี่ยนเป็นองค์พระ แก้วใสมแี สงนวล ๆ แตไ่ มจ่ ้า อาตมารู้สกึ อศั จรรยใ์ จมาก ๆ วา่ ใน ทอ้ งคนเรามีอะไรท่ีวิเศษกวา่ ที่คดิ “ทุกวันน้ีความสุขของอาตมา คือ การน่ังสมาธิ อาตมา อยากบอกว่า อาตมาเลิกยาเสพติดได้แล้ว โดยไม่รู้ตัวเลยว่าทำได้ อย่างไร ไม่คาดคิดมาก่อนเลยว่าปาฏิหาริย์จะมีจริง เลิกยาเสพติด www.kalyanamitra.org ๘๑

ถนนสายลูกผู้ชาย ได้โดยไม่ต้องใช้ยา แค่นั่งสมาธิทำใจให้หยุดน่ิงเท่าน้ัน โครงการ บวชในคร้ังนี้อาตมาได้ฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่อง ทำให้อาตมาได้ชีวิต ใหม่ ที่โล่ง โปร่ง เบา สบาย เป็นอิสระจากยาเสพติด ไม่ต้องตาย ทงั้ เป็นไปตลอดชีวิต” การอบรมในโครงการบวชพระแสนรูป ผู้เข้าอบรมมีโอกาส นั่งสมาธิวันละหลายคร้ัง ทำให้จิตใจเข้มแข็งมากข้ึน เพราะการทำ สมาธิเป็นการออกกำลังของใจ ทำให้ใจเข้มแข็งและมีพลังมากข้ึน อย่างท่ีเรียกกันว่า “มีกำลังใจ” น่ันเอง นอกจากนี้สมาธิยังทำให้มี ความสุขมากขึ้น ความสุขจากการน่ังสมาธิเป็นความสุขท่ีแท้จริง ๘๒ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดยี วกัน แ ล ะ มี ป ริ ม า ณ ม า ก พ อ ที่ จ ะ ท ำ ใ ห้ จิ ต ใจ แ ล ะ ร่ า ง ก า ย ไ ม่ โ ห ย ห า ความสุขจากส่ิงอื่นใด ดังนั้นไม่ว่าจะเจ็บปวดใจหรือเจ็บปวดกาย กส็ ามารถเยียวยาไดด้ ว้ ยการทำสมาธ ิ พระพทุ ธพจนแ์ ละเพอื่ น ๆ ของทา่ น เปน็ พยานยนื ยนั ใหเ้ หน็ ถึงความยิ่งใหญ่ของการทำสมาธิภาวนา ให้เราได้รู้ว่า มนุษย์เรา สามารถลดความเจ็บปวดทุกข์ทรมานลงได้ด้วยการทำสมาธิ และ ทำให้เราได้เห็นว่า ขนาดฝ่ินยังเลิกได้ อบายมุขอย่างอ่ืนหรือสิ่ง เลวร้ายอื่น ๆ ก็ต้องเลิกได้ ขณะน้ี แม้โครงการจะจบส้ินลงแล้ว พระพุทธพจน์ยังคง บวชเป็นพระภิกษุอยู่ท่ีวัดมุจลินท์ อ.ดอนตาล จ.มุกดาหาร ปัจจุบันนี้ ท้ังกายและใจของท่านหลุดพ้นจากการคุมขังของ “ฝ่ิน” อย่างส้ินเชิง ท่านสามารถกอบกู้ศักด์ิศรีแห่งความเป็น มนุษย์กลับคืนมาได้อย่างสมบูรณ์ และก้าวไปสู่โลกแห่งอิสรเสรี ที่ไร้พรมแดนใด ๆ มาขวางก้ัน ด้วยการทำสมาธิปฏิบัติธรรม อย่างต่อเนือ่ งตลอดมา www.kalyanamitra.org ๘๓

ถนนสายลูกผู้ชาย ๑๐โคร๐งก,า๐รบว๐ชพ๐ระ รูป เข้าพรรษา รวมพลังฟืน้ ฟูศลี ธรรมโลกโดยคณะสงฆท์ ้งั แผ่นดิน ไม่เสียค่าใชจ้ ่ายใด ๆ ในการบวช วันรับสมคั ร ตง้ั แต่บดั น้ีจนถงึ วนั ศุกรท์ ี่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ กำหนดการอบรม ระยะเวลาอบรม วันศุกรท์ ่ี ๙ กรกฎาคม – วันจนั ทรท์ ี่ ๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓ (รวมเวลาทีบ่ วช ๑๑๒ วัน) กำหนดการเข้าวัดและปฐมนเิ ทศ วันศุกร์ที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ เวลา ๐๘.๓๐ น. ณ สภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย และวัดท่ีเป็นศูนย์อบรม ประจำอำเภอท่ัวประเทศ ๘๔ www.kalyanamitra.org

ประสบการณห์ ลากหลายบนถนนสายเดียวกัน พิธบี รรพชา (บวชสามเณร) วนั องั คารท่ี ๒๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ณ วัดพระธรรมกาย พธิ อี ปุ สมบท (บวชพระ) วันพฤหัสบดที ี่ ๒๒ – วันเสาร์ท่ี ๒๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ วันสิ้นสดุ การอบรม วันจนั ทรท์ ี่ ๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓ www. kalyanamitra.org ๘๕

ถนนสายลูกผู้ชาย คณุ สมบัตผิ ู้บวช ๑. เปน็ ชายแท้ จบการศึกษาต้ังแตร่ ะดับช้นั ป.๖ และมีอายุ ระหวา่ ง ๒๐-๖๕ ป ี ๒. สามารถเขา้ อบรมไดต้ ลอดระยะเวลาการอบรม ๓. เปน็ ผมู้ คี วามประพฤตดิ ี พรอ้ มท่ีจะรกั ษาระเบยี บวนิ ัยได้ ๔. สขุ ภาพแข็งแรง ไมเ่ ป็นโรคติดตอ่ ไมม่ โี รคประจำตวั เช่น โรคลมชัก เบาหวาน โรคไต หอบหืด โรคจิตประสาท (ผ่านการ ตรวจรบั รองโดยแพทย์ตามเอกสาร บพ.๐๒) ๕. ไม่ติดยาเสพตดิ ให้โทษ ๖. ร่างกายไมพ่ ิการ เชน่ หหู นวก ตาบอด หรือแขนขาพกิ าร เปน็ ตน้ ๗. ไม่มีรอยสักขนาดใหญ่ หรือสักเป็นรูปไม่เหมาะสม อยู่นอกร่มผ้าเม่ือห่มจีวร (หรือถ้ามีรอยสักต้องได้รับการพิจารณา เปน็ รายบุคคล) ๘. เป็นผูอ้ ยู่ง่าย กนิ ง่าย ไม่เลอื กอาหาร ซึ่งจะเปน็ ภาระตอ่ ตนเองและผอู้ ื่น ๙. ต้องมีคณุ สมบตั ผิ ้บู วชอ่ืน ๆ ตามกฎมหาเถรสมาคม ๘๖ www.kalyanamitra.org

โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รปู เข้าพรรษา การรบั สมคั ร ๑. สมคั รผา่ นระบบอนิ เทอร์เน็ต www.dmycenter.com ๒. สมคั รด้วยตนเองหรือสง่ ใบสมัครทางไปรษณยี ์ได้ท ่ี “ศูนย์ประสานงานโครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้า พรรษา” ห้องจักรแก้ว วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๑๒๑๒๐ โทรศัพท์ ๐๒-๘๓๑-๑๒๓๔ หรือ ๐๘๗-๗๐๗-๗๗๗๑ ถึง ๓ แฟกซ์ ๐๒-๘๓๑-๑๐๗๒ ๓. สมัครด้วยตนเอง ณ วัดที่เป็นศูนย์อบรมประจำอำเภอ ทัว่ ประเทศ ๔. สมัครผ่านผ้นู ำบญุ หรอื ผู้ประสานงานทุกจังหวดั หลักฐานการสมคั ร ๑. รูปถ่ายขนาด ๑ นิ้ว หรือ ๒ น้วิ ไมส่ วมหมวก ไม่ใสแ่ ว่น ดำ ถา่ ยไว้ไม่เกิน ๖ เดอื น จำนวน ๑ ใบ ๒. สำเนาบัตรประจำตวั ประชาชน จำนวน ๑ ชดุ ๓. สำเนาหลกั ฐานการศกึ ษา จำนวน ๑ ชดุ ๔. ใบรบั รองแพทย์และใบระบุผลการตรวจเลือด HIV (ตาม แบบฟอรม์ บพ.๐๒) ๘๗ www.kalyanamitra.org

ถนนสายลกู ผู้ชาย ของใชใ้ นการอบรม ๑. ผ้าหม่ กนั หนาวสเี หลือง ๑ ผืน ๒. ชุดอบรมธรรมทายาทสีขาวล้วน ไม่มีลายจำนวน ๒ ชุด เส้ือกนั หนาวสขี าว ๑ ตัว ๓. เสอ้ื เชติ้ แขนสัน้ สขี าว ไม่มลี าย ๑ ตัว ๔. ของใชส้ ว่ นตวั เช่น ขนั นำ้ สีเหลือง สบู่ แชมพู ผงซักฟอก แปรงสฟี ัน ยาสีฟนั และไฟฉายพร้อมถ่าน ๕. กางเกงขาสั้นหรือผ้าขาวม้าสำหรับใส่อาบน้ำ และ ผ้าเช็ดตวั สีเหลอื ง ๖. ยาประจำตวั เชน่ ยาทาแก้ปวดขา ยาแก้แพ้ ยาทากันยงุ ยาแกโ้ รคกระเพาะ ๗. มดี โกนหนวดพร้อมใบมดี อยา่ งน้อย ๘ ใบ ๘. รองเทา้ แตะสีน้ำตาล จำนวน ๑ คู่ ถงุ เท้าสีน้ำตาล ๒ ค ู่ ๙. รม่ กันฝนสสี ภุ าพ เชน่ สนี ำ้ ตาล สีนำ้ เงิน ๘๘ www.kalyanamitra.org

โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษา ของทไ่ี ม่ควรนำมาในการอบรม ๑. หนงั สืออ่านเล่นหรือสื่อท่เี ป็นอปุ สรรคต่อการฝกึ สมาธ ิ ๒. อาหารและของขบเคย้ี วทกุ ชนิด ๓. เคร่ืองเลน่ สอ่ื ทุกชนิด เช่น วทิ ย ุ ซีดี MP3 MP4 ฯลฯ ๔. กระจกเงา รูปถา่ ยญาติมิตร และกล้องถ่ายรปู ๕. ของมคี ่าและเคร่ืองประดบั เชน่ แหวน สรอ้ ยคอ ฯลฯ ๖. อุปกรณ์สำหรับการติดต่อส่ือสารทุกชนิด เช่น โทรศัพท์ มือถอื (หากนำมา คณะกรรมการจะตรวจและเก็บดูแลส่ิงของเหล่านี้แทน ท่านระหว่างการอบรม) ของท่ีหา้ มนำติดตัวตลอดการอบรม ๑. วัตถมุ ีคม อาวุธ สงิ่ ท่อี าจกอ่ ใหเ้ กดิ อนั ตรายตอ่ ชวี ิต และ ทรัพย์สินตา่ ง ๆ ๒. บุหร่ี รวมถึงยาเสพติดทกุ ชนิด www.kalyanamitra.org ๘๙

ถนนสายลกู ผู้ชาย อานิสงส์การบวช ๑. สามารถยกฐานะจากคนธรรมดาข้ึนเป็นส่วนหน่ึงของ พระรตั นตรัย ท่ีมนุษยแ์ ละเทวดากราบไหว้ ๒. ผ้บู วชจะได้ศึกษาธรรมะเพอ่ื เอาไวช้ ว่ ยตนเองและผูอ้ ื่น ๓. ทำให้สามารถบรรลุธรรมในเบื้องต้นจนถึงเบ้ืองสูง มี มรรคผลนิพพานเป็นแก่นสารในทีส่ ุด ๔. หากไมบ่ รรลุธรรมในชาตนิ ี้ บญุ กุศลอันมหาศาลจากการ บวชย่อมไมส่ ูญเปลา่ จะถกู สง่ั สมไว้เปน็ รากฐานแหง่ การบรรลุธรรม ในชาติต่อ ๆ ไป และยังส่งผลให้มีความเจริญรุ่งเรืองในร่มเงาของ พระพุทธศาสนาไปนานถงึ ๖๔ กัป ๕. ผลบุญกุศลอันมหาศาลจากการบวชจะไปตัดรอน วิบากกรรมท่ีกำลังจะส่งผล จากหนักให้เป็นเบา จากเบาเป็นหาย แม้ตายกไ็ ปดี ๖. บุญกุศลอันมหาศาลจากการบวชจะส่งผลให้มีความ ก้าวหน้าในหน้าที่การงาน พบช่องทางในการประกอบอาชีพ ที่ดีกว่า ร่ำรวย มีชื่อเสียง พลิกวิกฤตของชีวิตให้เป็นโอกาสได้ โดยงา่ ย ๗. บุญกุศลจากการบวชสามารถปิดอบาย เปิดทางไป สวรรค์ให้กับผู้บวชเอง และส่งผลโดยตรงกับพ่อ แม่ ญาติพ่ีน้อง ๙๐ www.kalyanamitra.org

โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รปู เข้าพรรษา ผู้ร่วมอนุโมทนา และผทู้ ี่เราต้องการจะอุทศิ ให ้ ๘. เป็นการสร้างความสมัครสมานสามัคคีให้เกิดข้ึนแก ่ พุทธบริษัท ๔ ท้ังแผ่นดิน เพ่ือให้ทุกภาคส่วนมีบทบาทในการช่วย กันฟ้ืนฟูศีลธรรม และพัฒนาท้องถ่ินให้มีความเจริญรุ่งเรืองทาง ศีลธรรม เกิดความสงบร่มเย็นบนผืนแผ่นดินไทย ผ่านพ้นวิกฤตไป สคู่ วามเจรญิ ในอนาคตอย่างรวดเร็ว ๙. เป็นการสร้างผู้นำทางศีลธรรมให้เกิดขึ้นทั่วผืนแผ่นดิน ไทย สถาปนาวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง สืบทอดอายุพระพุทธศาสนาไป ตราบนานเท่านาน www.kalyanamitra.org ๙๑

ถนนสายลูกผชู้ าย บนถนนแห่งชีวติ ของมนุษย์ ล้วนมีแมเ่ ปน็ ผู้โอบประคอง ให้ชีวติ นอ้ ย ๆ กา้ วเดินจนเตบิ ใหญ่ แม่...ให้สิ่งดี ๆ แกเ่ รามากมาย ทส่ี ำคญั แมต่ ้องผา่ นความเปน็ ความตาย ในสมรภมู ิแห่งชีวิตเมอื่ วันทเี่ ราเกดิ เรา...กล็ ูกผู้ชายคนหนึ่ง แค่บวช จะทำใหท้ ่านไมไ่ ด้เชียวหรอื ? หากต้องการแสดงความกตญั ญู เพื่อตอบแทนพระคุณแม่ ถนนสายนี้ คือ ทางเลือกที่ดีที่สุดสำหรับลูกผู้ชายทุกคน ถนนสายลูกผชู้ าย ISBN : 978-974-401-876-2 ผู้เรียบเรยี ง : มาตา ออกแบบรปู เลม่ : ภทั รา ศรวี สุธา, ศภุ วิชฐ์ เหลา่ เลศิ พงษ,์ พีระ แสงงาม, สริ พิ นั ธุ์ สมาหารพันธ,ุ์ สุภชา ศรีโสภติ ภาพประกอบ : ศูนย์ภาพนิง่ และบรรณาธิการภาพ จัดทำโดย : กองส่อื ธรรมะ พิมพ์ที่ : บริษทั เอส.เอ็ม.เค พรนิ้ ตงิ้ จำกดั วันทพี่ มิ พ์ : ๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org