หนังสือ ธุดงค์ธรรมชัย ธรรมยาตราเพื่อการ ฝ

สาม เพราะต้องการให้พระท่านได้ทราบถึงความสำคัญของ ตัวท่านเองที่มีต่ออนาคตพระพุทธศาสนา เสิยงสาธุการของญาติโยมที่ด้งลั่นไปตลอดเส้นทาง ๔๘๕ กิโลเมตร เป็นเวลา ๓๐ วัน ภาพการโปรยดอกไม้เพื่อบูชาคุณของพระสงฆ์ตั้งแต่ก้าวแรกที่เดิน ออกจากวัด จนก้าวสุดท้ายที่จบโครงการเดินธุดงค์ ทังภาพและเสิยงนี้ จะเป็นกำลังใจชั้นเยี่ยมที่จะท่าให้เกิด ความศรัทธาในตัวเอง เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา เกิดอุดมการณ์ แรงกล้าที่จะบวชอยู่ต่อในระยะยาว ดังนั้น ยี่งมีเสียงสาธุการดังลั่นไปตลอดเล้นทางมากเท่าไร ยี่งมี ผู้มาโปรยดอกไม้ต้อนรับเนืองแน่นตลอดสองข้างทางมากเท่าไร ยี่งท่าให้ ท่านเกิดจิตสำนืกที่ดีงาม จะท่าหน้าที่เป็นพุทธบุตรที่ดีของพระลัมมา ล้มพุทธเจ้า จะฝึกหัดขัดเกลาตัวเองให้บังเกิดคุณของพระสงฆ์ตาม หลักธรรมในพระพุทธศาสนา จากนั้นเมื่อฝึกฝนอบรมตนเองได้ดีแล้ว ก็จะได้มาช่วยก้นรับผิดชอบอายุพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองและ ยืนยาวต่อไป ค่าถามทื่ยังค้างคาใจต่อ \"ธุคงค์ธรรมชัย'' (fo ธดงค''ธร'รมฟ้'ย www.kalyanamitra.org

t-•• ••<^ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

A พระราชภาวนาจารย์ร.(เผด็จ ทตฺตสิโว) y ——— lii^ • ป็จจุบันดำรงตำแหน่ง รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย President of Dhammakaya International Society of North America and Europe รองหัวหน้าพระธรรมทูต สาย ๘ • เกิดเมื่อวันที่ ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๘๓ • ส์าเร็จการสืกษา ด้านกสิกรรมและสัตวบาลบัณฑิต จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ บางเขน และ Diploma of Dairy Technology จาก Hawkesbury College, Australia • อปสมบทเมื่อวันที่ ๑๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๙ ณ พัทธสิมา วัดปากนํ้า เขตภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร โดยมี สมเด็จพระมหารัชบังคลาจไรย์ วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ในขณะดำรงสมณสักดื้ที่ พระเทพวรเวที เป็นพระอุปัชฌาย์ www.kalyanamitra.org

วิธีรกสมาธิเบื้องต้น - - สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สิกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถ สร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิงที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนุทสโร) หลวงijวัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ได้เมตตาสั่งสอนไว้ ดังนี้ ๑. กราบบูชาพระร้ตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้นุมนวลไว้เป็นเบื้องด้น แล้วสมาทานศีล ๕ หรือศีล ๘ เพื่อยาดวามมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบาย ๆ ระลึกถึงความดี ที่ได้กระทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนราวกับว่าร่างกายทั้งหมด ประกอบขึ้นด้วยธาตุแห่งคุณงามความดีล้วน ๆ ฅ. นั่งข้ดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นี้วชี้ของมือข้างขวาจรด นี้วห้วแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่สืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบายคล้ายกับกำลังทักผ่อน www.kalyanamitra.org

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน . , , fVtรง•ขางขาย I to ฐานfl 9 ปาก'ข่รงจมก\\ * Iขาฬ>Tรวา ๒ J r พรฬางชาย 0 JTUfl 10 1«รา«า I J Iชายจางขวา ฐานfi พ จอมป■ระ{ทพ ฐานส์ ๙ ช่องรทพาน ฐานท If ปากช่องรำคอ ฐานfi ml ทุนย์กรางกายfilรง?พการร ฐานri คูบยกรางทายาะส์นสะคิอ ไม่บีบกล้ามเนึ้อตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่นวางอารมณ์สบาย สท้งความPก ให้พร้อมทั้งกายและใจว่ากำลังจะเข้าไป^ภาวะแห่งความสงบสบายอย่างยิ่ง ๕. นึกกำหนดนิมิต เป็น \"ดวงแก้วกลมใส\" ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสบริสุทธี้ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรืยกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ นึกเหมือนดวงแก้ว นั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่าง■พุ่มนวล เป็นพุทธๆ'แสติว่า \"สัมมา อะระหัง\" หรือค่อย ๆ น้อมนึกถึงดวงแก้วกลมใส ให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าส่ศูนย์กลางกาย ตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบาย ๆ ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับคำภาวนา วิธีฝึกสมาธิเปื้องต้น <ro ธดงค*ธรรมฟ้ย www.kalyanamitra.org

อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฎแล้ว ณ กลางกาย ไห้วางอารมณ์ สบาย ๆ ก้บนิมิตนั้น จนเหมือนกับว่าดวงนิมิตเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ หากดวงนิมิตนั้นอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึกเสิยดาย ไห้วางอารมณ์สบาย แล้วนึก นิมิตนั้นขึ้นมาไหม่แทนดวงเก่า หรือมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่น ที่มิไซ่ศูนย์กลางกาย ไห้ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และมื่อนิมิต มาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ไห้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สืกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหนึ่งซ้อนอยู่ตรงกลางดวงนิมิต ดวงเดิม แล้วสนไจเอาไจไส่แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อยุ ๆ ไจจะปรับ จนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า \"ดวงธรรม\" หรือ \"ดวงปฐมมรรค\" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปส่หนทาง แห่งมรรคผลนิพพาน การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถทำได้ไนทุกแห่งทุกที่ ทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน หรือขณะทำภารกิจได ๆ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้สมํ่าเสมอเป็นประจำ ทำ เรื่อย ๆ ทำ อย่างสบาย ๆ ไม่เร่ง ไม่บังคับ ทำ ได้แค่ไหน ไห้พอไจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการฟ้องกันมิไห้เกิด มั่นคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ไห้หมั่นตรึกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำไห้ข้วิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำไห้สมาธิละเอียด ลุ่มลึก ไปตามลำดับอีกด้วย ข้อควรระวัง ๑. อย่าไซ้กำลัง คือไม่ไซ้กำลังได ๆ ทั้งเน เซ่น ไม่บีบกล้ามเนื้อตา เพี่อจะไห้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าห้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการไซ้กำลังตรงส่วนไหนของร่างกายก็ตาม จะทำไห้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลางกายไปลุ่จุดนั้น ธุดงค'ธรรม'ซ้ย (aCV วธิฝืกสมาธฌึ้องต้น www.kalyanamitra.org

๒. อย่าอยากเห็น คือทำให้ใจเป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอจากบริกรรม ภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่ากังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิตนั้นอุปมาเสมือน การขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ เราไม่อาจเร่งเวลาได้ ฅ. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการสืกสมาธิเพื่อให้ เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาด้ยการนึกถึง \"อาโลกกสิณ\" คือกสิณ แสงสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรค แล้วฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึงเจริญวิปัสสนา ในภายหลัง ดังนั้น จึงไม่มิความจำเป็นต้องกำหนดลมหายใจเข้าออก แต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้หี่ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะ อยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หริอนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไป ๔. นิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้านิมิตที่เกิดขึ้นแล้วหายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคองใจ ต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นเท่าที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุข ได้พอสมควร เมื่อซักซ้อมปฏิบัติอยู่เสมอ ๆ ไม่ทอดทั้ง จนได้ดวงปฐมมรรคแล้ว ฬ - I. _ _ . I ะ M »/ eiA » «1. «/ ผู้มิความสุขความเจริญ ทั้งในภพชาตินี้และภพชาติหน้า หากสามารถแนะนำต่อ ๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษยชาติอย่างไม่จำกัด เชื้อชาติ ศาสนา และเผ่าพันธ์ ลันติสุขอันไพบูลย์ที่ทุกคนใฝฝืนก็ย่อมบังเกิดขึ้น อย่างแน่นอน วธรกสมาธิเบื้องต้น (iC» ธฺดงต่ธรรมซัย www.kalyanamitra.org

ประโยชน์ของการแกสมาธิ ๑. ผลต่อตนเอง ๑.® ด้านสุขภาพจิต - ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีฃึ้น คือ ทำ ให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โล่ง เบา สบาย มีความจำ และสติปัญญาดีขึ้น • ส่งเสริมสมรรถภาพทางใจ ทำ ให้คิดอะไรได้รวดเร็วถูกต้อง และเลือกคิดแต่ในสิงที่ดีเทำนั้น ๑.๒ ด้านพัฒนาบุคลิกภาพ • จะเป็นผู้มีบุคลิกภาพดี กระฉับกระเฉง กระปรี๊กระเปร่า มีดวามองอาจสง่าผ่าเผย มีผิวพรรณผ่องใส • มีความมั่นคงทางอารมณ์ หนักแน่น เยือกเย็น และเชื่อมั่น ในตนเอง • มีมนุษยสิมพันธ์ดี วางตัวได้เหมาะสมกับกาลเทศะ เป็นผู้มีเสน่ห์ เพราะไม่มักโกรธ มีความเมตตากรุณาต่อบุคคลทั่วไป ๑.ถ ด้านสืวิตประจำวัน • ช่วยให้คสายเครียด เป็นเครี่องเสริมประสิทธิภาพในการทำงาน และการคืกษาเล่าเรียน • ช่วยเสริมให้มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง เพราะร่างกายกับจิตใจ ย่อมมีอิทธิพลต่อกัน ถ้าจิตใจเข้มแข็ง ย่อมเป็นภูมิต้านทานโรค ไปในตัว ๑.๕ ด้านสิลธรรมจรรยา เนื่องจากจิตใจดี ทำ ให้ความประพฤติทางกายและวาจาดี ตามไปด้วย สุดฟ้พัธ?รมฟัย Ci(K วธฝืกสมาธิเบื้องต้น www.kalyanamitra.org

• ย่อมเป็นผู้มีความมักน้อย สันโดษ รักสงบ และมีขันติเป็นเลิศ • ย่อมเป็นผู้มีความเอื้อเฟือเผื่อแผ่ เห็นประโยชน์ส่วนรวมมากกว่า ประโยชน์ส่วนตัว ย่อมเป็นผู้มีสัมมาคารวะและมีความอ่อนน้อม ถ่อมตน ๒. ผลต่อครอบครัว ๒.® ทำ ให้ครอบครัวมีความสงบสุข เพราะสมาชิกในครอบครัว เห็นประโยชน์ของการประพฤติธรรม ทุกคนตั้งมั่นอยู่ในศีล ปกครองกันด้วยธรรม เด็กเคารพผใหญ' ^หญ'เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใครสามัคคีเป็นนํ้าหนึ่งใจเดียวกัน ๒.๒ ทำ ให้ครอบครัวมีความเจริญก้าวหน้า เพราะสมาชิกต่างก็ทำหน้าที่ ของตนโดยไม่บกพร่อง เป็นผู้มีใจคอหนักแน่น เมื่อมีปัญหา ครอบครัวหรือมีอุปสรรคอันใด ย่อมร่วมใจกันแก้!ขปัญหาให้ลุล่วง V| iM a/ 2/ a ถ. ผลต่อสังคมและประเทศชาติ ฅ.® ทำ ให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรม และปัญหาสังคม อื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหา การฝา การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รัปชัน ล้วนเกิดขึ้นมา จากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอ หวั่นไหวต่ออำนาจ ลิงยั่วยวนหรือกิเลสได้ง่าย ผู้ที่ฝึกสมาธิย่อมมีจิตใจเข้มแข็ง สงบสุขได้ ฅ.๒ ทำ ให้เกิดความมีระเบียบวินัย และเกิดความประหยัด ผู้ที่ฝึกใจ ให้ดีงามด้วยการทำสมาธิอยู่เสมอ ย่อมเป็นผู้รักความมีระเบยบวินัย รักความสะอาด มีความเคารพกฎหมายปัไนเมีอง ด้งนั้น ปัไนเมีองเรา ก็จะสะอาดน่าอยู่ ไม่มีคนมักง่ายทั้งขยะลงบนพื้นถนน จะข้ามถนน วัธฝึกสพาธิเมื้Dงค้น ไอ0 ธฺดงสํธรรมห้ย www.kalyanamitra.org

ก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นต้น เป็นเหตุให้ประเทศชาติไม'ต้อง สินเปลืองงบประมาณ เวลา และกำลังเจ้าหน้าที่ ที่จะไปใช้สำหรับ แก้ปัญหาที่เกิดขึ้นจากความไม่มีระเบียบวินัยของประชาซน ท.ท ทำ ให้สังคมเจริญก้าวหน้า เมื่อสมาซิกในลังคมมีสุขภาพจิตดี รักความเจริญก้าวหน้า มีประสิทธิภาพในการทำงานสูง ย่อมส่งผล ให้ลังคมเจริญก้าวหน้าตามไปด้วย และจะสละความสุขส่วนตน ให้ความร่วมมีอกับส่วนรวมอย่างเต็มที่ และถ้ามีผู้ไม่ประสงค์ดี ต่อลังคม จะมายุแหย่ให้เกิดความแตกแยก ก็จะไม่เป็นผลสำเร็จ เพราะสมาซิกในลังคมเป็นผู้มีจิตใจหนักแน่นมีเหตุผล และเป็น ผู้รักสงบ ๔. ผลต่อศาสนา เหลวไหล หากแต่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้พ้นทุกข์เช้าสู่นิพพานได้ ๔.๒ ทำ ให้เกิดศรัทธาตั้งมั่นในพระรัตนตรัย พร้อมที่จะเป็นทนาย แก้ต่างให้กับพระศาสนาอ้นจะเป็นกำลังสำคัญในการเผยแผ่ การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง ให้แพร่หลายไปอย่างกว้างขวาง ๔.ท เป็นการสืบอายุพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองตลอดไป เพราะ ตราบใดที่พุทธคาสนิกซนยังสนใจปฏิบัติPรม เจริญภาวนาอยู' พระพุทธศาสนาก็จะเจริญรุ่งเรืองอยู่ตราบนั้น ๔.๔ จะเป็นกำสังส่งเสริมทะนุบำรุงศาสนา โดยเมื่อเข้าใจซาบขึ้งถึง ประโยชน์ของการปฏิบัติธรรมด้วยตนเองแล้ว ย่อมจะชักชวนผู้อื่น ให้ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาตามไปด้วย และเมื่อใดที่ทุกคนใน ลังคมตั้งใจปฏิบัติธรรม ทำ ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เมื่อนั้น ย่อมเป็นที่หวังได้ว่า สันติสุขที่แท้จริงก็จะบังเกิดขึ้นอย่างแน่นอน สดงค*\"ธรรมฟ้(ช «3® วิธีรกสมาธีผื้อง(ท้น www.kalyanamitra.org

itic rfr www.kalyanamitra.org

ภาพและเสียงสาธุการ ตลอดเสีนทางการเดินธุดงค ป็นกำลังใจ-^นเยี่ยมที่จะทำให้ \"พระ เกิดความศรัทธาในตัวเอง เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา เกิดอุดมการณ์'แรงกล้าที่จะบวช . ^ ๗๙อในระยะยาว www.kalyanamitra.org

^สั':พ^ สํพพฑานํ ธมฺมฑานํ รนาติ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมกตัฌฌูบูซาธรรม พระมงคลเทพมุนี (หลวงปูสด จันทสโร วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ) พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง \\ www.kalyanamitra.org