filo glosario sofía m

Glosario Sofía Montero Fray Henry 11-C

Buen salvaje (Hombre natural)  “El hombre es bueno por naturaleza, sin embargo, actúa mal forzado por la sociedad, que lo corrompe” Rousseau.  Un ser bueno y feliz, sin preocupaciones y sin industria, sin lenguaje y sin hogar, ajeno a toda guerra y a toda atadura.  Es movido por dos impulsos básicos, amor a sí mismo y compasión, es un ser inocente y generoso como un niño pequeño; en él no hay separación entre verdad y apariencia, entre sentimientos, pensamientos y actos.  Vivían en paz y armonía con la naturaleza.

Contrato Social de Rousseau 1. Ante el estado natural de bondad e inocencia hay una posibilidad de regeneración moral para el ser humano el Contrato Social , armonizando al individuo y a la sociedad. 2. Cada ser humano se somete todo su poder a la dirección de la voluntad general , a cambio cada miembro de la sociedad es acogido como parte indivisible del todo. 3. Reconocimiento universal por encima de lo que es particular de la justicia sobre el Instituto de lo social sobre lo natural. 4.Someterse a la ley dictada por la voluntad general equivale a ser libre, a obedecerse a uno mismo . 5.La visión del hombre civil es más positiva que la del hombre histórico no se vuelve al estado de la naturaleza, no se ocupa de su antigua felicidad ni su de sus libertades pasadas . 6 . El estado natural es el mejor que ha habido ,el estado civil el mejor al que puede aspirar el hombre civilizado .

Deísmo Muchos ilustrados fueron Deístas es decir no aceptaban una religión sobrenatural llena de misterios sino una religión sometida al criterio de la razón ,que indica la necesidad de una causa primera explicativa del mundo un ser eterno de una inteligencia creadora y ordenada del universo . este ser es un Dios que no altera el curso de su obra natural ni se ocupa del cuidado cotidiano de la vida de los humanos sino que es la divinidad presente en el fondo de todas las religiones por esto el deísmo exige tolerancia hacia todas las opciones religiosas .

Enciclopedia  Reunir todos los conocimientos repartidos por la superficie de la Tierra, filosóficos, científicos, técnicos y manuales, y exponerlos en un sistema general que permitiera transmitir el saber a las siguiente generaciones (a los hijos del siglo de la luz) creando un estado de opinión crítico y anti- dogmático que difundiera la cultura y destruyera los prejuicios y el oscurantismo.  Def : educación para un círculo amplio.

Espíritu de las Leyes  Creada por Montesquieu defiende la tesis fundamental de la separación del Estado en tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial como condición imprescindible para la conservación de la libertad.

Educación  Rousseau dice que el modelo educativo hace emerger la bondad innata latente en cada niño.  El hombre histórico, utiliza la educación como máscara a sus temores, odio y traición.  La educación tradicional basada en libros y más libros parecía artificial y repetitiva.  La educación debe formar un hombre libre favoreciendo el desarrollo de la intuición ,del sentimiento y con raíces en la bondad de la naturaleza humana.

 Su estatus era sin acceso a educación superior o participación política.  Mary Wollstonecraft proclamó la necesaria igualdad entre los sexos. La pretendida superioridad racional del hombre sobre la Estatus de la  mujer no era más que la desigualdad de acceso a la educación. mujer Olympe de Gouges realiza la Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadanía. Su lucha se resume en la frase; “Si una  mujer puede subir al cadalso, también puede subir a una tribuna”. Josefa Amar y Borbón defensora de la educación femenina. Discurso en defensa del talento de las mujeres y de su aptitud para el gobierno y otros cargos en que se emplean hombres.

Filosofía de la naturaleza  Isaac Newton unifica los movimientos celeste y terrestre y lo explica recurriendo a una sola fórmula que enuncia la ley de la gravitación y permite deducir matemáticamente las leyes de Kepler sobre los movimientos de los planetas. Con ello culminó el abandono de la física aristotélica comenzada por los renacentistas. 1. “No supongo hipótesis” ,no aceptar una hipótesis que no comporte consecuencias mesurables. 2. Buscaba comprender el cómo de los fenómenos de la naturaleza pero no el por qué de este comportamiento. 3. Defendía la inducción, el acceso a una generalización a partir de la observación de fenómenos y regularidades. 4. Tratar de explicar un fenómeno de la manera más simple. 5. Cualquier construcción filosófica debe emerger de construcciones científicas. 6. Sin embargo, afirmó la necesidad de hablar de Dios como Causa Primera del gran mecanismo del mundo (Newton de profunda fe religiosa se opuso al deísmo ilustrado).

Materialismo mecanicista  Sostuvo la teoría de que el ser humano es una máquina autosuficiente sin ningún tipo de alma. Afirmar que nuestros pensamientos y representaciones mentales no son más que modificaciones mecánicas de la materia todos los fenómenos psíquicos se reducen a fenómenos físicos y se explican por ellos .

Optimismo ilustrado  Especie de obsecración o manía de opinar que todo está bien incluso cuando está mal .  Tiene una total confianza en las capacidades y poderes humanos

Política  En Francia la política exterior reforzar y extender la hegemonía francesa por toda Europa.  Montesquieu dice que políticas y religiosas dependen de acuerdos convencionales definida por la comunidad de seres humanos en función de conveniencias y circunstancias.

Progreso  Condorcet explica que consiste en el perfeccionamiento de nuestras facultades físicas, intelectuales y morales, y en la mejora indefinida y sin vuelta atrás de las condiciones de la vida humana.  Su idea marginó la propuesta del cristianismo medieval de la providencia de Dios y su constante presencia en los acontecimientos del mundo debido a su preocupación por el ser humano.  A Rousseau vio una cara negativa en el progreso afirmando que las ciencias y las artes no perfeccionan al ser humano, sino que aumentan su degradación y lo alejan de la felicidad.  La actividad científica posibilitará el progreso constante en la vida de los humanos y la obtención de la más alta perfección .

Razón  Es considerada como una herramienta eficaz y única para resolver todos los problemas humanos, un valioso instrumento que pueda aclarar todo tipo de cuestiones tanto de orden filosófico como de orden religioso, político o social.  Libera al ser humano de prejuicios supersticiones de la ignorancia y de las tradiciones irracionales  En el siglo de las luces la razón brillaría en todas partes.  Los pensadores Ilustrados creen que la única luz proviene de la razón humana.  Rousseau afirma que era una de las causas de la corrupción humana.

Siglo de las luces  La metáfora de la luz indica que las tinieblas de la ignorancia habían quedado atrás y que la razón brillaría en todas partes.  Kant veía la Ilustración como la salida del ser humano de la edad infantil superando la época en que había sido incapaz de utilizar la razón sin la dirección de otro.  Era volverse contra el yugo de la escolástica y su pretendida autoridad.

Tolerancia  Los ilustrados defendieron la necesidad de respetar los diversos tipos de ideas y por eso rechazaban las condenas dogmáticas .  Karl Popper creó una paradoja en la cual la tolerancia es un bien que se debe proteger pero, la tolerancia ilimitada podría causar que los intolerantes destruyan a los tolerantes y consecuentemente a la propia tolerancia.