Mitternachtsruf Jahr 2017 Nr.8

Mitternachtsruf zeitnah. zeitwahr. zeitklar. www.mnr.ch | August 2017 500 Jahre Reformation Gesellschaft Serie «Hier stehe ich, ich Geschmackstest und Habt acht auf kann nicht anders!» Suchtmittelmissbrauch die Hunde Was hat uns die VERKLÄRUNG CHRISTI heute noch zu sagen?

Jahre Israel . 1948-2018 ISRAEL INTENSIV SOMMERREISE JUGENDREISEN für 18–35 JÄHRIGE 2018 4. –11. MÄRZ 2018 12. –19. AUGUST 2018 mit NATHANAEL WINKLER & ARIEL WINKLER mit PETER MALGO mit FREDI WINKLER 10. –21. JUNI 2018 FRÜHLINGSREISE HERBSTREISE SONNE, STRAND & MEHR mit Kongress Lobpreis! 29. JULI –10. AUGUST 2018 HIGHLIGHT: 15. –26. APRIL 2018 7. –18. OKTOBER 2018 mit NORBERT LIETH mit GOVERT ROOS Aktives Wüstenprogramm inkl. Kameltour PFINGSTREISE ISRAELREISE 55+ 13. –24. MAI 2018 21. –28. OKTOBER 2018 mit SAMUEL RINDLISBACHER mit WALTER MOSIMANN ANMELDUNG & INFOS r r r rImme wiede einbesonde esE lebnis! www.beth-shalom.reisen CH Mitternachtsruf DE Mitternachtsruf E-Mail: [email protected] Abt. Beth-Shalom-Reisen Abt. Beth-Shalom-Reisen Ringwiesenstrasse 12a Kaltenbrunnenstrasse 7 CH 8600 Dübendorf DE 79807 Lottstetten Tel. 0041 (0)44 952 14 14 Tel. 0049 (0)7745 8001

INHALT / IMPRESSUM Was hat uns die Verklärung CNN-Moderator Geschmackstest und Christi heute noch zu zeigt Intoleranz der 25Suchtmittelmissbrauch 6sagen? 14Liberalen TITEL 15 Die Welt wird weniger friedlich MITTERNACHTSRUF WELTWEIT 6 Was hat uns die Verklärung Christi 15 Zunehmende Christenverfolgung 30 Das Wunder, an dem sich die heute noch zu sagen? in Indien Geister scheiden 31 Gonnie Pothof AUFGEGRIFFEN BLICKFELD 14 CNN-Moderator zeigt Intoleranz 20 «Hier stehe ich, ich kann nicht 21.1.1936 – 4.6.2017 der Liberalen anders!» 3 Inhalt / Impressum 14 Zu viel digitaler Medienkonsum 22 Ein Gespräch über mündiges 5 Grusswort 23 Sprüche schadet Kindern Christsein mit Martin P. Grünholz: 33 Der Mitternachtsruf kommt 14 Emanzipiert sich Europa von den «Eine Gemeinde sollte aus zu Ihnen mündigen Christen bestehen, Alle Termine im August / USA? die gemeinsam um Gottes Wort September 2017 15 Liederbuch des Deutschen ringen» 24 Korrigenda E­ vangelischen K­ irchentags in der 25 Geschmackstest und Kritik Suchtmittelmissbrauch 15 Freikirchliche Jugendverbände 28 Habt acht auf die Hunde verlieren staatliche Sportförderung Mitternachtsruf Redaktion Einzahlungen Schweiz (siehe Adressen Schweiz und Deutschland) Zürcher Kantonalbank zeitnah. zeitwahr. zeitklar. Eingedenk dessen, dass alle menschliche Er- IBAN: CH73 0070 0115 2004 7251 9 kenntnis Stückwerk ist (1.Kor 13,9), legen die BIC/Swift: ZKBKCHZZ80A www.mitternachtsruf.ch Autoren eigenverantwortlich ihre persönliche Postfinance (CHF) Sicht dar. IBAN: CH45 0900 0000 8004 7476 4 Gründer Wim Malgo (1922–1992) Seelsorgerliche Fragen BIC/Swift: POFICHBEXXX Schweiz (siehe Adresse Schweiz) Postfinance (EUR) Missionswerk Mitternachtsruf Tel: (0041) 044 952 14 08 IBAN: CH73 0900 0000 9128 0588 6 Ringwiesenstrasse 12a E-Mail: [email protected] BIC/Swift: POFICHBEXXX CH 8600 Dübendorf Einzahlungen für Überseemission Tel: (0041) 044 952 14 14 Administration, Verlag und Abonnements Postfinance (CHF) Fax: (0041) 044 952 14 11 (siehe Adressen Schweiz und Deutschland) IBAN: CH86 0900 0000 8002 6014 1 E-Mail: [email protected] Israelreisen BIC/Swift: POFICHBEXXX Deutschland (siehe Adressen Schweiz und Deutschland) Mitternachtsruf Zweig Deutschland E-Mail: [email protected] Einzahlungen Deutschland und Österreich e.V., ­Kaltenbrunnenstrasse 7 Herstellung Sparkasse Hochrhein, Waldshut DE 79807 Lottstetten GU-Print AG, CH 6312 Steinhausen BIC/Swift: SKHRDE6WXXX Tel: (0049) 07745 8001 Der regelmässige Bezug der Zeitschrift in der Einzahlungen für Mitternachtsruf Fax: (0049) 07745 201 Schweiz, Deutschland und Österreich bedingt IBAN: DE33 6845 2290 0006 6005 30 E-Mail: [email protected] Kosten von j­ährlich CHF 24.00 / EUR 15.00. Einzahlungen für Überseemission Übrige Länder: Preis auf Anfrage IBAN: DE56 6845 2290 0006 6000 19 Mitternachtsruf 08.2017 3

Mitternachtsruf Freundestreffen Mittwoch, 1. November 2017 Sindelfingen Stadthalle Sindelfingen Schillerstrasse 23 DE 71065 Sindelfingen Generalthema: Israels Recht auf einen Staat – 100 Jahre Balfour-Deklaration Redner: Moderation: Fredy Peter Meno Kalisher, ein Norbert Lieth Nathanael Winkler Besondere musikalische an Jesus gläubiger gehört der Leitung gehört der Leitung Umrahmung Jude und Leiter der des Mitternachts­ des Mitternachtsruf Kinderbetreuung ab 6 Jahre Gemeinde «Jerusalem ruf an. Ein zentraler an. Er ist im Verkün­ mit Hans-Jürgen Braun und Assembly» in Jerusa­ Punkt seines Ver­ digungsdienst tätig. seinem rollenden Kindertreff lem. Er ist Spezialist kündigungsdienstes Zudem ist er für die Grosser Büchertisch für messianische Fra­ sind biblisch­prophe­ Israelarbeit verant­ mit vielen Neuheiten! gen in Israel. tische Themen. wortlich. Gutes und preiswertes Mittagessen vor Ort. 10.00 Uhr 14.00 Uhr Norbert Lieth: Nathanael Winkler: Eintritt frei, Warum es zum Die Zukunft des Herzlich willkommen! jüdischen Staat kam jüdischen Staates www.mnr.ch Meno Kalisher: Meno Kalisher: Der Kampf um den Der Kampf um den jüdischen Staat (1) jüdischen Staat (2) Übersetzung: Übersetzung: Joshua Keller Joshua Keller

GRUSSWORT René Malgo «Im Leben von Christen geht es nicht um Zahlen» S tellen Sie sich einmal das folgende überhaupt gebracht hat. Vielleicht, so andere dem Herrn näherkommen – und Szenario vor: Sie sind ein Jünger des überlegen Sie, greift der Herr ja auf über- das ist etwas, was sich von aussen nicht Herrn Jesus. Drei Jahre sind Sie schon mit natürliche Weise ein, sodass Sie Ihm da- bemessen lässt. Es ist so wichtig, dass wir Ihm zu Fuss unterwegs. Sie stehen in ei- nach auf noch bessere Weise dienen kön- in den guten Werken wandeln, die unser ner solch tiefen Beziehung zu Ihm, dass nen als bisher. Aber nichts dergleichen Herr schon zuvor bereitet hat (Eph 2,10), Er Sie und zwei weitere Jünger in Seinen passiert. Sie werden aus Ihrer Zelle zum weil wir nicht wissen, was aus göttlicher innersten Vertrautenkreis aufnimmt. Als Henker geführt. Er nimmt das Schwert Perspektive ein Erfolg ist und was nicht. Er Seine himmlische Herrlichkeit offen- und tötet Sie. Kein Engel erscheint. Kei- baren will, nimmt Er nur Sie und die bei- ne Befreiung in letzter Sekunde. Sie, der Aber wie können wir wissen, ob wir in den andern mit sich auf den Berg (s. Ti- von Jesus Christus persönlich für die Welt- den Werken wandeln, die der Herr vorbe- telbeitrag S. 6). Er bereitet Sie darauf vor, mission Zugerüstete, werden hingerichtet. reitet hat? Es ist einfach: Nah bei Chris- in der Welt ein Zeuge für Ihn zu sein. Er tus bleiben – im Glauben, im Denken, im gibt Ihnen Vollmacht, Dämonen auszutrei- Genau dies hat Jakobus, der Bruder des Reden, im Handeln, im Gebet. Je mehr ben, Kranke zu heilen, Wunder zu tun. Johannes, erlebt. Es erscheint menschlich wir Ihm gefallen wollen – ja, je mehr wir Und Er gewährt Ihnen eine theologische gesehen unlogisch, ja eine Verschwen- Ihn selbst wollen –, desto mehr wird Er Ausbildung, von der die klügsten Köpfe der dung von Potenzial, wenn unser Herr es auch durch uns wirken. Und dann darf Christenheit noch zweitausend Jahre spä- zulässt, dass einer Seiner zwölf persönlich uns auch das Wissen ermutigen, dass ter nur träumen können. Denn nach Sei- ausgewählten Apostel, ja sogar einer aus Gott anders rechnet, anders beurteilt und ner Auferstehung gibt Ihnen Ihr Herr ein dem innersten Kreis, schon so kurz nach anderes sieht als wir Menschen. 40-tägiges «Intensivseminar» über das der Himmelfahrt getötet wird. Doch die Reich Gottes. Alle Fragen, die Sie haben, Wege unseres Herrn sind nicht unsere Angenommen, Gott würde es Ihnen können Sie dem Herrn Jesus direkt stel- Wege. Er misst Erfolg mit anderem Mass- nur für kurze Zeit erlauben, Ihm zu die- len. Er persönlich hat Sie ausgewählt und stab als wir Menschen. nen, und Sie danach zu sich in den Him- ausgerüstet, ein Gesandter des Himmelrei- mel nehmen oder Ihren Dienst auf eine ches auf dieser Erde zu sein. Stars haben viele Fans. Scharlatane be- andere Weise beschneiden: Wenn Sie kommen viele Spenden. Gewinnende Per- dann wie Paulus bezeugen können, dass Und dann fährt Jesus Christus in den sönlichkeiten erhalten viele Lobhudeleien. Christus Ihr Leben war, dann ist von Ih- Himmel auf. Er schickt Ihnen, wie Er es Schlaue Leute geniessen viele sichtbare Er- nen mehr Segen ausgeströmt als bei- versprochen hat, den Heiligen Geist, und folge. Demgegenüber geht es im Leben von spielsweise von einem grossartigen Predi- Sie bekommen die Fähigkeit, in fremden Christen nicht um Zahlen, sondern um die ger, der 40 Jahre lang feurige Reden hielt, Sprachen die grossen Taten Gottes zu ver- Treue dem Herrn gegenüber. Gottes Segen in Wirklichkeit aber nur sich selbst ver- künden und so zu reden, wie es der Heili- lässt sich also nicht unbedingt an der Men- kaufte – und damit seine Seele preisgab. ge Geist Ihnen eingibt. Und dann ...? ge von Fans, der Menge von Spenden, der Menge von Anerkennung oder der Menge «Was hülfe es dem Menschen, wenn er Dann geht nach einer denkbar kur- sichtbarer Erfolge ermitteln. die ganze Welt gewönne und nähme doch zen Zeit aussergewöhnlicher Erfolge alles Schaden an seiner Seele?» (Mt 16,26). Las- drunter und drüber. Sie erleben Wider- Gottes Segen gründet darin, dass wir sen Sie sich ermutigen, ganze Sache mit stand, Verfolgung und werden sogar ver- ganz nahe beim Herrn sind, dass wir Seine dem Herrn Jesus zu machen und an Ihm haftet. Ihr Dienst für den Herrn wird ab- Güte und Treue sehen und schmecken, an zu kleben wie eine Klette, denn ein Tag in rupt beendet. Sie sitzen im Gefängnis, und Seinem gedeckten Tisch sitzen, an Seiner Seiner Nähe ist besser als sonst tausend. Er vielleicht fragen Sie sich, was diese per- Hand gehen. So ist (oder wird!) unser Wir- ist der Weinstock, wir sind die Reben. Ma- sönliche Zurüstung des Herrn Ihnen denn ken auch ein segensreiches Wirken, in- ranatha – Amen; komm, Herr Jesus! dem dieses wiederum dazu beiträgt, dass Ihr René Malgo >>> Ab sofort erhältlich: Die Lieder-Doppel-CD der diesjährigen Osterkonferenz. Zwei Stunden Livemusikgenuss auf höchstem Niveau! • Doppel-Audio-CD, Bestell-Nr. 100559, CHF 12.00, EUR 9.00 Mitternachtsruf 08.2017 5

TITEL Was hat uns die Verklärung heute noch zu sagen? 6 Mitternachtsruf 08.2017

Christi D er Evangelist Matthäus berichtet, dass Jesus «nach sechs Tagen» drei Seiner Jünger «beiseite auf einen hohen Berg» führte (Mt 17,1). Was war sechs Tage zuvor geschehen? Die Antwort finden wir im unmittelbar vorangehenden Abschnitt. Dort wird berichtet, dass Jesus mit Seinen Jüngern über die Nachfolge sprach: «Wahrlich, ich sage euch: Es stehen einige hier, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie den Sohn des Menschen haben kommen sehen in seinem Reich!» (Mt 16,28). Dieser Vers hat schon für etliche Irritationen gesorgt. Die Aussage des Herrn Jesus kann sich eigentlich nicht auf Seine noch in der Zukunft liegende Wiederkunft in Kraft und Herrlichkeit beziehen und auch nicht auf das Tau- sendjährige Reich, denn dann wäre Sei- ne Aussage, dass einige bis zu diesem Ereignis den Tod nicht schmecken wür- den, nur schwer zu erklären. Ich denke deshalb, dass sich diese Aussage vielmehr auf die sechs Tage später stattfindende Verklärung und auf die darauffolgenden Ereignisse bezieht. Der Herr Jesus sagt so viel wie: «Nur noch kurze Zeit und das Reich Gottes wird euch vor Augen geführt werden». Es geht also nicht um das Reich Gottes in Kraft und Herrlich- keit, sondern um das Reich Gottes, das in Jesus Christus seinen Anfang nimmt. Jesus sprach in Bezug auf Sein Leben und Wirken auf Erden vom Reich Gottes, etwa in Lukas 17,21b: «Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.» Oder wie es Paulus im Kolosserbrief ausdrückt: «Er hat uns errettet aus der Herrschaft der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich des Sohnes seiner Liebe» (Kol 1,13). Und dies bezieht sich nicht nur auf die Zukunft, sondern bereits auf die Gegenwart. Die kurz darauf stattfindende Verklärung war so etwas wie ein erster Schritt, eine Art Fingerzeig Gottes: Das Reich Gottes bricht an! Der verheissene Erlöser tritt an zu Seinem Triumphzug. Jetzt unterscheiden sich aber die Berichte von Matthäus und Markus ei- nerseits und Lukas andererseits in der Angabe, nach wie vielen Tagen diese Mitternachtsruf 08.2017 7

TITEL Verklärung stattgefunden hat. Für den Inhalt spielt das zwar keine Rolle, aber Die Verklärung Jesu ich möchte dennoch kurz darauf ein- gehen, um zu verdeutlichen, dass es Lukas 9,23–36: «Er sprach aber zu allen: Wenn keinen Grund gibt, den Aussagen der jemand mir nachkommen will, so verleugne er Bibel zu misstrauen. Matthäus und Mar- sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich täg- kus sprechen von genau sechs Tagen. lich und folge mir nach. Denn wer sein Leben Lukas hingegen spricht von ungefähr retten will, der wird es verlieren; wer aber sein acht Tagen. Wir müssen bei der Bibel- Leben verliert um meinetwillen, der wird es ret- auslegung immer beachten, was gesagt ten. Denn was hilft es einem Menschen, wenn und was nicht gesagt wird. Wenn meine er die ganze Welt gewinnt, aber sich selbst ver- Frau zum Beispiel sagt, dass ich gestern liert oder schädigt? Denn wer sich meiner und Nudeln gegessen habe, dann heisst das meiner Worte schämt, dessen wird sich auch noch lange nicht, dass ich nicht auch Kar- der Sohn des Menschen schämen, wenn er toffeln gegessen habe. Oder wenn mich kommen wird in seiner Herrlichkeit und der des jemand fragt, wie lange ich im September Vaters und der heiligen Engel. Ich sage euch auf Deutschland-Reise sein werde, dann aber in Wahrheit: Es sind etliche unter denen, werde ich antworten: «Ungefähr zwei die hier stehen, welche den Tod nicht schme- Wochen.» Und der eine versteht darunter cken werden, bis sie das Reich Gottes sehen. 14 Tage, die andere vielleicht 10 Tage, Es geschah aber ungefähr acht Tage nach die- meine Kinder hoffen 16 Tage ... Lukas sen Worten, dass er Petrus und Johannes und spricht hier von ungefähr acht Tagen, er Jakobus zu sich nahm und auf den Berg stieg, macht also gar keine punktgenaue Anga- um zu beten. Und es geschah, während er be- be; und im Unterschied zu Markus und tete, wurde das Aussehen seines Angesichts Matthäus zählt er vielleicht nicht nur die anders und sein Gewand strahlend weiss. Und Tage zwischen den beiden Ereignissen, siehe, zwei Männer redeten mit ihm, das waren sondern den jeweiligen Tag der Gescheh- Mose und Elia; die erschienen in Herrlichkeit nisse noch mit. Ganz genau können wir und redeten von seinem Ausgang, den er in Je- es nicht wissen, aber ein Widerspruch ist rusalem erfüllen sollte. Petrus aber und seine dies nicht. Am Wort Gottes gibt es nichts Gefährten waren vom Schlaf übermannt. Als sie zu rütteln. Und wenn sich vermeintliche aber erwachten, sahen sie seine Herrlichkeit Widersprüche auftun, dann nur, weil wir und die zwei Männer, die bei ihm standen. Und es falsch deuten. es geschah, als diese von ihm scheiden woll- ten, da sprach Petrus zu Jesus: Meister, es ist Dass es Petrus, Jakobus und Johan- gut, dass wir hier sind; so lass uns drei Hütten nes sind, die Jesus mit auf diesen Berg bauen, dir eine, Mose eine und Elia eine! Und nimmt, ist nicht verwunderlich, denn er wusste nicht, was er sagte. Während er aber diese drei Jünger bildeten so etwas wie dies redete, kam eine Wolke und überschattete den harten Kern der Apostel. Auch bei sie. Sie fürchteten sich aber, als jene in die Wol- anderen Begebenheiten waren diese ke hineinkamen. Und eine Stimme kam aus der drei anwesend; zum Beispiel im Gar- Wolke, die sprach: Dies ist mein geliebter Sohn; ten Gethsemane, als Jesus sich mit den auf ihn sollt ihr hören! Und während die Stimme dreien zurückzog und diese dann leider kam, fand es sich, dass Jesus allein war. Und einschliefen, während ihr Herr und Meis- sie schwiegen und sagten in jenen Tagen nie- ter im ringenden Gebetskampf verharrte. mand etwas von dem, was sie gesehen hatten.» Offensichtlich hatten Jakobus, Johannes und Petrus ohnehin einen sehr guten 8 Mitternachtsruf 08.2017 Schlaf, denn sie schliefen nicht nur im Garten Gethsemane, sondern auch hier bei der Verklärung (Lk 9,32a). Interessant ist auch, dass Jesus überhaupt jemanden mit auf den Berg nahm. Er hätte ja auch alleine gehen können. Dieses Vorgehen erinnert an das alttestamentliche Zeugen- prinzip, welches besagt, dass es an zwei

bis drei Zeugen um eine Sache bedarf Er war ein Mensch. Und nun, auf die- Viele von uns sind (5.Mo 17,6; 19,15). Ich denke, das war sem Berg, sehen die Jünger ihren Herrn gar nicht mehr fähig, Jesus immer ein Anliegen. Er trat prak- erstmals in Seiner göttlichen Herrlich- die Ruhe und die tisch nie ohne Zeugen auf, sodass Sein keit. Lukas berichtet, dass das geschah, Abgeschiedenheit Leben und Wirken derart gut belegt und während Jesus betete. Immer wieder zog im Gebet mit Gott zu bezeugt sind wie kein anderes Ereignis, Jesus sich zurück, um das Gespräch mit geniessen. welches länger als 200 Jahre zurückliegt. Seinem himmlischen Vater zu suchen. Er war zu jeder Zeit im innigen Gebet mit Mitternachtsruf 08.2017 9 Und damit kommen wir zu dem ei- Gott verbunden. gentlichen Ereignis: «Und er wurde vor ihnen verklärt, und sein Angesicht leuch- Die Jünger waren wie bereits erwähnt tete wie die Sonne, und seine Kleider eingeschlafen. Ist das vielleicht ein wurden weiss wie das Licht» (Mt 17,2). grundsätzliches Problem, auch für uns Je nach Bibelübersetzung heisst es «ver- heute? Überkommt uns nicht auch oft klärt», «umgestaltet» oder «verwandelt». die Müdigkeit, wenn wir in die Gebets­ Auf jeden Fall ist hier etwas ganz Unge- stunde wollen? Lassen wir uns nicht wöhnliches passiert – ich bin geneigt, zu immer und immer wieder ablenken und sagen: etwas Ausserirdisches. Und den- vom Gebet abhalten? Wenn es nicht noch fand es auf Erden und vor den Au- die Müdigkeit ist, dann sind es unsere gen der drei Zeugen statt. Versuchen wir, Gedanken, die plötzlich abschweifen, das Geschehen ein wenig zu beleuchten. oder es ist das Telefon, das klingelt, oder Petrus, Jakobus und Johannes hatten den die Hektik des Alltags. Ich glaube, viele Herrn Jesus bislang ausschliesslich als von uns – mich eingeschlossen – sind Mensch gesehen. Sicherlich war Jesus gar nicht mehr fähig, die Ruhe und die ein aussergewöhnlicher Mensch, aber Abgeschiedenheit im Gebet mit Gott zu

TITEL geniessen. Wie ist es um unsere Stille durch Sein eigenes Gebetsleben auch ein stätigung Seines Vaters. Und genau das Zeit mit Gott bestellt? Und wenn ich Beispiel gegeben. sollte hier vor den Augen der drei Jünger Stille Zeit sage, dann meine ich nicht geschehen. Das war im Übrigen auch das ein Bibellesen und Gebet zwischen Tür Während Jesus betete, leuchtete einzige Mal, dass der Herr Jesus sich vor und Angel. Der Herr Jesus will, dass wir Sein Angesicht wie die Sonne und Sei- Seinem Tod und Seiner Auferstehung in beten. Er fordert uns unmissverständlich ne Kleider wurden weiss wie das Licht. Herrlichkeit offenbarte. Hier, bei der Ver- dazu auf. Und wie traurig war Er, als Er Vielleicht war diese Verklärung auch klärung, veränderte sich Sein Angesicht wiederholt erleben musste, dass Seine eine direkte Antwort des Vaters auf das und Seine Göttlichkeit strahlte majestä- Jünger von der Müdigkeit übermannt und Gebet Seines Sohnes. Was Jesus betete, tisch hervor. Einen Moment lang war Je- vom Gebet abgehalten wurden: «Könnt ist uns nicht überliefert, aber wir wis- sus nicht nur Mensch, sondern Sein gött- ihr also nicht eine Stunde mit mir wa- sen, worüber Er sich mit Mose und Elia liches Wesen wurde erstmals für einige chen?» (Mt 26,40). Und dabei weiss Je- unterhielt. Dies lässt vermuten, dass es Seiner Jünger sichtbar. Diese Verklärung sus, wie sehr wir das Gebet benötigen: auch in Seinem Gebet um den Ihm be- war für die Jünger wie ein Vorgeschmack «Wacht und betet, damit ihr nicht in Ver- vorstehenden Weg ging, zumal Jesus auch auf die Zukunft, wenn sie den Herrn Jesus suchung kommt!» (Mt 26,41). Ich bin kurz zuvor Seine Jünger mit der ersten in Seiner ganzen Herrlichkeit erblicken davon überzeugt, je mehr ein Kind Gottes Leidensankündigung konfrontiert hatte. würden, wie es in 1. Johannes 3,2 be- betet, umso weniger Raum bietet es der Er war dabei, Seine Jünger vorzuberei- schrieben wird: «Denn wir werden ihn Sünde; und je mehr eine Gemeinde betet, ten – deshalb auch das Gespräch über die sehen, wie er ist.» umso kraftvoller ist ihr Zeugnis. Doch auf Nachfolge –, doch Jesus selbst brauchte der anderen Seite gibt es jemanden, der ebenfalls jemanden, der Ihn vorbereitete. Weiter im Text: «Und siehe, es er- genau das verhindern möchte: der Teufel, Wer meint, der Sohn Gottes sei einfach schienen ihnen Mose und Elia, die rede- der jedes Gebet im Keim ersticken will. mal so «locker flockig» ans Kreuz gegan- ten mit ihm» (Mt 17,3). Die Verklärung Deswegen ist es besser, wenn Sie ohne gen, hat eine völlig falsche Vorstellung. an sich ist schon sehr aussergewöhnlich. Uhr und erst recht ohne Telefon in den Sein Gebetskampf im Garten Gethsema- Doch dabei bleibt es nicht, sondern jetzt Gottesdienst gehen. Jesus hat Seinen Jün- ne spricht dahingehend Bände. treten auch noch Mose und Elia auf den gern nicht nur ein Gebet gelehrt, sondern Plan. Und damit nicht genug; sie erschei- Jesus suchte die Nähe Seines Vaters, nen nicht nur, sondern sie reden auch er suchte die Kraft, Zurüstung und Be- 10 Mitternachtsruf 08.2017

Werden wir unsere gläubigen Familienmitglieder in der Herrlichkeit wiedererkennen? Ja, aber das heisst nicht, dass wir unbedingt wissen: Das war mein Vater und das meine Ehefrau, das mein Bruder … noch mit Jesus. Jetzt können wir natür- Mose war derjenige, dem Gott die Ge- macht zum einen deutlich, dass es der lich versuchen, das irgendwie symbolisch setzestafeln übergab; und im Judentum unbedingte Wille Gottes ist, dass Sein zu deuten und zu sagen: Mose und Elia werden die fünf Bücher Mose nicht um- Sohn diesen Weg geht und das zu Ende stehen hier nur beispielhaft und sind sonst «Das Gesetz» genannt. Mose ist führt, was Gott in Seiner Gnade und Lie- nicht wirklich erschienen. Höchstwahr- der Inbegriff für das Gesetz. Und wer re- be den Menschen gegenüber begonnen scheinlich waren die Jünger bloss durch präsentiert im Judentum ganz besonders hat. Zum anderen möchte Gott Seinen die tiefstehende Sonne geblendet. Nein! die Propheten? Elia. Der einzige Prophet, Sohn dadurch stärken und ermutigen. Wir müssen nichts umdeuten und wir der nicht gestorben ist, sondern entrückt Deshalb konnte Jesus auch Seinen Jün- müssen auch nichts vermenschlichen. wurde; der Prophet, der das Volk einst gern gegenüber bezeugen: «Siehe, es Hier auf diesem Berg und während der aus dem Baalskult führte und der auch kommt die Stunde, und sie ist jetzt schon Verklärung des Herrn Jesus sind wahrhaf- mit der Wiederkunft des Herrn Jesus da, wo ihr euch zerstreuen werdet, jeder tig Mose und Elia erschienen. Nehmen in Verbindung gebracht wird (vgl. Mal in das Seine, und mich allein lasst; aber wir es einfach so an, wie es geschrieben 3,23). Mose und Elia repräsentieren also ich bin nicht allein, denn der Vater ist steht. das Gesetz und die Propheten. Sowohl bei mir» (Joh 16,32). Jesus weiss: Wenn das Gesetz als auch die Propheten weisen mich auch ein Judas verraten und ein Lukas spricht auch davon, dass Mose auf den kommenden Erlöser hin. Es ist Petrus verleugnen wird, mein Vater im und Elia ebenfalls in Herrlichkeit er- sogar das eigentliche Ziel des Gesetzes Himmel hält die Fäden der Heilsgeschich- schienen. Wie immer das in der Praxis und der Propheten, dass das Reich Gottes te in Seinen Händen und Er lässt mich ausgesehen haben mag. Beide hatten ja in Jesus Christus seinen Anfang nimmt. nicht wirklich allein. einen aussergewöhnlichen Abschied von Erden genommen und beide werden im Die Verklärung verdeutlicht, dass der An dieser Stelle wird auch gesagt, dass Judentum als Vorläufer des Messias an- Alte Bund aufgehoben ist, weil Jesus das Jesus Sein irdisches Ende in Jerusalem gesehen. Über Mose heisst es, dass Gott Gesetz erfüllt hat. Und auch das Prophe- finden wird und nicht zum Beispiel in selbst ihn begrub und dass sein Grab bis tentum hat mit der Einsetzung des Neuen Nazareth. Warum ist das wichtig? Ich heute unbekannt ist (5.Mo 34,5–6). Und Bundes – in Jesus – sein Ziel erreicht. denke da an das dramatische Geschehen in Judas 9a wird geschildert, dass der Erz- Nun steht die Gnade im Zentrum. Nicht auf dem Berg des Absturzes in Nazareth engel Michael mit dem Teufel Streit hatte mehr Mose und Elia, sondern Christus (Lk 4,29–30). Dort hat Jesus nicht ster- und um den Leib Moses verhandelte. Wir allein! Jesus wird hier im Zuge der Ver- ben dürfen; nicht an diesem Ort, nicht zu sehen, wie Gott selbst über den Leich- klärung von Gott, dem Vater, als derjenige jener Zeit und auch nicht auf diese Weise. nam seines Knechtes Mose verfügt und bestätigt, von dem das Gesetz und die Er sollte in Jerusalem sterben, während darüber wacht. Umso mehr ist es also Propheten zeugen, als der Messias, der des Passahfestes und am Kreuz, gemäss Gott ein Leichtes, Mose in Herrlichkeit Erlöser der Welt. den Vorhersagen aus dem Gesetz und auf dem Berg der Verklärung erscheinen den Propheten (Gal 3,13; 5.Mo 21,23). zu lassen. Elia hingegen wurde entrückt, Lukas berichtet, worum es bei dem Jesus wusste das, Er hatte Seinen Tod er wurde also von Gott selbst zu sich in Gespräch zwischen Jesus, Mose und Elia bereits angekündigt: «Ihr wisst, dass in den Himmel geholt (2.Kö 2,11). Sowohl ging. Sie sprachen «von seinem Ausgang, zwei Tagen das Passah ist; dann wird der das, was mit Mose und Elia geschehen ist, den er in Jerusalem erfüllen sollte» Sohn des Menschen ausgeliefert, damit als auch die Verklärung sind Geheimnisse (Lk 9,31). Es ging also um eine Erfüllung, er gekreuzigt werde» (Mt 26,2). Den Tod und das persönliche Eingreifen Gottes, und zwar um die Erfüllung des Geset- vorherzusagen, ist nicht so schwierig; der sich über alle Naturgesetze und erst zes und der Propheten. Es ging um den aber zu sagen, wann, wo und wie genau, recht über alle menschliche Logik hin- Auftrag des Herrn Jesus – das, was Ihm dazu gehört schon wesentlich mehr. Jesus wegsetzt. Es ist das sichtbare Wirken noch bevorstand: der ringende Kampf wusste, wohin Sein Weg Ihn führte und Gottes an und in Seinem Sohn. im Garten Gethsemane, die Folter, der die Verklärung war wie eine Bestätigung, Spott, die Verleugnung, der Verrat, die dass dieser der einzig mögliche und rich- Mose und Elia spielen auch heilsge- Gottverlassenheit und die Kreuzigung … tige Weg zur Versöhnung war. schichtlich eine bedeutende Rolle, sodass Ja, es ging hier buchstäblich um Leben es natürlich seinen Grund hat, dass die und Tod! Jesus stand ein Kampf bevor, Weiter in unserem Text mit Vers 4: beiden hier erscheinen und nicht etwa der die ungebrochene Rückendeckung «Da begann Petrus und sprach zu Jesus: Aaron und Henoch. Wofür steht Mose? Seines Vaters erforderte. Die Verklärung Herr, es ist gut, dass wir hier sind! Wenn Mitternachtsruf 08.2017 11

TITEL du willst, so lass uns hier drei Hütten diese natürlich noch nie gesehen hatten. derstellung des Herrn Jesus nur wenige bauen, dir eine und Mose eine und Elia Es existierten keine Bilder von ihnen, sie Tage zuvor noch selbst bekannt: «Du bist eine.» Typisch Petrus – er ergreift mal trugen garantiert kein Namensschild und der Christus, der Sohn des lebendigen wieder kühn die Initiative und möchte auch keine Rose im Knopfloch. Aber Pet- Gottes» (Mt 16,16). entgegen den geltenden Bauvorschriften rus fragte gar nicht, wer denn diese zwei den ganzen Berg umgestalten. Petrus fällt seltsamen Gestalten waren, sondern iden- Jesus ist letztlich kein Geringerer als nicht in Anbetung, wie es in dieser Situ- tifizierte diese sofort als Mose und Elia. Gott selbst! Das, was Gott hier in aller ation angebracht wäre. Von den beiden Auch hier könnten wir wieder bohren Deutlichkeit sagt, erinnert sehr stark an anderen Jüngern ist gar nichts zu hören. und versuchen, Rückschlüsse daraus zu Gottes Worte in Jesaja über den Knecht Petrus will sich offenbar an der Herrlich- ziehen. Kann es sein, dass wir uns tatsäch- Gottes, der das leidende und stellvertre- keit, die er hier erlebt, festklammern. lich in der Herrlichkeit wiedererkennen, tende Schuldopfer verkörpert (z. B. Jes Er wünscht sich ein Paradies auf Erden. dass wir sogar Geschwister erkennen, die 42). Und wenn man diesen Heilsweg vor Aber das ist noch nie gut gegangen und wir nie zuvor gesehen haben? Erkennen Augen hat, ist es auch verständlich, dass wurde auch nicht verheissen. auch wir Mose und Elia? Werden wir un- dem Ansinnen von Petrus, drei Hütten sere gläubigen Familienmitglieder wieder- zu bauen, eine glasklare Abfuhr erteilt Petrus und die anderen Jünger haben erkennen? Ja, ich glaube, dass wir uns wird. Das zeigt uns abermals, dass Gott den Leidensweg und den Heilsweg ihres wiedererkennen werden, aber das heisst keinen Gefallen an Religion hat. Petrus Herrn bis zuletzt nicht wirklich begriffen. nicht, dass wir unbedingt wissen: Das war hat es sicherlich gut gemeint, doch sein Aber das soll kein Vorwurf sein, denn ich mein Vater und das meine Ehefrau, das Ansinnen ist der Weg der Religion, Jesus glaube, dass selbst wir, die das abgeschlos- mein nerviger Bruder und das mein un- aber musste ans Kreuz. Ähnlich war es, sene Wort Gottes in den Händen halten, gerechter Chef. In der Herrlichkeit sind als Jesus von Seinem bevorstehenden nicht wirklich begreifen, was geschehen wir eine grosse Familie. Wir stehen alle Tod sprach und eben jener Petrus mein- ist und was noch geschehen wird. Wir in einer Beziehung zueinander und vor te: «Das widerfahre dir nur nicht!» und werden hier, wie auch an anderen Stellen allem werden wir nichts vermissen. Es Jesus ihm schroff entgegnete: «Weiche der Heiligen Schrift, mit den menschli- ist ein Ort der ewigen Glückseligkeit (vgl. von mir, Satan!» (Mt 16,22–23). Der chen Schwächen der Jesusnachfolger Jes 65,17f.). Weg ans Kreuz war absolut notwendig konfrontiert. Und darüber bin ich sogar und zwingend. Nichts durfte Jesus davon froh, zeigt es mir doch, dass ich nicht In Matthäus 17,5 wird berichtet: «Als abhalten, der Teufel nicht und die Jünger der einzige Versager bin. Und vor allem er noch redete [Petrus mit seinem Bau- nicht. So unglaublich und unfassbar es zeigt es uns, dass es nicht darum geht, vorhaben], siehe, da überschattete sie auch klingt, aber es war der unwiderruf- in der Nachfolge perfekt zu sein, sondern eine lichte Wolke …» In dieser Wolke liche Wille Gottes, dass Sein Sohn ans aufrichtig, ehrlich und treu. Und das war ist Gott gegenwärtig, der allen mensch- Fluchholz ging. Und zwar für dich und Petrus. Sein Anliegen, drei Hütten zu lichen und religiösen Gedanken ein für mich. bauen, erinnert sehr stark an Religion. Ende setzt und das Wort ergreift. Und Ich habe nichts gegen Anbetungsstätten wie schon zuvor bei der Taufe des Herrn «Auf ihn sollt ihr hören!» Das gilt allen und Pilgerorte, aber wenn es nur noch Jesus wird auch hier Seine Vollmacht und Menschen zu allen Zeiten und an allen darum geht, einen Stein zu küssen, die Identität vom Vater selbst bekräftigt und Orten. Auf Jesus Christus sollt ihr hören, Wangen einer Statue zu streicheln oder bestätigt: «Dies ist mein geliebter Sohn, auf ihn allein! Mose und Elia wussten, einen Olivenzweig abzubrechen; dann an dem ich Wohlgefallen habe; auf ihn dass auch ihre Erlösung von der Passion geht das am Evangelium schlichtweg sollt ihr hören!» Das ist genau das, was des Herrn Jesus abhängt. So widersinnig meilenweit vorbei. Jesus will keine Hüt- der allmächtige Gott durch Mose dem es auch scheint, aber es muss Elia und ten, sondern unser Herz. Gott will keine Volk Israel bereits vorausblickend gebo- Mose alles daran gelegen haben, dass Reliquienverehrung, sondern Gehorsam. ten hatte: «Einen Propheten wie mich Jesus den Weg nach Golgatha durchhält Wir müssen nicht nach Bethlehem in die wird dir der Herr, dein Gott, erwecken und das Werk Seines Vaters vollendet. Geburtskirche oder nach Jerusalem in die aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern; Es geht nämlich nicht nur um deine und Grabeskirche, wenn Gott doch so nahe auf ihn sollst du hören!» (5.Mo 18,15). meine Erlösung, sondern um die der ist. Was Gott will, ist eine lebendige Ge- Durch die Verklärung wird nun bestätigt, ganzen Welt. Ohne den Kreuzestod des meinde und keine tote Kathedrale. Dem dass Jesus Christus dieser Prophet ist (vgl. Herrn, ohne Sein vergossenes Blut und Herrn sind 10 aufrichtige Beter in einer Joh 6,14). Petrus irrte ganz gewaltig, als ohne Seine Auferstehung wären auch Abstellkammer lieber als 2000 hektische er meinte, Jesus, Mose und Elia durch Mose und Elia in ihren Sünden gefangen Pilger in der Grabeskirche. den Bau von Hütten auf eine Stufe stellen (vgl. Hiob 4,17; Röm 3,10). Jeder Mensch zu können. Gott sprach aus der Wolke benötigt ein stellvertretendes Opfer. Und Interessant ist auch, dass die Jünger nicht: «Dieser ist ein besonderer Pro- Jesus ist dieser Stellvertreter, auch für die nicht nur den verklärten Herrn Jesus er- phet», sondern: «Das ist mein geliebter Menschen des Alten Bundes (vgl. Hebr kannten – trotz Seiner Verwandlung –, Sohn». Im Prinzip hatte Petrus diese Son- 9,15; Röm 3,25–26). Um unsere Schuld sondern auch Mose und Elia, obwohl sie zu sühnen, hat Gott Seinen Sohn am 12 Mitternachtsruf 08.2017

Kreuz für uns verbluten lassen. In Seiner (Offb 1,10–17). Johannes hatte schon viel Seiner Göttlichkeit. Zudem begegneten Geduld hatte Gott bis dahin die Sünden gesehen in seinem Leben – die Verklä- ihnen die höchsten Repräsentanten des der Menschen ertragen, um sie jetzt um rung, die Kreuzigung, den auferstande- jüdischen Gesetzes und der Propheten Jesu willen zu vergeben und somit Seine nen Jesus und Seine Himmelfahrt. Was – Mose und Elia. Die Jünger hörten die Gerechtigkeit zu erweisen. So steht fest, sollte diesen Mann noch erschüttern? furchteinflössende Stimme Gottes und dass Gott allein gerecht ist und nur den Und doch lässt ihn die Heiligkeit Gottes das damit verbundene Zeugnis: «Dies ist von seiner Schuld freispricht, der an Jesus vor Ehrfurcht wie tot umfallen. Wie tröst- mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlge- Christus glaubt. lich sind da die Worte des Herrn, die Er fallen habe. Auf ihn sollt ihr hören!» Sie zu Johannes spricht: «Und er legte seine wagten es nicht, aufzublicken. Doch dann In Vers 6 lesen wir die Reaktion der Rechte auf mich und sprach: Fürchte dich spürten sie die Hände des Herrn Jesus Jünger: «Als die Jünger das hörten, fie- nicht!» (Offb 1,17). Vielleicht erinnerte und Seine Stimme, die sprach: «Fürch- len sie auf ihr Angesicht und fürchteten sich Johannes in diesem Moment an die tet euch nicht!» Es ist die gnädige Hand sich sehr.» Sie erstarrten aufgrund der Verklärung seines Herrn und Heilands, Gottes, die sie anrührt, und es ist Sein Heiligkeit Gottes. Ich glaube, wenn wir denn auch damals hatte Jesus Seine Jün- Aufruf, Ihm zu vertrauen. Jesus lässt uns direkt mit Gottes Angesicht oder eben ger ermutigt: «Und Jesus trat herbei, aufstehen und ermöglicht uns sogar, in auch nur mit Gottes Stimme konfrontiert rührte sie an und sprach: Steht auf und das Angesicht der Herrlichkeit Gottes zu wären, würden auch wir vor Ehrfurcht fürchtet euch nicht!» (Mt 17,7). blicken. erzittern. Wie viel mehr wird es den Menschen innerlich zerreissen, der kei- In Jesus müssen wir uns nicht fürch- Hier, bei der Verklärung, wird den ne Erlösung in Jesus Christus hat! Der ten vor dem Gott, der Seele und Leib zu Jüngern buchstäblich vor Augen geführt, hartgesottenste Mann wird im Angesicht verderben vermag (Mt 10,28). In Jesus worauf es ankommt: Sie sahen nieman- Gottes vergehen und sich am liebsten brauchen wir auch die Welt nicht fürch- den mehr ausser Jesus allein. Worauf ist verkriechen wollen. Wie erging es dem ten, da wir in Ihm die Welt überwunden unser Blick gerichtet? Möge der Herr es Apostel Johannes, als ihm Gott die zu- haben (1.Joh 5,4–5). Der Zuspruch Jesu schenken, dass auch wir niemals das We- künftigen Dinge offenbarte? «Und ich ist sowohl ein diesseitiger Trost als auch sentliche aus den Augen verlieren – die hörte hinter mir eine laute Stimme wie eine zukünftige Hoffnung: «Ist Gott für Gnade in Jesus Christus allein! Amen! von einer Posaune […] Und ich wandte uns, wer kann gegen uns sein?» (Röm mich um, die Stimme zu sehen, die mit 8,31). THOMAS LIETH mir redete, und als ich mich umwand- te, sah ich […] inmitten der Leuchter Und damit kommen wir zum letzten Der Weg ans Kreuz war einen, gleich einem Menschensohn […] Vers unseres Textes: «Als sie aber ihre absolut notwendig und und sein Angesicht war, wie die Sonne Augen erhoben, sahen sie niemand als zwingend. Nichts durfte leuchtet in ihrer Kraft. Und als ich ihn Jesus allein» (Mt 17,8). Die drei Jünger Jesus davon abhalten, sah, fiel ich zu seinen Füssen wie tot» waren mit dem Menschen Jesus auf den der Teufel nicht und die Berg gegangen und wurden dort Zeugen Jünger nicht. Mitternachtsruf 08.2017 13

AUFGEGRIFFEN Zu viel digitaler Medienkonsum CNN-Moderator schadet Kindern zeigt Intoleranz der Liberalen W enig überraschend ist das Ergebnis einer Studie, «die die Drogenbe- D er CNN-Moderator Fareed Zakaria auftragte der Bundesregierung, Marlene stellte öffentlich infrage, ob die Mortler (CSU), vorgestellt hat». Zeit On- Liberalen wirklich so tolerant sind, line berichtet: «Die intensive Nutzung wie sie meinen. In der Rubrik «What digitaler Medien kann bei Kindern zu Ent- in the World» verwies er Ende Mai wicklungsstörungen führen.». Für die Stu- unter anderem auf das Verhalten von die «waren 5.573 Eltern und deren Kinder Studenten an der Notre Dame Uni- zum Umgang mit digitalen Medien befragt versität, die den Saal verliessen, als worden. Ausserdem wurden die Ergebnis- US-Vizepräsident Mike Pence eine se der kinderärztlichen Früherkennungs- Rede hielt. Zakaria meinte: «Ameri- untersuchungen herangezogen.» Mike Pence Angela Merkel: «Die Zeiten, in denen wir uns auf andere völlig verlassen konnten, die sind ein Stück vorbei.» kanische Universitäten scheinen sich jeder Art von Vielfalt verpflichtet zu Emanzipiert sich Europa von den USA? fühlen, ausser der intellektuellen Viel- falt. Konservative Stimmen und Sicht- N ach dem G7-Gipfel im Mai mach- den USA.» So sprach die Washington weisen werden völlig zum Schweigen te Angela Merkel in Bezug auf die Post in Bezug auf Merkels Rede von gebracht.» Zakaria hält dies für selt- USA überraschend klare Aussagen und dem «Beginn einer ‹neuen EU› – die sam, wenn doch die Universitäten erklärte: «Die Zeiten, in denen wir uns stärker, selbstbewusster und unabhän- versprechen würden, ihren Abgän- auf andere völlig verlassen konnten, die giger von den USA sei», berichtet Arab. gern «eine liberale Bildung» zu er- sind ein Stück vorbei.» Adrian Arab Die New York Times nannte Merkels möglichen. Liberal komme eigentlich meinte auf welt.de: «US-amerikanische «starke Aussagen» eine «tektonische vom Lateinischen und beinhalte den Medien werteten die Rede Merkels als Verschiebung». Wie grundlegend diese Gedanken der Freiheit. Und zentral Beginn einer neuen, sich entfremden- Rede für Amerika und Europa wirklich für das westliche Freiheitsdenken sei den Beziehung zwischen Europa und war, wird sich zeigen. die Redefreiheit. Das bedeute, nicht die Ideen zu unterdrücken, «die wir anstössig finden». So seien die Linken eigentlich «anti-intellektuell». «Es ist eine Haltung der Selbstgerechtigkeit, die sagt, dass wir so rein sind, mora- lisch so überlegen, dass wir es nicht ertragen können, eine Idee zu hören, mit der wir nicht übereinstimmen», sagte er. Und er fügte auch hinzu: «Liberale denken, sie seien tolerant, aber oft sind sie es nicht.» 14 Mitternachtsruf 08.2017

Freikirchliche Jugendverbände verlieren staatliche Sportförderung Konzert am Kirchentag 2017. R eformiert, der Kirchenbote des Kan- und begründete diesen Schritt u.a. mit tons Zürich, berichtet in der Ausgabe den Worten: «Wir fördern jedoch den Liederbuch 5.1, dass das schweizerische Bundesamt Sport, nicht die Mission.» Von landes- des Deutschen für Sport neun «freikirchlichen Jugend- kirchlicher Seite wurde diese Streichung E­ vangelischen verbänden das Geld» streicht. Christoph als «eine Überreaktion» bezeichnet. Re- K­ irchentags in Lauener, Kommunikationsleiter des Bun- formiert-Redaktorin Sabine Schüpbach der Kritik desamts für Sport, verweist darauf, dass nannte die Entscheidung des Bundes- das Amt in Übereinstimmung mit den amts für Sport «nachvollziehbar, aber D er Genderwahn in der Evange- gesetzlichen Grundlagen gehandelt hätte unfair». lischen Kirche stiess nun sogar einer Feuilletonistin der Frankfur- Die Welt wird weniger friedlich ter Allgemeine sauer auf. Im Artikel «Ändergender gegen Gott» beklagt D as australische Institute for Econo- niger friedlich geworden ist. Todesfälle Heike Schmoll, wie das Liederbuch mics and Peace (IEP) veröffentlichte aufgrund von Terrorismus sind um 286 % des Deutschen Evangelischen Kir- diesen Sommer das Global Peace Index gestiegen und fünfmal mehr Menschen chentags «durchgegendert » worden 2017, in dem «163 Staaten nach ihrer sterben weltweit in Kämpfen. Die Verant- ist, und meint klipp und klar: «Dieses Sicherheitslage im Jahr 2016 bewertet» wortlichen der Studie bemerken, dass, Liederbuch spinnt.» So werde in «Der werden, schreibt Mareike Kürschner obwohl die Welt nach dem Zweiten Welt- Mond ist aufgegangen» aus «unsern auf welt.de. Platz 1 der friedlichsten krieg viel weniger gewalttätig geworden kranken Nachbarn auch» die «Aller- Nationen hält Island inne, gefolgt von sei, das letzte Jahrzehnt eine Zunahme weltsformulierung ‹und alle kranken Dänemark und Österreich. Die Schweiz von Konflikten und Gewalt gesehen habe. Menschen auch›», die «den Geist befindet sich auf Platz 7, Deutschland auf Ob dies ein temporärer Rückgang sei oder des Gutmenschentums atmet und im Platz 16. Obwohl Europa in der Erhe- ein neuer, langfristiger Trend, sei noch Zweifel keinen Funken Mitgefühl zu bung weiterhin die Nase vorn hat, sind offen. Allgemein gehe der Trend weg wecken weiss». Für «die sprachlichen ihre Werte insgesamt doch schlechter von Konflikten zwischen verschiedenen Missgriffe verantwortlich zeichnen» geworden. Der Global Peace Index hält Nationen zu Konflikten innerhalb eines zwei Frauen, die «der Hamburger fest, dass die Welt seit 2008 2,44 % we- Landes. Gruppe ‹Lesben und Kirche (LuK)› angehören». Nicht verwunderlich, Zunehmende Christenverfolgung dass sie aus «Lobet den Herren» in Indien «Lobet die Ew’ge» machen und aus «O treuer Hüter» «O treue Hütrin». Open Doors berichtet, dass unter le auf Gottesdienste, Vergewaltigungen Schmoll bemerkt kritisch: «Die soge- Indiens Premierminister Narendra christlicher Mädchen oder Nonnen und nannte ‹gerechte Sprache› schliesst Modi die Christenverfolgung im Land Zerstörungen von Kirchen.» die einen aus, um die anderen einzu- dramatisch gestiegen ist. Dies liege am schliessen. Sie entmündigt den Ein- aggressiven Hindunationalismus, die Szenen am Fluss Ganges bei Kalkutta, der zelnen und schreibt ihm unaufhörlich seine Partei vorantreibe. «Die Übergrif- für Hindus heilig ist. vor, wie er etwas verstehen soll.» fe gegen Christen haben unter Modi ständig zugenommen. Waren es 2014 noch 147, so lag die Zahl 2016 bereits bei 443. In 2017 wurden dem Hilfswerk, das sich weltweit für verfolgte Christen einsetzt, bis Ende März knapp 250 Über- griffe gemeldet. Dazu zählen u.a. massive Misshandlungen von Pastoren, Überfäl- Mitternachtsruf 08.2017 15

GBreLgICHKaFErrLiDs Der Stein und die Herrlichkeit Israels In der Bibel finden wir viele prophetische Aussagen, in denen Christus als Stein dar- gestellt wird. Eine zentrale Prophezeiung in Psalm 118 handelt von dem Stein, den die Bauleute verworfen haben, und einige neutestamentliche Stellen machen deut- lich, dass Christus dieser Stein ist. Ausserdem greift der Autor biblische Texte auf, die beschreiben, wie Gottes Herr- lichkeit die Stiftshütte und Seinen Tempel in Jerusalem erfüllte und schliesslich von Seinem eigenen Sohn, Jesus Christus, ausgestrahlt wurde. In seinem Streifzug durch die Schrift behandelt Greg Harris diese beiden grossen und erhabenen Themen und stellt sie in einen biblischen Gesamtzusammenhang. • Paperback, 284 Seiten Bestell-Nr. 180071 CHF 18.00, EUR 13.00 NEU USDnEce-shMuewtraseBicilzhe::slka0tone4nld4ltt:[email protected] 16 Mitternachtsruf 08.2017

Mitternachtsruf Freundestreffen Dienstag, 3. Oktober 2017 Glauchau Sachsenlandhalle An der Sachsenlandhalle 3 DE 08371 Glauchau Norbert Lieth Besondere musikalische Umrahmung mit Ghighi spricht um 10.00 Uhr und 13.30 Uhr N. Iovin, Corneliu Holhos über das biblisch-prophetische und Ioan Motz Thema: Kinderbetreuung ab 6 Der Bräutigam, Jahre mit Hans-Jürgen die Braut und Braun und seinem ihre Zukunft rollenden Kindertreff Grosser Büchertisch Moderation: mit vielen Neuheiten! Jonathan Malgo Norbert Lieth spricht über das Thema: Soli Deo Gloria Sonntag, 1. Oktober 2017, 09.30 Uhr Montag, 2. Oktober 2017, 19.00 Uhr Zwickau Werdau Landeskirchliche Gemeinschaft Werdau Freie Baptistengemeinde Sidonienstrasse 16 Bahnhofstrasse 8 DE 08412 Werdau DE 08056 Zwickau Mitternachtsruf 08.2017 17

BSLICKFELDtDuad isSuomamll efmürbreerIshurtre Der ideale Begleiter zum Studium des Alten Testaments! • Verständlich. • Lebensnah. • Informativ. • Eine der besten Grundlagen zum Bibelwissen. Warren W. Wiersbe • Band I: 1. Mose bis Ester Hardcover, 2356 Seiten Wiersbe Kommentar zum Alten Testament Bestell-Nr. 180052 CHF 89.90, EUR 69.90 Warren W. Wiersbe möchte die Bibel gläubigen Chris- ten auf eine Weise nahebringen, die sie auf das We- • Band II: Hiob bis Maleachi sentliche für ihr persönliches Glaubensleben stossen Hardcover, 2016 Seiten lässt. Durch seine lebensnahen Ausführungen zu den Bestell-Nr. 180053 biblischen Ereignissen, Schlüsselbegriffen und Perso- CHF 89.90, EUR 69.90 nen gelingt es dem erfahrenen Bibellehrer, eine Brücke aus längst vergangener Geschichte zum heutigen Leser zu schlagen. B18e sMtitetelrlntaechltesrfuof n08.20S1c7 hweiz: 044 952 14 14 | Deutschland: 07745 8001 E-Mail [email protected]

e Ein einzigartiges en Standardwerk! rl a u b! • Es vermittelt fundiertes Bibelwissen von 1. Mose bis Offenbarung. • Gaebelein war einer, «der das Wort der Wahrheit recht teilt» (2.Tim 2,15). Arno C. Gaebelein Kommentar zur Bibel (AT und NT) Praktische Auslegungen und Anwendungen für die Gemeinde werden hier ebenso berücksichtigt wie Israel und die heilsgeschichtlichen, ty- pologischen und prophetischen Dimensionen der biblischen Texte. Arno C. Gaebelein war Bibellehrer und Evangelist in den USA und hat mehrere Jahre intensiv unter Juden gearbeitet. Er besass eine fundier- te Bibelkenntnis und wusste um die Wichtigkeit, die Schrift richtig zu teilen. Sehr empfehlenswert. • Gebunden, 2160 Seiten Bestell-Nr. 180027 CHF 68.90, EUR 49.90 Jim George Arnd Bretschneider Die 50 wichtigsten Lehren der Bibel Bibel und Heilsgeschichte Und was sie für dich bedeuten. Auf unterhaltsa- Ein Schlüssel zum Verstehen und me Weise führt Jim George durch die wichtigsten Anwenden der Heiligen Schrift. In biblischen Lehren. Er wendet sich dabei vor al- diesem Buch wird ein heilsge­ lem an Menschen, die neu oder unsicher sind im schichtlicher Ansatz zur Bibelausle­ Glauben, und erläutert ihnen die grundlegenden gung dargestellt. Der Grundgedan­ biblischen Themen, die für das geistliche Wachs- ke dabei ist, dass Gottes Heilshan­ tum von Bedeutung sind. Dadurch soll der Leser deln nicht ein einmaliges Ereignis angeregt werden, sich näher und intensiver mit ist, sondern sich in der gesamten der Bibel auseinanderzusetzen. Menschheitsgeschichte vollzieht. Daraus ergeben sich Prinzipien, die • Paperback, 320 Seiten beim Lesen der Bibel und bei ihrer Bestell-Nr. 180048 Auslegung beachtet werden soll­ CHF 20.50, EUR 14.90 ten. Mit vielen farbigen Grafiken und einen Überblick über den gros­ sen, universalen Heilsplan Gottes. • Paperback, 192 Seiten Bestell-Nr. 180075 CHF 14.0M0,itEteUrnRac9h.t9sr0uf 08.2017 19

BLICKFELD 500 JAHRE REFORMATION «Hier stehe ich, ich kann nicht anders!» Die (christliche) Freiheit – zwischen mit hoher Wahrscheinlichkeit überhaupt schluss und bewusst in diesem Doppel- Wahn und Abhängigkeit. Eine Darle- nicht gesagt hat, wird dabei leicht überse- sinn zu verstehen, hinterher: «Ein Chris- gung. hen und passt auch nicht ins Bild. Eben- tenmensch ist ein dienstbarer Knecht al- so gilt es auch für seinen vermeintlichen ler Dinge und jedermann untertan.» Die W enn man in die unzählige Li- Satz: «Wenn ich wüsste, dass morgen die Frage, die wir uns nun stellen müssen ist: teratur hineinschaut, die an- Welt unterginge, würde ich heute noch Worin besteht die christliche Freiheit? lässlich des Reformationsju- mein Apfelbäumchen pflanzen.» Wo erliegen wir einem (Freiheits-)Wahn, biläums geschrieben wurde, sowie die wovon sollten wir uns befreien und wo vielen Veranstaltungen, die durchgeführt Was von Luther 500 Jahre nach sei- unsere Abhängigkeit und Gebundenheit wurden oder noch werden, begegnet ei- nem Thesenanschlag am 31. Oktober an bewusst anerkennen? nem Luther in jeglichem Anstrich: mal die Schlosskirche von Wittenberg noch als Freiheitskämpfer, als Sozialreformer, übrigbleibt und gefeiert wird, ist das, was Kehren wir zu Luthers Rede vor dem als Rebell und Widerstandskämpfer, dann ins heutige Bild passt und dem Anliegen Reichstag in Worms zurück. In seiner als Aufklärer und Wegbereiter der Neu- des 21. Jahrhunderts entspricht. Auf (auch ohne die übertriebene Formel) zeit. Wie so häufig bei solchen Jubiläen besonders abwegige Weise tat dies eine eindrücklichen Schlussrede fasst Luther muss die historische Person mehr für die ARD-Dokumentarfilm-Produktion, die am die christliche Freiheit so zusammen: Ideale der jeweiligen Autoren und der 11. April 2017 im Fernsehen zu sehen «Wenn ich nicht durch Zeugnisse der zeitgeistlichen Strömungen herhalten, als war: «Die Luther Matrix». Hier wurde Schrift und klare Vernunftgründe über- dass wirklich das eigene Profil und Anlie- versucht, die Reformationsgeschichte zeugt werde; denn weder dem Papst gen des zu Gedenkenden beachtet wird. mit der Gegenwart zu verbinden, indem noch den Konzilien allein glaube ich, da aus Martin Luther ein «Whistleblower», es feststeht, dass sie öfter geirrt und sich Häufig zitiert und sogar in Form ei- ein Geheimnisverräter oder Enthüller, selbst widersprochen haben, so bin ich ner «Luthersocke» verarbeitet, wird wurde, ähnlich wie Eduard Snowden durch die von mir angeführten Stellen dabei der Spruch: «Hier stehe ich, ich oder Brandon Bryant. Die ARD verstieg der Heiligen Schrift überwunden, und kann nicht anders.» Er dient als Beleg für sich dann zur folgenden Schlussrede der mein Gewissen ist gefangen in Gottes Luthers Standhaftigkeit, sein Eintreten Luther-Karikatur: «Mein gnädiger Gott Wort. Daher kann und will ich nichts für die Freiheit und dass er sich auch heisst Freiheit. Und mein Christentum ist widerrufen, weil wider das Gewissen im Angesicht von Kaiser Karl V. auf dem die Demokratie. Und mein Evangelium – etwas zu tun weder sicher noch heilsam Reichstag in Worms am 18. April 1521 das ist das Grundgesetz.» ist.» Der lutherische Professor für Theo- nicht von äusserlichen Autoritäten be- logie aus Tübingen, Karl Heim, sagte in eindrucken lässt, sondern sich gegen sie Luther war keineswegs ein Freiheits- seiner Vorlesung 1924 vor seinen Stu- behauptet. Luther wird zum Rebell, zum kämpfer, der für politische und religiöse denten hierzu: In dieser Antwort «sind selbstbewussten, aufgeklärten Freidenker Unabhängigkeit gekämpft hat, wie er so alle Grundelemente des Protestantismus hochstilisiert, der gegen die Mächtigen gerne heute gesehen wird. Das Freiheits- ausgesprochen: Die Geistesklarheit, das dieser Welt furchtlos eintritt und sich ideal – oder besser gesagt: den Freiheits- Wort und das Gewissen.» nicht unterwirft. Dass Luther diesen Satz wahn – der modernen westlichen Gesell- schaften teilte Luther keineswegs. Eine Luther ging es keineswegs um eine seiner berühmtesten Schriften mit dem egoistische Selbstbehauptung im Ange- Titel Von der Freiheit eines Christenmen- sicht der weltlichen und kirchlichen Au- schen aus dem Jahre 1520 begann er mit toritäten seiner Zeit. Wer sich mit dem der Aussage: «Ein Christenmensch ist ein Verlauf ausführlich beschäftigt, wird dies freier Herr über alle Dinge und niemand sehr deutlich erkennen. Ebenso ging es untertan.» Dieser Satz wird gern zitiert ihm auch nicht um einen überspitzten und als Beleg für seinen Freiheitskampf Individualismus, der sich nicht belehren angeführt. Doch zugleich schob Luther lässt und unabhängig sein möchte. In im Folgesatz (!), nämlich als direkten An- seiner ausführlichen Antwort in Worms 20 Mitternachtsruf 08.2017

verwies Luther auf den Prozess Christi Luther lehrte und sind. Er hält dagegen fest: «Das heisst, vor dem Hohen Rat und forderte Schrift- kämpfte für die Freiheit, dass sie [die Schrift] durch sich selbst beweise, durch die er widerlegt werden nämlich für eine Gewis- ganz gewiss ist, ganz leicht zugänglich, würde. «Luther erklärte sich sofort be- sensfreiheit, die sich ganz verständlich, ihr eigener Ausleger, reit, jeden Irrtum zu widerrufen, nach- allein vor Gott selbst alles von allem prüfend, richtend und dem er belehrt worden sei, und als ers- verantworten muss. erleuchtend.» ter seine Bücher selbst zu verbrennen», schreibt Lutherbiograf Martin Brecht. des Herrn kommen durfte. Nicht eine Un- Von Luther zu lernen bedeutet in die- Darin bestand für Luther die christliche terordnung unter menschliche Autorität, sem Sinne, sich nicht blind in die örtlichen Freiheit und zugleich die christliche Ab- sondern die volle Abhängigkeit und Bin- Gegebenheiten einzufügen und auch nicht hängigkeit: Nämlich frei von jeglichen dung an Gott und Sein Wort. Lehren von Kirchen, Gemeinden und menschlichen Autoritäten, sei es der staatlichen Autoritäten, seien es noch Papst, das kirchliche Lehramt, staatliche Dies fordert von den Gläubigen zu so akzeptierte und respektable Persön- Vorgaben, sei es in heutiger Sicht Bischö- allen Zeiten aber persönlichen Einsatz, lichkeiten, zu unterwerfen, sondern ein fe, Synoden, Pastoren oder Älteste. Denn denn es ist viel einfacher, wenn ich mich verantwortliches, mündiges Christsein zu für Luther stand fest, dass Menschen als «einfaches Gemeindemitglied» an die leben. Diese Verantwortung des eigenen immer irren können und sich durch die Ordnungen und Sitten meiner örtlichen Gewissens vor Gott, das in der Schrift Sünde und Versuchungen verführen las- Gemeinde halte. Luther übersetzte aber forscht, sie studiert und täglich mit ihr sen: Freiheit von irdischen Autoritäten, deshalb die Bibel in die deutsche Spra- umgeht, und das Gelesene mit Gott im doch umso mehr die Abhängigkeit und che, damit alle Christen den Zugang zum Gebet bespricht und um Antworten und die Gebundenheit an die göttliche Autori- Wort Gottes hatten, um dadurch selbst Führung in seinem Leben mit Gott ringt, tät! Aus diesem Grund kämpfte Luther so Verantwortung übernehmen zu können diese Verantwortung können wir nicht entschieden für den Schriftbeweis. Nur und an Gottes Wort ihr eigenes Leben delegieren, sondern bleibt Inbegriff der was die Heilige Schrift, Gottes eigenes und die Lehre der örtlichen Gemeinde christlichen Nachfolge. Sie bildet zugleich Wort, klar und verständlich uns lehre, zu überprüfen. Er kämpfte für mündige die christliche Freiheit und den christli- daran ist unser Gewissen gebunden. Christen, die sich nicht blind unterord- chen Anspruch an das Leben eines Gläubi- nen, sondern in Abhängigkeit von Got- gen. Statt: «Hier stehe ich, ich kann nicht In dieser Hinsicht lehrte und kämpfte tes Wort ein verantwortliches Christsein anders», wäre für Luther aussagekräftiger: Luther für die Freiheit, nämlich für eine leben. Deshalb war Luther auch davon «Mein Gewissen ist gefangen in Gottes Gewissensfreiheit, die sich allein vor Gott überzeugt, dass es eine Lehre Satans sei, Wort.» Das sollte unser Massstab sein, selbst verantworten muss. So verstand dass zum Verständnis der Heiligen Schrift hier sollten wir vom Reformator lernen es auch Paulus in 1. Korinther 11,28, die Auslegung und Kommentare von und uns in rechter Weise von Menschen dass der Mensch sich selbst im Angesicht Menschen oder Institutionen notwendig lösen und an die Heilige Schrift binden. Gottes prüfen müsse, bevor er zum Tisch M ARTIN P. GRÜNHOLZ Mitternachtsruf 08.2017 21

BLICKFELD NACHGEFRAGT «Eine Gemeinde sollte aus mündigen Christen bestehen, die gemeinsam um Gottes Wort ringen» Ein Gespräch über mündiges Christ- Die katholische Sichtweise kann natür- bel in Einklang gebracht werden sollen. sein mit Martin P. Grünholz, Gemein- lich sehr verlockend sein. Es ist einfach, Die Reformatoren lehrten nicht einen schaftspastor in Steinen (Südbaden). ein Lehramt einzuführen, das eine Sicht blinden «Biblizismus», der alle anderen Seine theologische Ausbildung durchsetzt und eine theologische Rich- Quellen ausblendete. Sie haben sich in absolvierte er am theologischen tung festlegt. Das hat gewisse Vorteile. Es ihren Argumentationen auch auf andere Seminar Chrischona und an der STH gibt 40.000 protestantische Denominati- Quellen berufen, aber die höchste Auto- Basel. Seine Gemeinde ist dem Evan- onen. Das ist definitiv ein Problem und rität hatte für sie stets die Bibel. Luther gelischen Gemeinschaftsverband AB trägt zur Unglaubwürdigkeit bei. Aber nannte sie die «Norma normans non nor- angeschlossen und er selbst gehört wir sollten uns die Frage stellen, wie die mata» – die normierende Norm, die nicht auch zur Fortsetzungsgruppe des Bibel im Verhältnis zu anderen Offen- normiert werden kann. Mit anderen Wor- Netzwerkes Bibel und Bekenntnis barungsquellen steht, wenn christliche ten: Wir können und sollen die anderen (bibelundbekenntnis.de). Lehren begründet werden. Die katholi- drei Zugangswege – Tradition, Vernunft sche Kirche hat das Lehramt eingeführt, und Erfahrung – in unserer Auslegung Was sagen Sie zu den Vorwürfen um die kirchliche Tradition als Ort der berücksichtigen, aber wir müssen sie im- von römisch-katholischer Seite, rechten Auslegung des Wortes Gottes mer den Aussagen der Heiligen Schrift dass sich mit dem Wahlspruch: festzusetzen. Damit nimmt die Tradition unterordnen. Gläubige sollten auf diese «Mein Gewissen ist gefangen in de facto eine höhere Stufe ein als Gottes Weise gemeinsam darum ringen, die Hei- Gottes Wort», jeder den Glauben Wort. Weitere Offenbarungsquellen sind lige Schrift richtig auszulegen. so zusammenzimmern kann, wie die Vernunft und die Erfahrung. Und wir es ihm gerade passt? müssen uns fragen, wie diese drei an- Aber selbst wenn Gläubige nun deren Offenbarungsquellen mit der Bi- ernsthaft die anderen Offenba- 22 Mitternachtsruf 08.2017

SPRÜCHE rungsquellen berücksichtigen und einseitig an gewissen Lehren festhalten Arbeite, als hättest du noch dabei der Bibel den höchsten Platz mit der Begründung: «So haben wir das 20 Jahre zu leben; bete, als einräumen, können sie immer schon immer gesehen», und die dann würdest du heute abgeru- noch – wie die Realität zeigt – auf eigentlich wie die römisch-katholische fen. die unterschiedlichsten Ausle- Kirche ihre Tradition auf einer Stufe mit gungsmeinungen kommen. Gottes Wort stellen. MARTIN KÄHLER (1835–1912), THEOLOGE Klar ist, dass es immer solche gibt, die die Heilige Schrift für ihre eigenen Interes- Wie ist denn heute für Gläubige Bekehrung heisst, mit sei- sen missbrauchen. Und selbst wenn kein mündiges Christsein möglich, nem Willen auf Gottes Seite Missbrauch vorliegt, so ist es eine Tatsa- ohne ständig von jedem Wind der zu treten. che, dass Gläubige in Erkenntnisfragen Lehre hin- und hergeworfen zu auch bei bestem Wissen und Gewissen zu werden? OTTO STOCKMAYER (1838–1917), unterschiedlichen Ergebnissen kommen Ein grosses Problem unter Christen heute EVANGELIST können. Wir sehen das beispielsweise ist: Die Verankerung und Verwurzelung im Ringen zwischen Luther und Zwingli in Gottes Wort kommt immer mehr ab- Unter allen Gaben ist die über das rechte Verständnis vom Abend- handen. An der St. Chrischona haben Gabe des göttlichen Worts mahl. Beide nahmen die Bibel sehr ernst, wir uns eingehend mit dem Sündenfall die allerherrlichste; wer die und doch sind sie auf gegensätzliche Deu- beschäftigt. Der Dozent wies darauf hin, wegnimmt, der nimmt die tungen gekommen. Es hat 500 Jahre ge- dass der Teufel versucht, das Wort Gottes Sonne aus der Welt. dauert, bis Reformierte und Lutheraner aus dem Herzen des Menschen heraus- jeweils die Abendmahlsfeier des anderen zureissen und Misstrauen zu säen. Einer- MARTIN LUTHER (1483–1546), THEOLOGE akzeptiert haben. seits sehen wir heute in der Gesellschaft Um einen Machtmissbrauch der Men- und an theologischen Fakultäten ein Die Heilige Schrift ist wie schen zu verhindern, müssen wir uns grundsätzliches Misstrauen gegenüber ein Wasser, in welchem ein gemeinsam um die wahre Bedeutung der Bibel. Andererseits sehen wir, dass in Lamm waten und ein Elefant der Heiligen Schrift bemühen. Wir sollten den Gemeinden das Lesen und Auswen- schwimmen kann. nicht vorschnell solche aus der Gemeinde diglernen von Gottes Wort nachlässt. So ausschliessen, die zu anderen Erkennt- wird das Misstrauen genährt, und dann AUGUSTINUS VON HIPPO (354–430), nissen kommen. Ein Miteinander muss wissen wir nur so ungefähr, was Gott sagt. KIRCHENLEHRER möglich sein, ein gemeinsames Kämpfen, – Wie Eva, die ungefähr wusste, was Gott erfüllt vom Heiligen Geist – selbst wenn gesagt hat, aber nicht genau. An diesem Christ sein ist das höchste man am Ende dann doch auf unterschied- Punkt griff Satan an. Mündiges Christ- Vorrecht, das ein Mensch liche Ergebnisse kommt. sein dagegen ist, in der Heiligen Schrift geniessen kann. In Anlehnung an Matthäus 18 würde verwurzelt und verankert zu sein. Wenn ich hinzufügen, dass wir in unseren Ge- ich ganze Kapitel und Verse auswendig WILHELM OEHLER (1877– meinden eine andere Diskussionskultur kenne, dann verändern diese mich von 1966), EVANGELISCHER brauchen. Wenn es Unterschiede gibt, innen heraus. Gerade das ist ein Schutz- MISSIONSWISSENSCHAFTLER muss eine Gemeinde abwägen, bis zu wall gegen verschiedene Meinungen, welchem Punkt sie unterschiedliche Er- gegen das Hin- und Hergeworfen-sein. Willst du etwas Rechtes ler- kenntnisse anerkennt. Nehmen wir das Dann wissen wir, wo das Fundament nen und wissen, so lerne genaue Verständnis vom Abendmahl: ist. Und wer so in Gottes Wort verwur- die grosse Kunst, gerne un- Es kann durchaus Unterschiede dabei zelt ist, kann sich auch ohne Gefahr mit bekannt und für nichts ge- geben, wie wir das Abendmahl definie- den verschiedenen Offenbarungsquellen halten zu sein. ren – hier gilt es, weiterhin gemeinsam wie Vernunft, Tradition und Erfahrung anhand der Heiligen Schrift um das rech- beschäftigen, weil er verinnerlicht hat, THOMAS VON KEMPEN (1380–1471), te Verständnis zu ringen –, aber wenn wo die höchste Autorität zu finden ist. AUGUSTINER-CHORHERR es um die Gottheit des Herrn Jesus geht, dann wäre beispielsweise ein Punkt er- Martin Luther lebte in der Erwar- Mitternachtsruf 08.2017 23 reicht, wo wir Grenzen setzen müssen tung, dass der Jüngste Tag vor der und Gemeindezucht angebracht wäre. Tür stand. Inwieweit kann die Wichtig ist, dass eine Gemeinde aus Naherwartung hilfreich für ein mündigen Christen bestehen sollte, die mündiges Christenleben sein? gemeinsam um Gottes Wort ringen. Fatal Heute besteht kaum noch eine Naherwar- wäre eine Gemeinde, deren Mitglieder tung unter Christen in West- und Mittel-

BLICKFELD europa. Eine solch nachlässige Haltung Wenn jemand nur für darin, dass ich in meinem Herzen die Ge- können sich aber nur Menschen leisten, sich glaubt, aber nichts wissheit trage, einen Herrn zu haben, der die es sich in der Welt bequem gemacht weitergibt, dann ist er wie für mich gestorben und auferstanden ist haben und abgesichert sind. Und das das Tote Meer. und der wiederkommt – und dass ich be- führt dazu, dass wir wie die fünf Jung- reit bin, dies jederzeit weiterzuerzählen. frauen werden, die ohne Öl einschlafen, eine starke Naherwartung und mündi- Wenn jemand nur für sich glaubt, aber oder dass wir uns wie der faule Knecht ges Christsein. Das erkennen wir auch, nichts weitergibt, dann ist er wie das verhalten. Doch gerade ein mündiges wenn wir das Buch der Offenbarung Tote Meer. Und wer nur weitergibt, Christsein zeichnet die Erwartung aus, betrachten. Es wurde im 1. Jahrhundert aber nichts im Herzen hat, veranstal- dass der Herr heute wiederkommen für verfolgte Christen geschrieben; zum tet nur eine Show. Deshalb sind diese kann. Nur der Narr spricht in seinem Zeitpunkt der Abfassung der Offenbarung beiden Dinge wesentlich für mündiges Herzen: «Mein Herr kommt noch lan- standen grosse Christenverfolgungen Christsein: Im Herzen fest verankert zu ge nicht.» Hier in Deutschland oder in bevor. Deshalb wird dieses Buch in der sein und in der Bereitschaft zu leben, der Schweiz geht es uns so gut, dass uns Verfolgung auch so oft gelesen, denn es die frohe Botschaft weiterzugeben und unsere eigene Bequemlichkeit müde ge- gibt uns Hoffnung und richtet uns auf die andere Menschen zum Glauben einzu- macht hat. Viele von uns beschäftigen Wiederkunft Jesu aus. laden. Unser Herr hat uns aus der Welt sich kaum noch mit Gottes Wort. Schon herausgerufen, gerade um uns in diese deshalb gehört Naherwartung sehr stark Wie sieht ein mündiges Christ- Welt hineinzusenden. Beide Seiten ge- zu mündigem Christsein dazu. Denn so sein, verankert und verwurzelt in hören untrennbar zusammen und keine wappnen wir uns gegen Materialismus; Gottes Wort, in der Praxis aus? darf vernachlässigt werden. so bleiben wir bereit. Wie Gustav Heine- In Römer 10 finden wir eigentlich die per- mann einmal sagte: «Die Herren dieser fekte Definition von mündigem Christsein. Vielen Dank für das Gespräch. Welt gehen, unser Herr kommt.» In den Versen 9 und 10 sehen wir, dass tief Die Wirrungen und Irrungen unserer im Herzen verwurzelter Glaube und unser Korrigenda Zeit sind erschreckend. Wenn wir je- Bekenntnis eng zusammengehören. Einer- doch begreifen, dass unser Herr kommt, seits haben wir die Gewissheit, dass Jesus Im Mitternachtsruf 6.17, auf Seite können wir das Zeitgeschehen gelassener Christus der Sohn Gottes ist, dass Er für 19, ist uns leider ein Fehler un- nehmen. Wir haben eine Ewigkeitsper- uns gestorben und auferstanden ist. Er ist terlaufen: Dort erwähnen wir ein spektive. Und wenn wir die verfolgten derjenige, der in unserem Herzen regiert. Täufer-Haus in Zumikon, in dem Christen sehen, sollte uns das auch Und das, was in unserem Herzen sein die erste Freikirche der Schweiz sehr nachdenklich stimmen. Wären wir sollte, muss eben auch in unserem Mund entstanden ist. Tatsächlich steht gleichermassen bereit, Verfolgung für sein. Wie es Petr­ us sagt: «Seid allezeit be- dieses Gebäude aber im Nachbar- unseren Glauben aufzunehmen, wie reit zur Verantwortung vor jedermann, der ort Zollikon (Zürich). Wir bitten, es viele Gläubige weltweit tun? Da, wo von euch Rechenschaft fordert über die dieses Versehen zu entschuldigen. der Glaube etwas kostet, trennt sich die Hoffnung, die in euch ist» (1.Petr 3,15). Spreu vom Weizen. Gerade in solchen Bekennen können wir aber nur, wenn wir Umständen besteht dann zwangsläufig diese Hoffnung auch wirklich haben. Mün- diges Christsein besteht im Alltag somit 24 Mitternachtsruf 08.2017

GESELLSCHAFT Geschmackstest und Suchtmittel- missbrauch Er ist überall. Egal, was man isst, es Es heisst, dass Darius zum ersten Mal Zuckerrohr sah, als er in Indien einfiel (510 enthält oft einen hohen Anteil dieses v.Chr.). Er nannte es «Schilf, das Honig ohne Bienen gibt». Inhaltsstoffs. Grosse Mengen der Substanz lauern in Fast-Food-Ham- Mitternachtsruf 08.2017 25 burgern, Spaghettisosse oder Ketch- up. Sogar Hundefutter verkauft sich besser, wenn es damit angereichert ist. Es geht um Zucker. Menschen lassen sich leicht von ihm verführen, und das kann sogar zu Gesundheits- schäden und Abhängigkeit führen. Z ucker ist ein Thema grossen Aus- masses … ein bittersüsses geopoli- tisches Thema. Man muss berück- sichtigen, dass die weltweite Verbreitung des Zuckers ein relativ junges Phänomen ist. Manche Historiker sagen sogar, dass die Popularisierung des Zuckers einen grösseren politischen Einfluss auf die Welt hatte als Erdöl. Ganze Nationen sind deswegen zu- grunde gegangen. Es wurden Kriege um die Kontrolle über die Zuckerprodukti- on geführt. Im Mittelalter handelten die Araber mit Zucker und so gelangte er nach Europa. Es heisst, dass die euro- päische Adelsgesellschaft zu viel davon

BLICKFELD konsumierte, dick wurde und dadurch Viele Christen heute Ohne Zweifel sagt die Bibel ausdrück- leicht zu stürzen war. Später trug die Ex- versuchen, die Bibel lich, dass Salz gut ist. Allerdings muss es pansion der Zuckerproduktion leider zur zu entschuldigen. Sie richtig aufbewahrt werden, um gut zu Verschleppung und Versklavung ganzer denken, dass sie das bleiben. So heisst es: «Das Salz ist gut; Völker bei. Evangelium und die wenn aber das Salz fade wird, womit soll biblischen Wahrheiten es gewürzt werden? Es ist weder für das Bis vor etwa 300 Jahren war Zucker schmackhafter machen, Erdreich noch für den Dünger tauglich; keine globale Handelsware. Historiker wenn sie sie versüssen. man wirft es hinaus» (Lk 14,34–35). Im bezeichnen Indien als ersten Zuckerpro- Gegensatz dazu verliert Zucker seine Süs­ duzenten (ab etwa 900 v.Chr.). Über Tau- erwiesenermassen) eine Ursache für se und seine verlockenden Eigenschaften sende Jahre hinweg war Zucker ein sel- Diabetes, Herz-Kreislauf-Erkrankungen, nicht, selbst wenn er in eine klebrige tener und sehr teurer Stoff, der meist für Demenz, Makuladegeneration sowie Ka- Masse verwandelt wird. Wenn man ge- medizinische Zwecke eingesetzt wurde. ries. In der Wissenschaft wird weiterhin nug davon in den Tank eines Autos kippt, Das Wort «Zucker» kommt nicht einmal über die Auswirkungen von Zucker auf geht der Motor kaputt. in der Bibel vor. Eine der wenigen Ver- die Gesundheit diskutiert. bindungen zur Bibelgeschichte – die aber Natürlich ist es nicht verboten, Süsses nicht in der Bibel berichtet wird – ist der Die Probleme, die durch einen zu ho- zu geniessen. Immerhin hat Gott den persische König Darius. (Die Bibel nennt hen Zuckerkonsum verursacht werden, menschlichen Gaumen so geschaffen, ihn 26-mal, seine Herrschaft begann zu findet man nicht nur in den reichen dass er süsse Dinge, zum Beispiel Honig, Lebzeiten Daniels.) Es heisst, dass Darius Entwicklungsländern. In Ägypten kon- als angenehm empfindet. Süsses erfordert zum ersten Mal Zuckerrohr sah, als er sumieren die Menschen heutzutage so jedoch auch viel Selbstdisziplin, da es im- in Indien einfiel (510 v.Chr.). Er nannte viel Zucker, dass beinahe ein Fünftel der mer auch eine Versuchung darstellt. Es ist es «Schilf, das Honig ohne Bienen gibt». Bevölkerung an Diabetes leidet. Wenn verlockend … jeder, ob gross oder klein, man die lange Geschichte des Zuckers liebt Süsses. Deshalb kommt es schnell zu Ab dem 17. und 18. Jahrhundert ent- betrachtet, wird klar, dass, was als Me- einem übermässigen Konsum, der schäd- wickelte sich die Zuckerindustrie dank dizin und Luxusgut für die Reichen be- lich ist. Schon der Verfasser der Sprüche der Zuckerrohrplantagen in Amerika und gann, mit der Zeit durch den übermässi- warnte: «Hast du Honig gefunden, so iss der Karibik weltweit zu einem breiten gen Konsum zu einem Gift für die ganze nur, so viel du brauchst; nicht dass du und profitablen Wirtschaftszweig. Zum Welt geworden ist. davon übersatt wirst und ihn ausspeien ersten Mal war Zucker nun auch für das musst!» (Spr 25,16). einfache Volk erhältlich, das vorher auf Wie bereits gesagt, wird Zucker in der Honig oder Früchte zurückgreifen muss- Bibel nicht erwähnt. Natürliche Süssstof- In der Bibel wird deutlich, dass Ho- te, um seine Speisen zu süssen. In Gross- fe wie Honig und Früchte wurden damals nig auch schädlich sein kann. Es war britannien überstieg der Zuckerkonsum schon genutzt. Honig war ein gängiges auch nicht erlaubt, Honig oder Hefe als der ärmeren Schichten zu jener Zeit sogar Symbol für Süsse. In der Bibel wird das Speisopfer darzubringen. Gott gebot den den der Wohlhabenden. Im späten 19. Wort 62-mal genannt, was die Wichtig- Israeliten: «Kein Speisopfer, das ihr dem Jahrhundert befand sich die weltweite keit des Honigs verdeutlicht. Allerdings Herrn darbringt, darf aus Gesäuertem be- Zuckerproduktion auf einem Niveau von wird das Thema Honig in der Bibel eher reitet werden; denn ihr sollt dem Herrn ca. 40 Kilogramm pro Person pro Jahr. mit Vorsicht behandelt. So wird zum Bei- keinen Sauerteig und keinen Honig als Zugleich stieg die Produktion von fertigen spiel Salz positiver bewertet als Honig. Feueropfer in Rauch aufgehen lassen» Lebensmitteln (Konfitüren, Säfte usw.) Warum? (3.Mo 2,11). enorm an. Das Salz spielt eine wichtigere und Zucker hat in der Welt bereits schreck- Bis heute sind die Auswirkungen der fundamentalere Rolle in der Bibel. Zum liche Gesundheitsprobleme und Unge- Zuckerindustrie überall zu sehen – die Beispiel erhielt das Volk Israel die An- rechtigkeiten verursacht. Dies ist auch gemischte Bevölkerung, die Dominanz weisung, Salz als Teil des Speisopfers dar- im geistigen Sinn der Fall. Warum? der christlich-römischen Nationen in der zubringen. «Alle deine Speisopfergaben Neuen Welt und der negative Einfluss auf sollst du mit Salz würzen und darfst das Noch einmal: Die Bibel zieht das Salz die Gesundheit der Menschen heute. Salz des Bundes deines Gottes nicht feh- vor. Wir werden ausdrücklich angewiesen, len lassen in deinem Speisopfer; sondern das «Salz der Erde» zu sein (Mt 5,13). So Laut Schätzungen der Ernährungs- und zu allen deinen Opfergaben sollst du Salz viel ist klar. Klar ist auch, dass Christen Landwirtschaftsorganisation der Verein- darbringen» (3.Mo 2,13). Das Salz spielte nicht der «Zucker der Erde» sein sollen. ten Nationen (FAO) konsumiert jeder auch eine wichtige symbolische Rolle; so Wir sollen keine «Fliegenfänger-Botschaft» Mensch weltweit durchschnittlich 24 ist in der Bibel vom «Salzbund» die Rede von einem «Sugardaddy-Gott» predigen. Kilogramm Zucker im Jahr (1999). Das (2.Chr 13,5; 4.Mo 18,19). Wenn wir das tun, geben wir ein verzerr- sind über 260 Kilokalorien am Tag. Ein tes Bild von der Bibel. Stattdessen sollen zu hoher Zuckerkonsum führt zu Über- wir sagen, was Sache ist, und die bibli- gewichtigkeit und ist vermutlich (oder schen Wahrheiten nicht in einen Zucker- 26 Mitternachtsruf 08.2017

mantel verpacken. Viele Christen heute Der Apostel Paulus schrieb: «Euer zufriedenstellt. An mindestens zwei Stel- versuchen, die Bibel zu entschuldigen. Sie Wort sei allezeit in Gnade, mit Salz ge- len wird von den Prophezeiungen und denken, dass sie das Evangelium und die würzt, damit ihr wisst, wie ihr jedem Ein- den Wahrheiten Gottes gesagt, dass sie biblischen Wahrheiten schmackhafter ma- zelnen antworten sollt» (Kol 4,6). Wenn angenehm süss sind. Sowohl der Apos- chen, wenn sie sie versüssen. Die salzigen wir versuchen, unsere Worte mit Honig tel Johannes als auch Hesekiel wurden Abschnitte des Evangeliums werden als zu süssen, werden wir unsere Fähigkeit angewiesen, eine Schriftrolle zu essen. unbeliebt angesehen – sie ziehen einem verlieren, ausgewogene und fundierte Johannes sagte: «Und ich nahm das Büch- den Mund zusammen und sind zu bitter, biblische Antworten zu geben. «Wehe lein aus der Hand des Engels und ass es um sie zu schlucken. Deshalb werden sie denen, die Böses gut und Gutes böse nen- auf; und es war in meinem Mund süss mit einem zuckersüssen Sirup begossen nen, die Finsternis zu Licht und Licht zu wie Honig» (Offb 10,10; vgl. Hes 3,3). und in ständiges Grinsen und Lächeln ein- Finsternis erklären, die Bitteres süss und gehüllt. Dies kann die geistige Gesundheit Süsses bitter nennen!» (Jes 5,20). «Die Bestimmungen des Herrn sind schädigen. Wahrheit, sie sind allesamt gerecht. Sie Unser Retter, Jesus Christus, hat Seine sind begehrenswerter als Gold und viel Jesus sagte: «Habt Salz in euch und Ermahnungen nie überzuckert. Er lehr- Feingold, süsser als Honig und Honig- haltet Frieden untereinander!» (Mk te mit Salz. Er bestrich Seine Anklagen seim» (Ps 19,10–11). Gott lädt uns alle 9,50). Diese Aussage kann so verstan- gegen die jüdische Elite nicht mit Honig. ein: «Schmeckt und seht, wie freundlich den werden, dass der Friede unter den Er wusste, dass unser Magen uns beherr- der Herr ist; wohl dem, der auf ihn traut! Heiligen nicht durch zuckrige Gespräche schen kann (vgl. Phil 3,19). Fürchtet den Herrn, ihr seine Heiligen; gefördert wird. Dieses Problem scheint denn die ihn fürchten, haben keinen heutzutage jedoch weitverbreitet zu sein Allerdings wird das Wort Gottes auch Mangel» (Ps 34,9–10). in der Gemeinde. Zu viel Zucker. als süss beschrieben in dem Sinn, dass es einen mehr als alles andere erfüllt und WILFRED HAHN Mitternachtsruf Freundestreffen Sonntag, 17.09.2017 • 14.00 Uhr Dank-, Buss- und Bettag Bern Sorell Hotel Ador (Saal Honegger-Gnägi) Laupenstrasse 15, CH 3001 Bern Nathanael Winkler spricht über das Thema: Türkei, Russland, Gog und Magog: wann ist Israel fällig? Grosser Büchertisch. Herzlich willkommen! www.mnr.ch Mitternachtsruf 08.2017 27

BLICKFELD SERIE Habt acht auf die Hunde Eine fortlaufende Auslegung des Paulus kann aber nichts tolerieren, was isten lehrten «Jesus und Beschneidung» Philipperbriefes von verschiedenen die Gemeinde von der Lehre der Gnade oder «Jesus und der Sabbat» oder «Jesus Verkündigern des Missionswerkes wegführt. und ein anderes Gesetz». Es war nicht Mitternachtsruf. Teil 20, Philipper mehr Gnade allein. 3,2–3. Wer sind die Hunde, die Paulus be- schreibt? Hunde waren zur damaligen Diese «Hunde» nennt Paulus auch K apitel 3 im Philipperbrief beginnt Zeit anders als die Hunde, die wir heute «böse Arbeiter». Das Wort «Arbeiter» Paulus mit: «Freuet euch im Herrn». kennen. Der Hund ist bei uns ein Haus- bezeichnet solche, die aktiv sind und Dieser Gedanke der Freude zieht tier und gilt als angenehm, freundlich in diesem Fall ein anderes Evangelium sich durch den ganzen Brief. Es geht um und als bester Freund. Damals jedoch bringen. Das war auch das Problem der eine Freude, die nicht abhängig ist von waren Hunde wild, in Rudeln unterwegs Gemeinden in Galatien: «Mich wundert, der momentanen Situation. Wir freuen und hatten nur das Ziel, Beute zu finden. dass ihr euch so schnell abwenden lasst uns alle, wenn es uns gut geht, wenn wir Genauso verhalten sich die Irrlehrer, die von dem, der euch durch die Gnade des gesund sind, wenn wir keine Probleme in die Gemeinde hineinkommen. Sie su- Christus berufen hat, zu einem anderen haben, wenn wir Frieden haben mit un- chen, wen sie verschlingen können und Evangelium, während es doch kein an- seren Nachbarn, wenn es finanziell gut wo die Schwachstelle ist. deres gibt; nur sind etliche da, die euch um uns steht und wenn keine Verfolgung verwirren und das Evangelium von da ist. Aber Paulus macht deutlich, dass In Psalm 59,5–6 heisst es: «Gegen ei- Christus verdrehen wollen. Aber selbst wir uns in jeder Situation freuen sollen – nen Unschuldigen laufen und rüsten sie wenn wir oder ein Engel vom Himmel egal, was über uns kommt. Die Freude sich; erwache, komm mir entgegen und euch etwas anderes als Evangelium ver- ist nicht abhängig von etwas Irdischem, sieh! Ja, du, Herr, Gott der Heerscharen, kündigen würden als das, was wir euch sondern von unserem Erlöser Jesus Chris- du Gott Israels, erwache, um alle Heiden verkündigt haben, der sei verflucht! Wie tus. Es ist eine Freude, die immer den heimzusuchen; sei keinem der ruchlosen wir es zuvor gesagt haben, so sage ich Blick auf Jesus Christus richtet und die Verräter gnädig!» Salomo beschreibt hier auch jetzt wiederum: Wenn jemand euch Hoffnung hat, einmal beim Herrn zu sein. die Ungläubigen, die Heiden. Aber an etwas anderes als Evangelium verkündigt Christen sind solche, die Freude haben. wen denkt Paulus? In gewisser Hinsicht als das, welches ihr empfangen habt, der Es ist verständlich, wenn uns Umstände meint Paulus auch die Ungläubigen. In sei verflucht!» (Gal 1,6–9). Paulus ist hier bedrücken, aber unsere innere Einstel- Philipper 3,3 betont er: «denn wir sind wiederum sehr klar. Er sagt, dass, wer lung ist von der Freude darüber geprägt, die Beschneidung». Die falschen Lehrer ein anderes Evangelium predigt als das, was noch kommt. waren Judaisten und predigten die Be- was die Apostel verkündigen, der ist ein schneidung. Sie behaupteten, Gläubige Irrlehrer und der sei verflucht. In Philipper 3,2 lesen wir: «Habt acht müssten sich beschneiden lassen, um auf die Hunde, habt acht auf die bösen Ar- wirklich Teil der Gemeinde zu sein. Diese «bösen Arbeiter» waren äusser- beiter, habt acht auf die Zerschneidung!» lich vielleicht perfekt, vielleicht schien Diese Art der Warnung erwähnt Paulus Paulus war Jude und erlebte meistens ihr Lebensstil perfekt. Vielleicht hat man in fast allen seinen Briefen. Er warnt vor Widerstand von Juden. Wo auch immer er diese Person gesehen und gestaunt, wie Irrlehrern, die in die Gemeinde hinein- hinging, sein Ziel war immer zuerst die Sy- vorbildlich sie ist und wie anständig kommen und etwas anderes lehren als nagoge. Das war auch der beste Ausgangs- sie aussieht. Lassen wir uns aber nicht Paulus und die Apostel. Er beschreibt die punkt, um in einer Stadt zu missionieren. täuschen; Satan ist nicht dumm und er falschen Lehrer als Hunde, als böse Ar- Durch die Juden entstand meistens ein Tu- weiss, wie er die Gläubigen verführen beiter und als solche, die Zerschneidung mult, weil sie mit Paulus nicht einverstan- kann. In Philipper 3,18 schreibt Paulus hineinbringen. Wenn es um das Evange- den waren. Wo Tumult ist, da kommen in unter Tränen: «Denn viele wandeln, wie lium geht, kennt Paulus kein «Pardon». der Regel viele, um zu schauen, was los ich euch oft gesagt habe und jetzt auch Aus heutiger Sicht ist er «politisch nicht ist. Eine solche Gelegenheit lässt sich nut- weinend sage, als Feinde des Kreuzes des korrekt». Viele in unseren Tagen, beson- zen, allen zu predigen. So lebten damals Christus.» Der Apostel weiss, was diese ders Politiker, versuchen, ausgeschmückt im Römischen Reich bereits viele Juden, Feinde anrichten können. Er warnt die zu reden, damit ja keiner verletzt wird. die zerstreut waren in allen Ländern, und Philipper, dass sie aufpassen sollen, und Gott gebrauchte diese Situation, um das in Bezug auf die Judaisten, dass sie sich Evangelium zu verbreiten. Paulus erlebte vor Gesetzlichkeit hüten müssen. Widerstand durch Verfolgung. Die Juda- 28 Mitternachtsruf 08.2017

Man muss sich fragen, warum ein Christ auf jemand den Sabbat halten will, dann soll einmal eine Kippa auf dem Kopf tragen muss, er das tun, aber dann müsste diese Per- wenn es der Herr und die Apostel nicht geboten son noch viel mehr halten vom Gesetz des haben. Alten Bundes. Wir haben Einen, der das ganze Gesetz erfüllt hat: Jesus Christus. Er So schnell denken wir, wir müssen lus «Hunde» und «böse Arbeiter» nennt, hat uns errettet. Paulus’ Anliegen war es, Gott etwas bringen, damit wir etwas von werden Zerschneidung hineinbringen. zu verkündigen, dass wir nicht mehr zum Ihm bekommen. Das ist die Natur des Gesetz zurückkehren müssen. Menschen: Wenn ich arbeite, erhalte ich War Paulus gegen Beschneidung? Er Lohn dafür. Teilweise denken wir auch sagt von sich in Philipper 3,5: «Beschnit- Er erklärt: «Denn wir sind die Be- so in Bezug auf das Erlösungswerk: Ich ten am achten Tag». Aber da spricht er schneidung, die wir Gott im Geist dienen muss etwas tun, um es mir zu verdienen. von seinem Leben, als er noch nicht und uns in Christus Jesus rühmen und gläubig war. Doch was machte er seiner- nicht auf Fleisch vertrauen» (Phil 3,3). Nein, wir können Gott nichts bringen. zeit mit Timotheus? Apostelgeschichte Wir sind doch die Beschneidung, die wir Jesus Christus hat alles für uns vollbracht. 16,1–3 berichtet: «Er kam aber nach Der- Jesus Christus angehören, sowohl Heiden Es ist Gnade, und Gnade allein. Heisst be und Lystra. Und siehe, dort war ein als auch Juden. Gott will nicht, dass wir das, dass wir tun und lassen können, Jünger namens Timotheus, der Sohn ei- unseren Glauben aus eigener Kraft leben, was wir wollen? Nein, ein Christ, der so ner gläubigen jüdischen Frau, aber eines da wir damit scheitern werden. Aus eige- denkt, müsste sich fragen, ob er über- griechischen Vaters; der hatte ein gutes ner Kraft werden wir verzweifeln. haupt eine Wiedergeburt erlebt hat. Ein Zeugnis von den Brüdern in Lystra und Christ, in dem wirklich der Geist Gottes Ikonium. Diesen wollte Paulus mit sich Wenn Paulus hier das Wort «Fleisch» ist, will gemäss Gottes Massstab leben. Er ziehen lassen. Und er nahm ihn und liess betont, meint er nicht sündhaftes Verhal- wird durch den Geist Gottes verändert. ihn beschneiden um der Juden willen, die ten. Das Gesetz ist nicht Sünde, vielmehr Aber wenn wir anfangen zu predigen, in jener Gegend waren; denn sie wussten offenbart das Gesetz unsere Sündhaftig- dass man dies und jenes machen muss, alle, dass sein Vater ein Grieche war.» keit. Meistens, wenn in der Bibel von um die Erlösung zu erlangen – wie zum Fleisch die Rede ist, geht es um den Ge- Beispiel Sabbate und gewisse Feste hal- Paulus liess Timotheus beschneiden. gensatz zwischen Fleisch und Geist. Oft ten, Reinheitsgesetze beachten, fasten, Die Mutter von Timotheus war jüdisch verstehen wir unter dem Begriff «Fleisch» zur Beichte gehen, dann ist das ein an- und seine Beschneidung war ein Aus- Sünde, Unmoral, Ehebruch, Unzucht, aber deres Evangelium, das wir nicht in der druck seiner Angehörigkeit zum Volk Is- hier geht es nicht um Sünde, sondern um Bibel finden. rael. Er war ein Jude und deshalb war es etwas, das wir durch das Fleisch unserer kein Problem, dass er sich beschneiden eigenen Kraft erreichen wollen. Fleisch Damals waren es die Judaisten und liess. Die Beschneidung erfolgte, damit ist das Ich-Wesen: ich muss machen, ich zusätzlich die Prägungen aus den heid- er den Juden kein Anstoss sein würde. muss das Gesetz halten, ich muss fünfmal nischen Religionen, die in die Gemein- Paulus schrieb selbst, dass er den Juden am Tag beten, usw. usf. Seinem Fleisch de hineinkamen. Wie ist es in unseren ein Jude geworden sei und den Griechen zu vertrauen ist eine Erlösung aus Wer- Gemeinden und Kirchen? Wir lesen in ein Grieche (1.Kor 9,20). Das war ein ken – in diesem Fall wären wir verloren. Matthäus 7,21–23: «Nicht jeder, der zu sehr weiser Schritt von Paulus, damit er Wenn wir im Geist sind, rühmen wir uns mir sagt: Herr, Herr! wird in das Reich nicht unnötige Angriffsfläche bot. Aber nicht unserer eigenen Leistung, sondern der Himmel eingehen, sondern wer den das heisst noch lange nicht, dass er Be- des Herrn Jesus Christus allein. Genau Willen meines Vaters im Himmel tut. Vie- schneidung predigte. Er betonte, dass das macht Paulus in den nächsten Versen, le werden an jenem Tag zu mir sagen: diejenigen Zerschneidung bringen, die indem er aufzeigt, dass, wenn ein Jude Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Beschneidung für alle verlangen. stolz sein könnte auf das, was er im Fleisch Namen geweissagt und in deinem Namen alles erreicht hat, dann wäre er es. Aber Dämonen ausgetrieben und in deinem Auch wir müssen in Bezug auf den Ju- Paulus erachtet das alles für Verlust, für Namen viele Wundertaten vollbracht? daismus aufpassen, dass wir uns nicht mit Dreck. Für Paulus ist Jesus Christus alles Und dann werde ich ihnen bezeugen: Dingen beschäftigen oder in unser Leben geworden. Ich habe euch nie gekannt; weicht von hineinbringen, die uns zurück zum Gesetz mir, ihr Gesetzlosen.» des Alten Bundes führen und uns von der «Denn aus Gnade seid ihr errettet Gnade in Christus entfernen wollen. Ich durch den Glauben, und das nicht aus Das sind solche, die in der Gemeinde frage mich, warum ein Christ auf einmal euch – Gottes Gabe ist es; nicht aus Wer- aktiv sind, aber ihre Motivation ist nicht eine Kippa auf dem Kopf tragen muss, ken, damit niemand sich rühme. Denn biblisch. Sie sind gar nicht wiedergebo- wenn es der Herr und die Apostel nicht wir sind seine Schöpfung, erschaffen in ren und kommen aus Profitgier in die geboten haben. Vielleicht hat einer Freude Christus Jesus zu guten Werken, die Gott Gemeinde hinein. Diese Leute, die Pau- daran, aber für wen tut er das? Und wenn zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln sollen» (Eph 2,8–10). NATHANAEL WINKLER Mitternachtsruf 08.2017 29

Mitternachtsruf weltweit NEU! CH-Tour Das Wunder, an dem sich die Geister scheiden Der Mitternachtsruf RENÉ MALGO, DÜBENDORF (SCHWEIZ) Aber Israel ist nicht wie jedes Land. Jeru- kommt zu Ihnen salem ist nicht wie jede Stadt. Das zeig- V om 22. bis 25. Juni fand in der Zi- ten am Sonntag Nathanael Winkler und Nathanael Winkler onshalle, dem Versammlungshaus Victor Kalisher in ihren Botschaften mit des Missionswerkes und der Gemeinde Beispielen aus Gottes Wort und aus der spricht über das Thema: Mitternachtsruf, die alljährliche Israel- Geschichte. Auch Dr. Elieser Klinowski konferenz statt. Wie jedes Jahr durften vom Asaf Harofeh-Krankenhaus machte Türkei, Russland, Gog wir Checks überreichen an das Assaf in seinem Rückblick auf die Staatswer- und Magog: wann ist Harofeh-Krankenhaus und für Projek- dung Israels deutlich, wie einzigartig das Israel fällig? te messianischer Juden in Israel. Diese Land schon aus «säkularer» Sicht ist. Fre- Mi. 13.09.2017, 19.00 Uhr zeugen von der Grosszügigkeit unserer di Winkler unterstrich anhand der Weis- Freunde und Glaubensgeschwister, die, sagungen des Propheten Daniel die hohe Thun weil sie den Herrn aus Israel lieben, auch Bedeutung Israels in der biblischen Pro- Sein Volk lieben. Treue Freunde von nah phetie und Alexander Schick zeigte unter Paulus Kapelle EMK, Gottesdienstsaal, und fern kamen und nahmen an der Is- anderem, wie eng der Messias und Sein Klosestrasse 10, CH 3600 Thun raelkonferenz teil. Wort mit Seinem Land verbunden sind. Do. 14.09.2017, 19.30 Uhr Trotzdem war die Konferenz in ihrem Am Donnerstag konnte die Eröffnungs- Umfang kleiner als unser Hauptanlass des gebetsstunde nicht im geplanten grossen Frenkendorf BL Jahres, die Osterkonferenz. Zum einen lag Konferenzsaal stattfinden, da die Klima- dies sicherlich daran, dass sie nicht wäh- anlage den Dienst verweigerte. Dieses Stiftung Eben-Ezer, Grosser Saal, Eben- rend bekannter Feiertage stattfand. Zum Problem wurde dann aber für die wei- Ezerweg 50, CH 4402 Frenkendorf BL anderen müssen wir aber der Realität ins tere Konferenz behoben. Wir wichen Auge sehen, dass Israel nicht mehr so innig auf einen kleineren Saal aus, was sich Fr. 15.09.2017, 19.30 Uhr von Christen geliebt wird, wie es vielleicht als angebrachte Fügung erwies, da am noch vor 20 oder 30 Jahren der Fall war. Donnerstagabend noch nicht sehr viele Bärau b. Langnau i. E. Das Wunder Israel, das 1948 begann und Freunde kamen. Norbert Lieth bewies in der Folge durch wundersam gewonnene in seiner Botschaft anhand von 2. Timo- Inforama Emmental, Hörsaal, Bäregg Kriege bestätigt wurde, ist für viele zur theus 2,8, wie wichtig es für Gläubige 830, CH 3552 Bärau b. Langnau im (manchmal gar lästigen) Normalität ge- ist, nicht zu vergessen, dass unser Herr Emmental worden. und Gott Jesus Christus aus dem Volk der Juden stammt und als Davidsohn auch Sa. 16.09.2017, 16.00 Uhr der Messias der Juden ist. Interlaken Zentrum Artos Interlaken, Alpenstrasse 45, CH 3800 Interlaken So. 17.09.2017, 14.00 Uhr Bern Freundestreffen am Bettag, Sorell Hotel Ador (Saal Honegger-Gnägi), Laupenstrasse 15, CH 3001 Bern Grosser Büchertisch mit vielen Neuheiten! 30 Mitternachtsruf 08.2017

Gonnie Pothof 21.1.1936 – 4.6.2017 EBERHARD UND ROSMARIE HANISCH UND DIE dann nach wenigen Stunden am frühen ging es zum Friedhof. Am Gottesdienst MITARBEITER IN RIBERALTA (BOLIVIEN) Nachmittag zu ihrem Herrn und Erlöser nahm auch der erste Missionar des heimgehen. Das war schon lange ihre Mitternachtsruf Bolivien teil und min- A m Pfingstsonntag, 4. Juni 2017, Freude und ihre Hoffnung gewesen. destens acht einheimische Pastoren hat- gegen 14.00 Uhr, ist unsere liebe Während ihres geduldigen Leidens ist ten sich eingefunden. Da der Platz im Schwester und Mitarbeiterin Gonnie Gonnie noch von vielen besucht wor- Haus für so viele Personen zu klein war, Pothof in ihrem 82. Lebensjahr in die den; sie hat das Abendmahl im Haus stuhlten wir kurz entschlossen unter den Freude ihres Herrn heimgerufen wor- genommen und schätzte es, wenn man Mangobäumen hinter dem Haus und den. mit ihr betete und die Bibel las. Oft las bahrten dort den Sarg auf. Eberhard gab sie täglich etliche Kapitel und sie hatte eine Botschaft aus dem Hebräerbrief und Schwester Gonnie gehörte zu den auch gerade das neue Testament beendet der Offenbarung weiter, wo die Realität langberufenen Missionaren des Missi- und wieder neu begonnen. der himmlischen Welt beschrieben ist. onsfeldes. Stationen ihres vielfältigen Nochmals gaben Geschwister im Herrn, Dienstes waren England, die fahren- Hier in Bolivien ist es Brauch, im deren Leben durch Gonnie beeinflusst de Kanzel in den Niederlanden, eine Haus eine Totenwache durchzuführen. worden war, Zeugnis ab. Worte aus der Kinderarbeit in der Schweiz, eine Zu- Dabei liegt der Verstorbene aufgebahrt Mitternachtsruf-Zentrale in Dübendorf, bereitung bei New Tribes in den USA, und wer will, kann kommen und Ab- von anderen MR-Stationen, von den zu Pferd unterwegs im Dienst an In- schied nehmen. Mit der Gemeinde zu- internationalen OANSA-Bibelklubs und dianern in Panama sowie 47 Jahre in sammen feierten wir noch am selben Gemeinden aus Guayaramirim wurden Bolivien. Hier war sie innovativ tätig Abend einen Gedenkgottesdienst in vorgetragen. Besonders bewegend war in der Begründung der Bibelkursarbeit ihrem Haus. Es war überwältigend zu die Verlesung eines ausführlichen Le- an den Flüssen, dem Beginn der Beni- sehen, wie viele Geschwister einfach benslaufes der Verstorbenen. Bibelschule in Riberalta, der Führung der kamen und helfend Hand anlegten – sei Buchhandlung sowie im Entstehen des es bei vorbereitenden Tätigkeiten wie Viele sind durch ihren Dienst in der Frauenchors in der örtlichen Gemeinde. Stühle stellen oder Essen kochen, in Nachfolge bestärkt und ermutigt wor- ganz praktischen Dingen wie den Sarg den, Jesus zu vertrauen und Ihn als Zent­ Seit etwa anderthalb Jahren wusste aussuchen, oder bei Behördengängen rum ihres Lebens zu halten. Am Schluss Schwester Gonnie, dass sie an einer wie Sterbeurkunde bestellen und vieles begleiteten wir alle ihren Leib die drei schweren Krankheit litt. Ihr Wunsch andere mehr. Überall sahen wir, wie Kilometer zu Fuss zum neuen Friedhof war es, in Riberalta, ihrer zweiten Hei- die Glaubensgeschwister Gonnie noch Monte Sagrado, wo sie sich selbst noch mat, zu bleiben. Im Januar feierte sie einen letzten Liebesdienst zu erweisen vor Jahren ein Grab reserviert hatte. Mit ihren 81. Geburtstag im Kreise ihrer suchten. Aus den Zeugnissen, die etliche einer evangelistischen Botschaft von einheimischen Freunde. Während ihrer weitergaben, kam immer wieder zum Pastor Ephraim verabschiedeten wir Krankheit erhielt sie von vielen Seiten Ausdruck, wie Gonnie mitgeholfen hat, uns von Schwester Gonnie, dem Herrn kleine Liebesdienste. Immer wieder be- Menschen auf Jesus hinzuweisen: durch dankend für ihr segensreiches missiona- suchte sie jemand und brachte Essen, ihr eigenes Zeugnis, ihr Vorbild, ihre risches Leben. einige Früchte oder sonst etwas mit, um seelsorgerlichen Ratschläge, ihr Gebets- sie zu erfreuen. Sie wurde zunehmend leben oder einfach ihren Liebesdienst. «Recht so, du guter und treuer Knecht. schwächer; und so waren wir froh, dass Es nahmen mehr als 100 Personen an Über weniges warst du treu, über vieles nachts immer jemand bei ihr im Haus dieser Feier teil. Für uns alle ist eine werde ich dich setzen; geh ein in die sein konnte. Die letzten beiden Wochen Lücke entstanden. Freude deines Herrn» (Mt 25,21). erwiesen sich für sie zusehends als müh- samer und ihre Kräfte nahmen rapide In der Botschaft auf der Grundlage ab. Zuletzt war es nötig, eine Betreuung von Johannes 14 und 16 unterstrich Pas- rund um die Uhr zu organisieren. Die tor Alejandro, dass der Herr sie gerade letzten beiden Nächte wurde sie von am Pfingstfest in Seine Herrlichkeit ge- zwei Frauen begleitet, um im Notfall rufen hatte. Und es ist der gekommene Hilfe zu haben. Am frühen Morgen des Tröster, der Heilige Geist, der jetzt bei Pfingstsonntags war sie nur schwer an- uns alles ausfüllen will. Am Montag, 5. sprechbar und konnte selber nicht mehr Juni, nachmittags um 15.00 Uhr, wur- sprechen. Trotz ärztlicher Hilfe durfte sie de die Abdankung gehalten und danach Mitternachtsruf 08.2017 31

Der Mitternachtsruf kommt zu Ihnen mit Thomas Lieth und André Beitze Thomas Lieth spricht über das Thema: Alles in Jesus! 2017 Fr. 15.09.2017, 19.30 Uhr Do. 21.09.2017, 19.30 Uhr ISRAELREISE 55+ Kassel Feuchtwangen 29. OKTOBER – 9. NOVEMBER 2017 CVJM Kassel, Wolfsschlucht 21, Schranne Saal, Untere Torstrasse 3, DE DE 34117 Kassel 91555 Feuchtwangen inkl. 4 NÄCHTE AM TOTEN MEER – ENTSPANNUNG PUR! Sa. 16.09.2017, 17.00 Uhr Fr. 22.09.2017, 18.30 Uhr ANMELDUNG & INFOS Freudenstadt Ingolstadt Schweiz: Mitternachtsruf Kurhaus Freudenstadt, Gerhard-Hertel- Freie Baptistengemeinde Ingolstadt, Abt. Beth-Shalom-Reisen Saal, Lauterbadstrasse 5, DE 72250 Friedrich-Ebert-Strasse 68, DE 85055 Ringwiesenstrasse 12a Freudenstadt Ingolstadt CH 8600 Dübendorf Tel. 0041 (0)44 952 14 14 So. 17.09.2017, 10.00 Uhr Sa. 23.09.2017, 15.00 Uhr Deutschland: Mitternachtsruf Abt. Beth-Shalom-Reisen Riedlingen Hannover Kaltenbrunnenstrasse 7 DE 79807 Lottstetten Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Arche Hannover Evangelisch- Tel. 0049 (0)7745 8001 Eichenau, Im Anger 6, DE 88499 Freikirchliche Gemeinde, Gertrud- www.beth-shalom.reisen Riedlingen Greising-Weg 2, DE 30177 Hannover E-Mail: [email protected] 32 Mitternachtsruf 08.2017 Mo. 18.09.2017, 19.30 Uhr So. 24.09.2017, 16.00 Uhr Geislingen an der Hamburg Steige Saal im Kontorhaus Messberg Mehrgenerationenhaus (Ebenezer Hilfsfond Deutschland), (Samariterstift), Schubartsaal, Messberg 1, Schillerstrasse 4, DE 73312 Geislingen DE 20095 Hamburg an der Steige Mo. 25.09.2017, 19.30 Uhr Di. 19.09.2017, 19.30 Uhr Erfurt Mannheim Missionsgemeinde Erfurt, Gemeindezentrum, Paul-Gerhardt- Kartäuserstrasse 11, DE 99089 Erfurt Strasse 6, DE 68169 Mannheim Di. 26.09.2017, 19.30 Uhr Mi. 20.09.2017, 19.30 Uhr Wuppertal (Barmen) Bad Hersfeld CVJM-Bildungsstätte Bundeshöhe, Johann-Sebastian-Bach-Haus, Bundeshöhe 7, DE 42285 Wuppertal Nachtigallenstrasse 7, DE 36251 Bad (Barmen) Hersfeld Grosser Büchertisch www.mnr.ch mit vielen Neuheiten!

Der Mitternachtsruf kommt zu Ihnen Termine vom 01.08. bis 30.09.2017 Änderungen vorbehalten. Die Agenda im Internet, immer aktuell: agenda.mnr.ch So 06.08. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Samuel Rindlisbacher So 06.08. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Thomas Lieth So 06.08. 16:00 DE 77694 Kehl am Rhein Ates Hotel Kehl, Tagungsraum «Strassburg», Strassburger Strasse 18 Samuel Rindlisbacher Mi 09.08. 19:00 CH 3600 Thun Paulus Kapelle EMK, Sternensaal, Klosestrasse 10 Thomas Lieth Sa 12.08. 18:30 DE 56068 Koblenz Gemeindehaus Christuskirche, Von-Werth-Strasse 2 (in arabischer Sprache) Elia Morise So 13.08. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Alexander Müller So 13.08. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Thomas Lieth So 13.08. 16:00 DE 65187 Wiesbaden Markuskirche, Waldstrasse 85 (in arabischer Sprache) Elia Morise Di 15.08. 17:00 DE 35578 Wetzlar FeG Wetzlar, Im Amtmann 12 (in arabischer Sprache) Elia Morise Mi 16.08. 18:30 DE 65520 Bad Camberg FeG Bad Camberg, Frankfurter Strasse 58a (in arabischer Sprache) Elia Morise Fr 18.08. 19:30 DE 34117 Kassel CVJM Kassel, Wolfsschlucht 21 Helmut Fürst So 20.08. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Nathanael Winkler So 20.08. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Thomas Lieth So 20.08. 10:30 DE 56477 Waigandshain FeG Waigandshain, Schulstrasse 11 Elia Morise So 27.08. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Helmut Fürst So 27.08. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 René Malgo So 03.09. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Eberhard Hanisch So 03.09. 10:15 CH 8192 Glattfelden Christliche Gemeinde Unterland (CGU), Eichhölzlistrasse 9 Norbert Lieth So 10.09. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Johannes Vogel So 10.09. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 René Marti So 10.09. 10:00 DE 78234 Engen CGE Christliche Gemeinde Engen, Am Bahndamm 3 Samuel Rindlisbacher Mi 13.09. 19:00 CH 3600 Thun Paulus Kapelle EMK, Gottesdienstsaal, Klosestrasse 10 Nathanael Winkler Do 14.09. 19:30 CH 4402 Frenkendorf BL Stiftung Eben-Ezer, Grosser Saal, Eben-Ezerweg 50 Nathanael Winkler Fr 15.09. 19:30 CH 3552 Bärau b. Langnau i.E. Inforama Emmental, Hörsaal, Bäregg 830 Nathanael Winkler Fr 15.09. 19:30 DE 34117 Kassel CVJM Kassel, Wolfsschlucht 21 Thomas Lieth, André Beitze Sa 16.09. 16:00 CH 3800 Interlaken Zentrum Artos Interlaken, Saal «Quelle», Alpenstrasse 45 Nathanael Winkler Sa 16.09. 17:00 DE 72250 Freudenstadt Kurhaus Freudenstadt, Gerhard-Hertel-Saal, Lauterbadstrasse 5 Thomas Lieth, André Beitze So 17.09. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Norbert Lieth So 17.09. 10:00 DE 88499 Riedlingen Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Eichenau, Im Anger 6 Thomas Lieth, André Beitze So 17.09. 14:00 CH 3001 Bern MNR-FREUNDESTREFFEN Sorell Hotel Ador, Laupenstrasse 15 Nathanael Winkler Mo 18.09. 19:30 DE 73312 Geislingen an der Steige Mehrgenerationenhaus (Samariterstift), Schubartsaal, Schillerstrasse 4 Thomas Lieth, André Beitze Di 19.09. 19:30 DE 68169 Mannheim Gemeindezentrum, Paul-Gerhardt-Strasse 6 Thomas Lieth, André Beitze Mi 20.09. 19:30 DE 36251 Bad Hersfeld Johann-Sebastian-Bach-Haus, Nachtigallenstrasse 7 Thomas Lieth, André Beitze Do 21.09. 19:30 DE 91555 Feuchtwangen Schranne Saal, Untere Torstrasse 3 Thomas Lieth, André Beitze Fr 22.09. 18:30 DE 85055 Ingolstadt Freie Baptistengemeinde Ingolstadt, Friedrich-Ebert-Strasse 68 Thomas Lieth, André Beitze Sa 23.09. 15:00 DE 30177 Hannover Arche Hannover Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde, Gertrud-Greising-Weg 2 Thomas Lieth, André Beitze So 24.09. 10:00 DE 56076 Koblenz-Pfaffendorf Evangelisch-freikirchliche Baptistengemeinde Koblenz, Sebastianistrasse 43 Elia Morise So 24.09. 10:00 CH 3011 Bern Kongress-Zentrum Kreuz, 1. UG, Zeughausgasse 39 Nathanael Winkler So 24.09. 10:00 CH 8600 Dübendorf Zionshalle, Ringwiesenstrasse 15 Roger Liebi So 24.09. 16:00 DE 65187 Wiesbaden Markuskirche, Waldstrasse 85 (in arabischer Sprache) Elia Morise So 24.09. 16:00 DE 20095 Hamburg Saal im Kontorhaus Messberg (Ebenezer Hilfsfond Deutschland), Messberg 1 Thomas Lieth, André Beitze Mo 25.09. 19:30 DE 99089 Erfurt Missionsgemeinde Erfurt, Kartäuserstrasse 11 Thomas Lieth, André Beitze Di 26.09. 17:00 DE 35578 Wetzlar FeG Wetzlar, Im Amtmann 12 (in arabischer Sprache) Elia Morise Di 26.09. 19:30 DE 42285 Wuppertal (Barmen) CVJM-Bildungsstätte Bundeshöhe, Bundeshöhe 7 Thomas Lieth, André Beitze Mi 27.09. 18:30 DE 65520 Bad Camberg FeG Bad Camberg, Frankfurter Strasse 58a (in arabischer Sprache) MEliiattMeronraiscehtsruf 08.2017 33

Das perfekte Team: Scofield-Bibel (Elberfelder) 1473 Die Kommentare in der neuen Auflage wurden a Erwählung I. Die Stellung des Gläubigen in d sprachlich behutsam aktualisiert. Sie enthält (gemein- (1) Der Gläubige in Christus in der H jetzt natürlich den neuesten Textstand der Elber- schaftlich): felder Bibel. Charakteristisch für diese Bibel ist V. 4; Kol 3,12. * Gepriesen sei der Gott und Vater die heilsgeschichtliche Herangehensweise. Cyrus (5Mo 7,6; segnet mit jeder geistlichen Segnu I. Scofield hat eine sich fortschreitend entfalten- 1Petr 5,13) de Offenbarung Gottes in der Bibel entdeckt und b Griech. kósmos uns in ihm auserwählt hata vor Gru daraus verschiedene Zeitabschnitte abgeleitet. c Heiligung los vor ihm sind in Liebe, * und uns So ergibt sich eine besondere Gliederung der Ge- schichte. Nützlich sind auch die Kettenverweise (NT): V. 4; zu 72 verschiedenen Themen durch die ganze Bi- Eph 2,21. Jesus Christus für sich selbst nach bel und zahlreiche weitere Anmerkungen. Die (Mt 4,5; der Herrlichkeit seiner Gnadef, mi ganze Auslegung wird durch ein ausführliches Offb 22,11) Stichwortverzeichnis ergänzt. d Vorherbestim- Dazu die passende Hülle mung: V. 5.11. * In ihm haben wir die Erlösungg du • Leder (Röm 8,29; genj, nach dem Reichtum seiner G Eph 1,11) Bestell-Nr. 260050 e Kindschaft: aller Weisheit und Einsicht. * Er ha CHF 60.00, EUR 49.90 V. 5. (Röm 8,15; kennen gegeben nach seinem Woh • Im Paket: Bibel mit Hülle f•2SEGFPuipnOSeßehahetnrder1oiei,3tg:t5e,Ve1)i..8nn2,a.a6lb.7g;bröi**dlsdfeUüsmuernnddCgiheiinnrViisehtrumwsa,hldatuabsne,gnw〈wabsierii〉anuddecehrnEeHrinfiümEl Bestell-Nr. 140016 Eph 2,5. nach dem Vorsatz dessen, der alles CHF 85.00, EUR 69.90 (Joh 1,14; wir zum Preis seiner Herrlichkeit s Joh 1,17, gehofft haben. * In ihm 〈seid〉 auch • Kunstleder, 16 cm x 23,5 cm Fußnote) geliump eures Heilsq, gehört habt u Bestell-Nr. 321004 g Siehe Röm 3,24, CHF 36.00, EUR 29.90 Fußnote h Siehe Gal 4,5, mit dem Heiligen Geists der Verhei Randbemer- auf die Erlösung 〈seines〉 Eigentum kung i Vergebung: V. 7; Eph 4,32. (3Mo 4,20; 1 [1,3]  Wörtlich »in den himmlischen ( Mt 26,28, gebraucht. An beiden Stellen bedeutet Fußnote) was irdisch ist. »Die Himmelswelt« me j Siehe Röm 3,23, der mit Christus eins gemacht wurde, Fußnote 5,12), in den Beziehungen (Joh 20,17; k Siehe (Phil 1,29; 3,10; Kol 1,24), im Erbe (Rö 2Petr 3,18, ches (Röm 8,18-21; 1Petr 2,9; Offb 1, Fußnote. damit ein Fremdling und Pilger auf Erd Gnade: Eph 1,7; [1,5] Sohnschaft, Zusammenfassung: »S 2,5.7.8; 3.7. 2 lung eines Sohnes«) bezeichnet wenige (Joh 1,14; Joh 1,17, Sohnes. Bei der Wiedergeburt erhält e Fußnote) Sohnschaft erhält er die Stellung eines l Siehe Mt 13,11, genblick, da er glaubt, den Rang eines 3,25.26; 4,6; 1Jo 3,1.2). Der innewohne Fußnote genwärtigen Erfahrung des Gläubigen ( m Siehe Offb 20,4, sieht der Auferstehung, der Verwandlun gang wird »die Erlösung des Leibes« ge Fußnote n Jes 46,10 o V. 6.14 p Evangelium: 3 [1,11]  »Vorherbestimmt« (»prädestini V. 13; Eph 2,17. Schrift umfasst dieser Begriff mehr (1Mo 12,3; schränkt auf solche, die besonders von Offb 14,6) die Errettung der Erwählten ein und a q Siehe Röm 1,16, geschehen, und zwar gute wie böse (Ap Fußnote r Glaube: V. 13; Im gesamten vorherbestimmten Plan Eph 1,15. von angeordneten Ereignissen: (1) Ere s H((FEAH(F1MNuuppeeM•ßßihTgbtlnnior1)22gooLCB:,1e3,,1ttV141eree,H8e82.,,))Gd;31.s0F9e3;eti,;6sert,0ll1.-0N60rc.,mvddbvGws3Eceeieeüo2ehUrrrsxtrauwc1btdREnrh2öiwe0srtels4naw3owru0ec;si9o,säng5hss5srh.e,ittTte9leielctaihi,w0,encmtdnnwehtueeen,rifnnledulüdneenzdreknuddirdteauzaeM(sMuesr2ll,we)aTlenewuüenEsaibrPsrcldseceerhenhniosegie,bGnsennsleoeitovisumutnostznnereeuzhstn(ueehhg,Lrmreeadkbv t Gewissheit/Si- dass man die Vorherbestimmung verw cherheit: V. 14; wenn Gott alle Dinge im Voraus wusste Eph 4,30. wären. Siehe Erwählung,1Petr 5,13, Fu (Ps 23,1; Jud 1) 4 [1,13] Der Heilige Geist selbst ist das S bedeutet ein Siegel: (1) eine vollständig (Jer 32,9.10; Joh 17,4; 19,30); (2) Eigen (Est 8,8; Dan 6,18; Eph 4,30).

: Scofield und Ryrie Epheser 1 Dr. Charles C. Ryrie der Gnade, 1,3–3,21 Himmelswelt Dispensationalismus unseres Herrn Jesus Christus! Er hat uns ge- 3 Steht der Dispensationalismus im Einklang mit der biblischen Lehre? ung in der Himmelswelt1 in Christus, * wie er 4 Diese Frage sorgt nach wie vor für hitzige Debatten unter den Gelehrten undlegung der Weltb, dass wir heiligc und tadel- und in den christlichen Gemeinden. Der weithin bekannte Theologe s vorherbestimmt hatd zur Sohnschaft2e durch 5 Charles C. Ryrie behandelt diese Frage aus der Perspektive des klassi- dem Wohlgefallen seines Willens, * zum Preis 6 schen Dispensationalismus. Er stellt ihm die Ansichten der Bundestheo- it der er uns begnadigt hat in dem Geliebten. logie, des historischen Prämillennialismus, des Ultradispensationalis- urch sein Bluth, die Vergebungi der Vergehun- 7 mus und des progressiven Dispensationalismus gegenüber. Gnadek, * die er uns reichlich gegeben hat in 8 • Hardcover, 448 Seiten at uns ja das Geheimnisl seines Willens zu er- 9 hlgefallen, das er sich vorgenommen hat in ihm Bestell-Nr. 180049 llung der Zeitenm; alles zusammenzufassen in 10 CHF 21.00, EUR 14.90 mmeln, und das, was auf der Erde ist – in ihm. Erbteil erlangt, die wir vorherbestimmt3 sindd 11 Aus dem Inhalt: s nach dem Rat seines Willens wirktn, * damit 12 sindo, die wir vorher 〈schon〉 auf den Christus «Wer Israel und die Gemeinde nicht konsequent unterscheidet, wird h ihr, als ihr das Wort der Wahrheit, das Evan- 13 sich zwangsläufig nicht an die haushaltungsgemässen Unterschei- und gläubig geworden seidr, versiegelt worden dungen halten, und umgekehrt.» ißung.4* Der ist die Anzahlungt auf unser Erbe 14 «Das Gesetz des AT ist keine Lebensregel für den Christen; es ist in ei- ms zum Preis seiner Herrlichkeit. ner höheren Ordnung, dem ‹Gesetz des Christus› aufgegangen. Chris- tus, Sein Leben, Sein Vorbild und Seine Gebote sind für uns Christen (Welten)«. Dasselbe griechische Wort wird in Joh 3,12 der Massstab.» das Wort das, was himmlisch ist, im Gegensatz zu dem, eint die Sphäre der geistlichen Erfahrung des Gläubigen, und zwar im Wesen (2Petr 1,4), im Leben (Kol 3,4; 1Jo Hebr 2,11), im Dienst (Mt 28,20; Joh 17,18), im Leiden öm 8,16.17) und in der zukünftigen Herrlichkeit des Rei- ,6; 5,10). Der Gläubige ist ein himmlischer Mensch und den (Hebr 3,1; 1Petr 2,11). Sohnschaft« (griech. hyiothesía, in der Bedeutung »Stel- er das Verhältnis zum Vater als vielmehr die Stellung des ein Glaubender die Natur eines Kindes Gottes; durch die s Sohnes Gottes. Jeder Gläubige erlangt also in dem Au- Kindes und das Recht, ein Sohn genannt zu werden (Gal ende Heilige Geist verwirklicht diese Vorrechte in der ge- (Gal 4,6). Die völlige Auswirkung seiner Sohnschaft aber ng und der Entrückung der Heiligen entgegen; dieser Vor- enannt (Röm 8,23; Eph 1,14; 1Thes 4,14-17; 1Jo 3,2). iert«) bedeutet »im Voraus festgelegt«. In der Heiligen als das Wort Erwählung. Das Letztere ist immer be- n Gott erwählt wurden. Aber Vorherbestimmung schließt auch alle anderen Taten und Ereignisse, die im Weltall pg 4,27.28, griech.). n Gottes müssen wir unterscheiden zwischen zwei Arten eignissen, die göttlich verursacht sind, wie die Errettung die göttlich zugelassen sind. Wenn wir sagen, dass Gott bestimmte, so bedeutet das nicht, dass Gott diese Taten m Urheber des Bösen machen. Es bedeutet vielmehr, dass verschiedenen Umständen handeln würden, und vorher andeln. Dadurch setzte er fest, dass die Taten geschehen esamten Plans. Aber trotzdem bleiben alle Menschen voll k 22,22). Die biblische Wahrheit der Prädestination ruft ervor, aber man kann ihnen nicht dadurch ausweichen, wirft und allein das Vorherwissen Gottes bejaht. Denn e, dann sind sie ebenso gewiss, als ob sie vorherbestimmt ußnote; Vorauswissen,1Petr 1,20, Fußnote. Siegel. In der sinnbildlichen Sprache der Heiligen Schrift g durchgeführte Übertragung, die nun in Kraft gesetzt ist ntumsrecht (Jer 32,11.12; 2Tim 2,19) und (3) Sicherheit Bestelltelefon Schweiz: 044 952 14 14 | Deutschland: 07745 8001 E-Mail [email protected]

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