Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore บริหารคนให้สำราญ บริหารงานให้สัมฤทธิ์

บริหารคนให้สำราญ บริหารงานให้สัมฤทธิ์

Published by Thalanglibrary, 2021-01-20 02:47:05

Description: บริหารคนให้สำราญ1-136

Search

Read the Text Version

แต่น่าเสียดายที่ใครก็ตามที่มีคุณสมบัติเช่นนี้ มักหนีไม่พ้นถูกหมั่นไส้ ถูกเกลียดชัง ถูกสกัดทั้งข้างหน้า ขา้ งหลงั หรอื หากรา้ ยกวา่ นน้ั กอ็ าจถกู ทำอนั ตรายถงึ แกช่ วี ติ พลตรีหลวงวิจติ รวาทการ ทา่ นเคยพบสถานการณ์เชน่ ทว่ี า่ มานี้ ท่านจงึ เขียนกวีไว้เตอื นตนเองว่า “อันท่ีจรงิ คนเขาอยากใหเ้ ราดี แตถ่ ้าเดน่ ขน้ึ ทุกทเี ขาหมั่นไส้ จงทำดแี ต่อยา่ เดน่ จะเป็นภัย ไมม่ ีใครเขาอยากเหน็ เราเด่นเกิน” ทางออกสำหรับคนที่ดี เด่น ดัง ก็คือ ควรเลือก อยู่ในที่ๆ เมื่อเขาเห็นว่าเราดี เด่น ดัง แล้ว เขายังใจกว้าง ยอมรับเราได้ แต่ถา้ เขาเห็นเราดี เดน่ ดงั แล้วเขาชังเป็นทวตี รคี ูณ ก็ควรจะพาตัวเองเดินออกมาเสียจากบรรยากาศเช่นนั้น เพราะขืนอย่ไู ปกจ็ ะเปน็ อนั ตรายต่อตวั เอง อย่างไรก็ตาม ถ้าเรารู้ว่าเราดี เด่น ดัง แล้วก็ยังหา คนที่เห็นคุณค่าของเราไม่ได้จริงๆ ก็มีอีกทางเลือกสุดท้าย ว.วชิรเมธี 101

นั่นคือ เราต้องก้าวออกมาเป็นนายของตัวเอง ในเมื่อไม่มี ใครอยากให้เราอยู่ในอาณาจักรของเรา เพราะเราเด่นเกิน ก็ควรจะถือเสียว่า มันถึงเวลาแล้วที่เราต้องลุกขึ้นมาสร้าง อาณาจักรของตัวเอง ในอดตี ซกิ มุนฟรอยด์ ก็เคยพบสภาวะเชน่ น้ี เฉลิมชยั โฆษติ พิพัฒน์ กเ็ คยเป็นเช่นน้ี สองคนนี้ก็เลยเดินหนีออกมาจากวงการของตัวเอง แล้วสร้างอาณาจกั รใหมข่ ้ึนมาอยา่ งที่ตวั เองอยากเหน็ และ อย่างท่ีเป็นตวั ของตวั เอง ขอให้เชอื่ มัน่ ว่า คนดจี รงิ เดน่ จริง และเก่งจริงน้ัน ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน ก็สร้างตัวเองให้ประสบความสำเร็จได้ เสมอ 102 บริหารคนให้สำราญ บริหารงานใหส้ มั ฤทธิ์

ว.วชิรเมธี 103



ภาคพิเศษ ทางออกประเทศไทย

ปุจฉา : ขณะนี้บ้านเมืองกำลังอยู่ในภาวะสับสน วนุ่ วาย เพอ่ื ใหป้ ระเทศชาตดิ ขี น้ึ กเ็ ลยอยากจะขอใหท้ า่ นว. ชว่ ยแนะทางออกทด่ี ที ส่ี ดุ สำหรบั พวกเราและประเทศชาติ ดว้ ยคะ่ วิสชั นา ถ้ามองในมุมของธรรมะ ความขัดแย้งนี้มันเป็น ธรรมดา แต่สิ่งที่ไม่ธรรมดาคือ เราปล่อยให้ความขัดแย้ง นั้นกลายเป็นความรุนแรง มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงที่เวลา ขัดแย้งกันจะไม่กัด แต่สุนัขก็ดีไก่ก็ดีเวลาขัดแย้งก็กัด ก็จิก นี่คือสัตว์ สัตว์ขาดศักยภาพในการหักห้ามใจ จึงได้ชื่อว่าเป็นสัตว์ แต่มนุษย์มีศักยภาพในการหักห้ามใจ จงึ ไดช้ ่อื ว่ามนษุ ยเ์ พราะมนษุ ยแ์ ปลวา่ ผมู้ ใี จสูง ในรอบหลายปีมานี้วุฒิภาวะของคนไทยลดลง ไปมาก เราเข้าสู่สังคมผลประโยชน์เต็มรูปแบบซึ่งเป็นกัน ทั่วโลก โลกนี้ถูกขับเคลื่อนด้วยโลภาภิวัตน์ คือความโลภ วิกฤติต้มยำกุ้งท่ีเกดิ ขึ้นในปี ๒๕๔๐ น้ีตามหลักมนั ไมค่ วร 106 บริหารคนให้สำราญ บริหารงานใหส้ ัมฤทธ์ิ

จะเกิดแล้ว โลกน่าจะได้รับบทเรียนแล้ว แต่มันไปเกิดที่ ประเทศต้นขว้ั เลย ทอี่ เมริกา นี่แหละคือสิ่งที่เป็นคลื่นใต้น้ำและมันโผล่ขึ้นมา เหนือน้ำเป็นความขัดแย้งในสังคมไทยลึกๆ ความขัดแย้ง ทง้ั หมดมนั เปน็ เรอ่ื งของการบรหิ ารจดั การทไ่ี มล่ งตวั เชน่ การ บรหิ ารจดั การอำนาจทไ่ี มล่ งตวั การบรหิ ารจดั การทรพั ยากร ที่ไม่ลงตัว การบริหารจัดการโอกาสในเข้าถึงแหล่งเงินและ แหล่งทุนที่ไม่ลงตัว การบริหารความสัมพันธ์ที่ไม่ลงตัว ระหว่างคนในสังคม และปะทุออกมาเป็นความขัดแย้ง และเราก็จึงไปเรียกร้องหามาตรการทางกฎหมายไป เรียกร้องหาสันติวิธี บางทีเรียกร้องในลักษณะสามวัน เจด็ วันกจ็ บ อาตมาเองถูกสัมภาษณ์ วันก่อนมีผู้สื่อข่าวมา สัมภาษณ์ บอกว่า พระอาจารย์เทศน์บ่อยมากอะไรก็ไม่ดี ผมกห็ งดุ หงิด หงุดหงิดพระดว้ ย อาตมาก็ถามวา่ ปัญหาน้ี รากของมันซักเจ็ดสิบปีได้คุณจะให้อาตมาเทศน์แล้วให้ ปัญหามันหายวันนี้เลยไหม เทศน์เสร็จปุ๊ปพอลับกันแล้ว ว.วชิรเมธี 107

มันหายเลยไหม คนที่ทำอย่างนั้นได้มีคนเดียวคือ เผด็จการ ถ้าเห็นว่าประชาธิปไตยมันทำให้หงุดหงิด ลองเผด็จการสักหา้ ปีไหม เห็นไหม ก็ไมเ่ อา เพราะฉะนั้นเราต้องยอมรับอย่างหนึ่งว่า ใน ประชาธิปไตยจะต้องมีความขัดแย้งเพราะทุกคนมีสิทธิ มีเสียง ถ้าพวกเราทนไม่ได้ก็ลองไปใช้เผด็จการดู ประชาธิปไตยนี้ถึงอย่างไรก็ตาม เราก็ยังเป็นเจ้าของ ความคิด เจ้าของคำพูด เจ้าของโอกาส เจ้าของเงิน แต่ถ้าเป็นคอมมิวนิสต์ ทุกอย่างทันใจหมด ยิ่งถ้าเป็น เผด็จการรวดเร็วมาก แต่เราไม่ใช่เจ้าของชีวิต เรามีแต่ศพ เดินไดเ้ ทา่ นน้ั จะเอาไหม อาตมาว่าถึงเป็นอย่างนี้ก็ยังดีกว่าคอมมิวนิสต์ หรอื เผดจ็ การอยดู่ ี เราจะตอ้ งทำความเขา้ ใจเกย่ี วกบั ธรรม- ชาตขิ องประชาธปิ ไตย วา่ มนั จะมคี วามขดั แยง้ อยา่ งนแ้ี หละ ตราบใดก็ตามที่เรายังไม่สามารถบริหารจัดการอำนาจ ผลประโยชน์ความสัมพันธ์ในแต่ละภาคส่วนให้มันลงตัว ตัวละครที่เห็นอยู่บนเวทีนี้ทั้งหมด เป็นเพียงเหยื่อเท่านั้น 108 บริหารคนใหส้ ำราญ บริหารงานให้สมั ฤทธ์ิ

เหยื่อของการบริหารอำนาจที่ขาดสมดุล เหยื่อของการ จดั สรรทรพั ยากรธรรมชาตทิ ข่ี าดสมดลุ เหยอ่ื ของการบรหิ าร ทางเศรษฐกจิ ทท่ี ำใหน้ กั ลงทนุ แตล่ ะกลมุ่ ๆ เขา้ ถงึ ตลาดเงนิ ตลาดทุนด้วยข้อเด่นข้อด้อยที่ไม่เท่ากัน เหยื่อของการถูก กระทำทางการเงินโดยกฎหมายทีม่ สี องมาตรฐาน ฉะนน้ั ตวั ละครบนเวทที ง้ั หมดนเ้ี ปน็ เหยอ่ื ของระบบ ทีอ่ อ่ นเปล้ีย แลว้ กไ็ ม่ค่อยดี รวมทงั้ คนไทยซ่งึ อยูใ่ นบรบิ ท เดียวกันก็กลายเป็นเหยื่อไปด้วย อาตมาบอกผู้สื่อข่าวว่า พระเทศน์ทกุ วันมนั ยงั ไมด่ ี ถา้ ไม่เทศน์มันจะขนาดไหน เมื่อเดือนที่แล้วรายการคุณสรยุทธ์ส่งผู้สื่อข่าวมา สัมภาษณ์ว่าพระอาจารย์ก็ได้พูดแล้วเตือนแล้วแต่ไม่ดีขึ้น พระอาจารย์คิดว่าต่อจากนี้ไปจะทำอย่างไร อาตมาก็เลย บอกว่า อาตมาก็จะรอดูว่าคนที่ไม่ฟังพระมันจะเป็น อย่างไร ผใู้ หญใ่ นบา้ นเมอื งทง้ั หมด องคก์ รตา่ งๆ ในบา้ นเมอื ง ทั้งหมดทำหน้าที่ของตนเองแล้ว ตอนนี้สิ่งที่นักสันติวิธี อย่างเราๆ จะทำกันได้ก็คือ รอเหตุการณ์สงบแล้วก็จัด ว.วชิรเมธี 109

ทำบุญประเทศ ต้องบายศรีสู่ขวัญประเทศไทย อาตมา คิดว่าต้องทำตรงนั้น เพราะเพื่อเรียกขวัญ ตอนนี้ขวัญหนี ดฝี ่อไปหมด ฉะนั้นที่เราเห็นมันเป็นแค่เปลวไฟที่มันหลุดออก มาจากปล่องภูเขาไฟ คุณไม่รู้หรอกว่าข้างใต้นั้นหมักดอง อะไรเอาไว้ ฉะนั้นถ้าเรามาแก้ปัญหาเฉพาะหน้า มันไม่จบ ตอนนี้จึงมีแนวคิดที่ว่าต้องปฎิรูปประเทศไทยทุกภาคส่วน ตอ้ งปฎิรูปหมด มเิ ชน่ น้ันจะไปตอ่ ไมไ่ ด้ แตป่ ระเทศไทยมีจุดแขง็ อย่สู องเรื่อง คอื ๑. ความกลมเกลียวกันในหมู่คนไทยมีสูงมากถ้า เป็นที่อื่นนะป่านนี้สงครามกลางเมือง เกิดไปแล้ว ถูกยั่ว ถูกยุ ถูกปั่นด้วยข้อมูลปฎิกูลข่าวสารขนาดนี้ ที่อื่นเขาลุก ขึ้นมางัดแล้วแต่คนไทยนี้ แย้วๆ พอจะเอาเข้าจริงๆ ถอย นค่ี ือไทยแลนด์ ตอนเกิดสงครามโลกครั้งที่สอง นายกรัฐมนตรีไป เขา้ กบั ญป่ี นุ่ ญป่ี นุ่ มาตง้ั ฐานทพั ในไทย แตพ่ อญป่ี นุ่ แพ้ ไทย ประกาศอสิ รภาพร่วมกับสมั พนั ธมิตรเป็นไงล่ะไทยแลนด์ 110 บรหิ ารคนให้สำราญ บริหารงานให้สมั ฤทธิ์

เราไม่ได้อยากฆ่ากันหรอก นิสัยของเราจริงๆ เป็นอย่างนี้คือความเป็นมิตรสูงมาก ถ้าเป็นที่อื่นถูกปลุก ถกู ปั่นอย่างนีไ้ มเ่ หลือ นี่คอื เอกลกั ษณ์ของไทย ๒. เราคนไทยนี่ยังมีคนดีอยู่จำนวนมากซึ่งไม่ได้ เป็นนักการเมือง สงั เกตไหมว่า วกิ ฤติขนาดน้ีแต่เศรษฐกจิ ไทยแข็งโป๊ก อาตมาจึงรู้สึกดีนะว่าเรามีนักธุรกิจที่เก่งๆ จำนวนมาก และเท่าที่อาตมาได้รู้จักคุ้นเคย อาตมาพูดได้ เลยว่าเรามีนักธุรกิจที่ดีกว่าคนที่จะมาเป็นนายกรัฐมนตรี ของบ้านนี้เมืองนี้อีกเป็นร้อยคน เสียอย่างเดียวคือเขาไม่ กล้าไปเปน็ นายกเท่าน้นั นี่คอื จุดแขง็ ผู้ใหญ่ที่พูดประโยคนี้กับอาตมาคือท่านอานันท์ ปันยารชุน ท่านบอกว่าถ้าเราไม่มีนักธุรกิจที่เก่งและแกร่ง เมืองไทยตอนนี้เหลือแต่ซาก ฉะนั้นภาคการเมืองร้อนแต่ ภาคธุรกิจยังคงอยู่ได้ ตรงนี้ต้องเป็นเรื่องที่น่าอนุโมทนา ที่ทำให้รากฐานของประเทศในเชิงธุรกิจยังคงดำรงอยู่ได้ แต่สิ่งที่อาตมาอยากจะเตือนคืออยากให้นักธุรกิจทั้งหลาย มีสำนึกในเชิงสังคมให้มากขึ้น นั่นคือการช่วยเหลือสังคม ว.วชิรเมธี 111

ไม่เพียงแต่เป็น CSR เท่านั้นแต่ควรจะลึกกว่าคือไม่ใช่แค่ งาน event เอาผ้าห่มไปแจกอาตมาว่ามันต้องมากกว่านั้น คือต้องทำให้เป็นวิถีชีวิต เป็น green business ที่ทำจน เป็นวิถีชีวิตขององค์กรจริงๆ ไม่ใช่แค่ event ถ่ายรูปแล้ว กล็ งข่าวสงั คม อาตมาคดิ วา่ ตอ้ งทำใหเ้ ปน็ เสน้ เลอื ดใหญข่ ององคก์ ร องค์กรจะต้องมีสำนึกในเชิงสังคม ดังนั้นนี่คือสิ่งที่อาตมา อยากจะขอจากบรรดานกั ธรุ กจิ และผบู้ รหิ ารทกุ ทา่ นอยา่ ลมื มิติเชิงสังคมด้วย ถ้าสังคมอยู่ธุรกิจของเราก็อยู่ ถ้าสังคม อยูไ่ มไ่ ด้ธรุ กจิ ของเราก็เจง๊ เหมือนกนั วิธีที่จะแสดงสำนึกรับผิดชอบทางการเมืองและ สังคมมันไม่จำเป็นจะต้องใช้ความรุนแรง มันมีหลายวิธีที่ พอจะช่วยกัน อย่างอาตมาเป็นพระอาตมาก็เทศน์ วู้ดดี้ เขาถาม อาตมากลัวไหมทำไมฉันจะไม่กลัว แต่เราก็มี ความรับผิดชอบต่อสังคม สังคมนี้ให้ข้าวปลาอาหารเรา ถ้าพระกลัวแล้วโยมจะไปเหลืออะไร เพราะฉะนั้น พระกต็ อ้ งมคี วามรบั ผิดชอบต่อสังคม 112 บริหารคนให้สำราญ บริหารงานให้สมั ฤทธิ์

เชน่ เดยี วกนั กบั นกั ธรุ กจิ กต็ อ้ งมคี วามรบั ผดิ ชอบตอ่ สังคม อย่าเอาหูไปนาเอาตาไปไร่ อย่าทำตัวเป็นพลังเงียบ พลังเงยี บหมายความว่าไมส่ นอะไรเลย ขายของอยา่ งเดียว แลว้ กด็ ลู ะครนำ้ เนา่ ดซู รี ส่ี เ์ กาหลี พอเขาตกี นั ฉนั บนิ ไปนอก อนั น้คี ือพลังเงยี บ พลังเงียบมีสองอย่างแบบแรกคือไม่เอาอะไรเลย รอรับแต่สิ่งดีๆ แต่พลังเงียบอีกแบบหนึ่งเป็นพลังเงียบ คิดเงียบๆ ก็ได้ห่วงใยเงียบๆ ก็ได้ เช่นห่วงใยคนไทย อยู่เงียบๆ ที่บ้าน คุณก็ไม่ใช่คนที่ทำให้ประเทศแย่ลงแล้ว แต่พลังเงียบที่น่าตำหนิคือไม่สนเลย บ่นแล้วก็หลบรอให้ ประเทศกลับมาดีแล้วก็ค้าขาย อันนี้เป็นพลังเงียบที่น่า ตำหนิ ส่วนพลังเงียบที่ไม่ทำอะไรแต่เป็นห่วงอยู่ที่บ้าน พูดเรื่องนั้นคุยเรื่องนี้ หาวิธีประนีประนอมออมชอมแม้จะ ทำเงยี บๆ ไม่เป็นทีป่ รากฏตอ่ สงั คม แต่นก่ี เ็ ป็นพลงั เงียบที่ น่ายกย่องแล้ว น่ีกเ็ ปน็ สง่ิ ท่ีเราจะช่วยกนั ได้ สรปุ สน้ั ๆ คอื หนง่ึ ชว่ ยทำความเขา้ ใจ สองชว่ ยกนั รกั เมอื งไทย ในวิธีทถี่ กู ต้อง ทำไดแ้ คน่ ั้นก็ประเสรฐิ มากแล้ว ว.วชิรเมธี 113

ประวตั ิและผลงาน ว.วชิรเมธี  เป็นนามปากกาของ พระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี ภูมิลำเนาของท่านอยู่ที่บ้านครึ่งใต้  ตำบลครึ่ง  อำเภอเชียง ของ  จังหวัดเชียงราย  ท่านเกิดเมื่อวันที่  ๒๙  มกราคม ๒๕๑๖  ด้วยความที่มารดาของท่านเป็นผู้ที่ใฝ่รู้  นิสัยนี้จึง ถ่ายทอดมาถึงท่านตั้งแต่เด็ก  ทำให้ท่านเป็นคนที่รักการอ่าน สนใจเรียนรู้ข่าวสาร  อ่านทุกอย่างที่ขวางหน้า  และหมั่น ปรบั ปรงุ พัฒนาตนเองเสมอ หลังจากจบชน้ั ประถมศึกษาปที  ่ี ๖  ทา่ นกไ็ ดข้ ออนญุ าต บิดามารดาบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดครึ่งใต้  แล้วก็ตั้งใจ ศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมแผนกนักธรรมจนจบนักธรรม ชั้นเอก  แล้วย้ายมาพำนักที่วัดพระสิงห์  อำเภอเมือง  จังหวัด เชียงราย  เพื่อศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกบาลีจนสำเร็จการ ศึกษาเปรียญธรรม  ๖  ประโยค  ต่อมาเมื่ออายุครบ  ๒๑  ปี ท่านก็ได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุที่วัดบ้านเกิด  แล้วย้ายมา พำนักที่วัดเบญจมบพิตรฯในกรุงเทพมหานคร  จนสำเร็จ การศึกษาเปรียญธรรม  ๙  ประโยค  ซึ่งถือเป็นการศึกษาขั้น สูงสุดของคณะสงฆ์ไทย

ในระหว่างที่ท่านศึกษานักธรรม  และบาลีนั้น  ท่านก็ ไม่เคยทอดทิ้งการศึกษาเรียนรู้ในทางโลก  หากจะสรุปประวัติ การศึกษา  ผลงาน และรางวลั ทที่ า่ นได้รบั   มีตามลำดบั ดังนี้ การศกึ ษา ป.ธ.๙ สำนักวัดเบญจมบพติ รดสุ ติ วนาราม  (๒๕๔๓)  ศษ.บ. มหาวทิ ยาลยั สุโขทัยธรรมาธริ าช  (๒๕๔๓)  พธ.ม. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (๒๕๔๖)  ศศ.ด. มหาวทิ ยาลยั หาดใหญ่  (๒๕๕๒) ศศ.ด. มหาวทิ ยาลัยอสี เทริ ์นเอเซยี (๒๕๕๓)  การทำงาน อาจารย์พิเศษบัณฑิตวิทยาลัยมหาวิทยาลัยมหาจุฬา- ลงกรณราชวทิ ยาลยั   กรงุ เทพมหานคร อาจารย์พิเศษ  สถาบันพระปกเกล้า วิทยาลัยป้องกัน ราชอาณาจักร  โรงเรียนนายร้อยตำรวจสามพราน 

อาจารย์พิเศษและวิทยากรบรรยายพุทธศาสนากับ ศาสตรร์ ่วมสมยั   ของมหาวิทยาลัยและสถาบนั การศกึ ษาช้ันนำ ของรัฐ  และเอกชนมากมาย  เช่น  มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล  จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย  มหาวิทยาลัย ศิลปากร  มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์  มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ มหาวิทยาลัยขอนแก่น  มหาวิทยาลัยศรีปทุม  มหาวิทยาลัย กรุงเทพฯ  มหาวิทยาลัยอีสเทิร์นเอเชีย  มหาวิทยาลัยแม่ฟ้า- หลวง  มหาวทิ ยาลัยนเรศวร  เปน็ ต้น อนกุ รรมการทตู สันตภิ าพฝ่ายศาสนสัมพันธ์  โครงการ ทูตสันติภาพ  (Ambassador  for  Peace)  ของสหพันธ์นานา- ชาติและศาสนาเพื่อสันติภาพโลก  (ประเทศไทย)  สหพันธ์ สันติภาพสากล ที่ปรึกษาคณะกรรมการส่งเสริมการอ่านเพื่อสร้าง สังคมแห่งการเรยี นรูต้ ลอดชวี ติ   กระทรวงศกึ ษาธิการ คอลัมนิสต์บทความเชิงวิชาการ  กึ่งวิชาการ  และ บทความทั่วไปให้กับหนังสือพิมพ์และนิตยสารมากมาย เช่น  เนชั่นสุดสัปดาห์  มติชนสุดสัปดาห์  ประชาชาติธุรกิจ  โพสตท์ เู ดย ์ กรงุ เทพธรุ กจิ   แพรว  WE,  HEALTH  &  CUISINE ชวี จติ   ชีวิตตอ้ งส ู้ WHO  ฯลฯ

วิทยากรบรรยายธรรมและนำภาวนาตามสถาบันและ องค์กรของรัฐรวมทั้งเอกชน  ทั้งในกรุงเทพฯ  ต่างจังหวัด และตา่ งประเทศ ผู้ก่อตั้งสถาบันวิมุตตยาลัย  (Vimuttayalaya  Insti- tute) อนั เปน็ สถาบนั เพอ่ื การศกึ ษา  วจิ ยั   ภาวนา  และนำเสนอ ภมู ปิ ญั ญาทางพทุ ธศาสนาสปู่ ระชาคมโลก  โดยเนน้ ปรชั ญาการ ทำงานในลักษณะพุทธศาสนาเพื่อสันติภาพโลก  (Buddhism for  World  Peace)  ผกู้ อ่ ตง้ั เวบ็ ไซต์ dhammatoday.com (ธรรมะออนไลน์ เพอื่ ไทยเพอ่ื โลก) ผู้ริเริ่มเผยแผ่ธรรมนวัตกรรม ผ่าน Facebook, twitter อันเป็นการเปิดมิติใหม่ในการเผยแผ่พุทธศาสนาโดย ใช้เทคโนโลยีแห่งยุคข้อมูลข่าวสารในการประยุกต์พุทธธรรม สำหรับคนรุ่นใหม่ วิทยากรประจำรายการโทรทัศน์หลายรายการ เช่น ชุมชนนิมนต์ยิ้ม (ช่อง ๓), ธรรมะติดปีก (ทีวีไทย), เมืองไทยวาไรตี้, กล้าคิดกล้าทำ, พุทธประทีป, สยามทูเดย์ (ททบ.๕), ที่นี่หมอชิต, เช้านี้ที่หมอชิต (ช่อง ๗), ตาสว่าง (โมเดิร์นไนน์ทีวี), มหัศจรรย์แห่งปัญญา (NBT), รอยธรรม,

ธรรมาภิวฒั น์ (ASTV), และอ่นื ๆ วิทยากรบรรยายรายการวิทยุ คลื่นการเดินทางของ ความคิด FM 96.5 MHz รายการคลน่ื ลูกใหม่ FM 93 MHz   ผลงานนพิ นธ์ ภาษาไทย ผลงานนิพนธ์ภาคภาษาไทยมีมากกว่า  ๑๐๐  เล่ม  เช่น ธรรมะติดปีก,  ธรรมะดับร้อน,  ธรรมะหลับสบาย,  ธรรมะ บนั ดาล,  ธรรมะทำไม,  ธรรมะรบั อรณุ ,  ธรรมะราตร,ี   ธรรมะ เกร็ดแก้ว,  ธรรมะสบายใจ,  ธรรมะทอรัก,  ธรรมะชาล้นถ้วย, ฝนตกไม่ต้อง  ฟ้าร้องไม่ถึง,  สบตากับความตาย,  ในหลวง ครองราชยพ์ ทุ ธทาสครองธรรม,  หนังสือเรียนพระพุทธศาสนา (ม.๑ – ม.๖)  กำลังใจแด่ชีวิต, คลื่นนอกคลื่นใน, ตื่นรู้อยู่ด้วย รัก,  ทุกข์กระทบธรรมกระเทือน,  สิ่งสำคัญไม่อาจเห็นด้วยตา แคป่ ลอ่ ยกล็ อยตวั ,  ธมั มกิ ประชาธปิ ไตย,  ธมั มกิ เศรษฐศาสตร,์ ตะแกรงร่อนทอง,  ว่ายทวนน้ำ,  ลายแทงแห่งความสุข,  มอง ลกึ   นกึ ไกล  ใจกวา้ ง,  รกู้ อ่ นตายไมเ่ สยี ดายชาตเิ กดิ ,  เปลย่ี น เคราะหเ์ ปน็ โชค  เปลย่ี นโรคเปน็ คร,ู   งานสมั ฤทธ ์ิ ชวี ติ รน่ื รมย,์ ความทุกข์มาโปรด  ความสุขโปรยปราย,  คิดถูก  โปร่งใส 

ใจสูง,  เคล็ดลับหัวใจเศรษฐี,  สิ่งที่สูงกว่าเงิน, ถามจากสมอง ตอบจากหวั ใจ  เปน็ ตน้   ภาษาองั กฤษ ผลงานภาคภาษาไทย  ที่ได้รับการแปลเป็นภาษา องั กฤษ  เชน่   Anger  Management (ธรรมะหลบั สบาย) Love  Managment (ธรรมะทอรัก) Dharma  at  Dawn (ธรรมะรับอรณุ ) Dharma  at  Night (ธรรมะราตรี) Looking  Death  in  the  Eye (สบตากับความตาย) Mind  Management (ธรรมะสบายใจ) อนง่ึ   หนงั สอื   “ธรรมะหลบั สบาย ธรรมะทอรกั   และ สบตากับความตาย”  นอกจากได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษ แล้ว  ปัจจุบันยังได้รับการแปลเป็นภาษาสเปน  อินโดนีเซีย จีน  ญ่ปี ุ่น  ฝร่ังเศส  และศรีลังกาอกี ด้วย

เกยี รติคุณและรางวัล พ.ศ.  ๒๕๔๗  ผลงาน “ธรรมะติดปีก”  ได้รับการนำไปดัดแปลง เป็นละครโทรทัศน์ทางไทยทีวีสีช่อง  ๓  ได้รับรางวัลจาก สถาบันต่างๆ กว่าสิบรางวลั พ.ศ.  ๒๕๔๘  รางวัล “ผู้มีผลงานด้านการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ดเี ดน่ ”  (จากผลงานนพิ นธ ์ ๔  เรอ่ื ง  คอื   ธรรมะตดิ ปกี   ธรรมะ หลับสบาย  ธรรมะดับร้อน  ธรรมะบันดาล)  จากมูลนิธิ ศาสตราจารยพ์ ิเศษจำนงค์  ทองประเสรฐิ   ราชบณั ฑิต  สภาศาสนาเพอ่ื สนั ตภิ าพโลก ยกยอ่ งเปน็  “ทตู สนั ตภิ าพ โลก”  พ.ศ.  ๒๕๔๙ นติ ยสาร  Positioning  ยกยอ่ งใหเ้ ปน็ หนง่ึ ใน “๕๐ ผทู้ รง อิทธพิ ลของสังคมไทย  ป ี ๒๕๔๙”  รางวลั  “The  Great  Dharma  Putta  Award”  (พระ- ธรรมทูตผู้มีผลงานดีเด่นระดับโลก)  จากรัฐบาลและคณะสงฆ์ แห่งประเทศศรีลังกา  และองค์กร  WBSY  (World  Buddhist

Sangha  Youth) ในฐานะเจ้าภาพจัดงาน “สมโภช  ๒๕๕๐ ปีแห่งพระพุทธศาสนายุกาล”  (The  Celebration  of  2550th  Buddha  Jayanti)  พ.ศ.  ๒๕๕๐ รางวัล  BUCA  HONORARY  AWARDS  ในฐานะผู้มี ผลงานโดดเด่นในการนำเสนอธรรมะแบบอินเทรนด์  และมี คณุ ปู การตอ่ วงการวชิ าชีพนเิ ทศศาสตร์  จากคณะนิเทศศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั กรุงเทพ  รางวลั  “รตนปญั ญา”  (Gem  of  Wisdom  Award)  ซง่ึ เป็นรางวัลเกียรติยศสำหรับพระสงฆ์ผู้ทรงภูมิปัญญาเป็นเอก จากคณะสงฆ์และประชาชนจังหวดั เชยี งราย  รับพระราชทานรางวัล “เสาเสมาธรรมจักรทองคำ” ในฐานะผู้ทำคุณประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนา  สาขาการแต่ง หนังสือทางพระพุทธศาสนา  จากสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา สยามบรมราชกุมารี  ในงานสัปดาห์วิสาขบูชาโลก ณ  มณฑล พิธที ้องสนามหลวง รับพระราชทานรางวัล “บุคคลผู้ทำคุณประโยชน์ต่อ เยาวชน”  สาขาการศึกษาและวิชาการ  จากสมเด็จพระ- บรมโอรสาธิราชฯ  สยามมกุฎราชกุมาร  เนื่องในโอกาส

วันเยาวชนแห่งชาติ  ณ  อาคารกีฬาเวสน์  ๒  ศูนย์เยาวชน กรงุ เทพมหานคร  (ไทย-ญี่ปุ่น)  รางวลั  “Young & Smart  VOTE  2007  สาขาคนรนุ่ ใหม่ ทม่ี บี ทบาทตอ่ สงั คม”  จากนติ ยสารสดุ สปั ดาห์  บรษิ ทั อมรนิ ทร์ พร้ินติ้งแอนด์พบั ลชิ ช่ิง  จำกัด  (มหาชน) รางวัล “ผู้มีอุปการคุณต่อวงการห้องสมุด  และการ ศึกษาวิชาบรรณารักษศาสตร์และสารสนเทศศาสตร์” จาก สมาคมห้องสมุดแห่งประเทศไทยในพระราชูปถัมภ์สมเด็จ พระเทพรตั นราชสุดาฯ  สยามบรมราชกุมารี พ.ศ.  ๒๕๕๑  รางวัล “นักเขียนบทความดีเด่นประจำปี  ๒๕๕๑”  จาก มลู นิธิ ม.ร.ว.อายุมงคล  โสณกุล รางวลั กติ ตคิ ณุ สมั พนั ธ์ “สงั ขเ์ งนิ ” ในฐานะผทู้ ม่ี ผี ลงาน การประชาสัมพันธ์ดีเด่น จากสมาคมนักประชาสัมพันธ์แห่ง ประเทศไทย ณ  ตึกสนั ตไิ มตรี ทำเนยี บรฐั บาล รางวัล  “ผู้มีอุปการคุณต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา” ของมูลนิธิรวมใจเผยแผ่ธรรมะ  จากสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว  อุปเสโณ)  ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระ- สงั ฆราช

รางวัล “ผู้บำเพ็ญประโยชน์ในการพัฒนาจิต  ประจำปี ๒๕๕๑”  จากสภาชาวพทุ ธรว่ มกบั มูลนิธิโลกทิพย์ รางวัล “ผู้ทำคุณประโยชน์และสร้างชื่อเสียงให้แก่ บัณฑิตวิทยาลัย”  จากบัณฑิตวิทยาลัย  มหาวิทยาลัยมหา- จุฬาลงกรณราชวิทยาลยั รางวัล “ลูกที่มีความกตัญญูกตเวทีอย่างสูงต่อแม่  ประจำปี  ๒๕๕๑” จากสภาสังคมสงเคราะห์แห่งประเทศไทย ในพระบรมราชปู ถมั ภ์ ไดร้ บั คดั เลอื กเปน็ “๑  ใน  ๑๐๐  บคุ คลผเู้ ปน็ แรงบนั ดาล ใจ”  (100  idols)  จากนิตยสาร  a  day  ได้รับยกย่องจากกรุงเทพธุรกิจและกรุงเทพธุรกิจ ออนไลน์เปน็   นกั คิดนักเขยี นแห่งปี ได้รับยกย่องจากหนังสือพิมพ์โพสต์ทูเดย์ให้เป็น “คนรุ่นใหมผ่ เู้ ปน็ ความหวัง” พ.ศ.  ๒๕๕๒  ได้รับคัดเลือกให้เป็นสุดยอดนักคิด  ปี  ๒๕๕๑ จาก สถานวี ทิ ยุ อสมท. F.M.96.5  MHz  คล่ืนความคิด รางวัล “บคุ คลต้นแบบคนดศี รีแผน่ ดิน  ป ี ๒๕๕๑” จาก กระทรวงการพฒั นาสงั คมและความมน่ั คงของมนุษย์

รางวัล  “พุทธคุณูปการ  รัชตเกียรติคุณ”  ผู้มีพุทธ- คุณูปการต่อพระพุทธศาสนา จากคณะกรรมาธิการการศาสนา  ศิลปะและวฒั นธรรม  สภาผูแ้ ทนราษฎร ไดร้ บั รางวลั การจดั อนั ดบั ใหเ้ ปน็   ๒๐  คนกรงุ ทน่ี า่ จบั ตา มอง  (The  Bangkok  Hot  List  :  20  people  to  watch) จากซีเอ็นเอ็นจโี อเอเชยี   มหาวิทยาลัยหาดใหญ่ถวายปริญญาศิลปศาสตรดุษฎี บัณฑติ กิตติมศกั ดิ์  พ.ศ.  ๒๕๕๓ รางวัล “ผู้ใช้ภาษาไทยดีเด่น ประจำปี ๒๕๕๓” จาก กระทรวงวัฒนธรรม รางวัล “ผู้ทำคุณประโยชน์ด้านนันทนาการสาขาการ อา่ น การพดู การเขยี น” จากกระทรวงการท่องเท่ยี วและกฬี า รางวัล “พุทธคุณูปการ กาญจนเกียรติคุณ” ผู้มีพุทธ- คุณูปการต่อพระพุทธศาสนาจากคณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะและวัฒนธรรม สภาผแู้ ทนราษฎร ปัจจุบันท่านพำนักอยู่ที่วัดศรีศักดาราม ตำบลห้วยสัก อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย พร้อมกับดำเนินการจัดตั้ง ศนู ยว์ ปิ สั สนาไรเ่ ชญิ ตะวนั เพอ่ื เปน็ สถานทบ่ี ม่ เพาะปญั ญาและ ความสงบให้กับผู้ที่สนใจทัว่ ไป

ผ้กู ่อตั้งและผู้อำนวยการ พระมหาวฒุ ิชยั วชิรเมธี (ว. วชริ เมธ)ี ท่ีตง้ั สถาบนั เลขที่ ๗/๙-๑๘ ซอยอรุณอมรนิ ทร์ ๓๗ ถนนอรุณอมรินทร์ เขตบางกอกนอ้ ย กรงุ เทพฯ ๑๐๗๐๐ ความเป็นมา พระมหาวฒุ ิชยั วชริ เมธี (ว. วชริ เมธี) ปรารถนาทจ่ี ะเหน็ โลกนี้ มสี นั ตภิ าพปราศจากสงครามการเบยี ดเบยี นทำลายลา้ งกนั ในทกุ รปู แบบ มนษุ ยชาตสิ ามารถอยรู่ ว่ มกนั อยา่ งสงบสขุ เฉกเชน่ พน่ี อ้ งรว่ มทอ้ งมารดา เดียวกัน ประชาชนในประเทศต่างๆ ทั่วทั้งโลกนี้มีความสมานสามัคคีกัน อารยธรรมของมนุษย์ล้วนถูกสร้างสรรค์ขึ้นมาเพื่อเกื้อกูลต่อสันติสุข อย่างยั่งยืน มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกับมนุษย์ สรรพชีพ สรรพสัตว์ ส่ิงแวดล้อม ธรรมชาติ ทรพั ยากรและโลก ดว้ ยท่าทอี ันเป่ียมดว้ ยไมตรี จิตมติ รภาพ เพอ่ื ให้เจตนารมณ์ดงั กล่าวน้ันสัมฤทธผ์ิ ลเปน็ รูปธรรม จึง ก่อตั้ง “สถาบันวิมุตตยาลัย” ซึ่งเป็น “สถาบันการศึกษาเพื่อพัฒนา สันติภาพโลก” ขึ้นมาทำงานอย่างเป็นระบบ ณ (วันวิสาขบูชา) วันที่ ๓๑ พฤษภาคม ๒๕๕๐

ปรัชญา “นตฺถิ สนฺติปรํ สุขํ : ไมม่ สี ุขใดย่ิงไปกว่าสนั ตสิ ขุ ” วสิ ัยทัศน์ “สนั ติสว่ นบุคคล คอื สนั ตภิ าพสากลของมนษุ ยชาต”ิ พนั ธกจิ ๑. สง่ เสรมิ การศกึ ษา คน้ ควา้ วจิ ยั และพฒั นาองคค์ วามรทู้ าง พระพุทธศาสนาให้เปน็ ขมุ คลงั ทางปัญญาสำหรบั มนุษยชาติ ๒. ส่งเสริมการเจริญสมาธิภาวนาอันเป็นรากฐานของการ สร้างสรรค์สนั ตภิ าพโลกอยา่ งยง่ั ยนื ๓. ประยุกต์พุทธธรรมนำมาแก้ปัญหาของสังคมไทย สง่ิ แวดล้อม มนษุ ยชาติ และของโลกไดอ้ ยา่ งร่วมสมยั ๔. การเผยแผ่พระพุทธศาสนาด้วยยุทธศาสตร์การทำงาน เชงิ รกุ ทกุ รูปแบบ ๕. การแลกเปลี่ยนเรียนรู้และก้าวข้ามความขัดแย้งระหว่าง ลัทธนิ กิ ายในพระพทุ ธศาสนาและศาสนาอ่นื ๖. นำมนุษยชาติให้เป็นอิสระจากพันธนาการแห่งความโลภ (ความอยาก) ความโกรธ (ความรุนแรง) และความหลง (ความด้อยการศกึ ษา) ๗. สรา้ งสรรค์ชมุ ชนแห่งการเป็นผูร้ ู้ ผตู้ ืน่ ผเู้ บกิ บาน ท่พี รอ้ ม อทุ ิศตนทำงานเพอ่ื สนั ติสขุ ของมวลมนษุ ยชาติ

วดั ปา่ วิมุตตยาลยั ความเป็นมา ยุคท่ี ๑ : ธรรมะติดปีก นบั แตส่ ำเรจ็ การศกึ ษาเปรยี ญธรรม ๙ ประโยค (พ.ศ.๒๕๔๓) และพุทธศาสตรมหาบัณฑิต (พธ.ม.) จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬา ลงกรณราชวทิ ยาลยั ในปี พ.ศ.๒๕๔๖ แล้ว พระมหาวฒุ ิชยั วชริ เมธี หรือท่าน ว. วชิรเมธี ได้อุทิศตนทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนา เชงิ รกุ ครบวงจรทง้ั โดยการเทศน์ การสอน การผลติ ผลงานทางวชิ าการ การเขียนหนังสือธรรมะออกเผยแผ่โดยใช้ภาษาร่วมสมัย การทำ รายการธรรมะทางโทรทัศน์ วิทยุ และการเปิดเว็บไซต์ธรรมะ (dhammatoday.com, vimuttayalaya.net)ตลอดจนการเดิน ทางไปปาฐกถา และสอนสมาธิภาวนาทั้งในประเทศไทยและต่าง ประเทศ จนกอ่ ใหเ้ กดิ ความสนใจธรรมะในหมปู่ ระชาชนแทบทกุ กลมุ่ อยา่ งกวา้ งขวาง กอ่ เกดิ เปน็ กระแส “ธรรมะตดิ ปกี , ธรรมะอนิ เทรนด,์ ธรรมะประยุกต์” อย่างแพร่หลาย ต่อมาเมื่อปริมาณงานเพิ่มขึ้นตามจำนวนผู้สนใจธรรมะ ทำให้ท่านตัดสินใจก่อตั้ง “สถาบันวิมุตตยาลัย” (Vimut- tayalaya Institute) ซึ่งเป็น “สถาบันการศึกษาเพื่อพัฒนา สนั ติภาพโลก” ข้นึ มาขบั เคล่อื นการเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาในเชงิ รุก ต่อไปเมอื่ พ.ศ.๒๕๕๐

ยคุ ท่ี ๒ : สถาบนั วิมุตตยาลัย สถาบันวิมุตตยาลัย ซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาทางเลือก มีวิสัยทัศน์ในการทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุกครบวงจร โดยมีภารกิจ ๔ ประการ คอื ๑. การศึกษา (จดั ตัง้ โรงเรียนเตรยี มสามเณร) ๒. การเผยแผ่ (เผยแผพ่ ระพุทธศาสนาเชงิ รกุ ทุกรปู แบบ) ๓. การพฒั นาสงั คม (ร่วมแก้ปญั หสงั คมไทยโดยใชพ้ ทุ ธธรรม) ๔. การสรา้ งสันติภาพโลก (สอนสมาธิภาวนาท้ังในไทยและต่างประเทศ) การทำงานในรปู แบบสถาบนั วมิ ตุ ตยาลยั ของพระมหาวฒุ ชิ ยั วชิรเมธี ทำใหก้ ารเผยแผ่พระพทุ ธศาสนามปี ระสทิ ธภิ าพ เป็นระบบ และอำนวยประโยชน์โสตถิผลแก่สังคม ประเทศชาติเป็นอย่างมาก ทำใหม้ ีสถาบัน องคก์ รต่างๆ ถวายรางวลั แก่พระมหาวุฒชิ ยั วชิรเมธี จำนวนมาก เช่น รางวัลพระธรรมทูตผู้มีผลงานดีเด่นระดับโลก จากองคก์ รยวุ พุทธสงฆโ์ ลก (WBSY) ซึ่งถวายโดย ฯพณฯ มหินทระ ราชปักษะ ประธานาธิบดแี หง่ ประเทศศรลี ังกา, รางวัลเสาเสมาธรรม จักรทองคำ สาขาผู้นิพนธ์หนังสอื พระพุทธศาสนาดีเดน่ จากสมเด็จ พระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี, รางวัลเกียรติคุณ สัมพันธ์สังข์เงิน จากสำนักนายกรัฐมนตรี, รางวัลสุดยอดนักคิด

ประจำปี ๒๕๕๒ จากสถานีวิทยุโทรทัศน์แห่งประเทศไทย, รางวัลนักเขียนบทความดีเด่นแห่งปี จากมูลนิธิอายุมงคล โสณกุล, รางวัลการเผยแผ่พระพุทธศาสนาดีเด่น จากมูลนิธิจำนงค์ ทองประเสริฐ เลขาธิการราชบัณฑิตยสถาน และได้รับการคัดเลือก ให้เป็น ๑ ใน ๑๐๐ บุคคลผเู้ ปน็ ต้นแบบจากหนังสือ a day เป็นต้น ยคุ ที่ ๓ : วัดป่าวมิ ุตตยาลยั (พุทธศาสนาไทยเพื่อสนั ตภิ าพโลก) ผลแห่งการอุทิศตนทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่าง ไม่เห็นแก่ความเหน็ดเหนื่อย ทำให้มีผู้ได้รับประโยชน์จากธรรมะที่ เผยแผ่โดยพระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี (ว.วชิรเมธี) แพร่หลายออกไป ทงั้ ในเมืองไทยและตา่ งประเทศ ทำใหศ้ ิษยานศุ ิษยซ์ ่งึ เห็นคุณคา่ ของ งานเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาเชงิ รกุ (Applied Buddhism) ไดร้ ว่ มกนั แสวงหาที่ดินจำนวนหนึ่งเพื่อจัดตั้งเป็นสำนักงานกลาง สำหรับขับ เคลื่อนงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยตรง นั่นจึงเป็นที่มาของการ น้อมถวายที่ดินจำนวน ๑๐๐ ไร่ โดยคุณยายทัศนีย์ บุรุษพัฒน์ (อดีตเจ้าของโรงเรียนปริญญาทิพย์) ซึ่งที่ดินดังกล่าวมีโฉนดอยู่ ณ รังสิตคลอง ๑๔ ต.หนองสามวังใต้ อ.หนองเสือ จ.ปทุมธานี แด่ พระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี (ว.วชิรเมธี) เพื่อให้พัฒนาเป็น “วัดป่าวิมุตตยาลัย” อันจักเป็นศาสนสถานสำคัญสำหรับการทำงาน เผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก จากเมืองไทยสู่ประชาคมโลกต่อไป ในอนาคต

แบบจำลองโครงสร้างวัดป่าวมิ ุตตยาลยั บนเนอ้ื ที่ ๑๐๐ ไร่ ณ รงั สิตคลอง ๑๔ มุง่ ขับเคล่ือนเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชงิ รกุ (Applied Buddhism) ภายใตว้ ิสยั ทัศน์ “พุทธศาสนาไทยกา้ วไกลเพื่อสันติภาพโลก” พัฒนาวดั ใหเ้ ป็นแหล่ง “ความรู้” (wisdom) คู่ “ความตื่น” (mindfulness)

สถานีธรรมะ

สถานีธรรมะของท่านว. วชริ เมธี (V. Vajiramedhi’s Dhamma Station) สถาบนั วมิ ตุ ตยาลัย เลขที่ ๗/๙-๑๘ ซอยอรุณอมรินทร์ ๓๗ ถนนอรุณอมรินทร์ เขตบางกอกน้อย กรุงเทพฯ ๑๐๗๐๐ โทรศัพท์ ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๓ ๐๘-๙๘๙๓-๒๑๓๖, ๐๘-๑๘๘๙-๐๐๑๐, ๐๘-๗๐๘๐-๗๗๗๙ โทรสาร ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๘ E- mail : [email protected] www.dhammatoday.com รายการโทรทศั น์ เวลา ๐๗.๒๐ น. ๑. รายการเชา้ น้ีท่หี มอชติ เวลา ๑๗.๓๐ น. ออกอากาศ ทางช่อง ๗ ทุกวนั จนั ทร-์ ศกุ ร์ เวลา ๐๙.๓๐ น. ๒. รายการกลา้ คิด กล้าทำ เวลา ๑๓.๐๐ น. ออกอากาศ ทางชอ่ ง ๕ ทกุ วันเสาร ์ ทกุ ต้นชัว่ โมง ๓. รายการหมนุ ตามโลกกบั วิกรม เวลา ๒๑.๒๐ น. ออกอากาศ ทางช่อง ๕ ทกุ วนั อังคาร เวลา ๐๖.๐๐ น. ๔. รายการ ว. วชริ เมธี ชีท้ างธรรม ออกอากาศ ทางช่อง ๙ ทกุ วนั เสาร-์ อาทติ ย์ ๕. รายการสาระธรรมเพ่ือมวลชน ออกอากาศ ทางช่อง ๙ ทกุ วัน ๖. รายการกรรมลิขติ ออกอากาศ ทางช่อง ๕ ทุกวันองั คาร ๗. รายการธรรมะวันอาทติ ย์ ออกอากาศ ทางชอ่ ง ๗ ทกุ วนั อาทิตย์ รายการวิทยุ ๑. FM 96.5 MHz รายการการเดินทางของความคดิ ทกุ วันจันทร์ พุธ ศกุ ร์ เวลา ๒๑.๑๐ น. ๒. FM 93.0 MHz รายการคลนื่ ลูกใหม่ ทุกวันพระ เวลา ๒๐.๑๕ น. ๓. สถานีวิทยุกรมประชาสมั พนั ธ์ รายการสาระธรรม ทกุ ต้นชวั่ โมง

คอลมั น์ประจำ หนังสอื พมิ พโ์ พสต์ทูเดย์ คอลัมนป์ ัญญาภวิ ฒั น์ วางแผงทุกวันอาทิตย์ หนงั สือพมิ พ์ คม ชัด ลกึ คอลมั น์คันฉ่องและโคมฉาย วางแผงทกุ วนั พระ นิตยสารเนช่นั สุดสัปดาห ์ คอลมั น์ธรรมาภิวฒั น์ วางแผงทกุ วนั ศกุ ร์ นิตยสาร Health & Cuisine คอลมั น์จาริกนอก จรรโลงใน วางแผงทุกตน้ เดอื น นิตยสาร Secret คอลมั น์ Answer key วางแผงทกุ วันที่ ๑๐ และวันที่ ๒๕ ของเดอื น นิตยสาร M&C แมแ่ ละเดก็ คอลัมนธ์ รรมะประจำเลม่ วางแผงทุกต้นเดือน นติ ยสาร WHO คอลัมน์ Who’s mind วางแผงทุกวันท่ี ๑ และวันท่ี ๑๖ ของเดอื น นิตยสาร THAI SMILE MAGAZINE (เฉพาะภาคพื้นยุโรป) คอลมั นถ์ ามจากสมองตอบจากหวั ใจ วางแผงทุกต้นเดอื น (แจกฟรี) นติ ยสาร All Magazine วางแผนทกุ วนั ท่ี ๒๕ นิตยสาร computer today วางแผนทุกวันที่ ๑ และวันท่ี ๒๕ ของเดอื น นติ ยสาร INTO วางแผงทกุ ตน้ เดือน (แจกฟรี) นิตยสารคลงั สมอง วารสารครอบครัวพอเพยี ง วางแผงทกุ ๓​เดือน คอลัมนธ์ รรมะตดิ ปกี วางแผงทุกต้นเดอื น เวบ็ ไซต์ : Socail Network http://www.dhammatoday.com http://www.facebook.com/v.vajiramedhi http://www.twitter.com/vajiramedhi

ยงิ่ รวยย่งิ ให้ ยิง่ ได้ยง่ิ แบง่ ปัน ร่วมสร้างโลกแห่งสันติภาพและมิตรภาพกับสถาบันวิมุตตยาลัยโดย ● สมัครเปน็ “โพธิสตั วภาค”ี (พธส./Dhamma Volunteer) “ผยู้ นิ ดใี นการรบั ใชเ้ พอ่ื นมนษุ ย์ เชน่ อา่ นหนงั สอื เสยี งธรรมะถอดเทป คำบรรยายธรรมะ ตดั ตอ่ เสยี งธรรมบรรยาย จดั พมิ พต์ น้ ฉบบั ธรรมะ จดั พมิ พห์ นงั สอื ธรรมะเพอ่ื แจกเปน็ ธรรมทาน ทำรายการวทิ ยโุ ทรทศั น์ ธรรมะ วิทยากรในงานทางธรรมะ อาสาสมคั รงานบญุ ที่เกี่ยวกับการ เผยแผ่ธรรมะในรปู แบบตา่ งๆ ● รว่ มเผยแผธ่ รรมะและกจิ กรรมของสถาบนั วมิ ตุ ตยาลยั ใน โครงการต่างๆ เช่น โครงการหนังสือธรรมะแจกฟรี ซีดีธรรมะ ใหเ้ ปลา่ โครงการกะทกิ ะทำ โครงการถวายความรแู้ กพ่ ระภกิ ษสุ ามเณร ฯลฯ และกจิ กรรมอ่ืนๆ ท่ีเปน็ การเกื้อกูลมนุษยชาติใหม้ ชี วี ิตดีงาม ● ร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างอาคารวิปัสสนากรรมฐาน “วัดป่า- วิมุตตยาลัย” ซึ่งอยู่ในการดูแลของสถาบันวิมุตตยาลัย (Vimut- tayalaya Institute) อันจักเป็นศาสนสถานสำคัญสำหรับการ ทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรุก จากเมืองไทยสู่ประชาคมโลก ต่อไปในอนาคต ผู้สนใจสามารถโอนเงินผ่านบัญชีออมทรัพย์

ชอ่ื บญั ชี พระมหาวฒุ ชิ ยั วชริ เมธี (โครงการวดั ปา่ ชานเมอื ง) ธนาคาร ไทยพาณิชย์ สาขาศิรริ าช บญั ชอี อมทรพั ย์ เลขที่ ๐๑๖-๔-๑๔๖๗๖-๔ ● บรจิ าคเพอ่ื รว่ มสนบั สนนุ กองทนุ “โครงการหนงั สอื ธรรมะ แจกฟรี ซดี ธี รรมะใหเ้ ปลา่ ” ในการพมิ พห์ นงั สอื ธรรมะสำเนาซดี ธี รรมะ พมิ พโ์ ปสการด์ ธรรมะ จดั ทำเสอ้ื ธรรมะพดู ไดแ้ ละสอ่ื ธรรมะอน่ื ๆ เพอ่ื แจกฟรีเป็นธรรมทาน ผู้สนใจสามารถโอนเงินผ่านบัญชีออมทรัพย์ ชื่อบัญชี “ธรรมนวัตตกรรม” ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาศิริราช บัญชอี อมทรัพยเ์ ลขท่ี ๐๑๖-๔-๑๖๒๙๗-๒ ติดตอ่ สอบถามรายละเอยี ดเพิ่มเตมิ ไดท้ ่ี สถาบันวิมุตตยาลัย เลขที่ ๗/๙-๑๘ ซอยอรุณอมรินทร์ ๓๗ ถนนอรุณอมรินทร์ เขตบางกอกนอ้ ย กรงุ เทพฯ ๑๐๗๐๐ โทรศพั ท์ ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๓, ๐๘-๙๘๙๓-๒๑๓๖, ๐๘-๑๘๘๙-๐๐๑๐, ๐๘-๗๐๘๐-๗๗๗๙ โทรสาร ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๘ Email : [email protected] www.dhammatoday.com

สมคั รสมาชกิ รบั หนงั สอื ธรรมะ และ ซดี ี ธรรมะ ขา้ พเจา้ ........................................................................................................................................................... มคี วามประสงคส์ มคั รเปน็ สมาชกิ รบั หนงั สอื ธรรมะ : สมาชกิ ใหม ่ ตอ่ อายสุ มาชกิ มกี ำหนด............................................ปี เรมิ่ ตง้ั แตเ่ ดอื น............................................เปน็ ตน้ ไป ทง้ั นไี้ ดส้ ง่ เงนิ จำนวน.........................................................บาท มาชำระใหพ้ รอ้ มนแี้ ลว้ โดย ชำระดว้ ยตวั เอง โอนเงนิ อตั ราคา่ สมาชกิ : ระยะเวลา ๑ ป ี เปน็ เงนิ จำนวน ๖๐๐ บาท ระยะเวลา ๒ ป ี เปน็ เงนิ จำนวน ๑,๐๐๐ บาท โปรดจดั สง่ หนงั สอื ไปที่ : (เขยี นตวั บรรจง) ชอ่ื ผรู้ บั .......................................................................................................................................................... สถานทตี่ ดิ ตอ่ เลขท.่ี ...........................................หมบู่ า้ น/อาคาร............................................................... ตรอก/ซอย............................................................ถนน............................................................................... แขวง......................................................................เขต................................................................................. จงั หวดั .........................................รหสั ไปรษณยี ์.................................โทรศพั ท.์ ......................................... ลงชื่อ..................................................................ผสู้ มัคร (............................................................) หมายเหตุ : การส่งเงนิ ๑. โอนเงนิ ผา่ นบญั ชชี อ่ื ธรรมนวตั ตกรรม ธนาคารไทยพาณชิ ย์ สาขาศริ ริ าช บญั ชอี อมทรพั ยเ์ ลขท่ี ๐๑๖-๔-๑๖๒๙๗-๒ ๒. หากสมาชกิ เปลย่ี นทอ่ี ยใู่ หม่ โปรดแจง้ ใหส้ ถาบนั วมิ ตุ ตยาลยั ทราบโดยดว่ น ๓. สมาชกิ จะไดร้ บั หนงั สอื ธรรมะจากสถาบนั วมิ ตุ ตยาลยั เดอื นละ ๑ เลม่ ตามระยะเวลาทท่ี า่ นระบมุ า สถาบนั วมิ ตุ ตยาลยั ๗/๙-๑๘ ซอยอรณุ อมรนิ ทร์ ๓๗ ถนนอรณุ อมรนิ ทร์ เขตบางกอกนอ้ ย กรงุ เทพฯ ๑๐๗๐๐ โทร. ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๓ โทรสาร ๐-๒๔๒๒-๙๑๒๘


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook