แมอาจารยเรืองอุไรจะพิการทางสายตา แตอาจารย กรุณาก็ไมเคยทอดทิ้ง อาจารยกรุณาจะทำหนาที่เปนดวงตา แทนใหกับอาจารยเรืองอุไรเสมอมา ไมวาจะไป ณ แหงหน ตำบลใดก็ตาม ก็จะเปน ท่ีประทบั อกประทับใจแกผ พู บเหน็ อยู อยางสมำ่ เสมอ ชีวิตของคนทั้งคูนั้น อาจกลาวไดวา มีสุขรวมเสพ มที ุกขรว มตาน ดว ยกันอยา งแทจ รงิ แมกระทัง่ เวลาที่อาจารย กรณุ าตอ งถูกจองจำในคดีการเมอื ง อาจารยเ รอื งอุไรก็ไมเ คย ละเมดิ จรยิ ธรรมทางเพศดว ยการคดิ นอกใจ หรอื คดิ แตง งานใหม ยังคงซ่ือสัตยและภักดีตออาจารยกรุณาอยางสม่ำเสมอ เสมอตนและเสมอปลาย จนกระท่ังลว งเขาสูว ัยชรา ทง้ั คกู ย็ ัง คงดูแลซ่ึงกันและกับตราบจนกระทั่งถึงทุกวันท่ีลมหายใจของ ทา นอาจารยกรุณาไดวางวายมลายไป ครู กั คนู ้ี จงึ เปน ทย่ี กยอ งและกลา วถงึ เปน อนั มาก ในแง ของคูรักที่ควรนำมาเปนแบบอยางในการครองเรือนครองรัก และนี่เอง คือตัวอยางของชีวิตคูในอุดมคติซึ่งมีผูนำเอาหลัก การดงั กลา วมาใชอ ยา งไดผ ล และมตี วั ตนอยจู รงิ ๆ ในยคุ สมยั ปจ จบุ นั 50 : SoulMate & Marriage
ปจุ ฉาประสารัก หากฝา ยหนง่ึ พยายามอยา งเตม็ ทท่ี จ่ี ะเปน ครู กั ในอดุ มคติ ดวยการรักษาความดีไวอยางครบถวน แตอีกฝายหนึ่งไม พยายามรักษา และมักนอกใจ ควรหาจุดสมดุลของกรณี น้ีอยางไร ว.วสิ ัชนา ก็ใหนึกถึงสัจธรรมที่วา โลกนี้ไมมีใครสมบูรณแบบ น ทุลลฺโภ องฺคสมฺปนฺโน (ผูที่ดีพรอมหาไดยากยิ่ง) หรือใน บางกรณี กอ็ ยากใหเ ราทกุ ทา นใหก ำลงั ใจตนเอง ดว ยวรรคทอง ทแ่ี สนไพเราะวา “ไมม ใี ครไดท กุ อยา งดงั ใจหวงั และไมม ใี คร พลาดหวังทุกอยางไป” 51 : คูรกั & คูชวี ติ
ชีวิตก็เปนเชนนี้ไมมีอะไรที่สมบูรณแบบ ที่สุดแลว วันหนึ่งเมื่อเราแตงงานไป ในชวงขาวใหมปลามันทุกอยางก็ ดเู หมือนจะราบรน่ื แตเ มื่อแตง งานแลวนานไป กอ็ าจมีปญ หา ทเ่ี กดิ ขน้ึ มา เชน มกี ารนอกใจบา ง มกี ารคบชสู ชู ายบา งหรอื คบ ชูสสู าวบา ง หรอื อาจจะมีก๊ิก มีก๊ัก ก็ขอใหเราระลึกถงึ สัจธรรม ทก่ี ลา วมานี้ใหด ีวา โลกนไี้ มม ใี ครสมบรู ณแบบ คือ ไมม ีใคร ไดท กุ อยางดงั ใจหวัง และไมม ีใครพลาดหวงั ทุกอยางไป ผูเขียนขอใหทุกทานระลึกถึงกฎธรรมชาติที่มีช่ือวา กฎไตรลกั ษณ ซง่ึ เปน กฎธรรมชาตทิ เ่ี ปน สากลของทกุ สง่ิ สรรพ ในโลกในจักรวาล (Cosmic Law) ถาใครก็ตามที่เขาใจ ในกฎขอ น้ี จะทำใหม ภี มู ติ า นทานในการทจ่ี ะอยทู า มกลางโลก ท่ีแสนสบั สนวนุ วายใบนไี้ ดอ ยางแสนสุข โดยสาระสำคัญของ กฎแหง ความเปนสากลน้ี กค็ ือ 52 : SoulMate & Marriage
๑. ไมเที่ยง (อนิจจัง หรือ อนิจฺจตา) ไดแก ความ เปลี่ยนแปลง หรือความไมเที่ยง สรรพสิ่งในโลกนี้ไมมีอะไร เท่ยี งแทแนน อนตลอดไป ทุกอยางเปล่ียนแปลงอยูเ สมอ ๒. ไมทน (ทุกขัง หรือ ทุกฺขตา) ไดแก ความทุกข ความทุกขเปนสิ่งที่เราจะตองพบพานอยูตลอดสองรายทาง แหง การดำเนนิ ชวี ิต ๓. ไมแท (อนตฺตตา) คอื สรรพส่งิ ในโลกน้ีไมม ีความ สมบรู ณแบบอยใู นตัวของมันเอง ไมม ตี ัวตน หาแกน สารไมไ ด หรืออาจแปลความหมายของกฎธรรมชาติ หรอื กฎไตรลกั ษณท ้งั ๓ ประการ อยางงายๆวา ไมแน ไมไ ด ดงั ใจ ไมมีอะไรสมบูรณ 53 : ครู ัก & คชู วี ิต
ไมแน หมายความวา เมอ่ื แรกรักทุกอยา งดดู ไี ปหมด แตเ มื่อแตงงานไปแลว อะไรๆ ที่ไมด ี กจ็ ะเรม่ิ ผดุ โผลม าใหเ หน็ มากขน้ึ เรอ่ื ยๆ ความรกั ทเ่ี ราวา เปน รกั ทจ่ี รงิ รกั ทแ่ี ท รกั ทบ่ี รสิ ทุ ธ์ิ รกั ท่เี พรศิ แพรว พรรณรายนนั้ แตพออยดู วยกนั ไปความรกั น้ัน กจ็ ดื กจ็ าง ก็เยน็ กช็ ืด ไดเ ชน กัน อยทู ่วี า เราจะสังเกตเห็นการ เปลย่ี นแปลงของความรกั หรอื ไม นแ่ี หละทเ่ี รยี กกนั วา สรรพสง่ิ นั้นเปลี่ยนแปลงอยูเสมอหรือ“ไมแน”นั่นเองไมมีอะไรแนเลย ในโลกนี้ ทุกสิ่งทุกอยางหมุนไปสูการเปลี่ยนแปลงอยูตลอด เวลา ความรกั ก็ไมมขี อ ยกเวนเชน เดียวกนั ไมไดดังใจ หมายความวา ไมมีอะไรไดดังใจเราเลย บนโลกน้ี เพราะถา ทกุ สง่ิ ทกุ อยา งไดด งั ใจเราตลอดเวลา ในโลก นก้ี จ็ ะไมม ใี ครตอ งผดิ หวงั เพราะฉะนน้ั วนั หนง่ึ เมอ่ื เราอยดู ว ยกนั ไปแลว เขาไมไดดังใจเรา ก็ขอใหเชื่อมั่นวา ชีวิตก็เปนอยางนี้ ไมมีอะไรที่ไดดังใจเราไปเสียทุกอยาง ทำไมถึงไมไดดังใจไป เสยี ทกุ อยาง ก็เพราะทุกส่ิงทกุ อยา งมนั ไมเปน ดงั ใจเรา แตม นั 54 : SoulMate & Marriage
เปนไปตามเหตุตามปจจัย ขอใหเรียนรูใหเขาใจวาสรรพสิ่ง ลวนเปนไปตามเหตุตามปจจัย ไมไดเปนไปอยางที่เราอยาก ใหม นั เปน ไมม อี ะไรสมบรู ณก็คอื ทงั้ ตัวเราท้งั ตัวเขาตางกไ็ มใ ช ตวั ตนของกันและกนั ดวยเหตุดงั นน้ั เม่ือเราตางก็ไมใ ชต ัวตน ของกันและกัน เราจึงบัญชาทั้งตัวเราและตัวเขาไมได ๑๐๐ เปอรเ ซน็ ต ดวยเหตุน้ี เมอื่ วันหนึง่ เขาจะเปลี่ยนแปลงไป ทงั้ ๆทเี่ รา และเขาก็ไมตองการ ก็ขอใหรูเอาไวเถิดวา สิ่งนั้นเปนไป เพราะมันไมมีอะไรสมบูรณ ทำไมมันถึงไมมีอะไรสมบูรณ ก็เพราะมันเปนไปตามเหตุตามปจจัย เราจึงบังคับบัญชา สั่งการมันไมไ ด 55 : ครู ัก & คูช ีวติ
สจั ธรรมทง้ั ๓ ประการน้ี ถา เราเรยี นรใู หเ ทา ทนั วนั หนง่ึ เม่ือเราเจอมรสมุ ในชีวิตคู ในการครองเรือนครองรกั ถงึ แมจะ ทกุ ข แตความทุกขน้นั กจ็ ะเบาบาง ไมห นักหนาสาหสั ถงึ ขั้น ลกุ ขนึ้ มาทำรา ยตวั เอง ทำรายคนทเ่ี รารัก ผเู ขยี นขอทบทวน อีกคร้งั หนึง่ วา ไมแ น ไมไ ดด งั ใจ และไมม อี ะไรสมบรู ณ หากความรกั เปลย่ี นแปลงไป ขอใหภ าวนาไวเ สมอวา ไมแน ไมไดด ังใจ ไมม ีอะไรสมบรู ณ ปุจฉาประสารกั เมื่อแนชัดวาเขาหรือเธอมีคนใหม เราควรเดินหนา เปนคูรักที่ดีในอุดมคติตอไป หรอื เปลี่ยนแปลงตาม 56 : SoulMate & Marriage
ว.วสิ ชั นา วิธีการที่ดีที่สุดเมื่อชีวิตคูมีปญหา ผูเขียนขอแนะนำ ใหเ ปด เจรจาสนั ตภิ าพ ผคู นจำนวนมากทเ่ี ลกิ รา งหา งเหนิ กันไป เปนเพราะไมไดพูดคุยกัน และอะไรคืออุปสรรคของการ ไมพูดคุยกัน สิ่งนั้นก็คือ ทิฐิมานะ คนจำนวนมากที่ตอง จากกนั ไป ไมใ ชเ พราะไมร กั แตท จ่ี ากกนั ไป เปน็ เพราะตา งฝา ย ตา งรกั ทฐิ ิมะนะมากกวา รักคนรักของตนเอง ผูเขียนขอเลาถึงนิทานพุทธปรัชญาเรื่องหนึ่ง เมื่อฟง แลวอานแลว เราก็จะมองเห็นไดอยางชัดเจนทีเดียววา อะไร คืออปุ สรรคของการไมยอมเปด ใจเจรจาซง่ึ กันและกัน มีพอลูกคูหน่ึงปลูกกระทอมอาศัยอยูกลางปาพอมี อาชพี ขายฟน ตอมาพอ เอาฟนไปขายที่ตลาด แลวในระหวาง เดินทางกลับนั้นเอง พอก็ประสบอุบัติเหตุ ไมสามารถเดิน ทางกลบั บานคนื นัน้ ไดทนั เวลา ลกู จงึ ตอ งอาศยั อยูตามลำพัง ในกระทอมนอยกลางปา 57 : คูรัก & คูชีวติ
และในคืนนั้นเอง ก็มีกลุมโจรบุกมาปลนบาน และ เผาบานหลังนั้นทิ้ง พรอมกับเอาลูกชายตัวนอยไปอยูใน ชุมชนโจรดวย ระหวางที่บานถูกเผานั้น สุนัขตัวหนึ่งของพวกโจร ซง่ึ หนอี อกมาไมท นั กถ็ กู ไฟครอกตายพรอ มกบั ทกุ สง่ิ ทกุ อยา ง ในบานหลังนน้ั ดว ย รุงเชา พอจึงเดินทางกลับจากในเมืองมาถึงบาน เขา จึงพบวาบานของตนเองถูกโจรปลนและเผาเหลือแตซากดำ เปนตอตะโก เขาเสียใจมาก พยายามคนหาลูกชาย แตหา อยางไรกห็ าไมพบ ในท่ีสดุ จงึ ตดั สินใจคยุ ในกองซากปรกั หกั พงั ของตัว บา น เขาไดพ บโครงกระดกู กองหนง่ึ แลว เขากล็ งขอ สนั นษิ ฐาน วา นั่นคือกระดูกลูกของเขาที่เสียชีวิตในกองเพลิง เขาได รวบรวมกองกระดกู สนุ ขั ซง่ึ เขาคดิ วา เปน กระดกู ของลกู ใสถ งุ ผา และออกเดนิ ทางจากหมบู า นนัน้ หนีหายไป 58 : SoulMate & Marriage
เขาระหกระเหินไปทุกหนแหง ดวยความอาลัยรัก อยา งสดุ ซง้ึ ทม่ี ตี อ ลกู ชายเขาเดนิ ทางมาไกลมากและแลว เขาก็ ลงมือสรางกระทอมอีกครั้งหนึ่งอยูใจกลางปาที่ลึกชัฏ โดย ที่เขาเขาใจวาลูกของเขานั้นไดตายไปแลว เหลือแตเพียงกอง กระดกู ชน้ิ เลก็ ๆทอ่ี ยใู นถงุ ผา ของเขาเทา นนั้ ดวยความมีทิฐิเชนนี้เอง วันหนึ่งลูกที่หายไปหลายป ก็หนีออกมาจากชุมชนโจรได เพื่อมาตามหาพอ จนกระทั่ง สืบรูวาพอของเขาไปปลูกกระทอมอยูกลางปาลึกที่แสนไกล เขาตามมาถึงกระทอมของพอในตอนกลางคืน จึงรองเรียกพออยูตั้งแตหัวค่ำ แตชายผูเปนพอนั้นก็มีทิฐิอยู ในใจวา ลูกของตนนั้นไดตายจากไปแลวเมื่อหลายปกอน ฉะนน้ั คนท่มี ายืนรอ งเรียกอยใู นเวลานี้ อยา งไรเสียกไ็ มใชลูก ของเขา หรืออยางดีกห็ ูฝาดไปเอง เขากเ็ ลยเกิดมานะขึน้ มา วา ฉนั ไมม ที างลกุ ไปเปด ประตใู หอ ยา งเดด็ ขาด เพราะลกู ของฉนั นน้ั ไดตายไปแลว กระดกู กย็ งั อยูในถุงผาน้ีเลย 59 : ครู ัก & คชู วี ิต
พอมีมานะขึ้นมาวา ไมมีเหตุผลที่ฉันจะตองลุกไป เปดประตู เมื่อลูกเรียกอยูตั้งแตหัวค่ำจนกระทั่งใกลรุงสาง โดยปราศจากเสียงตอบรบั ลูกชายก็เลยมนั่ ใจวา คนในบา น น้ีก็คงไมใ ชพอของเขาอยางแนนอน จงึ ตดั สินใจเดนิ ทางกลับ เพื่อไปอยูอาศัยในชุมชนโจร จนกระทั่งลวงลับดับขันธตาย จากกันไปทง้ั พอ ลูก เห็นหรือไมวา บางครั้งเมื่อความจริงมาเปดเผยอยู ตรงหนา แตเราก็ไมสามารถรับประโยชนจากความจริงน้นั ได เพราะอะไร ก็เพราะวา เราตา งก็มี “ทิฐมิ านะ” อยูภ ายในจติ ใจ น่ันเอง คูสามีภรรยาจำนวนมากท้ังๆที่ยงั รักกัน แตสดุ ทา ยก็ ปลอยใหช ีวิตคูนน้ั ตองพงั ครืนลงไป เพราะอะไร เพราะเมอ่ื มี ปญหาเกิดขึ้นแลวไมยอมเปดใจเจรจาซึ่งกันและกัน ฉะนั้น หากเราทุกคนอยากครองเรือนครองรักอยางม่ันคงและยั่งยืน เราจะตองยอมทจ่ี ะ “ทงิ้ พยศ ลดมานะ ละทฐิ เิ มอื่ ใดก็ตามที” มีปญหาเกิดขึ้นมา “อยารักทิฐิมานะ มากวารักคนรัก ของตนเอง” 60 : SoulMate & Marriage
ปุจฉาประสารกั อะไรคือความแตกตางระหวางความรักของ “คูรัก” กับความรักของ “คชู วี ติ ” ? ว.วิสัชนา คนเราเมื่อแรกรักก็มักจะมองขามขอบกพรองของกัน และกัน หรือบางครั้งก็บอกตนเองวา ถึงแมจะมีขอบกพรอง มากมาย แตฉันก็พรอมจะยอมรับได เพราะอะไร ก็เพราะ ความรักบงั ตา แตเ ม่ืออยกู ันมาสกั ระยะหน่งึ เราก็จะเร่มิ มองเห็นความจริงท่แี สดงตัวตนของคนรัก ชัดขึ้นๆเรื่อยๆ หลายคูที่รับได ก็จะอยูกันไปอยางตลอด รอดฝง แตหลายคูที่รับไมได ในที่สุดก็จะตองเลิกรางหางเหิน กนั ไป 61 : ครู ัก & คูชีวติ
ในท่ีน้ีผูเขียนขอแนะนำไววา วันหนึ่งเม่อื เราอยดู ว ย กนั ไปแลว มนั ผานชวงเวลาแหง ความหวานชนื่ แลว ทุกอยาง เริ่มจะจืดจางหางเหิน ก็ขอใหบอกตนเองวา ตอนแรกที่เรา รักกันนน้ั เราดีตอ กันมาก เธอก็อยใู นครอบครัวหนึ่ง เขาก็อยู ในครอบครัวหนึง่ แตถ ึงกระนนั้ ทง้ั เราและเธอ ทงั้ เราและเขา ตางก็ใหผูใหญของกันและกันไปสูขอเอาท้งั เธอและเขามาอยู รวมเรียงเคียงหมอนกับเรา เรานั้นเองเปนผูไปขอเขาและ เธอมา เพราะตั้งใจจะอยูดวยกันไปจนถือไมเทายอดทอง กระบองยอดเพชร 62 : SoulMate & Marriage
แตแ ลว พอผา นชว งเวลาหวานชน่ื ทำไมเราจงึ มาเลกิ รา ง หางเหินกันไป ถามีความรูสึกแบบนี้ ก็ขอใหนึกถึงความดี เกา ๆของกนั และกัน ใหบอกตนเองวา ตอนนนั้ เรารักเขามาก เราไปขอเขามานะ เขาไมอยากมาเราก็สูอุตสาหใหผูใหญ ไปขอมา พอนึกอยางนี้แลว เราก็จะเกิดความเห็นอกเห็นใจ ซึ่งกันและกัน พอเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันแลว ตอมาถา ความรูสึกในทางเลิกรางหางหายมันยังมีอยู ก็ขอใหเราบอก ตัวเองตอไปอีกวา จริงอยูชีวิตคูในเชิงกามารมณมันอาจ ไมหวานชื่นแลว แตอยากระนั้นเลย เราอาจไมไดรักกันใน ฐานะของคูรักอีกตอไป ก็ขอใหเรายกระดับความรักของเรา ใหส งู ขึน้ มาเปน “กัลยาณมิตร” ของกันและกัน 63 : คูรกั & คูช วี ติ
กัลยาณมิตร ก็หมายความวา ขอใหเราเปนเพื่อ ในทางจิตวิญญาณของกันและกัน ในตอนแรกแตงงานนั้น เราอาจจะเปนเพื่อนที่รวมเรียงเคียงหมอนกัน มีปฏิสัมพันธ ในเชิงกามารมณกันมา แตหลังจากนั้น ปฏิสัมพันธในเชิง กามารมณเริ่มลดนอยถอยลง ตามวันเวลาที่ผันผานไป ก็ขอใหเราบอกตัวเองวา เอาเถอะ เรานา จะมาอยูดวยกนั ใน ฐานะที่เปนเพื่อนของกันและกัน ซึ่งการอยูรวมกันแบบนี้ ก็ เรียกวาเปนการสมรสในอีกรูปแบบหนึ่งไดเชนกัน แตเปน “การสมรสทางจติ วิญญาณ” ชวงแรกท่เี รารักกันและทำการ สมรสกันนั้น เขาเรียกวา “การสมรสทางกายภาพ” พอเรา ผานชวงเวลาหวานชื่นไปแลว ความรูสึกรักใครไหลหลง ซึ่งกันและกันมันเลิกรางหางหายกันไปแลว ก็ขอใหเราเรียก การสมรสในชว งนวี้ าเปนการสมรสทางจติ วญิ ญาณเพราะอะไร เพราะตง้ั ใจวา จะอยดู ว ยกนั ไปจนแกเ ฒา อาจไมม เี พศสมั พนั ธ กันเลยดวยซ้ำ แตก็เพราะวารัก เคารพ นับถือ เห็นอกเห็นใจ ซง่ึ กนั และกนั สง่ิ นน้ี เ่ี องทเ่ี รยี กวา “การสมรสทางจติ วญิ ญาณ” 64 : SoulMate & Marriage
“ความสัมพนั ธท ่ีดที ่สี ุด ก็คือความรกั มิใชค วามใคร” ฉะน้ัน คสู มรสท้ังหลายทีอ่ ยดู วยกันไปจนคิดวา ชีวิตคู ราบรนื่ แลว ไมมีสสี ันแลว ไมส นุกแลว ไมทาทายแลว กข็ อให บอกตนเองเอาไววา เอาเถอะ เรานาจะยกระดับความรักขึ้น ไปอีกระดับหนึ่ง จากการสมรสทางกายภาพ เปน “การสมรส ทางใจ” ซึ่งถาทำไดอยางนี้ ก็จะเปนอีกทางหนึ่งที่ทำใหผูที่ ครองเรือนนนั้ ยงั คงครองรักกันตอไปไดอ ยา งย่ังยืนและความ รกั นัน้ กจ็ ะเปน ความรกั ทม่ี พี ฒั นาการ กลาวคอื ไมใ ชแ ครัก ในกามารมณของกันและกัน แตเปนความรักในคุณงาม ความดีของกนั และกันอกี ดว ย 65 : คูรัก & คูชีวิต
ปจุ ฉาประสารกั สามแี บบไดนทภ่ี รรยาไมน อกใจ ภรรยาแบบไหนทส่ี ามี ไมมกี ิก๊ ? ว.วสิ ัชนา ในหัวเรื่องแรกๆ ผเู ขยี นกลาวถึงวิธเี ลือกคนรัก ตอมา กก็ ลาวถงึ วิธีการครองเรือนครองรัก และถึงตอนนี้ ก็มาถงึ ขน้ั ตอนที่เรียกกันวาสรางครอบครัวใหมีความมั่นคง การสราง ครอบครัวใหมีความมั่นคง จะดำเนินไปได ก็เพราะตางฝาย ตางทำหนาที่ของกันและกันอยางสมบูรณแบบ ฝายสามีก็มี หนา ทต่ี อภรยิ า ๕ ประการ และฝายภรยิ ากม็ หี นา ทปี่ ฎิบตั ติ อ สามี ๕ ประการเชนกนั ถาตางฝายตางทำหนาท่ีของกันและกันอยางสมบูรณ ก็จะทำใหเกิดความมั่นคงในชีวิตคู เรื่องของการนอกกาย เอาใจไปเกย่ี วกก๊ิ กเ็ ปน เรอ่ื งทไ่ี มส ามารถจะบน่ั ทอนความมน่ั คง ในชีวติ คูของบคุ คลทั้งสองได 66 : SoulMate & Marriage
โดยหนาที่ของสามีท่พี งึ ปฎิบตั ติ อภรยิ า ๕ ประการ มีดังตอ ไปนี้ ๑. ยกยอ งใหเกยี รตใิ นฐานะภริยา ๒. ไมด ูหมนิ่ ๓. ไมนอกใจ ๔. มอบความเปน ใหญในบานให ๕. หาเครื่องประดบั ใหตามโอกาสอนั เหมาะสม เม่อื สามีไดทำหนาท่ขี องตนเองอยางครบถวนบรบิ ูรณ ทัง้ ๕ ประการแลว ภริยาก็ตองปฎบัติตอบ ดวยหนาที่ที่ดีงามของ ภริยาตอสามี ๕ ประการ เชน กัน กลาวคือ ๑. จัดงานบา นใหเ รยี บรอ ย สมกับทไ่ี ดช่ือวา เปนแมบาน ๒. สงเคราะหญ าติมิตรท้ังสองฝายดวยดี ๓. ไมนอกใจ ๔. รกั ษาทรัพยส มบัติทีห่ ามาได ๕. ขยันชา งจัดชางทำรับผดิ ชอบงานบานทุกอยา ง 67 : ครู กั & คูช วี ิต
ถา ตา งฝา ยตา งทำหนา ทข่ี องตนเองอยา งสมบรู ณแ บบ เชนนี้ ก็จะทำใหเกิดความมั่นคงในการใชชีวิตคู เนื่องจาก ตางฝายตางซาบซึ้งในคุณงามความดีของกันและกัน ดังนั้น การทท่ี ง้ั สามแี ละภรยิ าจะคดิ นอกลนู อกรอย จนเกดิ การนอกใจ ซ่งึ กันและกันนนั้ ก็จะเปน เรือ่ งทเ่ี กิดขน้ึ โดยยาก นอกเหนอื จากนแ้ี ลว ยงั มขี อ ปฎบิ ตั พิ เิ ศษทส่ี ามคี วรตอ ง ปฎบิ ตั ติ อ ภรยิ า ๕ ประการ อีกดวย เพราะอะไร นน้ั เพราะสตรี มีความทุขเฉพาะตัวที่แตกตางจากผูชาย ซึ่งสามีมีความ จำเปน เปน อยา งยง่ิ ทจ่ี ะตอ งเรยี นรใู หเ ขา ใจและปฎบิ ตั ติ อ ภรยิ า ดวยความเอาใจใส ดวยความเห็นอกเหน็ ใจ 68 : SoulMate & Marriage
หนาทพ่ี ิเศษของสามี ๕ ประการ มดี งั ตอไปนี้ ๑. หญิงตองจากหมูญาติมาอยูกับสามีทั้งที่ยังเปน สาว เสหมือนกับเธอมาฝากชีวิตทั้งชีวิตไวกับเรา สามีจึงตอง ใหความอบอุนใจกับภรรยา เหมือนกับที่เธออยูในครอบครัว ของเธอเอง ๒.หญงิ มรี ะดูซง่ึ บางครง้ั กอ ใหเ กดิ ปญ หาความแปรปรวน ทงั้ ทางใจและกาย ฝา ยชายตองเขา อกเขาใจตองไมเ อาแตใ จ ตนเอง ตองไมปดหรือปฎิเสธความรับผิดชอบวาไมใชธุระ ของตน แตค วรดแู ลอยา งใกลช ดิ เพราะในชว งเวลาน้ี หญงิ อาจ มีความเปราะบางทางอารมณสูง ฝา ยสามคี วรเอาอกเอาใจ มากเปนกรณพี ิเศษ 69 : คูรัก & คูชีวิต
๓. หญิงเวลามีครรภ ซึ่งยามนั้นเธอตองการการ ดูแลเอาใจใส บำรุงกายใจเปนพิเศษ สามีตองไมเห็นแกตัว ตองพรอมที่จะดูแล พรอมที่จะรับผิดชอบเอาใจใส สมกับ ท่หี ญงิ ตองแบกภาระอันแสนหนักหนาสาหัสไวแทนตนเอง ๔. หญิงเวลาคลอดบุตร เปนคราวที่ผูหญิงเจ็บปวด แสนสาหสั และเสย่ี งชวี ติ เปน อนั มาก สามตี อ งใสใ จดแู ลเสมอื น หน่ึงเปน ทกุ ขของตนเอง ๕. หญงิ ตอ งปรนเปรอเอาใจใสฝ า ยชายฝา ยชายจงึ ตอ ง ไมเอาแตใจตนเอง ตองซาบซึ้งในความเอื้อเฟอและมีน้ำใจ ตอบแทน 70 : SoulMate & Marriage
หนา ทพ่ี เิ ศษทง้ั ๕ ประการน้ี ถา สามที า นใดสามารถ ทำได เชอื่ มน่ั ไดเลยวา ไมมภี ริยาคนไหนกลาคิดนอกใจ อยางแนนอน ที่เรามักกลาวกันวา เมื่อแตงงานกันไปสักระยะหนึ่ง ภรยิ ากป็ ระพฤตนิ อกใจ นน่ั เพราะอะไร นน่ั เพราะสามไี ดท อดทง้ิ ภาระกิจพิเศษทั้ง ๕ ประการนี้ ของตนเองไป ฉะนั้นสามี ทั้งหลาย เมื่อแตงงานแลวอยากจะครองใจภริยา ก็ควรจะ เรียนรูข อ ปฎิบัติพิเศษท้งั ๕ ประการนไ้ี วใ หข ึน้ ใจ 71 : คูรกั & คชู ีวติ
Search