MUKJIZAT EKARISTI SAMPLE
OB 40212006 Mukjizat Ekaristi Penyunting: 1. L. Benedictus Giuseppe-Maria 2. Paskalia Mariana 3. Ethelgita Yeni Penerjemah: 1. Prof. Dr. Alex Lanur OFM 2. Lucia Andriani Diterbitkan dalam kerja sama dengan Pontifical Academy Cultorum Martyrum. © Edisi Bahasa Indonesia Penerbit OBOR Penerbit OBOR (Anggota IKAPI) Jl. Gunung Sahari 91 – Jakarta 10610 • Telp.: (021) 422 2396 (hunting) • Fax.: (021) 421 9054 SAMPLE• E-mail: [email protected] • Website: www.obormedia.com Cet. 1 – Juni 2012 Hak cipta dilindungi Undang-Undang. Dilarang mengutip atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini tanpa izin tertulis dari Penerbit OBOR. Nihil Obstat : Bosco da Cunha O.Carm Sekretaris Komisi Liturgi KWI Jakarta, 22 Mei 2012 Imprimatur : Yohanes Subagyo Pr Vikjen Keuskupan Agung Jakarta Jakarta, Mei 2012 ISBN 978-979-565-626-5 Dicetak oleh Percetakan SMK Grafika Desa Putera, Jakarta.
Daftar Isi Pengantar Ketua Komisi Liturgi KWI (Mgr. Aloysius M. Sutrisnaatmaka MSF) ............................................................................... vii Hidup Ekaristis, Ekaristi Hidup ........................................................................................ vii Semua ini bermula dari… ....................................................................................................... xi Mukjizat Kehidupan Carlo Acutis .............................................................................................. 1 Tempat Terjadinya Mukjizat Ekaristi Mukjizat Ekaristi di Alatri.............................................................................................................. 4 SAMPLEMukjizat Ekaristi di Alboraya-Almácera ................................................................................ 5 Mukjizat Ekaristi di Alcoy .............................................................................................................. 7 Mukjizat Ekaristi di Amsterdam ................................................................................................. 8 Mukjizat Ekaristi Santa Clara dari Asisi ............................................................................. 10 Mukjizat Ekaristi di Avignon ....................................................................................................... 11 Mukjizat Ekaristi di Bergen .......................................................................................................... 12 Mukjizat Ekaristi di Kota Bolsena ............................................................................................ 13 Mukjizat Ekaristi di Caravaca de la Cruz ............................................................................. 15 Mukjizat Ekaristi di Cava dei Tirreni ...................................................................................... 16 Mukjizat Ekaristi di Chirattakonam ....................................................................................... 17 Mukjizat Ekaristi di Kota Dijon ................................................................................................. 18 Mukjizat Ekaristi di Douai ............................................................................................................. 19
Mukjizat Ekaristi di Dronero ...................................................................................................... 20 Mukjizat Ekaristi di Erding ........................................................................................................... 21 Mukjizat Ekaristi di Eten ................................................................................................................ 22 Mukjizat Ekaristi di Faverney ....................................................................................................... 23 Mukjizat Ekaristi di Glotowo ..................................................................................................... 24 Mukjizat Ekaristi di Gorkum-El Escorial ............................................................................. 25 Mukjizat Ekaristi di Ivorra ........................................................................................................... 26 Mukjizat Ekaristi di Krakow ......................................................................................................... 27 Mukjizat Ekaristi di La Rochelle ............................................................................................... 28 Mukjizat Ekaristi di Lanciano ..................................................................................................... 29 SAMPLEMukjizat Ekaristi di Liege ............................................................................................................... 31 Mukjizat Ekaristi di Mogoro........................................................................................................ 32 Mukjizat Ekaristi di Moncada ..................................................................................................... 33 Mukjizat Ekaristi di Montserrat ............................................................................................... 34 Mukjizat Ekaristi di Morne-Rouge ........................................................................................... 35 Mukjizat Ekaristi di Morrovalle ............................................................................................... 36 Mukjizat Ekaristi di Regensburg ................................................................................................ 37 Mukjizat Ekaristi di Rimini ............................................................................................................ 38 Mukjizat Ekaristi di Roma .............................................................................................................. 39 Mukjizat Ekaristi di San Mauro La Bruca ............................................................................ 41 Mukjizat Ekaristi di Santarem ..................................................................................................... 42 iv
Mukjizat Ekaristi di Scete ............................................................................................................... 43 Mukjizat Ekaristi di Siena ............................................................................................................... 44 Mukjizat Ekaristi di Tumaco ......................................................................................................... 45 Mukjizat Ekaristi di Turin ............................................................................................................. 46 Para Kudus, Mistik dan Ekaristi Mukjizat Ekaristi Beata Alexandrina Maria De Costa ................................................. 50 Mukjizat Ekaristi Beata Anna Katharina Emmerich ...................................................... 51 Mukjizat Ekaristi Santo Bernardus dari Chiaravalle ................................................. 52 Mukjizat Ekaristi Santo Bonaventura dari Bagnoregio .......................................... 53 SAMPLEMukjizat Ekaristi Santo Egidius ............................................................................................... 54 Mukjizat Ekaristi Santo Fransiskus dari Asisi .................................................................. 55 Mukjizat Ekaristi Santo Gerardus Mayella ....................................................................... 56 Mukjizat Ekaristi Santa Germaina-Pibrac ........................................................................... 57 Mukjizat Ekaristi Beata Imelda Lambertini.......................................................................... 58 Mukjizat Ekaristi Santa Katarina dari Siena ..................................................................... 59 Mukjizat Ekaristi Santa Maria dari Mesir .......................................................................... 60 Mukjizat Ekaristi Beata Maria dari Sengsara Yesus....................................................... 61 Mukjizat Ekaristi Santo Maximilianus Maria Kolbe ..................................................... 62 Mukjizat Ekaristi Beato Nicholas Steno.............................................................................. 63 Mukjizat Ekaristi Santo Paskalis Baylon ............................................................................. 64 Mukjizat Ekaristi Santo Petrus Julianus Eymard............................................................ 65 v
Mukjizat Ekaristi Sri Paus Santo Pius X................................................................................. 66 Mukjizat Ekaristi Santo Satirus................................................................................................. 67 Mukjizat Ekaristi Santo Stanislaus Kostka ....................................................................... 68 Mukjizat Ekaristi Santo Tarsisius ............................................................................................ 69 Mukjizat Ekaristi Teresa Neumann .......................................................................................... 70 Mukjizat Ekaristi Santo Thomas Aquino ............................................................................ 71 Mukjizat Ekaristi Santo Yohanes Bosco .............................................................................. 72 Bunda Maria dan Ekaristi Calanda ............................................................................................................................................ 76 Malaikat Perdamaian ............................................................................................................... 77 SAMPLELourdes ............................................................................................................................................ 79 Komuni Ajaib KOMUNI AJAIB I............................................................................................................................ 82 KOMUNI AJAIB II........................................................................................................................... 83 GLOSARIUM .................................................................................................................................... 85 vi
Pengantar Ketua Komisi Liturgi KWI SAMPLE(Mgr. Aloysius M. Sutrisnaatmaka MSF) O rang sakit disembuhkan, orang lumpuh dapat ditinjau dari sudut pancaindra atau ilmu pengetahuan (entah berjalan, orang buta dapat melihat, itu semua kedokteran atau apa pun), tetapi tidak sampai membawa diceritakan dalam Kitab Suci sebagai karya orang sampai kepada Allah secara lebih dekat, maka hal itu mukjizat Yesus yang disaksikan oleh para murid-Nya. Selain belum bisa dikatakan mukjizat. menjadikan orang terheran-heran atas kesembuhan yang mendadak dan begitu menakjubkan, mukjizat memang Peristiwa-peristiwa dan pengalaman yang diceritakan dimaksudkan agar orang semakin percaya pada karya dalam buku ini sungguh bisa bermanfaat dalam kerangka Allah, makin dekat dengan-Nya dan di situlah terjadinya memperdalam iman, meneguhkan penghayatan akan Ekaristi keselamatan. Manusia tak lagi dikuasai oleh dosa dan maut, dan pada gilirannya membuahkan kesaksian dan perwujudan tetapi tinggal bersama Allah dalam kehidupan kekal. Yesus iman yang dapat dirasakan oleh orang lain. Ekaristi adalah menjadi utusan Allah yang menjadi Juru Selamat umat perjamuan Paskah, sakramen cinta kasih, lambang kesatuan manusia. Dialah yang mampu mengadakan mukjizat yang dan ikatan cinta kasih (bdk. KL 47). Perayaan Ekaristi akan sesungguhnya. menghasilkan dan membawa mukjizat-mukjizat sehari-hari apabila makna yang terkandung di dalamnya ditunjukkan Ekaristi pada dasarnya merupakan kehadiran Yesus secara nyata dalam tindakan konkret. yang sungguh-sungguh, nyata dan sampai pada intinya (bdk. Konsili Trente DS 874/1636). Pengertian ini sudah Pengalaman dan penghayatan Carlo Acutis, ”Ekaristi: mengandung mukjizat mendasar, karena pada intinya tujuan jalanku menuju surga…” yang disampaikan pada awal buku dari mukjizat tidak lain adalah untuk semakin mendekatkan ini merupakan salah satu kesaksian pribadi yang menegaskan manusia kepada Allah, mengakui Allah sebagai Penyelamat- bahwa Perayaan Ekaristi sebagai ungkapan iman dan Nya. Peristiwa dan pengalaman-pengalaman yang luar biasa sekaligus sebagai perwujudannya dalam hidupnya yang atau adikodrati merupakan sarana istimewa untuk sampai singkat itu akan membawanya kepada hidup kekal. Hal ini kepada Allah. Maka tepatlah rumusan yang disampaikan pada sesuai dengan Sabda Yesus sendiri: ”Akulah roti hidup yang awal buku Mukjizat Ekaristi ini: ”Mukjizat adalah karya Allah telah turun dari surga. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia yang adikodrati, dapat dirasakan oleh pancaindra, namun tak akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Kuberikan itu ialah dapat dijelaskan oleh nalar manusia dan ilmu pengetahuan.” daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia” (Yoh. Kalau hanya sekadar pengalaman istimewa dan luar biasa, 6:51). Ada sekian banyak pengalaman dan mukjizat baik yang ditulis dalam buku maupun yang hanya diketahui diri sendiri.
Ada sekian kesaksian yang merupakan peristiwa luar biasa Di antara dua mukjizat yang dikemukan pada awal maupun yang biasa-biasa saja. Namun, pada intinya Ekaristi buku dan pada buku itu masih ada sekian peristiwa dan memiliki makna yang mendalam dan yang bisa membawa pengalaman yang diceritakan dengan jelas dan memberi orang semakin dekat dengan Allah berkat kehadiran Yesus di peneguhan serta inspirasi untuk merenungkan berbagai segi dalam Sakramen Mahakudus. iman akan Ekaristi. Kalau semua cerita itu dengan tenang Bentuk lain dari mukjizat yang diceritakan pada akhir dibaca dan dicerna, niscaya wawasan iman kita akan Ekaristi buku ini adalah peristiwa di Alboraya-Almacera. Imam akan semakin luas sekaligus semakin mendalam. Patutlah yang membawa Sakramen Mahakudus jatuh ke sungai dan kita manfaatkan buku yang penuh pengalaman menarik ini menyebabkan hosti hanyut. Namun aneh, bahwa ikan-ikan untuk mewarnai iman kita akan Ekaristi dengan berbagai membawanya ke tepi dan meletakkan ke dalam sibori yang variasi dan pernak-perniknya. baru diambil dari Gereja. Beberapa orang menyaksikan Tentu setiap mukjizat memberi dampak dan tekanan yang peristiwa luar biasa ini. Imam menunjukkan rasa hormat berbeda-beda dari aspek ekaristis yang begitu kaya. Dengan yang lebih lagi atas peristiwa ini dan orang-orang itu pun membaca buku Mukjizat Ekaristi ini diharapkan iman akan demikian. Peristiwa ini, lepas secara historis terjadi seperti Ekaristi semakin diperdalam dan dihindarkan kesan yang apa, dan bagaimana persisnya, detail yang ada dalam cerita spektakuler yang melihat aspek luar biasanya saja. Satu per bisa ditelusuri atau tidak, yang lebih penting tentunya: satu dari kisah dalam buku ini sungguh bisa memperkaya bahwa peristiwa itu semakin mendekatkan imam dan pengetahuan, pengalaman dan penghayatan iman kita orang-orang di sekitarnya yang menyaksikan peristiwa itu akan kehadiran Allah dan diri Yesus ekaristis, sehingga ke kepada Allah dalam diri Yesus yang diimani hadir secara selamatan dan kehidupan kekal yang terkandung dalam sungguh-sungguh, nyata dan sampai pada inti pribadi-Nya Perayaan Ekaristi ini akan mewujudnyata dalam kehidupan dalam Hosti yang telah dikonsakrir itu. Dengan demikian kita. diharapkan, semoga dengan membaca dan mengetahui peristiwa itu, orang juga semakin diteguhkan imannya akan Ekaristi, menaruh hormat pada Sakramen Mahakudus, dan SAMPLElebih-lebih dalam menghayatinya dalam kehidupan nyata. † Mgr. Aloysius M. Sutrisnaatmaka MSF Ketua Komisi Liturgi KWI Uskup Keuskupan Palangka Raya viii
Hidup Ekaristis, Ekaristi Hidup M anusia diciptakan dari tanah lalu dibentuk ini: Roti yang memuaskan segala rasa lapar. Roti yang setelah sesuai citra dan gambaran Allah dan akhirnya disantap dapat melenyapkan segala nafsu dan ketertarikan dihembusi napas ilahi, maka manusia itu pada hal lain, malahan menimbulkan suatu kerinduan yang hidup. Jadi, sejak awal penciptaannya, manusia bukanlah tak terpuaskan hanya akan Diri-Nya saja. Namun, sering kali hanya manusia saja, tetapi ia adalah sesuatu yang ilahi. kita melihat-Nya sekadar roti, padahal Dia adalah Roti Sejati, Keilahian manusia ini menjadi kabur karena kelemahan Tuhan sendiri. Roti ini adalah santapan sejati yang sangat dagingnya apalagi setelah ia memberontak melawan Allah diperlukan jiwa dan raga kita. sehingga dibuang untuk menjalani hidup yang fana dalam lembah sengsara ini. Berulang kali Allah mencari manusia, memberikan ajaran dan hukum-Nya agar keilahiannya dipulihkan dan manusia dapat kembali mendapatkan SAMPLEhidupnya yang hakiki bersama dan dalam Allah, Bapanya. Ketika kita menyantap Kristus Ekaristis, maka hidup kita bukanlah hidup kita saja, melainkan hidup karena Dia, dalam Dia dan oleh Dia. Maka kita yang makan Roti Ekaristi, haruslah menghidupi hidup yang Ekaristis. Seperti apakah hidup yang Ekaristis itu? Seperti bumi yang selalu berputar Namun, dagingnya senantiasa lemah dan berulang kali ia mengelilingi matahari. Seperti bumi yang menjadi gelap memberontak melawan Penciptanya. ketika membelakangi matahari. Demikianlah hidup yang Dengan kepenuhan zaman dan karena kasih-Nya yang tak Ekaristis itu. Hidup yang selalu berpusat dan tertuju pada berhingga, Allah mengutus Putra-Nya sendiri untuk menjadi Yesus dan hidup yang selalu dibentuk seturut hidup dan manusia. Untuk memulihkan harkat dan martabat manusia teladan Yesus Sang Ekaristi. Yang Ilahi, Sang Putra Allah, lahir dari rahim seorang Perawan Di tengah masyarakat yang sangat konsumtif, berorien dan tinggal di antara kita. Melalui hidup, teladan dan ajaran- tasi pada kapital, individualistis, humanis dan mengotakkan Nya, Yesus Kristus membawa kita pada pertobatan sejati Tuhan dalam gedung gereja saja, manusia yang Ekaristis dan memulihkan kodrat kita sebagai manusia ilahi, putra- mampu membawa Tuhan dalam segala langkah hidupnya. putri Allah. Dengan demikian, Ia mereformasi hidup kita Manusia tersebut mengembalikan kepada Tuhan apa yang dari luar sebagai Objek yang harus kita teladani. Namun, Ia menjadi hak-Nya, yaitu menjadi Raja atas segala ciptaan. Dia pun mentransformasi hidup kita dari dalam sebagai Subjek tidak meninggalkan Tuhan dalam empat tembok gereja, ia melalui pengampunan dosa dan memberikan Diri-Nya tidak melihat Tuhan sebatas roti saja. Tapi ia menghidupi sendiri sebagai Roti guna memuaskan lapar kita dan sebagai hidupnya dengan daya Roh Tuhan, membiarkan Tuhan Air Keselamatan guna memuaskan dahaga kita. memimpin dan membimbing hidupnya, membiarkan Setiap manusia yang memuaskan haus dan laparnya dari Tuhan melaksanakan karya-Nya yang indah atas hidupnya, Sang Sumber Keselamatan bagai orang yang menemukan membiarkan Tuhan menjadi Raja atas segala tindakan, harta terpendam dalam sebuah ladang lalu menghabiskan ucapan dan pikirannya. Hidupnya menjadi hidup Ekaristis, seluruh hartanya untuk membeli ladang itu. Demikianlah hidup Tuhan sendiri. Ia menghadirkan kembali Kristus Kristus Ekaristis memuaskan manusia dan menarik manusia dalam tingkah laku, pikiran, perbuatan, ucapan dan seluruh itu pada Diri-Nya sendiri. Karena Sang Roti turun dari surga karyanya. Ia melahirkan Kristus di tengah masyarakat. Ia untuk memberikan kita segala nutrisi yang kita perlukan menjadi lilin Api Ilahi di tengah gemerlap cahaya palsu untuk hidup jasmani dan rohani kita. Karena di dalam dunia ini. Ia memberikan kehangatan di tengah dunia yang Dia terkandung segala yang baik, Dialah yang paling baik, mendambakan kasih sayang dan pelukan hangat. Dengan seluruh Diri-Nya adalah kebaikan dan Dialah sumber segala menjadi manusia yang ilahi, melalui karyanya ia menjadikan kebaikan. Maka, mustahil bagi manusia untuk dapat hidup sesamanya pun menemukan kepenuhan hidup mereka. sebagai manusia yang utuh dan ilahi tanpa menyantap Di Ruang Atas tempat Yesus melakukan Perjamuan Ter Sang Roti yang turun dari surga. Seluruh sejarah manusia akhir dengan para murid, Kristus melakukan Perjamuan mengarah pada Diri-Nya, seluruh umat manusia mencari Roti
Cinta Kasih dan melaksanakan Perjamuan Ekaristi yang per yakni Kristus. Ia kini bagaikan ladang yang tertutup rapat dana di atas bumi. Dengan cinta yang tak terbatas, Kristus dan hanya terbuka bagi Sang Mempelai. menganugerahkan rahmat terbesar bagi dunia ini, yakni Ia menjadi mempelai Kristus dalam Roh dan bersatu dengan Tubuh dan Darah-Nya sendiri. Misteri Penyelamatan ma Allah Bapa. Ia masuk ke dalam Persekutuan Tritunggal. nusia dan pemulihan martabatnya dimulai, mencapai pun Ketika ia melihat Kristus, dalam cinta-Nya, ia pun melihat caknya di Altar Kalvari dan terus berlangsung sampai kini di seluruh ciptaan. Ia melihat Kristus dalam segala ciptaan semua altar di muka bumi. Garis pertempuran antara Si Jahat dan melalui segala ciptaan. Cintanya kepada Kristus pun dan Wanita dalam Kitab Kejadian ditarik jelas. Kedua kubu meluap dalam cinta pada sesama ciptaan Allah. Ia bersatu sejak saat itu bertempur dahsyat memperebutkan suatu yang dengan segala ciptaan dalam Cinta Ilahi. sangat berharga, yaitu jiwa manusia. Sejak saat itu, manusia yang ingin kembali ke tanah air surgawi dipanggil untuk Dalam Misteri Kristus, ia merengkuh cinta, keresahan dan menghidupi Ekaristi, menjadi manusia Ekaristis. kesulitan yang dihadapi ciptaan sebagai miliknya sendiri. Sebagaimana Hidup Kristus yang dibaktikan sepenuhnya Maka dalam ketaatan yang sempurna dan kepasrahan bagi hidup dunia, demikian hidupnya kini dibentuk seturut yang tak terbatas, dilandasi dengan cinta yang membara, teladan Sang Ekaristi. Kristus menjadi bagian integral iman yang kokoh dan harapan yang pasti, marilah kita mulai hidupnya. Kristus bukan lagi objek di luar hidupnya tetapi penziarahan kita menjadi seperti Roti Ekaristis. menjadi pelaku aktif dalam hidupnya. 1. Diambil Semakin ia dikuasai oleh Cinta Ilahi, semakin hilang Jiwa yang hendak memulai penziarahan ini, harus mele dirinya, hangus dalam Api Cinta yang membara. Laksana paskan ikatan dan ketertarikan duniawi. Ia harus diber air sungai yang mengalir ke lautan luas, lalu hilang dalam sihkan dari segala noda dalam Sakramen Tobat dengan kemegahan laut dan menjadi asin seperti laut. Tak ada lagi mengakukan dosa dan kelemahannya. Lalu ia harus meng air sungai dan air laut, hanya lautan saja. Maka tidak ada alihkan pandangannya hanya pada kekasihnya yaitu Yesus Kristus. Segala kecondongan dan ketertarikan duniaw i ha rus ditinggalkan. Sejak saat ini, yang ia kehendaki hanya lah Yesus saja dan hanya Yesus saja yang dapat memenuhi SAMPLEkepuasan dirinya. Dengan segala fokus hidupnya yang kini lagi aku dan Dikau, yang ada hanya Dikau saja bersama diriku, dalam diriku dan melalui diriku. 3. Dipersembahkan Dalam persatuan erat dengan Kristus, ia membaktikan hanya tertuju pada Yesus Ekaristis, ia sedikit demi sedikit hidupnya bagi hidup dunia seperti Kristus yang mem meninggalkan hidup duniawinya dan hanya hidup bagi persembahkan Hidup-Nya bagi hidup dunia. Ia tidak Kristus saja. Jiwa diambil dari tengah dunia untuk hidup lagi hidup bagi dirinya tetapi bagi Dia yang telah wafat ilahi. Namun, ia tetap tinggal di dunia dan menjadi saksi baginya. Seluruh dirinya akan dibaktikan dalam karya nyata, buah cinta yang membara bagi Kristus dan seluruh Kristus bagi dunia dengan teladan hidupnya. ciptaan. Ia akan membaktikan dan memasrahkan dirinya Dalam ketaatan yang sempurna, ia membiarkan dirinya demi kemuliaan Tuhan yang sebesar-besarnya. Ia akan dibentuk sebagaimana Kehendak Ilahi. Tak henti ia menundukkan kepalanya di depan Kristus Sang Raja berusaha agar hidupnya menjadi sama dengan Hidup dan tujuan hidupnya adalah membuat lebih banyak Kristus menurut ajaran, hukum dan teladan-Nya. Ia men jiwa datang dan bertelut di hadapan-Nya. Ia akan jadi pribadi yang penuh optimisme karena harapan akan memaklumkan Kemuliaan dan Kebaikan Kristus ke Kristus Sang Raja dan penuh cinta karena iman yang kokoh segala penjuru dunia. Dan dengan Korban Kristus sendiri, pada-Nya. Di malam kelam hidupnya, ia akan menangis ia akan mempersembahkan hidupnya sebagai korban dalam doa yang tulus dan mempersatukan hidupnya persembahan bagi Allah. dengan Hidup Kristus sendiri. Ia takkan putus asa karena melihat bintang-bintang dan rembulan di langit gelap. Dalam Misteri Kristus dan segala ciptaan, ia mempersem Itulah cahaya dari teladan hidup Maria dan para kudus yang bahkan dirinya, masa depannya, masa lalunya, dosa dan membuatnya teguh melewatkan malam dan menantikan kesalahannya, jasa dan segala pahalanya, kelemahan dan kekuatannya, harta milik dan kepunyaannya, keluarga fajar hidupnya. dan kerabatnya, hati, pikiran dan jiwanya beserta segala Ia kini bagaikan bumi yang berputar mengelilingi matahari, miliknya bersama segala yang adalah hak Allah kembali ditarik oleh gaya tarik matahari. Ia pun tertarik oleh cinta kepada Allah sendiri. Sehingga segala yang adalah dia, kini Kristus yang tak terbatas, yang tercurah sempurna dalam berada di tangan penuh kasih dari Sang Mempelai Ilahi. Sakramen Ekaristi. Ekaristi menjadi kekasih jiwanya, tam batan hatinya dan kepuasan hidupnya. Jiwanya dihangat Dengan demikian, semuanya ditaklukkan dan dikem kan dengan api cinta Tuhan. Dan semakin dekat jiwa pada balikan kepada Kristus Sumber Segala yang Baik. Ia me Yang Ilahi, jiwa semakin terbakar oleh cinta yang membara. ngembalikan Kristus pada Hak-Nya sebagai Pencipta segala sesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan. Ia tidak 2. Dipersatukan meninggalkan Kristus dalam batasan empat tembok gereja Jiwa yang sudah murni dari debu duniawi, tidak tertarik dan ia tidak menganggap Kristus hanya sebagai Roti. Ia lagi akan kenyamanan yang dunia tawarkan. Satu-satunya membawa Kristus ke tengah dunia dan membiarkan Roh kehendaknya adalah bersatu dengan Mempelai Jiwanya, Ilahi bertiup kenc ang di tengah dunia dan membakar jiwa x
dengan lidah-lidah Api Cinta Kasih, harapan berkobar dan harapan nyata. Untuk menjadi lilin di tengah kegelapan, iman yang teguh. memberikan terang dan kehangatan. Untuk menjadi garam 4. Dikuduskan/dikonsekrasikan yang memberi kepenuhan makna hidup di dunia. Untuk menjadi ragi yang mengembangkan kehidupan manusia Setelah mengosongkan diri dalam suatu ketaatan yang ilahi yang bermartabat. Ia menghidupi penziarahannya di sempurna pada Kehendak Ilahi, jiwa yang Ekaristis ini di dunia dengan kepenuhannya. kuduskan. Seperti ruang kosong yang dilanda kegalauan, kegelapan dan ketidakpastian, namun dikuatkan dalam Menyadari bahwa di tengah dunia, ia adalah yang terbuang ikatan suci dengan iman, cinta dan pengharapan yang dan ternista. Ia bukan bagian dari dunia. Namun ia berkarya tak kunjung henti, demikianlah lukisan jiwa itu sekarang. agar dunia dibawa kembali kepada Penciptanya. Dalam Namun tiba-tiba, hembusan angin dahsyat bertiup dan lemb ah duka ini, ia adalah musafir menuju ke Rumah Bapa. memp orakporandakan ruang itu. Menghancurkan segala Demik ianlah hidup semua manusia. Dan inilah panggilan ses uatu yang tersisa, yang tidak layak bagi Pengantin Ilahi. jiwa itu, untuk membawa arti kehidupan bagi manusia. Dan seperti pada penciptaan, ia dihembusi Napas Ilahi, ki Tid ak cukup dengan humanisme yang semu, tapi dengan ni angin tersebut memberi suatu kehidupan baru bagi jiwa. membawa kepenuhan hidup manusia sebagai Makhluk Ilahi. Lalu api cinta yang telah membakar jiwa, semakin berkobar dan menghanguskan. Membuat jiwa penuh dengan Roh 6. Dibagi dan cinta yang meluap. Suatu kesukaan yang tak dapat Kristus meletakkan nyawa-Nya bagi hidup dunia. Kurban dilukiskan. Suatu kepenuhan yang tak dapat dibayangkan. Kristus yang dilaksanakan setiap harinya merupakan Ketika berkat kuasa Roh dan mukjizat Ekaristi yang pengabadian Kurban Kristus sekali untuk selamanya di paripurna, jiwa diubah menjadi Kekasih Ilahi sendiri. Kalvari. Maka atas Karya Kristus itulah, setiap harinya jiwa- Ketika ketidakberadaan manusia yang fana lenyap dalam jiwa diselamatkan dan dibawa pada keabadian. Dengan persatuan mesra dengan Allah yang Maha Ada. Ketika zat yang fana ini bersatu dengan substansi Yang Ilahi. Inilah buah cinta Kristus pada setiap jiwa, yakni menjadikan SAMPLEsemua jiwa miliknya dan menjadi Dia sendiri. memetik buah Kurban Salib, para Kudus mendapatkan kebahagiaan kekal dan jiwa-jiwa mendapatkan harapan keselamatan kekal. Demikianlah hidup yang dipersem bahkan bagi dunia, memberi hidup bagi dunia. Melalui kata-kata konsekrasi yang merupakan pengulangan Inilah panggilan akhir dari Jiwa Ekaristis. Melalui karya dan kata-kata Yesus sendiri saat Perjamuan Malam Terakhir, aksi nyatanya, ia dipanggil untuk membagikan keselamatan roti itu diubah. Kini Roti hanya wujudnya, namun Roti telah kekal yang telah ia peroleh bagi jiwa-jiwa. Kristus datang menjadi Tubuh Kristus. Demikian pula Roh yang sama untuk membawa keselamatan itu. Ia adalah Gembala Baik menguduskan diri kita semua dan menjadikan kita yesus- yang mengasihi domba-domba-Nya. Demikianlah kiranya yesus yang baru. Roh yang memiliki daya menciptakan teladan bagi Jiwa Ekaristis dalam membagikan keselamatan itu, menjadikan diri kita sungguh-sungguh Kristus yang yang telah diperolehnya bagi sesama ciptaan. baru. Ia memulihkan citra ilahi yang dihembuskan pada Memang keselamatan bukanlah jaminan baginya. Namun, kita saat penciptaan. Kita diubah dan kita harus berubah. dalam harapan yang kokoh dan iman yang nyata, bolehlah Kita menjadi seperti Dia yang adalah Kudus. Kita tidak ia menantikan keselamatan baginya. Bukan karena jasa boleh ada lagi, melainkan hanya Dia yang ada melalui diri dan perbuatannya, melainkan karena Kekasih Jiwa yang kita. Seperti roti yang telah dikonsekrasikan, mengalami telah bersatu dengan jiwanya. peristiwa transubstansiasi, maka kita hanyalah wujudnya saja tetapi Ia yang hidup. Dengan menghidupi Hidup Ekaristis, kita melaksanakan perintah Kristus: ”Lakukanlah ini untuk mengenangkan 5. Dipecah Daku.” Pengenangan akan Kristus tidak bisa hanyalah suatu Dipecah bukanlah untuk menafikan dipersatukan. Bukan pengenangan melankolis atas Anak Manusia yang pernah nya suatu perceraian. Namun, seperti Kristus yang men berjalan di atas muka bumi. Melainkan suatu pengenangan cintai sampai sehabis-habisnya, demikian juga jiwa mem aktif dengan membawa Kristus hidup kembali di tengah buktikan imannya dengan cinta yang sehabis-habisnya. dunia. Bukankah itu arti sejati dari mengenang seseorang, Dalam suatu persatuan yang mesra dengan Kristus, per yakni menghidupkan kembali orang itu? Misa Kudus adalah buatan kasih yang dilandasi iman dan harapan pastilah perayaan pengenangan yang sempurna. Karena Misa Kudus berb uah lebat. Tidak cukup dengan memberi Diri-Nya menghadirkan kembali Kurban Kristus melintasi dimensi dalam rupa Roti dan Anggur kepada para Murid, Kristus waktu dan ruang, di sini, di tengah kita dan saat ini. Buah menaiki Altar Salib dan menumpahkan seluruh Diri-Nya dari Kurban Kristus adalah jiwa yang diselamatkan. Maka bagi keselamatan umat manusia. Demikian juga jiwa di kita menghidupi Kurban Kristus itu dengan menjadi manusia panggil untuk bersatu dengan Kristus di Pohon Salib yang Ekaristis itu. untuk mengorbankan dirinya bagi Kemuliaan Tuhan dan Maria sebagai Bunda Allah adalah teladan dan contoh keselamatan jiwa-jiwa. sempurna manusia Ekaristis itu. Ia mengandung Sang Eka Dalam aksi dan karya nyata, jiwa yang telah dimurnikan risti dalam rahimnya, melahirkan Sang Ekaristi ke tengah du ditantang untuk menunjukkan imannya dengan cinta dan nia ini, hidupnya senantiasa tertuju dan berpusat pada Sang xi
Ekaristi, ia selalu merenungkan dan menyimpan Sang Eka mengakhiri hidup kemanusiaan kita dan menjadi roti-roti risti dalam hatinya, ia selalu meneladani Sang Ekaristi dan yang hidup. Seperti saat penciptaan Dia menjadikan langit, akhirn ya ia pun mengorbankan Sang Ekaristi dan hidupnya bumi dan segala isinya dari kehampaan; kini dengan Roti sendiri bagi hidup dunia. Maka dengan bantuan dan doa dari Ekaristi, dari hidup kita yang hampa, Ia menjadikan kita Maria Bunda Sakramen Mahakudus, marilah kita memulai yesus-yesus baru yang tinggal dan berkarya di dunia ini. Kita penziarahan kita. menjadi Dia, Dia hidup dalam diri kita dan Dia hadir melalui diri kita. Denyut hati kita adalah degup cinta yang membara, Melalui keenam hal di atas, semoga jiwa dapat mening harapan yang berkobar dan iman yang teguh. Kita menjadi galkan hidup ragawinya dan terbang melayang bersama bagian Tubuh-Nya, Gereja yang hidup, Ekaristi yang hidup Roh Kehidupan dengan sayap cinta para Serafim sehingga yang senantiasa dipersembahkan bagi Kemuliaan Tuhan hidupnya dapat menjadi semakin serupa dengan Yesus dan hidup dunia. Ekaristi yang hidup, hidup yang Ekaristis, Sang Ekaristi. Maka seperti Dia, yang ketika akhir hidup- hiduplah Yesus dalam Sakramen Ekaristi! Nya menjadikan roti sebagai Tubuh-Nya, maka kita pun L. Benedictus Giuseppe Maria SAMPLE xii
Semua ini bermula dari… Mukjizat Terbesar yang Abadi adalah Tubuh-Nya dan Anggur adalah Darah-Nya dan yang tersisa adalah wujud roti dan anggur itu. Melalui keajaiban Mukjizat adalah suatu karya Allah yang adikodrati, dapat yang luar biasa ini, Kristus hadir secara nyata dalam setiap dirasakan oleh pancaindra manusia, namun tak dapat peristiwa sejarah manusia. Ia sungguh Sang Immanuel, dijelaskan oleh nalar manusia dan ilmu pengetahuan. Tuhan beserta kita. Keseluruhan karya Allah adalah mukjizat itu sendiri. Peristiwa transubstansiasi yang terjadi setelah konsekrasi itu mungkin tidak dapat diterima akal dan nalar kita. Namun, itulah mukjizat: suatu Karya Allah yang tidak bisa dimengerti oleh nalar dan ilmu pengetahuan. Karena indra tidak mampu untuk mencerap mukjizat ini, iman menjadi tumpuan kebenaran yang disabdakan sendiri oleh Sang Sabda yang Menjelma. Allah melakukan mukjizat itu atas kehendak hati-Nya dan atas dorongan belas kasih-Nya bagi ciptaan-Nya. Allah melakukan banyak mukjizat melalui dan untuk ciptaan- Nya untuk membantu seluruh ciptaan mengangkat jiwa dan hati kepada Ia yang Ilahi. Kita yang berkubang dosa SAMPLEdan kelemahan ini, tak mungkin mencapai Allah jika bukan Allah sendiri yang datang dan mengangkat kita kepada- Manusia itu memang lemah. Suatu kontradiksi dalam Nya. Mukjizat demi mukjizat Ia selenggarakan di tengah hidup-Nya yaitu di satu sisi ia mempercayai Allah yang kita: mulai dari penciptaan dari kehampaan, perjanjian- bekerja dengan mukjizat di tengah manusia; namun di sisi Nya kepada para bapa bangsa, perintah dan hukum-Nya lain, indranya tidak dapat mencerap Karya Allah itu. Maka melalui para nabi dan mencapai kepenuhannya pada saat seperti selama Hidup-Nya di Nazaret, Yesus Kristus yang hadir Ia sendiri masuk ke dalam sejarah, terbelenggu waktu dan dalam Sakramen Terberkati selalu membuat mukjizat bagi ruang, dalam Diri Yesus Kristus, Putra-Nya. Itulah mukjizat kita manusia. Bukan semata-mata untuk menjadi sensasi dan yang paripurna, di kala Allah menjadi manusia dan tinggal di penopang iman kita, namun merupakan suatu luapan Kasih tengah kita. Melalui Hidup dan Karya-Nya, Sang Putra Allah Ilahi untuk membantu kita melepaskan diri dari kelemahan- mengerjakan banyak mukjizat selama hidup-Nya di dunia ini. kelemahan kita, untuk membawa kita pada pertobatan sejati Di akhir hidup-Nya, terdorong oleh kasih-Nya pada manusia dan untuk membawa kita pada keselamatan kekal. Mukjizat- di sepanjang zaman, Ia melakukan mukjizat baru yang Ia mukjizat dilakukan oleh Yesus Kristus melalui Sakramen tetapkan untuk tinggal di dunia ini sampai akhir zaman. Mahakudus sepanjang hampir 2000 tahun sejak Sakramen Bila Allah menyembunyikan keilahian-Nya dalam diri Yesus itu pertama kali dilakukan di muka bumi tepatnya di Ruang dari Nazaret, kini kemanusiaan-Nya pun Ia sembunyikan Atas tempat Perjamuan Terakhir di Kota Yerusalem. dalam rupa roti dan anggur. Ya, pada akhir Hidup-Nya, Yesus mengubah roti menjadi Tubuh-Nya dan anggur menjadi Mukjizat Kehidupan Seorang Pemuda Darah-Nya sendiri. Mukjizat itu tetap berlangsung sampai saat ini. Setiap Katolik hari, di seluruh penjuru dunia, dari basilika megah di Roma, katedral di kota-kota sampai ke altar sederhana di Untuk menjawab tantangan manusia pada abad kedua puluh tengah rimbunnya pepohonan, Sang Putra Allah lahir lagi satu ini, yang diwarnai oleh konsumerisme berlebih, kultus dalam bentuk sebuah roti dalam genggaman tangan kudus pada kapital dan keserakahan, Allah menginspirasi suatu para Imam. Berkat kata-kata Sang Sabda yang Menjelma cinta yang membara kepada Putra-Nya dalam Sakramen pada saat Perjamuan Terakhir dan karya Roh Kudus, para Terberkati ke dalam jiwa Carlo Acutis. Carlo adalah seorang Imam mengubah roti menjadi Tubuh Kristus setiap kali pemuda Katolik dari Keuskupan Agung Milan. Hidup mengucapkan kata-kata konsekrasi. Carlo adalah sebuah mukjizat zaman ini. Atas inisatif dan usulannya, dimulailah suatu usaha untuk mengumpulkan Melalui peristiwa konsekrasi, substansi roti diubah menjadi data-data mengenai semua Mukjizat Ekaristi dari seluruh Tubuh Kristus dan anggur menjadi Darah Kristus, maka Roti
penjuru dunia yang telah diakui oleh Gereja Katolik, baik Terberkati dan memupuk cinta umat beriman kepada-Nya. yang diakui untuk tingkat keuskupan maupun yang telah Dalam perjalanannya, pameran ini pun akhirnya dibuat diakui oleh Takhta Suci. Yang Anda pegang saat ini adalah menjadi satu buku agar umat beriman dapat lebih mendalami buah cinta seorang pemuda pada Kristus dalam Sakramen setiap kisah mukjizat yang disajikan. Terberkati. Hidup Carlo harus berakhir cepat karena penyakit Leukemia yang menggerogoti tubuhnya. Hidupnya berakhir Dengan dukungan dan kebaikan dari banyak pihak, kini pada usia 15 tahun. Kami pun menyertakan kisah hidup Carlo Koor Ancilla Domini dan Penerbit OBOR bekerja sama dalam buku ini. dengan Akademi Pontifikal Cultorum Martyrum, Mrs. Antonia Salzano Acutis, menyajikan buku karya ”Institute Usaha Carlo untuk menyebarluaskan tanda Kehadiran St. Clement I, Pope and Martyr” dengan judul ”Katalog Nyata Kristus dalam Sakramen Terberkati itu lalu dilanjutkan Mukjizat-Mukjizat Ekaristi di Seluruh Dunia” dalam bahasa oleh ibunda Carlo, yaitu Antonia Salzano Acutis. Beliau adalah Indonesia bagi seluruh umat beriman dan berkehendak seorang Kurator di Akademi Pontifikal Cultorum Martyrum, baik di Indonesia. Semoga api cinta kepada Yesus dalam Vatikan. Berkat usaha beliau, kini Pameran Internasional dari Sakramen Terberkati yang dinyalakan oleh Allah melalui Vatikan ”Mukjizat-Mukjizat Ekaristi di Seluruh Dunia” telah diri Carlo Acutis dapat menyengat jiwa Anda sekalian dan mengunjungi banyak negara dan diterjemahkan ke dalam menerangi hati Anda. Dan semoga api cinta ini membakar berbagai bahasa. Usaha untuk membawa pameran ini ke lebih banyak jiwa di Bumi Pertiwi akan cinta kepada Yesus segala penjuru dunia tentunya tak bisa dilepaskan dari usaha dalam Sakramen Ekaristi. untuk menggairahkan devosi kepada Yesus dalam Sakramen SAMPLE xiv
Mukjizat Kehidupan Carlo Acutis 1991–2006 Oktober tahun 2006, merupakan akhir dari perjalan hidup Carlo Acutis, yang telah ia jalani selama 15 tahun. Carlo lahir di London, Inggris 3 May 1991 dan besar di Kota Milan. Bila itu saja yang kita ketahui, ia hanyalah satu dari sekian banyak Carlo Acutis (1991–2006), Buku Biografi karya Carlo, orang muda lainnya yang harus sebuah foto yang diambil di ”Ekaristi: Jalanku Menuju mengakhiri hidupnya dengan cepat karena penyakit yang parah. Namun Naples, di Bukit Posilipo. Surga–Biografi Carlo Carlo mempersembahkan Acutis”. hidup pada Bunda Maria. ia lebih daripada itu. Carlo dikenang oleh kerabat dan kawannya seba gai seorang muda yang memper sembahkan perjuangan dan pen deritaanya melawan Leukemia untuk Gereja dan Sri Paus. Ia menc intai Yesus Kristus lebih dari ”Ekaristi: Jalanku hidupn ya sendiri dan menghidupi Menuju Surga”. imannya dengan cara yang luar SAMPLECarlo saat akan merayakan ulang tahunnya. biasa. Ia menunjukkan bahwa men jadi seorang remaja di dunia dewasa ini dan menjadi pengikut Kristus bukanlah kombinasi yang tak mungkin. Kesaksian imannya mem buka proses beatifikasi bagi Carlo di Keuskupan Agung Milan dan menginspirasi jutaan orang muda di Italia. Inilah kisah hidupnya. C arlo adalah anak muda yang ia mempersembahkan hidupnya bagi mengg unakan talent anya untuk mela penuh gairah, terutama di Sri Paus dan Gereja Kudus. Mereka yani sahabatnya dan guna membantu bidang teknologi informasi. yang telah membaca kisahnya tergerak kawan-kawannya,” tambah ibunya. Ia dikenal sebagai seorang ”jenius” oleh rasa kagum yang luar biasa. Buku komputer, terb ukt i dari website yang ini hadir untuk mengisahkan hidup ”Kebaikannya yang luar biasa mem ia ciptakan, film yang ia edit, meng nya yang sederhana, sangat manusiawi, buat ia mudah berinteraksi dengan arahkan dan mengedit berbagai macam dan juga sebuah kisah hidup seorang siapa pun: orang asing, orang cacat, jurnal dan kelompok internet. Tapi ini Kristiani yang sejati. Sebagai seorang anak-anak, pengemis. Setiap orang hanyalah satu sisi dari kehidupan Carlo, anak kecil, terutama setelah menerima yang dek at dengan Carlo serasa berada sisi lainnya adalah kehidupan spiritual Komuni Pertama, ia tidak pernah se dekat dengan sumber air yang segar,” yang kuat. hari pun melewatkan Misa Kudus dan ibunya melanjutkan. Rosario, dilanjutkan dengan Adorasi Menurut biografinya ”Ekaristi: Ja Ekar isti.” Itulah kesaks ian ibunda Carlo, Antonia mengenang Carlo, yang tak lank u Menuju Surga—Biografi Carlo Antonia Acuits. la ma sebelum ajal menjemput, mem Acutis”, Carlo adalah ”orang muda za pers embahkan seluruh penderit aa nya man kini”, sama seperti yang lainnya. Ia ”Dengan kehidupan spiritual yang bagi Sri Paus dan Gereja. Keberanian harus berjuang keras untuk mend apat sangat kental, Carlo telah menghidupi yang ia tunjukkan saat menghadapi nilai baik di sekolah, senang bergaul, 15 tahun hidupnya dengan penuh dan penyakit dan ajalnya meyakinkan ba dan mencintai komputer. Namun, pada sungguh-sungguh, meninggalkan jejak nyak orang bahw a ia adalah sosok yang saat yang sama, ia adalah sahabat baik kesan yang dalam bagi orang yang me spesial. Ketika dokter bertanya kepada Yesus Kristus. Ia menerima Komuni ngenalnya. Ia adalah ahli di bidang nya apakah ia sangat menderita, Carlo Kudus setiap hari dan ia percaya pada komputer, ia membaca buku menge berkata, ”Masih banyak orang yang jauh bimbingan kasih Bunda Maria. Digero nai teknik komputer dan membuat lebih mend erita daripadaku!” goti oleh Leukimia pada usia 15 tahun, teman-temannya kag um, namun ia juga 1
Mukjizat Kehidupan Carlo Acutis 1991–2006 B erikut adalah beberapa poin yang dibuat Carlo untuk ”memb antu semua orang yang ingin mencapai kekudusan de ngan berb agi rahasia spesialku”: 1 Engkau harus menginginkan ke Foto-foto masa kecil kud usa n dengan sepenuh hati Carlo Acutis. mu. Bila keinginan ini tidak muncul dari lubuk hati terdalam, mohonlah hal Foto Carlo ketika ia berada di kota Toledo, Spanyol. itu kepada Tuhan. 2 Rayakanlah Misa Kudus setiap hari dan bersatu dalam Komuni Kudus. 3 Ingatlah untuk berdoa Rosario se tiap hari. 4 Bacalah sedikitnya satu kisah dari Kitab Suci setiap hari. 5 Bila engkau bisa meluangkan se dikit waktu untuk memuja Yesus yang sungg uh hadir dalam Sakram en Mahakudus, engkau akan melihat ba gaim ana hal ini dapat meningkatkan kek ud usanmu dengan cara yang luar Carlo Acutis saat ia dekat Asisi. Sebuah simbol dari generasi sekarang yang menanggapi Tuhan yang memanggilnya untuk melihat cakrawala yang lebih luas. mann ya dan mereka yang hidup dekat den gannya dan bersama dia setiap hari,” kata Francesca Consolini, Postulator biasa. Pergilah mengaku dosa setiap ming 6 gu, bahkan akukanlah dosa-dosa yang kecil. Mintalah kepada Yesus dan Bunda 7 SAMPLEMaria kemampuan untuk meno long orang lain, dan persemb ahkanlah Pros es Kanonisasi Keuskupan Agung karyamu itu kepada Yesus dan Bunda Milan. Institut Lion XIII di Milan, tempat para Imam Yesuit, Maria. Kita sering melihat dan mendengar dimana Carlo sering datang berkunjung ke tempat ini. 8 Mintalah Malaikat Pelindungmu kisah orang kudus yang menekankan unt uk selalu membantumu, seh ing bahwa mereka ini adalah manusia yang ga malaikatmu menjadi sahabat ter luar biasa dan telah dipilih, namun para kudus itu sebenarnya adalah manusia baikm u. biasa seperti kita: kita dapat mengikuti Walaupun lahir dan hidup di keluarga teladan mereka, yaitu hidup sesuai de yang tergolong berada, Carlo tidak ngan ajaran Injil. pernah berfoya-foya dan mengenakan Tidak ada yang menyangka bahwa pakaia n indah dan bermerek. Ia senang hidup orang muda yang penuh gairah memp erh atikan orang miskin dan ber serta sem angat itu ternyata digerogoti kesusahan. Contoh ini menunjukkan oleh Leukemia. Penyakit ini menjalar bahwa kekayaan itu bukanlah hal dengan cepat, dan merenggut nyawa yang jahat, tetapi nilai yang bisa dibe Carlo dengan cep at, hanya dalam tem rikan kepada kekayaan itu jangan ber po satu bulan. Tuhan mem anggil Carlo dasarkan egoisme semata. Hasrat un pulang pada tanggal 12 Oktob er 2006, tuk ”menyimpan dan mengumpulkan ketika ia masih berusia 15 tahun. semua kekayaan untuk diriku sendiri”, Ini adalah kisah seorang muda yang itulah yang menyebabkan anugerah ke ”berbeda” dari yang lain, bahkan dalam kayaan menjadi jahat. mengh adapi penderitaannya. Ia senan ”Imannya, sesuatu yang unik untuk tiasa perc aya pada Tuhan dan memp er orang muda seusianya, sangat murni sembahkan segala sesuatu demi men dan pasti. Hal ini membuatnya selalu ju capai surga dan kebaikan sesamanya. jur pada dirinya sendiri dan orang lain. Kematian bukanlah akhir dari hidup Ia menunjukkan perhatian yang luar nya, tetapi suatu awal baru. 12 Oktober biasa untuk temannya, dia peduli pada 2006, kehidupan Carlo yang sesung perm as alahan dan keadaan teman-te guhn ya dimulai.... 2
Tempat Terjadinya MSukAjizMat PEkLaEristi
Mukjizat Ekaristi di Alatri Italia, tahun 1228 Di dalam Katedral St. Paulus Rasul di Alatri, bahkan sampai sekarang ini masih disimpan relikui mukjizat Ekaristi yang terjadi pada 1228 Katedral St. Paulus di Alatri. Kapel tempat Hosti dan terdiri atas pecahan Roti yang mukjizat dipamerkan. menjadi daging. Dalam upayanya Lukisan-lukisan dalam Katedral Alatri yang Monstrans tempat untuk memperoleh kembali cinta menggambarkan berbagai fase mukjizat tersebut. menyimpan peninggalan sang kekasih, seorang perempuan mukjizat. Pada perayaan tahun muda meminta nasihat pada Kapel di dalam katedral ke-750 terjadinya mukjizat seorang perempuan tukang tempat disimpannya pening (1978), dibuat koin medali sihir. Perempuan tukang sihir itu yang bagian depannya galan mukjizat tersebut. berg am-bar Sri Paus Gregorius IX dengan Bulla menyuruh dia mencuri Hosti yang Kepausan, bagian bela kangnya gambar katedral sudah dikonsekrasikan sebagai dengan Hosti di atasnya. Rincian peninggalan. bahan pembuat ramuan untuk membangkitkan cinta birahi. Bulla Kepausan Fraternitas Selama perayaan Misa perempuan Tuae dari Sri Paus itu menyembunyikan Hosti itu Gregorius IX. dalam sepotong kain. Tetapi ketika dia tiba di rumahnya dia menyadari bahwa Hosti itu telah berubah menjadi daging yang mengeluarkan darah. Mukjizat itu memiliki SAMPLEdokumentasi yang panjang lebar, Surat rektor Santa Maria alle Terme (tanggal 22 Maret 1888), di mana dia berterima termasuk dokumentasi yang berasal kasih atas hadiah bagian dari dari Sri Paus Gregorius IX. peninggalan Hosti Mukjizat yang disimpan di Alatri. K esaksian yang paling ber telah mengungkapkan hal itu dengan mengakukan dosanya. Kepada yang wenang tentang mukjizat rendah hati kepada Anda, Anda me menghasutnya, yang dengan perbuatan itu ditemukan dalam Bulla minta pendapat kami tentang hukuma n jahatnya mendorong perempuan mu yang harus dijatuhkan kepada mereka. da itu untuk melakukan dosa hujatan Fratern itas Tuae (13 Maret 1228), yang di Pertama, kita berterima kasih dengan (sakrilegi), hendaklah Anda mengam segenap hati kepada Dia yang selalu bil dan menerapkan langkah-langkah tulis oleh Sri Paus Gregorius IX sebagai bekerja dengan cara-cara yang me disipliner yang dianggap tepat, sesuai ngagumkan, dalam hal ini mengulangi dengan pertimbangan Anda sendiri. jawaban kepada Bapak Uskup Yohanes mukjizat-mukjizat dan mengh as ilk an Dia juga sebaiknya mengunjungi Bapa keajaiban-keajaiban yang baru untuk Uskup yang terdekat agar dia dapat V dari Alatri. Teksnya berbunyi sebagai mengundang para pendosa, memp er mengakukan kejahatannya dengan ren tobatkan para penjahat dan menga dah hati, dengan memohon ampun de berikut: ”Gregorius, Uskup dan Hamba caukan para bidaah seraya men eg uhkan ngan ketaatan yang penuh rasa takwa.” iman akan Gereja Katolik yang benar, para Hamba Allah, kepada Saudara Us dengan mendukung pengh arapan dan Sri Paus menafsirkan peristiwa ini se menyalakan kembali cinta kasih. bagai suatu tanda untuk melawan ter kup Alatri yang terhormat, salam dan sebarnya ajaran-ajaran bidaah yang ti Karena itu, Saudara yang terka dak menerima Kehadiran Nyata Yesus berkat apostolik. Kami telah menerima dalam Ekaristi dan memberi pengam sih, dengan surat apostolik ini kami punan kepada kedua perempuan yang surat Anda, Saudara yang terkasih, di men et apkan agar Anda memberikan bertobat itu. Sebuah medali peringat huk uman yang lebih lunak kepada pe an dibuat pada Peringatan 750 tahun mana diberitahukan tentang seorang rempuan muda itu, yang kami yakin mukjizat tersebut, yang di satu sisinya bahwa dia melakukan hal itu lebih menunjukkan bagian depan dari Kate perempuan yang disesatkan oleh se karena kelemahan daripada kejahatan, dral dan relikui, sedangkan di sisi lain terutama karena dapat dipercaya bahwa nya potret setengah badan Sri Paus orang perempuan jahat yang setelah dia bertobat secara memadai dengan Gregorius IX dengan Bulla Kepausan. menerima Tubuh Kristus yang Tersuci dari Imam, menaruh Hosti Kudus itu dalam mulutnya sampai saat yang baik untuk menyembunyikan Ekaristi Kudus tersebut di dalam sehelai kain. Sesudah tiga hari dia menemukan Tubuh yang sama yang telah diterimanya dalam rupa roti telah berubah menjadi daging sebagaimana dapat disaksikan oleh se tiap orang dengan mata kepalanya sen diri. Karena kedua orang perempuan itu 4
Mukjizat Ekaristi di Alboraya-Almácera Spanyol, tahun 1348 Pada tahun 1348, seorang Imam sedang dalam perjalanan untuk mengunjungi orang sakit. Dia bermaksud memberikan Komuni kepada mereka. Namun, dia tergelincir dalam air sungai yang sedang diseberanginya dan sibori yang berisi beberapa Hosti yang sudah dikonsekrasikan juga terjatuh. Sang Imam yang malang itu menyerah saja pada malapetaka yang menimpanya. Tetapi pada saat itu juga dia mendengar beberapa nelayan, yang tidak seberapa jauh dari situ, Gereja para pertapa di Alboraya. memanggilnya. Pahatan untuk mengenang mukjizat itu di pusat kota. Mereka meminta agar dia datang lebih dekat ke tepi pantai untuk melihat beberapa ekor ikan dengan SAMPLEpotongan-potongandi mulutnya yang tampak sebagai Hosti. Hosti-Hosti itu segera didapatkan kembali dan dibawa kembali ke Gereja dengan prosesi meriah yang diikuti oleh seluruh desa. Mosaik bagian luar gereja. P ada tahun 1348 di kota dan meratapi apa yang telah terjadi. pialanya dia berdoa seperti belum per Alboraya-Almácera, terjad i Ketika dia berusaha untuk keluar dari nah berdoa sebelumnya selama hidup lah suatu mukjizat Ekaristi. lumpur dan air sungai, dia didekati oleh nya; dan dia melihat ikan-ikan meletak Mukjizat itu agaknya mengingatkan beberapa nelayan yang tercengang- kan Hosti di dalam piala, satu persatu kita akan peristiwa dalam hidup Santo cengang karena menyaksikan bahwa secara bergantian. Sesudah itu, ikan- Fransiskus yang menunjukkan bagai di muara sungai itu ada tiga ekor ikan, ikan tersebut menyelam dan dengan mana bila orang-orang sungguh-sung masing-masing dengan satu potongan cepat meluncur kembali ke dalam air guh hidup dalam rahmat Allah, maka kecil berwarna putih seperti Hosti- untuk menghilang di dalam laut. Baru semua ciptaan Allah akan hidup secara Hosti untuk Komuni pada mulutnya. pada saat itulah Sang Imam sadar bahwa harmonis. Seorang Imam membawa se dia dikelilingi oleh sekelompok orang buah sibori yang berisi Viaticum (Hosti Imam itu segera berlari ke baik laki-laki maupun perempuan yang Bekal Suci) yang diperuntukkan bagi sudah menyaksikan seluruh adegan beb erapa orang sakit. Dia sedang me gereja dan kembali ke tepi sungai de itu. Dewasa ini masih mungkin untuk nyeb erangi sebuah sungai dengan me ngan membawa sibori yang lain. Dia mencari keterangan dari dokumen-do nungg ang seekor bagal. Tiba-tiba dia melakukan semuanya dengan begitu kumen yang memberikan kesaksian jatuh dari bagal itu karena dihantam tergesa-gesa sehingga dia bahkan tidak tentang mukjizat itu. Bahkan ada se gelomb ang besar. Sang Imam jatuh ke berhenti untuk bertanya kepada dirinya buah gereja kecil, dengan dua ekor dalam sungai bersama dengan sibori apakah cerita para nelayan itu dapat di ikan dipahatkan pada pintunya dan dua nya. Semua isi sibori itu tumpah. Hosti- percaya. Betapa besar kegembiraannya buah lukisan yang melukiskan seluruh Hosti berjatuhan ke dalam air dan ket ika dia melihat ketiga ekor ikan yang peristiwa tersebut. Gereja itu didirikan dihanyutkan oleh air sungai ke muara mengagumkan itu ada di situ hampir di tempat di mana mukjizat itu terjadi. yang tidak seberapa jauh dari situ. Sang berada di luar air, sambil mengangkat Imam hampir tidak dapat menolong Hosti-Hosti yang tetap utuh itu dengan dirinya sendiri. Dia sangat menyesal mulutn ya, seperti piala-piala yang kecil. Dia berlutut dan sambil mengangkat 5
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages:
