ﺗﺼــــﺮﯾﺢ رﻗــــــــﻢ R E A - 1 6 1 4 - 2 0 2 1ﺑﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ R i a d i s l a m i c c t r riadalsaliheen.com ﻋﺒـــﺮ اﻹذاﻋـــﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴـــﯿﺔ ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف داﺋﺮة اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﯿﺮي ﺑﺪﺑﻲ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
مدخل ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 2 قَا َل علي بن الْ َم ِديِ ينَ :حدثنَا ِه َشام بن يُو ُسف ال َّصْن َعاِِني أَبُو عبد الَّرْْحَن قَا ِضي صنعاء ،قَا َل: أَ ْخبرِِن َداُود بن قيس ،قَا َلَ :كا َن لي صديق من أهل بَيت خولان من ُح ُضور يَُقال لَهُ :أَبُو َِشر ذُو خولان ،قَا َل :فَخرجت من صنعاء أُِريد قريته ،فَلَ َّما َدنَ ْوت ِمنْ َها وجدت كتاًب ََمْتُوًما ِف ظَهره :إلى أبي شر ِذي خولان. فَ ِجئْته فََو َجدته مهموًما َحزينًا ،فَ َسأَلته َعن َذلِك ،فَ َقا َل :قَ ِدم َر ُسول من صنعاء فَذكر أن أصدقاء ليكتبُوا إِلَييكتاًب فضيعه الَّر ُسول ،فَبعث ُت َمعَه ِمن رقيقي من يلتمسه بَين قريتي َو َصْنعَاء، فَلم يجدوه ،وأشفقت من ذَلِك. قلت :فَ َه َذا الْكتاب قد وجدته. فَ َقا َل :اْْلَمد لله اَلّ ِذي أقدرك َعلَْيِه .ففضه فقرأه. فَقلت :أقرئنيه. فَ َقا َل :إِِِين لأستحدث سنيك. قلت :فَ َما فِيه؟ قَا َل :ضرب الرقاب. قلت :لََعَلّه كتبه إِلَْيك ََنس من أهل حروراء ِف َزَكاة َمالك؟ قَا َل :من أَيْن تعرفهم؟ ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 3 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 4 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 5 قلت :إِِِين وأصحاًب لي نجالس وهب بن ُمنَبِيه ،فَيَ ُقول لنا :احذروا أَي َها اْلأَ ْح َداث الأغمار َهُؤلَاِء اْلروراء ،لا يُدخلوكم ِف َرأْيه ْم الْ ُم َخالف ،فَِإَّنُم عَُّرة لهَِذهِ اْلأمة. فَدفع إلي الْكتاب ،فَ َقَرأته فَِإذا فِيِه: بِسم الله الَّرْْحَن الَّرِحيم .إِلَى أبي شر ِذي خولانَ .سلام َعلَيْك .فَإَّن َنمد إليك الله اَلّ ِذي لَا إِلَه إَِلّا ُهَو ،ونوصيك بتقوى الله َوحده لَا شريك لَهُ ،فَِإن دين الله رشد َوهدى ِف ال ُّدنْيَاَ ،ونَجَاة َوفَ ْوز ِف اْل ِخَرةَ ،وإِن دين الله طَاعَة الله َوَُمَالَفة من َخالف سنة نبيه وشريعته ،فَِإذا َجاءَككتَابنَا َه َذا فَانْظُر أَن تُؤِيدي -إِن َشاءَ اللهَ -ما افْترض الله َعلَيْك من َحقه .ت ْستَح يق بذلك ولايَة الله، َوولايَة أوليائهَ .وال َّسلَام عَلَيْك َوَرْْحَة الله. فَقلت لَهُ :فَِإِِين أَّناك عَنْ ُهم. قَا َل :فَكيف أتب ُع قَ ْولك ،وأترك قَوَل من ُهَو أقدم ِمنْك؟ قَالَ :قل ُت :أفتح ُّب أن أُدخلك على وهب بن ُمنَبِيه َحََّت تَسمع قَ ْوله ويخبرك خبرهم؟ قَا َل: نعم. فَنزل ُت َونزل معي إِلَى صنعاء ،ثَمّ غدوَن َحََّت أدخلته على وهب بن ُمنَبِيه. ومسعوُد بن عَْوف َوال على الْيمن من قِبَ ِل عُْرَوة بن ُُمَ َّمد - .قَا َل عَل يي بن الْ َم ِديِ ينُ :هَو عُْرَوة بن ُُمَ َّمد بن َع ِطَيّة ال َّس ْع ِد يي ولاؤَن لَهُم من سعد ابن بكر بن هَوازن -قَا َل :فَ َو َجدََن ِعنْد وهب نَفًرا من ُجلَ َسائِِه ،فَ َقا َل لي بَعضهم :من َه َذا ال َّشيْخ؟ فَقلتَ :ه َذا أَبُو شر ذُو خولان من أهل َحضورَ ،وله َحا َجة إلى أبي عبد الله. قَالُوا :أَفلا يذكرَها؟ قلت :إَِّنَا َحا َجة يُِريد أن يستشيره ِف بعض أمره .فَ َقا َم الَْقْوم. َوقَا َل وهبَ :ما َحا َجتك يَا َذا خولان؟ فهرج َوجُب من الْ َكلَام. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 6 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 7 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 8 فَ َقا َل لي وهب :عِبير َعن شيخك. فَقلت :نعم يَا أََب عبد الله ،إِن َذا خولان من أهل الُْقْرآن وأهل الصلاح فِي َما علِمنَاَ ،والله أعلم بسريرته ،فَأَ ْخبرِِن أنه عرض لَهُ نفر من أهل صنعاء من أهل حروراء ،فَ َقالُوا لَهُ :زكاتك اَلِّتي تؤديها إِلَى اْلأَُمَراء لا تجزي عَْنك فِي َما بَْينك َوبَين الله؛ لأََّنم لا يضعوَّنا ِف مَواضع َها ،فأ ِيدها إلينا ،فَإَّن نضعها ِف مَواضع َها نقسمها ِف فُ َقَراء الْ ُمسلمينَ ،ونُِقيم اْْلُُدوَد. َوَرأَيْت أن كلامك يَا أب عبد الله أشفى لَهُ من َكلَاميَ ،ولََقد ذكر لي أنه يَُؤِيدي إِلَيْ ِهم الَثَّمَرة للواحد مائة فرق على دوابِيهَ ،ويبْ َعث بَا َم َع َرقِيقه. فَ َقا َل لَهُ وهب :يَا ذَا خولان أَتُِري ُد أن تكون بعد الْكبر حروريًا تشهد على من ُهَو خير ِمْنك بلضلالة؟ فَ َماذَا أنت قَائِل لله غَ ًدا ِحين يَقُف َك الله؟ َومن َش ِهد َت عَلَْيِه ،الله ي ْشهد لَهُ ِبْلِإيمَان وأنت تشهد عَلَيِْه بلْكْفرَ ،والله ي ْشهد لَهُ ِبلْهدى وأنت تشهد َعلَيِْه بلضلالة ،فَأين تقع إِذا َخالف َرأْيك أَمر الله ،وشهادتك َش َها َدة الله. أخبرِن يَا َذا خولانَ ،ما َذا يَُقولُو َن لَك؟ فَتكَلّم ِعْند َذلِك ذُو خولان. َوقَا َل لوهب :إَِّنُم يأمرونن أن لا أَتصدق إلا على من يرى َرأْيه ْمَ ،ولا أ ْستَغْفر إِلَاّ له. فَ َقا َل وهب :صدقتَ ،ه ِذه ُمبتهم الكاذبة. فَأَما قَ ْولهم ِف ال َّص َدقَة :فَِإَنّهُ قد بَلغِن أن َر ُسول الله صلى الله عَلَيِْه َوسلم ذكر أ َّن ا ْمَرأَة من أهل الْيمن دخلت الَنّار ِف هرة ربطتها ،فَلا ِه َي أطعمتها َولا ِه َي تركت َها تأكل من خ َشاش الأَْرض ،أفإنسان َِِمّن يعبد الله ويوِيحده َولا يُ ْشرك بِِه َشيْئًا أ َح ُّب إلى الله من أن تطعمه من جوع أو هرة؟ ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 9 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 10 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 11 َوالله يَُقول ِف كِتَابهَ﴿ :ويُطِْع ُمو َن ال َطَّعا َم َعلَ ٰى ُحبِيِه ِم ْسكِينًا َويَتِي ًما َوأَ ِسيًرا ( )٨إَِّنَا نُطْعِ ُم ُك ْم لَِو ْجِه اََّّلِل لَا نُِري ُد ِمن ُك ْم َجَزاءً َولَا ُش ُكوًرا ( )٩إَِّن َنَا ُف ِمن َّربِينَا يَ ْوًما َعبُو ًسا قَ ْمطَِريًرا﴾ يَُقول: يَ ْوًما عسيًرا غضوًب على أهل َم ْع ِصيَته لغضب الله عَلَْي ِهم ﴿فََوقَا ُه ُم اََّّللُ َشَّر َٰذلِ َك الْيَ ْوِم﴾ َحََّت بلغ ﴿َوَكا َن َس ْعيُ ُكم َّم ْش ُكوًرا﴾ ثَمّ قَا َل وهبَ :ما َكاد تبَارك َوتَعَالَى أن يَْفَرغَ من نعت َما أعد لَهُم بذلك من الَنّعيم ِف الْجَنّة. وأما قَ ْولهم :لا ي ْستَغْفر إلا لمن يرى َرأْيه ْم ،أهم خير من الْ َملَائِ َكة؟ َوالله تَعَالَى يَُقول ِف ُسوَرة ﴿حم عسق﴾َ﴿ :والْ َملَائِ َكة يسبحون ِِبَ ْمد َربم َويَ ْستَغِْفُرو َن لِ َم ْن ِف الأَْر ِض﴾ َوأََن أقسم ِبََّّلل َما َكانَت الْ َملَائِ َكة ليقدروا على َذلِك ،ولا ليفعلوا َحََّت أُِمروا بِِه؛ لِأَن الله تَ َعالَى قَا َل﴿ :لا يَ ْسبُِقونَهُ ِبلَْقْوِل َوُه ْم ِبَْم ِرهِ يَ ْع َملُو َن﴾ وأنه أَثْبَتَت َه ِذه اْليَة ِف ُسوَرة ﴿حم عسق﴾ وفسرت ِف ﴿حم﴾ الْ ُكبْرَى قَا َل﴿ :اَلّذي َن َْي ِملُو َن الَْعْر َش َوَم ْن َحوله يُ َسبِي ُحو َن ِِبَ ْمد َرِيبِ ْم ويَؤمنُون بِِه َويَ ْستَغِْفُرو َن لَلّذي َن ءامنوا﴾ ...اْليَات. أَلا ترى يَا ذَا خولان إِِِين قد أ ْدرْكت صدر اْلِإ ْسلَام ،فَواََّّلل َما َكانَت للخوارج جمَا َعة قط إلا فرقها الله على َشير حالاتهمَ ،وَما أظهر أحد ِمنْ ُهم قَ ْوله إلا ضرب الله عُنُقهَ ،وَما ا ْجتمعت اْلأمة على رجل قط من الْخََوا ِرج. َولَو أمكن الله الْخََوا ِرج من َرأْيه ْم لفسدت الأَْرضَ ،وقطعت السبلَ ،وقطع اْْلَج َعن بَيت الله اْْلََرامَ ،وإِذن لعاد أمر الإسلام َجا ِهلَِيّة َحََّت يعود الَنّاس يستعينون برؤوس الْجبَال َك َما َكانُوا ِف الْجَا ِهلَِيّةَ ،وإِذن لقام أكثر من عشَرة اَْو ع ْشرين رجلا لَيْ َس ِمْن ُهم رجل إلا َوُهَو يَ ْدعُو إلى نَفسه بلخلافةَ ،وَم َعكل رجل ِمنْ ُهم أَكثر من عشَرة آلَاف يَُقاتل بَعضهم بَ ْع ًضاَ ،وي ْشهد بَعضهم على بعض بلْكْفرَ ،حََّت يصبح الرجل الْ ُمؤمن َخائًفا على نَفسه َودينه َوَدمه َوأَهله َوَماله ،لا ي ْد ِري أَيْن ي ْسلك أْو َم َع من يكون.
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 12 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 13 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 14 غير أن الله ِِبك ِمِه َوعلمه َوَرْحته ،نظر لهَِذِه اْلأمة فَأ ْحسن النيظر لَهُم ،فَ َجمع ُه ْم َوألف بَين قُلُوبم على رجل َوا ِحد لَْي َس من الْخََوا ِرج ،فحقن الله بِِه ِدَماء ُه ْم ،وستر بِِه َعْوَراته ْم وعورات ذَ َرا ِريه ْم، َوجمع بِِه فُرقتهم ،وأَّمن بِِه سبلهمَ ،وقَاتل بِِه عَن بَيْ َضة الْ ُمسلمين ع ُدَّوهمَ ،وأقَام بِِه حدودهم، وأنصف بِِه مظلومهم ،وجاهد بِِه ظالمهمَ ،رْْحَة من الله َرِْحهم بَا .قَا َل الله تَ َعالَى ِف كتابه: ﴿َولَْولَا دفْ ُع اللِه الَنّا َس بَع َض ُه ْم بِبَ ْعض﴾ إِلَى ﴿الْعَالَ ِميَن﴾َ﴿ ،وا ْعتَ ِص ُموا ِِبَبْ ِل اللِه جَِمي ًعا َولاَ تََفَّرقُوا﴾ َحََّت بلغ ﴿تَهتَ ُدو َن﴾ َوقَا َل الله تَ َعالَى﴿ :إَِّن لَنَْن ُصُر ُر ُسلنَا َواَلّ ِذين آَمنُوا﴾ إِلَى ﴿الأ ْش َها ُد﴾ فَأَيْ َن هم من َه ِذه اْليَة؟ فَلَو َكانُوا ُمؤمنين نُصرواَ .وقَا َلَ﴿ :ولََق ْد َسبَ َق ْت َكلِ َمتُنَا لِعِبَا ِدََن الْ ُمْرسلين ( )١٧١إَِّنُْم لَهُُم المْن ُصوُرو َن (َ )١٧٢وإِ َّن ُجْن َدََن لَهُُم الغَالِبُو َن﴾ ،فلَو َكانُوا جند الله غَلَبوا َولَو مرة َوا ِح َدة ِف اْلِإ ْسلَامَ .وقَا َل الله تَعَالَىَ﴿ :ولََق ْد أَْر َسلْنَا ِم ْن قَبْلِ َك ُر ُسلًا إِلَى قَوِم ِه ْم﴾ َحََّت بلغ ﴿نَ ْصُر الْ ُمؤِمنِيَن﴾ فَلَو َكانُوا مؤمنين نُصروا. َوقَا َلَ﴿ :وعَ َد اللهُ اَلّ ِذي َن آمنُوا ِمنْ ُك ْم َوع ِملُوا ال َّصاِْلَا ِت ليَستَ ْخلِفنهم﴾ َحََّت بلغ﴿ :لاَ يشرُكو َن ِبي َشْيئًا﴾ ،فَأَيْ َن هم من َه َذا؟ َهل َكا َن لأحد ِمْن ُهم ق يط أخبر إلى الإسلام من يَ ْوم عمر بن الْخطاب بِغَيْر َخليَفة َولَا جمَا َعة َولَا نظرَ ،وقد قَا َل الله تَعَالَى ﴿ ُهَو اَلّ ِذي أر َس َل َر ُسولَهُ ِبلْهَُدى َوِدي ِن اْْلَِيق لِيُظْهَرهُ َعلَى ال ِيدي ِن ُكلِيِه﴾ ،وأَن أشهد أن الله قد أنفذ َما وعدهم من ال ُظُّهور والتمكين والنصر على عدوهمَ ،ومن َخالف َرأْي جَمَاعَته ْم. َوقَا َل وهب :أَلا يسعك يَا ذَا خولان من اهل الَتّ ْوِحيد وأهل الْقْبلَة َوأهل الإقرار بشرائع اْلِإ ْسلَام ،وسننه ،وفرائضهَ ،ما وسع نَِبي الله نو ًحا من عَبدة اْلأَ ْصنَامَ ،والْكَّفار ،إِ ْذ قَا َل لَهُ قومه: ﴿قَالُوا أَنُْؤِم ُن لَ َك َواَتّبَعَ َك اْلأَْرَذلُو َن﴾ َحََّت بلغ ﴿تَ ْشعُُرو َن﴾. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 15 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 16 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 17 أَولا يسعك ِمنْ ُهم َما وسع نَِبي الله وخليله إِبَْرا ِهيم من َعبدة اْلأَ ْصنَام ،إِ ْذ قَا َل﴿ :واجنبن َوبن أَ ْن ن ْعبَ َد اْلأَ ْصنَام﴾ َحََّت بلغ ﴿غَُفور َرِحيم﴾ أَولا يسعك يَا َذا خولان َما وسع ِعي َسى من الْكَّفار اَلّذين اتخذوه إِلَهًا من دون الله .إِن الله قد َر ِضي قَول نوحَ ،وقَول إبراهيمَ ،وقَول ِعي َسى إلى يَ ْوم الِْقيَاَمة ليقتدي بِِه الْ ُمْؤِمنُو َن َومن بعده ْم ،يَ ْعِن﴿ :إِ ْن تُ َعذبُْم فَِإَّنُم ِعبَا ُد َك َوإِ ْن تَغِْفْر لَهُْم فَإَنّ َك أَنْ َت الَْع ِزيُز اْْلَ ِكيم﴾ َولا يخالفون قَول أَنْبيَاء الله ورأيهم ،فبمن يَ ْقتَ ِدي إِذا لم يقتد بِكِتَاب الله َوقَول أنبيائه ورأيهم؟ َوا ْعلَم أن دخولك َعل يي َرْْحَة لَك إِن ََِسعت قولي َوقبلت نصيحتي لَكَ ،وح َّجة عَلَْيك غَدا ِعْند الله إِن تركت كتاب الله وعدت إلى قَول اْلروراء. قَا َل ذُو خولان :فَ َما تأمرِن؟ قَا َل وهب :انْظُر زكاتك الْ َمْفُرو َضة ،فأدها إلى من ولاه الله أَمر َه ِذه اْلأمة وجمعهم عَلَيِْه ،فَِإن الْملك من الله َوحده َوبِيَ ِدهِ ،يؤتيه من يَ َشاء وينزعه َِِمّن يَ َشاء ،فَمن ملكه الله لم يقدر أحد ان يَنْزعهُ ِمنْهُ ،فَِإذا أ يديت الَّزَكاة الْ َمْفُرو َضة إلى َواِلي اْلأَمر بَِرئت ِمنْ َها ،فَِإن كان فضل ف ِص ْل بِِه أرحامك ومواليك َوِجيَرانك من أهل اْْلَاجة ،وضيف إِن ضافك. فَ َقام ذُو خولان ،فَ َقا َل :أشهد أَِِين نزلت َعن َرأْي اْلرورية ،وصدقت َما قلت. فَلم يلبث ذُو خولان إلا يَ ِسيًرا َحََّت َما َت. ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
شرحكتاب مناصحة الإمام وهب بن منبه لرجل تأثر بمذهب الخوارج للشيخ حامد الجنيبي 18 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ...........................................................................................................................
برعاية مركز رياض الصاْلين الإسلامي بدبي 19 ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ........................................................................................................................... ***
Search
Read the Text Version
- 1 - 20
Pages: