101 บอ่ ยๆ ทำ� งานยงั ไมท่ นั เกดิ สมาธิ กอ็ ยากหนั เหไป เพลินเลน่ ทางอื่นแล้ว ส่วนใจทพี่ รอ้ มจะถึง ความนงิ่ ไปกบั งาน ต้องมีลักษณะคืบไปข้างหน้าเรื่อยๆ ไม่ วอกแวกกับสิง่ รบกวน แต่ความน่ิงอย่างเดียว ไม่อาจปลดปล่อย พลังความสดชื่นและลวดลายมหัศจรรย์ได้เต็มที่ ใจตอ้ งเขา้ ถงึ ความวา่ ง กอ่ นเกดิ งานดว้ ย ทกุ ความเปน็ ไปได้จงึ อาจเกิดข้ึน ความวา่ ง สรา้ งไม่ได้ อย่าคดิ เป็นอนั ขาดวา่ แคน่ กึ ถงึ ความวา่ ง แลว้ สภาพวา่ งจะเกดิ ขนึ้ ความวา่ งมใิ ชส่ ง่ิ ทอี่ าจเคน้ ออกมาจากความ จงใจอนั หนาทึบ แตค่ วามวา่ งจะเปิดเผยตัวเองว่า มีอยู่แล้วท่ีกลางใจ หลังจาก ส่วนเกิน อัน รกรงุ รงั ถูกปลดปล่อยทง้ิ ออกไปได้หมด แม่บท วิธีท้ิงส่วนเกิน ออกจาก howfarbooks.com
102 กายและจติ กค็ อื การฝกึ สมาธิ เพอื่ จะทำ� สมาธแิ บบ เซน คุณต้องลบล้างความเช่ือเดิมๆ และหันมา ท�ำความเข้าใจให้ถกู ต้อง ตรงกบั วิถแี หง่ ความว่าง หลังจากเข้าใจได้ถูก คุณจะพบความว่าง ในตนได้ทุกหนแห่ง แม้ก�ำลังนั่งท�ำงานอยู่ท่ีโต๊ะ หรอื กระทงั่ นงั่ อยทู่ า่ มกลางการถกเถยี งอนั รอ้ นแรง ในห้องประชุม เน่ืองจาก ‘แม่บทวิธีทิ้งส่วนเกิน’ ตอ่ ไปนี้ จะสอนใหค้ ณุ สงั เกตกายใจตนเอง โดยไม่ ตอ้ งตกแต่งท่าทางใหผ้ ิดแปลกไปจากเคย เคยนัง่ อย่างไร เคยยืนแบบไหน ก็ให้นั่งหรือยืนอย่าง น้ันๆ แบบน้ันๆ สง่ิ ท่จี ะตา่ งไป ไดแ้ ก่ มมุ มอง อันเปน็ ของท่ีเกิดขึ้นข้างใน มุมมองอันจะพาเข้าถึงความ วา่ งอยา่ งเซน นนั่ คอื การเหน็ อยา่ งชดั เจนวา่ กำ� ลงั มสี ว่ นเกนิ อยตู่ รงไหนบา้ ง เชน่ หลงั จากทำ� งานจน เหนือ่ ย หรือรูส้ กึ เครียด เทา้ มักจกิ กบั พ้นื มือมกั ก�ำเกร็ง ใบหน้ามักเคร่งตงึ ความรู้สกึ โดยรวมคือ มดื ทบึ ไปทงั้ ตวั ความคดิ ในหวั มสี ทิ ธร์ิ อ้ นและรา้ ย ไดเ้ ท่าท่นี ิสยั ทางจิตของเราจะพาไป เซน ใอนยกา่ างรทเซำ�งียานน
103 howfarbooks.com
104 อาจเปรยี บความรูส้ กึ ทึบ แนน่ อึดอดั อนั เกิดจากความเครียดเกร็งของกล้ามเนื้อ เป็น เสมือน จุดด�ำ หลายๆจุด ท่ีรวมกันแล้วให้ ความรู้สึก ‘มืด’ ไปท้งั ตัว ตอนมืดไปทั้งตัว คุณจะแยกไม่ออกว่ามี จุดด�ำอยู่ตรงไหนบ้าง และไม่ทราบจะเริ่มหาจาก ที่ใดก่อน ไม่ว่าคุณจะอยู่ในอิริยาบถใด น่ังอยู่บน เก้าอี้แบบไหน ก็สามารถส�ำรวจสังเกตนับจาก ฝ่าเท้าได้กอ่ นเสมอ เพราะฝา่ เทา้ สะทอ้ นว่า ‘พืน้ ฐานความรู้สกึ ’ ก�ำลงั เป็นอย่างไรอยู่ หากรบั รวู้ า่ ฝา่ เทา้ กำ� ลงั จกิ กำ� ลงั งองมุ้ หรอื ก�ำลังฝืนเกร็ง ให้วางราบสัมผัสกับพื้นเต็มพ้ืนที่ ฝค่าณุ เทรา้ ู้สจะกึ รู้สวกึ ่าผงอ่ นหคลรือายกลระงทคั่งสวาวมา่ งสขบึ้นามยาจจะดุทห�ำนใหง่ึ ้ ตลอดทงั้ ชว่ งลา่ งของรา่ งกาย ความคดิ ในหวั ทเี่ ปน็ อกุศลลดระดับลง เซน ใอนยกา่ างรทเซำ�งยี านน
105 howfarbooks.com
106 ถดั จากนน้ั ใหส้ ำ� รวจสงั เกตไลข่ นึ้ มาทฝ่ี า่ มอื ว่ามอี าการกำ� เกรง็ หรือจิกนว้ิ ลงทไ่ี หนหรือไม่ เมอื่ เกดิ การสงั เกตและรบั รถู้ งึ ความไมผ่ อ่ น พักสบาย ฝ่ามือมักคลายออกเอง และเมื่อฝ่ามือ คลายออกหมด คณุ จะรู้สกึ ถึงความปลอ่ ยวาง ไม่ ยึดถอื และเมอ่ื น้ัน ‘ความรสู้ กึ ว่าง’ จะเกิดขึ้นอีก จุดหน่งึ ที่ช่วงกลาง เมอื่ รวมกบั ความรสู้ กึ วา่ งทช่ี ว่ งลา่ ง โดยรวม ย่อมเปน็ ความสบาย ปลอดโปรง่ ขึ้น เหมือนสวา่ ง ออกมาจากข้างในมากขนึ้ กวา่ ตอนยงั ทึบทมึ เซน ใอนยกา่ างรทเซ�ำ งยี านน
107 howfarbooks.com
108 ถัดจากน้ัน ให้ส�ำรวจสังเกตไล่ข้ึนมาที่ ใบหนา้ วา่ คว้ิ ขมวดไหม ขมบั ตงึ ไหม หนา้ ผากเครง่ ไหม เมอ่ื เกดิ การสงั เกตและรบั รถู้ งึ ความไมผ่ อ่ น พักสบาย ทว่ั ทั้งใบหน้ามกั คลายออกเอง และเม่ือ ใบหน้าคลายออกหมด คุณจะรู้สึกถึงความโล่ง ตลอด แม้แต่ความอึดอัดกลางอกก็หายไป ที่ หายใจไมส่ ะดวก ก็ดูจะปลอดโปร่งขึ้น ความรสู้ กึ วา่ ง ณ จดุ นี้ อาจขจดั ความคดิ อนั เป็นลบหรือเป็นร้ายออกไปจากหัวได้หมด อย่าง นอ้ ยก็ช่ัวขณะหนึ่งทค่ี วามโลง่ ว่างทงั้ ตวั ยงั คงอยู่ เซน ใอนยก่าางรทเซำ�งยี านน
109 howfarbooks.com
110 ดว้ ยความโปรง่ โลง่ ทวั่ ตลอด ณ ขณะนน้ั คณุ จะรู้สึกคล้ายร่างกายโปร่งใส เพราะอาการทาง กล้ามเน้ือท่ีผูกยึดความรู้สึกไว้กับกายเบาบางลง มาก จึงเป็นธรรมดา ที่ใจของคุณจะพลอยเกิด ความโปรง่ เบา และสามารถรบั รบู้ างสงิ่ ทไี่ มอ่ าจรบั รู้ขณะร่างกายยังทบึ แนน่ เหมือนกำ� แพงขวาง ส่ิงที่มีความละเอียดอ่อนและอยู่ติดตัวคุณ มาตลอด ไดแ้ ก่ ลมหายใจ เดมิ ทคี ณุ จะหายใจโดย ไม่รู้สึกตัว เป็นไปตามอัตโนมัติทางกาย ต่อเม่ือ รา่ งกายคลายความแนน่ ใหจ้ ติ รบั รอู้ ยา่ งเปน็ อสิ ระ ข้ึน ลมหายใจก็พลอยปรากฏชัดขึ้นอย่างเป็นไป เอง ถกู จังหวะธรรมชาตทิ างกายมากข้ึน เพยี งคณุ รบั รวู้ า่ ถงึ จงั หวะทร่ี า่ งกายตอ้ งการ ลลมากหลายมใหจาอยอใกจเมเขอื่ ้าใเดม่ือนใน่ั ดกเ็ รแียลกะตร้อ้ตู งกาามรรจะบราิงย ถึงความเปน็ ไปเอง ตามแบบของเซนแลว้ เซน ใอนยกา่ างรทเซ�ำ งียานน
111 howfarbooks.com
112 ร่างกายไม่ได้ต้องการลมหายใจยาวอย่าง เดยี ว บางจงั หวะกต็ อ้ งการสนั้ บา้ ง หรอื ไมต่ อ้ งการ เลยบา้ ง หนา้ ท่ขี องคุณ คอื รูต้ ามจรงิ ยอมรบั ตาม ทีม่ นั เป็น เหน็ เปน็ ธรรมดาอยู่ไม่เลกิ เม่ือล่วงรู้ถึงความเป็นไปเองทางกายและ ทางใจไม่เลิก ก็ย่อมเห็นความเปลี่ยนแปลงที่เกิด ขน้ึ ฝา่ เทา้ อาจเปลยี่ นจากวางราบเปน็ งองมุ้ ฝา่ มอื อาจเปลี่ยนจากวางสบายเป็นแข็งท่อื ใบหนา้ อาจ เปล่ยี นจากผอ่ นคลายเปน็ ขมวดตึง ธรรมดาของผู้ไม่ฝึกสมาธิ ย่อมไหลไปตาม อาการทางกาย เมื่อกายอึดอัด ใจก็พลอยอึดอัด แตส่ ำ� หรบั ผฝู้ กึ สมาธิ เมอ่ื กายอดึ อดั ทสี่ ว่ นใด ยอ่ ม รู้ทนั ถงึ ความอดึ อดั ท่สี ว่ นนนั้ หรือหากเกิดความอึดอัดข้ึนมาท้ังตัว ก็ พร้อมจะเริ่มกลับไปนับหนึ่งใหม่ ไล่ส�ำรวจจาก ฝา่ เทา้ ฝ่ามอื ข้ึนมาถึงใบหน้า เพอ่ื เห็นซ้�ำๆวา่ ... รทู้ ่ไี หน วา่ งที่นัน่ เซน ใอนยกา่ างรทเซำ�งียานน
113 howfarbooks.com
114 หลงั จากเห็นความเปล่ียนแปลง เอาแนไ่ ม่ ไดท้ ง้ั ทางกายและทางจิต หลายคร้งั หลายหน นับ เปน็ สิบ เปน็ รอ้ ย หรือเปน็ พนั รอบ ในท่ีสดุ จะถึง จุดหนึ่ง ทร่ี ู้สึกว่าตวั คณุ หายไป เหลอื แตค่ วามนิ่ง วา่ งสว่างอยู่ ความนิ่งว่างสว่างน้ัน เป็น ตัวอย่าง ของจติ แบบเซน สิ่งที่เราต้องการในระหว่างวัน คือ จิตที่มี ความตื่นตัว จิตท่ีมีความพร้อมจะรู้เห็นตามจริง ตลอดจนจิตท่ีโปร่งเบาเบิกบาน รู้สึกถึงอิสระ ไร้พันธนาการ แบบเดยี วกบั ‘ตัวอยา่ ง’ ท่ีเกดิ ขน้ึ ในสมาธิ โดยไม่จ�ำเป็นตอ้ งนงั่ หลบั ตาท�ำสมาธิ หมายความวา่ แมค้ ณุ จะนง่ั ทำ� งานตามปกติ แต่เม่ือไล่ส�ำรวจเพื่อทิ้ง ‘ส่วนเกิน’ อันได้แก่ ความเครยี ดความเกร็ง นบั แตท่ ีฝ่ า่ เทา้ ฝา่ มือ ข้นึ มาถึงใบหน้า ก็สามารถผ่อนพัก และพร้อมจะมี ความตื่นรู้ เห็นทุกส่ิงทั้งนอกและในแสดงความ เปลีย่ นแปลงอยเู่ สมอ เซน ใอนยก่าางรทเซำ�งียานน
115 howfarbooks.com
116 เมื่อรู้วิธีปลดปล่อยส่วนเกินทางกาย ก็ไม่ ยากที่คุณจะรู้วิธีปลดปล่อยส่วนเกินออกจากจิต เชน่ เมอ่ื จติ ฟงุ้ ซา่ นซดั สา่ ยถงึ เรอื่ งไมเ่ ปน็ เรอื่ ง หรอื เปน็ เรอื่ งทผี่ า่ นมาแลว้ หรอื เปน็ เรอ่ื งทยี่ งั ไมเ่ กดิ ขน้ึ ก็ยอมรับตามจริง เพื่อเห็นว่าคลื่นความฟุ้งซ่าน เปน็ อย่างไร คลนื่ นน้ั กจ็ ะลดระดับลงใหด้ ู เมอ่ื ปลดปลอ่ ยสว่ นเกนิ ทง้ั ทางกายและทาง จติ สิง่ ท่เี หลือกค็ ือลมหายใจอันเป็นไปเอง ยดื ยาว นม่ิ นวลบ้าง หดสัน้ กระด้างบา้ ง หรอื บางคราวจติ กถ็ อนความสนใจในลม ตนื่ รตู้ ้ังมน่ั อยู่กบั ตัวเอง ขอให้จ�ำไว้ว่า ไม่ควร ‘พยายาม’ ฝึกรู้ท้ัง สภาพทางกายใจพรอ้ มๆไปกบั ตง้ั ใจทำ� งาน ขอให้ ทำ� งานเตม็ ท่ี จากนน้ั เมอื่ ถงึ เวลาวางมอื พกั ชว่ั คราว หรือได้เวลาพักนานหน่อย ค่อยสังเกตเข้ามา ไล่ จากเทา้ มอื ถึงใบหนา้ คุณจะพบวา่ ทกุ คร้งั ทที่ �ำ คือทุกคร้ังท่ีขับไล่ขยะทางอารมณ์ออกไปได้ จะ น้อย มาก หรือเกล้ยี งเกลา กข็ น้ึ อยู่กับช่ัวโมงบิน ที่สร้างความเคยชนิ เอาไว้ เซน ใอนยก่าางรทเซ�ำ งยี านน
117 หลังจากท�ำงานที่ใจรักอย่างสนุก มีความ กระตือรือร้น มีใจจดจ่อที่จะเห็นความคืบหน้า พฒั นา ตลอดจนร้จู ักก�ำจดั สว่ นเกิน หวนกลับมา หาความว่างในตัวได้เป็นปกติ ถึงจุดหนึ่ง คุณจะ เกิด สัญชาตญาณแบบเซยี น ขึ้น มาโดยไม่ตอ้ งรบั การถา่ ยทอดจากที่ใด สญั ชาตญาณแบบเซยี น เปน็ สงิ่ ทเี่ กดิ ขน้ึ เอง หลังจากไดอ้ งคป์ ระกอบครบพรอ้ ม คอื จดจ่อกบั งานนานพอ ด้วยจิตใจท่ีน่ิงว่าง ความน่ิงว่างจะ ปลดปล่อยฝีไม้ลายมือและความคิดสร้างสรรค์ ทัง้ หมดออกมาโดยไมต่ ้องรอ้ งขอ สง่ิ ทเ่ี ปน็ สญั ญาณบอก วา่ คณุ เรมิ่ มสี ัญชาตญาณของคนเกง่ อาจมมี าเปน็ ขั้นๆ เชน่ คณุ สามารถทำ� งานดว้ ยใจสงบเงยี บ รสู้ กึ ถงึ ความเรียบร่นื อยู่กบั งานไดบ้ อ่ ยๆ จนเห็นออกมา จากภายในว่า ความเรียบรื่นค่อยๆสะสมเปน็ พลัง howfarbooks.com
118 แอีลกะชนวิดา่ หงน่ึงกพ่อลนังทล่ีเองื้อใมหอื้คุณ นิ่งก่อนคิด หลงั จากคดิ และลงมืออย่างงา่ ยดาย คุณจะ พบวา่ ตนเอง ไดผ้ ลของงาน ตรงกบั ความ ตงั้ ใจ เชน่ เดยี วกบั ทนี่ กั แมน่ ธนผู เู้ ขา้ ถงึ ความนงิ่ วา่ ง กระจ่างชัด สามารถรู้สึกถึงการเข้าเป้าของลูกธนู กอ่ นลกู ธนจู ะแลน่ จากแล่งจริง เมื่อเป็นสุขกับความนิ่งว่าง และได้ผลของ คงานืบตไาปมปขรา้ารงถนหา นคณุ ้าจเะรรสู้ ่ือกึ ถยงึ คๆวาคมือพอพใัฒจในนากทาร้ัง คณุ ภาพงานและคณุ ภาพจติ ยงิ่ ๆขน้ึ ไป เหน็ จงั หวะ ที่ใจจะวกวนซัดส่ายหรืออยากหันเหไปทางอ่ืน นอ้ ยลง ไมฟ่ ุ้งซ่านจับจด หรือเมอื่ เกดิ ความสบั สน บ้าง ก็รู้สึกว่ายังเหลือความสนุกพอจะผลักดันให้ จิตเปล่ียนจากซัดส่ายกลับมารวมตัวต้ังตรงได้อีก หลายครงั้ ก่อนจะอ่อนเพลยี ถึงเวลาพักจริงๆ ความสามารถทางจิตที่ดิ่งตรง คืบไปข้าง เซน ใอนยกา่ างรทเซำ�งียานน
119 หน้าไม่หยุด มมี าตรวัดท่ีชัดเจน คอื คณุ รู้สึกวา่ ตวั เองรรู้ อบ ตอบโจทย์ยากได้ง่ายๆ แก้ปญั หาติดขัด ไดห้ มด โดยใชเ้ วลาในการทำ� ลายอปุ สรรคยากเยน็ นอ้ ยลงเรอ่ื ยๆดว้ ย ถงึ จดุ หนึง่ คณุ จะน่งิ วา่ งอย่าง พร้อมจะเกดิ ไอเดียแปลกใหม่ ต่อยอด จากของเดิม ไม่ต้องย่�ำซ้�ำกับท่ีหรือคอยตามใคร ไอเดียอาจหมายถึงท่วงท่าพลิกแพลงในทางกีฬา หรอื แนวคิดโดนใจทางการตลาดใหม่ๆกไ็ ด้ ไอเดียแปลกใหม่ท่ี ใช้ได้จริง มัก สะท้อนถึงความรู้ที่กว้างขวาง และความเข้าใจที่ ทะลุปรุโปร่งตลอดสาย สามารถผสมผสานทุกส่ิง ในคลงั ความรู้ของตนเข้าดว้ ยกนั แบบเดียวกับนกั ดนตรีแจ๊สท่ีเข้าใจดนตรีอย่างลึกซ้ึง สามารถลัด จังหวะ และฉลาดพอจะเล่นโต้ตอบกันได้สดๆ โดยท่ีฟังออกมาราวกับประพันธ์ไว้ก่อน ทั้งท่ีคน เล่นคิดข้ึนมาเดี๋ยวน้ันแท้ๆ เซียนแจ๊สจึงถูกน�ำมา เชอ่ื มโยงกบั แนวคดิ แบบเซนอยา่ งกว้างขวาง ความเงียบเชียบภายใน ท่ีพรอ้ มจะพรัง่ พรู howfarbooks.com
120 พลังความเคลอื่ นไหว วาดลวดลายนา่ ต่ืนใจ เป็น เพียงส่วนหน่ึงในการปรากฏตัวของเซน แท้จริง แลว้ ความตน่ื รใู้ นงาน ดจู ะเปน็ แกน่ สาร ท่ีนา่ สนใจกวา่ เมื่อบังเกิดความตื่นรู้ในงานหน่ึง คุณจะ สามารถนำ� ไปตอ่ ยอดเปน็ การตน่ื รใู้ นงานอน่ื ๆได้ ไมย่ าก ขนึ้ ตน้ นบั หนง่ึ ดว้ ยการมใี จรกั งานเหมอื นๆ กัน อยากเข้าไปสนุกกับงานเหมือนๆกัน อยาก พัฒนาความรู้ความสามารถและผลงานเหมือนๆ กนั ความนงิ่ วา่ งอยา่ งเซนทมี่ อี ยแู่ ลว้ เปน็ ทนุ กห็ วน กลบั มาแสดงตวั ได้ไมต่ า่ งกนั นี่จงึ เปน็ เหตผุ ลที่ว่า ท�ำไมคนบางคนจึงเก่งได้ในทุกงาน ทุกกิจกรรม ทุกการละเลน่ ท่ีพวกเขาสนใจ อย่างไรก็ตาม คณุ ตอ้ งมองดว้ ยว่า ไมม่ ใี คร เก่งงานหลายๆด้านได้จากการฝึกหลายๆงาน พร้อมกัน คณุ จ�ำเป็นต้องต่ืนรู้ หูตากวา้ งขวางขึน้ มาในระดบั มอื อาชพี ในงานหนงึ่ ใหไ้ ดก้ อ่ น แลว้ จงึ บรรลคุ วามเปน็ มอื อาชพี ดา้ นอ่ืนได้ในภายหลงั เซน ใอนยก่าางรทเซำ�งยี านน
121 ยงิ่ ไดง้ าน เปน็ ชน้ิ เปน็ อนั มากขนึ้ เทา่ ไร ใจคณุ จะย่ิง ยดึ งานนอ้ ยลง เพราะตัวตน ในงานจะเบาบางลงเร่ือยๆ เมื่อทุ่มเทถึงท่ีสุดใน แตล่ ะงาน ก็จะเข้ารอยเดยี วกันหมด คือ เหลอื แต่ ความรู้สึกถึงการเคลื่อนไหวอันเป็นกลไกให้เกิด งาน คุณอยู่ในระบบกลไกท่ีใหญ่กว่าตัวคุณเสมอ จึงไม่เห็นตัวเองเป็นศูนย์กลางโดดเด่นเพียงหน่ึง เดยี ว แมส้ ายตาอน่ื จะเห็นเช่นนนั้ กต็ าม การปรับความรู้สึกลงมาเห็นตนเองเป็น เพยี งกลไกหนงึ่ ไมส่ ำ� คญั วา่ จะเปน็ กลไกใหญห่ รอื เลก็ ไมส่ ำ� คญั วา่ จะตอ้ งเปน็ ศนู ยก์ ลางควบคมุ หรอื ถูกควบคุม จะพัฒนาจิตให้น่ิงว่างได้เสถียรข้ึน ตลอดจนรู้จักท�ำตามสัญชาตญาณแบบเซน แทน การท�ำตามอารมณด์ บิ มากขึ้นทุกที สุดท้าย ความตื่นรู้เต็มตัว จะเร่ิมสะกิดให้ คุณตั้งค�ำถามที่ส�ำคัญกว่าการท�ำงาน นั่นคือ จะ เอาความต่ืนรอู้ ันเสมือนสมบตั ลิ �ำ้ ค่าทีม่ อี ยู่ ไปท�ำ อะไรให้ คุม้ คา่ ท่ีสดุ ในชวี ิตดี howfarbooks.com
122 เซน ใอนยก่าางรทเซ�ำ งยี านน
123 ไร้ทุกข์ อย่างเป็นไปเอง ‘ขอ’ โดยการแบมอื ด้วยใจทีค่ ิดปลอ่ ย ‘อยา่ ขอ’ โดยการแบมือด้วยใจที่อยากเอา ที่สุดจะได้ความว่าง ไร้ทกุ ข์ อนั เปน็ อมตะ เป็นรางวัล howfarbooks.com
124 เซนคอื การอย่กู บั ที่ มใิ ช่การหลบหลกี แต่ แมไ้ ม่หลบหลกี ก็พ้นไปจากทกุ ขไ์ ด้ นัน่ เพราะตัวตนเบาบาง หรอื ตัวตนหายไป จากใจ กระทัง่ ทกุ ข์หาตวั ไม่เจอ เมื่อถึงความน่ิงว่างในการท�ำงาน คุณจะ เห็นงานออกมาจากอีกมุมมองหนึ่ง มมุ มองของความ ไม่มีอะไรในใจ มุมมองของการโต้ตอบกับงานที่ประดังเข้า มาดว้ ยความ ตน่ื รู้ มุมมองของการรับมือกับทุกความโฉ่งฉ่าง ด้วย ใจทเ่ี งยี บเชยี บ แต่ในช่วงที่ความน่ิงว่างยังไม่เสถียร คุณ ตอ้ งยอมรบั ตามจริงวา่ ยงั มีสิ่งรบกวนให้หวัน่ ไหว ได้ คุณต้องรับรู้ถึงความหว่ันไหวท่ีเกิดขึ้น ไม่ใช่ ปฏิเสธความจรงิ เซน ใอนยกา่ างรทเซ�ำ งียานน
125 อย่าติดภาพวา่ ตนเองแน่ แล้วจะกลับแย่ไมไ่ ด้ คุณจะอยู่กับธรรมชาติของจิต โดยไม่คิด สร้างกฎขึ้นใหม่ แต่จะเรียนรู้ด้วยความอ่อนน้อม แลว้ ยอมตนปฏบิ ตั ติ ามวถิ แี หง่ ธรรมชาตทิ างจติ นนั้ อยากไดอ้ ะไร คณุ ตอ้ งหายใจเขา้ ออกเปน็ สงิ่ นนั้ ทลี ะอยา่ ง ทลี ะครง้ั อยากรวย คุณต้องหายใจเข้าออกเปน็ เงนิ อยากสุข คณุ ต้องหายใจเขา้ ออกเป็นงาน อยากพน้ ทุกข์ คณุ ต้องหายใจเขา้ ออกเป็นรู้ รู้ออกมาจากความน่ิงว่าง อย่างยอมรับว่า ลมหายใจไมเ่ ทีย่ ง แล้วอะไรจะเทยี่ ง ศึกษาจากลมหายใจจนเข้าซึ้งถึงความจริง ว่า ได้มาแค่ไหน เสียไปแค่น้ัน howfarbooks.com
126 เม่ือฟังลมหายใจสอนความจริงอยู่ ใจจะ นิง่ วา่ งอยู่กับความเป็นไปเองทั้งหลาย ท้ังภายใน และภายนอก คุณจะเห็นทุกความเป็นไปเอง ล้วนมีเหตุ ผลักดันให้เป็นไป เหมือนกับท่ีทุกสายน้�ำต้องมี ตน้ แหลง่ และปลายทาง ไมม่ สี ายนำ�้ ใดไหลมาจาก ความไร้นำ้� ไปสู่ความไร้น�้ำเลย เม่ือเห็นกายใจเป็นกลไกผลิตงาน ท�ำงาน ร่วมกับกลไกอื่น คุณจะไม่หลงเข้าใจผิดคิดว่าตัว เองทำ� อะไรใหเ้ กดิ ข้นึ ไดเ้ องคนเดียวตามลำ� พัง ด้วยใจที่นิ่งว่าง คุณจะเห็นระบบกลไก ทงั้ หมดตามจรงิ วา่ กำ� ลงั ประสานงานราบรนื่ หรอื ตดิ ขดั ไมล่ งตวั ชนิ้ สว่ นใดเสยี หาย ชนิ้ สว่ นใดใชไ้ ด้ ดี ความน่ิงว่างจะช่วยให้คุณยอมรับความจริงน้ัน ด้วยใจที่ไร้ทุกข์ แต่ขณะเดียวกันก็เป็นสุขกับการ พุ่งตัวเข้าไปแก้ไขข้อติดขัด หรือเสริมส่วนแห่ง ความราบรื่น หาใชน่ ิง่ ว่างอย่างดูดายไม่ เมอื่ ไมน่ ง่ิ วา่ งอยา่ งดดู าย สงิ่ ทจี่ ะเกดิ ขน้ึ คอื เซน ใอนยกา่ างรทเซ�ำ งียานน
127 นิ่งวา่ งอย่างรู้ แม้ต้องแข่งขันกับใคร ความนิ่งว่างอย่างรู้ จะกั้นไว้ไม่ใหค้ ุณเลยเถดิ เปน็ แกง่ แย่งกบั เขา แม้ตอ้ งเสยี งดังกบั ใคร ความน่ิงว่างอย่างรู้ จะกน้ั ไว้ไมใ่ หค้ ุณเลยเถดิ เป็นโวยวายกับเขา แมต้ อ้ งใชอ้ �ำนาจกับใคร ความน่ิงวา่ งอย่าง รู้ จะกน้ั ไว้ไม่ให้คุณเลยเถดิ เปน็ เผด็จการกบั เขา ความนิ่งว่างอย่างรู้ จะสร้างปัญญาเพ่ือแก้ ปัญหา ไม่ใช่ฉลาดในทางเพิ่มปัญหา เมื่อไม่ต้ังใจก่อทุกข์ให้คนอ่ืน ตนเองย่อม ไม่เป็นทกุ ข์อยู่ เมอื่ ไมก่ ่อเหตุแห่งทกุ ขด์ ้วยความไม่รู้ ย่อม ไร้ทกุ ข์อยา่ งรู้ สุดท้าย หลังจากท�ำงานอย่างเซนนานพอ คณุ จะพบเซนโดยความเปน็ จิตท่นี ง่ิ ว่างอย่างรู้ คง เส้นคงวา และไร้ทกุ ข์อย่างเป็นไปเอง howfarbooks.com
๒๙
เสยี ดาย... คนตายไมไ่ ดอ้ ่าน แก่นความจริง อันเป็นคำ�ตอบท่ีมีให้กับ ๓ คำ�ถามสำ�คัญของมนุษย์ที่ว่า เกิดมา เป็นอย่างน้ีได้อย่างไร? ตายแล้วไปไหน ไดบ้ า้ ง? และยังอยจู่ ะใหท้ ำ�เชน่ ใดจงึ คุม้ ? มชี ีวิตท่คี ิดไม่ถึง ตีแผ่กฎแห่งธรรมชาติด้วยมุมมองว่า ทั้งหมดเป็นเกมกรรม ทุกรายละเอียด ต้นทุนชีวิตเป็นคะแนนเก่า และกรรมท่ี กำ�ลังทำ�อยู่เป็นคะแนนใหม่ เพื่อตัดสิน ว่าขณะนี้ คะแนนของคุณกำ�ลังเป็นบวก หรอื ติดลบ ควรท�ำ คะแนนต่อท่าไหน เอตยร่สู ยี บมาเยสบไปียสงไบวาเ้ ยลย้ี งตัว ฉบบั รวมคำ�ถามและคำ�ตอบ ตลอดจน บทความสำ�คัญท่ีคนอ่านช่วยกันโหวตว่า ดีท่ีสุดของดังตฤณ เพ่ือช่วยให้ตกลงกับ ตัวเองง่ายขึ้น ว่าเส้นทางชีวิตแบบใด สบายใจท้ังยามอยู่ และยามจากโลกน้ไี ป ๑๐๐ เล่ม ๕,๙๐๐ บาท ๓๐๐ เลม่ ๑๗,๔๐๐ บาท ๕๐๐ เล่ม ๒๘,๕๐๐ บาท ๑,๐๐๐ เลม่ ๕๖,๐๐๐ บาท
๗ วิธตี ายอยา่ งสบายใจ หนังสือที่ออกแบบมาให้ผู้ป่วยระยะ สุดท้ายได้อ่านเอง หรือรับฟังจากญาติ เพอื่ ความสบายใจครั้งส�ำ คัญที่สุดในชีวิต ผดิ ที่ไม่รู้ แค่ไม่รู้ว่าผิด ก็นับว่าผิดแล้วที่ไม่รู้ โดย เฉพาะกฎแห่งการเวียนว่ายตายเกิด อัน หมายถึงกติกาการตัดสินชะตาในแต่ละ ชาติด้วยอดีตกรรมที่เคยทำ�ไว้กับคนอ่ืน ต่อเมื่อรู้แล้ว จึงค่อยนับเป็นผู้มีโอกาส สรา้ งวาสนาดๆี ใหต้ นเองขึ้นมาได้ เซนในการท�ำ งานอย่างเซียน แทนการขบปริศนาธรรมหรือน่ังเพ่ง กำ�แพงว่างอย่างเซน หนังสือเล่มนี้จะใช้ ภาระหนา้ ท่กี ารงานของคุณเอง เปน็ แบบ ฝึกจิตท่ีทำ�ตามได้ทันที เพ่ือผลสุดท้าย เป็นความสงบผาสุกและเคล่ือนไหวอย่าง เซียนผเู้ ข้าถึงเซน ๑๐๐ เล่ม ๒,๙๐๐ บาท ๓๐๐ เล่ม ๘,๔๐๐ บาท ๕๐๐ เลม่ ๑๓,๕๐๐ บาท ๑,๐๐๐ เลม่ ๒๖,๐๐๐ บาท
Dhammaintrend รว่ มเผยแพรแ่ ละแบ่งปันเป็ นธรรมทาน
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131