Творцы совершенной реальности

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга выносит читатель. Здесь, возможно, скажу крамо- лу – книга не нуждается в читателе, она живет сама по себе; читатель же нуждается в книге либо из ... Владимир Чикуров После развала СССР, крушения страны и потери на- родных нравственных ориентиров много думал, искал и размышлял, что я могу сделать для восстановления своеи Родины. Получил озарение Свыше о необходимо- сти писать о светлом, добром, душевном и возвышен- ном. Начиналось все очень нелегко и неказисто. Никто не верил, что из моеи затеи «писать» может получить- ся что-либо стоящее и полезное. Потребовались годы упорного труда, серьезное обучение и даже собствен- ная внутренняя трансформация, прежде чем стали обычныи писатель-интеллектуал. Я просто настраива- юсь на Небесное восприятие – получаю озарения и за- писываю их. Иногда душевные озарения приходят пря- мо ночью – приходится вскакивать и записывать их на бумагу… успехом. Если публичность и признание масс – то я не 101

Творцы совершенной реальности меня никогда не интересовал. Если же успехом считать радость душевного творчества и ощущение полезности того, что ты делаешь, – то это искренность и желание Всеобщеи Радости. На протяжении последних лет мои девиз и миссия менялись, в зависимости от того, как я проходил очереднои этап своеи мыслетворческои , России, а сеичас мне хочется, чтобы Душевную осо- знанность и счастье обрел весь Мир. Максим Сафиулин Я пишу стихи, просыпаясь утром; пишу, пока еду на работу в автобусе, пишу на переменах между уроками, пока жду учеников и вечером после работы. Важно си- лы деиствовать, тем самым воспитывать в себе чувство намерения. Намерения иметь и деиствовать. Быть успешным для писателя – значит быть востре- бованным и нужным для его читателя. Как только ин- терес у читателя угасает, писатель постепенно покры- вается пылью забвения. Нужно непременно работать, достигать новых высот тогда, когда либо думает, что он уже на вершине, либо уверен, что эту вершину ему никогда не одолеть. Вывод – успеху мешают гордыня и неуверенность в собственных силах. Нужно наити в се- бе силы двигаться дальше и относиться к миру с благо- 102

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга дарностью. В этом мире все мы – только гости. Наше существование временно, и за это время надо успеть сделать для этого мира хоть что-то хорошее, чтобы не сожалеть потом, что чего-то не успел или не смог. Де- лаи СЕИЧАС! Потом может быть поздно. И надо очень , твое творчество – современникам, а твоя биография – потомкам. Это сложно, но стремиться к этому надо. Я никогда не ставил задачи перевернуть мир. Мир не нужно переворачивать, его нужно немного раскрасить и согреть. Пусть не всю планету, не всех людеи, а толь- ко . Главное – делать добро и бросать его в воду. Ничего не просить взамен. Быть открытым и честным перед са- мим собои. Стараться делать только то, что приносит радость. Я своим творчеством раскрашиваю серыи мир и разгоняю тучи. Я делаю его комфортным для себя, не переделывая, не ломая, а согревая и раскрашивая. Не являюсь приверженцем стаи И бегу как от бранного слова, Ведь хорошей войны не бывает Точно так же, как мира плохого. Считаю, что мир прекрасен и удивителен! Надо про- сто иногда напоминать об этом людям. В творчестве, и упал, набив шишку, относись к падению как к . Нуж- но подняться и двигаться дальше, становясь с каждым 103

Творцы совершенной реальности падением сильнее, терпимее и мудрее. Со временем па- дении станет меньше, а уверенность в собственных си- лах – крепче. Не нужно бояться падения. Нужно боять- ся уныния и бездеиствия. Необходимо постоянно к че- му-то стремиться, чего-то хотеть, чему-то удивляться, во что-то верить и чему-то учиться. Тогда жизнь будет прекраснои и не напраснои! Ольга Фокина (г. Усть-Илимск) Моя миссия – отправлять лучи добра людям, вдохнов- лять их, согревать своим внутренним Светом, находить , пробуждать их, когда они уже находятся почти на краю пропасти, открывать им глаза на красоту этои жизни, напоминать, что семья важнее работы и повседневнои рутины, помогать душам путешествовать в мире добра и счастья, находить единомышленников, чтобы они по- нимали, что не одиноки в этом мире. Я хочу, чтобы мир посыле мыслеи отправили во Вселенную луч добра, и он вернулся на Землю многочисленными искорками – чтобы каждому хватило любви, надежды, веры, проводить конкурс «Несу добро в ладошках!», буду от- правлять свои книги всем желающим на их по- тенциал и детеи, и взрослых, потому что убеждена, что по- - 104

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга бимым делом, пишущии о добре и свете, не может при- чинять кому-то несчастье, боль и беды. Есть души, – препятствии на своем пути или выбрать более легкии путь – примкнуть к толпе, молчать, когда творятся без- образия и несправедливость, становиться одобрением. И если эти души увидят единомышленни- ков, поверят, что они не одни в этом мире, объединят- ся, то мир оживет в новых красках, ведь вместе легче, вместе не страшно разукрасить серыи мир с черными воинами, сделать его радужным, светлым, добрым, по- нимающим, прощающим. Вместе мы можем многое! И мир обязательно станет добрее и освободится от воин, мрака, страхов, ссор и обид. Михаил Червяков – это то, что поэт делает после... их прочтения. А моя миссия: дарить слушателям/читателям мгновение высокого искусства. Ирина Яворовская У меня два девиза: а) Иду на зов, иду, когда я знаю, что я нужна. б) Не делаи зла, спеши добро творить, и пусть я руководствуюсь этими девизами всегда и во 105

Творцы совершенной реальности всем. Миссия моя такая: отдать все, что можно, людям. Это мое назначение на Земле, и его надо выполнять, что я и делаю. Наталья Шабло самому себе». Ты никогда не сможешь быть счастли- вым, если не обретешь цели жизненного пути и ощуще- ния собственнои полезности. Творцу почти всегда этом ты можешь долго мучиться с тем или иным произведением, отбрасывать его в сторону и начинать «Per aspera ad astra» веками остается двигателем внут- реннего сгорания, которыи снова и снова выводит на орбиту поиска себя и движения к цели. Я давно сняла все внутренние запреты, сказав себе: «Я это делаю, по- тому что мне это нужно!» Стоило лишь разрешить себе быть счастливои. Хотя творчество – такая вещь, что ре- зультат почти никогда не удовлетворяет абсолютно. И это хорошо. Останавливаться нельзя! 106

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга 107

Творцы совершенной реальности Номинация «Поэзия» 1 место Андреи Крюков 2 место Илья Криштул 3 место Виталии Балан Номинация «Проза» 1 место Валерия Трофимова-Рихтер 2 место Кира Османова 3 место Татьяна Шипошина Дипломант Вера Сытник Номинация «Произведения для детей» 1 место Анна Гаятри 2 место Ирина Данилова 3 место Татьяна Попова Дипломант Татьяна Шипошина 108

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга Диплом Творца вручен: Настасье Черкасовои Татьяне Бадаковои Сергею Бедусенко Юлии Виринои Алене Воробьевои Илане Городисскои Вере Ильинои Кристине Крюковои Виктории Левинои Елене Данченко Евгению Прудченко Владимиру Чикурову Максиму Сафиулину Наталье Шабло Виктории Топоноговои Ольге Фокинои Михаилу Червякову Ирине Яворовскои 109

Советы к преображению • Продвигаясь к поставленной цели, не допускать со- мнений. Любые сомнения – это пожиратели сил и здоровья. Переживания: «Все ли я правильно сде- лал? А не сказал ли я чего лишнего? Правильно ли я сделал, когда…» забирают много драгоценной энер- гии и вашу Силу. Избавьтесь от таких мыслей. • Стараться жить так, чтобы не вызывать недоб- рожелательного отношения со стороны окружаю- щих людей. Не делать по отношению к ним никаких резких поступков. У них есть эгрегоры, которые их защищают. • жизненных сил и от него большие потери энергии. Поэтому надо хоть иногда заниматься медитаци- ями или расслаблением с прослушиванием медита- тивной музыки. • , нумерологам и другим людям с сильной программирования будущих событий, чтобы не на- всего неудачному сценарию. Программировать свое будущее самому, собственными усилиями. 110

111

Творцы совершенной реальности Перезвоны Звоны, звоны, перезвоны… Звон души, как звон Руси, перед смертушкои иконы над народом пронеси, перестук зон соловецких, мертвецов могильныи стон и тюремныи лязг советских обескровленных времен! Вновь, как лед по рекам вздутым, лом поидет по всеи земле, боль разрыва, буря смуты и хрипение в петле! Будут рвать ее потомки бунтареи и быдляков на бурлацкие котомки и на лязганье оков. Этот лязг Руси Великои – Ярославны плач извек – понесет в строю безликом умерщвленныи человек. 112

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга Масада В земле природы обветшалои, Покрытои пылею веков, В расщелине годины шалои, С прозреньем веры запоздалои Утихли натиски врагов. Солено-горькая водица, Разлом заполнив до краев, Туркизом призрачным искрится, Манит, но ею не напиться, Не напоить земли покров. В сеи чаше ветры одичали, Здесь ненасытная беда Со злом трагедию зачали, Здесь слезы высохшеи печали Окаменели навсегда. 113

Творцы совершенной реальности *** На Ивана на Купала На́ воду слеза упала. Заблудился мои веночек В ожерелье одиночек. Зацепился лентои синеи Он за веточку осины, Алои лентои за корягу – С милым я в постель не лягу… Заплутал за камышинкои Лентои белои, за кувшинкои Желтои, бессловеснои речью – Милого я здесь не встречу. Лента красная над бровью Искусала губы… Кровью По реке плывет веночек К берегу, где мои дружочек. 114

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга Авитаминоз любви Подпирая зрачками небо, распластавшись в узоре квадрата, в геометрии лунного света вычисляю наличье собрата. И не так уж чтоб мне одиноко, не сказать, чтобы было мне грустно… Но моргало небесное око: «Свято место не дoлжно быть пусто». Где живет вот такои же отшельник? Я его призываю в созвучье. Может, он и не мои современник, а из расы, ушедшеи в затучье в те далекие годы парадов, когда глину с адамов месили, когда жатву с роскошных парадных вероломы и голод косили? Посылаю сигнал соплеменнику – по морфеме и книжному хрусту мы друг друга наидем, поелику свято место не должно быть пусто. 115

Творцы совершенной реальности Встреча Леониду Колганову В левом окне – орех, В правом окне – рябина… Я полюбила на грех Отпрысков Божьего сына. Горечь рябины – яд Вдовьеи остывшеи спальни, Сполохи красных плеяд, Словно костер погребальныи. На грех полюбила я Бурю песков суховея Там, где сухая земля Стала святои для еврея. Там, где цветущии миндаль, Там, где скупою слезою Соткана днеи пектораль, – Вновь повстречалась с судьбою. 116

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга Попытка Я пыталась воскресить судьбу, Возрождая внешние приметы, Не учтя душевную борьбу, Введшую на образы запреты. И подмену распознала вмиг – Только лишь соприкоснулись души… Добровольно выбрала постриг, Заточенье на клочочке суши. И постилась… С горечью потерь Разделяла жизнь на До и После… Прошлое за мнои закрыло дверь, Будущее – не открыло вовсе. Схиму одиночницы носить Больше не желала – без зазрении Я судьбу пыталась воскресить, А она не терпит повторении. 117

Творцы совершенной реальности Между жизнью и смертью И я прошу: «Грачей и снег верните…» Л. Колганов Я сплету из твоих стихов Наш портрет навсегда двуединыи. Пара строф или пара слов Станут прожитои жизни картинои, На которои – «четныи квадрат», И грачи улетали далече, Умирала любовь стократ В ожидании радости встречи, Где вдвоем, отпустив закат, День встречали в объятиях солнца, Не был нужен ни брат, ни сват, Ни сиянье в манящих оконцах, Где весь Мир был в тебе одном – Ты и храм мои, и Светоч, и Демон, Где величье вечным грехoм Восставало на подступе зрелом! Ты теперь на другом берегу – Ну, а я занята круговертью: В неи любовь твою берегу, Разрываясь меж жизнью и смертью. 118

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга *** У меня закончились слова. С неземнои тоскои по идеалу, взглядом вопрошая небеса, чьих слезами выпала роса, тычусь в пустоте… И мал-помалу приближаюсь к лугу асфоделеи, где гуляют души в тишине бликами бесцветных акварелеи. Скорби утомительнои метели не стихают, множась в феврале. Жизни обретение – утрата. Чем длиннее жизнь, тем больше минус. Так и храм усильем Герострата превратился в то, что с ним бы стало чуть-чуть позже… Первобытныи хаос – цель, к которои жизнь (как жаль!) стремится. 119

Творцы совершенной реальности *** Ель ветвистая, ель лапастая приютила березку юную. Опускалась темень лобастая на речушку гор многострунную. Цельнолитая и многопадная, испытавшая засуху века, пережившая голь перекатную, серебрилась журчанием смеха, искрометнои пречистою синью! Я смеюсь с неи над вымыслом фальши, пролетая крылатою тенью за потоком все дальше и дальше… Зачерпну хрусталя в ковш ладони, окачу всю себя с головою, преклоню пред Величьем колени, наслаждаясь живою водою. Напитаюсь магическои силои, захмелею от волюшки-воли – необъятнои, и грознои, и милои, от щемящего счастья до боли! 120

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга 121

Творцы совершенной реальности Жизнь в новой реальности школы, концертные залы, музеи, магазины, ресто- раны. Новыи год принес вопреки ожиданиям ужесто- чение ограничения передвижения, общения, чувство- изъявления. С захватившеи мир пандемиеи продолжа- ют про- верку на терпение, благоразумие, благожелательность. Уставшую от напряжения психику все так же раска- чивают россыпи всевозможных слухов, мешающих уви- деть метафизическии смысл в происходящем. Ведь ни- чего случаиного не происходит. В любои цепи событии прослеживается причинно-следственная связь. упущение. В каждом человеке есть частичка Создателя, Высшего Сознания, обладающего вездесущеи, все объе- диняющеи собои энергиеи Любви. Эта вечная духовная составляющая человека хранит бесценныи опыт мно- гих воплощении в материальном мире. Только вот лю- ди в массе своеи не используют эту могучую энергию блага всеобщего. Даже не осознают, что способны уп- равлять энергиеи, находящеися вокруг и внутри самих. Все меньше ее в людях и меньше света от них, закутан- ных в своеи самости, самонадеянности, безответствен- ности, беспечности, лени, жадности до благ. Не нараба- тываешь светлых энергии – значит, помогаешь усиле- 122

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга нию тьмы. Как подмечено – темнее всего перед рас- светом. Однако остается надежда на тех, кто своим же- ланием осветлять стороны жизни и вносить гармонию, стремлением к расширению сознания противодеист- вуют социальному влиянию толпы, которои, по Фреи- ду, руководит бессознательное, легко понижая ее ин- теллектуальныи уровень. Может, потому для повыше- ния мудрости толпы вот эту массу рассадили по домам, лишили работы, тем самым дав возможность без суеты подумать о происходящем в своих жизнях, побыть с са- страхами одиночества, болезнеи, бедности, с пре- тензиями, обидами, жаждои необузданного потребле- ния просто не способны иначе жить в радости на свет- лои стороне жизни без привычных панических настро- ении от зомбирующих новостеи. Психология потребления вдруг обнажила внутреннее - ти большинства присоединяться к наиболее распро- страненному мнению, от информационнои зашумлен- уделять внимания материальным благам сверх ме- ями. 123

Творцы совершенной реальности Пора уже осознать разумность и меру в потребитель- ском отношении к окружающеи среде, предвзятость оценки всего и всех. Как победить рабскую психоло- гию, которую трудно заметить при внутреннеи несво- боде, боязни саморазвития, нежелании взять на себя - - ходя из закона притяжения подобного подобным, где есть внутреннее рабство – там будет и внешнее, напол- ненное энергиями страха, ненависти и непринятия. В борьбе с коронавируснои пандемиеи людеи заста- вили надеть медицинские маски. А ведь маска неиз- менно рядом с человеком как символ или возможность спрятаться за неи. Еще у древних людеи маски приме- нялись как защита и оборона от злых духов. С антич- ных времен декоративные маски широко представле- ны в искусстве, в традиции театра. И поныне маски ис- пользуют в церемониальных, эстетических и практи- ческих целях. Маски ритуальные – для различных об- рядов; карнавальные – для стирания социальных раз- личии, театральные; функциональные – тут и военные маски, противогазы, спортивные маски, дыхательные подводного плавания; погребальные маски; медицин- ские маски, респираторы и даже карательные «позор- ные» маски – для пыток или для пресечения разгово- ров и отчуждения. Маски стали атрибутом и у бан- 124

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга по- явиться в законодательствах многих стран запреты и ограничения на ношение масок в публичных местах. Уже год не умолкают непримиримые споры о реаль- нои опасности коронавируса или навязаннои угрозе от него, протестные марши. Экономика мира увязла в ха- осе, а социум включен в прятки от непознанного внеш- него врага, даже в прятки с самим собои. Подчинение или защита других? Этим, кстати, и проверяются чело- - ва, где наибольшеи ценностью является человек, где все в ответе друг за друга. Именно цивилизованность - - ния, гражданскую зрелость. Только она дает надежду возрастающим давлением идеологии и политики с их приемами управления обществом – отвлечение, пере- Ничего случаиного в мире не происходит. Значит, ка- кои-то резон есть в происходящем. Что же за смысл в ношении масок? В первую очередь – прикрывают рот и рты с помощью масок? Ведь речь – средство выраже- ния нашеи сути. Мы познаем окружающии мир, делим- ся собственными знаниями с другими. Похоже, человек потерял способность творить словом, безответственно, 125

Творцы совершенной реальности бездумно разбрасывая слова на ветер. Не стало осоз- наннои работы со Словом и исчезло основное качество речи человека – благозвучие. Говорение превратилось в банальное словоблудие. Сила слова потеряна – мно- гие перестали быть ответственны за дела, мысли, ска- занные слова и обязательства. А нынешнее особенное время требует от каждого чистоты мысли, перехода на более качественныи уровень развития своего созна- ния. Пора уже быть ответственными за мысли, наме- рения, сказанные слова и дела. Вот только получается вместо осознанного словотворения по большеи части у многих маска прикрыла рот, потому что было больше слов, чем деянии, потому что словами губили гармо- нию окружающего мира, да и суть многих стала не ин- тересна? Припомнился давнишнии, вызывавшии удивление и непонимание, обычаи у моих земляков, когда уже «ос- вобожденные женщины Востока», замужние туркмен- ки еще прикрывали рот платком даже на публике. В их семьях долго еще было принято носить яшмак – платок молчания, как знак уважения к родственникам-муж- чинам. Собственно, название такого платка произошло от древнетюркского глагола «укрыть, спрятать». всегда являли особыи духовныи мир женщины и не только на Востоке. Победоносная феминизация немало труда положила для раскрепощения всех и вся. 126

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга Издревле любые бедствия, болезни сигналили людям о неблагополучии в их бытии. Вот и сеичас хорошо бы обратить внимание на собственные мысли, принципы и эмоции, а не поддаваться массовому психозу, вязнуть в клише из расхожих убеждении, впадая в краиности от раскачиваемои психики. Да, попрятавшись за масками, люди стали меньше об- щаться публично. Можно носить или не носить маску. Только кто знает, что окружающая реальность явля- трудности – уроками для духовного роста и расшире- ния собственных возможностеи, тот понимает в абсур- де происходящего и временность карантинных мер с использованием масок. Такие люди – в масках или без – даже в вынужденнои изоляции продолжают заниматься самосовершенство- ванием, приводят в порядок свои внутреннии мир, эмо- ции и физическое здоровье, растут в своем осознании, с окружающими. Они не винят внешние факторы, просто меняются сами. Их творческая духовная энергия, пози- вирусов, и от паники, одинаково способных погубить. Другие же считают, что, нося маску, отказываются от врагу, перекрывают контакт с духовным миром и могут стать заложниками психосоматических проблем. Для них – повод вступиться за демократические свобо- 127

Творцы совершенной реальности ды или просто возможность выплеснуть негодование, враждебность и неприязнь. У третьих – маски способствуют нагнетанию страха, накапливанию раздражения, отказу от общения в со- циуме, стремлению к самоизоляции. Они замыкаются в себе и даже теряют жизненную энергию из-за недо- статка движения. Некоторые, подогреваемые СМИ разнообразными те- ориями заговора мирового правительства, власти реп- тилоидов, захвата земли темными силами и прочее, стали воспринимать маски не иначе как намордни- ками, посягнувшими на обезличивание человека в уго- нет рабства в душе, изначально свободнои, не привя- заннои к благам социума, то не навредят ни чипизация, ни вакцинация. Свободныи и разумныи, чувствующии слово, человек не будет называть маску намордником элементарно хотя бы из уважения к лицам тех про- фессии, которым просто необходим этот элемент за- . Намордник – для животных, чью морду или пасть ог- раничивает, контролируя агрессию и не позволяя ку- сать. Очередные грабли. Вместо того, чтобы, заглянув, на- конец, в себя, увидеть душевное болото в развесистых кустах недоверия, гордыни, эгоизма, страха, суждении, и понять для чего – для пересмотра каких отношении оказались изолированы от привычнои жизни, заперты 128

Премия имени Джозефа Редьярда Киплинга , спецслужбы, мировую элиту, глобализацию. Обязательным ношением масок подпитывают страх, что каждого нужно бояться, любои может заразить ви- - . ,и всеми не без умысла манипулируют, используя пани- ческие страхи для искажения сознания. Только все по закону подобия: страхи, как и вирусы, подтягиваются туда, где блокируется пробуждение Духа, где человек не желает меняться, держится за старые обиды, не- требления, где распадается душа, вера, нравствен- . увидеть инструмент всеобщеи чистки социума, заго- няющего в тупик нынешнюю цивилизацию своим по- творством и жадностью. Для любых существенных из- менении застоинои системы нужна трансформация – ресурсов. И в такое время важно сохранять спокои- ствие, оставаться хотя бы неитральными к происхо- дящему, отказаться от потакания нагнетанию паники, поддерживать индивидуальность мышления, не посту- паться собственными моральными принципами. 129

Творцы совершенной реальности Главное – изменение сознания и отношения к про- и физическим вирусам, где меняется абсолютно все. Вот и, когда каждому дается возможность провести работу со пространство души через глубинные пережи- вания. Это возможность коренного преобразования со- знания каждого, а вместе с тем и социума. Когда люди задумаются о причинах происходящего, а не о послед- ствиях, которые им не нравятся, тогда своими мысля- ми и убеждениями они начнут формировать новую ре- альность. 130

Советы к преображению Осознайте, что Бог, сотворивший ваше тело, явля- ется Силой, которая обитает в вас, и не ограничи- вайте мысли мечты, не осуждайте свою мечту. • форму, структуру и жизнь. Соперничество и мысль о превосходстве порождают страх, а страх – про- вал вашего дела. Избавьтесь от этого. • Любите себя и Бога в себе. Простите себя и ,и тогда ваши прекрасные мечты будут становиться реальностью. • По возможности чаще творите свою реальность на природе и в тишине. • А еще свою мечту надо любить, тогда она отве- тит взаимностью. • И избавьтесь от зависти, будьте уверенными в се- бе, излучайте успех. • Делитесь радостью с другими, сейте радость.

СОДЕРЖАНИЕ Вера Сытник 5 Андреи Крюков 13 Илья Криштул 19 Виталии Балан 25 Валерия Трофимова-Рихтер 33 Кира Османова 43 Татьяна Шипошина 49 Анна Гаятри 61 Ирина Данилова (Ирина Борисовна Данилова ) 67 Татьяна Попова 77 Творцы совершеннои реальности 87 Итоги Премии-2020 107 Валентина Бендерская 111 Татьяна Каизер 121

Творцы совершеннои реальности Международная гильдия писателеи Verlag «STELLA» Bundesstr. 52 72379 Hechingen Deutschland www.stella-verlag.com Tel. +49 (0) 174 38 403 06 E-mail: [email protected] ISBN 978-3-95772-240-9