แผ่นพับพระราชพิธี ร9

พระราชประวตั จิ อมกษตั ริยผ์ ู้ยง่ิ ใหญ่ พระบาทสมพเดรจ็ ะพราระชปพรธิมถี นิ วทารยมพหารภะเูมพพิ ลลิงอพดรุละยบเดรชมบศรพมนาถบพิตร พระปรีชาเกริกไกรไปท่ัวหลา้ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถ วันที่ ๒ณ๕พ-ร๒ะเ๙มรตุมุลาาศคมท้อพงุทสธนศากัมรหาลชวง๒๕๖๐ ระยะแรกทพี่ ระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช บพิตร พระราชโอรสในสมเด็จพระมหิตลาธิเบศร อดุลยเดชวิกรม บรมนาถบพิตร เสด็จขึ้นครองราชย์ ประเทศไทยอยู่ในช่วงหลัง พระบรมราชชนก และสมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี เสด็จ “ที่ของข้าพเจ้าในโลกนค้ี อื สงครามโลกครัง้ ท่ี ๒ จ�ำเป็นตอ้ งดำ� เนินนโยบายสรา้ งสมั พันธไมตรกี บั พระราชสมภพ วันจนั ทร์ ที่ ๕ ธันวาคม พุทธศกั ราช ๒๔๗๐ ณ เมือง การทไ่ี ดอ้ ยทู่ า่ มกลางประชาชนของขา้ พเจา้ นานาประเทศดว้ ยการเยยี่ มเยอื นในระดบั ประมขุ ระหวา่ งพทุ ธศกั ราช เคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ สหรฐั อเมรกิ า ทรงศึกษาขน้ั ตน้ ทโ่ี รงเรียน ๒๕๐๒ – ๒๕๑๐ ได้เสด็จพระราชด�ำเนนิ เยอื นประเทศตา่ ง ๆ ท้งั ใน มาแตรเ์ ดอี กรงุ เทพมหานคร และเสดจ็ พระราชดำ� เนนิ ไปทรงศกึ ษาตอ่ ณ นั่นคอื คนไทยทง้ั ปวง” ทวีปเอเชีย ยุโรป สหรัฐอเมริกา และออสเตรเลยี รวม ๒๐ ประเทศ ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ สำ� เร็จขั้นอุดมศึกษาจากมหาวิทยาลัยโลซาน กอ่ นเสดจ็ พระราชดำ� เนนิ ออกจากประเทศไทย ทรงอำ� ลาประชาชนวา่ แผนกวทิ ยาศาสตรแ์ ละวศิ วกรรมศาสตร์ ครน้ั เมอ่ื เสดจ็ ขนึ้ ครองสริ ริ าช “ ...การไปต่างประเทศคราวนี้ กไ็ ปเปน็ ทางราชการแผน่ ดนิ เป็นการ สมบตั สิ บื ราชสนั ตตวิ งศต์ อ่ จากสมเดจ็ พระบรมเชษฐาธริ าช ทรงเปลย่ี น ทำ� ตามหนา้ ทีข่ องข้าพเจา้ ในฐานะเป็นประมขุ ของประเทศ ... ข้าพเจ้า แนวการศกึ ษาเปน็ วชิ าสงั คมศาสตร์ นติ ศิ าสตร์ และรฐั ศาสตร์ ดว้ ยทรง จะพยายามเต็มที่ เพื่อให้ฝ่ายเขารู้จักเมืองไทยและเกิดมีน้�ำใจที่ดีต่อ เหน็ วา่ เปน็ วิชาส�ำคัญและจำ� เป็นส�ำหรับต�ำแหนง่ ประมขุ ของประเทศ ชาวไทย” อันเป็นงานที่ต้องใช้พระราชวิจารณญาณอันสุขุมรอบคอบ ตอ้ งใชพ้ ระราชปฏภิ าณอนั ฉบั ไว จะพลาดพลงั้ หรอื ลม้ เหลวมไิ ด้ เพราะ วนั อาทติ ย์ ที่ ๙ มถิ นุ ายน พทุ ธศกั ราช ๒๔๘๙ เสดจ็ เถลงิ ถวลั ย อาจเสียหายแก่เกยี รตภิ มู ิของชาติ ราชสมบัตเิ ป็นพระมหากษัตริย์ รชั กาลที่ ๙ แห่งพระบรมราชจักรวี งศ์ ในการเยือนแต่ละประเทศต้องมีพระราชปฏิสันถารกับ วนั ศกุ ร์ ท่ี ๒๘ เมษายน พุทธศักราช ๒๔๙๓ มกี ารพระราช บุคคลกลุ่มต่าง ๆ ทั้งที่เป็นทางการและส่วนพระองค์จ�ำนวนมาก พิธีราชาภิเษกสมรสกับหม่อมราชวงศ์สิริกิติ์ กิติยากร ทรงพระกรุณา พระราชด�ำรัสต้องมีความสัมพันธ์สอดคล้องกับวัฒนธรรม คตินิยม โปรดเกล้าโปรดกระหม่อมสถาปนาเป็นสมเด็จพระราชินีสิริกิติ์ และ และประวัติศาสตร์ ต้องพระราชทานพระราชด�ำรัสท้ัง ภาษาไทย สมเดจ็ พระนางเจา้ สริ ิกติ ์ิ พระบรมราชนิ ีนาถ ตามลำ� ดับ อังกฤษ ฝรั่งเศส และเยอรมัน มีพระอัจฉริยภาพและพระราช ปฏิภาณเฉียบคมฉับไว เป็นท่ีประจักษ์แก่ชาวโลกหลายคร้ัง วนั ศกุ ร์ ที่ ๕ พฤษภาคม พทุ ธศกั ราช ๒๔๙๓ มกี ารพระราชพธิ ี บางคร้ังเป็นพระราชด�ำรัสที่มิได้จัดเตรียมไว้ล่วงหน้า ทรงพระปรีชา บรมราชาภเิ ษกตามขัตติยโบราณราชประเพณี พระราชทานพระปฐม ในการสรรหาถ้อยค�ำจูงใจให้ผู้ฟังเกิดความเล่ือมใสยินดี พระสุรเสียง บรมราชโองการวา่ “เราจะครองแผน่ ดินโดยธรรม เพ่อื ประโยชนส์ ขุ ชวนให้เคารพ ตรัสจากพระราชหฤทัยก่อให้เกิดความเชื่อถือ แหง่ มหาชนชาวสยาม” มพี ระอารมณ์ขนั ท่ีเหมาะแกก่ าลเทศะ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถ การเสด็จพระราชด�ำเนินเยือนต่างประเทศคร้ังนั้น ยังได้ทรง บพิตร มพี ระราชโอรสและพระราชธดิ า ๔ พระองค์ ดงั น้ี ดนตรีแจ๊สร่วมกับนักดนตรีผู้มีชื่อเสียงของโลกหลายคร้ัง โดยมิได้ เตรียมพระองค์มาก่อน อันแสดงถึงพระปรีชาสามารถทางด้านดนตรี ทลู กระหมอ่ มหญงิ อุบลรตั นราชกัญญา สิริวฒั นาพรรณวดี ในระดับสากลเป็นท่ีเล่ืองลือ ทรงได้รับการถวายพระเกียรติให้ด�ำรง สมเดจ็ พระเจา้ อยหู่ วั มหาวชริ าลงกรณ บดนิ ทรเทพยวรางกรู ต�ำแหน่งสมาชิกกิตติมศักด์ิของสถาบันการดนตรีและศิลปะแห่งกรุง สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา เจ้าฟ้ามหาจักรีสิรินธร รัฐสีมา เวียนนา นับว่าทรงใช้ดนตรีเป็นส่ือในการเช่ือมสัมพันธไมตรีระหว่าง คณุ ากรปิยชาติ สยามบรมราชกมุ ารี มิตรประเทศเป็นอยา่ งดีย่ิง สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ อัครราช กุมารี เมื่อเสด็จพระราชด�ำเนินกลับถึงประเทศไทยได้พระราชทาน ระหวา่ งวนั จนั ทร์ ท่ี ๒๒ ตุลาคม - วันจันทร์ ที่ ๕ พฤศจิกายน พระราชด�ำรัสแก่คนไทยว่า “... ได้ปฏิบัติสิ่งท่ีได้ก�ำหนดจะกระท�ำไว้ พุทธศักราช ๒๔๙๙ ทรงพระผนวช ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม เสร็จสิ้นไปแล้ว อาทิ น�ำสันถวไมตรีของประชาชนชาวไทยไปยัง พระสมณฉายาวา่ “ภูมพิ โล” ประทบั ณ วดั บวรนิเวศวิหาร ประชาชนประเทศต่าง ๆ ซ่ึงได้ไปเยือน เป็นผู้แทนของชาติและ ตลอดระยะเวลาแห่งการครองราชย์ ทรงบ�ำเพ็ญพระราช อารยธรรมของเรา ก่อให้เกิดและเพ่ิมพูนความสนใจในประเทศของ กรณียกิจนานัปการ เพ่ือประโยชน์สุขแก่ประเทศชาติและประชาชน เราแก่บรรดาประเทศทั้งหลาย ในอันท่ีจะให้มีความร่วมมือกันใกล้ชิด อย่างอเนกอนันต์ ยิ่งข้ึน ท้ังในด้านเศรษฐกิจและในด้านสันติภาพของโลก ตลอดจนให้ เสดจ็ สวรรคต วนั พฤหสั บดี ท่ี ๑๓ ตลุ าคม พทุ ธศกั ราช ๒๕๕๙ มีความเข้าใจอันดีต่อกัน และท้ายท่ีสุดก็คือ ส่งเสริมมิตรภาพที่มีอยู่ สริ พิ ระชนมพรรษา ๘๙ พรรษา ทรงดำ� รงสริ ริ าชสมบตั ิ ๗๐ ปี ยาวนาน แล้วให้แน่นแฟ้น และสร้างมิตรใหม่ให้เกิดขึ้นส�ำหรับประเทศอันเป็น ยิ่งกวา่ พระมหากษตั รยิ พ์ ระองค์ใดในประวัตศิ าสตรไ์ ทย ทร่ี ักของเรา” ผลจากการเสด็จพระราชด�ำเนินเยือนต่างประเทศอีก ประการหนง่ึ คอื ทรงนำ� เทคโนโลยสี มยั ใหมม่ าประยกุ ตใ์ ชใ้ นการพฒั นา ประเทศในเวลาตอ่ มา

พระราชกรณียกิจเพอื่ ปวงประชา พระราชดำ� รพิ ฒั นาเทดิ ถาวร พระองคท์ รงเปน็ พลงั แหง่ แผน่ ดนิ ทรงสง่ เสรมิ การทำ� งานของรฐั บาลในการพฒั นาประเทศสว่ นทไ่ี มส่ ามารถกระทำ� ไดอ้ ยา่ งทวั่ ถงึ โดยเฉพาะ โครงการอนั เนอ่ื งมาจากพระราชด�ำริ คือ หัวใจการพฒั นาประเทศอย่างย่ังยืน ในการวางรากฐานพฒั นาสังคมและประเทศ ทรงพฒั นาดินเพ่ือ ทอ้ งถนิ่ ทรุ กนั ดารและพน้ื ทท่ี ก่ี ำ� ลงั เผชญิ ปญั หาการขดั แยง้ ทางความคดิ ซงึ่ ราษฎรยงั ยากจนขน้ แคน้ เรม่ิ แตเ่ มอื่ พทุ ธศกั ราช ๒๔๙๔ แมจ้ นวาระสดุ ทา้ ย สรา้ งที่ทำ� กนิ พฒั นาป่าเพือ่ สรา้ งนำ้� พฒั นาน้ำ� เพือ่ สรา้ งธัญญาหาร พฒั นาข้าวปลาอาหารเพอ่ื สร้างความมน่ั คงของชีวิต ทรงสอนประชาชนใหร้ ู้จักชีวิต แหง่ พระชนมช์ พี ท่ที รงพระประชวร กย็ งั ทรงงานเพอ่ื พสกนกิ รมไิ ดว้ า่ งเวน้ พอเพียงเพือ่ ประโยชน์สขุ ของแผน่ ดิน การพัฒนาทกุ ด้านล้วนประสานสมั พันธ์กนั เป็นห่วงโซ่ทีป่ รากฏอยา่ งชดั เจนวา่ พระองคค์ ือผ้ทู รงสร้างความเป็น ปกึ แผน่ มนั่ คงใหแ้ ก่ชาตแิ ละประชาชนอย่างแทจ้ รงิ ทรงเรง่ แก้ไขปญั หาของประชาชน ท้ังดา้ นการคมนาคม การแพทย์ การศึกษา อาชพี ทีด่ นิ ท�ำกิน ฯลฯ เรง่ รุดทุกโครงการไปพรอ้ มกัน ทรง ทุ่มเทพระวรกาย พระสติปญั ญา พระวิริยอตุ สาหะ และพระราชทรพั ย์ ศึกษาคน้ ควา้ หาขอ้ มูล ทดลอง วเิ คราะห์ วิจัย ฟน้ื ฟู อนุรกั ษ์ สร้างสรรค์ พระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู ิพลอดุลยเดช บรมนาถบพติ ร ไดพ้ ระราชทานพระราชดำ� ริและทรงน�ำการปฏิบตั ิเพ่ือบำ� บัดทุกข์บำ� รุงสขุ เพอ่ื ความสัมฤทธิผลทั้งแกช่ าติและประชาชน กอ่ กำ� เนิดเปน็ โครงการหลวง โครงการฝนหลวง ธนาคารโค - กระบอื เกษตรทฤษฎใี หม่ จนถึงปรัชญา ของอาณาประชาราษฎรให้ได้ผลแท้จริง เป็นพระราชด�ำริอันเรียบง่าย ใช้เครื่องมือใกล้ตัว และประหยัด ปฏิบัติได้ทุกภูมิสังคมของไทยหรือแม้ใน ของเศรษฐกิจพอเพยี ง ท่ีหลายประเทศไดข้ อรบั พระราชทานแนวพระราชดำ� ริไปพัฒนาประเทศของตน โดยเฉพาะความยากจน ทรงแกไ้ ขดว้ ยการ ต่างประเทศ พระราชด�ำริหลายองค์เป็นท้ังทฤษฎีและปรัชญา จนเป็นทส่ี รรเสรญิ ว่า คือ “ศาสตร์ของพระราชา” อาทิ พัฒนา สอนราษฎรให้รู้จักพ่ึงตนเอง ทรงวางแนวทางการพัฒนาประเทศอย่างย่ังยืนด้วยวิธีเรียบง่าย มีผลส�ำเร็จชัดเจน ให้สอดคล้องกับภูมิสังคม คอื สภาพทางภมู ศิ าสตรแ์ ละสงั คมแตล่ ะถนิ่ เกดิ โครงการอนั เนอ่ื งมาจากพระราชดำ� รทิ ด่ี ำ� เนนิ การโดยคณะกรรมการพเิ ศษเพอ่ื ประสานงานโครงการ เกษตรทฤษฎีใหม่ ทรงเน้นเรอื่ งการจัดการทีด่ ินและน�้ำใหเ้ กิดประโยชน์สูงสุดแกเ่ กษตรกร แบ่งออกเป็น ๓ ขนั้ คือ ขัน้ ตน้ เปน็ การแบง่ พื้นที่ อนั เน่ืองมาจากพระราชดำ� ริ มูลนิธิโครงการหลวง มลู นิธชิ ยั พฒั นาและหน่วยงานทเ่ี ก่ยี วขอ้ งด�ำเนินการโดยตรง ประมาณ ๕,๐๐๐ โครงการ อยูอ่ าศยั และทที่ �ำกินเป็น ๔ ส่วน ตามอัตราสว่ น ๓๐ : ๓๐ : ๓๐ : ๑๐ สว่ นท่ี ๑ ขดุ สระเพ่ือกักเกบ็ น้�ำฝน สว่ นท่ี ๒ ปลกู ขา้ ว สว่ นท่ี ๓ ปลกู ไม้ผล พชื ผัก พืชไร่ ส่วนท่ี ๔ เป็นที่อยู่อาศัยและเลี้ยงสัตว์ ข้ันท่ี ๒ เป็นการให้เกษตรกรรวมพลังกันในรูปแบบกลุ่มย่อยหรือสหกรณ์ในด้านการผลิต การตลาด การเป็นอยู่ สวัสดิการ การศึกษา สังคม และศาสนา ข้ันที่ ๓ อันเป็นข้ันสุดท้าย คือ การติดต่อประสานงานเพื่อจัดหาทุนหรือแหล่งเงินมาช่วย ในการลงทนุ และพฒั นาคุณภาพชวี ิต หลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง ความพอเพียงหมายถึงความพอประมาณ ความมีเหตุผล ความจ�ำเป็นท่ีต้องมีภูมิคุ้มกันที่ดีพอท่ีจะรับมือ กบั ผลกระทบทอี่ าจเกดิ ขนึ้ จากการเปลย่ี นแปลงทั้งภายในภายนอก ท้ังน้จี ะตอ้ งอาศยั ความรู้ ความรอบคอบระมัดระวังอย่างยิ่งในการนำ� วิชาการตา่ งๆ มาใชใ้ นการวางแผนและดำ� เนินการทกุ ขั้นตอน ขณะเดียวกบั ทต่ี ้องเสริมสร้างจติ ส�ำนกึ ในคุณธรรม ความซอ่ื สตั ยส์ ุจริต มคี วามรทู้ เี่ หมาะสม ด�ำเนินชีวติ ดว้ ยความอดทน ประหยัด มีความเพียร มีสติ ทรงเน้นย�ำ้ วา่ เศรษฐกจิ พอเพียงมใิ ชแ่ ต่พอมีพอกนิ เท่าน้ัน หากตอ้ งมกี ารพัฒนาใหก้ ้าวหนา้ ประสบความ ส�ำเร็จตามเปา้ หมายดว้ ย ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพียงจึงนำ� ไปปฏิบตั ิได้ท้งั ระดบั บคุ คล ครอบครวั ชุมชน จนถงึ ระดบั รัฐ พระราชดำ� รสั องคห์ นง่ึ ที่พระราชทานแกน่ กั ขา่ วต่างประเทศวา่ “ในหลายๆ ประเทศ สถาบันกษัตริย์เปรียบเสมือนรูปปิระมิด ท่ีมีประชาชนเป็นฐานสูงข้ึนไป ก็มีบรรดาข้าราชการต่างๆ และกษัตริย์อยู่ บนยอดปิระมิด แต่หนา้ ท่ขี องพระมหากษัตริยไ์ ทยในปจั จบุ นั กลบั กนั เปน็ ปริ ะมิดควำ่� หัวลง คือ ประชาชนทั้งหลายอยู่ข้างบน และสถาบันกษัตริยอ์ ยู่ ทจ่ี ุดลา่ งสุด ท�ำหน้าทบี่ รหิ ารสนองความตอ้ งการของประชาชนทอ่ี ยูข่ ้างบน” นับเป็นพระมหากรณุ าธคิ ณุ ลน้ เกลา้ ลน้ กระหม่อมแก่เหลา่ พสกนิกรอยา่ งหาท่ีสุดมไิ ด้ พระเกยี รตยิ ศปรากฏทวั่ สากล ดิเรกดลถวายพระเพลิงเถกงิ นสุ รณ์ เจดิ กำ� จรก�ำหนดการพระราชพธิ ี ดว้ ยเปน็ ทป่ี ระจกั ษช์ ดั ในพระอจั ฉรยิ ภาพวา่ ทรงเปน็ เลศิ ในศาสตรท์ ง้ั ปวง หนว่ ยงานตา่ ง ๆ ไดน้ อ้ มเกลา้ นอ้ มกระหมอ่ มถวายพระราชสมญั ญา พระมหากษตั รยิ ข์ องชาวไทยคอื สมมตเิ ทวราช เมอ่ื เสดจ็ พระราชสมภพ พระองคค์ อื เทพอวตารจากเทวโลก ณ เขาพระสเุ มรุ มาอบุ ตั ยิ งั โลกมนษุ ย์ หมายก�ำหนดการ (ยอ่ ) เพอื่ เฉลมิ พระเกยี รตคิ ณุ อาทิ อคั รศลิ ปนิ พระบดิ าแหง่ การจดั การทรพั ยากรนำ้� พระบดิ าแหง่ เทคโนโลยขี องไทย พระบดิ าแหง่ ฝนหลวง พระบดิ าแหง่ เพือ่ คุ้มครองอาณาประชาราษฎร์ คร้นั ถงึ กาลเสด็จสวรรคต หมายความถึงเสด็จกลับสสู่ รวงสวรรค์ ชาวไทยจะจัด “พระราชพิธีอันเน่ืองในพระบรมศพ” พระราชพิธถี วายพระเพลงิ พระบรมศพ นวตั กรรมไทย พระบิดาแห่งการประดิษฐไ์ ทย พระบิดาแหง่ การอนุรักษม์ รดกไทย พระผทู้ รงเป็นครแู หง่ แผ่นดิน นอกจากนี้ ไดม้ กี ารถวายพระนาม เฉลิมพระเกียรติยศอย่างสูงสุด โดยประดิษฐานพระบรมศพ บ�ำเพ็ญพระราชกุศลตามราชประเพณีพระพุทธศาสนา ณ พระท่ีนั่งดุสิตมหาปราสาท พระบาทสมเด็จพระปรมนิ ทรมหาภมู ิพลอดุลยเดช ด้วยความจงรักภกั ดี อาทิ กษตั รยิ เ์ กษตร กษัตริยน์ กั พัฒนา และกษตั รยิ น์ ักกีฬา เปน็ ต้น ในพระบรมมหาราชวัง และสร้าง “พระเมรุมาศ” ณ ทอ้ งสนามหลวง จ�ำลองให้ประดุจเขาพระสเุ มรุ ส�ำหรับถวายพระเพลงิ เรียกว่า “ออกพระเมรุ” บรมนาถบพิตร เริม่ แต่การอัญเชญิ พระบรมศพสพู่ ระเมรุมาศดว้ ยขบวนพระบรมราชอสิ ริยยศ รวิ้ ขบวนที่ ๑ อัญเชิญพระบรมศพโดยพระยานมาศสามล�ำคานออกจาก หลายประเทศท่ีประสบปัญหาคล้ายคลึงกับประเทศไทยได้น�ำโครงการอันเน่ืองมาจากพระราชด�ำริไปประยุกต์ใช้ มี ลาว กัมพูชา ภูฏาน พระทน่ี ง่ั ดสุ ติ มหาปราสาทไปยงั พระมหาพชิ ยั ราชรถหนา้ วดั พระเชตพุ นวมิ ลมงั คลาราม รวิ้ ขบวนที่ ๒ อญั เชญิ พระบรมศพโดยขบวนพระมหาพชิ ยั ราชรถ วันพธุ ท่ี ๒๕ ตุลาคม ๒๕๖๐ เมยี นมา เลโซโท เวยี ดนาม อฟั กานสิ ถาน เอธโิ อเปยี เปน็ ตน้ ดงั เหน็ ไดจ้ ากองคก์ รและสถาบนั ในตา่ งประเทศไดข้ อพระราชทานทลู เกลา้ ทลู กระหมอ่ ม จากหน้าวัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามสู่มณฑลพระราชพิธีท้องสนามหลวง ร้ิวขบวนที่ ๓ อัญเชิญพระบรมศพโดยราชรถปืนใหญ่เวียนอุตราวัฏรอบ เวลา ๑๗.๐๐ น. บำ� เพญ็ พระราชกุศลออกพระเมรุ ถวายเหรยี ญและรางวลั สดดุ พี ระเกียรตคิ ุณ อาทิ พระเมรุมาศ แล้วอัญเชิญข้ึนประดิษฐาน ณ พระเมรุมาศ เวลาค�่ำถวายพระเพลิงเพ่ือช�ำระพระบรมราชสรีระให้บริสุทธิ์ พร้อมส่งเสด็จสู่สวรรคาลัย ณ พระที่นงั่ ดสุ ติ มหาปราสาท ณ เขาพระสเุ มรุ สรวงสวรรค์ วันรุ่งขึ้น ริว้ ขบวนที่ ๔ อญั เชญิ พระโกศพระบรมอัฐิและพระผอบพระบรมราชสรีรางคารโดยพระทน่ี ัง่ ราเชนทรยานและ แตง่ กาย เครื่องแบบเตม็ ยศ ไวท้ กุ ข์ รางวัลหญา้ แฝกชุบสำ� ริด ในฐานะทที่ รงเป็นนกั อนรุ กั ษ์ดนิ และน้ำ� โดยธนาคารโลก กรุงวอชิงตนั ด.ี ซี. สหรัฐอเมรกิ า (๒๕๓๖) พระที่นั่งราเชนทรยาน (น้อย) เข้าสู่พระบรมมหาราชวัง ประดิษฐานพระบรมอัฐิที่พระท่ีน่ังดุสิตมหาปราสาท ส่วนพระบรมราชสรีรางคารน้ันอัญเชิญ สายสะพายมงกฎุ ไทย เหรยี ญและถว้ ยรางวลั สงิ่ ประดษิ ฐด์ เี ดน่ ประจำ� ปพี ทุ ธศกั ราช ๒๕๔๓ รวม ๕ รางวลั ขององคก์ ารบรสั เซลสย์ เู รกาในงานนทิ รรศการ Brussel ไปพักไว้ ณ พระศรีรัตนเจดีย์ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ร้ิวขบวนที่ ๕ เมื่อบำ� เพ็ญพระราชกุศลถวายพระบรมอัฐิแล้ว อัญเชิญพระโกศพระบรมอัฐิ วนั พฤหัสบดี ที่ ๒๖ ตุลาคม ๒๕๖๐ Eureka 2000 : 49th World Exhibition of Innovation, Research and New Technology กรงุ บรสั เซลส์ ราชอาณาจกั รเบลเยยี ม เฉลมิ พระเกยี รตคิ ณุ โดยพระท่ีน่ังราเชนทรยาน ไปประดิษฐาน ณ พระที่นั่งจักรีมหาปราสาท และริ้วขบวนที่ ๖ อัญเชิญพระบรมราชสรีรางคารโดยรถยนต์พระที่น่ัง เวลา ๐๗.๐๐ น. เชิญพระโกศทองใหญไ่ ปยงั พระเมรุมาศ และพระอัจฉริยภาพด้านการประดิษฐ์คิดค้นเคร่ืองกลเติมอากาศท่ีผิวน้�ำหมุนช้าแบบทุ่นลอย หรือ “กังหันน�้ำชัยพัฒนา” (๒๕๔๔) และในงาน จากพระศรรี ตั นเจดยี ์ วัดพระศรรี ัตนศาสดาราม ไปบรรจุไว้ ณ วัดราชบพิธสถิตมหาสีมารามและวัดบวรนิเวศวหิ าร ทอ้ งสนามหลวง นทิ รรศการ Brussel Eureka 2000 : 50th ทรงไดร้ ับรางวัลเหรยี ญทองสำ� หรับโครงการนำ้� มนั ไบโอดเี ซล สูตรสกัดจากนำ้� มันปาล์ม โครงการเกษตร เแวตลง่าก๑าย๖ .๓๐ น. ถวายพระเพลงิ พระบรมศพ ทฤษฎใี หม่ และโครงการฝนหลวง (๒๕๔๕) พระเมรมุ าศสูงสง่ อลงกรณ์ เคร่ืองแบบเต็มยศ ไวท้ ุกข์ รางวลั ความสำ� เรจ็ สงู สดุ ดา้ นการพฒั นามนษุ ย์ ในฐานะทท่ี รงอทุ ศิ กำ� ลงั พระวรกายและทรงพระวริ ยิ อตุ สาหะในการปฏบิ ตั พิ ระราชกรณยี กจิ สายสะพายจักรี หรือชา้ งเผอื ก นอ้ ยใหญน่ านปั การ เพอ่ื ยงั ประโยชนแ์ ละความเจรญิ อยา่ งยงั่ ยนื มาสปู่ ระชาชนชาวไทยทง้ั ประเทศ โดยโครงการพฒั นาแหง่ สหประชาชาติ นครนวิ ยอรก์ พระเมรุมาศพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ประกอบด้วย อาคารทรงบุษบก จ�ำนวน ๙ องค์ เรียกว่า เวลา ๒๒.๐๐ น. ถวายพระเพลงิ พระบรมศพ (จริง) สหรฐั อเมรกิ า (๒๕๔๙) พระเมรุมาศ ๙ ยอด ตง้ั อยบู่ นชาลารปู สเ่ี หลีย่ มจัตุรัสยอ่ มมุ ไม้สิบสอง ๔ ชัน้ ลดหลน่ั กนั มีบันไดทางขึน้ ทงั้ ๔ ทศิ บษุ บกประธาน มีช้ันเชิงกลอน ๗ ช้นั แต่งกาย เครอ่ื งแบบปกตขิ าว ไวท้ กุ ข์ รางวัลสดุดพี ระเกียรตคิ ณุ ด้านการศกึ ษาวิจัยทำ� ฝนเทียมและพัฒนาดัดแปรสภาวะอากาศ ในฐานะที่ทรงสนบั สนนุ การศึกษาวจิ ัยการทำ� ยอดบนสดุ ประดษิ ฐานพระนพปฎลมหาเศวตฉตั ร ภายในมพี ระจติ กาธานเปน็ ทปี่ ระดษิ ฐานพระโกศพระบรมศพ ผนงั ๔ ดา้ นตดิ ตงั้ ฉากบงั เพลงิ เขยี นรปู วเวนั ลศากุ ๐ร๘์ ท.๐่ี ๒๐๗นต. ุลาคเมก็บ๒พ๕ร๖ะ๐บ รมอฐั ิ ฝนเทยี มในประเทศไทย โดยรฐั บาลสหรฐั อาหรบั เอมเิ รตส์ รว่ มกบั องคก์ ารอุตุนยิ มวิทยาโลก (๒๕๕๐) นารายณอ์ วตารและภาพโครงการอนั เนอื่ งมาจากพระราชดำ� ริ ถดั ลงมาเปน็ ชาลาชน้ั ท่ี ๒ มมุ ทงั้ สเี่ ปน็ บษุ บกซา่ งมชี น้ั เชงิ กลอน ๕ ชนั้ สำ� หรบั พระพธิ ธี รรม เชญิ พระโกศพระบรมอฐั ิและพระผอบ ในมหามงคลสมัยท่ีทรงครองสริ ริ าชสมบตั คิ รบ ๖๐ ปี เมอ่ื พุทธศกั ราช ๒๕๔๙ สมเด็จพระราชาธบิ ดี สมเดจ็ พระราชินี และผแู้ ทนพระองค์ ๔ สำ� รบั สวดพระอภธิ รรมเมอ่ื เชญิ พระโกศพระบรมศพขน้ึ ประดษิ ฐานบนพระจติ กาธานแลว้ ถดั ลงมาเปน็ ชาลาชน้ั ท่ี ๓ มมุ ทงั้ สเี่ ปน็ หอเปลอื้ งทรงบษุ บก พระบรมราชสรีรางคาร ไปยงั พระประมุขจาก ๒๕ ประเทศ เสด็จมารว่ มงานเฉลิมฉลอง ณ ประเทศไทย อันแสดงถึงพระเกยี รติคุณทีท่ รงไดร้ บั ความเคารพนบั ถืออย่างยอดย่ิงใน มชี นั้ เชงิ กลอน ๕ ชนั้ รปู แบบเดยี วกนั ขนาดยอ่ มลง เปน็ ทเี่ กบ็ อปุ กรณเ์ ครอ่ื งใชใ้ นการถวายพระเพลงิ พระบรมศพ ชาลาชนั้ ท่ี ๔ คอื ชน้ั ลา่ ง แตล่ ะมมุ ตงั้ รว้ั แต่งกาย พระบรมมหาราชวงั หมูป่ ระเทศขตั ตยิ ะทัง้ หลาย สมเดจ็ พระราชาธบิ ดแี ห่งบรไู นดารสุ ซาลาม ทรงเปน็ ผู้แทนพระประมุขมีพระราชดำ� รัสถวายพระพรความตอนหนึ่งวา่ ราชวตั ิแสดงอาณาเขตพระเมรุมาศ การประดบั ตกแตง่ พระเมรมุ าศทบ่ี ริเวณชาลาชั้นที่ ๒ ต้งั เสาครุฑรายรอบ ชาลาช้นั ท่ี ๓ มเี ทพชุมนมุ ๑๐๘ องค์ เครือ่ งแบบเตม็ ยศ ไวท้ ุกข์ “ณ วนั นี้ ประชาคมโลกต่างตระหนกั ถงึ ความส�ำเรจ็ ทงั้ หลายทัง้ ปวงของฝา่ พระบาท หมอ่ มฉัน องค์พระประมขุ และพระราชอาคันตุกะทกุ ชาลาชั้นท่ี ๔ ต้ังเทวดาเชิญฉัตรและบังแทรกเป็นระยะ มีท้าวจตุโลกบาลประจ�ำทิศทั้งสี่ มีสระอโนดาตซึ่งมีน้�ำไหลออกจากปากสัตว์มงคลทั้งส่ีทิศ สายสะพายจลุ จอมเกลา้ พระองค์ท่ีมาพร้อมเพรียงกัน ณ ที่นี้ จึงมีความปลาบปล้ืมปีติยินดีเป็นอย่างยิ่งท่ีองค์การสหประชาชาติได้ทูลเกล้าฯ ถวายรางวัลความส�ำเร็จสูงสุด รายรอบด้วยสรรพสตั วห์ ิมพานตจ์ ำ� นวนมาก ดา้ นการพัฒนามนษุ ย์แด่ฝ่าพระบาท พระราชกรณยี กจิ และความส�ำเรจ็ ทัง้ หมดท่ีกล่าวมาของฝ่าพระบาททำ� ให้หมอ่ มฉนั องค์พระประมขุ และพระราชอาคันตกุ ะทุกพระองค์ ณ ในปริมณฑลพระเมรุมาศยังมีอาคารส�ำคัญคือ พระที่น่ังทรงธรรมส�ำหรับทรงบ�ำเพ็ญพระราชกุศล ศาลาลูกขุน ทิม และทับเกษตรรายรอบ ทน่ี ี้ ตา่ งรซู้ งึ้ ตระหนกั ไดด้ วี า่ เหตใุ ดประชาชนของพระองคจ์ งึ ไดพ้ รอ้ มใจกนั นอ้ มเกลา้ ฯ ถวายพระราชสมญั ญามหาราช แตห่ มอ่ มฉนั ตลอดจนองคพ์ ระ ส�ำหรับเป็นที่เฝ้าทูลละอองธุลีพระบาทของพระบรมวงศานุวงศ์ ทูตานุทูต ข้าราชการและข้าราชบริพาร เฉพาะด้านหน้านอกเขตราชวัติ จัดภูมิทัศน์ ประมุขและพระราชอาคันตุกะทุกพระองค์ ที่มีไมตรีจิตพร่ังพร้อมกันมาร่วมงานในวันน้ี ขอถวายพระราชสมัญญาท่ีเรียบง่ายแต่มีค่าและสะท้อนถึง โครงการตามพระราชด�ำริ ภายนอกปริมณฑลพระราชพิธี ประชาชนจากท่ัวทุกสารทิศร่วมเฝ้าทูลละอองธุลีพระบาทในพระราชพิธีถวายพระเพลิง ความร้สู กึ ของหมอ่ มฉนั และทกุ พระองค์ ณ ทนี่ ี้ คือ ฝา่ พระบาททรงเป็น “มิตรทร่ี กั และพงึ เคารพอยา่ งท่สี ดุ ของพวกเรา” พระบรมศพ ดว้ ยความส�ำนกึ ในพระมหากรณุ าธคิ ณุ อันหาทสี่ ดุ มิไดข้ องพระมหากษตั รยิ ผ์ ู้ทรงพระคุณอันประเสริฐยง่ิ พระองคน์ ้ี ฝ่าพระบาททรงเป็นพลังบันดาลใจให้กับพวกเราเหล่าพระประมุขด้วยกัน และสิ่งน้ีคือเหตุส�ำคัญล�้ำลึกของความพร้อมเพรียงกันมาถวาย พระเกียรตใิ นครง้ั น”้ี วนั เสาร์ ที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๖๐ เวลา ๑๗.๓๐ น. บ�ำเพ็ญพระราชกศุ ลพระบรมอัฐิ ณ พระที่นง่ั ดุสิตมหาปราสาท แต่งกาย เครอ่ื งแบบเตม็ ยศ สายสะพายจักรี หรือชา้ งเผอื ก วนั อาทิตย์ ท่ี ๒๙ ตุลาคม ๒๕๖๐ เวลา ๑๐.๓๐ น. เลีย้ งพระ ณ พระท่นี ั่งดสุ ติ มหาปราสาท เชญิ พระโกศพระบรมอฐั ิขน้ึ ประดษิ ฐาน ณ พระท่ีนง่ั จกั รมี หาปราสาท เวลา ๑๗.๓๐ น. เชญิ พระบรมราชสรีรางคารไปบรรจุ ณ วัดราชบพิธสถิตมหาสมี าราม และวดั บวรนเิ วศวหิ าร แ ต่งกาย เครื่องแบบเต็มยศ สายสะพายจุลจอมเกล้า