หลักคิดการศึกษาที่ถูกต้อง

www.webkal.org

www.webkal.org หลกั คิดการศึกษาทถี่ กู ตอ้ ง พระภาวนาวริ ยิ คุณ (เผดจ็ ทตตฺ ชโี ว) รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย

www.webkal.org หลักคิดการศึกษาที่ถูกต้อง พระภาวนาวริ ยิ คณุ (เผด็จ ทตฺตชีโว) พิมพค์ รั้งท่ี ๑ มิถนุ ายน ๒๕๕๕ จ�ำนวนพมิ พ์ ๔๔,๐๐๐ เลม่ พิมพ์ครั้งที่ ๒ กรกฎาคม ๒๕๕๕ จ�ำนวนพมิ พ์ ๕๔,๐๐๐ เล่ม พมิ พ์ครัง้ ท่ี ๓ ตลุ าคม ๒๕๕๕ จำ� นวนพมิ พ์ ๔๓,๐๐๐ เลม่ พมิ พท์ ่ี บรษิ ัท เอส.เอม็ .เค. พร้ินต้ิง จ�ำกดั ๕/๑ ซอยเจริญนคร ๑๔ แขวงคลองต้นไทร เขตคลองสาน กรงุ เทพฯ ๑๐๖๐๐ บรษิ ทั ศนู ยน์ วตั กรรมสอ่ื ศลี ธรรมโลก จำ� กัด ๖๘ ซอยสรณคมน์ ๓ แขวงสีกนั เขตดอนเมือง กรุงเทพฯ ๑๐๒๑๐ โทรศัพท์ ๐๘๑-๔๓๕๕๖๒๙, ๐๘๒-๗๘๒๑๘๑๗

www.webkal.org

www.webkal.org คำ�นำ� ถ้ามนุษย์ไร้ทุกข์ ก็ไม่ต้องจัดการศึกษา แต่เพราะ ทุกคนล้วนมีทุกข์ติดมาแต่เกิดทั้งสิ้น จึงจ�ำเป็นต้องจัด การศกึ ษาขน้ึ ในอดีตท่ีผ่านมา ยังไม่เคยมีศาสดาใดกล้าประกาศ ว่า ตนรู้และสามารถก�ำจัดทุกข์ท้ังมวลได้เด็ดขาด มีแต่ พระพทุ ธองคเ์ ท่าน้ัน ท่ีทรงท�ำหลักสูตรการศึกษาเพอ่ื ก�ำจัด ทุกข์ของพระองค์ได้เบ็ดเสร็จ ท้ังยังสามารถก�ำจัดทุกข์ มนุษยโลกไดผ้ ลดยี ่งิ อกี ดว้ ย ขณะนี้ทกุ ประเทศทว่ั โลก ไมเ่ วน้ แมป้ ระเทศซง่ึ เคยเปน็ ผู้น�ำด้านการศึกษา ต่างประสบทุกข์จากปัญหาการศึกษา ห4 ลักคิดการศกึ ษาทถ่ี ูกตอ้ ง

www.webkal.org ในประเทศของตนทั้งสิ้น จึงต้องด้ินรนหาทางพัฒนา แบบลองผิดลองถูกกันตลอดมา ในฐานะท่ไี ทยได้ชือ่ ว่าเปน็ ศนู ยก์ ลางพระพทุ ธศาสนา โลก จงึ สมควรทผ่ี บู้ รหิ ารการศึกษา ครู อาจารย์ พระภิกษุ และประชาชน จะไดห้ ันมารว่ มกนั ศึกษาหลกั ธรรมในส่วนที่ ว่าด้วยการศึกษาให้เต็มท่ี เพ่ือประโยชน์ในการพัฒนาการ ศึกษาของชาติสืบไป นี้คือที่มาของ “หลักคิดการศึกษา ทถ่ี ูกตอ้ ง” (พระภาวนาวริ ยิ คณุ ) รองเจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย พระภาวนาวิรยิ คณุ (เผด็จ ทตตฺ ชีโว) 5

www.webkal.org สารบัญ หลกั คิดการศกึ ษาทถี่ กู ต้อง ๗ ความจริงของโลกและชวี ติ ๙ ทุกข์ ๔ ของมนุษย ์ ๑๗ ความจรงิ เรื่องการศกึ ษา ๒๕ ความหมายของการศกึ ษาทแี่ ทจ้ รงิ ๓๓ ความจริงเร่อื งหลกั การจดั การศึกษา ๓๗ บทสรปุ ส�ำหรับผู้บรหิ าร ๕๔ ห6 ลกั คิดการศกึ ษาท่ีถูกตอ้ ง

www.webkal.org หลกั คิดการศึกษาที่ถูกตอ้ ง

www.webkal.org หลักคิดการศึกษาที่ถูกต้อง ๑.ต้องเข้าใจถูก ความจริงของโลกและชีวิต ๔.ต้องเข้าใจถูก ๒.ต้องเข้าใจถูก ความจรงิ เรอ่ื งหลกั การจดั การศึกษา ความจริงเรื่องการศึกษา ๓.ต้องเข้าใจถูก ความหมายของการศึกษาที่แท้จริง ห8 ลกั คดิ การศกึ ษาท่ีถกู ตอ้ ง

www.webkal.org ๑.ความจริงของโลกและชวี ติ

www.webkal.org ๑. ความจริงของโลกและชีวิต ๑. จกั รวาลอันเป็นทอ่ี ยู่อาศยั น้ี ความจริงก็คอื “คุกมหึมาท่ีกักขังสัตว์โลกไว้ สัตว์โลกทุกชีวิตล้วนเป็น นักโทษรอการประหาร เพราะทกุ ชวี ติ ตา่ งมที ุกข์จากการ เวียนเกดิ แก่ เจ็บ ตายไมร่ จู้ กั จบอยใู่ นจกั รวาลน”้ี ๒. คกุ น้ีมีกฎเหลก็ ประจำ� คกุ คือ “กฎแหง่ กรรม” ทว่ี า่ ใครทำ� ดี ได้ด ี คอื ทกุ ขล์ ดลง ใครทำ� ชั่ว ไดช้ ั่ว คอื ทกุ ขเ์ พมิ่ ขึ้น ๓. ในคุกมหึมานี้ มีกิเลส กฎไตรลักษณ์ กามคุณ ๕ และ ทกุ ขภ์ ายใน-ภายนอกกาย เปน็ เครอ่ื งมอื บงั คบั สตั วโ์ ลก ให้ละเมดิ กฎแห่งกรรม ห10 ลกั คดิ การศกึ ษาทถี่ ูกตอ้ ง

www.webkal.org ๔. มีกเิ ลสซ่งึ อปุ มาเสมือน Microchip ฝังไวใ้ นใจ เพอื่ บงั คบั บัญชาสัตว์โลก ให้ คดิ -พูด-ท�ำชวั่ จะได้ละเมดิ กฎแห่ง กรรม ทกุ ขข์ องสตั ว์โลกจะได้เพิม่ มากขนึ้ ๕. คกุ มหึมาน้ี มกี ฎไตรลักษณ์เปน็ เครือ่ งมือบงั คับสตั ว์โลก ให้ยิ่งเปน็ ทกุ ข์ทุรนทรุ ายทางกายและใจ ๓ ประการ คือ ๑) อนจิ จัง ความไมเ่ ทีย่ งถาวร ๒) ทุกขงั ความทนอยูใ่ นสภาพเดมิ ไมไ่ ด้ ๓) อนัตตา ความไมใ่ ชต่ ัวตน สตั ว์โลกจงึ ยิ่งละเมิดกฎแหง่ กรรม คือ ยงิ่ ท�ำกรรมช่วั ทุกขก์ ็ยิ่งเพิ่มขึ้น พระภาวนาวริ ยิ คุณ (เผดจ็ ทตตฺ ชโี ว) 11

www.webkal.org ๖. มกี ามคุณ ๕ คอื รูป เสียง กลนิ่ รส สมั ผัส ที่นา่ ใคร่ น่า พอใจ เปน็ เหย่อื ลอ่ • ท่ีได้ก็เป็นทุกข์ เพราะหลงหมกมุ่นในการท่ีต้อง รกั ษาและตอ่ สแู้ สวงหายง่ิ ๆ ขนึ้ ไป • ที่ไม่ได้ก็เป็นทุกข์ เพราะตอ้ งทรุ นทรุ ายแสวงหา ใหไ้ ดม้ า ตา่ งก็ละเมดิ กฎแหง่ กรรม...เพม่ิ ทุกขใ์ ห้แก่ตน ๗. ในคุกมหึมาน้ี • ใชค้ วามทกุ ข์ภายในกาย คือ ความหนาว-รอ้ น หวิ -กระหาย ปวดอ-ึ ฉ ี่ บบี คน้ั กายใหก้ ระสบั กระสา่ ย • ใชค้ วามทกุ ขภ์ ายนอก คอื ภยั จากธรรมชาติ เชน่ นำ้� ทว่ ม ไฟไหม ้ แผ่นดินไหว ฯลฯ บีบค้นั ซ้�ำเติม ให้ย่ิงทรุ นทุราย อดอยาก ห12 ลักคิดการศกึ ษาที่ถกู ต้อง

www.webkal.org ความทกุ ขท์ ง้ั ๒ ทำ� ใหค้ น-สตั วย์ งิ่ ละเมดิ กฎแหง่ กรรม คอื ยงิ่ ทำ� กรรมชว่ั ....ทกุ ขก์ ย็ ง่ิ เพมิ่ ขน้ึ ๘. เปา้ หมายสงู สดุ ของชวี ติ คอื การกำ� จดั ทกุ ขใ์ หส้ น้ิ ไปอยา่ งถาวร ๙. มรรคมอี งค์ ๘ คือ วิธกี ารก�ำจัดทกุ ข์ใหส้ นิ้ ไปอยา่ งถาวร ๑๐. ในกายมนุษยม์ ีธรรมชาตบิ ริสทุ ธ์ิ สงบ ประณีต ละเอียด ชนดิ หนึ่งสถติ ประจำ� เปน็ ของเฉพาะตน เรียกว่า ธรรม ธรรมน้ีมีลักษณะใสและสว่างย่ิงกว่าแสงอาทิตย์ ยามเทีย่ งวัน แต่ชุม่ เยน็ ยิง่ กวา่ แสงจันทรเ์ พญ็ ยามราตรี หาก ใครปฏบิ ตั มิ รรคมอี งค์ ๘ ไดถ้ กู สว่ นสมบรู ณ์ ใจของผนู้ น้ั ยอ่ ม นุม่ นวล ละเอยี ดออ่ น สามารถบรรลธุ รรมได้ แลว้ อาศยั ธรรม นน้ั กำ� จดั กเิ ลสใหส้ นิ้ ไป เชน่ เดยี วกบั ดวงอาทติ ยฆ์ า่ กำ� จดั ความ มืดในโลกใหส้ นิ้ ไปไดฉ้ ันน้นั พระภาวนาวิริยคณุ (เผด็จ ทตฺตชีโว) 13

www.webkal.org

www.webkal.org สรุปความจริงของโลกและชีวิต ๑. ชีวิตเป็นทกุ ข ์ แตล่ ะชีวิตต่างต้องทนทกุ ข์เสมือนนักโทษ รอประหาร คือ เกดิ แลว้ ตา่ งกา้ วไปสคู่ วามแก-่ เจบ็ -ตาย อยู่ ในคกุ คือโลกน้ี ภาวะนี้เรียกวา่ “ทกุ ข์” ๒. ต้นเหตแุ หง่ ทกุ ขท์ งั้ หลายคอื กเิ ลส ซงึ่ ฝงั อยใู่ นใจ กเิ ลสน้ี บงั คบั ใจให้เกิดตัณหา คือทะยานอยากในส่ิงต่างๆ ไม่รู้จบ และคิดอยากในทางร้ายๆ จึงส่งผลให้พูดร้ายๆ ท�ำร้ายๆ ตามมา ภาวะนี้เรียกวา่ “สมทุ ัย” พระภาวนาวิริยคณุ (เผด็จ ทตตฺ ชีโว) 15

www.webkal.org ๓. นิพพาน คือ ภาวะท่ีความทะยานอยากและทุกข์ดับลง สามารถเข้าถึงได้ด้วยการก�ำจัดกิเลสออกจากใจให้หมดส้ิน เรยี กว่า “นิโรธ” ๔. มรรคมีองค์ ๘ เปน็ วิธกี ารหรอื ข้อปฏบิ ตั อิ ยา่ งเหมาะสม และตอ่ เนื่องเปน็ ระบบ สามารถกำ� จดั กเิ ลสใหห้ มดไปจากใจได้ เรยี กวา่ มรรค หรอื เรยี กอกี อยา่ งหน่ึงวา่ “มชั ฌมิ าปฏปิ ทา” แปลวา่ ทางสายกลาง ห16 ลักคดิ การศึกษาที่ถกู ตอ้ ง

www.webkal.org ทุกข์ ๔ ของมนุษย์ เซลล์ เกิด-ตาย ๑ ๒ หากนิสัยเสยี ทุกข์จาก  ไมส่ ำ� รวมกาย  หนาว-รอ้ น การอยรู่ ว่ มกนั  ไม่สำ� รวมวาจา  หิว-กระหาย ทกุ ขจ์ ากสรรี ะ เหตทุ �ำลายสังคม  ปวดอึ-ปวดฉี่ หากปฏบิ ตั ิผิด ทุกข์ ๔ ของมนุษย์ - เสียสุขภาพ-ทรัพย์ - เสยี เวลา-นิสยั ทุกกข๔ิเล์จาสก ๓ ทกุ ขจ์ ากการ หาเลย้ี งชพี โลภ โกรธ หลง ฝงั อยู่ในใจ หากนิสยั เสยี  เป็นนักโทษวฏั สงสาร ไม่สำ� รวมอาชีพ  อยู่ใตก้ ฎแห่งกรรม เปน็ เหตุทำ� ลายเศรษฐกิจ เป็นเหตทุ ุกข์ทัง้ มวล และสิง่ แวดลอ้ ม พระภาวนาวิรยิ คุณ (เผดจ็ ทตตฺ ชโี ว) 17

www.webkal.org ทุกข์ในสรีระของตนเอง  เป็นทุกข์ทีไ่ มม่ ีใครท�ำให้  เกิดขึน้ เป็นประจำ� ตลอดชีวิตของทุกๆ คน  เปน็ ทุกข์ท่ีเกดิ จากความเสื่อมของรา่ งกาย  เปน็ ทกุ ขท์ ่ีร้เู หน็ ได้ง่าย คอื - ประเด๋ียวหนาว-ร้อน - หวิ อาหาร-กระหายนำ�้ - ปวดอุจจาระ-ปสั สาวะ  เป็นทุกข์ดา่ นแรกทตี่ ้องประสบ หากขาดความร้แู ละปฏบิ ัติ วธิ แี กท้ กุ ขน์ ี้ไมถ่ ูกตอ้ ง จะท�ำให้ทกุ ข์กำ� เริบและชกั นำ� ทุกข์ ห18 ลกั คิดการศึกษาท่ถี ูกต้อง

www.webkal.org อีก ๔ ประการ กำ� เรบิ ตามมา คือ - ทำ� ให้ เสียสขุ ภาพ - ทำ� ให้ เสียทรพั ย์ - ทำ� ให้ เสยี เวลา - ทำ� ให้ เสียนิสัย เช่น สะเพรา่ มกั ง่าย ไมร่ ับผิดชอบ เหน็ แกต่ ัว หยาบคาย ไมต่ รงต่อเวลา ฯลฯ พร้อมทจ่ี ะทำ� กรรมชัว่ ต่างๆ พระภาวนาวิริยคณุ (เผดจ็ ทตตฺ ชีโว) 19

www.webkal.org ทุกข์จากการอยู่ร่วมกัน  แตล่ ะคนไมแ่ ข็งแรงสมบูรณ์จรงิ ตา่ งมีทกุ ขจ์ ากภายในสรีระของตนเอง  แต่ละคนมคี วามรู้ความสามารถจำ� กดั จำ� เปน็ ตอ้ งอยรู่ ว่ มกนั เปน็ ครอบครวั -สงั คม-ชาติ เพือ่ พงึ่ พาอาศยั กนั  หากใครนิสยั เสยี ไมส่ ำ� รวมระมดั ระวงั กายวาจาใหด้ พี อ กก็ ระทบกระทง่ั กนั เป็นเหตใุ ห้เกดิ ทกุ ข์จากการอย่รู ่วมกนั กลายเป็นปัญหาสงั คม ห20 ลกั คดิ การศึกษาที่ถกู ต้อง

www.webkal.org

www.webkal.org ทุกข์จากการหาเลี้ยงชีพ  เพราะมีทุกข์จากสรีระ เซลล์ในร่างกายจึงมีการตาย ประมาณ ๓๐๐ ล้านเซลล์ต่อนาที จ�ำต้องหาปัจจัย ๔ ธาตุ ๔ มาบำ� รงุ หล่อเล้ยี งกายนี้ เพอ่ื บรรเทาจากทุกข์ ภายในสรีระของตนเอง  มนุษย์จำ� ตอ้ งประกอบอาชพี เพื่อหาทรัพย์ แล้วเปลย่ี น ทรัพย์นั้น เป็นปัจจัย ๔ เล้ียงชีพ จึงต้องประสบทุกข์ นานาประการจากการหาเลย้ี งชพี ห22 ลักคิดการศึกษาทีถ่ กู ต้อง

www.webkal.org  เพราะทรัพยากรยังชีพในโลกมีจ�ำกัด หากใครไม่ส�ำรวม ระวังให้ดี คือ ไม่รู้จักประมาณในการแสวงหา การ บริโภคใช้สอยและการเก็บรักษาย่อมต้องเหน่ือยเกิน จ�ำเป็น ตกเป็นทาสของส่งิ ฟุม่ เฟือย ฯลฯ ย่อมกลายเปน็ ปัญหาเศรษฐกจิ  เพราะการใช้ทรัพยากรเกินจ�ำเป็นจึงเกิดการท�ำลาย ทรพั ยากรธรรมชาตติ ามมา กลายเปน็ ปญั หาสงิ่ แวดลอ้ ม พระภาวนาวริ ิยคณุ (เผดจ็ ทตฺตชโี ว) 23

www.webkal.org ทุกข์จากกิเลส ๑ ๒ เป็นธาตุสกปรก ตน้ เหตุของทกุ ขท์ กุ ชนิด ฝงั อย่ใู นใจ กิเลส ใจข่นุ มัว ท�ำให้ใจข่นุ มัว เหน็ ผิดพลาด ฟังผิดพลาด ดมกลิ่นผิดพลาด จดจำ� ๓ ล้ิมรสผิดพลาด ข้อมลู ผิดๆ เป็นตน้ ตอปญั หาทุกชนดิ ในโลก สมั ผสั ผดิ พลาด คิดผดิ พลาด ข้อมูลผดิ ๆ คดิ ชั่ว พูดชว่ั ท�ำช่ัว เกิดทกุ ข์ ห24 ลักคดิ การศกึ ษาท่ีถูกต้อง

www.webkal.org ๒.ความจรงิ เรื่องการศกึ ษา

www.webkal.org ๒. ความจริงเรื่องการศึกษา ๑. สาเหตใุ หเ้ กิดการศกึ ษา การศกึ ษาเกดิ ขึ้นเพราะชวี ติ นี้ เปน็ ทกุ ข์ หากทง้ั โลกปราศจากทกุ ขก์ ไ็ มจ่ ำ� เปน็ ตอ้ งมกี าร ศกึ ษา ทจ่ี รงิ ชาวโลกสว่ นมากแมม้ ที กุ ขก์ ม็ องไมเ่ หน็ ทกุ ข์ แม้เห็นทุกขก์ เ็ พียงบางสว่ นคอื ๑) บางคน ตนเองมีทกุ ขก์ ็ยงั ไม่รวู้ ่าเป็นทกุ ข์ ๒) รวู้ า่ ตนเองเปน็ ทกุ ข์ แตไ่ มร่ ตู้ น้ เหตแุ ทจ้ รงิ แหง่ ทกุ ข์ ๓) รูต้ ้นเหตุแห่งทกุ ข์ แต่ไม่รู้ว่าทกุ ขน์ น้ั ดับได้หรอื ไม่ ๔) ร้วู า่ ทกุ ข์ดบั ได้ แตไ่ ม่ร้วู ธิ กี ารดับทุกข์อย่างถาวร ห26 ลักคดิ การศกึ ษาทีถ่ กู ต้อง

www.webkal.org ๒. เป้าหมายการศึกษา คอื การดบั ทกุ ขท์ กุ ชนดิ โดยสน้ิ เชงิ อยา่ งถาวร มใิ ชด่ บั ทกุ ขไ์ ดเ้ พยี งบางสว่ นเปน็ ครง้ั คราว แลว้ กลบั มาเปน็ ทกุ ขอ์ กี ๓. หลกั การจดั การศกึ ษา คอื ตอ้ งฝกึ ผเู้ รยี นใหเ้ ปน็ ผไู้ มป่ ระมาท ๓ ประการ ๑) ไมป่ ระพฤติละเมดิ กฎแหง่ กรรม ๒) ประพฤตติ นตามหลกั มรรคมอี งค์ ๘ ๓) ปฏิบตั ิกิจกรรมชวี ิตจรงิ ๖ มิติ โดยปฏิบตั ใิ ห้ ถกู ตอ้ ง จริงจงั ต่อเน่ืองและเต็มใจ ยอ่ มดับทกุ ข์ทุกชนิดไดโ้ ดยสิ้นเชิงอยา่ งถาวร พระภาวนาวริ ิยคณุ (เผด็จ ทตฺตชโี ว) 27

www.webkal.org หลักการพัฒนาคน ๑. พฒั นาใหร้ อบดา้ น คอื ครบ ๖ มติ ิ ๑. มิตศิ ลี ธรรม ๒. มติ วิ ิชาการ ๓. มติ สิ ังคม ๔. มิตดิ �ำรงชีวติ ๕. มิตอิ าชีพ ๖. มติ นิ นั ทนาการ ๒. พัฒนาจากการปฏิบตั กิ ิจกรรมชีวติ จรงิ ๖ มติ ิใหถ้ ูกตอ้ ง ตามมาตรฐาน กายภาพ ยดึ กฎวทิ ยาศาสตรเ์ ป็นหลกั จติ ภาพ ยึดกฎแห่งกรรมเปน็ หลัก ห28 ลักคดิ การศึกษาที่ถูกตอ้ ง

www.webkal.org

www.webkal.org กิจกรรมชีวิตจริง ๖ มิติ มิติ วัตถุประสงค์ กิจกรรมชีวิตจริง ๑. ศีลธรรม • มเี ปา้ หมายชวี ติ ถกู ตอ้ ง • ฝกึ จ�ำแนกถกู -ผิด (สัมมาทฐิ ิ สมั มาสมาธ)ิ • สรา้ งก�ำลงั ใจไปใหถ้ งึ ด-ี ชวั่ บญุ -บาป ตาม ๒. วิชาการ เปา้ หมายชีวติ หลกั กฎแหง่ กรรม (สัมมาสังกัปปะ) • เจรญิ ภาวนา ฯลฯ ๓. สังคม (สมั มาวาจา) • คิดวิเคราะห์ถูกต้อง • อ่านออก เขยี นได้ ตัดสนิ ใจถกู ต้อง • เรยี งความ - กายภาพ ย่อความเป็น ยดึ กฎวทิ ยาศาสตร์ ฯลฯ - จติ ภาพ ยึดกฎแห่งกรรม • สร้างมิตรแทเ้ ปน็ • ดูคนเป็น • สร้างมิตรภาพเป็น • เลอื กคบคนเปน็ โดยไม่ละเมดิ • ฝึกมารยาทสงั คม กฎแห่งกรรม ฯลฯ ห30 ลกั คดิ การศกึ ษาท่ถี กู ตอ้ ง

www.webkal.org

www.webkal.org กิจกรรมชีวิตจริง ๖ มิติ มิติ วัตถุประสงค์ กิจกรรมชีวิตจริง ๔. ด�ำรงชีวติ • ควบคุมตนเองเป็น • ปัด กวาด เช็ด ถู เปน็ (สัมมากัมมนั ตะ) • รกั ษาสขุ ภาพเปน็ • ยืน เดิน นัง่ นอน ถกู สุขลกั ษณะ ๕. อาชพี • เหน็ คุณคา่ ฯลฯ (สมั มาอาชวี ะ) อาชีพสุจริต • ฝกึ งานอาชีพ • ช่วยงานชุมชน ๖. นันทนาการ • พัฒนาความเป็นตัว ฯลฯ (สัมมาวายามะ ของตวั เอง • ฝกึ ความมีสติ สมั มาสต)ิ • ฝกึ ท�ำงานทตี่ นถนัด ฯลฯ ห32 ลกั คิดการศกึ ษาที่ถกู ต้อง

www.webkal.org ๓.ความหมายของการศึกษาท่แี ทจ้ รงิ

www.webkal.org ห34 ลกั คดิ การศึกษาท่ีถกู ตอ้ ง

www.webkal.org ๓. ความหมายของการศึกษาที่แท้จรงิ การศึกษา คือ กระบวนการที่ท�ำให้ผู้เรียนมีความ พยายามกำ� จัดทกุ ขใ์ ห้หมดสิน้ ไปอย่างถาวรดว้ ยตนเอง โดย ไม่ละเมดิ กฎแห่งกรรม กระบวนการนี้ประกอบดว้ ย ๑. กระบวนการทำ� ใหร้ ้ทู กุ ข์ของตนเอง ๒. กระบวนการทำ� ใหร้ ูเ้ หตแุ หง่ ทุกขข์ องตนเอง ๓. กระบวนการทำ� ใหร้ กู้ ารดบั ทุกข์ของตนเอง ๔. กระบวนการปฏบิ ตั เิ พ่ือดับทกุ ขข์ องตนเองตาม หลกั มรรคมีองค์ ๘ พระภาวนาวริ ิยคุณ (เผด็จ ทตตฺ ชีโว) 35

www.webkal.org โดยยึดหลักทุกข์ ๔ ของมนุษย์ท่ีเกิดขึ้นจริงในชีวิต ประจำ� วนั ของผ้เู รยี นในแตล่ ะช้นั เรยี น แตล่ ะเพศ แตล่ ะวยั เปน็ ตวั ต้งั การปฏิบัตติ นเพ่ือการดับทกุ ขใ์ หไ้ ด้จริง ตอ้ งเริ่มต้น จากการดับทุกข์ที่ปฏิบัติได้ง่ายของผู้เรียน เช่น การอ่านไม่ ออก เขียนไมไ่ ด ้ ขาดอาหารกลางวนั สขุ ภาพไมแ่ ข็งแรง อาบน้�ำไม่เป็น แปรงฟนั ไม่เปน็ ฯลฯ เพ่ือใหผ้ เู้ รียนมีก�ำลงั ใจ ทจ่ี ะดบั ทุกข์ยงิ่ ๆ ขึ้นไปดว้ ยตนเอง ห36 ลักคิดการศึกษาทถ่ี กู ต้อง

www.webkal.org ๔.ความจริงเรอ่ื งหลกั การจดั การศกึ ษา

www.webkal.org ๔. ความจรงิ เรอ่ื งหลกั การจดั การศกึ ษา หลักการจัดการศกึ ษาทถี่ กู ตอ้ ง ผ้บู รหิ ารและครตู ้อง ยึดหลักความจริงตอ่ ไปนี้ คือ ๑. สถานทีเ่ รยี นต้องรม่ รื่น สงบ สะอาด ปราศจาก สัตว์ร้าย-คนร้าย และอบายมุข ๒. ผู้เรียนต้องมีอุปกรณ์การเรียนการสอนและ ปัจจยั ๔ ทีเ่ หมาะสม ไมอ่ ตั คัด ฝดื เคอื ง ๓. พ่อแม่ ผู้ปกครอง คร ู และชมุ ชน ตอ้ งมคี วามเหน็ ถกู ว่านิสยั ดขี องศิษย์ส�ำคัญกว่าความรวู้ ิชาการ ๔. ตอ้ งมคี รูด-ี พระดีเปน็ ต้นแบบ ทุ่มเทอบรมส่ังสอน บ่มนิสัยศิษย์อยา่ งจริงจงั ห38 ลกั คดิ การศึกษาท่ถี ูกต้อง

www.webkal.org ๕. ผูบ้ ริหารและบุคลากรในสถานศึกษา ตอ้ งมีความ สามคั คเี ป็นนำ้� หนึ่งใจเดียวกนั ๖. ครูดีต้อง ฝึกผ้เู รยี นใหฉ้ ลาดคิดในเรอ่ื งทุกข์ ตาม สมควรแก่เพศและวัยจนกระทั่ง - รู้จักทุกข์ของตนเอง - รจู้ กั เหตุแห่งทกุ ขข์ องตนเอง - รจู้ ักความดบั ทุกข์ของตนเอง - รจู้ กั ปฏิบตั เิ พอ่ื ความดบั ทุกข์ของตนเอง ใชค้ วามรจู้ ากวชิ าทเ่ี รยี น-กจิ กรรมชวี ติ จรงิ เปน็ บทฝกึ พระภาวนาวริ ยิ คณุ (เผด็จ ทตฺตชโี ว) 39

www.webkal.org ๗. ครดู นี นั้ ตอ้ งฉลาดฝกึ ผเู้ รยี นใหร้ จู้ กั ตนเองมากทสี่ ดุ โดยฝกึ ใหผ้ ูเ้ รยี นแกป้ ญั หาทกุ ขข์ องตนเองดว้ ยการ ทำ� กจิ กรรมชวี ติ จรงิ เพอื่ เหน็ ทกุ ข์ ๔ ตามความเปน็ จรงิ คอื ทกุ ขใ์ นสรรี ะ ทกุ ขจ์ ากการอยรู่ ว่ ม ทกุ ข์ จากการประกอบอาชพี และทกุ ขจ์ ากกเิ ลส ตลอด จนเหน็ ตน้ เหตแุ หง่ ทกุ ข์ การดบั ทกุ ข ์ และวธิ ปี ฏบิ ตั ิ ใหพ้ น้ ทกุ ข์ ๘. การจะกำ� จดั ทกุ ข์ได ้ ศษิ ยต์ ้องได้รบั การบม่ เพาะ และปลกู ฝงั คณุ ธรรมพนื้ ฐาน ๓ และนสิ ยั บณั ฑติ ๕ ดังนี้ ห40 ลักคิดการศกึ ษาทถี่ ูกตอ้ ง

www.webkal.org

www.webkal.org คุณธรรมพื้นฐาน ๓ ๑. ความมวี นิ ยั ๒. ความอดทน ๓. ความเคารพ โดยฝึกผเู้ รียน ๓ ประการ คอื ๑. ฝึกให้รักการควบคุมตน ซ่ึงเป็นการท�ำความดีสากล ขน้ั พนื้ ฐาน ๔ คอื ๑) รกั ความสะอาด ๒) รกั ความเปน็ ระเบยี บ ๓) รกั ความสภุ าพนุม่ นวล ๔) รกั ความตรงเวลา รังเกียจการเอาแต่ใจตัว ไม่ท�ำร้ายท�ำลายตนเอง คนอื่น สง่ิ ของ แล้วบงั เกดิ เปน็ คณุ ธรรม คอื ความมวี นิ ัย ห42 ลักคิดการศกึ ษาทถ่ี ูกตอ้ ง

www.webkal.org ๒. ฝึกให้รักการพึ่งตนเอง โดยให้ท�ำงานด้วยตนเอง สนุก และเหน็ คณุ คา่ ของการทำ� งานนน้ั ๆ แลว้ บงั เกดิ เปน็ คณุ ธรรม คอื ความอดทน ๓. ฝกึ ให้รกั การจบั ถกู รงั เกยี จการจับผิดผู้อืน่ รกั การแก้ไข ตนเอง รกั การยกยอ่ งคนดมี ฝี มี อื แลว้ บงั เกดิ เปน็ คณุ ธรรม คือความเคารพ พระภาวนาวริ ยิ คณุ (เผดจ็ ทตฺตชีโว) 43

www.webkal.org นิสัยบัณฑิต ๕ หลังจากบม่ เพาะปลกู ฝงั คณุ ธรรมพน้ื ฐาน ๓ อยา่ ง ดแี ลว้ จากนนั้ ตอ้ งฝกึ ผเู้ รยี นใหต้ ง้ั ใจปฏบิ ตั กิ จิ กรรมชวี ติ จรงิ ๖ มติ ิ ใน ๕ หอ้ งชวี ติ ทงั้ ทบ่ี า้ น วดั และโรงเรยี น เพอ่ื ใหเ้ กดิ นสิ ยั บณั ฑติ ๕ คอื ๑. ใฝค่ วบคมุ ตนเอง ๒. ใฝร่ ักษาสุขภาพ ๓. ใฝเ่ รยี นรู้ ๔. ใฝ่ท�ำดีตามกฎแหง่ กรรม ๕. ใฝ่เจรญิ ภาวนา ห44 ลกั คิดการศกึ ษาที่ถูกต้อง

www.webkal.org ใภฝา่เ๕วจ.นรญิา ใฝต่คน๑วเบ.อคง มุ ใสฝุข่ร๒ภัก.าษพา นิสัย บัณฑติ ๕ กใฝฎแ่ทห�ำ๔งด่ .กีตรารมม ใฝเ่ ๓รยี . นรู้ พระภาวนาวริ ยิ คณุ (เผด็จ ทตฺตชีโว) 45

www.webkal.org

www.webkal.org ๙. คุณธรรมพ้ืนฐาน ๓ นิสัยบัณฑิต ๕ และนิสัย รักความพยายามก�ำจัดทุกข์ของตนเองให้หมด ส้ินไป ซ่ึงเป็นเป้าหมายการศึกษานี้ โรงเรียน จะท�ำไดส้ ำ� เรจ็ กต็ อ่ เม่ือ • โรงเรียนก�ำหนดกิจวัตรที่นักเรียนต้องปฏิบัติ เหมอื นๆ กนั ทัง้ โรงเรียน • ผูบ้ รหิ าร ครู และนกั เรียนตอ้ งรว่ มมือ ปฏบิ ตั ิ กจิ กรรมชวี ติ จรงิ ๖ มติ ใิ หเ้ ปน็ กจิ วตั ร จนกลาย เป็นนสิ ยั โดยฝกึ ตามลำ� ดบั ข้ันการพฒั นานิสยั พระภาวนาวริ ยิ คณุ (เผด็จ ทตฺตชีโว) 47

www.webkal.org ล�ำ ดบั ขนั้ การพฒั นานสิ ัยบัณฑติ มติ รแท้ ลำ�ดับข้ันการพัฒนานิสยั บณั ฑติ มติ รแท้ ความดพี นื้ ฐาน ๔ ๑. สะอาด ๒. เป็นระเบียบ ๓. สุภาพ ๔. ตรงตอ่ เวลา นสิ ัยดพี ้นื ฐาน ๓ ๑. นสิ ยั รักการควบคุมตนเอง ๒. นสิ ยั รกั การพึ่งพาตนเอง ๓. นิสยั รกั การจับถูก คุณธรรมพ้นื ฐาน ๓ วนิ ยั อดทน เคารพ ฝกึ มรรค ๘ ผ่านกจิ กรรม ๖ มิติ ใน ๕ ห้องชวี ติ ๑. ใฝค่ วบคมุ ตนเอง ๒. ใฝร่ กั ษาสุขภาพ นิสัยบัณฑิต ๕ ๓. ใฝเ่ รียนรู้ ๔. ใฝท่ �ำดตี ามกฏแหง่ กรรม ๕. ใฝเ่ จริญภาวนา ห48 ลักคิดการศึกษาทถี่ ูกตอ้ ง

www.webkal.org การพฒั นาโรงเรียน การพฒั นาโรงเรียน พฒั นากายภาพ เพมิ่ ความสามารถบคุ ลากร พฒั นาสถานท่ี ปฏบิ ัตกิ จิ กรรมชีวิตจริงครบ ๖ มิติ • สะอาด • สงบ • ศลี ธรรม • ด�ำรงชีวติ • ร่มรนื่ • ปลอดภยั • สังคม • วชิ าการ • มอี ปุ กรณจ์ �ำเปน็ • อาชพี • นันทนาการ โรงเรยี นมาตรฐานศีลธรรม-วชิ าการ • ผู้อ�ำนวยการ ครู นกั เรียน มนี สิ ัยบณั ฑติ ๕ • โรงเรียนสะอาด ปลอดภัยจากอบายมขุ สตั ว์รา้ ย พระภาวนาวริ ยิ คุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) 49