دروس مادة التربية الاسلامية للفصل الثاني سنة ثالثة متوسط

‫* أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ اﻟﺬاﺗﻲ‪:‬‬‫‪ -‬اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎدئ و اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻤـﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻋﺪدهﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻋﺪد اﻟﺪروس اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺥﻄﺒﺔ ﺡﺠﺔ اﻟﻮداع ‪.‬‬

‫* أﺟﻮﺑﺔ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ اﻟﺬاﺗﻲ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎدئ و اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫• ﺡﻤﺎﻳﺔ اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ ‪.‬‬ ‫• رﻋﺎﻳﺔ ﺡﻘﻮق اﻟﻨﺴﺎء ‪.‬‬ ‫• اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن إﺥﻮة ‪.‬‬ ‫• اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ اﻹﺱﻼم‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﺪروس اﻟﻤﺴﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺥﻄﺒﺔ ﺡﺠﺔ اﻟﻮداع ‪:‬‬ ‫• ﺡﻔﻆ اﻹﺱﻼم ﻟﻺﻧﺴﺎن ﺡﻴﺎﺕﻪ وﻋﺮﺿﻪ وﻣﺎﻟﻪ‪.‬‬‫• أآﺪ اﻹﺱﻼم ﻋﻠﻰ ﺡﻘﻮق اﻟﻤﺮأة‪ ،‬وأﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ وﺝﻌﻞ دورهﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻳﻘﻞ أهﻤﻴﺔ ﻋﻦ دور اﻟﺮﺝﻞ‪.‬‬‫• أﺱﺎس ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻷﺥﻮة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺕﻔﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ أن‬ ‫ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ‪ ،‬وأن ﻳﻌﺘﺼﻤﻮا ﺑﺪﻳﻦ اﷲ ﺝﻤﻴﻌﺎ‪.‬‬ ‫• ﺥﻠﻖ اﷲ ﺕﻌﺎﻟﻰ اﻟﻨﺎس أﺡﺮارا وﻣﺘﺴﺎوﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻼ ﺕﻔﺎﺿﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ إﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ‪.‬‬

‫ﺴﻭﺭﺓ ﻋﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪:‬‬‫ﺍﻻﺴﺘﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ )ﻟﺴﻭﺭﺓ ﻋﺒﺱ( ﻭﺸﺭﺤﻬﺎ ﺸﺭﺤﺎ ﻤﺠﻤﻼ ‪ .‬ﻭﺍﺴـﺘﺨﺭﺍﺝ ﺃﻫـﻡ‬ ‫ﺍﻹﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺭ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺃﻴﺴﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ‪ :‬ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪.‬‬ ‫‪ 9‬ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻏﻲ‪ :‬ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﻏﻲ‪.‬‬ ‫‪ 9‬ﻓﻲ ﻅﻼل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ :‬ﺴﻴﺩ ﻗﻁﺏ‬ ‫• ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ‪ :‬ﺴﻌﻴﺩ ﺤﻭﻯ‬ ‫ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫‪ -‬ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫‪ -‬ﻟﻠﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺤﻔﻅ‬ ‫‪ -‬ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫‪ -‬ﺍﻹﻴﻀﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل‬ ‫‪ -‬ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‪.‬‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‪.‬‬

‫• ﺗﻤﻬﻴﺪ‪:‬‬‫ﻡﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺴﻮر اﻟﻤﻜﻴﺔ أﻧﻬﺎ ﻋﺎﻟﺠﺖ ﻡﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘﻴ ﺪة‪ ،‬و اهﺘﻤ ﺖ ﺑﺘ ﺼﺤﻴﺢ اﻟﺘ ﺼﻮرات‬‫ﻧﺤﻮ اﻟﻜﻮن واﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺱﻮرة ﻋﺒﺲ ﻡﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟ ﻚ‪ ،‬ﻓﻤ ﺎ ه ﻲ أه ﻢ ﻡﻮاﺿ ﻴﻌﻬﺎ وإﻻم ﺗ ﺪﻋﻮﻧﺎ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﺴﻮرة اﻟﻜﺮیﻤﺔ‪.‬‬

‫• ﻟﻠﻘﺮاءة واﻟﺤﻔﻆ ‪:‬‬ ‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺡﻤﻦ اﻟﺮﺡﻴﻢ‬‫)) َﻋَﺒ َﺲ َوَﺗ َﻮﱠﻟﻰ )‪َ (1‬أن َﺝ ﺎء ُﻩ ا َﻷ ْﻋ َﻤ ﻰ )‪َ (2‬و َﻡ ﺎ ُی ْﺪ ِری َﻚ َﻟ َﻌﱠﻠ ُﻪ َی ﱠﺰ ﱠآ ﻰ )‪َ (3‬أ ْو َی ﱠﺬآﱠ ُﺮ َﻓَﺘﻨ َﻔ َﻌ ُﻪ‬‫اﻟ ﱢﺬ ْآ َﺮى )‪َ (4‬أ ﱠﻡﺎ َﻡ ِﻦ ا ْﺱَﺘ ْﻐَﻨﻰ )‪َ (5‬ﻓَﺄﻧ َﺖ َﻟ ُﻪ َﺗ َﺼ ﱠﺪى )‪َ (6‬و َﻡﺎ َﻋَﻠ ْﻴ َﻚ َأ ﱠﻻ َی ﱠﺰ ﱠآ ﻰ )‪َ (7‬وَأ ﱠﻡ ﺎ َﻡ ﻦ‬‫َﺝﺎء َك َی ْﺴ َﻌﻰ )‪َ (8‬و ُه َﻮ َی ْﺨ َﺸﻰ )‪َ (9‬ﻓَﺄﻧ َﺖ َﻋ ْﻨ ُﻪ َﺗَﻠ ﱠﻬﻰ )‪َ (10‬آ ﱠﻼ ِإﱠﻧ َﻬﺎ َﺗ ْﺬ ِآ َﺮ ٌة )‪َ (11‬ﻓ َﻤﻦ َﺵﺎء‬‫َذ َآ َﺮ ُﻩ )‪ِ (12‬ﻓ ﻲ ُﺹ ُﺤ ٍﻒ ﱡﻡ َﻜ ﱠﺮ َﻡ ٍﺔ )‪ (13‬ﱠﻡ ْﺮُﻓﻮ َﻋ ٍﺔ ﱡﻡ َﻄ ﱠﻬ َﺮ ٍة )‪ِ (14‬ﺑَﺄ ْی ِﺪي َﺱ َﻔ َﺮ ٍة )‪ِ (15‬آ َﺮا ٍم‬‫َﺑ َﺮ َر ٍة )‪ُ (16‬ﻗِﺘ َﻞ ا ِﻹﻧ َﺴﺎ ُن َﻡﺎ َأ ْآ َﻔ َﺮ ُﻩ )‪ِ (17‬ﻡ ْﻦ َأ ﱢي َﺵ ْﻲ ٍء َﺧَﻠ َﻘ ُﻪ )‪ِ (18‬ﻡ ﻦ ﱡﻧ ْﻄ َﻔ ٍﺔ َﺧَﻠ َﻘ ُﻪ َﻓ َﻘ ﺪﱠ َر ُﻩ‬‫)‪ُ (19‬ﺙﻢﱠ اﻟ ﱠﺴِﺒﻴ َﻞ َی ﱠﺴ َﺮ ُﻩ )‪ُ (20‬ﺙ ﱠﻢ َأ َﻡﺎَﺗ ُﻪ َﻓَﺄ ْﻗَﺒ َﺮ ُﻩ )‪ُ (21‬ﺙﻢﱠ ِإ َذا َﺵﺎء َأﻧ َﺸ َﺮ ُﻩ )‪َ (22‬آ ﱠﻼ َﻟ ﱠﻤﺎ َی ْﻘ ِﺾ‬‫َﻡﺎ َأ َﻡ َﺮ ُﻩ )‪َ (23‬ﻓْﻠَﻴﻨ ُﻈ ِﺮ ا ِﻹﻧ َﺴﺎ ُن ِإَﻟ ﻰ َﻃ َﻌﺎ ِﻡ ِﻪ )‪َ (24‬أﱠﻧ ﺎ َﺹ َﺒ ْﺒَﻨﺎ اْﻟ َﻤ ﺎء َﺹ ًّﺒﺎ )‪ُ (25‬ﺙ ﱠﻢ َﺵ َﻘ ْﻘَﻨﺎ‬ ‫ا َﻷ ْر َض َﺵ ًّﻘﺎ )‪َ (26‬ﻓَﺄﻧَﺒ ْﺘَﻨ ﺎ ِﻓﻴ َﻬ ﺎ َﺡًّﺒ ﺎ )‪َ (27‬و ِﻋَﻨًﺒ ﺎ َو َﻗ ْﻀًﺒﺎ )‪َ (28‬و َز ْیُﺘﻮًﻧ ﺎ َوَﻧ ْﺨ ًﻼ )‪(29‬‬‫َو َﺡ َﺪاِﺋ َﻖ ُﻏْﻠًﺒﺎ )‪َ (30‬و َﻓﺎ ِآ َﻬ ًﺔ َوَأًّﺑ ﺎ )‪ (31‬ﱠﻡَﺘﺎ ًﻋ ﺎ ﱠﻟ ُﻜ ْﻢ َوﻷ ْﻧ َﻌ ﺎ ِﻡ ُﻜ ْﻢ )‪َ (32‬ﻓ ِﺈ َذا َﺝ ﺎء ِت اﻟ ﱠﺼﺎ ﱠﺧ ُﺔ‬‫)‪َ (33‬ی ْﻮ َم َی ِﻔ ﱡﺮ اْﻟ َﻤ ْﺮ ُء ِﻡ ْﻦ َأ ِﺧﻴ ِﻪ )‪َ (34‬وُأ ﱢﻡ ِﻪ َوَأِﺑﻴ ِﻪ )‪َ (35‬و َﺹﺎ ِﺡَﺒِﺘ ِﻪ َوَﺑِﻨﻴ ِﻪ )‪ِ (36‬ﻟ ُﻜﻞﱢ ا ْﻡ ِﺮ ٍئ‬ ‫ﱢﻡ ْﻨ ُﻬ ْﻢ َی ْﻮ َﻡِﺌ ٍﺬ َﺵ ْﺄ ٌن ُی ْﻐِﻨﻴ ِﻪ )‪ُ (37‬و ُﺝ ﻮ ٌﻩ َی ْﻮ َﻡِﺌ ٍﺬ ﱡﻡ ْﺴ ِﻔ َﺮ ٌة )‪َ (38‬ﺿ ﺎ ِﺡ َﻜ ٌﺔ ﱡﻡ ْﺴَﺘ ْﺒ ِﺸ َﺮ ٌة )‪(39‬‬ ‫َو ُو ُﺝﻮ ٌﻩ َی ْﻮ َﻡِﺌ ٍﺬ َﻋَﻠ ْﻴ َﻬﺎ َﻏَﺒ َﺮ ٌة )‪َ (40‬ﺗ ْﺮ َه ُﻘ َﻬﺎ َﻗَﺘ َﺮ ٌة )‪ُ (41‬أ ْوَﻟِﺌ َﻚ ُه ُﻢ اْﻟ َﻜ َﻔ َﺮ ُة اْﻟ َﻔ َﺠ َﺮ ُة )‪.(( (42‬‬

‫• ﻡﻌﺎﻧﻲ اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪:‬‬ ‫ﻡﻌﻨﺎهﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫أﻋﺮض ﻣﻊ إﻇﻬﺎر اﻻﻧﺰﻋﺎج ‪ ،‬واﻟﻌﺒﻮس هﻮ ﺗﻘﻄﻴﺐ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺲ‬ ‫أﻋﺮض‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻟﻰ‬ ‫یﻄﻬﺮ ﻗﻠﺒﻪ أو یﺘﻄﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮب واﻵﺛﺎم‪.‬‬ ‫یﺰآﻰ‬‫ﺗﻬﺘﻢ ﺏﻪ و ﺗﻌﺘﺮض ﻟﻪ وأﺹﻠﻪ ﺗﺘﺼﺪى أي ﺗﺘﺮﺹﺪ ﻟﻪ ﺏﺎﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﺪى‬ ‫ﺗﻠﻬﻰ‬ ‫أﺹﻠﻪ ﺗﺘﻠﻬﻰ أي ﺗﻨﺸﻐﻞ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﺬآﺮة‬ ‫ﻣﻮﻋﻈﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻔﺮة‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺏﺮرة‬ ‫ﻓﻘﺪرﻩ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺏﺎر وهﻮ ﻣﻦ ﻟﻢ یﻘﺘﺮف إﺛﻤًﺎ‪.‬‬ ‫أﻧﺸﺮﻩ‬ ‫هﻴﺄﻩ ﻟﻤﺎ یﺼﻠﺢ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﻀﺒًﺎ‬ ‫اﻟﻤﺮاد أﺣﻴﺎﻩ‪.‬‬ ‫ﻏﻠﺒﺎ‬ ‫آﻞ ﻣﺎ یﺄآﻠﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻏﻀًﺎ ﻃﺮیًﺎ آﺎﻟﺒﻘﻮل‪.‬‬ ‫أﺏًﺎ‬ ‫ﻣﻠﺘﻔﺔ اﻷﻏﺼﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﺼﺎﺧﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮاد ﺏﻪ اﻟﻜﻸ واﻟﻤﺮاﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﺹﺎﺣﺒﺘﻪ‬‫اﻟﺼﻮت اﻟﺸﺪیﺪ اﻟﺬي یﺼﻢ اﻵذان‪ ،‬واﻟﻤﺮاد هﻨﺎ اﻟﻨﻔﺨﺔ اﻟﺘﻲ ﺏﻬﺎ ﺗﻘﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫یﻐﻨﻴﻪ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻔﺮة‬ ‫یﺼﺮﻓﻪ ویﺼﺪﻩ ﻋﻦ آﻞ ﻣﻦ ﻋﺪاﻩ‪.‬‬ ‫ﻏﺒﺮة‬‫ﻣﻨﻴﺮة ﻣﺴﺘﺒﺸﺮة وﻣﻀﻴﺌﺔ ﻣﺘﻬﻠﻠﺔ ﺗﻘﻮل ‪ :‬أﺳﻔﺮ اﻟﺼﺒﺢ إذا أﺽﺎء‪.‬‬ ‫ﺗﺮهﻘﻬﺎ‬ ‫ﻏﺸﺎء اﻟﺤﺰن و اﻟﺤﺴﺮة ‪ /‬ﻏﺒﺎر‪.‬‬ ‫ﺗﺪرآﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺮب واﻟﻤﺮاد ﺗﻌﻠﻮهﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺘﺮة‬ ‫اﻟﺬل ﻣﻊ اﻻﻧﻘﺒﺎض ‪ /‬ﺳﻮاد آﺎﻟﺪﺧﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺠﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻮن ﻋﻦ اﻟﺪیﻦ‪.‬‬

‫• اﻹیﻀﺎح واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ‪:‬‬‫ـ اﺟﺘﻬﺎد اﻟﻨﺒﻲ ‪ ρ‬ﻓﻲ إﺏﻼغ دﻋﻮﺗﻪ‪ :‬آﺎن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻻ یﻤﻞ ﻓﻲ ﻋﺮض دﻋﻮة اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ رؤﺳﺎء‬ ‫ﻗﺮیﺶ وزﻋﻤﺎﺋﻬﻢ ‪ ،‬یﺮیﺪ ﻟﻬﻢ اﻟﺨـﻴـﺮ و اﻟﻬﺪایﺔ واﻟﻨﻮر ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ و اﻵﺧﺮة ‪.‬‬‫ـ ﻋﺘﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻨﺒﻴﻪ ‪ :ρ‬ﻓﻜﺎن ﻋﺘﺎﺏﺎ رﻗﻴﻘﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ‪ ρ‬ﺣﻴﺚ أﻧﻪ ﻟﻢ یﻬﺘﻢ ﺏﺎﺏﻦ أم ﻣﻜﺘﻮم – اﻟﺮﺟﻞ اﻷﻋﻤﻰ ‪ -‬وأﻋﻄﻰ‬ ‫ﺟﻞ اهﺘﻤﺎﻣﻪ ﻟﺴﺎدة اﻟﻘﻮم رﺟﺎء أن یﻼﻣﺲ آﻼ ُﻣﻪ ﻗﻠﻮﺏﻬﻢ‪.‬‬‫ـ اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺏﺂیﺎت اﷲ ﻓ ﻲ اﻟﻜ ﻮن‪ :‬وه ﺬا ﻣ ﻦ ﺵ ﺄﻧﻪ أن یﺰی ﻞ اﻟﻐﻤ ﻮض ﻣ ﻦ أﺹ ﻞ ﺧﻠ ﻖ اﻹﻧ ﺴﺎن‪ ،‬وآ ﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت واﻟﺠﻤﺎدات ﻓﻜّﻠﻬﺎ ﺗﺸﻬﺪ ﺏﺎﻟﻮﺣﺪاﻧﻴﺔ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪.‬‬‫ـ ﻧﻔ ﺴﻲ‪ ،‬ﻧﻔ ﺴﻲ‪ :‬ی ﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣ ﺔ آ ﻞ إﻧ ﺴﺎن یﻜ ﻮن ﻣﻬﺘﻤ ﺎ ﺏﻨﻔ ﺴﻪ ﻓﻘ ﻂ وﻻ یﻠﺘﻔ ﺖ ﻻ ﻷﺏﻴ ﻪ و ﻻ ﻷﻣ ﻪ و ﻻ‬ ‫ﻟﻮﻟﺪﻩ‪ّ ،‬هﻤﻪ أن یﻨﺠﻮ هﻮ ﻓﺤﺴﺐ‪.‬‬‫ـ وﺟﻮﻩ ‪ ،‬و وﺟﻮﻩ‪ :‬اﻟﺬیﻦ یﻨﺠﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﺗﺮى و ﺟﻮهﻬﻢ ﺗﻌﻠﻮهﺎ اﻻﺏﺘﺴﺎﻣﺔ و اﻟﻔﺮﺣﺔ ‪ ،‬وأﻣﺎ اﻟﺬیﻦ ﺳﻘﻄﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻬﺎوي اﻟﻤﻌﺎﺹﻲ ﻓﻮﺟﻮهﻬﻢ ﺗﺒﺪو ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻨﺪم واﻟﺤﺴﺮة‪.‬‬