จากญี่ปุ่น ฉบับที่ 3 กรกฎาคม-กันยายน 2561

ฉบบั ที่ 3/2561 ขมองงคญลวปี่ ตั นุ่ ถุ อ่านวารสารจากญ่ีปุ่นย้อนหลังโดยผา่ น QR Code ท่านสามารถอ่านวารสารจากญี่ปุ่นในรูปแบบไฟล์ PDF โดยผ่าน QR Code เพียงแสกน QR Code ด้วยกลอ้ งของโทรศัพทม์ ือถือ เพ่ือเชื่อมต่อไปยังเว็บไซต์ของสถานเอกอัครราชทูตญ่ีปุ่น ท่านก็ สามารถเพลดิ เพลนิ กับวารสารจากญป่ี ุ่นฉบับใหม่ล่าสดุ พรอ้ มทง้ั ฉบับย้อนหลังใน 1 ปี ©ICHIRO KATAKAI/a.collectionRF /amanaimages

มงคลวัตถขุ องญ่ปี ุ่น นบั ตง้ั แตส่ มัยโบราณ เกือบทัว่ ทกุ มุมโลกตา่ งมี “ความเช่ือพืน้ บ้าน” อยู่ ประเทศ เชน่ ในคืนพระจนั ทร์เตม็ ดวง (ช่วงเดอื นตลุ าคม – พฤศจกิ ายน) ชาว ประจำ� ในแตล่ ะทอ้ งถน่ิ ในอดตี กาลเมอื่ ความเจรญิ กา้ วหนา้ ในดา้ นตา่ งๆยงั ไม่ ไทยมีประเพณีลอยกระทงในแม่น้ำ� เพอ่ื ขอขมาต่อพระแม่คงคา เป็นตน้ พฒั นาดงั เชน่ ในปจั จบุ นั มนษุ ยผ์ เู้ กรงกลวั ตอ่ ปรากฎการณต์ า่ งๆทางธรรมชาติ “มงคลวตั ถ”ุ ถอื เปน็ หนง่ึ ในความเชอ่ื พน้ื บา้ น ชาวญป่ี นุ่ เองกม็ กี ารประดบั ซ่ึงยังไม่สามารถอธิบายสาเหตุได้ เช่น ลมพายุ ฝน และโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ “มงคลวตั ถ”ุ เพอ่ื ชว่ ยให้ อยเู่ ยน็ เปน็ สขุ ปราศจากโรคภยั ไขเ้ จบ็ คา้ ขายรงุ่ เรอื ง จึงเชื่อว่ามีเทพเจ้าอยู่ในสรรพสิ่งต่างๆ และขอพรจากเทพเจ้าเพ่ือให้ความ และมั่งมีศรีสุข เป็นต้น นอกจากน้ี ในการเปล่ียนผ่านแต่ละฤดูกาลการรับ ช่วยเหลือแก่ตน ถึงแม้ว่า ในปัจจุบัน ในยุคสมัยท่ีเทคโนโลยีมีความเจริญ ประทานอาหาร เช่น พืชผัก 7 ชนิด หรือปลาไหล ยังถือเป็นอาหารมงคล ก้าวหนา้ และความรทู้ างดา้ นวิทยาศาสตรไ์ ดร้ บั การพฒั นา “ความเช่ือ” ทม่ี ี เนอ่ื งจากมสี ารอาหารทชี่ ว่ ยใหม้ สี ขุ ภาพแขง็ แรง มฤี ทธเิ์ ปน็ ยา ทำ� ใหม้ ชี วี ติ ยนื ยาว ประวตั ิศาสตรอ์ ันยาวนาน ยงั คงสบื ทอดและดำ� รงอยู่รว่ มกับการดำ� เนนิ ชวี ติ วารสารจากญป่ี นุ่ ฉบบั น้ี ขอแนะนำ� มงคลวตั ถทุ ส่ี บื ทอดมาอยา่ งยาวนาน ประจำ� วนั มาจนถงึ ปจั จบุ นั ในฐานะประเพณซี งึ่ เปน็ สว่ นหนง่ึ ในวฒั นธรรมของ ของประเทศญ่ปี ุน่ มะเนะกิเนะโกะ (แมวกวกั ) มะเนะกเิ นะโกะ หรอื แมวกวกั มลี กั ษณะคลา้ ยคลงึ กบั นางกวักของประเทศไทย เชื่อว่าจะช่วยกวักความสุขและ ความเจริญรุ่งเรือง กล่าวกันว่ามะเนะกิเนะโกะที่ชูมือกวัก ขา้ งขวาจะชว่ ยเรียก “โชคลาภด้านการเงนิ ” สว่ นตวั ทชี่ มู ือ กวักข้างซา้ ย เช่ือวา่ จะชว่ ยเรยี ก “คน” และ “โชคลาภ” ไม่ วา่ จะเปน็ แมวกวกั มอื ขา้ งขวาหรอื ซา้ ย ตา่ งกน็ ยิ มประดบั ใน รา้ นค้าต่างๆของประเทศญ่ีปนุ่ เพ่ือขอพรใหค้ ้าขายรงุ่ เรอื ง เชน่ รา้ นอาหาร เปน็ ต้น ต๊กุ ตาดะรมุ ะ ตุ๊กตาดะรุมะ มีสีแดงสดคล้ายกับสีผิวของพระโพธิธรรม (Bodhi dharma) พระสงฆ์ชาวอินเดียผู้ก่อต้ังนิกายเซน ในช่วงศตวรรษที่ 6 ตาม ตำ� นานเล่าขานว่า ท่านได้นง่ั สมาธอิ ยภู่ ายในถ�้ำเปน็ ระยะเวลานาน จนท�ำให้ ขาของทา่ นสญู เสยี การทำ� งาน ดว้ ยเหตนุ จ้ี งึ ทำ� ใหต้ กุ๊ ตาดะรมุ ะเปน็ ตกุ๊ ตาลม้ ลกุ ทไ่ี มม่ ขี า เมอ่ื ลม้ เอยี งไปทางดา้ นใดกจ็ ะลกุ กลบั มายงั ทเ่ี ดมิ นอกจากนี้ ยงั เชอื่ ว่าเป็นเคร่ืองรางนำ� โชคลาภมาใหผ้ ู้คนส�ำเรจ็ ตามทไี่ ดอ้ ธษิ ฐาน เนอ่ื งจากเมอื่ ล้มหรอื ผดิ หวงั กข็ อใหพ้ ยายามลุกข้นึ ใหม่เหมือนดงั่ ตกุ๊ ตาดะรมุ ะและกา้ วต่อ ไปจนกว่าจะส�ำเร็จดง่ั จดุ มุ่งหมายท่หี วงั ไว้ 2

โอะมะโมะริ (เครื่องราง) นับต้ังแต่ในสมัยโบราณ “โอะมะโมะริ” คือ เครื่องรางท่ีผู้คนพก ตดิ ตวั ไวเ้ พอื่ ขอพรใหเ้ ทพเจา้ และสงิ่ ศกั ดสิ์ ทิ ธช์ิ ว่ ยขจดั ปดั เปา่ โชครา้ ยหรอื ภัยพิบัติออกไป และเรยี กโชคลาภเขา้ มาส่ตู น “โอะมะโมะร”ิ มลี กั ษณะ เป็นยันต์กระดาษพับให้มีขนาดเล็กใส่ลงในซองผ้าพกติดตัวเพื่อขอให้ส่ิง ศักดิ์สทิ ธิป์ กป้องคุ้มครองจากโชคร้าย ฮะมะยะ “ฮะมะยะ” มงคลวัตถุท่ีใช้ถวายต่อสิ่งศักดิ์สิทธ์ิท่ีศาลเจ้าช่วง เทศกาลปีใหม่ ลักษณะเป็นลูกศรมีกระดิ่งและเอะมะ (กระดาน ไม้เล็ก) ห้อย ใช้ในการประดับเพื่อขับไล่ส่ิงช่ัวร้าย นอกจากนี้ ท่ี ประเทศญ่ีปุ่น ในพิธียกเสาเอก มีประเพณีประดับลูกศร (ฮะมะ ยะ) พรอ้ มคนั ธนู (ฮะมะยุมิ) เพื่อขอพรใหก้ ารกอ่ สรา้ งอาคารใหม่ และหลงั จากการกอ่ สรา้ งแล้วเสรจ็ ปลอดภัยปราศจากอบุ ตั ิเหตุ โอะมิคจุ ิ “โอะมิคจุ ิ” ใชเ้ ส่ียงทายโชคลาภมลี ักษณะเช่นเดยี วกบั “เซยี มซ”ี ของประเทศไทย เม่ือเส่ียงได้ต้ิวหมายเลขใดจะได้รับกระดาษท่ี เขียนค�ำท�ำนายโชคชะตาของหมายเลขนั้น การเสี่ยงโอะมิคุจิ ไม่ ได้มีวัตถุประสงค์เพ่ือตัดสินในเรื่องโชคชะตาท่ีจะเกิดข้ึน แต่ใช้ เน้ือหาของค�ำท�ำนายเพ่ือเป็นแนวทางในการด�ำเนินชีวิตหลังจาก นี้ด้วยความไม่ประมาทเป็นส�ำคัญ นอกจากน้ียังมีธรรมเนียมการ ผูกกระดาษค�ำนายของโอะมิคุจิไว้กับเสาไม้ภายในบริเวณศาลเจ้า และวดั เอะมะ “เอะมะ” กระดานไม้ขนาดเล็กมีภาพเขียนอยู่ด้านหน่ึง อีกด้านหน่ึงมีพื้นที่ว่างเพื่อใช้เขียนขอพร เม่ือเวลาไปขอพร ณ ศาลเจา้ หรอื วดั ในประเทศญ่ปี ่นุ นอกจากน้ี ยงั ใชถ้ วายเพอ่ื แสดงความขอบคณุ เมอื่ พรทไี่ ดข้ อไวป้ ระสบผลสำ� เรจ็ ถงึ แมว้ า่ ค�ำวา่ “มะ” ในภาษาญ่ีปนุ่ จะแปลวา่ “มา้ ” แต่ภาพเขยี นบน แผ่นกระดานไม้ “เอะมะ” ไมไ่ ด้มเี พียงภาพมา้ เท่านนั้ แต่ยัง มภี าพตา่ งๆนานา เชน่ ภาพของนกั ษตั รประจำ� ปนี นั้ หรอื ภาพ ของสิ่งศักด์สิ ทิ ธ์ปิ ระจำ� วัดหรือศาลเจา้ นนั้ เป็นตน้ 3

สตั ว์มงคลส�ำหรับ ชาวญป่ี ุ่น นบั ตงั้ แตส่ มยั โบราณ มนษุ ยแ์ ละสตั วต์ า่ งมคี วามสมั พนั ธซ์ งึ่ กนั และกนั เชน่ ส�ำหรับชาวไทย “ช้าง” เป็นสัตว์ท่ีมีสถานะพิเศษ ในสมัยโบราณ พระ สัตว์ทางการเกษตร อย่าง ววั และมา้ มีบทบาทส�ำคัญตอ่ การทำ� เกษตรกรรม มหากษัตริยข์ องไทยทรงชา้ งในการท�ำศกึ สงครามกบั อาณาจักรต่างๆ ช้างจึง ของมนษุ ย์ สนุ ขั และแมว เป็นสัตว์เลีย้ งทีม่ คี วามใกลช้ ิดกบั มนษุ ย์ เป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและความภาคภูมิใจ จึงถือเป็นสัตว์มงคล สำ� หรบั ชาวไทย แลว้ ส�ำหรับชาวญ่ปี ุน่ สตั ว์ชนิดไหนบ้างท่เี ป็นสตั วม์ งคล ? นกกระเรยี นและเต่า นกกระเรยี นและเตา่ ถอื เปน็ สตั วม์ งคลของประเทศญปี่ นุ่ มคี ำ� กลา่ ววา่ “นกกระเรยี น พันปี เต่าหมื่นปี” ซึ่งเป็นค�ำที่ใช้ในการอวยพรในงานแต่งงาน และอวยพรให้มีอายุที่ ยนื ยาว นกกระเรียนด�ำรงชีวิตกับคู่ไปด้วยกันตลอดท้ังชีวิต จึงเป็นสัญลักษณ์ของคู่สามี ภรรยา และในบรรดาสตั ว์ปกี นกกระเรยี นมอี ายเุ ฉลีย่ ทีย่ นื ยาว จงึ เปน็ สญั ลกั ษณข์ อง การมีอายุยนื ในสมยั มุโระมะจิ (ค.ศ. 1333-1568) ไดเ้ ริ่มมีประเพณีการพบั กระดาษโอ รงิ ามเิ ป็นนกกระเรียนจ�ำนวนหนงึ่ พันตวั เพ่อื ขอพรให้มอี ายยุ ืนยาว ต่อมาในสมัยเอโดะ (ค.ศ. 1600-1868) มกี ารพบั นกกระเรยี นพนั ตวั เพอื่ ขอพรใหห้ ายจากโรคภยั ไขเ้ จบ็ และ ไดร้ บั ชยั ชนะ ในปจั จบุ นั การพบั นกกระเรยี นพนั ตวั มจี ดุ ประสงคเ์ พอื่ ขอพรในเรอื่ งตา่ งๆ ในขณะที่ “เตา่ ” เปน็ สญั ลกั ษณข์ องความรแู้ ละการมอี ายยุ นื ยาว นกกระเรยี นคกู่ บั เตา่ จงึ ถอื เป็นสญั ลักษณข์ องการมอี ายยุ นื ยาว กบ นกฮูก ค�ำวา่ “กบ” ในภาษาญ่ีปุน่ ออกเสยี งวา่ “คะเอะ “นกฮกู ” ในภาษาญ่ปี ุ่น ออกเสียงวา่ “ฟคุ ุโร” ซึง่ รุ” ซ่ึงพ้องเสียงกับค�ำว่า “เดินทางกลับ” “หวนคืน” พ้องเสียงกับค�ำว่า “โชคลาภไหลมา” “ไม่ล�ำบาก” “กลบั คืน” ถูกนำ� ไปเชื่อมโยงและมีความหมายว่า “ได้ จึงเป็นสัตว์มงคลส�ำหรับการขอพรในเร่ืองโชคลาภ รับเงินกลับคืน” “ได้รบั ความโชคดีกลบั คนื ” นอกจาก นอกจากน้ี ต้งั แตใ่ นสมัยโบราณ ในหลายประเทศ นก น้ี “กบ” ยงั ถอื เปน็ สตั วม์ งคลสำ� หรบั การเดนิ ทางสญั จร ฮกู เปน็ ตวั แทนของเทพเจา้ ในดา้ นความรู้ และผปู้ กปกั ษ์ อยา่ งปลอดภยั และการอยเู่ ยน็ เปน็ สขุ ภายในครอบครวั รกั ษาปา่ ไม้ เปน็ สญั ลกั ษณข์ องการขบั ไลส่ ง่ิ ชวั่ รา้ ย และ อีกท้ังยังมีความหมายมงคลในเร่ืองการมีอายุยืนยาว เรยี กโชคลาภ (“กลบั มา” เปน็ วัยร่นุ อีกครง้ั ) ดว้ ยเชน่ กัน 4

เลขมงคลและเลขอวมงคล สำ� หรับชาวญป่ี ุ่น ส�ำหรับชาวไทย รสู้ ึกอย่างไรกับ เลข “9” เชือ่ วา่ เลข “9” เป็นเลขมงคล ญปี่ นุ่ เปน็ หมายเลขหอ้ ง ยง่ิ ไปกวา่ นน้ั เลข “49” มคี วามหมายวา่ “ตายอยา่ ง สำ� หรับชาวไทยสว่ นใหญ่ เนื่องจาก “เกา้ ” พ้องเสยี งกับค�ำวา่ “กา้ ว” ซึง่ มี ยากล�ำบาก” “ถกู ทบั ” จึงถอื เป็นเลขอวมงคล โดยทัว่ ไปรถยนตห์ ลีกเลี่ยงที่ ความหมายว่า “ก้าวไปข้างหน้า” จะใชป้ ้ายทะเบยี นทีม่ ีเลขเหลา่ น้ี แตใ่ นทางกบั กนั ทป่ี ระเทศญปี่ นุ่ เลข “9” ออกเสยี งวา่ “ค”ุ ซง่ึ พอ้ งเสยี ง ส�ำหรับเลขมงคล ในประเทศญป่ี นุ่ เลข “8” เมอื่ เขยี นดว้ ยตวั อกั ษรคนั จิ กบั คำ� ว่า “ลำ� บากยากแค้น” โดยทวั่ ไปจึงเปน็ เลขทีไ่ มเ่ ปน็ มงคลส�ำหรับชาว แลว้ มลี กั ษณะเหมือนชายเสอ้ื ท่เี ปิดออก เพอ่ื รับเอาความสุขเขา้ มา นอกจาก ญ่ีปุ่น นอกจากนตี้ ามสถานท่ี เชน่ โรงแรม ห้องพัก โรงพยาบาล มแี นวโน้มที่ นี้เมื่อกลับเลข “8” เป็นแนวนอนแล้วจะกลายเป็นเคร่ืองหมาย “∞” ซ่ึงมี จะหลีกเลยี่ งใชเ้ ลข “9” และเลข “4” ซงึ่ เสียงพ้องกบั ค�ำว่า “ตาย” ในภาษา ความหมายวา่ ไมม่ ที ีส่ น้ิ สุด เกลือขับไล่สิ่งชั่วรา้ ยในประเทศญ่ปี ่นุ เกลือเป็นเครื่องปรุงรสชาติท่ีเก่าแก่ท่ีสุดชนิดหน่ึงของโลก นอกจากนี้ เกลอื ยังนำ� มาใชป้ ระโยชน์ในการถนอมอาหาร เชน่ ผกั และ ปลา ให้มอี ายุ ในการรบั ประทานทยี่ าวนานขนึ้ ในประเทศญป่ี นุ่ นอกเหนอื จากการนำ� เกลอื มาปรงุ รสชาตอิ าหารแลว้ ยงั มคี วามเชอ่ื วา่ เกลอื ชว่ ยขบั ไลส่ ง่ิ ชวั่ รา้ ยดว้ ยเชน่ กัน ร้านคา้ ตา่ งๆจะวาง “โมะรจิ โิ อะ” (เกลือท่ีวางบนจานเปน็ รูปทรงคล้าย ภเู ขา) ไวบ้ รเิ วณหนา้ รา้ น แมก้ ระทง่ั รา้ นอาหารญปี่ นุ่ ในประเทศไทยกม็ หี ลาย ©Hideya HAMANO แหง่ ทวี่ าง “โมะรจิ โิ อะ” ไวบ้ รเิ วณหนา้ ทางเขา้ รา้ น มคี วามหมายในการนำ� สง่ิ (https://flic.kr/p/9Kcy86) ทเ่ี ปน็ มงคลเขา้ มา นอกจากนี้ ในการแขง่ ขนั กฬี าซโู ม่ ซงึ่ เปน็ กฬี าประจำ� ชาตขิ องประเทศญปี่ นุ่ ก่อนที่นักกีฬาซูโม่จะเร่ิมแข่งขัน นักกีฬาซูโม่จะโปรยเกลือลงบนสังเวียนการแข่งขัน เกลือมี คณุ สมบัตใิ นการชะลา้ งทำ� ความสะอาดให้บรสิ ทุ ธ์ิ การโปรยเกลือลงบนสงั เวียนเปน็ การช�ำระ ล้างสังเวียนจากส่ิงชั่วร้ายและขอพรให้ปลอดภัยในการแข่งขัน ยิ่งไปกว่านั้น อีกเหตุผลหน่ึง เกลือยงั มีคณุ สมบัติในการฆ่าเชอ้ื โรคจากบาดแผลท่เี กดิ ขึ้นในระหวา่ งการแข่งขนั อีกดว้ ย 5

มงคลวตั ถุในแต่ละทอ้ งถนิ่ ของประเทศญีป่ ุ่น แตล่ ะทอ้ งถน่ิ ในประเทศญปี่ นุ่ ตา่ งมมี งคลวตั ถทุ เ่ี ปน็ เอกลกั ษณป์ ระจำ� พน้ื โดยใชว้ สั ดขุ องทอ้ งถนิ่ ทม่ี อี ยใู่ นการดำ� เนนิ ชวี ติ ประจำ� วนั สรา้ งสรรคจ์ นกลาย บา้ นเพอ่ื ขอพรใหค้ า้ ขายรำ่� รวย อยอู่ ยา่ งรม่ เยน็ เปน็ สขุ ปราศจากโรคภยั ไขเ้ จบ็ และมงั่ มศี รสี ขุ มงคลวตั ถเุ หลา่ นม้ี ตี น้ กำ� เนดิ จากการดำ� เนนิ ชวี ติ ของชาวบา้ น ซะรุโบะโบะเปน็ สินค้าหตั ถกรรมและของฝากในแต่ละท้องถน่ิ (จังหวัดกิฟุ) ฮะรโิ กะโนะโทะระ ตุ๊กตาทีม่ ีใบหนา้ และตวั สแี ดง มอื (จังหวดั ชมิ าเนะ จงั หวดั คางาวะ) และเท้าท้ังสองข้างมีลักษณะเป็นปลาย แหลม และไม่มดี วงตา คลุมหัวด้วยผา้ สี “ฮะริโกะโนะโทะระ” ต๊กุ ตาเสอื ทำ�จากกระดาษญปี่ ุ่น เป็น ดำ� ซ่งึ สดี ำ�และสแี ดงที่ตดั กนั อย่างเห็นได้ มงคลวัตถุที่ใช้ประดับเพ่ือขับไล่สิ่งช่ัวร้ายของจังหวัดชิมาเนะ ชัดช่วยดึงดูดความสนใจจากผู้คนที่พบเห็น มาตง้ั แตใ่ นสมัยโบราณ และถอื เปน็ งานหตั ถกรรมพนื้ บ้านที่มชี อ่ื ตุ๊กตาที่สืบทอดมาตั้งแต่สมัยโบราณใน เสยี งของท้องถน่ิ น้ี เชอ่ื วา่ เมื่อนำ�ไปวางประดบั บริเวณหนา้ ประตู แถบฮิดะ จงั หวดั กิฟุน้ี ใชข้ อพรใหเ้ ดก็ ๆ ทางเขา้ จะช่วยปกปักษร์ ักษาคุม้ ครองบา้ น นอกจากนี้ ต้ังแตส่ มัย มสี ุขภาพแข็งแรง โดยเฉพาะอยา่ ง โบราณ ในวนั เด็กผชู้ ายยงั นิยมประดบั เพือ่ ขอพรให้เด็กผ้ชู าย ยิง่ การขอคคู่ รอง และการขอให้ เติบโตดว้ ยสุขภาพแข็งแรง และมีความกลา้ หาญด่งั เช่นเสือ ลูกสาวให้กำ�เนิดลูกได้อย่าง ©skyseeker ปลอดภัย (https://flic.kr/p/28mVV) คิอุโซะ (จังหวดั ฟุกโุ อกะ) ©phortona/a.collectionRF /amanaimages “คอิ โุ ซะ” ตุก๊ ตาไมแ้ กะสลกั ทำ�ขึ้นทีเ่ มือง ดะไซฟุ จงั หวดั ฟกุ โุ อกะ งานหัตถกรรมพืน้ บา้ น ค จิ อิ ุมะ ท่สี ืบทอดมาอยา่ งยาวนานชน้ิ น้ี แกะสลกั ท่อนไม้ เปน็ รปู “นกอโุ ซะ” ซง่ึ กล่าวกนั ว่าเปน็ นกแหง่ โชค (จังหวดั คมุ าโมโตะ) ลาภ มดี วงตารปู ทรงสามเหลยี่ มหัวกลับขนาดใหญ่ เป็น เอกลักษณ์ ในคนื วันที่ 7 ของชว่ งเทศกาลปีใหม่ ตามศาล เจา้ ตา่ งๆ เชน่ ศาลเจ้าดะไซฟเุ ทนมงั งุ ในจงั หวัดฟกุ โุ อกะ มี การจัดพิธีแลกเปล่ียนตุ๊กตาคิอุโซะท่ามกลางความมืดมิด ในขณะที่แลกเปลี่ยนตุ๊กตาคิอุโซะ ผู้ร่วมงานจะ มองหาตกุ๊ ตาคอิ โุ ซะสที อง ทกี่ ล่าวกนั ว่าจะ นำ�ความโชคดมี าให้ “คจิ ิอมุ ะ” ของเลน่ พน้ื บา้ นท่เี ป็นเอกลักษณ์และไดร้ บั ความนิยมของจงั หวดั คมุ าโมโตะมาตัง้ แต่ในสมัยโบราณ มงคล วตั ถนุ ใี้ ชข้ อพรให้เดก็ ๆ เติบโตดว้ ยสขุ ภาพรา่ งกายแข็งแรง ตวั คิจอิ มุ ะนัน้ ทำ�ขึน้ จากไม้ ทาดว้ ยสสี ันสดใส เชน่ สีแดง สเี หลือง และ ส่วนหัวเขยี นตวั อักษรภาษาญีป่ ุ่น ด้านขา้ งลำ�ตวั ตดิ ล้อที่ทำ�จากไมส้ น ©fui :-) (https://flic.kr/p/doCSP) 6

ชโิ นะบโิ กะมะ (จังหวดั อิวาเตะ) ตุ๊กตาม้าท�ำจากฟางข้าวประดับตกแต่งด้วยผ้าท่ีมีสีสัน งดงาม เป็นมงคลวัตถุที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของจังหวัด อิวาเตะ ตุ๊กตาม้าที่ทำ� จากฟางข้าวน้ี สบื ทอดจากประเพณีการ ถวายม้าเพือ่ ขอพรตอ่ สิ่งศักดสิ์ ิทธ์มิ าตั้งแตส่ มัยโบราณ ในเรอื่ งของ การแตง่ งาน การมีบุตร และผลผลิตทางการเกษตร โดยน�ำตกุ๊ ตา ฟางข้าวนี้ไปถวายในท่ีลับสายตาผู้คน จากน้ันเมื่อพรส�ำเร็จตาม ปรารถนา ใหน้ ำ� ตุก๊ ตามา้ ประดบั ผา้ และกระดงิ่ มา ถวายทีศ่ าลเจ้า ในปัจจุบัน ชโิ นะบิโกะ มะยังคงเป็นมงคลวัตถุและของเล่น พ้ืนบ้านที่ได้รับความชื่น ชอบจากผคู้ น อะคะเบะโคะ © kayo_kiyotake ©Kanko* (จงั หวัดฟุคุชมิ ะ) (https://flic.kr/p/26MSy) “ววั ” ในภูมิภาคโทโฮขุ เรยี กว่า “เบะโคะ” มีตำ� นานเลา่ ขานว่า ในปี ค.ศ. 807 เมื่อครัง้ สร้าง วัดเอน็ โซะจิ จังหวัดฟคุ ชุ มิ ะ ในระหวา่ ง ท่ีการก่อสร้างเป็นไปอย่างยากล�ำบาก ได้ใช้แรงงานของวัวแดงในการท�ำงาน ก่อสรา้ งจนสำ� เรจ็ อยา่ งปลอดภัย จงึ มี การท�ำตุ๊กตาววั ดว้ ยกระดาษญ่ปี นุ่ ซงึ่ ส่วนคอสามารถขยบั ขนึ้ ลงได้ และ เรียกว่า “อะคะเบะโคะของเมอื งไอซ”ึ ในปัจจุบันยังคงเป็นเคร่ืองรางในป้องกัน ภยนั ตรายที่มีความสำ� คัญ ชซี า โอกนิ าวา “ชีซา” มีความหมายว่า “สิงโต” เช่ือว่า ชีซาเปน็ สิงโตท่ี ขบั ไล่สิง่ ชั่วรา้ ย และรบั ประทานไฟเป็นอาหารซึ่งชว่ ยให้ไมเ่ กดิ อัคคีภัย ชีซาจึงถกู วางประดับไวห้ นา้ ประตูหรือบนหลังคาของ อาคารโบราณในโอกนิ าวา นอกจากนี้ ในปัจจุบัน ยังเปน็ สญั ลกั ษณ์ แห่งความสขุ ของการท่องเท่ยี วโอกินาวา และถกู น�ำมาผลติ เป็นของ ท่รี ะลกึ ในลกั ษณะต่างๆ ซ่งึ ได้รับความนิยมอย่างมาก ©JNTO 7

อวมงคลวตั ถุของญีป่ ุ่น นับต้ังแต่สมัยโบราณ ในประเทศญ่ีปุ่นมีสิ่งต่างๆมากมายท่ีถูกก�ำหนด สถานการณส์ งิ่ ของบางอยา่ งอาจจะกลายเปน็ อวมงคลวตั ถไุ ด ้ ดงั นน้ั ในอนาคต ให้เป็นมงคลวัตถุ ผสมผสานอยู่เป็นส่วนหนึ่งในการด�ำรงชีวิตประจ�ำวัน ใน ทา่ นผอู้ า่ นอาจจะมโี อกาสไดม้ อบของขวญั ใหก้ บั เพอ่ื นชาวญปี่ นุ่ “จากญปี่ นุ่ ” ทางตรงกนั ขา้ มสง่ิ ทถี่ กู กำ� หนดใหเ้ ปน็ อวมงคลวตั ถกุ ม็ อี ยเู่ ชน่ เดยี วกนั ในบาง ในตอนน้จี งึ ขอแนะน�ำอวมงคลวตั ถขุ องญ่ปี ุ่นในสถานการณต์ า่ งๆ หวี ชาเขียว ค�ำวา่ “หวี” ในภาษาญี่ปนุ่ ออกเสียง ชาเขียวนิยมน�ำมาใช้ ว่า “คุชิ” ซ่ึงไปพ้องเสียงกับค�ำว่า เป็นของช�ำร่วยในงานศพ “ทุกข์ทรมาณ (คุ)” และ “ตาย ดังน้ัน โดยท่ัวไปในงาน (ช)ิ ” โดยทว่ั ไปจงึ ควรหลกี เลยี่ ง มงคลหรืองานเฉลิมฉลอง ที่จะมอบเป็นของขวัญใน ต่างๆ ควรหลีกเลี่ยงการ งานมงคล มอบชาเขียวเป็นของขวญั ผ้าเช็ดหนา้ สีขาว ผ้าเช็ดหน้าสีขาวมีลักษณะคล้ายกับผ้าขาว ท่ีใช้คลุมศพในงานศพ จึงถือเป็นอวมงคลวัตถุ นอกจากนี้ เมื่อเขียนด้วยอักษรคันจิในภาษา ญ่ีปุ่น ยังมีความหมายพ้องกับค�ำว่า “ตัดมือ” ซ่ึงมีความหมายในทางนัยยะว่า “ตัดความ สัมพันธ”์ แฝงอยดู่ ว้ ยเชน่ กนั 8

ไฟแช็กและทเ่ี ขีย่ บหุ ร่ี กรรไกรและมดี ในงานเปิดกจิ การ การข้ึนบา้ นใหม่ เปิดอาคารใหม่ ควร ของมีคม เช่น กรรไกร หรอื มีด มีความเชอื่ ว่า จะตัด หลกี เลย่ี งการมอบของขวญั เปน็ วตั ถทุ ม่ี คี วามเชอ่ื มโยงกบั การ โชคลาภ ตัดความสมั พันธ์ ในงานเฉลิมฉลองมงคลสมรส จงึ เกดิ ไฟ เชน่ ไฟแช็ก หรอื ที่เขยี่ บุหร่ี และถงึ แม้วา่ ท่ปี ระเทศ ควรหลกี เล่ียงท่จี ะนำ� ของมีคมมอบเป็นของขวญั นอกจากนี้ ญป่ี ุ่น สแี ดง จะเป็นสมี งคล แตใ่ นกรณีน้ี สแี ดง เปน็ สีท่ีเช่ือม “กระจก” หรือ “ภาชนะถว้ ยชามเซรามกิ ” มคี วามเชื่อมโยง โยงกับไฟ จงึ ควรหลกี เล่ียงด้วยเช่นกัน กบั การแตกรา้ ว (ความสมั พนั ธแ์ ตกรา้ ว) จงึ ไมเ่ หมาะสมทจี่ ะ น�ำมาเป็นของขวญั ในงานมงคลสมรส แต่ทวา่ ในบางกรณีที่ เจา้ บา่ วและเจา้ สาวรอ้ งขอขา้ วของเครอ่ื งใชเ้ หลา่ นใี้ นการเรมิ่ ตน้ ชีวติ คู่ใหม่ กส็ ามารถมอบใหไ้ ดอ้ ยา่ งไมม่ ปี ัญหา สีด�ำ ดอกไมท้ ี่ใช้เยีย่ มผ้ปู ว่ ย ส�ำหรับชาวญ่ีปุ่น สีด�ำถือเป็นสีอัปมงคล เช่นเดียวกับ ในการเยี่ยมคนป่วยที่นอนโรงพยาบาล ควรหลีกเล่ียง ชาวไทย ดังนั้นจึงควรหลีกเลี่ยงสีด�ำในงานมงคล สีด�ำยัง การใช้ “ดอกเบญจมาศ” ซ่ึง “ดอกเบญจมาศ” นิยมน�ำมา แสดงถึงความเศร้าหมอง ความตาย ซึ่งชุดท่ีใส่ในงานศพก็ ใชป้ ระดบั ในงานศพ หรอื ใชเ้ ซน่ ไหวต้ อ่ ดวงวญิ ญาณผเู้ สยี ชวี ติ ใชส้ ดี ำ� นอกจากนี้ สตั วท์ ่ีมีสีด�ำ เช่น อกี า หรือ แมวดำ� เชือ่ นอกจากน้ี ไม่ควรเลือกดอกไม้ท่ีมีลักษณะไม่เป็นมงคลต่อ ว่าเป็นสัตว์ที่น�ำโชคร้ายมาให้ อย่างไรก็ตาม ถึงแม้ว่าโดย ผ้ปู ่วย ยกตวั อย่างเช่น ดอกไม้ทมี่ ลี กั ษณะคอตก เช่น ดอก ทั่วไป ภาพลักษณ์ของสีด�ำคือสีอัปมงคล แต่ในบางกรณีก็ สบึ ะกิ ดอกไมท้ ก่ี ลบี รว่ งหลดุ เรว็ เชน่ ดอกปอ๊ ปป้ี เปน็ ตน้ และ มีการน�ำสีด�ำมาใช้ในความหมายที่ดีเช่นกัน ยกตัวอย่างเช่น ควรหลกี เล่ยี งการมอบตน้ ไมห้ รอื ดอกไมใ้ นกระถาง เพราะมี ชุดของผู้พิพากษาเป็นสีด�ำ มีความหมายนัยยะว่า สีใดๆ ก็ ความเชอื่ มโยงกบั การปกั หลกั ปกั ฐาน มนี ยั ยะวา่ ผรู้ บั ตอ้ งอยู่ ไม่สามารถย้อมสีด�ำได้ ผู้พิพากษาก็เช่นกัน เป็นผู้พิจารณา ในโรงพยาบาลนานข้นึ เปน็ ตน้ คดีอยา่ งซื่อตรง ไมอ่ ยุตธิ รรม 9

© Hiroshi Murakami/a.collectionRF/amanaimages แหล่งมรดกโลกซงึ่ เกีย่ วขอ้ งกับชมุ ชนคริสเตยี นลบั ใน นางาซากิและอะมะคซุ ะ ได้รับการขน้ึ ทะเบียนเปน็ มรดกโลก เมื่อวันท่ี 30 มิถุนายน ท่ีผ่านมา ท่ีประชุมคณะกรรมการมรดกโลก และโบสถ์คาทอลิกโออุระ © Hiroshi Murakami/a.collectionRF/ คร้ังท่ี 42 ขององค์การเพื่อการศึกษา วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่ง สถานท่ีที่มีความเก่ียวพันกับ amanaimages สหประชาชาติ (ยูเนสโก) ณ กรงุ มานามา ประเทศบาหเ์ รน ได้ประกาศขึ้น ชมุ ชนคริสต์ลับทุกชมุ ชน ทะเบยี น “แหลง่ มรดกโลกซงึ่ เกยี่ วขอ้ งกบั ชมุ ชนครสิ เตยี นลบั ในนางาซากิ ชุมชนและโบราณสถาน และอะมะคซุ ะ” เป็นมรดกโลก อย่างเป็นทางการ และถอื เปน็ แหล่งมรดก เหล่าน้ีได้หล่อเล้ียงศรัทธา โลกลำ� ดับท่ี 18 ของประเทศญปี่ ุ่น ที่ได้รบั การขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก ความเช่ือในศาสนาคริสต์อัน ทางวัฒนธรรม เป็นเอกลักษณ์ในแบบญี่ปุ่น ในศตวรรษที่ 16 ยคุ สมยั แหง่ การสำ� รวจดนิ แดนตะวนั ออกไกล ศาสนา และได้รับการยกย่องว่าเป็น ครสิ ตไ์ ดเ้ รมิ่ เผยแผเ่ ขา้ มาในประเทศญป่ี นุ่ โดยนกั บญุ ฟรนั ซสิ เซเวยี ร์ คณะ มรดกที่มีคุณค่ายิ่งอย่างท่ีไม่ เยซูอิต แต่ทว่าภายหลังรัฐบาลทหารเอโดะได้ด�ำเนินนโยบายกีดกันการ เคยปรากฎมาก่อนบนโลก นับถือศาสนา อย่างไรก็ตาม ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกยังคงมี ใบนี้ ดว้ ยเหตนุ ้ี “แหลง่ มรดก ความเชื่อและศรัทธาต่อศาสนาต่อไปอย่างไม่เปิดเผยตัวตน ด้วยเง่ือนไข โลกซ่ึงเก่ียวข้องกับชุมชน ในการด�ำเนินชีวิตอย่างอยากล�ำบากของแต่ละชุมชนชาวคริสต์ลับใน คริสเตียนลับในนางาซากิ พ้ืนท่ีนางาซากิและอะมะคุสะ แหล่งมรดกโลกนี้จึงเป็นหลักฐานท่ีมีค่ายิ่ง และอะมะคุซะ” จึงได้รับ ซง่ึ สะท้อนถงึ การมีอยู่ของชมุ ชนชาวครสิ ต์ลบั และการเจริญงอกงามทาง การขึ้นทะเบียนเป็นมรดก ด้านวัฒนธรรมอนั เป็นเอกลักษณ์ โลกทางวัฒนธรรม ในปีค.ศ. แหลง่ มรดกโลกน้ี ประกอบไปดว้ ย ซากปราสาทฮะระ ซงึ่ เปน็ จดุ เรม่ิ ตน้ 2018 วัฒนธรรมของชุมชนชาวครสิ ตล์ ับ และถอื เปน็ หลักฐานทส่ี ำ� คัญทางดา้ น โบราณคดี ชมุ ชมที่ชาวคริสต์ดำ� รงชีวติ ร่วมกันเพ่อื ชว่ ยหล่อเลย้ี งศรทั ธา © Hiroshi และความเชอื่ ของชาวครสิ ตล์ บั (ไดแ้ ก่ หมบู่ า้ นคะซงุ ะแหง่ ฮริ ะโดะ หมบู่ า้ น Murakami/a. ซะคทิ สแึ หง่ อะมะคซุ ะ หมบู่ า้ นชทิ ซแึ หง่ โซะโทะเมะ และหมบู่ า้ นโอโนะแหง่ collectionRF/ โซะโทะเมะ) ชมุ ชนบนเกาะอนั หา่ งไกลทช่ี าวครสิ ตอ์ พยพเพอื่ หลบหนกี าร amanaim- ไล่ล่าเพื่อด�ำรงความเชื่อในทางศาสนา (ได้แก่ หมู่บ้านในเกาะคุโระชิมะ ages หมู่บ้านในเกาะโนะซะกิ หมู่บ้านในเกาะคะชิระกะชิมะ หมู่บ้านในเกาะฮิ ซะกะ หมู่บ้านเอะงะมิแห่งเกาะนะรุ (โบสถ์เองะมิและบริเวณโดยรอบ)) 10

จงั หวัดไอจิ พิพิธภณั ฑอ์ นุสรณอ์ ตุ สาหกรรม และเทคโนโลยีโตโยต้า พพิ ธิ ภณั ฑแ์ หง่ นี้ ใชอ้ าคารเดมิ ของโรงงานอตุ สาหกรรมเมอ่ื เรมิ่ แรกของกลมุ่ บรษิ ทั โตโยตา้ สถานทแี่ หง่ นจ้ี ะชว่ ยใหท้ กุ ทา่ นสามารถสมั ผสั ประวตั ศิ าสตร์ เทคโนโลยี และความมงุ่ มั่นของบริษทั โตโยตา้ เมอื งนาโกยา จงั หวดั ไอจิ ตง้ั อยบู่ รเิ วณภาคกลางของประเทศญป่ี นุ่ เปน็ เขตอตุ สาหกรรมการผลติ ขนาดใหญข่ องประเทศญป่ี นุ่ เชน่ อุตสาหกรรมรถยนต์ อวกาศและอากาศยาน เซรามิกส์ และหมักสุรา เป็นต้น นอกจากน้ี ยงั เป็นศูนยก์ ลางประวัตศิ าสตรแ์ ละวัฒนธรรม ทเ่ี จรญิ รงุ่ เรอื ง เป็นที่ตั้งของปราสาทนาโกยา และปราสาทอินยุ ามะ ซ่งึ เป็นปราสาทที่มีความโดดเด่นอย่างยิง่ ของประเทศญ่ปี ุ่น มีแหล่ง ธรรมชาติท่ีอุดมสมบูรณ์ เช่น หุบเขาโครงั เค ซากุระฤดูหนาวของเขตโอะบะระ และเกาะทาเคชิมะของเมอื งกะมะโกะริ เปน็ ต้น โครังเค เกาะทาเคชมิ ะ หนง่ึ ในสถานทชี่ มใบไมเ้ ปลย่ี นสที มี่ ชี อื่ เสยี งอกี แหง่ หนงึ่ ของประเทศญป่ี นุ่ เกาะทีส่ ามารถเดนิ ข้ามไปเพื่อสักการะศาลเจ้าแห่งความโชคดี วัดนติ ไตคาคโุ อซนั มัทฉะของนิชโิ อะ ปราสาทอนิ ยุ ามะ สมั ผสั ประสบการณอ์ นั ดม่ื ดำ่� ของมทั ฉะไดท้ ่ี “นชิ โิ อะ” สมบัติประจำ� ชาติ ท่ีกล่าวกนั ว่า ตัวปราสาทมีความเก่าแกม่ าก วัดแห่งน้ีสร้างข้ึนเพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุที่ได้ เขตเพาะปลูกมทั ฉะทีม่ ชี ่ือเสียงของประเทศญี่ป่นุ ทส่ี ดุ ของประเทศญี่ปนุ่ รับจากประเทศไทย ชื่อของวัด “นิตไต” สื่อความหมายถึง ประเทศญี่ปุ่นและประเทศไทย เนอ่ื งดว้ ยประเทศไทยและจงั หวดั ไอจติ า่ งมสี ายสมั พนั ธอ์ นั แนน่ แฟน้ เชน่ ในดา้ นเศรษฐกจิ นายฮิเดะอะกิ โอมุระ ผู้ว่าราชการจังหวัดไอจิเดินทางเยือน ซ่ึงมีบริษัทเอกชนจ�ำนวนมาก (ประมาณ 450 บริษัท) จากจังหวัดไอจิเข้ามาลงทุนใน ประเทศไทย ประเทศไทย จังหวัดไอจิจึงได้ลงนามในบันทึกความเข้าใจกับกระทรวงอุตสาหกรรม และ กรงุ เทพมหานคร เพือ่ ส่งเสริมการแลกเปลย่ี น เชน่ ภาคบริษัทเอกชน และเยาวชนคนรุ่นใหม่ 11 เปน็ ตน้ เมอ่ื เดอื นมถิ นุ ายนทผี่ า่ นมา ในการเยอื นประเทศไทยของผวู้ า่ ราชการจงั หวดั ไอจแิ ละ คณะผแู้ ทนภาคเอกชนจากจังหวดั ไอจิ ไดเ้ ขา้ เย่ียมคารวะนายสมคิด จาตศุ รีพทิ ักษ์ รองนายก รฐั มนตรี และมคี วามเหน็ ชอบรว่ มกนั ทจี่ ะสง่ เสรมิ ความรว่ มมอื ใหค้ รอบคลมุ ทกุ ดา้ นตอ่ ไปในอนาคต ทา่ อากาศยานนานาชาติชบู ุ ประตูทางอากาศยานสู่ภูมภิ าคชูบุ (ภาคกลาง) ในปัจจุบนั มี เท่ยี วบนิ โดยสารโดยตรงจากกรุงเทพมหานคร อาทิตยล์ ะ 21 เท่ยี วบนิ จึงขอเชิญทุกทา่ นเดิน ทางเยอื นจังหวดั ไอจิ ทา่ อากาศยานนานาชาติสุวรรณภูมิ -> ทา่ อากาศยานนานาชาติชูบุ โดยสารโดยตรงประมาณ 6 ชัว่ โมง ต้ังแต่วันท่ี 30 ตุลาคม เป็นต้นไป สายการบินราคาประหยัดเปิดเส้นทางใหม่จากท่า อากาศยานนานาชาติดอนเมืองสทู่ า่ อากาศยานนานาชาตชิ บู ุ

ขา่ วสถานเอกอัครราชทตู ญีป่ ุ่น การประชมุ วา่ ดว้ ยความรว่ มมอื ระหวา่ งประเทศในภมู ภิ าคเอเชยี ตะวนั ออกเพื่อการพัฒนาปาเลสไตน์ ครงั้ ท่ี 3 (CEAPAD III) เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน ท่ีผ่านมา ประเทศไทย ประเทศญ่ีปุ่น และ วา่ การกระทรวงการตา่ งประเทศญป่ี นุ่ ไดแ้ สดงความขอบคณุ สำ� หรบั ความ ปาเลสไตน์ ได้ร่วมจัดการประชุมว่าด้วยความร่วมมือระหว่างประเทศใน ชว่ ยเหลอื และมงุ่ หวงั จะพฒั นาความสมั พันธไ์ ทย-ญีป่ ุ่นให้แนน่ แฟ้นมาก ภมู ิภาคเอเชียตะวนั ออกเพ่ือการพัฒนาปาเลสไตน์ คร้ังที่ 3 (CEAPAD III) ยง่ิ ขน้ึ จากนน้ั ทง้ั สองฝา่ ยไดแ้ ลกเปลย่ี นความคดิ เหน็ ในประเดน็ ตา่ งๆ เชน่ ณ โรงแรมดสุ ติ ธานี โดยมนี ายดอน ปรมัตถ์วินัย รฐั มนตรวี า่ การกระทรวง การสง่ เสรมิ ความเชอื่ มโยงของภมู ภิ าค การดำ� เนนิ การทบทวนทวั่ ไปความ การตา่ งประเทศไทย นายทะโร โคโนะ รฐั มนตรวี ่าการกระทรวงการต่าง ตกลงระหว่างไทยและญ่ีปุ่นส�ำหรับความเป็นหุ้นส่วนเศรษฐกิจ (JTEPA) ประเทศญี่ปุ่น และนาย Riad Malki รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่าง การใหค้ วามรว่ มมอื เพอื่ การพฒั นาระเบยี งเศรษฐกจิ พเิ ศษภาคตะวนั ออก ประเทศและผู้พ�ำนักในต่างแดนรัฐปาเลสไตน์ ด�ำรงต�ำแหน่งประธาน (EEC) และการพฒั นาทรพั ยากรบคุ คล การประกาศยำ้� ความมงุ่ มน่ั ในการ ร่วมการประชุมดังกล่าว ในที่ประชุมได้ยกย่องการเข้ามามีบทบาทของ เขา้ เป็นสมาชิก TPP ของประเทศไทย เปน็ ตน้ ประเทศไทยในฐานะประเทศเจา้ ภาพ และการรเิ รม่ิ CEAPAD ของประเทศ นอกจากน้ัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศญี่ปุ่นได้เข้า ญป่ี นุ่ พรอ้ มทงั้ ไดพ้ จิ ารณาการดำ� เนนิ งานของประเทศสมาชกิ และรบั รอง เยี่ยมคารวะพลเอก ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี ในโอกาสนี้ แถลงการณ์แสดงความมุ่งม่ันที่จะให้การช่วยเหลือปาเลสไตน์ต่อไปใน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศญี่ปุ่นได้แสดงความซาบซ้ึง อนาคต ใจส�ำหรับเงินบริจาคประมาณ 3 ล้านเยน และสารแสดงความเสียใจ ในวันเดยี วกันนั้น นายทะโร โคโนะ รัฐมนตรวี ่าการกระทรวงการต่าง จากรัฐบาลไทยต่อเหตุการณ์แผ่นดินไหวในภูมิภาคคันไซ ส�ำหรับนายก ประเทศญป่ี ุ่น ได้เข้าพบหารือทวภิ าคีกบั นายดอน ปรมตั ถ์วินยั รัฐมนตรี รัฐมนตรีไทย ได้แสดงความมุ่งมั่นท่ีจะพัฒนาความสัมพันธ์ไทย-ญี่ปุ่นให้ วา่ การกระทรวงการตา่ งประเทศไทย ในโอกาสนี้ รฐั มนตรวี า่ การกระทรวง แน่นแฟ้น พร้อมท้ังส่งเสริมความร่วมมือของทั้งสองประเทศในภูมิภาค การต่างประเทศไทยได้มอบเงินประมาณ 3 ล้านเยน เพื่อช่วยเหลือผู้ ลมุ่ น�ำ้ โขง ประสบภัยจากเหตุการณ์แผ่นดินไหวในภูมิภาคคันไซ ทางด้านรัฐมนตรี 12

พิธมี อบเครอ่ื งราชอสิ รยิ าภรณ์ ประจำ� ฤดใู บไมผ้ ลิ พ.ศ. 2561 เมอื่ วนั ท่ี 29 เมษายน ทผี่ า่ นมา รฐั บาลญป่ี นุ่ ไดป้ ระกาศมอบเครอื่ งราชอสิ รยิ าภรณแ์ กช่ าวตา่ งประเทศประจำ� ฤดใู บไมผ้ ลิ พ.ศ. 2561 สำ� หรบั ประเทศไทย ได้มอบใหก้ บั ผมู้ ผี ลงานท่ีโดดเดน่ ในสาขาของตน ดงั มรี ายนามดงั ตอ่ ไปน้ี คุณปลิว ตรีวศิ วเวทย์ คณุ อรวรรณ ทองลมลุ คุณสุพัตรา โพธ์ิทอง คณุ ปลวิ ตรวี ศิ วเวทย์ คณุ อรวรรณ ทองลมลุ และคณุ สพุ ัตรา โพธทิ์ อง เมื่อวันท่ี 12 กรกฎาคม ท่ีผ่านมา มีการจัดพิธีมอบเครื่องราช เมื่อวันท่ี 24 กรกฎาคม ที่ผ่านมา มีการจัดพิธีมอบเครื่องราช อสิ รยิ าภรณใ์ หแ้ ก่ คณุ ปลิว ตรวี ศิ วเวทย์ (ประธานกรรมการบริหารบริษทั อิสรยิ าภรณ์ใหแ้ ก่ คุณอรวรรณ ทองลมลุ และคุณสพุ ัตรา โพธ์ิทอง (อดตี ช.การช่าง จำ� กดั (มหาชน) และประธานกรรมการบริหารบรษิ ทั ทางด่วน เจ้าหน้าท่ีท้องถ่ินของสถานเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทยทั้ง และรถไฟฟ้ากรงุ เทพ จ�ำกดั (มหาชน)) ณ ทำ� เนยี บเอกอคั รราชทตู ญีป่ ุ่น สองทา่ น) ณ ทำ� เนียบเอกอัครราชทตู ญี่ปุน่ คุณปลิวมีผลงานความส�ำเร็จจนถึงปัจจุบัน เช่น ได้อุทิศตนอย่าง ทั้งสองท่าน ได้ปฏิบัติหน้าท่ีในฐานะเจ้าหน้าที่ธุรการของสถาน ใหญ่หลวงเพื่อการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานในประเทศไทยโดยร่วมมือ เอกอคั รราชทตู ญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทยมาอยา่ งยาวนานกว่า 40 ปี คุณ กับบริษัทก่อสร้างของประเทศญี่ปุ่น และส่งเสริมการลงทุนในกิจกรรม อรวรรณปฏิบัติหน้าที่ในการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์วัฒนธรรมของญี่ปุ่น ดา้ นโครงสรา้ งพน้ื ฐาน นอกจากน้ี ในขณะทด่ี ำ� รงตำ� แหนง่ กรรมการผทู้ รง ในขณะทคี่ ณุ สพุ ตั ราปฏบิ ตั หิ นา้ ทใี่ นดา้ นการศกึ ษา ทงั้ สองทา่ นไดใ้ ชค้ วามรู้ คณุ วฒุ ทิ ส่ี ถาบนั เทคโนโลยพี ระจอมเกลา้ เจา้ คณุ ทหารลาดกระบงั ไดเ้ ชอื่ ม และประสบการณท์ ม่ี อี ยอู่ ยา่ งเตม็ เปย่ี มในการปฏบิ ตั หิ นา้ ทดี่ ว้ ยความสจุ รติ ความสัมพันธ์ประเทศญี่ปุ่นอย่างแน่นแฟ้น และยังให้ความช่วยเหลือใน ดว้ ยผลงานและคณุ งามความดดี งั ทก่ี ลา่ วมา รฐั บาลญป่ี นุ่ จงึ พจิ ารณา การกอ่ ตงั้ สถาบันเทคโนโลยีไทย-ญีป่ ุ่น อีกทงั้ ในปี พ.ศ. 2554 เมื่อครัง้ มอบเครื่องราชอิสรยิ าภรณ์ “The Order of the Sacred Treasure, เกิดเหตุการณ์แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ทางฝั่งตะวันออกของประเทศญี่ปุ่นได้ Gold and Silver Rays ” พร้อมท้งั ประกาศเกยี รตคิ ุณให้แกท่ ัง้ สองทา่ น มอบเงนิ 4 ล้านบาท เพอ่ื ชว่ ยเหลอื ประชาชนชาวญี่ปุน่ ดว้ ยผลงานและคณุ งามความดดี งั ทก่ี ลา่ วมา รฐั บาลญปี่ นุ่ จงึ พจิ ารณา มอบเครอื่ งราชอสิ รยิ าภรณ์ \"The Order of the Rising Sun, Gold Rays with Neck Ribbon\" พร้อมทง้ั ประกาศเกยี รตคิ ุณใหแ้ ก่คณุ ปลวิ ตรวี ศิ ว เวทย์ 13

พลเอกประยทุ ธ์ จนั ทรโ์ อชา นายกรฐั มนตรปี ระกาศมอบเงนิ ชว่ ยเหลอื ตอ่ เหตกุ ารณอ์ ทุ กภยั ในประเทศญป่ี นุ่ เมอื่ เดอื นกรกฎาคม พ.ศ.2561 วันจันทร์ท่ี 16 กรกฎาคม เวลา 09.17 น. โดยประมาณ นายชโิ ระ สามารถฟื้นฟูกลับมาได้โดยเร็ว ทั้งนี้ประกาศมอบเงินช่วยเหลือแก่พื้นที่ ซะโดะชิมะ เอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทย เข้าเย่ียมคารวะ ประสบภยั พบิ ตั ิดว้ ย พลเอกประยทุ ธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรแี หง่ ประเทศไทย ณ ทำ� เนยี บ นายชิโระ ซะโดะชิมะ เอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทย ได้ รัฐบาล โดยมีรายละเอียดทสี่ �ำคัญดังตอ่ ไปน้ี กล่าวแสดงความขอบคุณอย่างสุดซ้ึงต่อความช่วยเหลือที่ได้รับจาก ในตอนตน้ พลเอกประยทุ ธ์ จนั ทรโ์ อชา นายกรฐั มนตรี ในฐานะรฐั บาล ประเทศไทยและจะส่งตอ่ ความร้สู กึ อันแสนอบอุน่ ซ่งึ ได้รบั จากประชาชน ไทยและตวั แทนของประชาชนชาวไทย ไดแ้ สดงความเสยี ใจตอ่ เหตกุ ารณ์ ชาวไทยทุกท่านท่ีแสดงความห่วงใยไปยังประเทศญี่ปุ่นอย่างแน่นอน อุทกภัยทางฝั่งตะวันตกของญ่ีปุ่นท่ีท�ำให้มีผู้เสียชีวิต ผู้สูญหาย และ นอกจากนย้ี งั เชอื่ มน่ั วา่ เงนิ ชว่ ยเหลอื ทไ่ี ดร้ บั มาจากประเทศไทยนน้ั จะเปน็ ผู้คนจ�ำนวนมากใช้ชีวิตอย่างยากล�ำบาก ผ่านทางนายชิโระ ซะโดะชิมะ ประโยชนอ์ ยา่ งยงิ่ ต่อการดำ� รงชีวติ และการฟื้นฟูของผ้ปู ระสบภัย เอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทย และหวังว่าประเทศญี่ปุ่นจะ การมอบเงินช่วยเหลือต่อเหตุการณ์อุทกภัยในประเทศญ่ีปุ่นเมื่อเดือน กรกฎาคม พ.ศ.2561 จากมลู นธิ อิ าสา เพ่อื นพ่ึง (ภาฯ) ยามยาก สภากาชาดไทย มลู นธิ อิ าสาเพอ่ื นพงึ่ (ภาฯ) ยามยากสภากาชาดไทยไดม้ อบเงนิ จำ� นวน 2 ลา้ นบาทแกส่ ภากาชาดญปี่ นุ่ เพอ่ื ชว่ ยเหลอื ตอ่ เหตกุ ารณอ์ ทุ กภยั ในหลาย พ้ืนที่เขตภาคตะวนั ตกของญ่ปี ุ่นคร้ังน้ี ตามความต้งั พระทัยของ พระเจา้ วรวงศ์เธอ พระองศ์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ (องค์นายก กิตติมศักด์ิตลอดชีพ) และ พระเจ้าหลานเธอพระองค์เจ้าพัชรกิติยาภา (องคป์ ระธานกรรมการ) เมื่อวนั ท่ี 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2561 เวลา 14.00 น ณ ส�ำนักงาน มูลนธิ อิ าสา เพ่ือนพึง่ (ภาฯ) ยามยาก สภากาชาดไทย นายอดศิ ักดิ์ ภาณุ พงศ์ ประธานกรรมการ ได้กล่าวแสดงความเสียใจต่อเหตุอุทกภัยครั้ง น้ีในพิธีมอบเงินบริจาคดังกล่าว โดยมี ฯพณฯ นาย ชิโร ซะโดะซิมะ เอกอคั รราชทูตญ่ปี ุน่ ประจำ� ประเทศไทย เปน็ ผ้แู ทนในการรบั มอบฯ ในการนี้เอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำประเทศไทย ได้กล่าวว่าจะเร่ง ส่งมอบเงินช่วยเหลือดังกล่าวนี้ ผ่านทางสภากาชาดญ่ีปุ่นโดยจะน�ำไปใช้ อย่างเหมาะสมที่สุดและเกดิ ประโยชนแ์ ก่ผู้ประสบภยั 14

งานวนั กองกำ� ลงั ปอ้ งกนั ตนเอง UNMISS) มีการฉายวดี โี อการมอบขอ้ ความให้ก�ำลงั ใจจากเสนาธกิ ารกอง ก�ำลังป้องกันตนเองทางบกญ่ีปุ่น จากนั้นเอกอัครราชทูตญี่ปุ่นประจ�ำ วนั ที่ 2 กรกฎาคม ท่ผี ่านมา มีการจัดงานวันกองกำ� ลงั ป้องกนั ตนเอง ประเทศไทยได้มอบ “ตุ๊กตาดะรุมะ” เพ่ือขอพรให้การปฏิบัติภารกิจใน ประจำ� ปี พ.ศ. 2561 ณ โรงแรม The Okura Prestige กรงุ เทพฯ ภายใน ครงั้ น้ีประสบความส�ำเรจ็ งานดังกลา่ ว มีรองเสนาธกิ ารทหารบก 2 ทา่ น และนายทหารชนั้ ผู้ใหญ่ นอกจากน้ี ภายในงานยังมีการแนะน�ำ สาระส�ำคัญของงานสัมมนา ของไทย รวมทง้ั สน้ิ 174 ทา่ น พรอ้ มทง้ั เจา้ หนา้ ทดี่ า้ นความมน่ั คงของชาติ เก่ียวกับการบ�ำรุงรักษาและการจัดการอุปกรณ์เคร่ืองกรองน้�ำ ซ่ึงเม่ือ และเจา้ หนา้ ทที่ หารของไทย บรษิ ทั ทดี่ ำ� เนนิ ธรุ กจิ ดา้ นการทหาร ทตู ทหาร เดือนมิถุนายนที่ผ่านมา มีการเชิญเจ้าหน้าท่ีทหารบกท่ีส�ำคัญหลายท่าน ของแต่ละประเทศทีป่ ระจำ� การอยู่ในประเทศไทย ประมาณ 340 คน ซงึ่ เดินทางไปเยือนประเทศญี่ปุ่นเพ่ือเข้าร่วมงานสัมมนาดังกล่าว อุปกรณ์ ต่างมีบทบาทส�ำคัญในการช่วยส่งเสริมความเข้าใจอันดีในกิจกรรมของ เครอ่ื งกรองนำ้� นกี้ องกำ� ลงั ญป่ี นุ่ ไดส้ ง่ ผา่ นสหประชาชาตเิ มอื่ ตอนถอนกอง กระทรวงกลาโหมและกองกำ� ลงั ปอ้ งกนั ตนเองญปี่ นุ่ อกี ทง้ั ยงั ชว่ ยสง่ เสรมิ กำ� ลังออกจากภารกจิ UNMISS เพ่อื มอบให้กองรอ้ ยเฉพาะกจิ ของไทยใช้ การแลกเปลยี่ นและความรว่ มมอื ทางดา้ นการทหารระหวา่ งประเทศญปี่ นุ่ ในระหวา่ งการปฏบิ ตั ภิ ารกจิ UNMISS ซง่ึ ไดร้ บั ความสนใจอยา่ งมากจาก กับประเทศไทย เขา้ ร่วมงานในวันนน้ั ผเู้ ข้ารว่ มงานทุกท่านในวนั นนั้ ในโอกาสเดียวกันน้ี เพ่ือเป็นการสร้างขวัญก�ำลังใจให้กับกองร้อย เฉพาะกจิ ในการเขา้ รว่ มภารกจิ รกั ษาสนั ตภิ าพของสหประชาชาตใิ นเซาท์ ซดู าน (United Nations Mission in the Republic of South Sudan: งานแนะแนวการศกึ ษาตอ่ ประเทศญป่ี นุ่ และการประกวดสนุ ทรพจน์ ภาษาญป่ี นุ่ ครง้ั ท่ี 45 เมื่อวนั ที่ 26 สิงหาคม ท่ผี ่านมา มีการจดั งานแนะแนวการศึกษาตอ่ ผลการประกวด นางสาวอมั พชิ ฌา คงความเลศิ ชนะเลศิ การประกวด ประเทศญป่ี นุ่ และการประกวดสนุ ทรพจนภ์ าษาญปี่ นุ่ ครง้ั ที่ 45 ณ โรงแรม ในระดบั นักเรียนมธั ยมศึกษาตอนปลาย และนายศิวพล จะสงู เนนิ ชนะ เซน็ ทารา แกรนด์ งานแนะแนวการศกึ ษาตอ่ ประเทศญปี่ นุ่ จดั โดย องคก์ าร เลิศการประกวดในระดับนักศึกษามหาวิทยาลัยและบุคคลท่ัวไป โดยผู้ สนับสนุนนกั ศึกษาแหง่ ประเทศญี่ปุ่น (JASSO) ถือเป็นงานแนะแนวการ ชนะเลศิ ทงั้ สองคนจะไดร้ บั รางวลั ในการเดนิ ทางไปทศั นศกึ ษา ณ ประเทศ ศกึ ษาตอ่ ประเทศญป่ี นุ่ ทมี่ ขี นาดใหญท่ สี่ ดุ ในประเทศไทย นอกจากนี้ ยงั มี ญีป่ ุ่น การประกวดสนุ ทรพจน์ภาษาญปี่ ุ่น ซ่งึ สถานเอกอคั รราชทูตญ่ีปุ่นประจำ� ประเทศไทย เจแปนฟาวน์เดชั่น กรุงเทพฯ สมาคมนักเรียนเก่าญี่ปุ่น ในพระบรมราชูปถัมภ์ หอการค้าญี่ปุ่น กรุงเทพฯ และสมาคมญี่ปุ่นใน ประเทศไทย ร่วมกันจัดการแขง่ ขนั ข้ึนทุกปี งานแนะแนวการศกึ ษาตอ่ ประเทศญป่ี นุ่ ในครง้ั นี้ มมี หาวทิ ยาลยั ญปี่ นุ่ และโรงเรยี นสอนภาษาญ่ปี ่นุ เขา้ ร่วมงานจำ� นวน 88 แหง่ มีผู้เข้าร่วมงาน จ�ำนวน 2,085 คน งานในวนั นั้น มกี ารออกบทู เพื่อแนะน�ำโรงเรยี น พรอ้ ม ทงั้ ใหค้ ำ� ปรกึ ษาแกผ่ เู้ ขา้ รว่ มรายบคุ คลในเรอื่ ง ทนุ การศกึ ษาหรอื การสอบ เขา้ ของแตล่ ะมหาวทิ ยาลยั นอกจากนยี้ งั มกี ารสมั มนาอธบิ ายเกยี่ วกบั ทนุ การศกึ ษาของรฐั บาลญป่ี ่นุ เป็นตน้ นอกจากน้ี ในการประกวดสุนทรพจน์ภาษาญี่ปุ่นมีผู้ผ่านการคัด เลือกจากการเขียนเรียงความในระดับนักเรียนมัธยมปลายและในระดับ นกั ศึกษามหาวทิ ยาลยั และบคุ คลทวั่ ไป ประเภทละ 10 คน สำ� หรบั การ แขง่ ขนั ในระดบั นกั เรียนมัธยมปลาย ใชเ้ วลาคนละ 3 นาที และในระดบั นกั ศกึ ษามหาวทิ ยาลยั และบคุ คลทวั่ ไป ใช้เวลาคนละ 5 นาที ผเู้ ขา้ แขง่ ขนั จะกล่าวสุนทรพจนโ์ ดยไม่อา่ นจากตน้ ฉบับ 15

ประลองฝม อื ทำอาหารญปี่ นุ \"ข้าวอบโกะโมะคุ ทะกโิ คะมิ\" “ข้าวอบโกะโมะคุทะกิโคะมิ” คือ ข้าวที่หุงพร้อมกับส่วนประกอบ ต่างๆ ซ่ึงส่วนประกอบอาหารเหล่า น้ี นิยมใช้วัตถุดิบที่เก็บเก่ียวได้ใน ชว่ งฤดใู บไม้ร่วง “ขา้ วอบโกะโมะคทุ ะกิ โคะมิ” ยังน�ำมารับประทานในรูปแบบข้าว กล่องและข้าวปั้น เป็นเมนูอาหารที่อร่อยและ ชว่ ยใหเ้ พลิดเพลินกับฤดูใบไมร้ ่วง วตั ถดุ ิบ วิธกี ารทำ� ข้าวอบโกะโมะคุทะกิโคะมุ เครื่องปรงุ รส ข้าวสาร 2 ถว้ ย น้ำ� ซปุ สกดั 2 ถ้วย เน้อื สว่ นน่องไก่ 100 กรัม เหลา้ สาเก 2 ช้อนโต๊ะ เตา้ หอู้ ะบรุ ะอาเงะ นำ�้ ตาล 4 ชอ้ นชา ตน้ โกะโบ 1 แผน่ มริ ิน 3 ช้อนโตะ๊ แครอท 30 กรมั โชยุ 3 ช้อนโตะ๊ เห็ดหอม 30 กรัม บุกกอ้ น 30 กรัม ถั่วแขก 30 กรัม 3 ฝกั 1. นำ� ข้าวสารไปแช่ไวใ้ นน�ำ้ 30 นาที ลวกน้�ำรอ้ น แลว้ ห่นั เปน็ เสน้ แนวยาว 2. นำ� ถั่วแขกไปลวกในน�ำ้ ร้อน จากนั้นนำ� มาหน่ั ตามขวาง 4. น�ำข้าวท่ีแช่ไว้ในน�้ำมากรองน�้ำออกแล้วใส่ลงในหม้อหุงข้าว ใส่ 3. น�ำเน้ือน่องไก่มาหั่นเป็นทรงลูกเต๋าขนาดเล็ก ห่ันสไลด์ก้อนบุก เครอ่ื งปรงุ รส เตมิ นำ้� แลว้ ผสมผสานใหเ้ ขา้ กนั จากนนั้ ใสว่ ตั ถดุ บิ ตา่ งๆ เป็นขนาด 2 – 3 ม.ม. น�ำไปคลุกเกลือแลว้ ลา้ งดว้ ยนำ้� จากนน้ั นำ� ตน้ ทีไ่ ด้เตรยี มไวแ้ ลว้ ในข้อ 3 แลว้ หุงข้าวตามปกติ โกะโบมาห่ันซอยเป็นแท่งเรียวยาวแล้วน�ำไปแช่น้�ำจนชุ่ม สไลด์เห็ด 5. เมื่อข้าวหุงสุกแล้วน�ำถั่วแขกที่ได้เตรียมไว้ในข้อ 2 จัดแต่งให้ หอมเป็นแนวยาว หั่นแครอทเป็นแท่งยาว น�ำเต้าหู้อะบุระอาเงะไป สวยงาม