Chom Thong

คํานํา หนังสือสงเสริมการอานชุดพระธาตุ 9 จอม จังหวัดเชียงราย เลมที่ 1 พระธาตุดอยจอมทอง ไดจัดทําขึ้นเพ่ือสงเสริมใหผูเรียนศึกษาคนควาความรูเพิ่มเติมจากประวัติศาสตรท องถิ่น และผูส อนสามารถใชเ ปนส่อื ประกอบการจัดการเรยี นรู กลุมสาระการเรียนรูสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม สาระที่ 4 ประวัติศาสตร ซ่ึงไดจัดทําทงั้ หมดจาํ นวน 9 เลม มีวัตถุประสงคหลกั คอื เพอ่ื ใหผเู รยี นมคี วามรคู วามเขา ใจเก่ยี วกับที่ตั้ง ประวัติความเปนมา ความสําคัญ การเดินทาง ความเช่ือ คําบูชาพระธาตุ ซ่ึงจะสงผลใหผ ูเรียนมคี วามภาคภูมิใจในประวตั ิศาสตรทองถ่นิ ของตนเอง โดยเน้ือหาของหนังสือสงเสริมการอานเลมนี้เปนเรื่องราวเก่ียวกับ พระธาตุดอยจอมทอง ซึ่งผูเรียนสามารถนําความรูที่ไดรับไปใชประโยชน และประยุกตใชในชวี ิตประจําวันไดอ ยา งเหมาะสม มีภาพประกอบเน้ือหา การบรรยายเรื่องราว ทุกหนาสีสนั สวยงาม โดยมีแบบฝกหดั เพอ่ื เปนการทบทวนเน้อื หา และบทสรุปจากเร่ืองท่ีอา น ผูจัดทําหวังเปนอยางย่ิงวา หนังสือสงเสริมการอานเลมน้ี จะเปนส่ือการเรียนรูทีใ่ หประโยชนแ กผ ูเรยี นและผสู อนตามสมควร นางสมสวย พทุ ธมิ า

คาํ ชีแ้ จง หนังสือสงเสริมการอานชุดพระธาตุ 9 จอม จังหวัดเชียงราย เลมที่ 1 พระธาตุดอยจอมทอง กลุมสาระการเรียนรูสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม สาระท่ี 4ประวัติศาสตร ไดจัดทําขึ้นเพื่อใหผูเรียนมีความรูความเขาใจเก่ียวกับประวัติศาสตรทอ งถนิ่ ของจงั หวัดเชยี งราย การใชหนังสือสงเสริมการอานชุดพระธาตุ 9 จอม นกั เรียนควรปฏบิ ตั ิ ดงั น้ี 1. นกั เรยี นอานคําชีแ้ จงและจดุ ประสงคการเรยี นรู 2. นักเรียนอานเนอ้ื เรือ่ ง เพ่ือใหเ ขา ใจความเปน มาของพระธาตุ 3. นกั เรียนทําแบบฝกหดั เพือ่ ทบทวนเน้อื หา 4. นกั เรียนรวมกนั เฉลยคาํ ตอบ เพอ่ื ทราบความกา วหนาและนาํ ไปปรบั ปรุงพัฒนาตนเองตอไป จดุ ประสงคการเรียนรู 1. ผูเ รียนสามารถบอกขอ คดิ จากหนังสือสง เสริมการอานได 2. ผูเรียนอานหนังสือสงเสริมการอานแลวสามารถตอบคําถามและแสดงความคดิ เห็น จากเรอื่ งท่อี านได 3. ผเู รียนมีนิสัยรักการอาน มีความมุง มน่ั ในการทํางาน และใฝเรียนรู

สารบัญ ก ขคํานํา คคําชีแ้ จงและจดุ ประสงคการเรยี นรู งสารบญั 1แนะนาํ ตวั ละคร 9พระธาตดุ อยจอมทอง 10บทสรปุ 11แหลง อา งองิแบบฝกหดั



















บทสรุป พระธาตุ เปนสถานท่ีศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธ ที่เปนสถานที่เก็บพระบรมสารีรกิ ธาตุขององคส มเดจ็ พระสมั มาสัมพุทธเจา อันเปรียบเสมือนเปนองคแทนพระองคไวใหพุทธศาสนิกชนไดกราบไหวบูชา ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงบําเพ็ญเพียรเผยแผห ลักธรรมแหงพทุ ธศาสนา เพือ่ การหลุดพนจากบว งกรรมความทกุ ขท ง้ั ปวง อันจะนําพาความเปน สิรมิ งคลมาสูชวี ติ ของผูท่เี คารพและศรทั ธา พระธาตุ ถือเปน ส่งิ ศักด์ิสทิ ธทิ์ ม่ี ีอศั จรรยป าฏหิ าริยมาก จากคําบอกเลา ของบรรพชนมกั ไดยินไดฟ ง อยเู สมอวา ทกุ วันเพญ็ ขึ้น 15 คํ่า ของบางเดือน จะเกดิ ปรากฏการณพิเศษเกดิ ขน้ึ อยเู สมอๆ เชน การปรากฏลําแสงพวยพุง สุขสวางสดใสเปนรศั มสี ีแดง สีเหลอื ง สีขาว ขึ้นรอบองคพระธาตุ หรือ พาดผานข้ึนสูทองฟาบาง หรือการปรากฏความรมเย็นเปนสุขมีฝนฟาตกตองตามฤดูกาลท่ีแหงแลวบาง หรือปรากฏกลิ่นหอมโรยรื่นอบอวลชวนใหจิตใจสดช่ืนแจมใสบาง ซึ่งปรากฏการณเหลาน้ีสําแดงออกมาโดยอัศจรรยดวยพุทธานุภาพเปนทีเ่ ล่อื มใสศรัทธาแกผองชนทเี่ คารพเลอื่ มใสเปน อนั มาก พระธาตเุ กา จอม เปนที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุขององคสมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจาในสวนตางๆ ของพระวรกายโดยแท มีประวัติตํานานกลาวขานที่เปนพุทธมงคลรวมทั้งนามท่ีต้ังก็เปนมงคลนาม ผูที่ไดสักการะพระธาตุครบทั้งเกาจอมจะถือวานอมรับมงคลอันย่ิงใหญและสิง่ งดงามมาสชู ีวิตของตนเองและบริวาร ตามคติความเชื่อของชาวลานนามาต้ังแตโบราณกาล เชื่อกันวาการไดทําบุญวัดประจําปเกิด หรือการไดไปทําบุญวัดที่เปนมงคลนามท้ังเกา รวมถึงการไดไปนมัสการสกั การะพระธาตุเกา จอม จะทาํ ใหเ กดิ ความเปน สิริมงคล “อยูเย็นเปนสุข” หรือ ตามคติลา นนาวา “อยูดกี นิ หวาน” ประสบความสาํ เร็จทงั้ การงาน การเงิน การดําเนินชวี ิตไดสมดังปรารถนา

แหลง อางอิงธวชั ชัย ทวีศรี. (2554). พระบรมสารีรกิ ธาต.ุ พิมพค รัง้ ที่ 2. กรุงเทพมหานคร : พร้ินท ซติ ้ีมหาวิทยาลยั ราชภัฏเชยี งราย. (2443). ศูนยศึกษาและพฒั นาการทองเที่ยว. วัด 750 ป จงั หวัดเชยี งราย, เชยี งราย : ศนู ยศ กึ ษาและพฒั นาการทอ งเทยี่ ว มหาวิทยาลยั ราชภฏั เชียงราย.สรสั วดี ออ งสกุล. (2553). ประวตั ิศาสตรล า นนา. พิมพค รงั้ ท7ี่ กรงุ เทพฯ : อมรนิ ทร.สมัย สทุ ธธิ รรมผเู รยี บเรยี ง. (2553). พระบรมธาตุสําคญั และประเพณีขน้ึ พระธาตุลานนา. กรงุ เทพฯ : นครสาสน.ศรศี ักร วลั ลโิ ภดม. (2546). ความหมายพระบรมธาตุ ในอารยธรรมสยามประเทศ. กรุงเทพฯ : เมอื งโบราณ.

แบบฝกหัดเพ่ือทบทวนเนื้อหา พระธาตดุ อยจอมทอง กลุมสาระการเรยี นรูสังคมศกึ ษา ศาสนาและวฒั นธรรม สาระที่ 4 ประวตั ิศาสตร จํานวน 10 ขอ ******************************คาํ ชี้แจง ใหนักเรียนตอบคาํ ถามใหถกู ตอ ง 1. จงบอกชอ่ื ตัวละครในเรอื่ ง “พระธาตดุ อยจอมทอง” 2. จงบอกท่ตี ั้งของวัดพระธาตุดอยจอมทองมาพอสังเขป 3. สถานทสี่ ําคญั ทส่ี รา งขึ้นเพื่อเปน เครื่องราํ ลึกถึงพญามงั ราย ซึ่งอยูใกลก ับวดั พระ ธาตดุ อยจอมทอง คอื สถานทใ่ี ด 4. ภายในพระวหิ ารของวดั พระธาตดุ อยจอมทองมลี ักษณะเปนอยา งไร 5. พระเจดยี ประธานของวดั พระธาตดุ อยจอมทองมลี ักษณะเปน อยา งไร 6. องคประกอบของเจดยี ส วนฐานมลี ักษณะเปนอยางไร 7. ส่ิงใดถูกประดิษฐานไวภ ายในพระเจดยี ป ระธาน 8. ใครคอื ผูถ วายพระบรมสารรี ิกธาตขุ องสมเดจ็ พระสมั มาสัมพทุ ธเจาแกพญาพงั คราช 9. ความเชอ่ื ในการขอพรพระธาตุดอยจอมทองคืออะไร จงอธบิ าย 10. วดั พระธาตดุ อยจอมทองมีอาณาเขตติดกับวัดใดจากทง้ั หมดของวดั พระธาตุ 9 จอม