Social Dynamics Unit 3 Slides

YY พลวตั ทางสง คมฯ สปั ดาหท่ี 5-6-7 (ส.7เฉพาะนศ. CP2)

หนวยที่ 3 การปกครองระบอบประชาธปิ ไตยอันมีพระมหากษตั รยิ ทรง เปน ประมุข 3.1 วิวฒั นาการของการเมืองการปกครองไทย - การเมอื งการปกครองกอ นการเปลย่ี นแปลงการปกครองพ. ศ.2475 - การเมอื งการปกครองหลงั การเปลย่ี นเปลย่ี นแปลงการ ปกครองพ.ศ.2475 ถงึ ปจ จบุ นั 3.2 สถาบันกษตั รยิ ก บั การปกครองระบอบประชาธปิ ไตย

ความสําคัญของการศกึ ษาประวัตศิ าสตร 1. ทําใหร ูจักพิจารณาส่งิ ทไ่ี ดเห็น ไดยิน ไดฟ ง ทาํ ใหร ไู ดก วา งขวาง มีความเขาใจ รจู กั ลําดบั ใจความสําคญั 2. ทาํ ใหมคี วามรกั ชาติบานเมืองของตน ภาคภมู ใิ จในเอกราชของชาติ รูจกั เสียสละสว นรวม เคารพ และเชดิ ชูเกยี รติคณุ ของบรรพบุรษุ 3. ทําใหเขาใจเหตกุ ารณต างๆ ทเ่ี กิดข้ึนไดด ี สามารถแกไขปญ หาตา งๆ ไดโดยหลีกเลย่ี งสิ่งท่เี คย ผิดพลาดมาแลว 4. ทาํ ใหเปน คนที่ทนั สมัย ทันเหตุการณ 5. ทําใหเ หน็ ความสาํ คญั ในมรดกของมนุษยชาติ 6. ชวยใหเกิดความประจักษและระมดั ระวงั ในปญ หาตางๆ ทเี่ กิดในปจ จุบัน

3.1 วิวฒั นาการของการเมือง การปกครองไทย

คนไทย..มาจากไหน ? ไดม ีนกั วชิ าการศึกษาประวัตคิ วามเปนมาของคนไทยไว 5 แนวคดิ ดังน้ี 1. เชื่อวา ถิน่ กาํ เนดิ ของคนไทยอยใู นบริเวณมณฑลเสฉวน ถูกจีนรกุ ราน แลว อพยพลงมาสยู ูนานและแหลมอินโดจีน ผูค ิดทฤษฎนี ี้คอื เตเรยี น เดอร ลาคเู ปอรี 2. เชื่อวาถน่ิ กาํ เนิดของคนไทยอยูในบรเิ วณเทือกเขาอลั ไต ไทยเปนเชื้อสาย มองโกลเรยี กวาลาวหรอื ตมุง ตอมาถูกขนเผาอืน่ รกุ รานจึงอพยพมาจากตอนกลางมาสูต อนใต ของจนี และเขาสอู นิ โดจนี ผูคิดทฤษฎีน้คี อื วิลเลยี ม คลฟิ ตันดอด 3. เชอ่ื วา ถน่ิ กาํ เนิดของคนไทยกระจัดกระจายท่วั ไปในบริเวณตอนใตของจีน และทางตอนเหนือของภาคพ้นื เอเชยี ตะวันออกเฉยี งใต ตลอดจนบริเวณรัฐอสั สมั ของอินเดยี ผู คิดทฤษฎีนค้ี อื วูลแฟรม อเี บอรฮาด , เฟรเดอริก โมต , วิลเลยี ม เกด นีย 4. เช่ือวา ถ่ินกําเนดิ ของคนไทยอยปู ระเทศไทยปจ จุบนั เน่อื งจากมีการตรวจ วเิ คราะหโ ครงกระดูกในยุคหินใหมที่ขดุ คน พบในประเทศไทย ผคู ิดทฤษฎีน้ีคือ นายแพทยสดุ แสงวเิ ชยี ร และศาสตราจารย ชนิ อยดู ี 5. เชอ่ื วา ถน่ิ กาํ เนิดของคนไทยอยบู ริเวณคาบสมุทรมลายู หรือบริเวณทิศตะวนั ออกเฉยี งใตของประเทศไทย และคอย ๆ แพรกระจายไปทวั่ ภูมิภาคเอเชยี ตะวันออกเฉียงใต และ ตอนใตข องจีน เนื่องจากมกี ารเปรยี บเทยี บหมูเลือด และความถ่ขี องยนี ผคู ิดทฤษฎนี ค้ี ือ นาย แพทยสมศกั ดิ์ พันธสุ มบรู ณ , นายแพทยประเวศ วะสี

คนไทย..มาจากไหน ?



ความเปนมาของไทยในยคุ สมัยกอ นกรุงสโุ ขทยั สมัยลพบุรี - พุทธศตวรรษที่ 14 อิทธิพลทางวฒั นธรรมขอมเริ่มแพรห ลายเขา มาสปู ระเทศไทยทางภาค ตะวันออกและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ - วฒั นธรรมขอมทําใหสังคมเมืองเกิดการเปลีย่ นแปลงสภาพความเปนอยู เชน มีคูนํ้าคนั ดนิ ลอมรอบเพยี งชนั้ เดยี ว มรี ะบบการชลประทานเพื่อการบริหารนํ้าสาํ หรับการเพาะปลูกขาว แบบนาดํา และมีบาราย หรือแหลง น้าํ ขนาดใหญเ พือ่ การอุปโภคบริโภคของชุมชน - พุทธศตวรรษที่ 16-18 อาณาจักรขอมเขามามีอํานาจมากข้นึ โดยเฉพาะในรชั สมยั ของ พระเจาชยั วรมันที่ 7 โดยมเี มืองละโวหรอื ลพบรุ เี ปนศูนยก ลางสําคัญ ดงั นัน้ จึงกาํ หนดชอ่ื เรียกอายสุ มยั ของวฒั นธรรมวา “สมยั ลพบรุ ี ” - สถาปตยกรรมแบบขอมท่สี ําคัญ ไดแ ก ปราสาทหนิ พิมาย จงั หวัดนครราชสีมา ปราสาทเขา พนมรุง จงั หวัดบรุ ีรมั ย และปราสาทเมอื งสงิ ห จังหวัดกาญจนบุรี เปน ตน - พุทธศตวรรษท่ี 19 อิทธิพลทางการเมืองและวฒั นธรรมขอมเสอ่ื มโทรมลง

ความเปน มาของไทยในยุคสมยั กอ นกรงุ สุโขทยั

กรงุ สุโขทยั

Credit: thaigoodview

จากการเสื่อมอาํ นาจของอาณาจกั รขอม ท่เี คยเจริญรงุ เรอื งอยูประมาณพทุ ธศตวรรษที่ 16 จนถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 18 บริเวณท่รี าบลมุ แมน ํา้ โขงตอนลาง โดยมีเมอื งนครธม เปนเมอื งหลวง เหตเุ น่ืองมาจากการสูญเสียสรรพกําลงั และทรัพยากรในการ ทําศกึ สงครามเพอ่ื ขยายอาณาจักร ตลอดจนการสรางปราสาทประจําพระองคก ษตั ริย จนยากจะรกั ษาฐานอํานาจไวใหค งทนถาวร ชนชาตอิ น่ื ที่อาศัยในบรเิ วณนนั้ จึงต้งั ตัวเปน อสิ ระ โดยชนชาตไิ ทยก็ไดส ถาปนาอาณาจักรสุโขทัยข้นึ มา โดยพอ ขนุ บาง กลางหาว (ขุนศรีอนิ ทราทิตย) และพอ ขุนผาเมอื ง ไดรวมกนั กระทําการยดึ อํานาจจากขอมสบาดโขลญลําพง

อาณาจักรสุโขทยั หรือ รฐั สโุ ขทัย ต้ังอยู บนทรี่ าบลมุ แมนา้ํ ยม ไดรบั การสถาปนาขน้ึ ราวพทุ ธศตวรรษท่ี 18 ราวป 1800 ทศิ เหนอื จรดเมืองแพล (หรือแพรในปจ จบุ นั ) และเลยไปถึงหลวงพระบาง ทศิ ตะวันออก จรดแมนํา้ โขง บริเวณภาคอีสานเหนอื และ เวยี งจันทน ทิศตะวันตกจรดดนิ แดนมอญ (เมอื งฉอดหรอื แมส อดในปจ จบุ นั ทศิ ใตจ รด เมืองนครศรีธรรมราชและเลยไปสดุ ฝง ทะเล อาณาจกั รสโุ ขทัย มคี วามเจริญรุง เรอื ง ตามลําดบั และเพ่มิ ถึงขดี สดุ ในสมัยพอขุน รามคําแหงมหาราช อาณาจักรสุโขทยั เส่อื มลงและตกเปนเมอื งขึ้นของกรงุ ศรี อยธุ ยาในสมยั พญาไสลอื ไท โดยทําสงคราม ปราชัยแกพ ระบรมราชาท่ี 1 แหง กรงุ ศรีอยธุ ยา



อาณาจกั รสโุ ขทยั ในรชั สมัย ของพอ ขุนรามคําแหง มหาราช

รูปแบบการปกครอง แบงไดเ ปน 2 ลกั ษณะ 1. การปกครองแบบราชาธิปไตย - การปกครองลกั ษณะนี้ พระมหากษตั รยิ ท รงมอี ํานาจโดยสมบูรณ แตมคี วามใกลชิดกับ - ประชาชนเปรยี บเสมอื นหวั หนา ครอบครวั หรือพอของประชาชน - ประชาชนทุกคนเปน คนในครอบครวั เดยี วกนั โดยมีพระมหากษัตรยิ เ ปนหวั หนาครอบครวั หรอื พอ จงึ มักมีคํานําหนา พระนามวา พอ ขุน - มีลักษณะการปกครองลดหลั่นกันลงมา เรม่ิ จากหลายครอบครัวรวมกนั เปน บา น มีพอ บาน เปนผปู กครองหลายบา น รวมกันเปนเมืองมพี อ เมอื งเปน ผูป กครอง หลายเมืองรวมกนั เปน ประเทศ มพี อ ขุนเปนผปู กครอง - การปกครองรปู แบบนีม้ คี วามชดั เจนมากในรัชสมยั พอขนุ รามคําแหงมหาราช - อาจเรยี กอีกอยางหนงึ่ วา การปกครองแบบปต ุราชาธปิ ไตย

2. การปกครองแบบธรรมราชาหรอื ธรรมาธิปไตย - หลงั จากท่ีพอขนุ รามคาํ แหงสวรรคตในพ.ศ. 1841 อาณาจักร สุโขทัยเริม่ ระสาํ่ ระสาย พระมหากษตั รยิ ร ชั กาลตอ มาเร่มิ ออ นแอ - เมอื งหลายเมอื งแยกตัว ออกไปเปนอิสระสภาพการเมืองภายในเกิดปญ หาการ สืบราชสมบัติ - พระยาลไิ ทย (พระมหาธรรมราชาท่ี 1) ไดยกกาํ ลงั เขายดึ เมอื งสโุ ขทยั และปราบศตั รจู น ราบคาบบานเมืองจึงสงบลง - ทรงยดึ หลักสิทธิเสรีภาพ เปน การปกครองที่พระมหากษัตรยิ  ไมไดท รงใชอ าํ นาจอยาง เด็ดขาด - ทรงดําเนนิ พระราชกศุ โลบาย โดยทรงทาํ นบุ าํ รงุ สงเสริมพระพุทธศาสนา ทรงเปนผู ปฏิบัติธรรมเปน ตวั อยาง และไดทรงสรางถาวรวัตถุเพื่อเปน ทเ่ี คารพบูชาของประชาชน ใหเ กดิ เลอ่ื มใสศรทั ธายึดหลกั ธรรมของพระพทุ ธศาสนาเปน หลักในการดําเนนิ ชีวติ การปกครองแบบธรรมราชาน้ีถกู นาํ มาใชจ นกระท่งั สนิ้ สดุ สมัยสโุ ขทัย

ลกั ษณะทางเศรษฐกจิ สังคม และวัฒนธรรม เตาทเุ รียงและเครอื่ งชามสังคโลก หัตถกรรมเล่ืองช่อื

เงนิ ตรา มกี ารแลกเปลี่ยนซอื้ ขายสนิ คาดว ยเงินพดดวง มลี กั ษณะกลม ๆ คลา ยตัวดวง คา เงนิ ที่ ต่าํ สดุ เรียกวา เบ้ยี ๆ เปนหอยทะเลทหี่ ายาก มแี หลง กําเนิดเฉพาะในเกาะกลางมหาสมทุ ร อินเดีย ในสมยั โบราณมีพอคา อนิ เดยี นาํ มาขายทเี่ มอื งนครศรธี รรมราช แลว ทางกรงุ สุโขทัย ไดนาํ มาใชแลกเปลย่ี นสนิ คาทมี่ มี ลู คา นอ ยท่สี ดุ

ไตรภมู พิ ระรวง เปนพระราชนพิ นธของ พระมหาธรรมราชา ทรงพระราชนพิ นธข ึ้น เพ่อื สอนใหประชาชนของ พระองคท ําความดี เพื่อจะไดข น้ึ สวรรคม ีชวี ิตทส่ี ุข สบาย และหากทาํ ความชว่ั ก็จะตอ งตกนรก วรรณกรรมเรื่องไตรภูมิจงึ เปน สิ่งทีใ่ ชควบคุม ทางสงั คมไดเ ปนอยางดี พราะสามารถเขา ถงึ จิตใจทุกคนได โดยมติ อ งมอี อกกฎระเบียบเพ่ือ ใชบ ังคบั

กรุงศรอี ยุธยา ภาพเขยี นพระนครศรอี ยทุ ธยาเมอื งหลวงแหงราชอาณาจกั รสยาม เปนภาพมุมสงู รปู แบบแผนท่ี ตีพิมพใน Vingboons Atlas ราว ค.ศ. 1660 สันนษิ ฐานวา เปนตนแบบของภาพวาดสนี าํ้ มัน IUDEA

ภาพวาดสนี ้ํามนั IUDEA หรือกรุงศรอี ยุธยาโดย โยฮันนเ นส วงิ กโบนส (Johannes Vingboons) จติ รกรและ นกั ทาํ แผนท่ีชาวดชั ต วาดข้นึ ในราว ค.ศ. 1663 (พ.ศ. 2206) ตนรชั กาลสมเดจ็ พระนารายณมหาราช

การกอ ตัง้ กรุงศรอี ยธุ ยา - สมเดจ็ พระรามาธบิ ดีท่ี 1 (พระเจา อทู อง) ไดทรงสถาปนากรงุ ศรอี ยุธยาเปน ราชธานเี ม่ือ พ.ศ. 1893 ทรงรวบรวมเมอื งในท่ีราบลมุ ภาคกลางเขาดว ยกนั ประกอบดว ย เมอื งลพบรุ ี เมือง สุพรรณบุรี และเมอื งสรรคบรุ ี คงความเจริญรุงเรืองอยนู านถงึ 417 ป มีพระมหากษัตรยิ ทัง้ สน้ิ 33 พระองค - อาณาจักรกรุงศรีอยธุ ยา มีลักษณะเปน เกาะ ตั้งอยบู รเิ วณที่ราบลุม ภาคกลาง มแี มน า้ํ สาํ คญั 3 สายไหลลอมรอบ ไดแ ก แมน าํ้ เจาพระยา แมนาํ้ ลพบรุ ี และแมน ํา้ ปาสัก เหมาะในการตงั้ รบั ขาศกึ ศัตรู และเปนพ้นื ที่อุดมสมบูรณเหมาะแกการเกษตรกรรม - กรุงศรีอยุธยามชี ื่อเดมิ ทีป่ รากฏในเอกสารช้ันตนทเี่ ปน ศิลาจารกึ และตํานานบางเรอื่ งวา กรุง อโยธยา\" ตามชอ่ื เมอื งของพระรามในเรื่องรามเกยี รติ์

ความแตกตา งดา นการปกครองระหวางอาณาจักรอยุธยากับอาณาจกั รสโุ ขทัย 1. ขนาดของอาณาจกั รมคี วามแตกตา งกันมาก โดยพนื้ ทีใ่ นบรเิ วณลมุ นํา้ เจาพระยามคี วาม กวางใหญกวา พน้ื ที่ในเขตลุมนาํ้ ยมของสโุ ขทัย ดังนัน้ การกระจายตวั ของประชากร จึงมี มากกวา และจาํ เปนตองหาวธิ ีการควบคุมประชากรใหเปน ระบบ 2. พระมหากษัตริยเ ปรยี บเหมอื นสมมตเิ ทพ (เทวราชา) ทรงเปนเจา ชีวิต ทรงมีอาํ นาจสงู สุด เหนือชวี ติ ของทกุ คน คําสัง่ ของพระมหากษตั รยิ มคี วามศักดส์ิ ิทธถ์ิ ือเปน กฎหมายท่ี ประชาชนตอ งปฏิบัตติ าม จากการสนั นษิ ฐานวา ในตอนตนของการตง้ั กรุงศรีอยธุ ยา ความเชอื่ แบบพราหมณ-ฮินดู เขามามีอทิ ธพิ ลอยา งชัดเจน หลงั จากทสี่ ามารถรวมกัมพูชา เขามาเปนเมอื งภายไตก ารปกครอง จากไดม ีการกวาดตอนผูค นและขาราชสํานกั โดย เฉพาะทเ่ี ปน พราหมณปโุ รหติ จนทาํ ใหเกิดความเปลีย่ นแปลงไปในคตคิ วามเช่อื เกยี่ วกบั ฐานะของกษตั ริย ตามคตคิ วามเช่ือของพราหมณ โดยใชพระราชพธิ ตี า งๆ ในการสรา ง ความศักดสิ์ ทิ ธิ์ ภาษาท่ีใชก บั กษตั รยิ และราชสาํ นกั ก็เปนราชาศพั ท รวมถงึ การมี ธรรมเนียมประเพณตี า งๆ ทเ่ี ปนแบบแผนปฏิบัติเฉพาะของกษัตริยท แ่ี ตกตางจากสามญั ชน เพื่อเปน การแบง แยกใหเห็นความแตกตางของกษัตริยในฐานะเปนเทวราชา

ความแตกตางดานการปกครองระหวา งอาณาจกั รอยุธยากบั อาณาจกั รสโุ ขทยั (ตอ ) 1. มกี ารจัดระบบศักดนิ า นับต้ังแตพ ระบรมวงศานวุ งศ ขนุ นาง ไพร ทาส พระสงฆ ทง้ั น้เี พ่อื ประโยชนในการใชอ าํ นาจ และเพ่ือการเกบ็ ภาษีอากร ผลประโยชนต างๆของรฐั 2. มกี ารขยายอาํ นาจและการปอ งกันราชอาณาจักรจากศตั รภู ายนอก สงผลใหต อ งมรี ปู แบบ การปกครองทร่ี ดั กุม และใหม คี วามพรอ มในการทาํ ศึกสงครามสมเด็จพระบรมไตรโลก นาถทรงวางรากฐานการปกครองทแี่ ขง็ แกรงใหก บั กรุงศรีอยธุ ยา เพอื่ ระงบั เง่ือนไขของ การชิงอาํ นาจระหวา งราชสกลุ ตา งๆ ดวยการรวบอํานาจการปกครองแผน ดินทัง้ หมดเขา สูร าชสํานัก และทรงสรา งระบบการแตง ตั้งขุนนางใหม โดยหา มมิใหตาํ แหนง ขุนนางสบื ทอดจากบิดาสบู ุตรไดอ กี ตอ ไป

การจัดระเบียบการปกครองราชธานี เปน แบบจตุสดมภป ระกอบดว ย เสนาบดปี ระจํากรม ทง้ั 4 อีกทั้งมกี ารแยกกจิ การพลเรือน ออกจากกิจการ ทหารใหอ ยูภายใตค วามรับผิดชอบของสมุหนายก และสมหุ กลาโหม 1.เวยี ง เปนผมู หี นาที่และรับผิดชอบ เพมิ่ ข้ึนมาในสมัยพระบรมไตรโลกนาถ ในการปกครองทองที่ รักษาความสงบ เรยี บรอย 2. วงั มหี นาท่ีรับผดิ ชอบกจิ การท่ีเปน ราชการในพระราชสํานกั 3. คลงั มหี นา ทรี่ ับผดิ ชอบจดั การเรอ่ื งภาษี อากร รักษาพระราชทรัพยท เ่ี ปน รายไดเขา สูพระคลงั และการใชจายเงินราชการ 4. นา มหี นาที่รกั ษานาหลวง เกบ็ ภาษีนา จากราษฎรจัดหาและรกั ษาเสบียงอาหาร สาํ หรบั พระนครและพระราชวัง

การปกครองสวนภมู ภิ าค ● หัวเมอื งชั้นใน หรอื เมอื งลูกหลวง เปน เมืองหนาดา นทาํ หนาท่ปี ราการปอ งกันเมืองหลวง ไดแก ลพบุรี สพุ รรณบรุ ี เปน ตน ● หัวเมอื งชนั้ นอก เปนเมอื งทีอ่ ยหู า งออกไป เปน เมอื งใหญแ ละมคี วามสําคัญ เชน พทั ลงุ นครศรีธรรมราช เปน ตน ● หวั เมอื งประเทศราช เปนเมืองตา งชนชาตทิ อี่ ยูภายใตอ ํานาจของเมอื งหลวง เปน เมืองที่ไดม า จากการทําศกึ สงครามชนะ หรือการมาขอสวามิภักดิ์ เมืองเหลานี้มีหนา ทตี่ องสงเคร่ืองราช บรรณาการไปยังเมอื งหลวงตามทีก่ าํ หนด

ในสมยั กรุงศรอี ยุธยามกี ารจดั กําลงั ปอ งกันราชธานอี อกเปน 3 ตําแหน่ง ซงึ่ ระบบดังกลา วน้ี ไดใ ชม าจนถงึ สมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลาเจาอยูหัว ไดแก - วังหลวง เปนศูนยกลางการปกครอง หมายถึงองคพระมหากษัตรยิ  ทาํ หนา ที่ปอ งกนั พระนครทางเหนือ - วังหนา หมายถงึ บคุ คลทม่ี ีสถานะสาํ คญั รองลงมาจากพระมหากษัตรยิ  หรอื พระมหา อุปราช มหี นา ทป่ี อ งกนั พระนครทางตะวันออก - วังหลงั หมายถงึ บุคคลท่ีไดร บั การไวว างพระทยั และมสี ถานะความสาํ คญั รองจากวงั หนา มคี วามมหี นา ทป่ี อ งกันพระนครทางตะวันตก

แผนที่เกาะเมือง พระนครศรอี ยธุ ยา เขยี นโดย ชาวตางชาติ

การจดั วางตาํ แหนง วงั หลวง วังหนา และวังหลังใน ยคุ กรุงรัตนโกสินทร

- พระมหากษัตรยิ ทรงสนพระทัยทางดา นการคา และทรงรับเอาชาวจีนท่ีมีความชาํ นาญทาง ดา นการคามาเปน เจา พนกั งานในกรมพระคลังสนิ คาของไทยเปน จํานวนมาก - คร่ึงหลงั ของศตวรรษที่ 22 กรงุ ศรอี ยธุ ยาเปน ศูนยกลางการคาท่สี ําคญั ทีส่ ดุ แหง หนง่ึ ใน ภาคตะวนั ออกไกล - ดา นการศึกษา วัดกบั บานมคี วามสัมพนั ธใกลช ดิ กันมาก วัดจงึ เปนศูนยก ลางของการศกึ ษา ตอมามีการคา ขายกบั ชาวตะวันตก มกี ารแลกเปล่ียนวัฒนธรรมและวทิ ยาการตาง ๆ มกี าร สงนักเรยี นไทยไปเรียนที่ฝรั่งเศส ในรชั กาลสมเดจ็ พระนารายณมหาราช มีหนงั สือแบบ เรยี นภาษาไทยเลมแรก คอื “จนิ ดามณี” ซึง่ ใชต อ ๆ กันมาจนถึงรชั กาลท่ี 5 แหงกรุง รัตนโกสนิ ทร



วัดใหญช ัยมงคล ซ่ึงไดร ับการสนั นษิ ฐานวา สมเดจ็ พระรามาธบิ ดที ี่ 1 ปฐมกษัตริยแ หง กรงุ ศรีอยุธยาโปรดใหส รางข้ึนในป พ.ศ. 1900 เพือ่ เปน สํานกั ของพระสงฆ ซ่ึงไปบวชเรยี นมา จากสาํ นักพระวันรตั นมหาเถร ในประเทศลงั กา

- กรุงศรอี ยธุ ยาตอ งตกเปนของพมาครั้งท่ี 1 เม่อื พ.ศ. 2112 ในสมัยพระมหินทราธิราช สาเหตุ มาจากการมีผนู ําท่อี อ นแอ คนไทยแตกความสามคั คี มพี ระยาจกั รเี ปนไสศ กึ ไทยตกเปน เมืองขน้ึ ของพมานาน 15 ป พระนเรศวรทรงกอบกูเอกราชสาํ เร็จในป 2127

- กรุงศรีอยธุ ยาตกเปนของพมาครั้งท่ี 2 ในป 2310 สมัยพระเจาเอกทศั น สาเหตมุ าจาก การขาดผนู าํ ที่เขม แขง็ คนไทยแตกความสามัคคี การวางเวนจากสงครามมานาน และ ขาดแคลนเสบยี งอาหาร ผลของสงครามไทยตกเปน เมืองขึน้ ของพมานาน 1 ป 2 เดือน ผกู อบกูเอกราชไดสําเรจ็ คอื พระเจาตากสนิ มหาราช

บนั ทกึ ของ Letwe Nawrahta เปน แมทัพคนสาํ คัญของพมา ได บรรยายเปนบทรอ ยกรอง 76 บท มีช่อื วา Yodayar Naing Mawgun มเี นอ้ื หาเกี่ยวกับการตั้ง คา ยลอมกรุงศรอี ยุธยา 27 คาย ดงั ภาพ

ซากโบราณสถาน วัดพระศรสี รรเพชญ วัดคูบานคเู มอื ง ภายใน พระราชวังหลวง กรุงศรอี ยธุ ยา

กรงุ ศรีอยธุ ยาศรรี ามเทพนคร ขอบคณุ ภาพเพจเท่ยี วเมืองกรงุ เกา