พุทธประเพณี

www.webkal.org

www.webkal.org มูลนิธิธรรมกาย 2556 1

www.webkal.org 2

www.webkal.org ธุดงค์ธรรมชัย พุทธประเพณี ทไ่ี ปเปดิ ใจ ไปประกาศพระศาสนา และสร้างความเลื่อมใสศรทั ธา ใหบ้ ังเกดิ กับผู้คน จ�ำ นวนมหาศาล 3

www.webkal.org ภกิ ษุทงั้ หลาย พวกเธอจงเที่ยวจาริกไป เพ่ือประโยชน์ เพือ่ ความสุข แกช่ นเป็นอนั มากเถดิ (พทุ ธพจน์) 4

www.webkal.org ส า ร บั ญ ปฐมเรมิ่ 7 พทุ ธประเพณคี ู่พทุ ธมหานคร 11 ยอ้ นรอยอารยะแห่งพุทธประเพณี 12 พทุ ธประเพณกี ารปฏิบัติธุดงควัตร 19 พุทธประเพณีการลา้ งเท้าพระ 23 การรอ้ื ฟืน้ พุทธประเพณี 29 ธุดงควัตรของคณะพระภิกษทุ ีเ่ ดนิ ธดุ งค์ธรรมชยั 40 ที่สุด..ของจดุ เรมิ่ ตน้ 42 พทุ ธประเพณปี รากฏต่อสายตาคนทวั่ โลกทางช่อง CNN 47 ต้นบญุ ในการฟืน้ พุทธประเพณี 51 มโนปณธิ านของพระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) 57 ธุดงคธ์ รรมชยั ปที ่ี 1 คร้ังที่ 1 60 ธุดงคธ์ รรมชยั ปที ่ี 1 ครง้ั ที่ 2 150 ธดุ งคธ์ รรมชัย ปีท่ี 2 คร้ังท่ี 3 204 ธุดงค์ธรรมชยั ปที ่ี 2 คร้งั ท่ี 4 322 ความประทับใจของผู้ร่วมสรา้ งประวตั ศิ าสตร ์ 349 5

www.webkal.org Back to the past Buddha era 6 6

www.webkal.org ป ฐ ม เ ร่ิ ม ในเมอื่ เราย้อนไปเกิดในสมยั พทุ ธกาลไมไ่ ด้ แต่เราสามารถปฏิบัติตาม “พทุ ธประเพณ”ี ท่เี กิดขึ้นจรงิ ในสมัยพุทธกาลได้ ... ยาวนานเหลอื เกินแล้ว ทพ่ี ทุ ธประเพณีอันดงี ามหลายอยา่ งดบั สญู ไป ท�ำใหศ้ ลี ธรรมบนโลกใบน้ี ลดน้อยถอยลงไปทกุ ทๆี จนแผน่ ดินทเ่ี รายืนอยู่สบั สนวุ่นวาย เหมือนได้รับการลงทัณฑ์อย่างไม่รจู้ บ ยังความสะเทือนใจมาสู่พีน่ ้องประชาชนครั้งแลว้ คร้ังเลา่ จะดกี ว่าไหม...หากเรามาช่วยกนั สืบสานพุทธประเพณีอันดีงาม เพอื่ ให้แผน่ ดนิ และโลกใบนี้น่าอยยู่ ่งิ ข้ึน เพอ่ื ใหค้ นที่เรารัก ตลอดจนลกู หลานของเรา จะได้อยูใ่ นสังคมทไ่ี มโ่ หดรา้ ย ไมท่ �ำรา้ ยกัน มีความออ่ นโยน ความกตญั ญู มศี ีลธรรม และสันตภิ าพ เพราะนับจากวนิ าทีแรก ทพี่ ทุ ธประเพณนี ้ีถูกรือ้ ฟนื้ ข้นึ หรอื ทันทีทเ่ี ทา้ ของคณะพระธุดงค์กา้ วเดนิ ไปบนกลีบดอกไม้ มสี ิ่งดงี ามเกดิ ขน้ึ มากมาย อย่างท่เี ราเองกไ็ ม่คาดคดิ ตอ่ จากนี้..ภาพและตวั อักษรในหนา้ ถัดๆ ไป จะท�ำให้คุณประดจุ ร่วมอยู่ในต�ำนานประวัตศิ าสตร์โลกครัง้ น้ี..ไปดว้ ยกัน... คณะผู้จัดทำ� 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556 7 7

www.webkal.org พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธมั มชโย) เจา้ อาวาสวัดพระธรรมกายและประธานมูลนิธธิ รรมกาย ผสู้ ถาปนาโครงการธดุ งคธ์ รรมชัย 8 8

www.webkal.org องค์กรภาคีผสู้ นับสนุนการจัดงาน • มูลนิธิธรรมกาย • ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน) • กรมการศาสนา • สมาคมผู้น�ำสตรีพัฒนาชุมชนไทย • กรมประชาสัมพันธ์ • สมาคมผู้บริโภคส่ือสีขาว • คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น • สมาคมเรือเยาวชนเอเชียอาคเนย์แห่งประเทศไทย • คุรุสภา • ส�ำนักงานคณะกรรมการการศึกษาข้ันพ้ืนฐาน • ชมรมพุทธศาสตร์สากลฯ • ส�ำนักงานคณะกรรมการการอุดมศึกษา • องค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก • ส�ำนักงานคณะกรรมการการอาชีวศึกษา • มหาวิทยาลัยอีสเทิร์นเอเชีย • ส�ำนักงานปลัดกระทรวงการพัฒนาสังคม • มูลนิธิร่มเกล้าเยาวชนในพระราชูปถัมภ์ และความม่ันคงของมนุษย์ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ • ส�ำนักงานปลัดกระทรวงศึกษาธิการ สยามมกุฎราชกุมาร • ส�ำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ • รัฐสภา • ส�ำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา • สมาคมส่ือสร้างสรรค์เพ่ือเยาวชน • ส�ำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ • ส�ำนักงานปลัดกระทรวงวัฒนธรรม • สถานีวิทยุโทรทัศน์พระพุทธศาสนา ผ่านดาวเทียมช่อง DMC 9 9

www.webkal.org 10

www.webkal.org พทุ ธประเพณคี พู่ ทุ ธมหานคร พทุ ธประเพณี คอื ประเพณีของผูร้ ู้ ผตู้ นื่ ผ้เู บิกบาน เปน็ ระเบยี บแบบแผนและเอกลกั ษณข์ องชาวพุทธ ทย่ี ดึ ถอื ปฏิบัติสืบต่อกนั มาต้งั แต่สมัยพุทธกาล พทุ ธประเพณีท่ีเกิดข้ึนในสมยั พทุ ธกาลน้นั มหี ลายอย่าง เชน่ พุทธประเพณีการบวช พทุ ธประเพณีการ ตกั บาตร พทุ ธประเพณกี ารถวายสงั ฆทาน พทุ ธประเพณกี ารปฏบิ ตั ธิ ดุ งควตั ร เปน็ ตน้ แตห่ นงึ่ ในพทุ ธประเพณ ี ทสี่ �ำคญั ทีก่ �ำลังจะกล่าวถึงในเลม่ น้ี กค็ ือ พุทธประเพณีการเดนิ ธุดงค์ พทุ ธประเพณีการโปรยดอกไมต้ อ้ นรบั คณะพระภิกษสุ งฆ์ และพทุ ธประเพณกี ารล้างเท้าพระ ซ่งึ เป็นพทุ ธประเพณีทแ่ี ทบจะไมค่ ่อยเหลอื ใหเ้ ห็นแลว้ ในยุคปัจจบุ ัน พุทธประเพณี เป็นประเพณีที่ชาวพุทธสามารถปฏิบัติได้โดยไม่ขึ้นกับกาลเวลา เพราะค�ำสอนขององค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจา้ เป็นอกาลโิ ก คือ ไม่ข้ึนอยู่กับกาลเวลา ดังนนั้ พทุ ธประเพณจี งึ เป็นข้อควรปฏบิ ตั ิ ที่ไม่ลา้ สมยั ไมม่ เี มื่อกอ่ นหรอื วนั น้ี แต่สามารถปฏิบตั ไิ ด้ตลอดกาลนริ นั ดร์ แต่พุทธประเพณีมีสิทธิ์จะเลือนรางหรือหายสาบสูญไปได้ ในวันที่ชาวพุทธอ่อนแอ ขาดศีลธรรม และ ค่อยๆ ปล่อยให้ความเจริญทางดา้ นวัตถุอยเู่ หนอื จติ ใจ เช่น เม่อื ชาวพทุ ธเห็นพระภกิ ษุเดนิ ผ่านแล้วไมร่ ู้วา่ .. จะ ต้องกม้ ลงกราบหรอื ยกมือไหว้ อาจเปน็ ด้วยความไมเ่ ขา้ ใจ และมีคนกระท�ำให้ดูเป็นตวั อย่างน้อยมาก... หากเปน็ ดงั น้ี ... ขอให้รู้เถิดวา่ น่ันคอื สัญญาณอนั ตราย เพราะเปน็ เครอื่ งบง่ ชีว้ า่ พทุ ธประเพณีกำ� ลงั จะ ดบั สูญไปอีกหนึง่ อย่างแลว้ เพราะในสมัยพุทธกาล เมื่อพุทธศาสนิกชนเหน็ คณะพระภิกษเุ ดินผ่าน กจ็ ะกม้ ลง กราบกบั พ้ืน หรอื โปรยดอกไม้เพ่อื ต้อนรับบูชาดว้ ยจติ ทีเ่ ลอ่ื มใสกันทเี ดยี ว ในฐานะทเ่ี ราเปน็ ชาวพทุ ธ เรากค็ วรจะรกั ษาพทุ ธประเพณนี ีไ้ ว้ เพอ่ื ใหโ้ อกาสโลกใบนม้ี สี งิ่ ดีๆ เกดิ ขน้ึ กบั ลกู หลานของเรา ปลูกจิตส�ำนึกให้เขามีจติ ใจทอ่ี อ่ นโยน มคี วามเคารพ มคี วามกตัญญู มคี วามเจรญิ ทางดา้ น จติ ใจนำ� หน้าวตั ถุ แล้วในทสี่ ุด...กระแสศลี ธรรมกห็ วนคืนกลับมาปกปอ้ งโลกใบนใ้ี ห้น่าอยยู่ ง่ิ ขน้ึ ... 11 11

www.webkal.org ยอ้ นรอยอารยะแห่งพทุ ธประเพณี พทุ ธประเพณกี ารโปรยดอกไม้ 5 สี ต้อนรับพระสมั มาสมั พุทธเจา้ และคณะพระภกิ ษสุ งฆ์ในสมัยพุทธกาล ในครง้ั ท่เี มืองไพศาลีเกิดภาวะทพุ ภิกขภัย ประสบภยั รา้ ยแรง 3 อยา่ ง คอื ภยั ที่เกิดจากภาวะขา้ วยาก หมากแพง ภยั ทเ่ี กดิ จากอมนษุ ย์ ภยั ทเี่ กดิ จากอหวิ าตกโรค พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เสดจ็ นำ� คณะสงฆก์ วา่ 500 รปู ไปปัดเป่าทุพภิกขภัย โดยเดินทางจากวัดเวฬุวันมหาวิหาร ซึ่งอยู่ในแคว้นมคธ ไปยังเมืองไพศาลี ซึ่ง อยใู่ นแควน้ วชั ชี คร้ังน้ัน..ท�ำให้พระเจ้าพิมพิสาร ซึ่งเป็นกษัตริย์ผู้ปกครองแคว้นมคธ ทรงมีรับสั่งให้ข้าราชบริพารปรับ พนื้ ท่ี ซ่ึงจะใช้เป็นเสน้ ทางเสด็จให้สม�เสมอ และรบั สั่งให้สร้างวิหารซึ่งใช้เปน็ ที่ประทบั ในทุกๆ 1 โยชน์ พร้อม กบั ตัง้ ขบวนสง่ เสดจ็ อย่างอลังการในทกุ ๆ 1 โยชน์ เพือ่ บูชาพระสัมมาสมั พทุ ธเจ้าและคณะสงฆก์ วา่ 500 รปู นอกจากนี้ยังทรงจัดให้มีการบูชาด้วยดอกไม้และของหอม โดยการโปรยดอกไม้ 5 สี ในระหว่างเส้นทางท่ี พระพทุ ธองคเ์ สดจ็ ผา่ น... 12 12

www.webkal.org 13 13

www.webkal.org ชาวเมืองไพศาลมี ดี วงตาเห็นธรรม เม่ือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปถึงบริเวณประตูเมืองไพศาลีแล้ว พระพุทธองค์ทรงมีรับส่ังให้ พระอานนทเ์ รยี นรตั นสตู ร และตามเสดจ็ ไปกบั คณะเจา้ ลจิ ฉวี เพอ่ื ทำ� พระปรติ ร พรมนำ�้ พระพทุ ธมนตใ์ นระหวา่ ง กำ� แพงเมอื งทง้ั 3 ชนั้ และในทนั ทที พ่ี ระอานนทเ์ รม่ิ กลา่ วคาถาวา่ “ยานธี ะ ภตู าน.ิ ..” หยาดนำ�้ พระพทุ ธมนตท์ ่ี พระอานนท์ประพรมลงไป ก็เป็นเหมือนเทริดเงินหรือชฎาปลายแหลมที่พุ่งข้ึนไปบนอากาศแล้วตกลงมา โดนตวั ของพวกชาวเมอื งทลี่ ม้ ปว่ ยดว้ ยอหวิ าตกโรค ทำ� ใหช้ าวเมอื งทล่ี ม้ ปว่ ยหายในทนั ที และเมอ่ื พระอานนท์ กล่าวคาถาไปจนถึงบท “ยังกิญจิ” น�้ำพระพุทธมนต์ท่ีพระอานนท์ประพรมลงไป ก็พุ่งขึ้นไปบนอากาศ แล้วตกลงมาโดนตัวพวกอมนุษย์ทย่ี ังไม่ยอมหนีไปจากท่ีน่ัน และทันทีที่หยาดน�พระพุทธมนต์สัมผัสถูกตัว พวกอมนุษย์เหลา่ นี้ พวกอมนษุ ยต์ ่างพากนั หนีออกจากเมอื งไปจนหมดสน้ิ จากนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงรัตนสูตรด้วยพระองค์เอง และเมื่อพระธรรมเทศนาจบลง ชาวเมอื งไพศาลีกวา่ 84,000 คน มดี วงตาเห็นธรรมอย่างน่าอัศจรรย.์ .. 14 14

www.webkal.org พระอานนท์ประพรมน� มนต์ ในระหว่างกำ� แพงเมืองท้ัง 3 ช้นั น� มนต์โดนตวั พวกอมนุษย์ ท�ำให้พากนั หนอี อกจากเมืองทนั ที พระสมั มาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงรัตนสตู ร 15 15

www.webkal.org บุคคลในพุทธกาลทโ่ี ปรยดอกไม้ ตอ้ นรับคณะพระภกิ ษุสงฆ์ ด้วยจติ เลอื่ มใส ดังเรื่องของนายสุมนมาลาการ ในครั้งที่เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จมาพร้อมกับ คณะพระภิกษุสงฆห์ มูใ่ หญ่ แลว้ เกดิ จิตเล่ือมใสอยา่ งไม่มปี ระมาณ จึงตดั สนิ ใจกำ� ดอกมะลแิ ล้ว ซดั ขน้ึ ไปบนอากาศในขณะท่ีพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เสดจ็ ผา่ นจนหมดทัง้ 8 ทะนาน ซง่ึ ปกติแลว้ ... ดอกมะลทิ ้งั 8 ทะนานน้ี นายสุมนมาลาการจะตอ้ งน�ำไปถวายพระราชาทุกวัน แตว่ ันน้ี..กอ่ นที่ นายสมุ นมาลาการจะซดั ดอกมะลขิ น้ึ ไปบนอากาศนนั้ เขาคดิ วา่ การบชู าพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ใน คร้งั นี้ เขายอมแลกด้วยชีวติ เพราะหากเขาไมม่ ีดอกมะลิ 8 ทะนาน ไปถวายพระราชาในวนั น้ี เขาจะตอ้ งโดนลงทณั ฑ์ จองจำ� ขบั ไลอ่ อกจากแควน้ หรอื โดนฆา่ แตไ่ มว่ า่ จะเปน็ ตายรา้ ยดอี ยา่ งไร เขากย็ อม เพราะอยากน�ำดอกมะลิมาบูชาพระสัมมาสัมพทุ ธเจ้าด้วยจติ ทเ่ี ล่อื มใสอย่างแทจ้ รงิ ... อานสิ งสผ์ ลบญุ ของการโปรยดอกไม้ ตอ้ นรบั พระสมั มาสัมพุทธเจ้า และคณะพระภกิ ษสุ งฆ์ ด้วยบุญจากการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยจิตที่เลื่อมใสโดยไม่มีประมาณของ นายสมุ นมาลาการนเ้ี อง...ทำ� ใหพ้ ระราชาไมท่ รงพโิ รธ เนอ่ื งจากพระราชาทรงมคี วามเลอ่ื มใสศรทั ธาใน พระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก เพราะทรงบรรลุโสดาบันแล้ว จึงทรงมีความเข้าใจและนึก อนุโมทนากับการกระท�ำของนายสุมนมาลาการ ด้วยเหตุน้ี..พระราชาจึงพระราชทานส่ิงของให ้ เพื่อเปน็ การยกย่องในความดีของนายสมุ นมาลาการอย่างละ 8 คือ ช้าง 8 ม้า 8 ทาส 8 ทาสี 8 เคร่อื งประดับใหญ่ 8 กหาปณะ 8 พัน นารีที่มาจากราชตระกลู 8 นาง และบา้ นสว่ ย 8 ตำ� บล และทสี่ ำ� คญั การกระทำ� ของนายสมุ นมาลาการในครงั้ น้ี พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ตรสั สรรเสรญิ กับพระอานนท์พุทธอุปัฏฐากว่า นายมาลาการนี้ได้สละชีวิตกระท�ำการบูชาด้วยการยังจิต ใหเ้ ลือ่ มใส ด้วยผลบุญนี้..เขาจะไม่ไปทคุ ติเลยตลอดแสนกปั คือ หลงั จากละโลกไปแล้ว เขากไ็ ด้ เวยี นวา่ ยตายเกดิ อยูแ่ ต่ในสคุ ติภูมินานตลอดแสนกัป จนสดุ ท้ายได้บรรลเุ ป็นพระปัจเจกพทุ ธเจ้า พระองคห์ นง่ึ 16 16

www.webkal.org 17 17

www.webkal.org 18

www.webkal.org พุทธประเพณีการปฏิบัติธุดงควัตร ธุดงควัตร เป็นพุทธประเพณีท่ีถือปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล เนื่องจาก ธุดงค์ คือ บทฝึกตนในการ ก�ำจดั กเิ ลสทางพระพุทธศาสนาแบบเฉียบพลนั ทีเ่ รียกว่า ธุตงั คะ มีทงั้ หมด 13 ขอ้ โดยผปู้ ฏบิ ตั ิจะได้ฝกึ ความ อดทน และใชค้ วามเพยี รสงู กวา่ ปกติ ซงึ่ พระสมั มาสัมพุทธเจ้าไม่ได้บัญญัติให้การถือธุดงค์เป็นข้อบังคับ คือ ใครจะถือก็ได้ หรอื ไมถ่ อื กไ็ ด้ แต่พระองคท์ รงอนญุ าตใหท้ ำ� ได้ เพราะเป็นข้อปฏิบตั ทิ ่เี กอื้ กูลและสนับสนุนให้ บรรลธุ รรมง่ายขน้ึ ผู้ปฏิบัติจะเลือกถือธุดงค์ข้อใดข้อหน่ึง หรือจะถือคร้ังละ 3-4 ข้อก็ได้ แล้วแต่ความศรัทธา แต่ ไมส่ ามารถถอื ธดุ งคใ์ นคราวเดยี วกนั ทง้ั 13 ขอ้ ได้ เพราะบางขอ้ ทำ� พรอ้ มกนั ไมไ่ ด้ เชน่ หากถอื ธดุ งคข์ อ้ รกุ ขมลู -ิ กงั คะ คอื ใหอ้ ยตู่ ามรม่ ไมเ้ ทา่ นนั้ กจ็ ะไมส่ ามารถถอื ธดุ งคข์ อ้ อพั โภกาสกิ งั คะ คอื อยเู่ ฉพาะกลางแจง้ ได้ เปน็ ตน้ ในยุคปัจจุบัน..คนส่วนใหญ่ห่างเหินพระพุทธศาสนาไปมาก อีกทั้งไม่ได้ศึกษาข้อมูลที่แท้จริงที่มีอยู่ใน พระไตรปฎิ ก จึงเขา้ ใจไปว่า ธดุ งคม์ ีเฉพาะในปา่ เท่านน้ั แต่จริงๆ หาเป็นเช่นนน้ั ไม่ !!! เพราะในขอ้ ปฏิบตั ิของ ธุดงค์ท้ัง 13 ข้อ มขี อ้ ปฏิบัติเพียงข้อเดยี วเท่านั้นท่ีให้อย่แู ต่ในปา่ หรือทเี่ รยี กวา่ อารัญญิกงั คะ (ขอ้ 8) และ ถา้ ตอ้ งการปฏิบัตใิ ห้เขม้ ขน้ ยง่ิ ขนึ้ กเ็ ลอื กปฏบิ ตั ิธดุ งคข์ อ้ 11 โสสานิกังคะ คอื อยู่แตใ่ นป่าช้าเทา่ น้นั ธุดงควตั ร 13 ข้อ ธุดงควตั รขอ้ ท่ี 1: ปงั สุกูลิกังคะ ใช้ผา้ บังสกุ ุลทชี่ ักมาไดเ้ ทา่ นน้ั จะไม่ใชผ้ ้าท่มี ผี ถู้ วายเด็ดขาด ธุดงควัตรข้อที่ 2: เตจวี ริกงั คะ ใช้แต่ผา้ ไตรจวี รเพียง 3 ผนื เท่าน้นั คอื สบง จีวร และสังฆาฏิ ไม่ใช ้ ผา้ อติเรกหรอื ชดุ ส�ำรองเด็ดขาด ธุดงควัตรข้อที่ 3: ปิณฑปาติกังคะ ฉนั แตอ่ าหารที่บณิ ฑบาตไดม้ าเท่านั้น ธุดงควัตรข้อท่ี 4: สปทานจารกิ งั คะ เดนิ บณิ ฑบาตไปตามทางท่ีกำ� หนดไว้เท่าน้นั ตอ้ งรบั บิณฑบาตไป ตามล�ำดับบา้ น จะไม่ขา้ มล�ำดับบ้านไปเดด็ ขาด 19 19

www.webkal.org ธุดงควัตรขอ้ ท่ี 5: เอกาสนิกงั คะ ฉันมอ้ื เดียวตอ่ วนั เทา่ น้นั หรอื ทเี่ รียกกันวา่ ..ฉนั เอกา ธุดงควัตรข้อท่ี 6: ปัตตปิณฑิกงั คะ ฉันในบาตรเทา่ น้นั หรือทเ่ี รยี กว่า ฉันสำ� รวม โดยจะนำ� ภตั ตาหาร ทง้ั คาวและหวานทั้งหมดมาใส่รวมกันไว้ในบาตร แต่ไมจ่ �ำเป็นตอ้ งคลกุ เคล้าผสมกัน ธุดงควตั รข้อท่ี 7: ขลปุ ัจฉาภตั ตกิ งั คะ เมอ่ื ลงมอื ฉนั แล้วไมร่ ับประเคนอีก คือ จะไม่ฉนั ภตั ตาหารที่นำ� มาถวายเพิ่มในภายหลงั นั่นเอง แต่จะรบั ไวเ้ พ่ือวัตถุประสงคท์ จี่ ะรกั ษาศรทั ธาญาตโิ ยมกไ็ ด้ ธุดงควตั รขอ้ ที่ 8: อารญั ญกิ งั คะ อยู่ปา่ นอกละแวกบ้านเท่าน้ัน คือ จะไมเ่ ข้าไปพักอาศยั อยใู่ นหมู่บา้ น เลย เพอ่ื ให้อยหู่ ่างไกลจากหมบู่ ้านและผูค้ น (“ปา่ ” ตามนัยแห่งพระสตู ร คอื ทหี่ า่ งจากบ้านหลงั สดุ ทา้ ยใน หมูบ่ า้ นออกไป 500 ชั่วธนู หรอื ประมาณ 1 กิโลเมตร) ธุดงควตั รขอ้ ที่ 9: รกุ ขมูลกิ งั คะ อยู่ตามร่มไมเ้ ท่าน้ัน เวน้ จากการเข้าไปพักอาศัยอยใู่ นทที่ ่มี หี ลงั คา มุงบงั แต่กค็ วรเว้นจากตน้ ไม้ 7 ประเภทน้ี คือ 1. ต้นไม้ทีอ่ ยู่ในเขตแดนของ 2 ประเทศ (อาจเกิดอันตรายหากมีภัยสงคราม) 2. ตน้ ไม้ท่ีมีคนนบั ถอื บชู า 3. ตน้ ไม้ที่มกี ารกรดี ยางนำ� ไปใช้ประโยชน ์ 4. ต้นไมม้ ีผล 5. ตน้ ไม้ท่ีมีคา้ งคาวอาศัยอย ู่ 6. ต้นไม้มโี พรง 7. ตน้ ไมก้ ลางวัด ธุดงควัตรข้อท่ี 10: อัพโภกาสกิ งั คะ อยูเ่ ฉพาะกลางแจ้งเทา่ นั้น จะไมเ่ ข้าไปพักใตร้ ม่ เงาเด็ดขาด (ยกเว้นฝนตก) ธดุ งควัตรข้อท่ี 11: โสสานกิ งั คะ อยู่แต่ในปา่ ช้าเท่าน้ัน ธดุ งควตั รขอ้ ที่ 12: ยถาสนั ถติกงั คะ อยู่ในที่ทคี่ นอน่ื จัดให้ ไมเ่ ลอื กวา่ จะสะดวกสบาย หรอื ถูกใจ ตัวเองหรอื ไม่ ธดุ งควตั รข้อท่ี 13: เนสัชชกิ งั คะ อยู่แตใ่ นอริ ยิ าบถ 3 อยา่ ง ได้แก่ ยืน เดิน นงั่ เท่านั้น แต่จะไม่ เอนหลังนอนเดด็ ขาด 20 20

www.webkal.org 21 21

www.webkal.org 22

www.webkal.org พทุ ธประเพณีการล้างเทา้ พระ การลา้ งเทา้ พระ เป็นพุทธประเพณหี น่ึงท่ีมีมาแต่คร้ังพุทธกาล ดงั เรื่องของสงั ขพราหมณชาดก ทีก่ ลา่ ว ถงึ อดตี ชาติของพระสมั มาสัมพทุ ธเจา้ ในคร้ังท่ีเสวยพระชาตเิ ป็นพราหมณช์ ื่อสังขะ ในชาตนิ ้นั สังขพราหมณ์ เหน็ พระปัจเจกพุทธเจ้าเสดจ็ มาดว้ ยเท้าเปล่าเหยียบยำ่� ทรายทีร่ ้อนดงั ถ่านเพลิง จงึ เกิดกศุ ลศรทั ธา รบี นมิ นต์ พระปจั เจกพทุ ธเจา้ เขา้ ไปทโี่ คนต้นไม้ แล้วล้างเทา้ พระปัจเจกพทุ ธเจ้าด้วยนำ้� ทอ่ี บและกรองใสสะอาด ทาเท้า ด้วยน�้ำมันหอม จากนั้นยอมสละรองเท้าท่ีตนสวม โดยน�ำมาเช็ดและทาด้วยน�้ำมันหอม แล้วสวมใส่ให ้ พระปจั เจกพทุ ธเจา้ พรอ้ มกับถวายรม่ ... อานิสงส์ผลบญุ ทีส่ ังขพราหมณ์ได้รับ ด้วยบุญนี้ ส่งผลให้ในชาติน้ันสังขพราหมณ์รอดพ้นจากความตายในขณะที่ประสบอุบัติเหตุเรือแตก ท่ามกลางมหาสมทุ ร เพราะเทพธิดาทีช่ อื่ มณิเมขลา เห็นถงึ บพุ กรรมทส่ี งั ขพราหมณ์ไดป้ ระกอบกรรมดี โดย การลา้ งเทา้ และถวายรองเทา้ แดพ่ ระปจั เจกพทุ ธเจา้ จงึ ชว่ ยชวี ติ ไวด้ ว้ ยการเนรมติ เรอื ทม่ี สี มบตั มิ ากมายใหเ้ ดนิ ทางไปถึงฝั่งอย่างปลอดภัย และด้วยผลบุญที่สังขพราหมณ์ท�ำในชาตินั้นเอง หลังจากละโลกไปแล้ว สังข- พราหมณไ์ ด้ไปเกิดในเทวโลก พระราชาทรงลา้ งเทา้ พระ พระเจา้ อโศกมหาราช ผู้เป็นพระมหากษตั รยิ ท์ ีย่ ่งิ ใหญ่ทส่ี ุดในประวัติศาสตร์ของชมพูทวปี และทรงเปน็ องค์เอกอัครศาสนูปถัมภกที่ส�ำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ทรงถวายการล้างเท้าพระในครั้งท่ี พระองคท์ รงอาราธนาพระโมคคลีบุตรตสิ สเถระ (ผ้เู ป็นประธานในการทำ� สังคายนาครง้ั ที่ 3) ไปสรู่ าชอุทยาน ของพระองค์ คร้นั ไปถงึ พระเจ้าอโศกมหาราชผทู้ รงเป็นถึงพระราชา ก็ทรงลา้ งเท้าพระเถระและทาด้วยนำ�้ มัน ให้ กอ่ นทพ่ี ระองคจ์ ะทรงถามปญั หา และอาราธนาใหพ้ ระโมคคลบี ตุ รตสิ สเถระแสดงปาฏหิ ารยิ ท์ ำ� แผน่ ดนิ ไหว ใหป้ ระจักษแ์ กพ่ ระเนตรของพระองค์ พระเจ้าพรหมทัตแหง่ กรงุ พาราณสี ทรงถวายการล้างเท้าพระปัจเจกพทุ ธเจ้า 5 พระองค์ ในครง้ั ทพี่ ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เสวยพระชาตเิ ปน็ พระเจา้ พรหมทตั แหง่ กรงุ พาราณสี พระองคท์ รงถวาย การลา้ งเท้า แลว้ ทาดว้ ยนำ้� มันหอมแด่พระปัจเจกพทุ ธเจา้ ทง้ั 5 องค์ ในคร้งั ทพี่ ระปัจเจกพทุ ธเจ้าเสด็จมาที่ พระราชวงั ซงึ่ หลงั จากทพี่ ระองคท์ รงสดบั พระธรรมเทศนาจากพระปจั เจกพทุ ธเจา้ แลว้ ภายหลงั ทรงออกผนวช เป็นฤาษตี ลอดชวี ิต หลงั จากละโลกแลว้ พระองค์ได้เสด็จไปบังเกดิ ยงั พรหมโลก 23 23

www.webkal.org 24 24

www.webkal.org 25 25

www.webkal.org น้�ำลา้ งเท้าพระ วิธีท�ำน�้ำล้างเท้าพระเป็น มรดกตกทอดที่ท�ำกันมาตั้งแต่สมัย พุทธกาลมาจนถึงรุ่นปู่ย่าตายาย ซ่ึงวิธีการท�ำก็จะแตกต่างกันไปแล้วแต่ยุคสมัย แต่ส่วนใหญ่มีลักษณะคล้ายกัน คือ เป็น นำ้� ลอยดอกไม้ หรอื นำ�้ สะอาดทผี่ สมเครอ่ื งหอมทส่ี กดั จากดอกไมน้ านาชนดิ หรอื สกดั จาก พชื ที่มคี วามหอมทห่ี าได้ตามท้องถน่ิ เชน่ ดอกมะลิ ดอกกหุ ลาบ ใบเนยี ม เปลอื กมะกรดู ใบเตยหอม กำ� ยาน ชะลูด เป็นต้น 26 26

www.webkal.org 27 27

www.webkal.org 28

www.webkal.org การรื้อฟ้ืนพทุ ธประเพณี ทท่ี �ำให้แผ่นดินไทยรุ่งเรือง ด่งั ย้อนยคุ พทุ ธกาล พุทธประเพณีการเดินธุดงค์น้ี วัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายได้จัดให้มีการเดินธุดงค์ของคณะ พระภกิ ษสุ งฆ์ โดยบรรจุอยใู่ นหลกั สูตรของการอบรมธรรมทายาทภาคฤดูรอ้ น ซง่ึ เป็นโครงการประจ�ำปขี อง วดั พระธรรมกายมาตลอด แตห่ ลงั จากทางวดั ไดร้ บั ทราบขอ้ มลู จากสำ� นกั งานพระพทุ ธศาสนาแหง่ ชาตทิ ที่ ำ� การ ส�ำรวจสถติ ิไวเ้ มอ่ื วนั ท่ี 1 มถิ นุ ายน พ.ศ. 2552 ระบุวา่ ประเทศไทยมีวดั รา้ งมากถงึ 5,977 วัด ดว้ ยเหตนุ .้ี . ในปลายปี พ.ศ. 2552 จงึ บรรจหุ ลกั สตู รการเดนิ ธดุ งคเ์ พม่ิ เขา้ ไปในโครงการบวชพระพเ่ี ลยี้ งรนุ่ กองพนั สถาปนา ของโครงการบวชพระ 7,000 รูป 7,000 ตำ� บล โดยให้ช่อื โครงการวา่ “ธดุ งค์ธรรมชัย” ซง่ึ เปน็ การเดนิ ธดุ งค์ ไปยังวัดร้าง เพื่อพัฒนาให้เป็นวัดรุ่ง จากน้ันวัดพระธรรมกายจึงจัดให้มีการเดินธุดงค์เช่นน้ีอย่างต่อเนื่องทุก ครงั้ ทีจ่ ดั โครงการบวชพระ 100,000 รูป ทุกหมบู่ ้านทวั่ ไทย โดยใหม้ ีการเดนิ ธุดงคถ์ ึงปลี ะ 2 ครั้ง ในโครงการ บวชพระ 100,000 รปู ภาคฤดูร้อน และโครงการบวชพระ 100,000 รูป รุ่นเข้าพรรษา ปัดเปา่ ภยั พิบัตใิ ห้แผ่นดนิ จนกระทง่ั ปี พ.ศ. 2554 ประเทศชาตขิ องเราประสบปญั หาอทุ กภัยนำ้� ทว่ มครัง้ ใหญ่ทส่ี ุดในรอบ 50 ปี ท่ีผ่านมา น�ำความสูญเสียและสะเทือนขวัญมาสู่พ่ีน้องชาวไทยเป็นจ�ำนวนมหาศาล ดังนั้นพระเทพญาณ- มหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายและประธานมูลนิธิธรรมกาย จึงได้ด�ำริโครงการ “ธดุ งค์ธรรมชัยสถาปนาเสน้ ทางมหาปูชนยี าจารย์” ข้ึน โดยเดนิ ผา่ นเขตพืน้ ทีป่ ระสบอุทกภยั นำ้� ทว่ ม เพือ่ ขจัด ปัดเป่าภัยพิบัติ สรรพทุกข์ สรรพโศก สรรพโรค สรรพภัย จากมหาอุทกภัยที่สร้างความสูญเสียและ ความพลดั พรากแกพ่ น่ี อ้ งชาวไทยใหห้ มดสน้ิ ไป อกี ทงั้ ยงั เปน็ การทำ� บญุ ใหก้ บั ประเทศทผี่ า่ นความบอบช้�ำอยา่ ง หนกั ในช่วงปี พ.ศ. 2554 และทส่ี �ำคัญยงั เปน็ การร้อื ฟน้ื พทุ ธประเพณี ที่เคยเกิดขึน้ ในสมยั พทุ ธกาล... แสดงความกตัญญอู ย่างสูงสุด นอกจากน้ัน...การเดินธุดงค์คร้ังน้ี เป็นการเดินเพ่ือแสดงความกตัญญูอย่างสูงสุดต่อหลวงปู่ วัดปากน้�ำ ภาษีเจริญ (สด จนฺทสโร) คณะพระธุดงค์จึงเดินไปตามเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ ซึ่งเส้นทางนี้ นอกจากเป็นเส้นทางท่ีเป็นท่ีตั้งของสถานที่ส�ำคัญ 6 แห่ง ในประวัติศาสตร์ชีวิตของหลวงปู่แล้ว ยังเป็นเขต พื้นท่ีประสบอุทกภัยน�้ำท่วมอีกด้วย ดังนั้นวัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายจึงจัดให้มีกิจกรรมธุดงค์ใน คร้ังน้รี ่วมกบั 25 องคก์ รภาคี โดยมกี ารบกุ เบกิ เป็นคร้ังแรกเมอื่ วันท่ี 19 ธนั วาคม พ.ศ. 2554 โดยมคี ณะ 29 29

www.webkal.org พระธุดงค์กว่า 200 รูป เดินธุดงค์เป็นระยะทางกว่า 16 กิโลเมตร โดยเริ่มต้นเดินจากวัดพระธรรมกาย และมปี ลายทางอยทู่ มี่ หาวทิ ยาลยั ปทมุ ธานี ตลอดระยะทางมปี ระชาชนและเดก็ นกั เรยี นกวา่ 10,000 คน เตรยี ม กลบี กหุ ลาบทเี่ ดด็ จากดอกกหุ ลาบกวา่ 700,000 ดอก โปรยต้อนรับตลอดเสน้ ทาง สถาปนาเส้นทางมหาปูชนยี าจารย์ครงั้ แรกของโลก หลังจากท่ีบุกเบิกแล้ว ในระหว่างวันท่ี 2-25 มกราคม พ.ศ. 2555 จึงจัดให้มีการเดินธุดงค์ธรรมชัย สถาปนาเส้นทางมหาปูชนียาจารย์อย่างเต็มรูปแบบ โดยพระที่เดินธุดงค์มาจากจังหวัดต่างๆ ทั่วไทย จำ� นวนเป็นถงึ 1,127 รูป (ตวั เลข 3 ตวั หลงั เท่ากบั จำ� นวนอายุของหลวงปู่ ซง่ึ ถา้ ทา่ นยงั มีชวี ติ อยู่ ท่านจะมอี ายุ ได้ 127 ปี) การเดินธุดงค์ครั้งนี้ ได้จัดให้มีการเดินอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 24 วัน ด้วยระยะทางท่ีมากถึง 427.8 กโิ ลเมตร โดยผ่านเขตพน้ื ที่ 6 จังหวดั ได้แก่ ปทุมธานี นนทบุรี พระนครศรอี ยุธยา สพุ รรณบุรี นครปฐม และ กรุงเทพฯ ซึ่งครอบคลมุ สถานท่สี �ำคญั 6 แห่ง ในประวตั ิชวี ติ ของหลวงปวู่ ัดปากนำ�้ ภาษเี จรญิ (สด จนทฺ สโร) อันได้แก่ 1. สถานทเ่ี กิด ตัง้ อยบู่ นแผ่นดินรูปดอกบัว ณ อ.สองพนี่ อ้ ง จ.สุพรรณบุรี ปัจจบุ ันคณะศิษยานุศิษย์ได้ ท�ำการก่อสร้างอนสุ รณ์สถานพระมงคลเทพมุนีไว้ ณ ทีแ่ ห่งน้ี 2. สถานท่ีออกบวช คอื วัดสองพี่น้อง อ.สองพนี่ ้อง จ.สพุ รรณบุรี 3. สถานที่บรรลุธรรม คอื วัดโบสถ์ (บน) บางคูเวยี ง ต.บางคูเวยี ง อ.บางกรวย จ.นนทบรุ ี 4. สถานท่ที ่ีมีผ้บู รรลธุ รรมตามหลวงปู่ครง้ั แรก คอื วัดบางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม 5. สถานทป่ี กั หลักเผยแผ่วชิ ชาธรรมกาย คือ วัดปากน้ำ� ภาษีเจริญ กรงุ เทพฯ 6. สถานที่สบื สานวิชชาธรรมกาย คอื วดั พระธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี (สถานทส่ี านตอ่ มโนปณธิ านของหลวงปู่ ดว้ ยการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วชิ ชาธรรมกายไปทัว่ โลก) 30 30

www.webkal.org 31

www.webkal.org 32 32

www.webkal.org ฉลองพทุ ธชยนั ตี หลังจากสิ้นสุดโครงการน้ี ปรากฏว่าได้รับ กระแสตอบรบั ดมี าก ดงั นน้ั ทางวดั พระธรรมกายและ มลู นธิ ธิ รรมกายจงึ รว่ มกบั องคก์ รภาคี 25 องคก์ ร จดั โครงการเดินธุดงค์ธรรมชัยขึ้นอีกครั้ง เพ่ือฉลอง พุทธชยันตีครบ 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ของ พระสมั มาสมั พทุ ธเจ้า ประดิษฐานรูปหลอ่ ทองค�ำ พระมงคลเทพมนุ ี ณ วัดปากน้�ำ ภาษเี จรญิ การเดินธุดงค์ครั้งนี้มีชื่อว่า “โครงการธุดงค์ ธรรมชัย อัญเชิญรูปหล่อทองค�ำพระมงคลเทพมุนี” เพ่ือไปประดิษฐาน ณ พระมหาเจดีย์มหารัชมงคล วัดปากน� ภาษเี จริญ ซึ่งมีพระภกิ ษุจากทวั่ ประเทศ มากถึง 1,500 รูป พร้อมใจกันมาร่วมเดินธุดงค์ ระหวา่ งวนั ที่ 2-6 เมษายน พ.ศ. 2555 โดยใช้เส้น ทางจากวัดพระธรรมกาย ถึงวัดปากน� ภาษีเจริญ รวมระยะทาง 59 กโิ ลเมตร เป็นเวลา 5 วนั อย่างต่อ เนอ่ื ง เนอื่ งจากเปน็ ปที ส่ี มเดจ็ พระมหารชั มงั คลาจารย์ (ชว่ ง วรปุฺโญ) เจ้าอาวาสวัดปากน� ภาษีเจรญิ จะ ทำ� พธิ ีสมโภชนพ์ ระมหาเจดยี ์มหารชั มงคล ดังนั้น ด้วยความเคารพและกตัญญูกตเวทิตา ตอ่ สมเดจ็ พระมหารชั มงั คลาจารย์ หมคู่ ณะวดั พระ- ธรรมกายจึงถวายรูปหล่อหลวงปู่วัดปากน�้ำ ท่ีหล่อ ดว้ ยทองคำ� แทข้ นาดเทา่ ครง่ึ ขององคจ์ รงิ เพอ่ื รว่ มบญุ กับการฉลองพระมหาเจดีย์ฯ ในครั้งน้ีด้วย เพื่อให้ ศิษยานุศิษย์ของหลวงปู่วัดปากน�้ำจากทั่วทุกมุมโลก ไปท�ำการสักการบูชารูปหล่อทองค�ำ ที่วัดปากน�้ำ ภาษีเจริญ ซ่ึงเป็นสถานที่ปักหลักเผยแผ่วิชชา ธรรมกายของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ในขณะทที่ ่าน ยังมชี ีวิตอยู่ 33 33

www.webkal.org โครงการธุดงค์ธรรมชัยที่จัดข้ึน ได้รับการชื่นชมอนุโมทนาสาธุการเป็นอย่างมาก ทั้งจากพระมหา เถรานเุ ถระจากท่ัวประเทศ รวมทั้งหน่วยงานทงั้ ภาครฐั ภาคเอกชน ภาคประชาชน โดยเฉพาะอยา่ งยิง่ ชมุ ชน เจ้าของพื้นทท่ี ม่ี ีพระธดุ งค์จาริกผา่ น ไดเ้ ข้ามาขอบคุณเจ้าหนา้ ท่แี ละทีมงานจดั งานเป็นจ�ำนวนมาก และขอให้ มีกิจกรรมอย่างนี้อีกทุกปี เพราะเป็นกิจกรรมท่ีสร้างความปล้ืมปีติและเปิดโอกาสให้มหาชนได้สั่งสมบุญด้วย การต้อนรบั คณะพระธุดงค์ธรรมชยั ด้วยการมาโปรยกลีบกหุ ลาบอีกดว้ ย โปรยกลีบดอกดาวรวยคร้งั แรกของโลก จนกระท่งั เรมิ่ ศกั ราชใหม่ ตงั้ แตว่ ันท่ี 2 - 27 มกราคม พ.ศ. 2556 รวมระยะเวลาทัง้ หมด 26 วัน วัดพระธรรมกายและองค์กรภาคีต่างๆ ได้จัดให้มีการเดินธุดงค์ธรรมชัยในเส้นทางมหาปูชนียาจารย์อีกใน 7 จงั หวดั คอื ปทมุ ธานี นนทบรุ ี พระนครศรอี ยธุ ยา สพุ รรณบรุ ี นครปฐม สมทุ รสาคร และกรงุ เทพฯ รวมระยะทาง 446 กโิ ลเมตร (ตัวเลขจาก GPS = 448.4 กม.) โดยคณะพระภกิ ษุสงฆ์ซ่ึงพร้อมใจกนั มาจากท่ัวประเทศและ ตา่ งประเทศ จำ� นวนมากถงึ 1,128 รปู (ตวั เลข 3 ตวั หลงั เทา่ กบั จำ� นวนอายขุ องหลวงปวู่ ดั ปากนำ้� ภาษเี จรญิ ซง่ึ ถา้ ทา่ นยงั มชี วี ติ อยู่ ทา่ นจะมอี ายไุ ด้ 128 ป)ี และเพื่อความเป็นสิริมงคล การโปรยกลีบดอกไม้ในครั้งน้ี เราจึงใช้ดอกไม้มงคลท่ีเป็นสัญลักษณ์แห่ง ความเจริญร่งุ เรอื ง รำ�่ รวย ซ่งึ ก็คือ ดอกดาวเรอื ง เพราะต้องการใหพ้ ระพุทธศาสนาร่งุ เรอื งเฟ่อื งฟดู งั ยอ้ นยุค พทุ ธกาล และเพอื่ ใหเ้ กดิ ความเปน็ สริ มิ งคลยงิ่ ตอ่ ผปู้ ลกู และผโู้ ปรย พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพอ่ ธมั มชโย) ท่านจงึ ตง้ั ชอ่ื ให้ใหม่วา่ “ดอกดาวรวย พนั ธทุ์ องชฎิลเศรษฐ”ี 34 34

www.webkal.org 35 35

www.webkal.org ตัวเลขมหัศจรรย์ 1,000 ไร่ 70 ลา้ นดอก ด้วยเหตุน้ี…ท�ำให้สาธุชนที่รักและศรัทธาในพระพุทธศาสนาทั้ง แผน่ ดนิ พรอ้ มใจกนั ปลกู ตน้ ดาวรวยดว้ ยตวั เองเปน็ จ�ำนวนมากถงึ 1,000 กวา่ ไร่ ซ่งึ เก็บดอกได้มากกว่า 70 ล้านดอก และท่สี �ำคัญยงั ปลูกกนั ด้วย ความเคารพศรัทธา โดยพร้อมใจกันสวดสรรเสริญหลวงปู่วัดปากน้�ำ ภาษีเจริญ กอ่ นเริม่ ปลกู และอธษิ ฐานจติ นกึ ถงึ บุญท่จี ะได้เอากลบี ดอก ดาวรวยนี้ไปโปรยตอ้ นรับคณะพระธดุ งค์กนั ด้วยความปลมื้ ปตี ิ 36 36

www.webkal.org 37 37

www.webkal.org ประดิษฐานรปู หล่อทองค�ำพระมงคลเทพมนุ ี ณ วดั สองพน่ี อ้ ง และที่น่าปลื้มไปกว่านั้น… ในวันที่ 25-26 มีนาคม พ.ศ. 2556 ได้มีการเดินธุดงค์ธรรมชัยเกิดข้ึน อกี ครั้ง โดยคณะพระภกิ ษุทม่ี ากถึง 1,500 รูป เพ่ืออัญเชิญรปู หล่อทองค�ำพระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) หลวงปวู่ ดั ปากนำ้� ภาษเี จรญิ ไปประดษิ ฐานเปน็ การถาวร ณ วดั สองพน่ี อ้ ง จ.สพุ รรณบรุ ี ซงึ่ เปน็ สถานทอี่ อกบวช ของหลวงปู่ โดยในเชา้ ของวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2556 มพี ิธตี กั บาตรพระจำ� นวน 12,600 รูป ณ ถนน เณรแก้ว อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี (หน้าหอนาฬิกา) จากน้ันเริ่มอัญเชิญรูปหล่อทองค�ำหลวงปู่จากโรงเรียน สพุ รรณภมู ไิ ปถงึ วดั ปา่ เลไลยกว์ รวหิ าร เปน็ ระยะทาง 5.6 กโิ ลเมตร และวนั ที่ 26 มนี าคม พ.ศ. 2556 อญั เชญิ หลวงปู่จากวัดอัมพวันไปวัดสองพี่น้อง เป็นระยะทาง 6.4 กิโลเมตร ซ่ึงสาธุชนจ�ำนวนมหาศาลได้น�ำ กลีบดอกดาวรวยเกือบ 2 ลา้ นดอก โปรยต้อนรบั ไปตลอดทาง… วตั ถปุ ระสงคข์ องธดุ งค์ธรรมชัย 1. เพอื่ สถาปนาเสน้ ทางมหาปชู นยี าจารย์ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) และแสดงความกตญั ญกู ตเวทตี อ่ ทา่ น 2. เพอ่ื ฟ้นื ฟูจติ ใจผปู้ ระสบภัยน�้ำท่วม 3. เพอ่ื สรา้ งบญุ ใหญ่และสิรมิ งคลให้แผ่นดนิ ไทย 4. เพ่ือเป็นการฉลองพทุ ธชยนั ตี 5. เพ่ือสืบสานธุดงควตั รของพระภิกษุ 6. เพอ่ื ฟน้ื ฟพู ทุ ธประเพณกี ารตอ้ นรบั คณะพระภกิ ษสุ งฆ์ ดังเชน่ ในสมัยพทุ ธกาลใหก้ ลับคืนมา 7. เพอ่ื ใหพ้ ระภิกษุฝกึ สติ สมาธิ และความอดทน 8. เพ่ือสรา้ งความสามัคคกี ลมเกลยี วใหเ้ กดิ ขึน้ ในชุมชน ทง้ั บ้าน วัด และโรงเรยี น 9. เพอ่ื ประกาศพระศาสนาและปลูกฝังเยาวชนใหม้ ีศรทั ธาในพระพุทธศาสนา 10. เพอื่ ฟ้ืนฟูธรรมเนียมการเดินธดุ งคห์ ลังรับกฐนิ ของพระภิกษุให้กลับคนื มา 38 38

www.webkal.org 39

www.webkal.org ธดุ งควตั รของคณะพระภกิ ษุ ทเี่ ดินธุดงค์ธรรมชัย คณะพระภิกษสุ งฆท์ ีเ่ ดนิ ธดุ งคธ์ รรมชยั ทง้ั หมดตอ้ งผา่ นบทฝกึ ท่หี นกั มาก ซง่ึ ทุกรูปไดต้ ั้งมโนปณิธานไว ้ ในใจวา่ “ตอ้ งฝึกตน ทนหวิ บำ� เพ็ญตบะ เพื่อเปน็ พระแท”้ เนื่องจากการเดินธดุ งคใ์ นครัง้ น้ตี ้องใชค้ วามอดทน ทีส่ ูงมาก เพราะตอ้ งเดนิ ท่ามกลางเปลวแดดอันร้อนระอดุ ว้ ยระยะทางท่ียาวไกลโดยใชเ้ ท้าเปลา่ ตลอดวนั ซึ่ง คณะพระธดุ งค์ทงั้ หมดต้องถอื ธดุ งค์ 2 ขอ้ คือ ข้อ ยถาสนั ถตกิ ังคะ คือ อยู่ในท่ที ่คี นอนื่ จัดให้ โดยไม่เลอื ก วา่ จะสะดวกสบายหรอื จะถกู ใจตวั เองหรอื ไม่ และขอ้ เอกาสนกิ งั คะ คอื ฉนั มอื้ เดยี วตอ่ วนั เทา่ นนั้ ทเ่ี รยี กวา่ ฉนั เอกา...ซ่ึงธดุ งค์ท้งั 2 ขอ้ นี้สามารถปฏิบัติในเมืองได้ ธุดงค์ในเมอื ง การเดินธุดงค์ในเมืองถือเป็นการร้ือฟื้นพุทธประเพณีท่ีสร้างกระแสความสนใจอย่างสูงสุดให้กับพ่ีน้อง ชาวไทยไปท่ัวแผ่นดิน จนท�ำให้พุทธศาสนิกชนหันมาศึกษาความรู้ในพระพุทธศาสนาเพ่ิมเติมมากข้ึน ท�ำให ้ ร้วู ่า ธุดงค.์ .ไม่ได้มเี ฉพาะในปา่ แต่สามารถทำ� ไดใ้ นทุกท่ี !!! และหากทกุ คนไดม้ าศกึ ษาความรใู้ นพระพทุ ธศาสนาจนเกดิ ความเขา้ ใจซาบซง้ึ จนเหน็ ขอ้ ด ี แลว้ พรอ้ มใจ กนั ถือธดุ งควัตร ก็จะเกดิ การลด ละ เลกิ เกิดความสงบสขุ ในจิตใจ จนสามารถน�ำความสงบสขุ มาสคู่ รอบครัว และประเทศชาติ ซ่ึงเมื่อถงึ ตอนนัน้ ทุกคนอาจจะกล่าวว่า ไม่อยากให้มธี ุดงคเ์ ฉพาะในป่าหรือในเมอื งเท่านั้น แต่อยากจะให้มีการปฏิบัตธิ ุดงค์ทกุ อณูบนผืนโลกเลยทีเดยี ว ดังน้นั ..การเดินธดุ งคใ์ นคร้ังนี้ จึงเปน็ การปลกุ กระแสให้ชาวพทุ ธเขา้ มาศึกษาธรรมะ เข้ามาศึกษาขอ้ มลู ในสมยั พุทธกาล เรยี นรขู้ อ้ มลู ทางพระพทุ ธศาสนามากขน้ึ ซงึ่ เปน็ การสร้างความเข้าใจเรอ่ื งราวในพระพุทธ- ศาสนามากขน้ึ 40 40

www.webkal.org 41 41

www.webkal.org ท่ีสดุ ..ของจุดเริ่มตน้ บันทึกในกินเนสส์ เวลิ ด์ เรคคอร์ด “การเดินทางด้วยเทา้ บนกลบี ดอกไมท้ ย่ี าวทีส่ ุดในโลก” คณุ เซยด์ า้ ซบู าซี่เจมซี ี่ผตู้ รวจสอบคณุ วฒุ ขิ องกนิ เนสส์ เวลิ ด์เรคคอรด์ ประจำ� ประเทศตรุ กี ผแู้ ทนของกนิ เนสส์เวลิ ด์เรคคอรด์ เดนิ ทางไปมอบรางวลั แด่ พระเทพญาณมหามุนี ณ วดั พระธรรมกาย ประเทศไทย การเดินธุดงค์ธรรมชัยถูกบันทึกให้เป็นที่สุดของสถิติโลกถึง 2 ปีซ้อน ในคร้ังท่ีสถาปนา เส้นทางมหาปูชนียาจารย์คร้ังแรก และในคร้ังที่มีการโปรยกลีบดอกดาวรวยต้อนรับคณะพระ ธดุ งคค์ รั้งแรกของโลก จากการจัดงานเดินธุดงค์ธรรมชัย สถาปนาเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ พระมงคลเทพมุน ี (สด จนฺทสโร) ระหว่างวนั ที่ 2 - 25 มกราคม พ.ศ. 2555 ทผ่ี า่ นมา รวมเวลา 24 วนั ด้วย ระยะทางที่มากถงึ 427.8 กโิ ลเมตร ทำ� ให้กนิ เนสส์ เวลิ ด์ เรคคอรด์ เดนิ ทางมามอบรางวัลให้ แก่มูลนิธิธรรมกาย ประเทศไทย ซ่ึงเป็นผู้ที่สามารถท�ำสถิติใหม่ในประเภทสถิติที่มีชื่อว่า “การเดนิ ทางดว้ ยเทา้ บนกลบี ดอกไมท้ ่ียาวท่สี ุดในโลก” หรอื The longest journey walking on flower petals. ดว้ ยระยะทางรวม 427.8 กิโลเมตร โดยคณะพระภกิ ษุในพระพทุ ธศาสนา จ�ำนวน 1,127 รูป และในคร้ังท่ี 2 ทางกินเนสส์ เวลิ ด์ เรคคอรด์ กไ็ ดม้ อบรางวลั แก่มูลนธิ ิ ธรรมกาย ในฐานะผู้ท�ำสถิติใหม่อีก แต่ด้วยระยะทางท่ียาวขึ้น คือ 448.4 กิโลเมตร โดย คณะพระภกิ ษใุ นพระพทุ ธศาสนาจำ� นวน 1,128 รปู ระหวา่ งวนั ท่ี 2-27 มกราคม พ.ศ. 2556 42 42

www.webkal.org GUINNESS WORLD RECORDS 2012 CERTIFICATE ค�ำแปลใบประกาศเกยี รติคุณ The longest journey walking on กินเนสส์ เวลิ ด์ เรคคอรด์ flower petals is 427.8 km การเดินทางดว้ ยเทา้ บนกลบี ดอกไม้ (265.82 miles) and was achieved ทย่ี าวทีส่ ุดในโลก คือ 427.8 กิโลเมตร by 1,127 Buddhist monks, หรอื 265.82 ไมล์ โดยพระภกิ ษุ who walked across Thailand on ในพระพุทธศาสนา จ�ำนวน 1,127 รูป the Dhammakaya Dhutanga ในกิจกรรมการเดนิ ธุดงคธ์ รรมชัยในประเทศไทย pilgrimage to welcome จัดขึน้ เพ่อื ตอ้ นรบั ศักราชใหม่ ค.ศ. 2012 the year 2012 in Thailand, ในประเทศไทย ระหว่างวันท่ี 2-25 มกราคม ค.ศ. 2012 between 2 and 25 January 2012 43 43

www.webkal.org GUINNESS WORLD RECORDS 2013 44 44

www.webkal.org CERTIFICATE ค�ำแปลใบประกาศเกยี รติคณุ The longest journey walking on flower กนิ เนสส์ เวลิ ด์ เรคคอร์ด petals is 448.4 km (278.62 miles) การเดนิ ทางด้วยเท้าบนกลีบดอกไม้ and was achieved by ทยี่ าวท่สี ุดในโลก คอื 448.4 กโิ ลเมตร 1,128 Buddhist monks หรอื 278.62 ไมล์ โดยพระภิกษุ who walked across Thailand on the 2nd ในพระพุทธศาสนา จ�ำนวน 1,128 รปู Dhammachai Dhutanga pilgrimage to ในกิจกรรมการเดนิ ธดุ งค์ธรรมชยั ในประเทศไทย welcome the year 2013 in Thailand จดั ขึน้ เพ่อื ต้อนรบั ศกั ราชใหม่ ค.ศ. 2013 between 2 and 27 January 2013 ในประเทศไทย ระหวา่ งวันที่ 2-27 มกราคม ค.ศ. 2013 45 45

www.webkal.org 46 46

www.webkal.org พุทธประเพณปี รากฏต่อสายตา คนท่วั โลกทางช่อง CNN หรอื Cable News Network เป็นเครอื ขา่ ยโทรทัศน์เคเบลิ ทีน่ ำ� เสนอข่าวตลอด 24 ชั่วโมง ซึง่ มี ผู้ชมมากเปน็ อันดับต้นๆ ของสหรฐั อเมรกิ าและทั่วโลก ซง่ึ ข่าวการเดินธดุ งคธ์ รรมชัยนี้ ถกู แพรภ่ าพออกอากาศ ในช่อง CNN ในช่วง IReport เพราะเปน็ เรือ่ งที่น่าท่ึงที่ไม่เคยเกิดข้ึน ณ ที่ใดในโลกมาก่อน แต่มาเกิดขึ้น คร้งั แรกทปี่ ระเทศไทย การเผยแพรอ่ อกอากาศในครงั้ น้ี ทำ� ใหช้ าวโลกไดเ้ หน็ ความสงบของคณะพระภกิ ษทุ เ่ี ดนิ ธดุ งคท์ า่ มกลาง เมืองท่ีสับสนวุ่นวาย ท�ำให้ทุกคนได้รู้ว่า ยังมีสันติภาพและความสวยงามอยู่บนโลกใบน้ี อีกทั้งผู้คนจ�ำนวน มหาศาลยังพร้อมใจกันน�ำกลีบกุหลาบมาโปรยเพื่อต้อนรับคณะพระธุดงค์ เพราะดอกกุหลาบเป็นสัญลักษณ์ ของความรัก การโปรยกลีบกุหลาบก็เพ่ือเป็นการแสดงความรักท่ีมีต่อพระพุทธศาสนา และเป็นการต้อนรับ ความสงบสขุ ทพี่ ระธุดงค์น�ำมาให้... IREPORT FOR CNN CNN ช่องสถานีขา่ วระดับโลก ออกข่าวธดุ งคธ์ รรมชยั อญั เชญิ หลวงปทู่ องคำ� 47 47

www.webkal.org 48 48

www.webkal.org 49 49