งานนำเสนอ1 ม.5 (1) (1)

มาเต๊อะ มาแอว่ อาเภอ เกาะคา



คานา เข้าใจในบทเรียนไดง้ า่ ยยง่ิ ขน้ึ รวมไปถึงการพัฒนาขีดความสามารถในการใช้เทคโนโลยี เพือ่ การศกึ ษาในการแสวงหาความรดู้ ้วยตนเองซ่งึ ปัจจบุ ันการศกึ ษาของประเทศไทย และประเทศ ต่าง ๆ ได้เปลี่ยนแปลงกันไปตามยุคสมัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทคโนโลยีท่ี เข้ามาเกี่ยวข้องกับ ชีวิตประจาวัน ท่ีก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงด้านต่างๆ ท้ังเศรษฐกิจ วิถีเพื่อพัฒนาบทเรียน อเิ ลก็ ทรอนิกสใ์ หเ้ หมาะสม มีประสทิ ธภิ าพ และชีวิต สังคม ความเป็นอยู่ รวมท้งั สง่ การกระทบต่อ ชีวิตความเป็นอยู่ของครอบครัว การจัดการศึกษาต้องจัดเตรียมผู้เรียนให้พร้อมกับการ เปลี่ยนแปลงท่ีเกิดข้ึนดังกล่าว ดังน้ันผู้จัดทาจึงได้ทาสื่อการเรียนการสอนเก่ียวกับเทคโนโลยี อิเล็กทรอนิกส์ข้ึน เพื่อให้น้อง ๆ นักเรียน สามารถทาความเข้าใจ และนาความรู้ท่ีได้จากสื่อ อเิ ล็กทรอนกิ ส์ในครั้งน้ี ไปใช้ให้เกดิ ประโยชน์ในชีวิตประจาวันด้วยถ้าผิดพลาดประการใดขออภัย มา ณ ทน่ี ้ดี ว้ ย

สารบัญ ชื่อเรื่อง หนา้ วัดพระธาตุลาปางหลวง 1-4 วัดไหล่หนิ หลวง 5-7 วัดพระธาตุจอมปงิ 8-9 วัดสันตนิ ิคม หรือวัดสันปา่ สัก 10-11

วัดพระธาตลุ าปางหลวง 1 ตามตานานกลา่ วว่า ในสมัยพทุ ธกาล พระพทุ ธเจ้าพรอ้ มดว้ ยพระเถระสามองค์ได้เสดจ็ จารกิ ไปตามบา้ นเมืองต่าง ๆ จนถงึ บา้ นลัมภะการี วัน หรือ บา้ นลาปางหลวงในปจั จุบนั พระพทุ ธเจา้ ไดป้ ระทบั เหนือดอยมอ่ น น้อย มีชาวลัวะคนหนึ่งชื่อ ลัวะอ้ายกอน เกิดความ เลื่อ ม ใ ส ไ ด้นาน้าผ้ึ งบรรจุ กระบ อกไม้ ป้า ง มะพร้าว และมะตูมมาถวายพระพุทธเจ้า พระพุทธ องค์ได้ฉันน้าผึ้งแล้วท้ิงกระบอกไม้ป้างไปทางทิศ เหนือ แล้วทรงพยากรณ์ว่า สถานท่ีแห่งนี้ต่อไปจะ มีชือ่ วา่ ลัมพกปั ปะนคร

หลังจากท่เี มืองเชียงใหมต่ กอยใู่ ต้ปกครองของพมา่ 2 ส่วนบนของกู่เป็นแบบผสมระหว่างหลังคาลาดกับ หลังคาลดชั้น องค์ประกอบต่างๆ รวมท้ังลวดลายปั้น กู่ พ ร ะ เ จ้ า ล้ า น ท อ ง ประดับมีอยู่อย่างมากมายแสดงให้เห็นถึงแบบแผน (ศาสตราจารย์ สันติ เล็กสุขุม ของงานประดับในช่วงเวลานัน้ ดว้ ย เรียกว่า เจดีย์ทรงปราสาท) ตั้งอยู่บริเวณท้ายวิหารหลวง ภายในประดิษฐานพระพุทธรูป คือพระเจ้าล้านทอง ซึ่งหล่อข้ึน เมื่อ พ.ศ.2019 กู่น้ีคงได้รับการ บูรณะครั้งใหญ่ใน พ.ศ.2106

3 ซุ้มประตูโขงวัดพระธาตลุ าปางหลวง ตั้งอยู่บนเนนิ มีความสูงประมาณ 13 เมตร โดยมีบันได นาคทอดยาวเชื่อมพื้นที่ระหว่างวัดกับภายนอก ลักษณะเป็นอาคารทรงมณฑปมียอดแหลม ซ้อนหลายชั้น โครงสร้างก่ออฐิ ถือปูน ภายนอกฉาบด้วยปูนสีขาวแตง่ ลายปูนปั้นเกือบตลอด ทา เปน็ ชอ่ งทางเดินดา้ นทศิ ตะวันออก-ตะวันตก ปากชอ่ งทางเดนิ ประดับ ซมุ้ โคง้ ซอ้ น 2 ชั้น

4 จิตรกรรมฝาผนังท่ีเก่าแก่ อายุประมาณ 300-400 ปี วิหารน้าแต้ม วัดพระธาตุลาปาง หลวง\" ภาพจิตรกรรมได้แสดงให้เห็นวิถี ชีวิต การแต่งกาย และสถาปัตยกรรมใน สมัยน้ันอย่างน่าสนใจเป็นงานจิตรกรรมฝา ผนังเขียนประดับที่บรเิ วณคอสองของวหิ าร น้าแต้ม (ซ่ึงคาว่า น้าแต้ม มีความหมายว่า ภาพจิตรกรรม) อันตั้งอยู่ ทางด้านทิศเหนือขององค์ พระบรมธาตุ ได้มีผู้ศึกษาภาพจิตรกรรมดังกล่าวและลงความเห็นไว้ว่าควร มีอายุอยู่ในช่วงพุทธ ศตวรรษท่ี 22 (จากความเห็น อ.สน สีมาตรงั และอ.เฟอ้ื หริพิทักษเ์ ห็นวา่ ควรเขียนในระหว่าง พุทธศตวรรษท่ี 21 หรือต้นพุทธศตวรรษท่ี 22 ขณะท่ี ศ.ดร.สันติ เล็กสุขุม เสนอไว้ว่า ควรมีอายุ ในช่วงพุทธศตวรรษท่ี 21 ลงมา) http://www.lampang.go.th/travel/weblp/page/page1.html

วัดไหลห่ นิ หลวง 5 วัดไหล่หินหลวงหรือวัดเสลารัตนปัพพะตาราม (ไหล่หินหลวงแก้วช้างยืน) ซึ่งชาวบ้านมักจะ เรียกสั้น ๆ วา่ วัดไหลห่ ินเปน็ วัดเก่าแกข่ องจ.ลาปาง ตั้งอยูท่ ่อี .เกาะคา ไม่มีหลักฐานแน่ชัดว่าสร้าง ขึน้ เมื่อใด แตม่ ีตานานของวัดเลา่ ว่า ในสมัยของพระมหาปา่ เกสรปัญโญ (ชว่ งพุทธศตวรรษท่ี 23) พระนักปฏิบัติ แตกฉานในข้อธรรมท้ังหลาย เล่า กันว่าท่านมีอภินิหารเหาะได้ วันหนึ่งท่านได้ธุดงค์ โปรดสัตว์ไปถึงเชียงตุง พบเจ้าฟ้าเชียงตุงเอา มะพร้าวลูกหนึ่งมาปอก ขูดเปลือกจนเกลี้ยง แล้ว ผา่ กะลาออกเปน็ สองซีก เจ้าฟ้า ฯ ทา่ นเก็บเอาไว้ซีก หนึ่ง อีกซีกใส่บาตรพระมหาป่าเกสรปัญโญ พร้อมท้ังถามถึงวัดท่ีท่านจาพรรษา แต่พระ มหาป่าเกสรปัญโญ ตอบว่าท่านอยู่วัดขบบ่แตก (ขบในภาษาล้านนา แปลว่ากัด บ่ แปลว่าไม่ รวมความคือ กดั ไมแ่ ตก)

6 เจ้าฟ้าเมืองเชียงตุงได้อาราธนาพระ ฯ ฉันเนื้อมะพร้าวแล้ว เก็บกะลาซีกที่ท่านได้ถวายไว้ด้วย และท่านจไปรับเอากะลาที หลังจากน้ันเจ้าฟ้าเมืองเชียงตุงได้สั่งให้บริวารออกติดตามหา วัดของพระมหาป่าเกสรปัญโญ และกะลามะพร้าวหาเท่าไหร่ก็ หาไม่พบเวลาเน่ินนานถึง 7 เดือน จนมาถึงวัดไหล่หินแห่งนี้ เมื่อไดเ้ อากะลามาประกบกับซีกของเจ้าฟ้าเชียงตุงก็ปรากฏว่า ประกบกนั สนิทเปน็ อันวา่ ใช่คู่กันจริง เจ้าฟ้าเมืองเชียงตุงเกิด ศรัทธาได้พาเหล่าข้าทาสบริวารเดินทางมาบูรณะวัด สร้าง วิหาร เจดีย์ขึ้นใหม่ ส่ิงก่อสร้างต่างๆใหม่ท้ังวัด ใน จ.ศ. 1045 หรือ ปี พ.ศ. 2226 ตามจารึกวัดเสลารัตนปัพพะตารามแห่งนี้ ปี พ.ศ. 2226 ตามจารกึ วดั เสลารตั นปัพพะตารามแหง่ น้ี ปัจจบุ ัน กะลามะพร้าวน้ันก็ยังปรากฎให้เห็นอยู่ด้านหน้าวิหารถัดจากซุ้ม ประตูโขงก็จะพบวิหารแบบล้านนา มีขนาดไม่ใหญ่มาก

7 มีขนาดกว้าง 5 เมตร ยาว 9 เมตร ในสมัยก่อนใช้วิหารเป็น ทป่ี ฏิบัติกจิ ทางศาสนา ผนังวิหารนัน้ เปดิ โล่ง ท่หี น้าบันของวหิ าเป็น ไม้แกะลวดลายวิจิตร ด้านในวิหารมีการเขียนลายคาตกแต่งเสาและ ผนังวิหารด้านใน พระประธานของวหิ ารเปน็ พระปางมารวชิ ัย มีตุงกระด้างประดับอยู่ด้านหน้า ด้านขวามือของพระประธานยังมี พระพุทธรูปอีกสององคพ์ ทุ ธลักษณะแปลกตาน่าชมดา้ นนอกวิหารมี พระเจดีย์ตรงฐานของเจดีย์ มีรูปปั้นนูนเป็นรูปสัตว์ประจาราศี ทง้ั 12 ราศี https://www.papaiwat.com/th/story/category/detail/id/8/iid/185

วัดพระธาตจุ อมปงิ 8 วัดพระธาตุจอมปิง เป็นวดั ศิลปะแบบลา้ นนา โดดเด่น เห็นไดช้ ัดท่ลี ักษณะตัวของพระธาตทุ ่สี วยงามอรา่ มด้วยสี ทอง และฐานเปน็ ลักษณะยอ่ มมุ องค์พระธาตภุ ายในบรรจุ พระบรมสารีริกธาตุไว้ สร้างขน้ึ ในสมัยพระเจา้ ตโิ ลกราช

9 จุดเด่นสาคัญของวัด คือ การเกิดเงาสะท้อนเป็น ภาพสีธรรมชาติขององค์พระธาตุ ผ่านรูเล็กบน ห น้ า ต่ า ง ม า ป ร า ก ฏ บ น พื้ น ภ า ย ใ น พ ร ะ อุ โ บ ส ถ ต ล อ ด เ ว ล า ที่ มี แ ส ง ส ว่ า ง ท้ั ง ก ล า ง วั น แ ล ะ กลางคืน นอกจากน้ี ภายในบริเวณวัด ยังมี พิพธิ ภัณฑ์ จัดแสดงโบราณวตั ถตุ ่างๆ เชน่ เศษภาชนะดินเผา ตะขอสารดิ กาไลหิน กาไลสารดิ ใบหอก เปน็ ต้น ที่ขุดเจอในบรเิ วณวัดและพื้นที่ ใกล้เคียง https://www.emagtravel.com/archive/wat pratatchomping.html

วัดสันตนิ คิ ม หรอื วดั สนั ปา่ สกั 10 วัดสันตนิ ิคมตั้งอยู่ ณ เลขที่ 142 หมู่ที่ 2 บ้านสันป่าสัก ตาบลใหม่พัฒนา อาเภอเกาะคา จังหวดั ลาปาง เป็นสถานทีใ่ นการเผยแพร่ และอบรมคณุ ธรรม และจริยธรรม มีการอบรม และปฏิบัตธิ รรมทง้ั อุบาสกและอุบาสกิ า เปน็ สถานทใ่ี นการอบรมและบรรยายของหนว่ ยงาน คณะครูอาจารยแ์ ละนกั เรียนนกั ศกึ ษา รวมถงึ การมาเข้าค่ายอบรมธรรมของหนว่ ยงานและ สถานศึกษาตา่ ง ๆ เปน็ สานกั ปฏิบัตธิ รรมแหง่ ท่ี หนึ่งของจังหวดั ลาปาง (ในทัง้ หมด 4 แหง่ ) เปน็ อุทยานการศกึ ษาท้งั ทางโลกและทางธรรม

11 มีแหลง่ เรียนร้พู ุทธประวัติ สวนสมนุ ไพรรวม ถงึ พพิ ธิ ภณั ฑ์พื้นบา้ น และห้องสมุดใหท้ าการ ศกึ ษาคน้ ควา้ และอบรมหลักสูตระยะสั้นการอบรม คอมพิวเตอร์ และบรเิ วณดา้ นบนของห้องสมุด ในอนาคต ขณะนี้กาลังดาเนนิ การก่อสรา้ งวหิ าร บูรพณาจารย์ เปน็ แหล่งรวบรวมรูปเหมือนของ บูรพณาจารย์ ทท่ี กุ คนเลื่อมใสศรัทธา และยงั เป็นศนู ย์ประสานงานสภาเดก็ และเยาวชนของหมูบ่ ้าน สันป่าสัก และจะพัฒนาเป็นเป็นศนู ย์ประสานงานสภา เดก็ และเยาวชนของตาบลใหมพ่ ัฒนา http://nuttarika10107-cherrynuttarika.blogspot.com/2012/05/normal