برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 51 فَصْلٌ وَإِذَا َطَّلقَ ا ْم َرأَتَُه وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَلَُه ُمرَاجَعَُتها مَا لَ ْم تَْنقَضِ عِ َدُّتها ،فَإِن اْنفَضَ ْت عِ َّدُتهَا كا َن لَُه نِكا ُحها بِعَ ْقدٍ جَدِيدٍ ،وَتَكُونُ مَعَُه عَلَى َما َبقِيَ مِنَ ال َّطلاَقِ. وَإِنْ طََّلقَهَا ثَلاثًا لَ ْم تَحِ َّل لَُه إِلا بَ ْعدَ ُو ُجودِ خَمْسِ شَرَائِطَ :انْقِضَاُء عِ َدّتِها مِنْهُ ،وَتَ ْزوِيُجها بِغَْيرِهِ ،وَ ُدخُوُلُه بِهَا َوإِصَابَتُها ،وَبَْيُنونَُتها ِمْنُه ،وَاْنقِضَاءُ عِ َدّتِها ِمنُْه. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 52 فَصْلٌ وَإِذَا َحلَفَ أَ ْن لا يَطَأَ زَوْجَتَُه ُم ْطلَقًا؛ أَ ْو ُم َّدةً تَزِيدُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَهُوَ مُوْلٍ ،وَُيؤَ َّج ُل لَُه إِ ْن سَأَلَ ْت ذَلِكَ أَ ْربَعَةَ أَ ْش ُهرٍُ ،ث َّم ُيخََيّ ُر بَْينَ اْلفَْيئَةِ وَالَتّ ْكفِيرِ؛ أَو ال َطّلاقِ ،فَإِنَ امْتَنَعَ طََّلقَ عَلَْيهِ الَحا ِك ُم. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 53 فَصْلٌ وَال ِظّها ُر :أَ ْن يَُقولَ ال َّر ُج ُل لِزَ ْوجَتِهِ\" :أَْنتِ عَلَ َيّ كَظَهْرِ أُمي\" ،فَإِذَا َقا َل ذَلِكَ وَلَ ْم ُيْتبِ ْعُه بِال َطّلاَقِ صَا َر عَائِدًا وَلَزِمَْتُه اْلكََّفا َرُةَ ،وهِيَ :عِتْ ُق رَقَبَةٍ ُم ْؤمِنَةٍ سَلِيمَةٍ مِنَ الُْعُيو ِب المُضِ َّرةِ بِاْلعَمَلِ ،فَإِ ْن لَ ْم يَجِ ْد فَصِياُم شَ ْهرَْينِ ُمتَتَاِبعَْينِ ،فَإِ ْن لَ ْم يَ ْستَطِ ْع فَإِ ْطعَاُم سِتينَ مسْكيًنا لِ ُك ِلّ مِ ْسكِينٍ ُم ٌدّ. وَلا َيحِ ُّل لَُه وَطْ ُؤهَا حََّتى يُكَِفّرَ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 54 فَصْلٌ وَإِذَا رَمَى ال َّر ُج ُل زَ ْوجَتَُه بِالزنا َفعَلَْيهِ حَ ُدّ الْقَذْفِ إِلا أَ ْن ُيقِيمَ الَبينَةَ أَ ْو يُلاعِنَ فَيَُقو ُل عِْندَ الحَاكِمِ فِي الجَاِمعِ عَلَى المِْنبَرِ فِي جَمَا َعةٍ مِنَ الَنّا ِس :أَ ْشهَ ُد بِاللهِ إَِّنني لَمِنَ ال َصّا ِدقِينَ فِي َما َرمَْي ُت بِهِ زَ ْوجَتِي فُلاَنَةَ مِنَ الزنا ،وَأَ َنّ ه َذا ال َولَدَ مِنَ الزنَا َولَْيسَ مِني َأ ْربَعَ مَ َّرا ٍت ،وَيَُقو ُل ِفي الَخامِسَةِ بَ ْعدَ أَ ْن يَعِظَُه الَحا ِك ُم :وَعَلَ َيّ لَعْنَةُ اللهِ إِنْ كُْنتُ مِنَ الْكَاذِبِينَ. وَيَتَعََّل ُق بِلِعانِهِ خَ ْمسَةُ أَحْكاٍمُ :سُقوطُ الَحد عَنُْه ،وَ ُو ُجوبُ الَحد عَلَْيهَا ،وَزَوَالُ الِفرَاشِ ،وَنَ ْف ُي الْوَلَدِ ،وَالَّت ْحرِيمُ َعلى الَأبَدِ. وَيَ ْسقُطُ الحَ ُدّ عَنْهَا بِأَنْ تَلْتَعِنَ فَتَُقولُ :أَ ْشهَ ُد بِاللِه أَ َّن ُفلاًنا ه َذا َلمِنَ اْلكَا ِذبينَ فِيما رَمَانِي ِبهِ مِنَ الزنا َأ ْربَعَ مَ َرّاتٍ ،وَتَُقولُ فِي الَخامِسَةِ بَ ْعدَ أَ ْن يَعِظَها الَحا ِك ُم :وَعَلَ َيّ غَضَبُ اللهِ إِنْ كَانَ مِنَ ال َصّادِقين. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 55 فَصْلٌ وَالمُ ْعتَ َّدُة عَلَى ضَرْبَيْنُِ :متَوََفّىً عَْنهَا زَوْجُها ،وَغَْي ُر ُمتَوََّفىً عَْنها. فَالمُتَوََفّى عَنْها :إِنْ كانَ ْت حَاِملاً فَعِ َدُّتها بِوَ ْضعِ الَحمْلِ ،وَإِ ْن كَانَ ْت غَْي َر َحاِملٍ فَعِ َدُّتها َأرَبَعَُة أَ ْش ُهرٍ وَعَ ْشر. وَغَيْرُ المُتَوََفّى عَنْها :إِنْ كَانَ ْت حَامِلاً :فَعِ َّدُتها ِبوَ ْضعِ الحَ ْملِ ،وَإِنْ كَاَن ْت غَْيرَ َحاِم ٍل وَهِيَ مِ ْن ذَوَا ِت الحَْيضِ: فَعِ َّدُتها َثلاَثةُ ُق ُروءٍ (وَهِيَ الأَ ْطهَارُ) ،وَإِ ْن كَانَتْ ِم َّم ْن لا َت ِحيضُ كال َصّغيَرةِ َوالآيِسَةِ :فَعِ َّدُتها َثلاثَُة أَشْهُرٍ وَالمُطََّلقَُة قَْبلَ ال ُّد ُخو ِل بِها لا عِ َّدةَ عَلَْيها. وَعِ َدُّة الأَمةِ في الحَ ْملِ :كَِع َّدةِ الُح َّرةِ ،وَبِالَأْقرَاء :أَ ْن تَ ْعتَ َدّ بُِقرَأْينِ ،وَبِال ُّش ُهورِ عَنِ الوَفَاِة :أَ ْن تَ ْعتَ َّد بِشَ ْهرَيْ ِن وَخَ ْمسِ لَيا ٍل ،وَعَنِ ال َّطلاق :أَ ْن تَ ْعتَ َدّ بِشَ ْهرٍ وَنِ ْصفٍ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 56 فَصْلٌ وَيَجِ ُب لِْلمُعْتَ َدّةِ ال َرّجْعَِيّةِ ال ُّس ْكنى وَالَّنفَقَُة ،وَيَجِ ُب لِلْبَائِنِ ال ُّس ْكنى ُدونَ الَنّفَقَةِ إِلا َأ ْن تَ ُكونَ حَاملاً. وَيَجِ ُب عَلَى المُتَوََفّى عَنْها زَوْجُها الإِحْدَادُ (وَ ُهوَ الاِ ْمتِنَاعُ مِنَ ال َّزْينَةِ وَال ِّطي ِب) وَعَلَى المُتَوََّفى عَْنها زَ ْو ُجها وَالَمْبُتوتَةِ ُملاَزَمَةُ الْبَْيتِ إِلا لِحاجَةٍ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 57 فَصْلٌ وَمَنِ اسْتَ ْحدَثَ مِْلكَ أَمَةٍ حَ ُرمَ عَلَْيه الِا ْستِ ْمتَا ُع بِها حََتّى يَ ْستَْبرِئَها :إِ ْن كَانَ ْت مِ ْن ذَوَا ِت الْحَْيضِ بِحَْيضَةٍ، وَإِ ْن كَانَ ْت مِ ْن ذَوَاتِ ال َشّهُورِ بِشَ ْهرٍ ،وَإِ ْن كَاَن ْت مِ ْن ذَوَاتِ الحَمْلِ بِاْلوَ ْضعِ. وَإِذَا َما َت سَي ُد ُأم الْوَلَدِ اسْتَْبرَأَ ْت نَ ْفسَهَا َكالأَمَةِ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 58 فَصْلٌ وَإِذَا َأ ْرضَعَت اْلمَرأَُة بِلَبَنِها وَلَدًا صَارَ ال َّرضِيعُ وَلَدَهَا بِشَرْطَيْنِ: أَحَ ُدهُما :أَ ْن يَ ُكونَ لَُه دُو َن ال َسّنَتَْي ِن. الَثّانِي :أَ ْن ُت ْرضِعَُه خَ ْمسَ رَضَعاتٍ ُمتَفَرقاتٍ. وَيَصِيُر زَ ْو ُجهَا أَبًا لَهُ ،وَيَحْ ُرُم عَلَى الْ ُم ْرضَعِ الَتّ ْزوِي ُج إِلَْيهَا َوإِلى ُك ِلّ مَ ْن نَا َسبَها ،وَيَ ْح ُرُم عَلَْيها الَتّ ْزوِيجُ إِلَى المُ ْرضَعِ وَوَلَدِهِ ُدو َن مَ ْن كَانَ فِي َدرَجَتِهِ أَوْ أَ ْعلَى َطبَقَةً مِْنُه. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 59 فَصْلٌ وَنَفَقَُة ال َوالِدِْينَ وَالمَ ْوُل ْودِْينَ وَاجِبٌَة. فَأََّما الْوَاِل ُدونَ :فَتَجِ ُب نَفَقَتُ ُه ْم بِشَرْطَيْنِ :اْلفَ ْق ُر وَال َّزمَانَُة ،أَوِ اْلفَ ْق ُر وَالجُُنونُ. وَأََمّا المَ ْوُلودُونَ :فَتَجِ ُب نَفَقَُت ُه ْم بِثَلاثِ شَرَائِطَ :اْلفَ ْق ُر وَالصغَ ُر ،أَوِ اْلفَ ْق ُر وَال َزّمَانَُة ،أَوِ اْلفَ ْق ُر وَالجُنُو ُن. وَنَفَقَُة ال َّرقِيقِ وَاْلبَهائِمِ وَا ِجبٌَة ،وَلا ُيكََّلُفو َن مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُونَ. وَنَفَقَُة ال َّز ْوجَةِ الُممَ ِّكنَةِ مِ ْن نَ ْفسِها َوا ِجبٌَة ،وَهِيَ ُمقَ َدّرٌَة :فَإِ ْن كَانَ ال َّز ْو ُج ُمو ِسرًا :فَ ُم َدّا ِن مِ ْن غَالِبِ ُقوْتِها، وَمِنَ الأُ ْدمِ وَالْكِ ْسوَةِ مَا جَرَ ْت بِهِ اْلعِا ِدُة. وَإِ ْن كَا َن ُم ْعسِرًا :فَ ُم ٌدّ ،وَمَا َيْأتَدُِم بِهِ الُم ْعسِ ُرونَ وَيَ ْك ُسونَُه. وَإِ ْن كَانَ ُمتَوَسطًا :فَ ُم ٌدّ وَنِ ْصف ،وَمِنَ الُأ ْدمِ وَاْلكِ ْسوَةِ اْلوَسَطُ. وَإِ ْن كَانَ ْت مِ َّم ْن ُي ْخدَُم مِْثُلها َفعَلَْيهِ إِ ْخدَاُمها. وَإِ ْن أَ ْعسَرَ بِنَفَقَتِهَا فَلَها َف ْس ُخ النكا ِح ،وَكَذِلكَ إِ ْن أَ ْعسَرَ بِال َصّدَاقِ قَْبلَ ال ُّد ُخولِ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 60 فَصْلٌ وَإِذَا فا َرقَ ال َرّ ُج ُل زَ ْوجَتَُه وَلَُه مِْنها َولَد فَهِيَ أَحَ ُقّ بِحَضَانَتِهِ إِلَى سَْبعِ سِنِينَ ،ثُ َمّ ُيخََيّ ُر بَْينَ أَبَوَْيهِ ،فَأَُّي ُهمَا اخْتَا َر ُسِّلمَ إِلَيْهِ. وَشَرَائِطُ الحَضَانَةِ سَبْع :اْلعَ ْق ُل ،وَالحُرَيُّة ،وَالإِسْلَامُ ،وَالْعَِّفُة ،وَالَأمَانَُة ،وَالإِقَاَمُة ،وَالخُُل َّو مِ ْن زَ ْوجٍ فَإِنْ اخْتَ َلّ مِنْها شَ ْر ٌط سَقَطَتْ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 61 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 62
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 63 مدخل ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 64 كِتَابُ الأيْمَانِ وَالُنّذُورِ الأَْيمَا ُن عَلَى ضَرْبَيْنِ :يَمِين جَاِئزَةٌ وَيَمِين مَ ْمُنو َعةٌ. فَالجَائِزَةُ :هِيَ اْليَمِي ُن بِاللِه تَعَالى بِجَمِيعِ أَ ْسمَائِهِ كَال َرّ ْحمَنِ وَال َّرحِي ِم ،وَال َّسمِي ِع ،وَاْلعَلِيمِ ،وَغَْيرِ ذَلِكَ مِنْ أَ ْسمَائِهِ ،وَبِصِفَاتِ ذَاتِهِ كَعِْلمِهِ وَُق ْدرَتِهِ ،وَعِ َزّتِهِ وَكَلاَمِهِ ،وَعَ ْهدِهِ وَمِيثَاقِهِ ،وَكَفَالَتِهِ وَأَمَانَتِهِ. وَالْمَمْنُوعَةُ :اْلحَلِ ُف بِمَا عَدَا ذَلِكَُ ،ث َمّ هِيَ بَ ْعدَ هَذَا َعلَى ِق ْسمَْينِ :مِْنهَا َما َيصِ ُحّ رَْفُعُه فَيَ ْسُق ُط ُح ْك ُمُه ،وَ ُهوَ الْقِ ْس ُم اْلأَ َّو ُل اْلجَاِئ ُز. وَمِْنهَا مَا لاَ يَصِ ُّح ذَلِكَ فِيهِ وَ ُهوَ الْحَلِ ُف بِغَْيرِ اللِه وَصِفَاِتهِ ،وَرَْف ُع الْيَمِينِ بِوَ ْجهَْينِ :بِالاِ ْستِْثنَاءِ ،وَالْكََّفارَةِ. فَأََمّا الاِسْتِثْنَاءُ فَهُوَ :أَنْ ُي ْقرِنَ يَمِينَُه بِقَ ْولِهِ\" :إِنْ شَاءَ اللُه\" ،وَا ِصلًا لَهَا ،غَْيرَ قَاطِعٍ ،نَاوِيًا بِهَا الاِ ْستِْثنَاءَ ،فَإِنْ قَطَعَهَا عَْنُه أَ ْو أَ ْطلَقَ لَ ْم تَكُنِ اسْتِثْنَاء إِلَّا أَ ْن يَ ُكونَ قَ ْطُعهَا ِبغَْيرِ اخْتِيَارٍ مِ ْنُ :سعَا ٍل ،أَ ْو ُعطَا ٍس ،وَمَا أَ ْشبَهَهُ، وَأََمّا الْكََّفارَُة فَُت ْذكَ ُر فِْيمَا بَ ْع ُد. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 65 وَأََمّا الَنّوْعُ الآخَرُ :وَ ُهوَ مَا لَا يَصِ ُحّ رَْفُعُه؛ فَضَ ْربَانِ: أَحَ ُدهُمَا :لاَ يَتَعََّل ُق بِهِ ُحكْم كَقَ ْولِهِ :وَالَنّبِي ،وَالْكَ ْعبَةِ ،وَكَقَ ْولِهُِ :هوَ يَ ُهو ِد ٌيّ أَوْ نَ ْصرَاِن ٌيّ ،أَوْ بَرِيءٌ مِنَ اللهِ أَ ْو مِنَ الَنّبِي أَ ْو مِنَ الإِ ْسلَامِ ،وَأَشَرَكَ بِاللِه ،أَ ْو كَفَرَ ِباللهِ َومَا َأ ْشبَهَ ذَلِكَ ،وَكَقَ ْولِهِ :لَعَ ْمرِي ،أَ ْو وَعَْيشِي، وَعَْيشِكَُ ،ك ُّل هَذَا لَا يَتَعََّل ُق بِهِ ُح ْكم ،وَلاَ يُتَصَ َوّ ُر فِيِه رَْفع. وَالآخَرُ :أَنْ يَ ُكونَ يَمِيًنا بِإيِقَا ِع شَيٍء ُمعََّينٍ أَوْ نَ ْذرٍ ُمعََّينٍ فَيَْلزَُمُه بِهِ تَْنفِيذُ مَا حَلَفَ بِهِ :كَال َّطلا ِق ،وَالْعِتَاقِ، وَالْمَ ْشيِ ،وَغَْيرِهِ مِ ْن نَ ْذرِ ال َطّاعَاتِ ،وَلاَ يَ ْرفَ ُع شَْيئًا مِ ْن ذَلِكَ ا ْستِْثنَاءٌ وَلاَ كََّفا َرةٌ. وَالأَْلفَا ُظ الَتّيِ ُي ْحلَ ُف بِهَا فِي الْقِ ْسمِ الأَ َّولِ شَيَْئا ِن: أَحَ ُدهُمَا :تَ ْجرِيدُ الاِ ْسمِ الْمَ ْحُلوفِ بِهِ كَقَ ْولِهِ :وَاللهِ لاَ فَعَْل ُت. وَالآخَرُ :زِيَادَةٌ عَلَْيهِ ،وَهِيَ ضَ ْربَانِ :زِيَادٌَة ُمَّتصِلٌَة ،وَزِيَا َدٌة ُمْنفَصِلٌَة. فَالْمَُتّصِلَةُ هِيَ اْلحُرُوفُ نَحْوَ :وَاللِه ،وَبِاللهِ ،وَتَاللهِ ،وَايْ ُم اللهِ ،وَلَعَ ْم ُر اللِه. وَالْمُنْفَصِلَةُ هِيَ الْكَلِمَاتُ :نَ ْحوَ أَ ْحلِ ُف ،وَُأْقسِ ُم ،وَأَشْهَ ُد ،فَهَذِهِ إِ ْن قَرَنَهَا بِاللهِ أَ ْو بِصِفَا ِت ذَاِتهِ ُن ْطقًا َأ ْو نَِيّةً كَانَ ْت أَْيمَانًا ،وَإِنْ أَرَا َد بِهَا غَْيرَ ذَلِكَ َوأَ ْعرَا َها ِم ْن نَِيّةٍ لَمْ تَ ُكنْ أَْيمَانًا يَْلزَُم بِهَا ُح ْكم ،وَلَ ْفظُ مَاضِيهَا كَ ُم ْستَ ْقبَلِهَا. وَلَْيسَ مِنَ الَأْيمَانِ وَلاَ مِ ْن أَْلفَا ِظهَا وَلاَ مِ ْن مَعَاِنيهَا تَحْرِيُم ُمحََّلل َأ ْو حَ ْظ ُرُه كَالْمَآكِلِ ،وَاْلمَشَارِبِ ،وَغَْيرِهَا إِلَّا فِي ال َّز ْوجَةِ ،فإَِنُّه يَ ُكونُ طَلاَقًا ،وَفِي الْعَْبدِ وَالأَمةِ إِ ْن أَرَادَ بِهِ اْلعِْتقَ :عِتَاقًا ،وَإِ ْن أَرَادَ الَتّ ْحرِيمَ مِ ْن غَْيرِ عِتْقٍ لَ ْم يَْلزَ ْمُه شَيءٌ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 66 فصل وَالَأْيمَا ُن عَلَى ثَلاَثَةِ أَوْجُهٍ :لَ ْغو ،وَغَ ُموس ،وَعَ ْقد. فَالَّل ْغ ُو وَالْغَ ُموسُ لاَ كََّفارَةَ فِي ِهمَا. وَالْعَ ْق ُد ُهوَ اَلّذِي يَتَعََّل ُق بِهِ اْلكََّفارَُة. وَالَلّغْوُُ :هوَ أَ ْنِ يَ ْحلِفَ عَلَى َشيءٍ يَ ُظُنُّه عَلَى َما َحلَفَ عَلَْيهِ ُث َّم يَتَبَيّ ُن لَهُ خِلاَُفهُ. وَقِيلَُ :هوَ الْقَ ْو ُل\" :لاَ وَاللهِ\" ،وَ \"بَلَى وَاللهِ\" ،اْلجَا ِري َعلَى الِّلسَا ِن مِ ْن غَْيرِ قَ ْصدٍ. وَالْغَمُوسُ :اْلكَذِ ُب ،فَهَذَا أَ ْعظَ ُم مِ ْن أَ ْن تَ ُكو َن فِيهِ كََفّا َرٌة. وَالْمُنْعَقِدُُ :هوَ اْليَمِي ُن عَلَى ُمتَرََّقبِ ُي ْمكِ ُن إتْمَامُهَا َوحَُّلهَا ،كَا َن ُمتَعَِّلُقهَا ِم ْن ِف ْعلِهِ ،أَ ْو غَْيرِ فِ ْعلِهُِ ،ث َمّ لاَ ُب َّد فِيهِ مِ ْن أَحَدِ أَ ْمرَْينِ :بِر أَو ِحنْ ٌث؛ فَالْبِ ُرّ :الْ ُموَافَقَُة ،وَاْلحِْن ُث اْل ُمخَالَفَُة ،وَالْكََّفا َرُة تَجِ ُب بِاْلحِْنثِ ُدونَ اْلبِر. وَصِفَُة اْلحِْنثِ َوالِْبر رَاجِعٌَة إِلَى َل ْفظِ الْيَمِينِ ،فَإِ ْن كَاَنتِ الْيَمي ُن عَلَى نَ ْفيٍ ،فَالْحَاِل ُف فِي الْحَالِ عَلَى بِ ٍرّ، وَحِْنُثهُ بِإيَقاعِ مَا حَلَفَ عَلَى نَ ْفيِهِ ،وَإِنْ كَاَن ْت عَلَى إْثبَا ٍت كَا َن فِي الْحَا ِل عَلَى ِحْنثٍ ،وَكَانْ بِ ُّرُه بِالإِيقَاعِ. وَمَجْمُوعُ ذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَلْفَاظٍ :لِلَّن ْفيِ لَ ْفظَا ِن وَ ُهمَا :لاَ فَعَْل ُت ،وَإِ ْن فَعَْل ُت ،فَاْلحَاِل ُف بِذَلِكَ ِفي الَحا ِل عَلَى بِ ٍرّ؛ لأَِنُّه بَانْتِفَاءِ مَا َحلَفَ عَلَْيهِ ُموَافِق. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 67 وَلِلإِثْبَاتِ لَفْظَانِ ،وَ ُهمَا :لأَْفعََل َنّ ،وَإِنْ لَ ْم أَْفعَ ْل ،فَالْحَالِ ُف بِذَلِكَ فِي اْلحَا ِل عَلَى حِْنثٍ؛ لأَنُّه بِانْتِفَاءِ مَا حَلَفَ عَلَْيهِ ُمخَاِلف ،وَبِ ُّرُه بِأَ ْن يَ ْفعَلَ ،إِلَّا أَ َّن اْلكََّفا َرةَ لاَ تَْلزَُمُه إَلَّا بَأَ ْن يَْيأَسَ مِنَ اْلبِر فَيَتَحََّق ُق الْحِْن ُث. وَتَجِبُ بِالْ ُمخَالَفَةِ :سَ ْهوًا ،وَعَ ْمدًا ،وَخَطَأًَ ،وقَ ْصدًا ،إِلَّا أَ ْن ُي ْكرَهَ أَو يَ ُكو َن أَ ْمرًا ُم ْضطَرًا إِلَْيهِ لاَ ُي ْمكُِنهُ الاِْنفِكَاكُ عَْنُه؛ فَلاَ يَ ْحنَ ُث فِي ذَلِكَ اْلقَ ْدرِ ُدوْنَ مَا زَادَ عَلَْيهِ ،كَاْلحَاِلفِ :لاَ أَْلبَسُ ثَوْبًا ُهوَ لاَبِ ُسُه ،وَلاَ أَ ْد ُخلُ دَا ًرا ُهوَ فِيهَا ،وَلاَ أَ ْركَ ُب دَاَبّةً ُهوَ عَلَْيهَا؛ فَيَْلزَُمُه الُنّزُو ُع فِي أَ َوّلِ أَ ْوقَاتِ الِإ ْمكَانِ ،فَإِ ْن زَادَ عَلَى ذَلِكَ مَعَ الإِ ْمكَانِ حَنَثَ. وَأ ْعدَادُ اْلكََّفا َرا ِت ُم ْعتَبَرٌَة بِالَأْيمَا ِن ُد ْونَ ُمتَنَاولِهَا ،فَإِذَا حَلَفَ بَِيمي ٍن وَا ِحدَةٍ عَلَى ِع َّدةِ أَ ْشيَاء :حَنِثَ بِفِ ْعلِ وَاحِدٍ مِْنهَا ،وَلَزِمَْتُه اُلكََّفارَُة بِذَلِكَُ ،ث َّم لاَ شَيءَ عَلَْيهِ فِي َباِقيهَا ،وَإِنْ حَلَفَ عَلَى َشيءٍ وَاحِدٍ بِأْيمَا ٍن عِ َّدةٍ قَا ِصدًا بِهَا الِا ْستِْئنَا َف ُدوْنَ الَتّ ْوكِيدِ وَالَّت ْكرَارِ ،فَإِذَا حَنِثَ كَا َن عَلَيهِ مِنَ الْكََّفارَا ِت بِأ ْعدَادِ أَْيمَانِهِ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 68 فصل وَُي ْعتَبَ ُر فِي اْليَمي ِن ثَلاثَةُ أَشْيَاءَ: أَ َوّلُها :النيةُ ،فَُي ْعمَ ُل عَلَْيهَا ِإذَا كَانَ ْت مِ َمّا يَ ْصُل ُح أَ ْن ُيرَادَ الَلّ ْف ُظ بِهَا ،كَانَ ْت ُمطَابَِقةً لَُه أَ ْو زَائِدَةً فِيهِ أَ ْو نَاِقصَةً عَْنُه بِتَ ْقييدِ ُم ْطلَقِهِ ،أَ ْو بِتَ ْخصِي ِص عَامهِ ،فَإِن َعدَمَ اْل َحالِ ُف تَ ْحصِيلَهَا نُظِرَ ال َّسبَ ُب الْمُبَي ُن لِْليَمِينِ؛ لُِي ْعرَفَ مِْنُه، فَإِنَ ُعدِمَ ُأ ْجرِيَ الَّل ْف ُظ عََلى مَا َي ْقتَضِيهِ إ ْطلاقُُه فِي ُع ْرفِ الُلّغَةِ وَعَا َدةِ الَتّخَاطُبِ ُدونَ عَادَةِ الْفِ ْعلِ ،وَذَِلكَ كَاْلحَاِلفِ :لاَ آكُ ُل ُر ُؤوسًا أَوْ بَْيضًا ،وَلاَ أَ ْسبَحُ فِي نَ ْهرٍ أَوْ غَدِيرٍ ،وَإِنْ قَصَدَ مَ ْعنَى عَاًمّا وَعََبّرَ عَْنهُ بِلَ ْفظٍ خَا ٍّص ،أَ ْو مَ ْعنَى خَا ًصّا َوعََّبرَ عَْنُه بِلَ ْفظٍ عَاٍمّ ُحكِمَ بِنَِيّتِهِ إِذَا قَارَنَهَا عُ ْرفُ الَتّخَاطُبِ ،كَاْلحَالِفِ :لاَ أَ ْشرَبُ لُِفلاَنٍ مَاء يَ ْقصِ ُد :قَ ْطعَ اْلمَن؛ فَإَِنُّه َيحَنثُ ِب ُك ِلّ مَا َينَْتفِعُ بِِه ِمنْ مَالِِهَ ،وكَذَِلكَ :لاَ أَلَْبسُ ثَ ْوبًا ِمنْ َغ ْز ِل زَوْجَتِهِ َي ْق ِصدُ َق َطعَ الْ َمن ُدو َن عَْي ِن اْلمَ ْحُلوفِ عَلَْيهِ. وَقَا َل اْب ُن اْلقَا ِسمُ :يؤْخَ ُذ الَنّاسُ فِي ال َّطلاَقِ بِأْلفَاظِهِمْ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 69 فصل وَالْكََفّارَةُ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ :إعْتَاق ،وَإِ ْطعَام ،وَكِ ْسوٌَة ،وَصَ ْوم. فَالإِ ْطعَاُم وَالْكِ ْسوَُة وَالِإ ْعتَا ُق ُمخََيّر فِي أَيهَا شَاءَ أَنْ يَ ْخ ُرجَ جَازَ مَعَ الُْق ْدرَةِ عَلَى جَ ِميِعها ،وَلاَ يَ ْجزِيهِ ال َّصوُْم مَعَ الُْق ْدرَةِ عَلَى وَاحِدٍ مِنَها. فَالِإ ْطعَامُ وَاْلكِ ْسوَُة :لِعَشَرَةِ مَسَاكِينَ ،وَالْعَدَ ُد فِيهَا ُم ْستَحَ ٌقّ لاَ يَ ُجو ُز الُنّقصَانُ مِْنُه ،وَلاَ الزيَادَُة عَلَْيهِ ،وَهُوَ بِاْلمَدِيَنةِ ُم ٌدّ بِالَأ ْصغَرِ ،وَبِالأ ْمصَارِ وَسَ ٌط مِنَ الشبَعِ ،وَ ُهوَ رِ ْطلاَنِ بِاْلبَ ْغدَا ِدي ،وَشَيءٌ مِنَ الإِدَامِ. وَالْكِ ْسوَُة أَقَ ُّل مَا تُ ْجزِ ُئ بِهِ ال َصّلاَُة ،وَلاَ يَ ُجوزُ صَ ْرُفهَا إِلَى أَ ْحرَارِ اْل ُم ْسلِمِينَ اْلُفقَرَاِء ،وَُي ْعطَى ال َصّغِيُر الْ ُم ْغتَذِي بِال َّطعَاِم مَا ُي ْعطَى الْكَبِيُر. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 70 وَأََّما الإِ ْعتَا ُق :فَتَ ْحرِيرُ رَقَبَةٍ ُم ْؤمِنَةٍ سَلِيمَةٍ مِنَ الُْعُيوبِ ،وَالْكَبِيرَُة أَحَ ُبّ إِلَْينَا مِنَ ال َصّغِيرَةِ وَخَالِيٌَة مِ ْن شَرِكَةٍ أَ ْو عَ ْقدٍ أَوْ عِْتقٍ أَوِ ا ْستِ ْحقَاقِهِ. يَ ْجمَُعهَا خَمْسَةُ شُرُوطٍ: أَحَ ُدهَا :أَنْ تَ ُكونَ ُم ْؤمِنَةً. وَالَثّانِي :أَنْ تَ ُكونَ سَلِيمَةً غَْي َر َمعِيبةٍ. وَالَثّالِ ُث :أَ ْن تَكُو َن ُكُّلهَا مِْلكًا لِْل ُمكَِّفرِ. وَال َرّابعُ :أَلَّا يَكُو َن فِي َها َعقْد مِ ْن ُعُقو ِد اْلعِْتقِ. وَالْخَامِسُ :أَلَّا يَ ْستَحِ َّق عِتَاُقهَا ِحينَ مَلَكَهَا ِبجِهَةٍ غَْيرِ اْلكََّفا َرةِ مِ ْن نَ ْذرٍ أَوْ قَرَابَةٍ. وَأََّما ال َصّ ْوُم :فَثَلاثَُة أََيّاٍم ُت ْستَحَ ُّب ُمتَاَبعَُتهَا ،وَُي ْجزِ ُئ تَ ْفرِيقُهَا ،وَفِي تَ ْقدِيمِ الْكََّفارَةِ َعَلى الْحِنَثِ رِوَايَتَانِ، وَيَ ْستَوِي فِي ذَلِكَ أَْنوَاعُهَا. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 71 فصل في النذور وَالَنّذْرُ عَلَى وَجْهَيْنُِ :م ْطَلق ،وَُمقََيّد. فَالْمُ ْطلَ ُق :مَا اسْتَقَ َّل بِنَ ْفسِهِ عَ ْن شَيٍء يَتَعََّل ُق بِهِ. وَالْ ُمقََيّدُ :مَا تَعََّلقَ بِمَا ذَكَ ْرنَاُه ،كَقَ ْولِهِ عَقِيبَ الَّن ْذرِ :إِ ْن شَفَى اللهُ مَرِيضي ،أَوْ قَدِمَ غَاِئبِي؛ فَالأ َوّ ُل يَْلزَُم بِِإ ْطلاَقِهِ ،وَالَثّاِني عِْندَ ُوجُو ِد شَ ْرطِهِ ،وَسَوَاءٌ كَانَ شَرْ ُطُه ُمبَا ًحا أَوْ مَ ْح ُظو ًرا ،أَوْ ُق ْربَةً ،أَوْ مَ ْعصِيَةً ،كَانَ فِ ْعلاً لِلَنّاذِرِ أَ ْو لِغَْيرِهِ مِنَ اْلعِبَا ِد ،أَ ْو مِ ْن ِف ْعلِ اللِه تَعَالَى. وَالُنّ ُذورُ نَ ْوعَا ِن :مَ ْج ُهولٌ ،وَمَ ْعُلوم. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
دورة الإمام مالك العلمية الشرعية الخامسة 72 فَاْلمَ ْج ُهولُ :مَا لَا يبِي ُن نَ ْو ُعُه ،مِْثلَ أَ ْن يَق ْولَ :لَِلِّه عَلَ َيّ نَ ْذر وَلاَ يُبَي ُن مَا هُوَ؛ فَهَذَا ِفيهِ كََّفارَُة يَمِينٍ. وَاْلمَ ْعُلوُم مَا تَبََيّنَ مَ ْخرَ ُجُه لَ ْفظًا َأ ْو نَِيّةًُ ،ث َمّ لاَ يَ ْع ُدو مَا يُعَي ُن مَ ْن ذَلِكَ أَحَدَ أَ ْربَعَةِ أَنْوَا ٍع :إَِمّا طَا َعةً ،أَ ْو مَ ْعصِيَةً، أَ ْو مَ ْك ُرو ًها ،أَ ْو ُمبَا ًحا َولاَ يَْلزَُم مِْنهَا إِلَّا ال َطّا َعُة ،وَيَسُْق ُط مَا عَدَا َها. وَلاَ نَ ْذرَ فِي َغْيرِ الْمِْلكِ إِلَّا بِشَرِيطَتِهِ ،وَلاَ ا ْعتِبَارَ بِاخْتِلاَفِ اْل ُوجُوهِ التِي يَقَ ُع الَّنذْ ُر عَلَْيهَا مِ ْن :لِجَاجٍ أَ ْو تَبَ ُّرمٍ، أَ ْو غَضَبٍ أَ ْو غَْيرِ ذَلِكَ ،وَمَ ْن حَلَفَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ ُكِّلهِ أَ ْو نَ ْذرِهِ لَزِمَُه ُثُلثُُه يَ ْومَ حَلَفَ لاَ يَ ْومَ حَنِثَ وَُيْلزَُم نَ ْذرُ الْمَ ْشيِ إِلَى َبْيتِ اللهِ فِي َح ٍّج أَوْ ُع ْمرَةٍُ ،معََّينًا إِ ْن عََيّنَُه ،أَ ْو ُم ْطلَقًا ِإ ْن أَ ْطلَقَُه ،وَيَْلزَُمُه الْمَ ْش ُي فِي الْحَج إِلَى طَوَافِ الِإفَا َضةِ ،وَفِي الُْع ْمرَةِ إِلَى اْنقِضَاءِ ال َّس ْعيِ ،فَإِنْ رَكِبَ فِي بَ ْعضِهِ لُِع ْذرٍ عَادَ قَاِبلاً فَلَفَقَ اْلمَ ْشيَ وَأَ ْهدَى، إِلَّا أَ ْن يَ ُكونَ مِنَ الْكِبَرِ أَوِ اْلمَرَضِ بِحَْي ُث لاَ ُيطِيقُ ال ُرّ ُجو َع فَُي ْجزُِئُه الْهَ ْدي ،إِلَّا أَ ْن يَ ُكونَ اَّلذِي َركِبَ يَسِيرًا فَُي ْغنِيِه الْهَ ْد ُي عَنِ الْعَ ْودَةِ. وَمَنَ نَذَرَ الْمَ ْشيَ إِلَى َم ْسجِدِ ال َرّ ُسولِ ﷺ أَوِ الأَْقصَى ِلصَلاَةٍ فِيهِمَا لَزِمَُه ،وَمَ ْن نَذَرَ ذَْبحَ ابْنِهِ فِي َيمِينٍ أَوْ عَلَى َو ْجهِ اْلُق ْربَةِ فَدَى عَْنهُ هَ ْديًا ،وَإِ ْن نَذَرَهُ ُمجَ َرّدًا لَمْ يَْلزَ ْمُه ،وَمَ ْن نَذَرَ هَ ْديًا ِم ْن مَا ِل غَْيرِهِ فَلاَ شَيءَ عَلَْيهِ، وَيَْلزَُمُه نَ ْذرُ مَالِهِ؛ فَيُ ْهدِيهِ إِ ْن كَانَ يُ ْهدَى مِْثُلُه أَ ْو يَبِيعُهُ إِنْ كَانَ مِ َمّا لَا يُ ْهدَى مِْثُلُه ،وَُي ْصرَفُ ثَمَُنهُ فِي هَ ْديٍ. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصالحين بدبي 73 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
Search