พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) มหาปูชนียาจารย์ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย

fi;»li ~ .V 4' ^ www.kalyanamitra.org

■เกดมาวาจะมาหาแกว พบแล้วไม่กำ จะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยาก มันก็หลอก อ้ายที่หยอก มมัันนกก็็ลลววงง '\"1\"เ^ ทำ ให้จิตเป็นห่วงเป็นใย เลิกอยากลาหยอก รีบออกจากกาม เดินตามขันธ์สามเรื่อยไป 1 เสร็จกิจลิบหก ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพพานก็ได้\" พระมงคลเทพมุนี {ลด จนฺทสโร) หลวงป่วัดปากนํ้า ภาษีเจริฌ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย -* www.kalyanamitra.org

บันทึกแห่งประวัติศาสตร์ย่อมจะจารึกไว้ว่า ได้เกิดปรากฏการณ์ครั้ง สำ คัญของพระพุทธศาสนา เมื่อพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หรึอหสวงปูวัดปากนํ้าภาษีเจริญ ได้ทุ่มเทซีวิดจนสามารถด้นพบการปฏิบัติเพื่อ เข้าถึงธรรมกาย อันเป็นกายแห่งการดรัสเธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจ้า การด้นพบครั้งนี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นการค้นพบที่ยิ่งใหญ่เหนีอการ ค้นพบใด ๆ ที่เคยปรากฏมา เพราะเป็นแนวทางอันประเสริฐ ที่จะนำพาซาวโลก ทั้งหลายที่กำสังแสวงหา ได้พบกับสันติสุขที่แท้จริง และในเวลาต่อมาท่านได้ ประกอบกรณียกิจอันเป็นมรดกธรรมทั้งหลายนานัปการ ซึ่งล้วนเป็นการวาง รากฐานเพื่อการเผยแผ่แสะสืบทอดอายุพระพุทธคาสนา ทั้งด้านการติกษาพระ ปริย้ติธรรมและธรรมปฏิบด ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ซาวโลกเป็นเอนกอนันต์ ด้วยบารมีธรรมอันยิ่งใหญ่ของท่าน จึงควรได้รับการยกย่องแสะถึอ เป็นแบบแผนแห่งการประพฤติดีปฏิบัติชอบ ซึ่งบัดนี้ คณะติษยานุติษย่ผู้รักการ สร้างบารมีทั้งหลาย ต่างมีศรัทธาอย่างแรงกล้า พร้อมใจกันหล่อรูปเหมีอน ทองคำของท่าน และนำขึ้นประติษฐานเพื่อให้มหาซนทั้งหลายได้กราบไหว้บูชา ณ มหาวิหาร พระมงคลเทพมุนี (ลด จนฺทลโร) วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ในวันที่ ๓! กันยายน พุทธคักราช ๒๕:๔๙ นี้ ซึ่งดรงกับวันคล้ายวันที่ท่านได้เข้าถึง ธรรมกาย เมื่อวันขึ้น ๑๔ คา เดือน ๑0 เมื่อ ๘๙ ปีที่ผ่านมา การที่เราทั้งหลายร่วมกันบูชาคุณและสรรเสริญคุณท่านถือเป็นการบูชา บุคคลผู้ควรบูชา ย่อมจะเป็นมงคลแก่ซีวิดอย่างสูงสุด และเป็นความประเสริฐ อันจะยังความเจริญรุ่งเรืองให้แก่ผู้กระทำการบูชานั้นด้วย คณะผู้จัดทำ ๓ www.kalyanamitra.org

CL/ หน้า ประวัติพระมงคลเทพมุนี (ลด จนฺทลโร) ๖ เหตุการณในชีวิตหลวงปูวัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ๑๗ พระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๓0 เส้นทางมหาปูชนียาจารย์ ๔๒ หลักฐานวิชชาธรรมกาย ๔๓ ๕๖ ความหมาย \"ลัมมา อรหัง\" ๔๙ ๖อ บทลวดสรรเสริญพระมงคลเทพมุนี (ลด จนฺทลโร) รายนามเจ้าภาพ www.kalyanamitra.org

Mi รูปหล่อทองคำ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย www.kalyanamitra.org

เะวตพระมงคลเทพมน(ล น*ุ ^ จากบ^ันทึก—ของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพ_ มุน^ี (/ซ«รึฺ ่ง0บ/ัน^ท_ึกเ_อง\\) ตีพิมฟใน \"มงคลสาร\" ปีที่ 9 เล่ม 9 เมื่อ 9 กันยายน พ.ศ. ๒๕อ๗ ชาติภูมิเดิมเป็นพ่อค้า เข้าตั้งภูมิลำเนา คิดถี่หนักเข้าก็ตัดสินใจเด็ดขาดออกไป เราเป็นเจ้า อยู่ที่บ้านหมู่เหนือของวัดสองพี่น้องคือทิศใต้ของวัด ของให้เราตายก่อนดีกว่าจึงจะสมศวร คิดตกลงแล้ว แต่ต่างฝืงกับวัด วัดอยู่ตะวันออกเฉียงเหนือ บ้าน ก็เรืยกลูกจ้างให้มาถ่อตัว ก็หยิบปีนแปดนัดที่เอาไว้ อยู่ตะวันดกเฉียงใต้ มิคลองกั้นเป็นระหว่างวัดกับ ข้างหัวเรือมาไว่ใกล้ตัว ข้างท้ายเรือก็ถือท้ายเรื่อยไป บ้าน ค้าขายมาตั้งแต่อายุ๑๔ปีเศษๆนับตั้งแต่บิดา ใกล้ออกจากลัดเด็มที ป้าก็ขึ้นเรือข้าวที่หนักก็ตาม ล่วงไปก็เป็นพ่อค้าแทนบิดา จนถึงอายุ ๑๙ปี ตรงนี้ ไต้ปฏิญาณตัวบวชจนตาย ต้วยมามิอุปสรรศเกิดขึ้น หัวป้าขึ้นสวนเข้ามาประตังกันแนํน จึนก็ส่งเสียง ในระหว่างขายข้าวแล้วนำเรือเปล่ากลับบ้าน เข้า แต่ว่า ตู้อ่า ๆ ประตังกันแนํน ออกก็ไม่ได้ เข้าไปไม่ไต้ ลัดที่ศลองบางอีแท่น เหนือตลาดใหม่ แม่ป้า ป้าก็น้อย เลยต้องต่างฝ่ายต่างก็ปักหลักกรานหน้า นศรชัยศรื จังหวัดนศรปฐม ในลัดนี้ไม่สูไกลนัก แต่ จอดกันนึ่งอย่ เราเป็นศนท้าย ผ่านพ้นอันตรายมา พวกโจรซุกชุม แต่พอเข้าลัดไปเล็กน้อย ก็มาคิดแต่ „แล1้รวก่๊ม,าค1ิต1ว่า การ1หาเ1งิ1นทอ1งน1ืล,ำบา1ก จ1รืงๆ 1เจึยว ในใจของตัวว่า ศลองก็เล็กโจรก็ร้าย ท้ายเรือเข้าก็ หนา บิดาของเราก็หามาตังนี้เราก็หาชํ้ารอยบิดา ตามบิดาบ้าง เงินแลทองที่หากันทั้งหมดด้วยกันนี้ ไล่เสี่ยกับฝืง ไม่ตาไม่สูงกว่ากันเท่าไรนัก นำ หวาด ต่างศนก็ต่างหาไม่มิเวลาหยุดด้วยกันทั้งนั้น ล้าใศร เสิยวอันตราย เมื่อโจรมาก็ต้องยิงเรือหรือทำร้าย ไม่ เร่งรืบหาให้มั่งมิก็ เป็นศนต้า และเลวไม่มิใศรนับถือ ศนท้ายก่อน ล้าเขาทำเราเสียไต้ก่อนก็ไม่มิทางที่จะ แลศบหา เข้าหมู่เขาก็อายเขา เพราะเป็นศนจนกว่า สู้เขา ล้าเราเอาอาวุธปีนแปดนัดไว้ทางหัวเรือ แล้ว เราไปถ่อเรืองทางลูกจ้างเสีย เมื่อโจรมาทำร้ายเรา เขาไม่เทียบหน้าเทียมปาเทียมไหล่กับเขา ก็จะมิทางสูไต้บ้าง คิดตังนี้แล้วก็เรืยกลูกจ้างเสีย ปุรพซนต้นสกุลของเราก็ทำกันมาตังนี้ เมื่อโจรมาทำร้ายเราก็จะมิทางสู้ไต้บ้าง คิดตังนี้แล้ว ก็เรืยกลูกจ้างที่ถ่อเรือแถบทรายมาถือท้าย เราออก เหมิอน ๆ กัน จนถึงบิดาของเราแลตัวของเราบัดนี้ ไปถ่อแทน ถ่อเรือไปก็คิดไป เรือก็เดินเข้าไปหาที่ ก็บัดนี้ปุรพชนแลบิดาของเราไปทางไหนหมด ก็ เปลี่ยวหนักขึ้นทุกทิ ศวามคิดก็ถี่ขึ้นว่า ลูกจ้างที่เรา ปรากฏแก่ใจว่าตายหมดแล้ว แล้วตัวของเราเล่าก็ จ้างมานี้ ศนหนึ่งก็ไม่กี่บาท เพียง ๑๑ บาท หรือ ๑๒ ต้องตายเหมิอนกัน แต่พอคิดถึงตายขึ้นมาตังนี้แล้ว บาทเท่านั้น ล่วนตัวเราเป็นเจ้าของทั้งทรัพย์ทั้งเรือ ใจก็ชักเสียว ๆ นึกถึงศวามตายที่จะมาถึงตัวโดยไม่มิ หมด ล่วนตายจะให้ลูกจ้างตายถ่อนไม่ถูกเอาเปรืยบ ลูกจ้างมากเกินไปไม่สมศวร ถ่อไปก็คิดไปตังนี้แสะ สงลัยเลย เราต้องตายแนํ ๆ บิตาเราก็มาล่องข้าว ขึ้นจากเรือข้าวก็เจ็บมาจากตามทางแล้ว ขึ้นจาก เรือข้าวไม่ไต้กี่วันก็ถึงแก่กรรม เมื่อถึงแก่กรรมแล้ว เราที่ช่วยพยาบาลอยู่ไม่ไต้เห็นเลยที่จะเอาอะไรติด www.kalyanamitra.org

บริเวณบ้านเกิดของพระมงคลเทพมุนี(สด จนฺทสโร)อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ^พ๚ร ไป ผ้าที่นุ่งแลร่างกายของแก เราก็ดูแลอยู่ ไม่เห็น อธิษฐาน ในใจของตัวเองว่า ขออย่าให้เราตายเสิย มีอะไรหายไป ทั้งตัวเราแลพี่น้องของเราที่เนื่องด้วย ก่อนขอให้ บวชเสียก่อนเถิด ถ้าบวชแล้วไม่สีก แกตลอด ถึงมารดาของเราก็อยู่ไม่เห็นมีอะไรเลยที่ จนตลอดชีวิต ตรงนี้บวซจริงมาเสียแต่อายุ ๑๙ ไปด้วยแก แกไปผู้เดียวแท้ ๆ ก็ตัวเราเล่าด้องเป็น ปีเศษแล้ว ตั้งแต่นั้น ก็ประกอบอาชีพตามปกติของ ตังนี้ เคลื่อนความเป็นอย่างนี๋ไปไม่ได้แน่ เมื่อคิด พ่อด้า จนอายุครบ ๒๒ โดยปีแล้ว ก็ปรารถถึงการ ตกลงใจตังนี้แล้วก็ลองทำเป็นตายดู นอนแผ่ลงไป บวชในปีนั้น พอถึงเดือน ๘ ข้างขึ้นก็ขนข้าวลงเรือ ที่ท้ายเรือนั้นแล้วก็ทำตายตายแล้วทำไปหาคนที่เป็น เต็มลำดีแล้ว ก็บอกกับลูกจ้าง ให้นำเอาข้าวไปขาย ญาติบ้าง พี่น้องบ้าง เพี่อนที่ซอบกันบ้าง เขาก็ไม่ โรงสีในกรุงเทพฯ ส่วนตัวก็เข้าอยู่วัดเป็นเจ้านาค เห็นเรา เพราะเราเป็นผี เราก็เอาก้อนดินบ้าง ไม้ ปีกหัดเบื้องด้นแห่งการอปสมบทในลำนักพระปลัดยัง บ้างโยนหรือปาเข้าไปให้ถูก เพราะเขาไม่เห็นตัวเรา ผู้เป็นหลวงตาของตัว ซึ่งเป็นน้องคนเล็กของตา น้อยผู้เป็นมารดาของตัวเอง ทำ นล่งวินัยย่อ ๆ ให้ เขาก็ด้องบอกผีโยนมาหรือปาเข้ามา ไปหาคน เป็นหนังสีอลมุดข่อยเขียนตัวบรรจงลวยงามมา ก็ โน้นก็ไม่เห็น มาหาคนนี้ก็ไม่เห็น คิดไปตังนี้แหล่ะ ท่องวิธีขอบรรพซา และดูวินัยไปด้วยกันทีเดียว จนเผลอตัว พอจวนเข้าพรรษาก็มีผู้!ปนิมนต์พระอุปัชฌาย์ดีวัด แต่พอรู้สิกตัวขึ้นมา ก็รืบลุกขึ้นจุดธูป ๗ www.kalyanamitra.org

r iะ^ ๑-๒ คลองบางอีแท่น อ.สามพราน จ.นครปฐม ๓ อุโบสถ วัดสองพี่น้อง ๙ หมู่กุฏิวัดสองพี่น้อง อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี www.kalyanamitra.org

. X/ ๙ www.kalyanamitra.org

ทวทคนของวดอรุณราชวราราม มองจากวัตพระเซตุพนวิมลมังคลาราม ประตูสาร จังหวัดสุพรรณบุรี มาเป็นอุปัชฌาย์ ก็ เรียนกับพระครูญาณวิรีต (โป้)วัดเชตุพน ที่ห้าเรียน ได้อุปสมบทในต้นเดือนแปด ของ พ.ศ. ๒๔๔๙ กับพระอาจารย์สิงห์ วัดละครทำ หกังวัดระฆัง- ได้อยู่จำพรรษาในวัดนั้นรวมอยู่ที่อุปสมบทใ4น ๗ เดือนเศษ ๆ เท่านั้น ออกจากวัดที่อุปสมบทนั้นแล้ว โฆสิตาราม ได้ตามแบบของทำนสององค์ พระครู ก็ดรงมวอยู่จำพรรษาในวัดเซตุพนทีเดียว เรียนมูล ญาณวิรัตนและพระอาจารย์สิงห์ ทำ นรับรองว่า กัจจายน์ถึงสามจบ แล้วเรียนธรรมบททีปนีและ ได้ตามแบบชองท่าน ท่านมอบให้เป็นผู้สอนเขาได้ สารล้งคหะ แด'พอเป็นว่าแปสออกพอสมควรแล้วก็ ทั้งสองอาจารย์ แต่ก็ยังไม่พอใจที่จะเป็นครูสอนเขา หยุดการเรียนคันถธุระเรียนวิปัสสนาธุระต่อไป ถึง จึงค้นคว้าหาต่อไปอีกถึงพรรษา ๑๑ ก็ กัาเร็จใน ในระหว่างคันถธุระอยู่ก็เรียนวิปัสสนาไปด้วย การเล่าเรียนคันถธุระได้พอสมควรแก่ที่ตั้งใจไว้ว่า เหมือนกัน เวลาวันแปดคา สิบห้าคา ก็มักไปแสวงหา ต้องเรียนแปลให้ออกจะได้ค้นธรรมในมคธภาษา ครูสอนฝ่ายสมถวิปัสสนา อยู่เสมอ ๆโดยมากแต่ที่ เรียนโดยตรงทีเดียวตั้งแต่บวชใหม่ ๆ ก็เรียนแต่ ได้ตามต้องการ ก่อนแต่จะมาเรียนคันถธุระนั้นได้ อนุสาวนาจารย์ที่หนึ่งบวชแล้วรุ่งขึ้นวันที่สองก็เรียน ตั้งหนังสือใบลานมหาสติปัฏฐานลานยาวไว้ที่วัด ที่หสวงพ่อเนียมวัดน้อย จังหวัดสุพรรณบุรี ที่สาม สองพี่น้องผูกหนึ่งว่า ถ้าไปเล่าเรียนคราวนี้ด้องแปส เจ้าคุณกังวรานุวงษ์ (เอี่ยม) วัดราชสิทธาราม ที่สี หนังสือผูกนี่ให้ออก จึงเป็นที่พอแก่ความต้องการ ถ้ายังแปลไม่ออก ก็เป็นอันไม่หยุดในการเรียน แต่ พอแปลออกก็หยด ๑0 www.kalyanamitra.org

ในพรรษาที่ 99 เมื่อหยุดต่อการเรียนปริยัติ ลามาถึง 9๕พรรษา ย่างเข้าพรรษานี้แล้ว ก็พอแก่ แล้ว ก็เริ่มจริงจังในทางปฏิบัติ ก็คิดว่าในวัดพระ ความประสงค์ของเราแล้ว บัดนี้ของจริงที่พระ เซตุพนนี้ ในอุโบสถก็ดีมืบริเวณกว้างขวางดีมาก พุทธเจ้าท่านเท่านเห็น เราก็ยังไม่ได้ลรรลุยังไม่รู้ไม่ เป็นสถานที่ควรทำภาวนามาก แต่มาหวนระลึกถึง เห็นสมควรแล้วที่จะด้องกระท่าอย่างจริงจังเมื่อ อุปการคุณของวัดบางคูเวียงในคลองบางกอกน้อย ตกลงใจ ได้ดังนี้แล้ว วันนั้นเป็นวันกลางเดือน ๑0 เจ้าอธิการชุ่มได้ถวายมูลกัจจายน์แลคัมภีร์พระ ก็เริ่มเข้าโรงอุโบสถ แต่เวลาเย็นตั้งล้จจาธิษฐาน ธรรมบทใหในตอนเล่าเรียนปริยัตินั้น ก็มีอุปการ แน่นอนลงไปว่า ถ้าเรานั่งลงไปครั้งนี้ไม่เห็นธรรมที่ คุณอยู่มาก ควรไปจำพรรษา แล้วจะได้แสดงธรรม พระพุทธเจ้าด้องการเป็นอันไม่ลุกจากที่นี้จนหมด แจกแก่ ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เป็น ชีวิต เมื่อตั้งจิตมั่นลงไป แล้วก็เริ่มปรารถมั่ง จึง บรรณาการต่ออุปการคุณแก่วัดนั้น จึงได้กราบลา ได้แสดงความอ้อนวอนแด่พระพุทธเจ้าว่า ขอ พระองค!ด้ทรงพระกรุณาโปรดข้าพระพุทธเจ้า เจ้าคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เข้ม) เจ้าอาวาส ทรงประทานธรรมที่พระองค!ด้ทรงตรัสรู้อย่าง วัดเซตุพนไปจำพรรษวัดบางคูเวียง น้อยที่สุด แลง่ายที่สุดที่พระองค!ด้ทรงรู้แล้วแด่ พระพุทธเจ้า ถ้าข้าพระพุทธเจ้ารู้ธรรมของพระ ในพรรษาที่ ๑๒ แต่พอได้กึ่งพรรษาก็มา องค์แล้วเป็นโทษแก่ศาสนาของพระองค์แล้ว หวนระลึกขึ้นว่า ในเมื่อเราตั้งใจจริงๆ ในการบวช จำ เติมอายุสิบเถ้าเราได้ปฏิญาณตนบวชจนตาย ขอพระองค์อย่าทรงพระราชทานเลย ถ้าเป็น ขออย่าให้ตายในระหว่างก่อนบวช บัดนี้ก็ได้บอก 00 www.kalyanamitra.org

i I'M,f i'''ไVl\"' J %yf,] y, , 'จ่y - ti -■\"/® ฒif; 9 ภายในอุโบสถ วัดโบสถ์ (บน) ต.บางคูเวียง จ.นนทบุรี ๒-๓ อุโบสถ วัดโบสถ์(บน) สถานที่ที่หสวงป่วัดปากป้า เข้าถึงธรรม ๔ ศาสาท่าป้าวัดโบสถ์, บน ๕ แผ่นหินในอุโบสถ วัดโบสถ์(บน)มองเห็นรอยแยกที่มีมด คี่ ขึ้นมา 0๒ www.kalyanamitra.org

M. js;:^ ๑๓ www.kalyanamitra.org

คุณแก่ศาสนาของพระองค์แล้ว ขอพระองค์ ได้ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานแด่ข้า พระองค์ ข้าพระองค์รับเป็นทนายศาสนา '• >,4- ในศาสนาของพระองค์จนตลอดชีวิต แต่พออ้อนวอนเสร็จแล้ว ก็ เริ่มปรารถเข้าที่ 'นงสมาธิต่อไป มานึกถึงมดคี่ที่ตามซ่องของ แผ่นหินที่ยาว ๆ แลบนแผ่นหินบ้าง ไต่ไปมา อยู่บ้างแต่ไม่มาก■นัก จึงหยิบเอาขวดนํ้ามัน ก๊าดมา เอานิ้วจุกเข้าที่ปากขวด แล้วตะแคงขวด ใ'หิเปียกนิ้วเข้า แล้วเอามาลากเป็นทางให้รอบ ตัวจะได้กันไมให้มาทำอันตรายในเวลา'นั่งลงไป แล้ว แต่พอทางนิ้วที่เปียกป้ามันนั้นไม่ทันถึง คริ่งของวงตัวที่นั่ง ความคิดอันหนึ่งเกิดขึ้นว่า ชีวิตสละได้แต่ทำไมยังกลัวมดคี่อยู่เล่า ก็นึกอาย หลวงพ์อลังวาลย์ หนึ่งในพระภิกษุ ๓ รูป ที่อยู่ ตัวเองขึ้นมาเลย วางขวดป้ามันเข้าที่เลยใน วัดบางปลา เมื่อครั้งหลวงปูวัดปากป้า ไปเผยแผ เดี๋ยวนั้น ธรรมครั้งแรก ประมาณครึ่งหรือค่อนคืนไม่มีนาฬิกาไม่แน่ ก็เห็นผังของจริงของพระ'ศุทธเจ้า ซึ่งมีอยู่ใน หนังสิอธรรมกายที่คุณพระทิพย์ปริญญา เริยบเริยงพิมพ์แจกไปแล้วนั้น ในขณะนั้นก็มาปริวิตกว่า คัมภีร์โรจายังธรรมเป็นของลึกถึงเพียงนี้ใครจะไปคิดคาดคะเนเอาได้ พ้นวิลัยของความตริก นึก คิด ถ้ายังดริก นึก คิดอยู่ก็เข้าไม่ถึง ที่จะเข้าถึงต้องทำให้รู้ตรึก นึกรู้ศิตนั้น หยุดเป็นจุดเดียวกัน แต่ พอหยุดก็ดับ แต่พอตับแล้วก็เกิด ถ้าไม่ตับแล้วไม่เกิด ตรองดูเถิด ทำ น'กั้งหลายนี้เป็นของจริง หัวต่อมีเป็นอยู่ตรงนี้ ถ้าไม่ถูกส่วนตังนี้ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด วิตกอยู่ตังนี้ลักครูใหญ่ ๆ ก็กลัวว่า ความมีความเป็นนั้นจะเลือนไปเสิย จึงเข้าที่ต่อไปใหม่ ราวลักสามสิบนาทีก็เห็นวัดบางปลาปรากฏเหมือนตัวเองไปอยู่ที่วัดนั้นแต่พอซัดดีก็เลึกตัวขึ้นมา จึง มี ความรู้ลึกขึ้นมาว่าจะมีผู้รู้ผู้เห็นได้ยากนั้น ในวัดบางปลานี้จะต้องมีผู้รู้ผู้เห็นได้แน่นอนจึงมาปรากฏ ขึ้นบัดนี้ ต่อแต่นั้นมาก็คำนึงทีไปลอนที่วัดนั้นอยู่เรื่อย ๆ มาจนถึงออกพรรษารับกฐินแล้ว ก็ลาลมภาร วัดบางคูเวียง ไปลอนที่วัดบางปลาราวสิเดีอน มีพระทำเป็นสามรูป คฤหัสถ์สืศน นี้เริ่มด้นแผ่ ธรรมกายของจริง ที่แสวงหาได้มาจริงปรากฏอยู่จนบัดนี้ ๑๔ www.kalyanamitra.org

<5) พระประธานภายในอุโบสถ วัดบางปลา ๒ อุโบสถ วัดบางปลา ๓ กุฏิหน้าสุดเป็นกุฏิที่หสวงปู วัดปากนํ้า เคยมาพักอยู่ที่วัด บางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม สถานที่แห่งแรกที่หสวงปูวัด ปากนํ้าได้สอนธรรมจนมีผู้เข้า ถึงธรรมกาย เป็นพยานยืนยัน วิชชาธรรมกายที่ท่านค้นพบ 0๕ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

1^» เหตุการณ์ในชีวิตหลวงป่วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ปี พ.ศ. อายุ พรรษา เหตุการณ์ ๒๔๒๗ ๙ หลวงป่วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ เกิดที่บ้านลองพี่น้อง อ.ลองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ๒๔๓๖ เริ่มเรียนหนังสือที่วัดลองพี่น้อง อ.ลองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ๒๔๓๘ 9๔ ๒๔๔'ริ) 'ริ)๙ เรียนหนังสือที่วัดบางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม ๒๔๔๖ ๒๒ ๒๔๔๙ ๒๓ บิดาถึงแก่กรรม เริ่มเป็นพ่อค้าข้าว ๒๔๔๐ อธิษฐานจิตขอบวซ ๒๔๖อ ๓๓ 9 อุปลมบทที่วัดลองพี่น้อง อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ๒๔๖๒ ๓๔ ๒ มาเรียนที่วัดพระเซตุพนวิมลมังคลาราม กรุงเทพฯ ๒๔๖๔ ๓๗ 'ริ)๒ บรรลุธรรม ที่ วัดโบสถ์(บน) ต.บางคูเวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี ๒๔๗๔ ๔๗ ๒๔๘๐ ๔๓ หลังจากออกพรรษาไปเผยแผ่ธรรมครั้งแรกที่วัดบางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม ๒๔๘๗ ๖๐ 'ริ)๔ เป็นเจ้าอาวาสวัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ๒๔๙๐ ๖๓ ๒๔๙๒ ๖๔ 'ริ)๖ เป็นพระครูลมณธรรมสมาทาน ๒๔๙๓ ๖๖ ๒๖ ตั้งโรงงานทำวิชชา ๒๔๙๔ ๖๗ ๒๔๙๖ ๖๙ ๓๒ คุณยายอาจารยพบหลวงป่วัดปากนํ้า ๒๔๙๘ ๗'ริ) ๓๙ พระราชภาวนาวิสุทธิ' เกิด ๒๔๙๙ ๗๒ ๒๔๐๐ ๗๓ ๔๒ ได้ตำ แหน่งพระอุปิซฌาชย์ ๒๔๐๒ ๗๔ ๔๔ เป็นพระภาวนาโกศลเถระ ๔๔ ทำ พระของขวัญรุ่น 'ริ) ๔๖ ทำ พระของขวัญรุ่น ๒ ๔๘ ส่งพระไปเผยแพร่ที่อังกฤษ ๔๐ เป็นพระมงคลราชมุนี ๔'ริ) ทำ พระของขวัญรุ่น ๓ ๔๒ เป็นพระมงคลเทพมุนี ๔๔ หลวงป่วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ มรณภาพ ๑๗ www.kalyanamitra.org

๑๘ www.kalyanamitra.org

๒ หลวงป่วัดปากป้า ดำ รงสมณส์กดิ๋ เป็นพระครูสัญญาบัตร ที่พระครูสมณธรรมสมาทาน เมื่อ พ.ศ. ๒๔๖๔ ©๙ www.kalyanamitra.org

i-UUlf ดำ รงสมณสักดิ๋ เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญที่ ภาวนาโกศลเถระ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๒ iniHiiMiiBHBL เ^^^^! ดำ รงสมณสักดึ๋ เป็นพระราชาคณะชั้นราชที่ พระมงคลราชมุนี พ.ศ.๒๔๙๘ ๒๐ www.kalyanamitra.org

! 5?:'ง,/f 'ร!^^ ^f;:. หลวงป่วัดปากนํ้า ดำ รงลมณสักดึ๋ เป็นพระราซาคณะชั้นเทพที่ พระมงคลเทพมุนี เมื่อ พ.ศ. ๒๕:00 ๒๐ www.kalyanamitra.org

๒๒ www.kalyanamitra.org

% ๒ฅ www.kalyanamitra.org

เป ๒๔ www.kalyanamitra.org

/ ๒๕ www.kalyanamitra.org

1^ m L ๒๖ www.kalyanamitra.org

๒๗ www.kalyanamitra.org

•*ik>feAii <lwXK*TprciT ร^^^®^^^^!ร ว'^ใhnifiinnw MB lacdbpf วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ (อดีต) P -O R ๒๘ www.kalyanamitra.org

วัดปากนา ภาษีเจริญ (ปัจจุบัน) 9 พ } ๒๙ www.kalyanamitra.org

■.! f.:V. บัดนี้ วันเวลากำลังเวียนมาถึงวันขึ้น จ๕ ที่จะบรรสุล่บรมสุขนี้ได้ทั้งนี้เพราะพระเตชพระคุณ คาเดือน ๑0 ซึ่งในปีพุทธลักราช ๒๕๔๙ นี้ตรงกับ พระมงคสเทพมุนี (สต จนฺทสโร) หรือหลวงปูวัต ปากป้าภาษีเจริญ ได้อุทิศชีวิตเป็นเดิมพัน จน วันที่ ๗ กันยายน อันเป็นคล้ายวันแห่งการเข้าถึง สามารถค้นพบการปฏิบัติ เพี่อการเข้าถึงธรรมกาย อันเป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรมแห่งองค์สมเด็จ ธรรมกายของหลวงป่วัดปากนํ้า(พระมงคลเทพมุนี) พระลัมมาลัมพุทธเจ้า การด้นพบครั้งนี้ท่านจึงได้ซื่อ เมื่อกว่า ๘๙ ปีที่ผ่านมา ซึ่งจากวันนั้นจนถึงบัดนี้ ว่าเป็นบุคคลสำลัญอย่างยิ่ง เพราะเป็นการค้นพบ วิธีการปฏิบัติ เพี่อให้เข้าถึงธรรมกาย แห่งองค์พระ ที่ยิ่งใหญ่เหนีอการค้นพบใด ๆ ที่เคยปรากฏมา ด้วย อรหันตลัมมาลัมพุทธเจ้า ได้แผ่ขยายไปทั่วโลก เป็นแนวทางอันประเสริฐที่จะนำพาชาวโลกทั้งหลาย และเมื่อบุคคลใดได้พิสูจน์ ด้วยการประพฤติปฏิบัติ ที่ ก่าลังแสวงหาได้พบกันสันติ สุขที่แท้จริงแสะต่อ มาท่านได้ลังสอนให้ชาวโสกทั้งหลาย เห็นทุกข์เห็น จนลามารถเข้าถึงธรรมกายแล้ว ย่อมจะตระหนัก ภัย และรู้คุณค่าพระรัตนตรัย รู้จักการปฏิบัติเพี่อ ให้เข้าถึงธรรมกาย อันเป็นเล้นทางเอกที่มีคุณ ในคุณค่าแห่งพระรัตนตรัย เพราะการเข้าถึง ธรรมกาย คือสิงที่สามารถพิสูจน์ให้เห็นถึงแก่นแท้ เอนกอนันต์ และยังประโยชน์อันไพศาลแก่ชีวิต แห่งพระธรรม ชาวโลกทั้งหลาย เพี่อให้รู้จักเป้าหมายสูงสุด ตาม ทั้งนี้ เมื่อครั้งสมัยพุทธกาล ในยามสุดท้าย หนทางสายกลาง และมุ่งลังสมบารมี ตามพระพุทธ- ของวันพุธ ขึ้น ๑๔ ค่าเดือน ๖ ปีระกา ก่อน วิธี เพี่อมุ่งสู่ที่สุตแห่งธรรม พุทธลักราช ๔๔ ปี สมเด็จพระลัมมาลัมพุทธเจ้า และเป็นที่ประจักษ์ว่า การบังเกิดขึ้นของ ทรงบำเพ็ญเพียรทางจิต ตามเล้นทางสายกสาง จน พระเตชพระคุณหลวงปูได้ทำให้เกิดปรากฏการณ์ ตรัสรู้พระอริยลัจจธรรมกล่าวได้ว่าเมื่อครั้งพระองค์ ประสูตินั้น ถือเป็นการบังเกิดขึ้นของรูปกาย แต่ อันสำลัญแห่งความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธ บัตนี้เมื่อพระองค์ตรัสรู้แล้วจิงเป็นการเกิดครั้งที่ ๒ คาสนาอย่างมากมาย นับตั้ง แต่การค้นพบธรรม เรียกว่าเกิดขึ้นด้วยธรรมกาย ธรรมกายได้อุบัติขึ้น แล้วบนโสกมนุษย์ แสะหลังจากนั้นอีก ๔๔ พรรษา ปฏิบัติที่ตรงต่อพระพุทธธรรมคำสอนอันสามารถ พระพุทธองค์ได้ดำเนีนพุทธกิจเพี่อพาชาวโลก นำ พาชีวิตผู้ประพฤติปฏิบัติตาม ได้พบและลัมผัส กับเนี้อแท้แห่งธรรม สามารถพิสูจน์ความจริงแท้ ทั้งหลาย ให้เข้าถึงธรรมกายเซ่นเดืยวกับพระองค์ แห่งพระพุทธธรรม ได้ทุกกาลสมัยและเป็นการจุด แต่กระนั้น แมัพระพุทธองค์จะเสด็จลับขันธ ปรินิพพานไปแล้ว ใซ่ว่าชาวโสกจะหมดสินหนทาง ๓๐ www.kalyanamitra.org

ประกายความรุ่งโรจน่ฃองพระพุทธศาสนาทั้งด้าน ซึ่งได้ดำ เนินเสร็จสินไป แล้วในวันมาฆบูซา ปี ปริยัติและปฏิบัติ ที่จะนำธรรมะและคุณวิเศษแห่ง พระรัตนตรัยที่สามารถพิสูจนใด้ ด้วยการทั้งรู้และ พุทธดักราซ ๒๕๓๗ เห็นได้นี้ ไปยังความสงบสุขให้แก่ผองซนซาวโลก ทั้งนี้ ผู้คนทั้งหลายต่างยอมรันว่า ทองคำ ทั้งหลาย เป็นวัตถุธาตุที่มีคุณค่าและมากด้วยมูลค่าเหมาะสม ทั้งนี้ ย่อมเป็นที่ประจักษ์ซัดว่า การสร้าง ที่จะนำมาสร้างสิ่งที่ลํ้าเลิศและเทิดทูนทางด้านจิตใจ ให้สูงขึ้น บารมีของท่านหาใช่จะแสวงหาความความหลุดพ้น แต่เพียงลำพัง แต่ท่านมุ่งสงเคราะหโลก มุ่งยังคุณ ผู้ทิได้ทราบข่าวมหามงคลนี้ ทั้งในและต่าง ประโยซนให้แก่มวลมนุษยชาติทั้งหลาย แม้ท่าน ประเทศทุกเพศทุกวัยรวบรวมทองคำที่เก็บสะสมไว้ ทั้งทองคำแท่ง ทองคำรูปพรรณ แหวน กำ ไร สาย จะมรณภาพไปแล้ว แต่บารมีธรรมของท่านก็ยังคง สร้อย มาร่วมหล่อรูปเหมีอนหลวงปูฯ อย่างปีติ อยู่ ยังคอยปกป้องคุ้มครองรักษาเหล่าติษยานุติษย์ เบิกบาน จนเป็นตำนานเล่าขาน มาจนทุกวันนี้อาจ และผู้ประพฤติปฏิบัติตามอยู่เสมอ สิ่งที่ท่านได้ กล่าวได้ว่า เป็นรูปหล่อทองคำบริสุทธึ๋ทั้งองค์ ขนาดใหญ่ที่สุดองค์หนึ่ง เท่าที่เคยมีการสร้าง ประกอบกรณียกิจอันเป็นมรดกธรรมทั้งหลาย ล้วน มา นอกจากนี้ยังเป็นการหลอมรวมจิตใจ คณะ เป็นการวางรากฐานเพื่อการเผยแผ่และสิบทอดอายุ พระพุทธศาสนาทั้งด้านการสืกษาพระปริยัติธรรม คืษยานุคืษย์ และซาวโลก ผู้รักการปฏิบัติธรรม และธรรมปฏิบัติ ก่อให้เกิดประโยซน์แก่อนุซนรุ่น หลังทั้งที่เป็นพระภิกษุและฆราวาสเป็นอเนกอนันต์ ให้เป็นหนึ่งเดียวกันอีกด้วย การสถาปนาสิ่งที่ ด้วยบารมีธรรมอันยิ่งใหญ่ของท่าน จึงควร สูงค่าคือรูปหล่อทองคำหลวงปูฯ ให้บังเกิดขึ้นเพื่อ เป็นที่ลักการะบูซานี้ มิใช่เรายึดถือแต่เพียงวัตถุ ที่จะได้รับการยกย่องและถือเป็นแบบแผนแห่ง ภายนอก หากแต่เรามุ่งจะให้เป็นเครื่องน้อมนำใจ การประพฤติปฏิบัติอันดีงาม ดังเช่น คณะดีษยานุ ให้เราระลึกถึงคุณของพระรัตนตรัย สร้างคุณค่าที่ ดีให้แก่จิตใจ เป็นทัสสนานุตตริย คือการได้เห็นสิ่ง ดีษย์ผู้รักการสร้างบารมีทั้งหลายต่างมีศรัทธาอย่าง ที่ดีงามก็ย่อมน้อมนำใจเราให้อ่อนโยน เกิดกุศล ศรัทธาที่จะสร้าง ศวามดียิ่ง ๆ ขึ้นไป มุ่งที่จะดำเนิน แรงกล้าปรารถนาจะแสดงกดัญฌูกตเวทีต่อหลวงปู ตามแบบอย่างและปฏิปทาอันสูงล่งของท่าน ขณะ วัดปากนํ้าฯ ทั้งการปฏิบัติบูซา และลักการะบูซา ด้วยเครื่องบูซาต่าง ๆ และบัดนี้คณะดีษยานุดีษย์ เดียวกันก็จะการสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมอัน ซึ่งนำโดยคุณยายอาจารย์มหารัดนอุบาสิกาจันทร์ ยิ่งใหญ่ของท่านที่ท่านเกิดมาเพื่อประโยซนํอันสูงสุด ขนนกยูง พระราซภาวนาวิสุทธี๋ (หลวงพ่อ ธัมมซโย) และหมู่คณะใหญ่ ได้แสดงกตัญญกตเวที ลำ หรับมหาซนซาวโลกโดยแท้ อย่างสูงเท่าที่สิ่งต่าง ๆ ในยุคนี้จะเอื้ออำนวยและ สามารถหามาได้ นั่นคือการหล่อรูป เหมีอนหลวงปู ดังนั้นการที่เราทั้งหลายร่วมกันบูซาคุณและ วัดปากนํ้าฯ ด้วยทองคำขนาดเท่าครึ่งขององค์จริง สรรเสริญคุณท่าน นอกจากจะเป็นการบูซาพระสงฆ์ PIO www.kalyanamitra.org

รูปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ขนาดหนี่งเท่าครึ่งขององค์จริง ผู้ปฏิปติดีปฏิบัติชอบแล้ว ยังเป็นการบูชาพระธรรม เป็นความประเสริฐ อันจะยังความเจริญรุ่งเริองให้ อันเป็นสิงพิสูจน์ยืนยันว่าพระธรรมเป็นสิงที่ประพฤติ ปฏิบัติได้จริง และก่อให้เกิดความดีแก่ผู้ประพฤติ แก่ผู้กระทำการบูชานั้น ดังเซ่น พระคาถาตอน ปฏิบัติจริง จนบุคคลธรรมดากลายเป็นบุคคลผู้มี หนึ่งที่พระภิกษุสวดให้พรว่า คุณธรรมสูงล่ง เป็นที่ยกย่องบูชากราบไหว้ของ มหาชนทั่วไป และในที่สุดก็เป็นการบูชาอักการะ อภิวาทนสิลิสฺส นิจุจํ วุฑฺฒาปจายิโน ถึงพระพุทธองค์ ผู้ตรัสรู้และจำแนกธรรม นำ เอา จตุตาโร ธม.มา วฑฺฒนฺติ อายุ วณฺโณ สุขํ พลํ ความประเสริฐนี้ออกเผื่อแผ่แก่มวลมนุษยชาติ นำ ซี่งอธิบายความหมายได้ว่า พาปุถุชนทั้งหลายสู่เส้นทางแห่งพระอริยะเจ้า และยังให้เกิดความสุขความเจริญ นำ ไปสู่อันติสุข ธรรม ๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ อันแท้จริงแก่โลกได้ ดังนั้น การบูชาบุคคลผู้ควร พละ ย่อมเจริญแก่บุคคลผู้กราบไหว้เป็นปกติ และ บชา ย่อมจะเป็นมงคลแก่ชีวิตอย่างลงลด และ ย่อมเจริญแก่ผู้อ่อนน้อมต่อท่านผู้เจริญด้วยคุณอยู่ เป็นนิตย์ ๓๒ www.kalyanamitra.org

มหาวหารพระมงคลเทพมุน \"ครูผู้ลึบสายธรรมและผู้ลึบทอดวิชชา สำ หรับลถานที่ ที่จะประดิษฐานรูปหล่อ ธรรมกาย\" ต่อเนื่องมาจนกระทั่งเป็น \"ศูนย์กลาง ทองคำหลวงปูวัดปากนํ้าฯ นั้น คณะดิษยานุดิษย์ ธรรมกายแห่งโลก\" ทั้งภายในและต่างประเทศ ได้พร้อมใจกันสถาปนา และมหาวิหารพระมงคลเทพมุนีนี้ จะเป็น มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี อันเป็นมหาวิหาร พุทธ สถานอันคัก ดิ๋ ลึทธิ๋ที่สาธุชนทั่วโลกมาศึกษา ลักษณะคล้ายโดมครึ่งทรงกลม ภายในเป็นห้องโถง และปฏิบัติธรรม เพื่อการเข้าถึงธรรมกาย โดยมิได้ ขนาดใหญ่ ดรงกลางจะเป็นที่อัญเชิญรูปหล่อ แปงแยก เชื้อชาติ คาสนา ภาษา หรือเผ่าพันธุ แสะ ทองคำหลวงปูฯ ขึ้นประดิษฐานเพื่อจะให้เป็นที่มา ลักการบูชาของสาธุซนทั่วไป และผู้ที่มากราบไหว้ จะเป็นการกระตุ้นเตือนจิตสำนึกของชาวโสกให้หัน ก็จะได้ระลึกถึงความสำคัญและคุณธรรมของท่าน กลับมา แสวงหาพระลัทธรรมอันประเสริฐของพระ นอกจากนี้ยังเป็นที่แสดงประวัติและเรื่องราว ลัมมาลัมพุทธเจ้า แสะรู้จักกับที่พื่งอันประเสริฐ ของหลวงปูวัดปากนํ้าฯ ตั้งแต่ปฐมวัย มัซฌิมวัย แห่งการเข้าถึงพระวัตนตวัยภายใน อันเป็นสรณะ และปัจฉิมวัย และเป็นที่เก็บบันทึกประวัติ ที่แท้จริงที่มีอยู่ภายในตัวของมนุษย์ทุก ๆ คนแสะ จะขยายลันติภาพสู่ชาวโลก ด้วยการประพฤติ ปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงลันตืสุขได้ภายในตน ๓๓ www.kalyanamitra.org

ร \"I ^p.j m m โ'\\ '. « .^- ■^ฒแพ ._ พิธีหล่อรูปเหมีอนทองคำหลวงป่วัดปากนํ้า ในวันมาฆบูชา วันที่ ๒๕: ก.พ. ๒๕:๓๗ ๓๔ www.kalyanamitra.org

■5-. ms^'^' ร่^'J^^tSI www.kalyanamitra.org

การะรู I Rii3imiEi3ciiliniii เบระนง||31ท|บนุ่น^ ณ.วัดพระธรรมกาย ร.ปทุมรา^] ต มีนาคม ๒๕ พิธีตอกเสาเข็มลร้างมหาวิหารและสักการะรูปหล่อทองคำ วันที่ ๓ มี.ค. ๒(ฮ๓๙ iWl'^ t •.\" •••ป...'r: r.. I-'S MSWr.i.^S '• mJv:: ๓๕ www.kalyanamitra.org

รฒฒฒเ ร&.r'''^ 5-, ; wenis ■ร^^.-, ir-'St www.kalyanamitra.org

พิธีอัญเชิญต้นตอมหาสมบ้ตและพิธีซุบตัว ณ สถานที่ก่อสร้าง มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วันที่ ๒ ก.ย. ๒๕:๔๔ m ■■ท / ^.:'โ:พเฃรฒฒ พิธีเทคอนกรีตปิดยอดโดม มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วันที่ ๑0 ด.ค. ๒๔๔๖ ๓๘ www.kalyanamitra.org

r: *3» •ฟ้^—^ X m /.,7, M . V \\ พิธีอัญเชิญแคลดดิ้งแผ่นลุดท้ายปิดเซิงลาด มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วันที่ ๑ ม.ค. ๒๕๔๗ m พิธีปลูกตนสนมหามงคลรายรอบ มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วันที่ ๓๑ ต.ค. ๒๕๔๗ ๓๙ www.kalyanamitra.org

พิธีอัญเชิญจักรแก้วประดิษฐานด้านหน้า มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วันที่ ๓(ร) ธ.ค. ๒๕๔๘ r www.kalyanamitra.org - 5 j-

ss รง:-;;, www.kalyanamitra.org

^วัดไผ่โรงวัว วัดสองพนอพง ุ^^1^^ @4 A วัดพระรรรมกาย จ.ปทมธานี อ.สองพน้อง วัดโบสถ์ (บน) สะพานพระนั่งเกล้า บ้านเกิด ^ # ท่านํ้านนท์ วัดผาสการาม สะพานพระราม ๗ วัดลาพญ วัดบางปลา อ.บางเลน คลองบางอีแท่น A สะพานพระราม ๘ วัดอรผฯ สะพานพระปีนเกล้า ^วัดพระเขตุพน สะพานพทธฯ วดปากนาภาษเจริญ ■® เส้นทางม'พาปูซนียาจารย์ พระมงคลเทพมุนี(สด จ'นฺทสโร) 9 ฃ้านเกิด อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี วัดลองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรํ ๏ วัดโบสถ์(บน)บางคูเวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี Q วัดบางปลา อ.บางเลน จ.นครปฐม © วัดปากป้า ภาษีเจริญ กทม. © วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี ๔๒ www.kalyanamitra.org

พ พระมงคลเทพมุนี(สด จนฺทสโร) มหาปูซนียาจารย์ ผู้ค้นพบวิซซาธรรมกาย เราลูกหลานหลวงปู ทั้งหลายควรค้กษาและเรียนเประวัติบุญบารมีของหลวงปู เพื่อจะได้นำแบบอย่างคุณธรรมของท่านมา เป็นกำลังใจ เป็นแบบแผนในการดำเนินชีวิต สร้างบุญบารมีให้แก่ตนเองได้อย่างเต็มที่ อีกทั้งเป็นการ แสตงความกตัญญกตเวทิตาสืบสานมโนปณิธานอันยิ่งใหญ่ของมหาปูซนียาจารย์ ที่จะเผยแผ่วิชชา ธรรมกายไปทั้วโสก เพื่อสร้างลันติสุขอันไพบูสย์ ให้เกิตขึ้นแก่มวลมนุษยชาติ ๔๓ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

๑. บ้านเกิด อนุสรณ์สถาน พระมงคลเทพมุนี (สด จน.ทสโร) อำ เภอสองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี หลวงปูเกิดเมื่อวันศุกร์ แรม ๖ คั่ว เดือน ๑๑ปีวอก (๑0 ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๒๗) บ้านเกิดของหลวงปูเป็นเรีอนไม้ ตั้งอยู่บนแผ่นดินรูปใบบัว หมู่บ้านเหนือ ตำ บลลองพี่น้อง ซึ่งอยู่รีมคลองลองพี่น้อง ฝืงตรงข้ามฟากคลองคือ วัดลองพี่น้อง ซึ่งเดิมมีละพานไม้เชื่อมข้ามคลองเดินไปมาติดต่อกันได้ละดวก ๔๕ www.kalyanamitra.org

๒.สถานที่ออกบวช วัดสองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี วัดสองพี่น้องนี้ ตั้งอยู่ริมคลองสองพี่น้อง อยู่ในท้องที่ตำบลต้นตาล อำ เภอลองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี หลวงปูไต้เรียนหนังสือเป็นครั้งแรกเมื่ออายุ ๙ ปี ที่วัดสองพี่น้อง โดยมีโยมน้าชายของท่านบวชเป็นพระภิกษุจำพรรษาอยู่ โยมหญิงของท่านจึง ส่งตัวท่านเข้าไปเรียนหนังสือปฐม ก.กาที่วัดนี้ เนื่องจากเป็นวัดอยู่ใกล้บ้าน ท่าน จึงเดินบนสะพานไม้ข้ามคลองลองพี่น้องไปเรียนหนังสือ ๔๖ www.kalyanamitra.org

■4 ๓. สถานที่บรรลุธรรม วัดโบสถ์ บน (วัดบางคูเวียง) ตั้งอยู่ริมคลองบางกอกน้อย ตำ บลบางคูเวียง อำ เภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี ในกลางพรรษาที่ ๑๒ หลวงป่ได้บุรรลุธรรม เมื่อวันเพ็ญขึ้น ๑๕:คา เดือน ๑0 พ.ศ. ๒๔๖อ ณ พระอุโบลถวัดบางคูเวียง ป้จจุบันพระอุโบลถหลังนี๋ได้ รับการบูรณะปฏิจังขรณ์ ๔๗ www.kalyanamitra.org

๔. สถานที่เผยแผ่วิซซาธรรมกายครั้งแรก วัดบางปลา อำ เภอบางเลน จังหวัดนครปฐม เมื่อหลวงปูได้บรรลุธรรมแล้ว ภาพวัดบางปลาปรากฏแก่ท่านใน ขณะเจริญพระกรรมมัฏฐาน เมื่อออกพรรษารับกฐินแล้วก็ลาท่านเจ้าอาวาลไป พักอยู่ที่วัดบางปลา เพื่อไปดำเนินการลอนธรรมะที่ท่านได้รู1ด้เห็นใfนเป็นครั้งแรก หลวงปูท่าการลอนธรรมะอยู่ ๔ เดือน มีพระภิกษุที่เจริญรอยตามเข้าถึงธรรมกายได้ ๓ รูป และคฤหัสถ์อีก ๔ คน ๔๘ www.kalyanamitra.org

ไ^ ๕. สถานที่ป้กหลัก เผยแผ่วิชชาธรรมกาย วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ ธนบุรี ในพรรษาที่ ๑๓ หลวงปูได้เดินทางไปพักที่วัดประตูสาร จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นเวลา ๔ เดือน หลังจากใfนหลวงปูก็กลับไปดืกษาปริยัติธรรม ณ สำ นักวัดพระเซตุพนวิมล- มงคลารามอีกครั้งจากใfนไดไปอยู่ที่วัดปากนํ้าภาษีเจริญ และเป็นเจ้าอาวาส จนกระที่งมรณภาพ เมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕:๐๒ ๔๙ www.kalyanamitra.org