Олег Бескровный. Сказание о страннике-пилигриме

100 Олег Бескровный Эта, первая, вроде, как мать. А вторая – посланница (стать) – В нераздельности-баловстве. В одной точке Пространство, Жизнь, Время, Смерть –наодном Колесе В русле обода иль на косе И с энергией Ян или Инь. Ложный круг у всех перемен. А Свобода? – Не Бога должок. Будь готов совершить прыжок Через пропасть иллюзий и тлен Крутит Жизнь в колесе времжн, Осью в нжм выступает Бог. Он спокоен, и нет дорог, Только Слово Его – Закон. У них нет измерений, миров. Быть на ободе – суета. Кто в мои заглянет Лета, Чтоб сказать, в каком я из снов. И в круженье опять голова, Надоело –дотошноты. Как устал я от темноты, Где звучат непрерывно слова. <<<<<<<<<<<<<<.. Время – деньги, которых нет, На круги своя всж плывжт. Я включу Время наоборот. Может кто-то подбросит монет<

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 101 Логика иВера Польза в Логике в том, Чтоб избавиться От неж, а потом С Верой маяться< <<<<<<<<<<<<<<<< Логика, – это незрелость, плетущая Сети длябегемота отЗнания. Дама, с возрастом столь влекущая, Превращается в Веру с признанием.

102 Олег Бескровный Логика – это костыль покалеченных И обуза для быстрого на ноги,. Сней неходят дорогами Млечными, Не летают – ведь Зоны и каторги. Как к маразмам привыкшие старческим, Удивляемся лишь возмужанию – Пониманиям, ставшими авторским, Согласованным с их содержанием. А с понятием в такт – объяснение Сути «Я» у Времжн, где в игрушках мы. Утверждается дух песнопения В честь Оси его вместе с подружками. Ведь тогда – Свет свободы от Времени, Породившего нас для истории. Жизнь, Смерть, Время – лишь капли у семени, ЧтодажтВечность изэкономии. Как во Времени здесь не умоешься Ни слезинкой на лицах с улыбками, Так и в жизни – не спрячешь, не скроешься Втехпопытках суловками зыбкими. Безмятежность – одна, во всех случаях. К ней и Логика с Верой приложатся. Не нужны ни болота нам с кручами, И ни с радостью горе с их сложностью.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 103 После Смерти. О Раскаянии Мы все, как кажется, немного ограничены Пространством-Временем, Судьбою-Долей. Все разглагольствования просто неприличные – Ведь всж вершится лишь по нашей Воле. Всж окружающее нас – Земля со звжздами – Живжт во всех, и мы в них как частицы. Едино всж. Единство это Богом создано, Мы тоже в нжм, но только в разных лицах. Земля – приют,один из многих, но отмеченных, А Млечный Путь с Плеядами, другое<– Места, где «Я» с соседними там не замечены. Когда поймжм, помашем всем рукою. Вселенная, как нечто из всех тел – огромная, Но тем не менее Одно в Начале. Еж (ЕГО) роль – быть во всжм – довольно скромная, А мы – еж осколки – на причале. У Времени (его Законе) – повторяемость. Раз проявившись, ты уже беЗсмертен. Прерывистость, что кем-то названа «рождаемость», Зависит от Желанья (Воли) в Лете. Любовь одна – к Земле, всему, что ею создано, Единый путь для всех существ разумных.

104 Олег Бескровный Земля поймжт тебя, долги же будут розданы, Счета оставит в натюрмортах лунных. Любовь во всжм и ко всему – пути реальности, В которой ты и полная Свобода. Она всегда для тех, не связан кто с банальностью, Которой окружила насприрода... Как можно избежать в одной Любви отчаянье И прегрешения для остановки Колжс у Времени? – Одним лишь Раскаянием. Другого нет (как выстрел у винтовки). Когдавдушеи сердцелишьЛюбовь последняя, Слетевшие со рта проклятья, ругань Вдруг растворятся, словно в небе тучки летние, А бесконечная Любовь – в подругах. Но где Пространства, Времена Любовью полнятся И повторяются в свожм Начале, Там всж вокруг аннигилирует – становится Для наших глаз невидимым – в вуали.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 105 Святая Всемогущая Воля Мы дети Пространства и Времени, ГдеВремя – всеобщая память, Что пишет Пространство лишь в семени – Вскрижалях подзимнююзáмять. В границах у чувств, ограниченных Рождением нашим иСмертью, Мы помним в давно обезличенных Словахтолькосуть круговерти. Ничто не пребудет в забвении: Ни вздохи, капризы и ахи,

106 Олег Бескровный И даже впространстве движения, Творимые в радости ль, страхе< Во всжм – всех вещах дух с предметами Найджт все подробности жизни, Что нам оставляли с билетами, Допроводовили до Тризны. Они (да и мы) нераздельные, И в этом (другом) симбиозе Частичкою (долей) нательною Нам дарят почившие в бозе. Все люди, а рядом безличное (Имеющий уши да слышит) Едины – мы к Воле привычные, А ею всж сущее дышит. Влияем, взаимно воздействуем Во времени и на подхвате< Не важно: мы в «масле» иль бедствуем,– Плати по счетам, да в квадрате. В разделе законов кармических Нет щелей иль внешних лазеек. Не действует вой истерический, Слова от«высоких» семеек. Нет блата и даже коррупции, Естьочередь кмолниям,грому< Здесь меряют Совесть на унции, Кто впал в жизни пройденной в кому.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 107 Закон: по причине и следствие. Причастны все стороны в споре. ПоВоле свершались все действия, По Воле был в радости, горе. И будьте к гостям всем внимательны, Побольше внимания к худшим. Они кредиторы – «приятели», Которые «любят» и душат. Ведь тот, получив не по должности, В Пространства уйдя вожделенья, Решит положительно сложности, Что вы накопили в общенье. Успех,неуспех. как вторичное, Места поменяют внезапно. Во всех временах только личное Достанется сЖизнью бесплатно. Тамнетничего, какслучайное, На всж только Воля без грима. Там Доля, конечно печальная, Коль жизнь состоит из экстрима. Пугаться не надо Возмездия – Всего лишь оценка, не больше. Ведь в жизни мы ходим по лезвию Желаний и слов нехороших. Всж это (и мысли) в реальности Затем воплотятся делами.

108 Олег Бескровный А дальше простые банальности, Когда «награждают» рогами. Понять Воли той Всемогущество – Сменить пораженья победой. Служите, как Богу, той сущности – В скрижалях так сказано, в Ведах. Примите душоюпознание УИстины той, неразрывной, Чтоб дальше Его Понимание Служило Идее безвинной. И пусть ваша воля служанкою Пребудет у той, Всемогущей. Здесь – не перепутать с Лубянкою И Истиной правильной, Сущей.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 109 О власти и вере – Власть Корыто власти для слепца то место, Где можно жрать безмерно. Вроде стойла. Он выколет глаз зрячему от жеста, За то, что попытался (костью в горло) Ему снять шоры, чтобы видеть пойло. Доверь рабу правление хоть на день. Весь мир он превратит в сплошное рабство. И будет первым в кандалах, кто рядом Ему свободу добывал и яство, На месте первом у раба – фискальство.

110 Олег Бескровный Власть, также какисточник, лишь вторична. А толк от бестолковой кавалькады? – Звон шпор, мечей, блеск церемоний личных< – Всж фальшь, чтоб скрыть бахвальство клоунады И страх за все деяния – обряды. Мир держится лишь на штыках и служках, Что кормятся из грязного корыта. Здесь воспевают смерть, где водка в кружках, Геройство в войнах, век не позабытых< Смысл прячут от случайно-любопытных. Но Истина, как нищета у духа, Проста, позорна, рождена проклятьем. Слепому, кажется, довольно слуха, Чтобы,столкнувшись, неувидевплатье, Познать ее кончину на распятье. От жажды власти все людишки сохнут< У власти цель – в ней быть любой ценою. Пусть всж сгорит, а остальные сдохнут. Ведь близких смерть является виною, Кток ней прильнул, кто с думою иною. Какудержаться. Власть всяподвопросом. А путь к корыту?.. – очереди, смута.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 111 Задача здесь, чтоб не остаться с носом. Решаютнечасы, а лишь минуты. Как правило, в рядах одни Иуды. – Вера Коль вы боитесь Бога, то не верьте Не в исцеленье, ни в Него – ведь страшно!.. А Страх в душе на все тысячелетья?..– Без пониманья и Любви ужасно. Но волны Страха – это мыслей пена, Что нарастает, или опадает. А Вере-Истине быть на коленях? – Она вокруг Любовью расцветает. Здесь Истина, понятно, аксиома – Здесь спор не нужен с кипой доказательств. Последние ведь рано или поздно Исчезнут просто, как поток ругательств. Доказыватьчто-либо? – опровергнуть Не это, ну а что-нибудь другое... У Бога нет различий, и не меркнуть Ни смыслу и не свету, что дугою.

112 Олег Бескровный Нет ничего, что выступает против. Едино ВСЖ, и нет опровержений. Хорошее, плохое – страсти гости, И нет их без взаимного движенья. Ведь дерево Добра и Зла едино. Един и плод, Вам не отведать вкуса Добра-его воды, без Зла, что льдина, – Жизнь, Смерть лишь миг змеиного укуса. И соска с молоком одна у Жизни, Тасамая, что с молоком для Смерти. Готовятруки сколыбели ктризне Одни и те же – в следующем Лете. Такая Двойственность, ее природа. Быть глупым и упрямым – безрассудство. Не переделать ритм Божественного Свода Всем и тому, кому названье Людство. Добро не взять, подсунув Зло другому. Прозрачны мысли, как вода кринична. Для Двойственности, ставшей Аксиомой, Хорошее, Плохое<– безразлично.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 113 Любовь и о Преодолевшем Мы для Вселенной дîроги, любимы. Мы – это Сущность наша – Человек. Нас балуют, а в баловстве экстримы, Пройти бы череду их, в жизни бег. Преодолевший – сам себе хозяин, Не скажешь так об узниках любви. Кого б ты не любил, иль был лоялен, – Свободы нет, зови иль не зови. Но ставши, вдруг, едиными в порыве ЛюбвиотБога, целый звездопад– Наград Всевышнего, не на мундире, А на Душе, нашедшей Райский сад. Преодолевший, словно птица Феникс, Достаточно свободный для мужчин, Достаточно возвышен (где-то скепсис) Для женщины, с которой он един. Что вскормлено в страстях у плоти Для продолженья рода, на крови, Иллюзия Любви, она в полжте, Но нет в ней даже капельки Любви.

114 Олег Бескровный Там Двойственность, как ниша в зоне Вечность, Еж отрезок, где мы муж, жена. И нам, в отрезке, выпала беспечность Для рюмки водки или для вина. Но Двойственность не более, чем сцена, Где Время и Единство – суть одно. Кто роль сыграл, свободен и без тлена. К Единству путь, как сериал в кино. К Свободе всж свободное стремится, Мы ж части у Единого, Начал. Нектар Единства – выпить с Тем, вновь слиться, Кто создал нас и вывел на причал. О Старости Глубокая старость – есть страшное бремя. В ней люди и звери почти одинаковы. Кого не коснулось, звереют на время: В подростках и старых (для тех) возраст знаковый. Скорей безразличие к ним, чем симпатия, Ещж раздражение за их беспомощность. Ведьнадорастрачивать время,внимание< Ну что с того сердца, что где-то полощется.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 115 У старости время танцующих теней, Когда-топрозрачный взор –счерными пятнами. Без крыльев уже, да и гири в коленях, И руки, как грабли, а ноги – лишь ватные. Ещж голова с шеей что-то от куклы – С боязнью упасть, а потом не подняться. Еда – где-то радость, что есть – не опухли, Ещж, может, выпить немного удастся.. Умельницыжизнихозяйка костлявая. Еж приближению молча внимаем. Но без Любви исчезает свидание, ЛишьСмерть –эта Дама–украшена лярвами. Для вечности восемь десятков – пылинка. Полтинник же взнос ваш, кто жил вместе, семьями. Ведь им и достались плоды ваши с семенем< Ещж вы их звали родными, кровинкой< Традиция ныне, что дышит на ладан. Ломают стервятники пришлых генетику. Мне кажется, что не успеют с косметикой – Ужепроявился в сознанье вид Ада. А дальше детали, как нас не сломали. А дальше ТЕ, с вывихом, вспомнят о Родине. А в самом верху ВЕТЕРАНЫ. Их Сталин, И память о том, что добыто и пройдено.

116 Олег Бескровный Законно ли убивать для Еды? (по мотивам «Книги Мирдада» М. Наими) Законы разные< Есть даже для еды. Питаться Смертью – значит станешь смертным. В животной сути часть твоей беды, То,что узнаешь здесь, не будет лестным. Глас Всемогущей Воли слышен так: Коль причиняешь боль другим живущим, Еж (Боль) призываешь за пятак К себе-любимому, в наш мир, для сущих. Закон един для плоти: кровь – за кровь. Но ты ж намерен жить в летах без плоти. Последняя лишь мост в жизнь, где Любовь. И нет еж (Последней) там, напротив. Стремящийся туда уже познал, Что грубость наших чувств не долговечна. Они – глазок в тот мир, как ты узнал, Что тонкостью своей в стихах отмечен. Должно известно также быть, что вред, Тобою нанесжнный ради пищи, Там, здесь ли, будет возмещжн в ответ, Твояродная плоть уж станет лишней.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 117 В законе плоти физика миров, Энергии которых, чередуясь, Меняют нам местами дом, как кров, Имясоскровью, даже неволнуясь. Закон ограничений – Боль за Смерть. Зависимость умерив, ты с наградой: За те долги не будешь ты потеть При отработкездесь ли,заоградой< Умерь желания желудка, плоть. Она без этой пищи обойджтся. Тот, кто с умом, не требует и кость, Полезно телу то, что к сердцу льнжтся. Берите у Земли лишь только то, В чжм есть нужда и что необходимо. Мы еж дети, как звучанье, тон, Любовь еж для всех неизмерима.

118 Олег Бескровный О «Я» В чжм причина и следствие? – в «Я». Их лишь семь с телом, что ты взял. Шесть – не видим. А это зря. Там эфир с астралом, ментал. И пространства у них свои – Формируют Сознания нить. В каждом теле мы – короли, Демонстрируем только прыть.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 119 Мир, в едином Пространстве, – един, В мимолжтном – дымок в лучах. Бьются воины на мечах, Где в миры вбит Сознаньем клин. Неустойчивость у миров Компенсирует стойкость их. Постоянство, как с рифмой стих, Все ж зависит от странных слов, Тех, что вносят экстрим в размер, Мир взрывают, твой центр – Мозг. У единства из разных сфер Центробежность наводит лоск. «Я» в скитаниях по мирам Неразлучна. Подружка – «Смерть». От любви готова стерпеть Даже фарс понятья Игра. Что снаружи – всегда внутри, Что внутри – вырвется наверх Для меня«Я» – исмех, игрех– Отраженья суть для жюри. Чем известны деяния «Я»? Что смешит, вызывая скорбь? Мы не можем познать себя И природы целого дробь.

120 Олег Бескровный Бьется «Я» в черно-белых тонах, Увлекая подружку Смерть В замки розни, чтоб Жизнь стереть, Там, где царствует лишь монах. Вэтойсказке важны слова, Что сказать ты готов, любя. В этой Жизни одна канва – Это целостность нашего «Я». Спеленатый Бог* Пеленою укутано всж: Время, чувства и Плоть в Пространстве. «Я» сказав, попадешь в колесо Расщепления слов коварства. Разделением «Я» на два: Пелену и безсмертность Бога,– Мы, не ведая края рва, Видим тень от природы слога. Неделимое, как разделить? Да и Бог запрещает это. Лишь безумия черная нить В безконечность уводит, в Лета. * ПЕЛЕН — Бог защиты, Бог оберегания. ДРУГИЕ ИМЕНА: По- кров, Оберег. РОДОСЛОВНАЯ: Сын Лады и Сварога. Отец Чура.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 121 И на битву встает, как дитя, С безконечной иллюзией Эго Против Бога – Всеобщего «Я» – Всж в грязи от долгого бега. Люди падают, бьются, в кровь Раздирая заблудшие души, Чтобы в теле собрать «Я» вновь, Воссоздать плоть и сделать лучшей. Слово Божие Слово Божье – плавильный котел. Всж, что создано Им, растворится. Всж для общего блага сгодится, Чтоб создать Мирозданья Престол. Но, как сито, слова у людей – Разделяя, ведут на битву. И разбитый образ корыта У минувших и этих идей. Разделение–Друг,или Враг, Что воюют сами с собою. В бесконечности шум прибоя – Дух Святой на других берегах. Только Дух даст понятье всему: Человек и творенья – едины.

122 Олег Бескровный Но уходят, нажив лишь седины, Не познав смысла слов, в тюрьму. Зарешеткой одно твое«Я», Что рождает друзей с врагами, Зло враждебное лишь с рогами, Отраженье – Добро, для себя. Слово Бога — и есть наша Жизнь. Жизнь — тот самый котел плавильный. В нем единство Начала, Тризн. В равновесии триедином. Слово Бога — Пространств Времена Внепространственного безвремья. Жизнь, которая не рождена, Нобезсмертна, какбожье семя. Плоть – подарок из божьей казны. Мышцы, кости и эти руки, Свет, дыхание, мысли, сны – В слове божьем, его науке. Не разделяйте землю и дом. Там за иллюзией и за Обманом Истина рядом. За этим сном Божий хорал нам звучит органом. Смерть в зазеркалье – иллюзии тень, Неотделим Человек от Бога.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 123 Всж рождено из слов Свет и День В Пространстве и Времени – строго. Божие Слово – один океан, Мы ж облака, что несут, как крылья, Нас к Пониманию, что капкан – Это безумие от безсилья. Ну а когда Понимания суть В сердце твое придет, как Святость, Вся безконечность, как Божий путь, – Всж для Души твоей станет в радость. Жизнь намрасскажет, чтоСмерти нет, Даст Ключ от безкрайнего сердца, И строчки слов о Любви в сонет Поэту, как Света гвардейцу. О Хозяине и Слуге (Начальниках и рабах-рабочих) Служить не будет нåчто и ничто, Не будучи объектом для служенья. Слуга, хозяин – каждый лишь плечо Единого, Его, что от рожденья. Хозяин повинуется слуге, Слуги подобострастие невинно. Они одно у времени в игре, Как слоги слов в реальности едины.

124 Олег Бескровный Язык во рту – хозяин кто, кто раб? – Твое Сознание, иль мысли Сверху. Слова творим, Вселенский их масштаб Ввергает в войны, в Нави ставя веху. Молчи. Живи в миру без языка, Чем будет он с крючками и шипами, Гдедуши близких травятрты,слюна, Грызя всех ядовитыми зубами. Разрушьте все барьеры у сердец Отбросьте прочь все пелены вниманья, У слова Бога лишь один конец – Смыслвечности Святого Пониманья. Исследуйте роль Вашего Ума И место «Я» – Хозяина, Раба ли. Единство – с Божьим Словом и мирами, Чтоб пребывать всем в мире на века.

125 4. ПИЛИГРИМ, КАК МОНАХ В МИРУ (философия) Песня пилигрима «Клен ты мой опавший, клен заледенелый<» С. Есенин Гдевы, ноты песен, из рассветов дальних, Здесь забыты гусли, звуки слов сакральных. Здесь уже не видно смысла в древних рунах. Толькоу гитары еще целы струны. На дороге млечной лишь следы от Предков. Мы ж слепые птицы, что на голых ветках. Ненужны гнездовья, в миражи лишь верим< Как найти тропинку, чтоб вернуться в Терем? Встречи, расставанья, на душе тревога. Пилигримам выстлана скатертью дорога. Для меня срожденья путь земной начертан< Только он не виден – под большим секретом. Иногда встречалась мне любовь, как сказка. Толькобольше твари в маскарадных масках.

126 Олег Бескровный И в песках, чащобах, в ледяных торосах Ритмом наполняет мои песни посох. Где небес звучанье – струнных переборов? Я плыву, как облако, в звукоряде сонном. И ещескитаюсьвпоискахприюта, Но< слова с мелодией про «червону руту». И не жду ни манны, ни прощенья высшего. Песни чтоб звучали, но без слова лишнего. Ухожу в закат я (кто-то ждет рассвета), Скоро встречи новые – эта песня спета. Мы принялисхиму «Моряк покрепче вяжи узлы» (А. Городницкий, «Моряк, покрепче вяжи узлы») Мой друг,это нас барабанная дробь С трубою зовут на бой. Онбудетпоследним, и только скорбь Останется зачертой. Пощады не будет ни нам, ни им, Надейся лишь на себя. Вчера тыпринял споследней из Схим От Ангела образ дня.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 127 Ты в войске Небесном у Света-Царя, И новое имя твое В сражениях с дьяволом, Крест сотворя, У вечности с Богом, вдвоем. Ты– в мире Монах, простой пилигрим, Оружие – меч за спиной. Намантиичернойскрижали –Рим, Пояс, цвет четок иной. Сандалии, вязью покрыт хитон – Ты, словно в броне, мой друг. Никто не услышит от боли стон, И ты не покинешь круг.

128 Олег Бескровный В холодном дыму, с пустотой вгруди, И отрешенным умом Отдашьгодыжизни своей Пути, Окрашенного огнем. Наш дом, где привал. Что, ветер и дождь? – «С косою» идет по пятам. Нам, главное, чтобы от песен дрожь, Что ты сочиняешь сам. Не смотрим назад, живем лишь игрой, Пусть говорят – пилигрим. Ведь, Вера и Истина – это строй, Урок из последних Схим. Сам черт в восторге, что с той игрой Проявится Третий Рим.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 129 Монах вмиру «Пускай толпа клеймит презреньем» (Договор, М.Ю. Лермонтов) Что мне толпа, ее презренье?.. Внейкаждыйдурень так богат< – Одною думкой, что с сомненьем, И сам себе, конечно, рад. И к пастухам – из тех конфессий (Унихдавно своя игра)–

130 Олег Бескровный Я равнодушен, без претензий, Держу на кончике пера. Ушел в глухую оборону, Одна отрада – сотка, внутрь. На голове (в уме) корона, Хотя, по правде, просто дурь. Давно себе не нравлюсь, Боже! Друзья растаяли вгодах. Желаний нет, печать на роже – В мирó исчезнувший монах. Одна иллюзия осталась – Вот этот старый нудный комп. В остатках Духа только вялость И неисчерпанный апломб. Коснусь я пальцем «клавы» нежно, Значком украсив монитор. Могу слепить пейзаж я снежный И закружиться, как танцор. Могу< Забыл все «Па» движений, И тает уличный пейзаж< Осталось головокруженье И в дали дальней мой кураж.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 131 Ночь пилигрима И под луной не вечен мир – иллюзии игра: Смешали с лепетом детей нам маски зла-добра, Невинных дев с гулящими, героев и убийц, – Торнадоиль водоворот под смех пустых страниц. Звучит хорал межзвездных лир аккордами пустот, Энергией от Светлых Муз неведомых частот. Безумство Ночи второпях смешало ноты все, Но всж равно влюбленные купаются в росе. Преодолеть и превзойти – мой лозунг и друзей. И пусть всраженьях рушится бесовский Колизей. В других мотивах плещется у Пилигрима путь. Звучанье струн серебряных не даст нам утонуть. Пусть горы спят, и волн гряда чарует лишь песок, Пространства память, вдаль скользя, пройдет через висок. В борьбе с собою человек найдет привал, вздремнет, И вновь услышит зов трубы – Преодолей! Вперед! Будь счастлив, что ты одинок, а Ночь уже как дом, И нет в ней стен, один порог, и не пугает гром.

132 Олег Бескровный Там, в темноте, нет лжи теней, ведь правит темнота. Ислжз,желаний<тоже нет–потжмокнагота. Кто смело скажет: – Нас раскрой, чтоб встретить светлый День. Сказать и Дню, что ждет нас Ночь, чтоб к ней уйти под сень. Пусть бесконечность ее пут и неподвижность звжзд, Настрой же слух на песнь Ночи свой одинокий код. И эта песня прозвучит Преодолевшим сон. Пожт, кто ложь встречает Дня лишь с Ночью в унисон, Кто кровь в сердцах у жизни смыл и в сердце поместил, И Алтарю мечты свои доверил, всех простил. Одну Свободу сбереги, чтоб понимать других. Нестаньицельюлжидневной,чтожалитлишь слепых. Пусть разрываетнакускиЖизнь всуматохе дней, Твоя Дорога, Миссия – менять в пути коней.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 133 Аскеза пилигрима Ты, в познанье себя, только воин, монах. Твои битвы всегда лишь с собой. Побеждаешь, но только свой собственный страх, А противник и враг – ТЫ – любой. Все пространства у битвы и все времена – Ночь ли, день, наяву иль во сне. Нас встречают туман на пути, пелена, Рвут желания нас по весне. Но из явного мира скользим в Переход, В Навь, где новый у Знаний виток. Что есть в Матрице, знает один кукловод. Он приходит из сна, где Исток. ............................................................................ Сон — быстрое забвение себя. Егоглотаемпонаперстку ночью, Часы или минуты теребя. А дальше узнажм, чей путь короче.

134 Олег Бескровный Приходим, чтоб узнать во сне, Кто ты таков с людьми (при встрече). И когда с Богом (нынче, по весне). Взвалил, какую роль на плечи. Богов не много. Он один, един, Но многочисленны людские тени. Все разные (прозрачные – из льдин), Размером с бога, что в уме, от лени. И до тех пор, покуда видим тень Свою или чужую (Боже правый), Мы будем повторять без меры хрень – Что Бог – он рядом, видим в Свете Славы. Но всж не так. В богáх лишь человек, Без тени кто, и целиком на свете — Он познажт, а в мире – имярек, В любой из сфер, в любой эпохе, Лете. И только Свет познáет Божий Свет. Ведь Человек неуязвим в Пространстве. Он притворился человеком странствий, Но сам же — Бог, и сам его Завет. Быть изобильным, чувствуя нужду. Но с этим чувством должен быть и сильным,

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 135 Чтоб поддержать, кто слаб, вузде, иль ссыльный, В сомнениях своих на скользком льду. Готовым к буре должен быть всегда, Чтобприютитьи защитить бездомных. Быть светом, чтоб вести, считая долгом, Тех,кому тьма – природная среда. Обуза слабого – кто в теле слаб. Для сильного — желанная забота. Ищите слабых. Сила в них, ты ж раб У Истин, их непознанной природы. Голодный для голодного — лишь звук. Дляизобильного —отдушина вжеланьях. Ищи вокруг голодного, встраданьях. Потребность их – твоей удачи круг. Слепые зрячему, как путнику столбы. Слепой — помеха – только для слепого. Их мрак — ваш свет. Не разбивайте лбы От превосходства мнимого, немого. Вы в жизни исполняйте вещи все, которые приказано исполнить. Как станете учителем себе, Копилку Божью сможете пополнить.

136 Олег Бескровный А, научившись управлять собой, Начнете слово превращать в молитву, А дело каждое, как жертвенный огонь, Преподнесете Богу в дар из битвы. Охотник апокалипсиса «На седьмом ли, на пятом небе ли<» (Апокалипсис, Игорь Царев) Где апостолы и Хранители, Что нести должны людям Знания? И Мессия где из обители, Что в Пришествии-предсказании. Где-то ангелы (семь) потеряны, Время им трубить о служении. Божий глас низверг искушения, Старцы, звери стучат – у Терема. Саранча, мертвецы фалангами< – Рвутся полчища в Явь-иллюзию. Но опять впереди, кто с рангами, А не в прошлом ближайшем лузеры. Ведь попасть в Книгу Жизни надобно: Получить мундир для славления,

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 137 И для жизни иной имение, Должность всадника с новой грамотой. Ждут Пришествия, чин и блюдечко С золотой, как раньше, кажмочкой. И сложились, ох!.. уши трубочкой – Слушать духа у церкви с фомочкой. Ведь терпила закланный рядышком – Знать не должен о новом времени. Если что, будет бит, по темени Молотком иль цепочкой с ядрышком. Только вот незадача с духами – Отменили реинкарнацию. Кто-то сверху сравнил их с мухами, Отодвинул реализацию. «Миллиард», «миллион» – не золото, Просто числа утилизации. (Для активных – еще кастрация) – Это я о живых, кто с молотом. Бродят люди, а где и нелюди, Спотыкаясь о буквы краткие. Появились, вдруг, Гуси-лебеди, Но пропали песни кабацкие. И озон огня-очищения

138 Олег Бескровный Паруса наполняет алые. Зазвучали большие, малые – Все слова молитвы-Прощения. А верхи, как всегда, безумные, Всж «концы» прячут в темных омутах. Только дни наступили судные – Непонятные только роботам. Ну а мне – пусть сто грамм с огурчиком. Буду пить с другом детства (в памяти) И на рифмы охотиться в грамоте. Там удачливым буду лучником.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 139 В поисках истины 1. Странный образ приснился – Силуэт за чертой. Только не удивился – Пустота с чернотой. Истин много на свете, Что не видят глаза. Пощеке, уже третья, Покатилась слеза. Не услышать пространства – Вязнут звуки во мгле. Неузретьиубранства – Мир на темном стекле. Не пробьются и совесть, Оправданья слова. Просто глупая повесть, Где всему трын-трава. Где-то свет, отраженье. Ну, а здесь лишь – ни зги. Рядомжизнь и движенье, Этот путь – лишь круги.

140 Олег Бескровный Пустотой наших мыслей И страстями из тьмы В ямах бывшие выси Очутились, и – мы. Это время – не лечит, Оно просто течет. Только черные смерчи Впишут в каждый отчет В персональном квадрате Метра два в глубину< Не скорбим об утрате – Не признали вину. Где-то в золоте звездном Купола от церквей. Наши Души не поздно Превратить в лебедей. Что нам страхи-пустоты Порождения зла? Души все еще в сотах – Не сгорели дотла. И порочные узы У иллюзии тьмы

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 141 Не окажутся грузом Среди всей кутерьмы. Разбиваются стжкла, Улетают и сны< До сих пор здесь не смолкло Щебетанье весны. 2. Рассветом и радостью, Утром умытые, Мир наполняем, Как воздухом, легкие. Мышление святостью С благом завитые Воспринимаю, Как Праведы строгие. Их суть – воплощение Истин утраченных, Что сохранились От Рода лишь в памяти. Проснуться, с прощеньем Долгов неоплаченных, Чтобы не снились Морозные зáмети.

142 Олег Бескровный 3. Многогранен сей мир, Ты в лицо не узнаешь. Смотрим мы на него – Он же смотрит на нас. Для пророков – лишь тир, Ты в нем тоже стреляешь. И по весям – бегом, И молчишь каждый раз. Ты скажи, в чем же толк? Веры нет – за порогом. У забора конец, Предусмотренный нам. Кроме Веры есть Долг, Честь и время до срока< Но не прибыл Отец, Так как взорван был Храм. Поклониться б Ему, Снять терновые ветки, Заодно с глаз убрать Пену роз у стекла. Но пока что в плену, И прочны прутья клетки. Самому бы не врать, Что мечта увела.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 143 4. От Истины только тень, Стена – твое Зазеркалье. Ушла Душа от реалий Но с Духом моим – под сень. И к телу со всех сторон Фаланги ползут паразитов. Ведь Истина здесь разлита – Ни Идолов, ни икон. Ступеней не сосчитать, Колени давно уж в струпьях, Гнетет не проклятья сбруя, Но чувство беды за Мать. Земля – познать ее боль Данони вторым, ни первым. И не справляются нервы, Когда уж сыграна роль. А прошлое, как аркан, За всадником – отблеск стали. Мы ждать наЗемле устали– Пока лишь один дурман. Слова, всж слова, как звук, Как пенье трубы с Рассветом. Споследним придетЗаветом Последний Пророк для мук<

144 Олег Бескровный Дождемся ли, вот вопрос. Увечья души лишь повод Нам славить душевный холод,. Потом – оправдать донос. Труден по лестнице путь, Гденет ни перил, ни смысла. У радужного коромысла Цветом проявлена суть. Всж просто, ведь нам искать Не впрошлом и настоящем – От Света частичку – Ять*. Мы ищем, и мы обрящем< * Буквица Ять – Образ: божественная связь; взаимодействие небесных и земных структур.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 145 Человек – Образ Кто-то создан по образу Бога, Дух имея единый для тел. Он – программа, иль попросту – прога – Правит. Ангелы тут не у дел.

146 Олег Бескровный А поскольку Бог – Высшее Благо (плюс у нравственности), неделим, Неподвластна направленность Магам, Лишь грехом Человек совратим. Как не может быть Дух уничтожен, Так нельзя ему путь навязать Негативной программою ложной – Грех (не смех) – может тело страдать. Зеркала – в них искусство и ясность, Через нихнампонятны слова О Подобии (может быть, в радость), Гдев единстве с Душой голова. Отражается образом Божьим Познающий себя человек. Неизменный, не связанный с ложью, И не важно, кто он – имярек. Отразившись, он, вдруг,не утратит< Отразившись – не приобретжт< Неизменный он, как на параде, Сам и Зеркало, то, что не вржт.

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 147 ЭтоЗеркало только дляБога, Познающего тоже себя Через призму Подобия, строго, Через наше извечное «Я». Образ Божий – реальность, явленье. Он не Тело, Душа или Дух, Не икона, ни цель удивленья – ТолькоДар высший, Божий (на слух). Пребывая в нжм, тот постигает Всех ступеней Подобия ритм. А приблизившись, сам испускает Свет (как Бог) для Его парадигм.

148 Олег Бескровный Пилигрим Венок сонетов 1. Монах в миру, в походе – пилигрим, Забыв совсем о радостях покоя, В Пространство посылает алгоритм Спасения в Потоп в Ковчеге Ноя. Любой цветок пожт рассвету гимн, Льжт солнце на восходы краски,

C КАЗАНИЕ О СТРАННИКЕ-ПИЛИГРИМЕ 149 Тепло свож для роста и для ласки, Энергию программную для Схим. И Пилигрим за Посохом вступив В пределы неизведанности нив Все тяготы, лишения без стона Отправит под Создателя резец, Как промежуточный у странствий образец, В Пространства и безвременья каноны. 2. Пространства и безвременья каноны, Как лотос в медитациях у сидх*, В безмолвии при поиске короны На матрице оставит только штрих. Но этот штрих, как лифт в октавах мозга, Закинет в неизведанности край, В оазис, где свой караван-сарай, А пилигрим в нжм Падишах и розга. * Сидх – экспериментирующий йог, который достигает совер- шенства путем усилий над собой, ведь они, как и йоги, осу- ществляют тройной контроль – над своим дыханием, над умом и своим семенем. Он вольный мыслитель и революционер, не- подвластный влиянию догмы или ритуала. Сидхами называют мастеров, достигших последней третьей ступени. Это человек, достигший высочайшей ступени самореализации. Индийские – последователи Шивы, величайшего из Сиддхов.