แฟ้มสะสมผลงานนักเรียนมัธยมศึกษาปีที่ 4 ห้อง 16

1 แฟมสะสมผลงานของ 6 ชนั มธั ยมศึกษาปที 4/16 รายวชิ าศิลปะ2 ศ31102 (นาฏศิลปและการละคร) โรงเรยี นมหาวชริ าวุธ จงั หวดั สงขลา สาํ นกั เขตพนื ทีการศึกษามธั ยมศึกษาสงขลา สตลู

เลขานกุ าร นางสาวศศิภา จิตต์สกูล(ปอย) ยอ่ หน หวั ใจเกิน E-mail : [email protected] : เบอรโ์ ทรศัพท์ : 094-8074433 Facebook : Sasipa Jitsakoon Line : poy_2005

หวั หน้า สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาวศวรรยา ปดดํา (นิวส์) นางสาวณัฐธญิ า ขวญั เหม (ใบตอง) E-mail : [email protected] E-mail :[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0954394656 เบอรโ์ ทรศัพท์ : 094-8094842 เฟสบุ๊ค:Sawanya Piddum** Facebook : Nattiya Khwanhem Line : News Sawanya Line : nattiya.18 น้าใหม่ นรอ้ ย สมาชกิ ในกลุ่ม สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาวณิชกานต์ ณรงค์เดชา (แพร) นายฐปนวรรธน์ หนทู อง (เพชร) E-mail : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ :0973583693 E-mail : [email protected] Facebook : Nichakan Narongdecha Line : pearttn เบอรโ์ ทรศัพท์ : 091-7650261 Faebook : Thapanawat Hnoothong Line : 097-0758513

ขอ้ สอบพ้นื ฐานนาฏศลิ ปไ์ ทย 1.นาฏศิลป์หมายถึงข้อใด ก.ศิลปะการรอ้ งราทาเพลงท่มี นษุ ย์เป็นผสู้ ร้างสรรคท์ งั้ ท่เี ป็นระบา รา เตน้ และอน่ื ๆ ข.การเตน้ ราตามจังหวะเพลง ค.การเต้นการรอ้ งและเคลอ่ื นไหวตามท่าทกี่ าหนด ง.การแสดงทม่ี ีเรอื่ งราวแสดงตามบทบาทท่ีได้รบั ตอบ ก.ศิลปะการร้องราทาเพลงทมี่ นษุ ย์เปน็ ผู้สรา้ งสรรคท์ ัง้ ทเ่ี ปน็ ระบา รา เตน้ และอ่ืน ๆ 2.การกาเนดิ นาฏศลิ ปไ์ ทยมกี ่แี หลง่ ก. 2 แหลง่ ข. 3 แหลง่ ค. 4 แหลง่ ง. 5 แหลง่ ตอบ ข.3แหลง่ 3.ข้อใดไม่ใชก่ ารกาเนดิ นาฏศลิ ปไ์ ทย ก. การเลียนแบบธรรมชาติ ข. การรบั อารยธรรมจากอินเดยี ค. การเซน่ สรวงบชู า ง. การเตน้ ราบูขาส่งิ ศักดิ์สิทธิ์ ตอบ ง.การเตน้ ราบขู าส่งิ ศกั ดิส์ ิทธิ์ 4.ข้อใดไม่ใช่รูปแบบของนาฏศิลปไ์ ทย ก.การแสดงโขน ข.การแสดงราและระบา ค.การรอ้ ง ง.มหรสพไทย ตอบ ค.การร้อง 5.บคุ คลใด ไมใ่ ช่บุคคลสาคัญท่ีเกย่ี วขอ้ งกบั นาฏศลิ ป์ไทย ก.ครูอาคม สายาคม ข.ท่านผู้หญงิ แผ้ว สนิทวงศ์เสนี ค.ครูรงภักดี ง.ครูมาลี ตอบ ง.ครูมาลี คนออกข้อสอบ 1.นายฐปนวรรธน์ หนทู อง เลขท1่ี 9 2.นางสาวศวรรยา ปิดดา เลขท2่ี 4 3.นางสาวศศิภา จติ ต์สกลู เลขท2่ี 7 4.นางสาวณฐั ธิญา ขวัญเหม เลขท3่ี 2 5.นางณชิ กานต์ ณรงคเ์ ดชา เลขท3่ี 3

การกําเนิดของนาฏศิลปไทย 1.การเลียนเเบบธรรมชาติ เเบ่งเปน 3 ขัน คือขันต้น เกิดจากวสิ ัยสัตว์ การแสดงอารมณ์ของมนษุ ย์ เชน่ เด็กทารกรอ้ งไห้ กระโดดโลดเต้น ขันต่อมาเมือรูค้ วามหมายของกิรยิ านันมากขึน ก็จะใชก้ ิรยิ าเหล่านันเเสดงความหมาย เชน่ ต้องการเเสดงความเสน่หาก็ยมิ แยม้ ชายตา ขันสุดท้ายมีผู้เอากิรยิ าเหล่านันมาเรยี บเรยี ง สอดคล้องติดต่อกันจนเปนขบวนฟอนราํ สวยงาม จัดทําโดย 2.การเซ่นสรวงบูชา มนษุ ยแ์ ต่โบราณมามีความเชอื ถือในสิงศักดิสิทธิ จึงมีการบูชา นางสาวณิชกานต์ ณรงค์เดชา เลขที33 เซ่นสรวงเพือใหส้ ิงทีตนเคารพบูชานันพอใจ ต่อมามีการฟอนราํ บําเรอกษัตรยิ ด์ ้วย ถือวา่ เปนสมมุติเทพทีชว่ ยบําบัดทุกข์บํารุงสุข 3.การรบั อารยธรรมของอนิ เดีย ไทยอยูร่ ะหวา่ งชนชาติมอญและชนชาติขอม จึงพลอยได้รบั วฒั นธรรมมาด้วย ซึงชนชาติทังสองก็ได้รบั วฒั นธรรมมาจากอนิ เดียอยูก่ ่อนแล้ว เชน่ ภาษา ประเพณี ศิลปะการแสดง ทีมา:guru.sanook.com.(2021).นาฏศิลป(คืออะไร หมายถึง ความหมาย),สืบค้นเมือ 19 มิถุนายน 2564.จาก https://guru.sanook.com/4062/ ความหมายของนาฏศิลปไทย พืนฐานนาฏศิลปไ นาฏศิลป หมายถึง ศิลปะการฟอนราํ ทย หรอื ความรูแ้ บบแผนของการฟอนราํ เปนสิงทีมนษุ ยป์ ระดิษฐ์ขึนด้วยความประณีตงดงาม บุคคลส ใหค้ วามบนั เทิง อนั โน้มน้าวอารมณ์และความรูส้ ึกของผู้ชมใหค้ ล้อยตาม ศิลปะประเภทนีต้องอาศัยการบรรเลงดนตรี และการขบั รอ้ งเข้ารว่ มด้วย เพือส่งเสรมิ ใหเ้ กิดคุณค่ายงิ ขึน หรอื เรยี กวา่ ศิลปะของการรอ้ งราํ ทําเพลง ทีมา:guru.sanook.com.(2021).นาฏศิลป(คืออะไร หมายถึง ความหมาย),สืบค้นเมือ 19 มิถุนายน 2564.จาก https://guru.sanook.com/4062/ จัดทําโดย นางสาวณัฐธญิ า ขวญั เหม เลขที32 คร ได้รบั เชญิ เปนประธานไหว ต่างๆ ทังของราชการและ รวมทังท่านได้พยายามถ่า ะสบการณ์ต่างๆ ของท่านใหแ้ ก่เยาวชนรุน่ เปนผู้รา่ งหลักส ซึงนับวา่ ท่านเป กสูตรการเรยี นก ทําใหก้ ารเรยี นน มีขันตอนในการ ทีมา:sites.goo (2021).บุคคลส มือ 18 มิถุนายน 2564.จาก http nareerat422/b thiy/kar-pradis

นาฏศิลปไทย จําแนกออกได้เปน การแสดงละคร ละครไทย การแสดงราํ และระบาํ ราํ หมายถึง เปนศิลปะและวฒั นธรรมไทย ซึงมีมาตังแต่สมัยโบราณ ศิลปะแหง่ การรา่ ยราํ ทีมีผู้แสดงตังแต่ ๑-๒ คน การแสดงโขน โขน แบ่งออกเปน ละครราํ แบบดังเดิม ได้แก่ ละครชาตรี เชน่ การราํ เดียว การราํ คู่ การราํ อาวธุ เปนต้น เปนศิลปะการแสดงชนั สูงของไทยทีมีความสงา่ งาม ละครนอก ละครใน และ ละครราํ ทีประยุกต์ขึนใหม่ มีลักษณะการแต่งกายตามรูปแบบของการแสดง อลังการและออ่ นชอ้ ย ได้แก่ ละครดึกดําบรรพ์ ละครพันทาง ละครเสภา ไม่เล่นเปนเรอื งราว อาจมีบท การแสดงประเภทหนึงทีใชท้ ่าราํ ตามแบบละครใน ละครสังคีต ละครรอ้ ง ละครพุด ละครเพลง ขับรอ้ งประกอบการราํ เข้าทํานองเพลงดนตรี แตกต่างเพียงท่าราํ ทีมีการเพิมตัวแสดง ละครหลวงวจิ ิตรวาทการ เชน่ ละครชาตรี ละครนอก มีกระบวนท่าราํ โดยเฉพาะการราํ คู่จะต่างกับระบํา เปลียนทํานองเพลงทีใชใ้ นการดําเนินเรอื งไม่เหมือนกับ ละครใน ละครดึกดําบรรพ์ ละครพันทาง ละครเสภา เนืองจากท่าราํ จะมีความเชอื มโยงสอดคล้องต่อเนืองกัน ละคร ละครสังคีต ละครรอ้ ง ละครพูด ละครเพลง และเปนบทเฉพาะสําหรบั ผู้แสดงนัน ๆ เชน่ ราํ เพลงชา้ แสดงเปนเรอื งราวโดยลําดับก่อนหลังเหมือนละครทุกป ละครหลวงวจิ ิตรวาทการ ลิเก – เพลงเรว็ ราํ แม่บท ราํ เมขลา – รามสูร เปนต้น ระการ ซึงไม่เรยี กการแสดงเหล่านีวา่ ละครแต่เรยี กวา่ โขนแทน [1] มีประวตั ิยาวนานตังแต่สมัยกรุงศรอี ยุธยา[2] จากหลักฐานจดหมายเหตุลาลูแบร์ เอกอคั รราชทูตฝรงั เศสในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหา ราช ได้มีการกล่าวถึงการแสดงโขนวา่ เปนการเต้นออกท่าทาง ประกอบกับเสียงซอและเครอื งดนตรปี ระเภทต่าง ๆ ผู้แสดงจะสวมหน้ากากปดบงั ใบหน้าตนเองและถืออาวุ ธ[3] รูปแบบของนาฏศิลป จัดทําโดย นายฐปนวรรธน์ หนทู อง เลขที19 มหรสพไทย ระบาํ หมายถึง ศิลปะแหง่ การรา่ ยราํ ทีมีผู้แสดงตังแต่ ๒ การละเล่นพืนเมือการละเล่นพืนเมือง คือ คนขึนไป มีลักษณะการแต่งกายคล้ายคลึงกัน การละเล่นทีแสดงเอกลักษณ์ของท้องถินทีมีอยูท่ ัวทุกภ กระบวนท่ารา่ ยราํ คล้ายคลึงกัน ไม่เล่นเปนเรอื งราว าคของประเทศไทย อาจมีบทขับรอ้ งประกอบการราํ เข้าทํานองเพลงดนตรี โดยสามารถแบง่ ตามการละเล่นแต่ละภาค ได้แก่ง ซึงระบําแบบมาตรฐานมักบรรเลงด้วยวงปพาทย์ การแต่งกายนิยมแต่งกายยนื เครอื งพระ – นางหรอื แต่งแบบนางในราชสํานัก เชน่ ระบําสีบท ระบาํ กฤดาภินิหาร ระบําฉิง ยกตัวอยา่ งการแสดงดังนี การละเล่นภาคกลางและภาคตะวนั ออก การละเล่นภาคตะวนั ออกเฉียงเหนือหรอื ภาคอสี าน ทีมา:guru.sanook.com.(2021).นาฏศิลป(คืออะไร การละเล่นภาคเหนือ หมายถึง ความหมาย),สืบค้นเมือ 19 มิถุนายน การละเล่นภาคใต้ 2564.จาก https://guru.sanook.com/4062/ สําคัญของนาฏศิลปไทย ท่านผู้หญงิ แผ้ว สนิทวงศ์เสนี งานเกียวกับการแสดงศิลปะนาฏกรรม เชน่ ท่าราํ ของตัวพระ นาง ยกั ษ์ ลิง และตัวประกอบ การแสดงโขน ละครชาตรี ละครนอก ละครใน ละครพันทาง และระบาํ ฟอนต่างๆ ครูรงภักดี (เจียร จารุจรณ) รูอาคม สายาคม เปนผู้สืบทอดเพลงหน้าพาทยส์ ูงสุดของวชิ านาฏศิล ปไวเ้ ปนมรดกของแผ่นดิน วค้ รูของสถาบันการศึกษา เพือเยาวชนไทยรุน่ หลังจะได้ศึกษาเรยี นรูต้ ่อไป ะเอกชน ายทอดวชิ าความรูแ้ ละปร ครูเฉลย ศุขะวณิช นหลังได้รบั สืบทอดต่อไป เปนผู้เชยี วชาญการสอนและออกแบบนาฏศิลปไทย ครูลมุล ยมะคุปต์ แหง่ วทิ ยาลัยนาฏศิลป กรมศิลปากร ได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป) สูตรใหแ้ ก่วทิ ยาลัยนาฏศิลป จัดทําโดย ปนครูนาฏศิลปคนแรกในการวางหลั 1.นางสาวศวรรยา ปดดํา เลขที24 2.นางสาวศศิภา จิตต์สกูล เลขที27 การสอนนาฏศิลปไทย นาฏศิลปมีระบบ รฝกหดั ogle.com. สําคัญในวงการนาฏศิลปไทย,สืบค้นเ น ps://sites.google.com/site/sittipa bth-thi2-kar-saedng-natsilp- sth-tha-ra-ni-kar-saedng-natsilp

:หวั หน้า Group กลุ่ม: SO นายภัทรพล ชูใจ(เกมส์) E-mail:[email protected] เบอรโ์ ทร:0950688639 facebook:Pattarapon Chujai: Line:1752game รองหวั หน้า นายปรมะ สังข์รอด(แชมป) E-mail:[email protected] เบอรโ์ ทร:0917025781 facebook: Porama Sangrod Line:0917025781 เลขา นายอษั ฎา ทองจืด(เพชร) E-mail:[email protected] เบอรโ์ ทร:0659642546 facebook:Petch za Line:0659642546

Work สมาชกิ กลุ่ม OYBAD นายปุญญพัฒน์ โชติกุล(ต้นกล้า) E-mail:[email protected] เบอรโ์ ทร:0945268588 facebook:Tonkla punyapat Line:Tonkla punyapat สมาชกิ กลุ่ม นายพีรวสั พันธผ์ ล(พีร)์ E-mail:[email protected] เบอรโ์ ทร:0987017746 facebook:Pea peerawat Line:pea...peerawat.

1. ละครรำในสมยั อยธุ ยำมกี ่ีประเภท ก. 1ประเภท ข. 2ประเภท ค. 3ประเภท ง. 4ประเภท ผอู้ อก : นายปญุ ญพัฒน์ โชติกุล ม.4/16 เลขท่ี 7 2. เร่ืองของละครชำตรีมีกำเนิดมำจำกเรือ่ งอะไร ก. มโนรำห์ ข. โขน ค. หนังตะลงุ ง. อเิ หนำ ผู้ออก : นายพีรวัส พนั ธผ์ ล ม.4/16 เลขที่ 8 3. โรงละครเอกชนโรงใดเกดิ ขน้ึ ในสมยั ธนบุรี ก. ละครหลวงวชิ ิตณรงค์ ข. ละครเจ้าจอมมารดาอัมพา ค. ละครกรมพระพิทักษเ์ ทเวศน์ ง. ละครหลวงวิจติ รวาทการ ผู้ออก : นายอษั ฎา ทองจืด ม.4/16 เลขท่ี 10 4. บุคคลสำคัญของวงกำรนำศิลปแ์ ละกำรละครของไทยในสมัยอยธุ ยำไดแ้ กอ่ ะไรบ้ำง ก. ตารวจ ข. มหาดเล็ก ค. ถกู ข้อ ก ง. ถูกทง้ั ก. และ ข. ผอู้ อก : นายภัทรพล ชูใจ ม.4/16 เลขท่ี 9 5.ละครในกบั ละครนอกต่ำงกนั อยำ่ งไร ก.ละครในใช้ผู้หญิงแสดงและแสดงภายในวงั ส่วนละครนอกใชผ้ ชู้ ายแสดงและแสดงนอกวัง ข.วัฒนธรรม ค.เรอ่ื งในการแสดง ง.ถูกทั้ง ก.และ ค. ผอู้ อก : นายปรมะ สงั ข์รอด ม.4/16 เลขที่ 6

เรอื งการละคร และนาฏศิลปไทยในสมยั นน่านเจา้ พบวา่ ไทยมนี ิยายเรอื งหนึง คือ เรอื ง ”มโนหร์ า” ซงึ ปจจุบนั นีก็ยงั มอี ยูใ่ นประเทศจนี ตอนใต้ในอาณาจกั รน่านเจา้ เดิม นิยายเรอื งนัน คือ \"นามาโนหร์ า\" เปนนิยายของพวกไต พวกไตคือไทยเราแต่เปนพวกทีไมอ่ พยพลงมาจากดินแดนเดิม เรอื งนามาโนหร์ านีจะนํามาเล่นเปนละครหรอื ไมน่ ันยงั ไมม่ หี ลักฐานปราก ฎเดน่ ชดั สว่ นการละเล่นของไทยน่านเจา้ นันมพี วกระบาํ อยูแ่ ล้ว คือ ระบาํ หมวก และระบาํ นกยูง อา้ งองิ : นายพรี วสั พันธผ์ ล เลขที 8 ม 4/16 สืบค้นวนั ที 21/6/64 สมัยน่านเจ้า สมัยธนบุรี สมยั นเี ปนชว่ งต่อเนอื งหลังจากทีกรงุ ศรอี ยุธยาเสยี แก่พมา่ เมอื ป พ ศ 2310 สืบค้นเมือวนั ที:21/6/64 ววิ ฒั นาการนาฏศิลปไทยและก เหล่าศิลปนได้กระจดั กระจายไปในทีต่างๆ เพราะผลจากสงคราม บางสว่ นก็เสยี ชวี ติ ทุกหวั ข้อ ารละครไทย บางสว่ นก็ถกู กวาดต้อนไปอยูพ่ มา่ ครนั พระเจา้ กรุงธนบุรไี ด้ปราบดาภิเษกในปชวด พ ศ 2311 แล้ว ทรงสง่ เสรมิ ฟนฟูการละครขนึ ใหม่ ยุคสมัยน่านเจ้า สุโขทัย และรวบรวมศิลปนตลอดทังบทละครเก่าๆทีกระจดั กระจายไปใหเ้ ขา้ มาอยูร่ วมกัน กรุงศรอี ยุธยาและกรุงธนบุรี ตลอดทังพระองค์ได้ทรงพระราชนิพนธบ์ ทละครเรอื งรามเกียรติขนึ อีก 5 ตอน คือ ตอนหนุมานเกียวนางวานรนิ ตอนท้าวมาลีวราชวา่ ความ และบุคคลสําคัญ ตอนทศกัณฐต์ ังพธิ ที รายกลด (เผารปู เทวดา) ตอนพระลักษณถ์ กู หอกกบลิ พทั ตอนปล่อยมา้ อุปการ มคี ณะละครหลวง และเอกชนเกิดขนึ หลายโรง เชน่ ละครหลวงวชิ ติ ณรงค์ ละครไทยหมนื เสนาะภบู าล หมนื โวหารภิรมย์ นอกจากละครไทยแล้วยงั มลี ะครเขมรของหลวงพพิ ธิ วาทีอีกด้วย อา้ งองิ : นายอษั ฎา ทองจืด เลขที10 ม 4/16 สืบค้นวนั ที 21/6/64 สมัย ยุคสมัยน่านเจ้า : ไม่ปรากฏบุคคลสําคัญ ยุคสมัยสุโขทัย : ไม่ปรากฏบุคคลสําคัญ ยุคสมยั กรุงศรอี ยุธยา บุคคลสําคัญ ยุคสมยั ธนบุรี บุคคลสําคัญของวงการนาศิลปและการละครของไทยใ บุคคลสําคัญในวงการนาฏศิลปไทยสมัยธนบุรี นสมัยอยุธยา ได้แก่ ตํารวจ มหาดเล็ก ได้แก่ ครูอมิ อเิ หนา ซึงภายหลังได้เปน ซึงแสดงโขนกลางสนาม ครูละครหลวง และได้เปนเจ้าจอมมารดาในรชั กาลที ๑ ปรากฎอยูใ่ นตําราพระราชพิธอี นิ ทราภิเษก โดยใชต้ ํารวจแสดงเปนฝายอสูร 100 คน แหง่ กรุงรตั นโกสินทรน์ ับวา่ เปนผู้สืบทอดศิลป ทหารมหาดเล็กเปนฝายเทพยดา 100 คน เปนพาลี ะการฟอนราํ สุครพี มหาชมพูและบรวิ ารวานรอกี 103 คน การแสดงชกั นาคดึกดําบรรพ์ ฝายอสูรชกั หวั การละครจากสมัยธนบุรมี าถึงสมัยรตั นโกสิน เทพยดาชกั หาง และวานรอยูป่ ลายหาง ทร์ รวมผู้เล่นประมาณ 300 กวา่ คน นายภัทรพล ชูใจ เลขที 9 ม 4/16 แต่ไม่มีการกล่าวถึงชอื ผู้แสดง ทางด้านการราํ ไทยมีกล่าวถึงตังแต่ครงั กรุงสุโขทัยจาก อา้ งองิ : ศิลาจารกึ หลักที 8 แต่ไม่มีการอา้ งถึงเปนรายบุคคล สืบค้นวนั ที 21/6/64

สมัยสุโขทัย า เปนการแสดงประเภทระบาํ ราํ ฟอน มวี วิ ฒั นาการมาจากการละเล่นของชาวบา้ น กรุงศรอี ยุธยา เปนการพกั ผอ่ นหยอ่ นใจหลังจากเสรจ็ งาน หรอื แสดงในงานบุญ งานรนื เรงิ ประจาํ ป ปรากฏในหนังสอื ไตรภมู พิ ระรว่ งฉบบั พระมหาราชาลิไทวา่ “บา้ งเต้น บา้ งราํ บา้ งฟอน ระบาํ บนั ลือ” แสดงใหเ้ หน็ รูปแบบนาฏศิลปทีปรากฏในสมยั นี คือ เต้น ราํ ฟอน และระบาํ อา้ งองิ : นายปุญญพฒั น์ โชติกุล เลขที7 ม 4/16 สืบค้นวนั ที 21/6/64 ละครราํ สมยั กรุงศรอี ยุธยามตี ้นกําเนิดจากการเล่นโนราและละครชา ละครชาตรี ตรที ีนิยมกันในภาคใต้ของประเทศไทยแต่เดมิ มลี ะครชอื ขุนศรทั ธาเป เปนรูปแบบละครราํ ทีเก่าแก่ของไทยที นละครในสมยั กรุงศรอี ยุธยาสว่ นระบาํ หรอื ฟอนเปนศิลปะโดยอุปนิสั ยของคนไทยสบื ต่อกันมาละครราํ ของไทยเรามี ได้รบั การฟนฟูจนถึงทุกวนั นี 3 อยา่ งคือ ละครชาตรี ละครนอก และละครใน เรอื งของละครชาตรมี ีกําเนิดมาจากเรื อา้ งองิ : นายปรมะ สังขร์ อด เลขที6 ม 4/16 องมโนราห์ สืบค้นวนั ที 21/6/64 ละครนอก มีการดําเนินท้องเรอื งทีรวดเรว็ กระชบั สนกุ การแสดงมีชวี ติ ชวี า ส่วนมากใชผ้ ู้ชายแสดง และมีมาตังแต่สมัยกรุงศรอี ยุธยา เข้าใจวา่ ละครนอกมีววิ ฒั นาการมาจา กละครชาตรี เพราะมุ่งทีจะใหค้ นดูเกิดความขบขัน ผู้แสดงละครนอกแต่เดิมมีผู้แสดงอยูเ่ พียง 2-3 คน ละครใน จากรูปแบบของละครนอกทีไดร้ บั กา รพฒั นาขนึ มาเปนตัวละครในวงั ผแู้ สดงหญิงล้วน แบบอยา่ งละครในนีไดส้ งวนไวเ้ ฉพาะ ในวงั หลวงเท่านัน เพราะวา่ ผชู้ ายนันจะถกู หา้ มใหเ้ ขา้ ไปใ นพระราชฐานชนั ใน

ข้อสอบ วิวัฒนาการนาฏศิลป์และการละครไทย 1.สมัยอยธุ ยามีการแสดงละครชนิดใด ก. ละครหลวง ข. ละครฟ้อนรา ค. ละครเอกชน ง. ละครชาตรี คาตอบท่ถี กู ตอ้ งคือ ง. ละครชาตรี นางสาววนัสนนั ท์ ศิรจิ ันทร์ เลขที่37 ม.4/16 2.ใครเปน็ คนพระราชนพิ นธเ์ ร่อื งรามเกยี รติ ก.พระรามาธิบดที ี่1 (พระเจา้ อู่ทอง) ข.พ่อขุนบานเมือง ค.พระบาทสมเด็กพระจอมเกล้าเจา้ อยหู่ วั (ร.5) ง. พระเจา้ กรงุ ธนบรุ ี (พระเจ้าตากสนิ มหาราช) คาตอบทถี่ ูกตอ้ งคือ ง.พระเจ้ากรุงธนบรุ ี (พระเจ้าตากสินมหาราช) นายธีรพฒั น์ พรหมคงเลขที่ 15 ม.4/16 3.สมยั อยุธยาละครท่ีนยิ มแสดงมีเรอื่ งอะไรบ้าง ก.อิเหนา รามเกยี รต์ิ อุณรทุ ข. ดาหลงั รามเกยี รติ์ อเิ หนา ค. อุณรทุ อเิ หนา ดาหลัง ง. ไกรทอง รามเกียรต์ิ อุณรุท คาตอบทถ่ี ูกตอ้ งคือ ก.อเิ หนา รามเกยี รติ์ อณุ รัท นางสาววราภรณ์ เวชประสทิ ธ์ิ เลขที่44 ม.4/16 4. \"บา้ งเตน้ บ้างรา บา้ งฟอ้ น ระบาบันลือ\" แสดงใหเ้ หน็ รูปแบบของนาฏศลิ ปท์ ่ีปรากฏในสมัยน้ี ขอ้ ใด ต่อไปนไ้ี ม่ไดก้ ล่าวถงึ ก.ฟอ้ น ข.ระบา ค.โขน ง.เต้น คาตอบท่ถี กู ตอ้ งคือ ค. โขน นางสาวอมรรัตน์ เจริญศักด์ิ ม.4/16 เลขท2่ี 5 5.บุคคลสาคัญในวงการนาฏศิลป์และละครไทยในสมยั อยุธยามใี ครบ้าง ก.พระมหากษัตรยิ ์ ข.ตารวจ,มหาดเล็ก ค.ประชาชน ง.ศลิ ปนิ คาตอบ ข.ตารวจ,มหาดเลก็ นางสาวธญั ญลักษณ์ จนั ทรช์ ่วย ม.4/16 เลขท2่ี 3

นอกจากทรงพระราชนิพนธบ์ ทละครในเรอื งรามเ กียรติด้วยพระองค์เองแล้ว พระองค์ยงั ทรงฝกซ้อม ด้วยพระองค์เองอกี ด้วย บุคคลสําคัญในสมัยนีเปนชว่ งต่อเนืองจากสงครามใ สมัยนีบทูละครในสมัยอยุธยาได้สูญหายไปส 4.สมัยธนบุรี นสมัยอยุธยา ทําใหศ้ ิลปนกระจายไปในทีต่าง มเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรหี รอื สมเด็จพระเจ้าตากสินมหารช้ มีการแสดงละครชาตรี ละครนอกละครใ ๆเมือระเจ้ากรุงธนบุรไี ด้ปราบดาภิเษกกรุงธนบุรจี ึงมี ทรงรวบรวมศิลปน ทีเล่นเปนละครเรจ่ ะแสดงตามพืนทีวา่ งโดยไ การฟนฟูละครใหม่และรวบรวมศิลปนต่าง บทล่ะครทีเหลือมาทรงพระราชนิพนธบ์ ทละ ละครเรยี กวา่ ละครชาตรตี ่อมาได้มีการววิ ฒั ๆใหม้ าอยูร่ วมกันพระองค์ทรงพระราชนิพนธบ์ ทละค คร เรอื ง รามเกียรติ อกี 5 ตอนได้แก่ เปนละครราํ เรยี กวา่ ละครใน รเรอื งรามเกียรติขนึ อกี 5ตอน ละครนอกโดยปรบั ปรุงรูปแบบใหม้ ีการแต่งก และมีคณะละครหลวงคณะละครเอกชนเกิดขึนหลา ตงดงามมากขึนมีดนตรแี ละบทรอ้ งและมีการ ยโรง เชน่ สดงละครในแสดงในพระราชวงั ละครหลวงวชิ ติ ณรงค์ละครไทยหมืนเสนาะภูบาล จะใชผ้ ู้หญิงล้วนหา้ มไม่ใหช้ าวบา้ นเล อา้ งองิ https://sites.google.com/site/bluesta 1.ตอนอนมุ านเกียวนางวานรนิ อา้ งองิ https://sites.google mpnew/bth-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1- 2.ตอนท้าวมาลีวราชวา่ ความ ew/bth-thi-1-kar-lakhr-th wiwathnakar-khxng-kar-lakhr-thiy- khxng-kar-lakhr-thiy-tang tangtae-xdit-thung-paccuban 22/6/64 paccuban 22/6/64 นายธรี พัฒน์ พรหมคง เลขที15 (รองหวั หน้า) นายศิรชชั ธรรมชาติ เล 3.ตอนทศกันฐ์ตังพิธที รายกรด 4.ตอนพระลักษมณ์ถูกหอกกบิลพัท 5.ตอนปล่อยม้าอุปการ

มีนิยายเรอื งนามาโนหร์ า เปนนิยายของพวกไตหรอื คนไทย ในสมัยน่านเจ้าทีมีปรากฎอยูก่ ่อนหน้านีคือการแสดง จําพวกระบํา เชน่ ระบําหมาก ระบํานกยูง 1.สมัยน่านเจ้า อา้ งองิ https://sites.google.com/site/bluestampnew/b th-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar- ววิ ฒั นาการนาฏศิลปและละครไทย lakhr-thiy-tangtae-xdit-thung-paccuban 22/6/64 (นาฏศิลปวชิ าทีเรารกั ) นางสาวธญั ญลักษณ์ จันทรช์ ว่ ย เลขที23 (หวั หน้า) 2.สมัยสุโขทัย พบุหลักฐาน การละครและฟอนราํ ปรากฏอยูใ่ นศิลาจาลึก ของพ่อขุนรามคําแหงกล่าวา่ เมือจักเข้ามาเรยี งกันแต่อ รญั ถูกพู้นเท้าหวั ลานด้วยเสียงพาทย์ เสียงพิณ เสียงเลือน เสียงขับใครจักมักเหล้น เหล้นใครจักมักหวั หวั ใครจักมักเลือนเลือนจึงทําใหร้ วั ฒั ธรรมของอนิ เดียผสมผสานกับวฒั นธรรมไทยมีการบญั ญตั ิศัพท์ขนึ ใหม่เพือนใชเ้ รยี กศิลปะการแสดงของไทย วา่ โขน ละครฟอนราํ อา้ งองิ https://sites.google.com/site/bl uestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr- thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar- lakhr-thiy-tangtae-xdit-thung- paccuban 22/6/64 นางสาวอมรรตั น์ เจรญิ ศักดิ เลขที25 3.สมัยอยุธยา ใน แต่เดิม บุคคลสําคัญของวงการนาศิลปและการละครของไทยในสมั เรอื งทีนิยมมาแสดงมี 3 เรอื งคือ ไม่ต้องมีโรง ยอุยุธยา ได้แก่ ตํารวจ อเิ หนารามเกียรติ อุณรุท ส่วนละครนอก ฒนาการ ชาวบ้านจะแสดงใชผ้ ู้ชายล้วนดําเนินเรอื งอยา่ งรว การทีประณี มหาดเล็กซึงแสดงโขนกลางสนามปรากฎอยูใ่ นตําราพระรา รสรา้ งโรงแ ชพิธอี นิ ทราภิเษกโดยใชต้ ํารวจแสดงเปนฝายอสูร 100 ดุเรว็ สมัยสมเด็จพระบรมราชาธริ าชที ล่น คนทหารมหาดเล็กเปนฝายเทพยดา 100 คน 3เปนสมัยทีโขนเจรญิ รุง่ เรอื งเปนอยา่ งมากมีละค เปนพาลีสุครพี มหาชมพูและบรวิ ารวานรอกี 103 e.com/site/bluestampn คนการแสดงชกั นาคดึกดําบรรพ์ รเรอื งใหญ่ๆ อยู4่ เรอื ง คือ อเิ หนา รามเกียรติ hiy/1-1-wiwathnakar- ฝายอสูรชกั หวั เทพยดาชกั หาง อุณรุท ดาหลัง gtae-xdit-thung- และวานรอยูป่ ลายหางรวมผู้เล่นประมาณ 300 อา้ งองิ https://sites.google.com/site/bl ลขที22 กวา่ คนแต่ไม่มีการกล่าวถึงชอื ผู้แสดงทางด้านการราํ ไทยมีก uestampnew/bth-thi-1-kar-lakhr- ล่าวถึงตังแต่ครงั กรุงสุโขทัยจา thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar- lakhr-thiy-tangtae-xdit-thung- กศิลาจารกึ หลักที 8 แต่ไม่มีการอา้ งถึงเปนรายบุคคล paccuban 22/6/64 อา้ งองิ https://sites.google.com/site/bluestampnew/b นางสาววราภรณ์ เวชประสิทธิ เลขที44 (เลขา) th-thi-1-kar-lakhr-thiy/1-1-wiwathnakar-khxng-kar- lakhr-thiy-tangtae-xdit-thung-paccuban 22/6/64 นางสาววนัสนันท์ ศิรจิ ันทร์ เลขที37

หวั หน้ากลุ่ม นายอฑั ฒชยั อารยะญาณ ( ไบรท์ ) email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0957439390 facebook : อฑั ฒชยั อารยะญาณ Line : 0897391183 สมาชกิ ในกลุ่ม นายปยากร เพชรหงึ ( เบส ) email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0841583017 facebook : ปยากร เพชรหงึ Line : besttv123

Group work รองหวั หน้ากลุ่ม กลุ่ม:เด็กดีศรมี หา นายภาณุภัทร ทบผา ( พีช ) email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : - facebook : Pete panuphat Line : Soulmajix01 เลขานกุ าร นายศศิน จันทรศั มี ( ปอป ) email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0627690146 facebook : ปอป จันทรศั มี Line : 0869690258pop สมาชกิ ในกลุ่ม นายศิรวชิ ญ์ พลภักดี ( ชโิ น่ ) email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0970829138 facebook : chino sirawit Line : chinozxzx

แบบทดสอบววิ ฒั นาการของนาฏศิลป์ และการละครไทย ยคุ สมัยรัตนโกสนิ ทร์ รชั กาลท1ี ถงึ ปัจจุบนั 1.บคุ คลในขอ้ ใดเป็นบคุ คลสาคัญในวงการนาฏศลิ ปข์ องไทยที่มีส่วนชว่ ยในการพฒั นานาฏศลิ ป์ไทยใน สมัยรชั กาลที่ 9 คือใคร ก.นายกรี วรศะรนิ ข.นางเฉลย ศุขะวณิช ค.ท่านผู้หญงิ แผ้ว สนทิ วงศ์เสนี ง.นางสุวรรณี ชลานเุ คราะห์ เฉลย:ขอ้ ค.ทา่ นผหู้ ญิงแผว้ สนิทวงศ์เสนี ผอู้ อกขอ้ สอบ:นายนายศศนิ จนั ทรศั มี เลขท่ี 1 2.กรมมหรสพสร้างข้นึ ในสมยั รชั กาลใด เเละยบุ ลงในสมยั รชั กาลใด มีกรมอะไรมาเเทน ก.สรา้ งขึน้ ในสมยั รชั กาลท่ี9เเละยุบลงในสมัย ร.10 มีกรมศลิ ปะเเละความบันเทิงมาเเทน ข.สร้างขนึ้ ในสมยั รัชกาลที่1เเละยุบลงในสมยั รัชกาลท5่ี มีกองศิลปะวทิ ยาการมาเเทน ค.สรา้ งขึ้นในสมยั รชั กาลท6่ี เเละยุบลงในสมัยรัชกาลที่7 มกี รมศิลปากรมาเเทน ง.สรา้ งขน้ึ ในสมยั รัชกาลท่ี2 เเละยบุ ลงในสมยั รชั กาลที4่ มีกรมดุรยิ างค์เเละนาฏศาสตรม์ าเเทน เฉลย: ข้อ ค.สรา้ งขน้ึ ในสมยั รัชกาลท่ี6 เเละยบุ ลงในสมยั รัชกาลที่7 มกี รมศลิ ปากรมาเเทน ผู้ออกข้อสอบ:นายภาณุภัทร ทบผา เลขท่ี 11 3.สมัยรตั นโกสินทร์ มบี ทพระราชนพิ นธล์ ะครนอกในรชั กาลที่เทา่ ไร ก. รชั กาลท่ี 1 ข. รชั กาลท่ี 2 ค. รชั กาลท่ี 3 ง. รชั กาลที่ 4 เฉลย:ขอ้ ข.รชั กาลที่ 2 ผ้อู อกขอ้ สอบ:นายปยิ ากร เพชรหึง เลขท่ี 16 4.บุคคลใดได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชเู กยี รตเิ ปน็ ศลิ ปินแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศลิ ป์-ละครรา) เม่อื พ.ศ. 2533 ก.นางสุวรรณี ชลานุเคราะห์ ข.นายกรี วรศะรนิ ค.นางเฉลย ศขุ ะวณชิ ง.ทา่ นผู้หญงิ แผ้ว สนิทวงศ์เสนี เฉลย:ข้อ ก.นางสุวรรณี ชลานเุ คราะห์ ผอู้ อกข้อสอบ:นายศริ วิชญ์ พลภกั ดี เลขท่ี 17 5.ยุคใดทถ่ี ือไดว้ ่าเป็นยุคท่ีศิลปะด้านนาฎศิลป์ เจริญร่งุ เรอื งมาก เกดิ ข้นึ ในรชั สมยั ใด ก.พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจา้ อยหู่ ัว ข.พระบาทสมเดจ็ พระจุลจอมเกลา้ เจา้ อยหู่ ัว ค.พระบาทสมเดจ็ พระมงกุฎเกลา้ เจา้ อยู่หวั ง.พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยหู่ ัวภมู พิ ลอดุลยเดช เฉลย:ข้อ ค.พระบาทสมเดจ็ พระมงกุฎเกล้าเจ้าอยหู่ วั ผอู้ อกขอ้ สอบ:นายอัฑฒชัย อารยะญาณ เลขที่ 18

ความเปนมา ของนาฎศิลปเเละการละครไทย จัดทําโดย น นาฎศิลปเเละการละครไทย เปนศิลปะทางมรดกด้านวฒั นธรรม แสดงถึงความเปนเอกลักษณ์ ความเปนม ของไทยมีประวตั ิความเปนมายาวนานและเกิดมีววิ ฒั นาการขึนในเเ 2564 ต่ละสมัย ได้เกิดบุคคลสําคัญในวงการละครไทยในเเต่ละสมัย อา้ งองิ เปนบุคคลทีชว่ ยสรา้ งสรรค์และ http://acad สืบทอดการแสดงใหค้ งอยูแ่ ละเปนทีรูจ้ ักสืบไปจึงจําเปนทีต้องศึกษา example.p เกียวกับประวตั ิความเปนมาของบุคคลสําคัญของวงการละครไทย เพอื เปนแบบอยา่ งทีดีในการปฏิบัติตนต่อไป ตังเเต่อดีต การนํามาป จนถึงทุกวนั นี สืบค้นวนั ที อา้ งองิ http: ววิ ฒั นาการของนาฎศิลปเเละการละครไทย ในปจจุบัน 3855_exam เจ้าพระยามหนิ ทรศักดิธาํ รง รชั กาลที 2 เกิดเมือวนั ที 16 พฤษภาคม พ ศ 2364 (รชั กาลที ราชสมัยสมเดจ็ พระพุทธเลิศหล้านภาลัย : 2)เปนเปนขา้ ราชการชาวไทย ต้นสกุล \"เพ็ญกุล\" เปนยุคทองนาฏศิลปไทย เปนบุตรของหลวงจินดาพจิ ิตร (ด้วง) เนืองจากพระมหากษัตรยิ ท์ รงโปรดละครราํ ท่าราํ งดงามตามประเพณีแบบราชสํานัก มีการฝกหดั ทังโขน ได้เปนศิษยร์ ว่ มสํานักกับเจ้าฟามงกุฎทีอารามสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ละครใน (ขุน) ต่อมาเจ้าฟามงกุฎทรงขอรบั ไปเลียงและทรงออกนามวา่ \"พอ่ เพ็ง\" ละครนอกโดยได้ฝกผูห้ ญงิ ใหแ้ สดงละครนอกของหลวงและมีการปรั ครนั เสด็จทรงราชยเ์ ปนพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั แล้ว บปรุงเครอื งแต่งกายยนื เครอื งแบบละครใน โปรดใหเ้ พง็ เปนหวั หมืนมหาดเล็กทีตําแหน่งเจ้าหมืนสรรเพธภักดี รชั กาลที 1 การนํามาประยุกต์ใชเ้ เละ เปนผูก้ ่อตังโรงละครอยา่ งตะวนั ตกโดยใชช้ อื วา่ ปรนิ ซ์เธยี รเ์ ตอร์ (Prince ในปจจุบนั ได้มีการนํานาฏศ Theatre) และการรเิ รมิ แสดงละครโดยเก็บค่าชม รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระพุทธยอดฟาจุฬาโลก :โปรดรวบรวมตําราฟอนราํ าราํ รูปแบ รชั กาลที 3 และเขยี นภาพท่าราํ แม่บทบันทึกไวเ้ ปนหลักฐาน มีการพฒั นาโขนเปนรูปแบบละครใน มีการปรบั ปรุงระบําสีบท บนเวทีการแสดงมีการติด รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระนังเกล้าเจ้าอยูห่ วั : ซึงเปนระบํามาตฐานตังแต่สุโขทัย ควบคุมด โปรดใหย้ กเลิกละครหลวง จึงเปลียนไปเผยเเพรน่ อกวงั ในสมัยนีได้เกิดนาฏศิลปขึนมาหลายชุด เชน่ ระบาํ เมขลา-รามสูร ทําใหน้ าฏศิลปไทยเปนทีนิยมแพรห่ ลายในหมู่ประชาชน ในพระราชนิพนธเ์ รอื งรามเกียรติ ทําใหก้ า และเกิดการแสดงของเอกชนขึนหลายคณะ ววิ ฒั นาการของนาฎศิลปเเละการละครไทย ศิลปนทีมีความสามารถได้สือทอดการแสดงนาฏศิลปไทยทีเปนแบบ ยุคสมัยรตั นโกสินทร์ รชั กาลที 1 ถึงปจจุบนั แผนกันต่อมา จัดทําโดย นายภาณุภัทร ทบผา เลขที 11 การเปลียนแปลงและพฒั นาการของนาฎศิลปพร้ อมบุคคลสําคัญใน รชั กาลที 1 ถึงรชั กาลที 3 การเปลียนแปลงและพัฒนาการของนาฎศิลป รชั กาลที 1 ถึงรชั กาลที 3 สืบค้นวนั ที 21 กรกฎาคม 2564 อา้ งองิ https://sites.google.com/a/kw.ac.th/art_m6/hn wy-thi-1-wiwathnakar-lakhr-thiy/4-smay-ratnkosinthr เจ้าพระยามหนิ ทรศักดิธาํ รง สืบค้นวนั ที 22 กรกฎาคม 2564 อา้ งองิ https://th.wikipedia.org/wiki/เจ้าพระยามหนิ ทรศั กดิธาํ รง_(เพ็ง_เพ็ญกุล) เจ้าพระยาเทเวศร์ วงศ์ววิ ฒั น์ รชั กาลที 4 จัดทําโดย :นา เจ้าพระยาเทเวศร์ วงศ์ววิ ฒั น์ นามเดิม หม่อมราชวงศ์หลาน กุญชร รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั : บุคคลสําคัญ ค เกิดวนั ที 18 พฤศจิกายน พ ศ 2395 (รชั กาลที โปรดใหม้ ีละครราํ ผู้หญิงในราชสํานักตามเดิมและในเอกชนมีการแส สืบค้นวนั ที 20 ดงละครผูห้ ญงิ และผูช้ าย ในสมัยนีมีบรมครูทางนาฏศิลป อา้ งองิ https:// 4)เปนพระโอรสในพระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าสิงหนาทราชดุรงค์ฤทธิ ได้ชาํ ระพิธโี ขนละคร ทูลเกล้าถวายตราไวเ้ ปนฉบบั หลวง outline/hnwy- เปนผูใ้ หก้ ําเนิดละครดึกดําบรรพ์ มีคณะละครทีตกทอดมาจากบรรพบุรุษ และมีการดัดแปลงการาํ เบิกโรงชุดประเรงิ มาเปน ราํ ดอกไม้เงนิ ทอง fbclid=IwAR2 FAh4QPYLa และได้รบั ราชการในการควบคุมกรมมหรสพหลวง จึงทําใหค้ ณะละครและกรมมหรสพซึงท่านเปนผูค้ วบคุมอยูม่ ีความเจรญิ เจ้าพระยาเทเว อา้ งองิ https:// รุง่ เรอื งมาก มีนักดนตรนี ักรอ้ งและนักแสดงทีมีชอื เสียงหลายคน หม่อมราชวงศ นักดนตรี เชน่ พระประดิษฐไพเราะ (ตาด) หลวงเสนาะดุรยิ างค์ (ทองดี) จัดทําโดย นาย หลวงบาํ รุงจิตรเจรญิ (ธูป สาตนะวลิ ัย) การเปลียนแป ถึงรชั กาลที 3 อา้ งองิ https:// wiwathnakar- การเปลียนแปลงและพฒั นาการของนาฎศิลปพรอ้ มบุคคลสําคัญใน รชั กาลที 4 ถึงรชั กาลที 6 นางลมุล ยมะคุปต์ รชั กาลที 5 เกิดเมือวนั ที 2 มิถุนายน พ ศ 2448 (รชั กาลที 5)ทีจังหวดั น่าน รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั เมืออายุได้ 5 ขวบ บิดาได้พามาถวายตัวทีวงั สวนกุหลาบ :ในสมัยนีมีทังอนรุ กั ษ์และพัฒนานาฏศิลปไทยเพอื ทันสมัย เชน่ ฝกหดั นาฏศิลปด้วยความอดทนและตังใจจรงิ มีการพฒั นาละครในละครดึกดําบรรพ์ รวมทังมีพรสวรรค์เปนพเิ ศษจึงได้รบั การคัดเลือกใหฝ้ กหดั เปนตัวพระตัง แต่แรกเรมิ เรมิ รบั ราชการทีโรงเรยี นนาฏดุรยิ าคศาสตร์ พฒั นาละครราํ ทีมีอยูเ่ ดิมมาเปนละครพนั ทางและละครเสภา ได้ดํารงตําแหน่งครู และตําแหน่งผูเ้ ชยี วชาญการสอนนาฏศิลป และได้กําหนดนาฎศิลปเปนทีบทระบาํ แทรกอยูใ่ นละครเรอื งต่างๆ ประจําวทิ ยาลัยนาฏศิลปกรมศิลปากร เชน่ ราํ บําเทวดา- นางฟา ในเรอื งกรุงพาณชมทวปี ระบาํ ตอน ได้ถ่ายทอดท่าราํ และประดิษฐ์คิดค้นท่าราํ ทีงดงามไวม้ ากมาย เชน่ นางบุษบากับนางกํานันชมสารในเรอื งอเิ หนา เเละ ระบาํ ไก่เปนต้น ราํ แม่บทใหญ่ ราํ วงมาตรฐาน ได้เกิดบุคคสําคัญ เเละเปนผูว้ างหลักสูตรนาฏศิลปภาคปฏิบตั ิใหก้ ับวทิ ยาลัยนาฏศิลป และวทิ ยาลัยเทคโนโลยแี ละอาชวี ศึกษา รชั กาลที 6 นางเฉลย ศุขะวณิช :เกิดเมือวนั ที 11 พฤศจิกายน พ ศ 2447 (รชั กาลที 5)เปนผู้เชยี วชาญการสอนและ การออกแบบนาฏศิลปไทยแหง่ วทิ ยาลัยนาฏศิลป กรมศิลปากร มีความสามารถสูงในกระบวนท่าราํ ทุกประเภท และได้สรา้ งสรรค์ประดิษฐ์ผลงานด้านนาฏศิลปขึนใหม่มากมาย จนถือเปนแบบอยา่ งในปจจุบัน จนได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติสาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป) เมือ พ ศ 2530(รชั กาลที 9) รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั : เปนยุคทีศิลปะด้านนาฎศิลป เจรญิ รุง่ เรอื งมาก พระองค์โปรดใหต้ ังกรมมหรสพขึน มีการทํานบุ ํารุงศิลปะทางโขน ละคร และดนตรปี พาทย์ ทําใหศ้ ิลปะมีการฝกหดั อยา่ งมีระเบยี บแบบแผน และโปรดตังโรงเรยี นฝกหดั นาฎศิลปในกรมมหรสพ นอกจากนี ยงั ได้มีการปรบั ปรุงวธิ กี ารแสดงโขนเปนละครดึกดําบรรพ์เรอื งรามเ กียรติและได้เกิดโขนบรรดาศักดิทีมหาดเล็กแสดงคู่กับ ละครโขนเฉลยศักดิทีเอกชนแสดง

นายศิรวชิ ญ์ พลภักดี เลขที 17 มา ของนาฎศิลปเเละการละครไทย สืบค้นวนั ที 21 กรกฎาคม demic.obec.go.th/textbook/web/images/book/1451273855_ pdf ประยุกต์ใชเ้ เละววิ ฒั นาการของนาฎศิลปเเละการละครไทย 21 กรกฎาคม 2564 ://academic.obec.go.th/textbook/web/images/book/145127 mple.pdf ะววิ ฒั นาการของนาฎศิลปเเละการละครไทย จัดทําโดย นายอฑั ฒชยั อารยะญาณ เลขที 18 ศิลปนานาชาติมาประยุกต์ใชใ้ นการประดิษฐ์ท่ การเปลียนแปลงและพฒั นาการของนาฎศิลป รชั กาลที 6 ถึงรชั กาลที 9 สืบค้นวนั ที 21 บบของการแสดง มีการนําเทคนิคแสง สี เสียง กรกฎาคม 2564 อา้ งองิ https://sites.google.com/a/kw.ac.th/art_m6/hnwy-thi-1- เขา้ มาเปนองค์ประกอบในการแสดงชุดต่างๆ wiwathnakar-lakhr-thiy/4-smay-ratnkosinthr บุคคลสําคัญ นายกรี วรศะรนิ ,นางสุวรรณี ชลานเุ คราะห,์ ท่านผู้หญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี ปรบั ปรุงลีลาท่าราํ ใหเ้ หมาะสมกับฉาก สืบค้นวนั ที 20 มิถุนายน 2564 ดตังอุปกรณ์ทีทันสมัย ทังระบบม่าน ฉาก แสง อา้ งองิ https://sites.google.com/site/natasintk/course-outline/hnwy-kar-reiyn-ru- ด้วยระบบคอมพิวเตอร์ มีระบบเสียงทีสมบูรณ์ thi-4?fbclid=IwAR20qiDIjIdNPCQ6jLMD434qkMRSf-FAh4QPYLaF3Go- gDXluZXnhfbWw9E มีเครอื งฉายภาพยนตรป์ ระกอบการแสดง และเผยแพรศ่ ิลปกรรมทุกสาขานาฏศิลป รชั กาลที 7 และสรา้ งนักวชิ าการและนักวจิ ัยในระบบสูง ารเเสดงมีความสะดวกและมีความบนั เทิงมาก รชั สมัยสมเดจ็ พระปกเกล้าเจ้าอยูห่ วั : ได้โปรดใหม้ ีการจัดตังศิลปากรขึนแทนกรมมหรสพทีถูกยุบไป ทําใหศ้ ิลปะโขน ละคร ระบํา ราํ ฟอน ยงั คงปรากฏอยู่ เพือเปนแนวทางในการอนรุ กั ษ์และพัฒนาสืบต่อไป การเปลียนแปลงและพฒั นาการของนาฎศิลปพร้ นางสุวรรณี ชลานเุ คราะห์ อมบุคคลสําคัญในรชั กาลที 7 ถึงรชั กาลที 9 :เกิดเมือวนั ที 1 พฤษภาคม พ ศ 2469 (รชั กาลที 7)จังหวดั นนทบุรี ายปยากร เพชรหงึ เลขที 16 ท่านเปนนาฏศิลปทีมีความเชยี วชาญด้านนาฏศิลปไทย ครูลมุล ยมะคุปต์,นางเฉลย ศุขะวณิช,นายกรี วรศะรนิ ทังแบบพืนเมืองและแบบราชสํานัก 0 มิถุนายน 2564 รวมทังได้สรา้ งสรรค์ประดิษฐ์ชุดการแสดงต่าง ๆ /sites.google.com/site/natasintk/course- และนําไปแลกเปลียนวฒั นธรรมในหลาย ๆ ประเทศ -kar-reiyn-ru-thi-4? จนได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติ 20qiDIjIdNPCQ6jLMD434qkMRSf- สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป-ละครราํ ) เมือ พ ศ 2533(รชั กาลที 9) aF3Go-gDXluZXnhfbWw9E วศร์ วงศ์ววิ ฒั น์ สืบค้นวนั ที 22 กรกฎาคม 2564 รชั กาลที 8 /th.wikipedia.org/wiki/เจ้าพระยาเทเวศรว์ งศ์ววิ ฒั น์_( ศ์หลาน_กุญชร) รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยูห่ วั อานันทมหดิ ล : ยศศิน จันทรศั มี เลขที 1 หลวงวจิ ิตรวาทการ อธบิ ดีของกรมศิลปากร ปลงและพฒั นาการของนาฎศิลป รชั กาลที 1 ได่ก่อตังโรงเรยี นนาฏศิลปดุรยิ างคศาสตรข์ ึนมา สืบค้นวนั ที 21 กรกฎาคม 2564 เพือปองกันไม่ใหศ้ ิลปะทางด้านนาฏศิลปสูญหายไป /sites.google.com/a/kw.ac.th/art_m6/hnwy-thi-1- ในสมัยนีได้เกิดละครวจิ ิตร ซึงเปนละครปลุกใจใหร้ กั ชาติ -lakhr-thiy/4-smay-ratnkosinthr และเปนการสรา้ งแรงจูงใจใหค้ นไทยหนั มาสนใจนาฏศิลปไทย และได้มีการตังโรงเรยี นนาฏศิลปแทนโรงเรยี นนาฏดุรยิ างคศาสตร์ รชั กาลที 9 ทีถูกทําลายตอนสงครามโลกครงั ที 2 เพือเปนสถานศึกษานาฏศิลปและดุรยิ างคศิลปของทางราชการ รชั สมัยพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยูห่ วั ภูมิพลอดุลยเดช : มีการ และเปนการทํานบุ าํ รุง บนั ทึกภาพยนตรส์ ่วนพระองค์และจัด พธิ ไี หวค้ รู โขน ละคร เผยแพรน่ าฏศิลปไทยใหเ้ ปนทียกยอ่ งของนานาอารยประเทศ พิธคี รอบ และพธิ ตี ่อท่าราํ เพลงหน้าพาทยอ์ งค์พระพริ าพ พระราชทานครอบโดย พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั ท่านผูห้ ญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี ผู้ทีได้รบั ครอบจะต้องเปนศิลปนทีได้เลือกสรรแล้วเพอื ใหท้ ําพธิ คี รอบ เกิดเมือวนั ที 25 ธนั วาคม พ ศ 2446 (รชั กาลที 9)นามเดิมวา่ แผว้ สืบต่อไปซึงถือเปนพธิ ที ีมีความสําคัญสูงสุดของวงการนาฏศิลปและ สุทธบิ ูรณ์ เมืออายุได้ 8 ขวบได้ถวายตัวในสมเด็จพระบรมวงศ์เธอเจ้าฟาอษั ฎางค์เดชาวุธ การละครไทย กรมกลวงนครราชสีมา เปนผู้หนึงทีรว่ มฟนฟูนาฏศิลปไทยในสมัยทีแสดง ณ โรงละครศิลปากร นายกรี วรศะรนิ ทําหน้าทีในการฝกสอน อาํ นวยการแสดงไม่วา่ จะเปน โขน ละคร ฟอน ราํ ระบํา เซิง และยงั เปนผูป้ ระดิษฐ์คิดค้นท่าราํ ต่าง ๆ มากมาย เกิดเมือวนั ที 26 มกราคม พ ศ 2457 (รชั กาลที ท่านผูห้ ญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี 6)เปนศิลปนทีเชยี วชาญการสอนนาฏศิลป โขน ของวทิ ยาลัยนาฏศิลป ได้รบั ยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติสาขานาฏศิลป เมือ พ ศ กรมศิลปากร มีความสามารถในการแสดงโขนทุกประเภท 2528 โดยเฉพาะโขนตัวลิง ได้สรา้ งสรรค์และประดิษฐ์ผลงานด้านโขน- ละครไวห้ ลายชุด จนเปนทียอมรบั นับถือในวงการนาฏดุรยิ างคศิลป นายกรี วรศะรนิ ได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชุเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป-โขน) เมือ พ ศ 2531(รชั กาลที 9)

สมาชกิ ในกลุ่ม GROUP WOR ชอื นายทศธร ทองสุวรรณ (กัน) กลุ่ม: อา้ ยมา6ค E-mail [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ 090-7011181 Facebook Tossaton Thongsuwan Line 2548 gunn เลขา นางสาวณัฏฐธดิ า ขาวหนนู า ( เฟน ) E-mail : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0983295034 Facebook : Fern Fern สมาชกิ ในกลุ่ม : ชอื นางสาววรศิ รา จินนาวงศ์ (หวาน) E-mail [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ 088-6195419 Facebook WH AN Line 0886195419

หวั หน้ากลุ่ม เลขานกุ าร นางสาว นันยน์ ภัส แสงขาม (อมิ แอม้ ) ชอื นาย รชั ยศวรี ์ สุวรรณมณี (ขุน) E-mail : [email protected] E-mail [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0627820608 เบอรโ์ ทรศัพท์ 0926587874 Facebook : Nannapat Sangkam Facebook lukkhun Rachayossawee Line : nannapat1122 Line lukkun48 RK สมาชกิ ในกลุ่ม คน ชอื นางสาว รนิ รดา ละวรรณเเก้ว (ฟองนา) E-mail [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ 094-7723679 Facebook รนิ รดา Line 094-7723679 ง

ข้อสอบละครรำ 5 ข้อ นางสาว นันย์นภัส แสงขาม เลขที่ 31 (หัวหน้ากลุ่ม) แบ่งหน้าที่ นาย ทศธร ทองสุวรรณ เลขที่ 5 (ข้อ4) นาย รัชยศวีย์ สุวรรณมณี เลขที่ 20 (ข้อ 2) นางสาว รินลดา ละวรรณแก้ว เลขที่ 28 (ข้อ1) นางสาว วริศรา จินนาวงศ์ เลขที่ 29 (ข้อ5) นางสาว ณัฏฐธิดา ขาวหนูนา เลขที่ 30 (ข้อ3) 1.ละครดึกดำบรรพ์เกิดขึ้นในสมัยใด? ก.สมัยรัชกาลที่4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ข.สมัยรัชกาลที่5 พระจุลจอมเกล้า (ตอบ) ค.สมัยรัชกาลที่6 พระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว ง.สมัยรัชกาลที่7 พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว 2.ละครนอกดัดแปลงมาจากละครใด ก.ละครใน ข.ละครพันทาง ค.ละครโนห์ราห์ (ตอบ) ง.ละครดึกดำบรรพ์ 3.ละครพันทางเป็นละครแบบใด? ก.ละครผสม (ตอบ) ข.ละครพันทาง ค.ละครนอก ง.ละครใน 4.ละครที่พัฒนาขึ้นใหม่มีละครอะไรบ้าง? ก.ละครนอก ละครใน ข.ละครดึกดำบรรพ์ ละครพันทาง ค.ละครเสภา ละครชาตรี ง.ละครร้อง ละครสังคีต (ตอบ) 5.นายกรี วรศะริน เป็นศิลปินที่เชี่ยวชาญด้านใด? ก.ด้านการสอนนาฏศิลป์โขน (ตอบ) ข.ด้านการออกแบบนาฏศิลป์ไทยในวิทยาลัยนาฏศิลป์ ค.ด้านนาฏศิลป์พื้นบ้าน ง.ด้านนาฏศิลป์แบบราชสำนัก

ละครชาตรี ถือวา่ เปนต้นแบบของละครราํ นิยมใช้ ผูช้ ายแสดง มีตัวละคอน 3 ตัว คือ ตัวพระ ตัวนาง และเบด็ เตล็ด ( เปนตลก , ฤษี ฯลฯ ) เรอื งทีเล่นคือ “ มโนหร์ า ” ตอน จับนางมโนหร์ ามาถวายพระสุธน การแสดงเรมิ ด้วยการบูชาครูเบิกโรง ผูแ้ สดงออกมาราํ ซัดไหวค้ รู โดยรอ้ งเอง ราํ เอง ตัวตลกทีนังอยูเ่ ปนลูกคู่เมือรอ้ งจบจะมีบทเจรจาต่อ ละครนอก ดัดแปลง มาจากละคร ชาตรี เปนละครทีเกิดขึนนอกพระราชฐาน เปนละครทีคนธรรมดาสามัญนิยมเล่นกัน ผู้แสดงเปนชายล้วน ไม่มีฉากประกอบ นิยมเล่นกันตามชนบทท่าราํ และเครอื งแต่งกายไม่ค่อยพิถีพิถัน เรอื งทีใชแ้ สดงละครนอกเปนเรอื งจักร ๆ วงศ์ ๆ เชน่ สังข์ทอง มณีพิชยั ไกรทอง สังข์ศิลปชยั โม่งปา พกิ ุลทอง การะเกด เงาะปา ฯลฯ การแสดงดําเนินเรอื งรวดเรว็ โลดโผน ในบางครงั จะพูดหยาบโลน มุ่งแสดงตลก ใชภ้ าษาตลาด และไม่คํานึงถึงขนบธรรมเนียมประเพณี เปนศิลปนทีเชยี วชาญการสอนนาฏศิลป โขน ของวทิ ยาลัยนาฏศิลป นายกรี วรศะรนิ กรมศิลปากร ท่านมีความสามารถในการแสดงโขนทุกประเภท โดยเฉพาะโขนตัวลิง อกี ทังยงั สรา้ งสรรค์และประดิษฐ์ผลงานด้านโขน- ละครหลายชุด จนเปนทียอมรบั นับถือในวงการนาฏดุรยิ างคศิลป นายกรี วรศะรนิ ได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชุเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป-โขน) ท่านผู้หญิงแผ้ว สนิทวงศ์เสนี นางเฉลย ศุขะวณิช เปนละครประ มีการข ขณะทีอายุได้ 8 ขวบได้ถวายตัวในสมเด็จพระบรมวงศ์เอเจ้าฟาอษั ฎางค์เดชาวธุ บุคคลสําคัญ กรมกลวงนครราชสีมา โดยได้รบั การฝกหดั นาฏศิลปในราชสํานักจากเจ้าจอมมารดาวาด และเจ้าจอมมารดาเขยี น สมัยทีแสดง ณ โรงละครศิลปากร ท่านทําหน้าทีในการฝกสอน อาํ นวยการแสดงไม่วา่ จะเปน โขน ละคร ฟอน ราํ ระบาํ เซิง และท่านยงั เปนผูป้ ระดิษฐ์คิดค้นท่าราํ ต่าง ๆ มากมาย : ท่านเปนผู้เชยี วชาญการสอนและ การออกแบบนาฏศิลปไทยแหง่ วทิ ยาลัยนาฏศิลป กรมศิลปากร ท่านมีความสามารถสูงในกระบวนท่าราํ ทุกประเภท และได้สรา้ งสรรค์ประดิษฐ์ผลงานด้านนาฏศิลปขนึ ใหม่มากมาย จนถือเปนแบบอยา่ งในปจจุบัน ท่านได้รบั ปรญิ ญาครุศาสตรบณั ฑิตกิตติมศักดิ สาขานาฏศิลปสหวทิ ยาลัยรตั นโกสินทร์ วทิ ยาลัยครูบ้านสมเด็จเจ้าพระยา จนได้รบั การยกยอ่ งเชดิ ชูเกียรติเปนศิลปนแหง่ ชาติสาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป) ฝกหดั นาฏศิลปด้วยความอดทนและตังใจจรงิ นางลมุล ยมะคุปต์ : รวมทังมีพรสวรรค์เปนพิเศษจึงได้รบั การคัดเลือกใหฝ้ กหดั เปนตั เปนนาฏศิลปทีมีความเชยี วชาญด้านนาฏศิลปไทย นางสุวรรณี ชลานเุ คราะห์ วพระตังแต่แรกเรมิ ทังแบบพืนเมืองและแบบราชสํานัก ขณะทีอยูใ่ นวงั สวนกุหลาบท่านได้รบั เกียรติใหเ้ ปนตัวนายโรงของ บทบาททีท่านได้รบั การยกยอ่ งมากทีสุดคือ ตัวพระ ทุกเรอื ง ทังละครนอก ละครใน ละครพันทาง จากเรอื งอเิ หนา สังข์ทอง พระไวย ไกรทอง เรมิ รบั ราชการทีโรงเรยี นนาฏดุรยิ าคศาสตร์ ดํารงตําแหน่งครู แสดงเปนนางเอกในเรอื ง ละเวงวลั ลา ครูพิเศษ และตําแหน่งผู้เชยี วชาญการสอนนาฏศิลป ประจําวทิ ยาลัยนาฏศิลป กรมศิลปากร ท่านได้ถ่ายทอดท่าราํ และประดิษฐ์คิดค้นท่าราํ ทีงดงามไวม้ ากมา ย เชน่ ราํ แม่บทใหญ่ ราํ วงมาตรฐาน ราํ เถิดเทิง ระบํากฤดภินิหาร ระบําโบราณคดีชุด ทวารวดี ศรวี ชิ ยั เชยี งแสน ลพบุรี ท่านเปนผู้วางหลักสูตรนาฏศิลปภาคปฏิบัติใหก้ ับวทิ ยาลัยนาฏศิ ลป และวทิ ยาลัยเทคโนโลยแี ละอาชวี ศึกษา คณะนาฏศิลปและดุรยิ างค์

ละครใน เปนละครไทย ทีพระมหากษัตรยิ ท์ รงดัดแปลงมาจากละครนอก ใชผ้ ู้หญงิ แสดงล้วน และแสดงในพระราชฐานเท่านัน การแสดงละครไทยในมีความประณีตวจิ ิตรงดงาม ท่าราํ ต้องพถิ ีพถิ ันใหม้ ีความออ่ นชอ้ ย เครอื งแต่งกายสวยงาม บทกลอนไหเราะ สํานวนสละสลวยเหมาะสมกับท่าราํ เพลงทีใชข้ บั รอ้ งและบรรเลงต้องไพเราะ ชา้ ไม่ลุกลน เรอื งทีใชแ้ สดงมี 3 เรอื ง คือ อเิ หนา รามเกียรติ และอุณรุท ละครราํ แบบดังเดิม ( ละครราํ โบราณ ) ได้แก่ : เกิดในรชั สมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั ละครดึกดําบรรพ์ เกิดขนึ ในสมัยรชั กาลที 5 เปนละครทีพระเจ้า บรมวงศ์เธอ นําแบบอยา่ งมาจากละครโอเปรา่ (Opera) ของยุโรป กรมพระนราธปิ ประพันธพ์ งศ์ได้ทรงปรบั ปรุงขนึ ใหม่ โดยทรงนําเอาเสภาราํ มาผสมกับละครพันทาง ลักษณะการแสดงละครดึกดําบรรพ์ คือ ผู้แสดงรอ้ งและราํ เอง และยดึ รูปแบบของการแสดงละครพันทางเปนหลัก ไม่มีการบรรยายเนือรอ้ ง รูปแบบวธิ กี ารแสดง การแสดงละครเสภาจะดําเนินเรอื งด้วยการขับเสภา ผู้ชมต้องติดตามฟงจากการรอ้ งและบทเจรจาของผู้แสดง โดยมีต้นเสียงกับลูกคู่เปนผู้ขับเสภา ส่วนถ้อยคําทีเปนบทขับเสภาหรอื บทขบั รอ้ งของผู้แสดง ผู้แสดงจะต้องขับเสภาหรอื รอ้ งเอง ละครราํ แบบปรบั ปรุง ได้แก่ ละครพนั ทาง เกิดหลังละครดึกดําบรรพ์ เปนละครราํ แบบละครนอกผสมละครในมีศิลปะของชาติต่าง ๆ ะเภททีใชศ้ ิลปะการรา่ ยราํ ดําเนินเรอื ง เข้ามาปะปนตามท้องเรอื ง ทังศิลปะการรอ้ ง การราํ และการแต่งกาย ขับรอ้ งและเจรจา เปนกลอนบทละคร ผสมกับศิลปะไทย โดยยดึ ท่าราํ ไทยเปนหลัก นิยมแสดงเรอื งทีเกียวกับต่างชาติ เชน่ พระอภัยมณี ขุนชา้ งขุนแผน ละครราํ แบ่งออกเปน 2 ประเภท พระลอ ราชาธริ าช สามก๊ก พญาน้อย ฯลฯ จึงมีลีลาของต่างภาษาตามท้องเรอื ง ละครราํ ละครทีพฒั นาขนึ ใหม่ ได้แก่ ละครรอ้ ง ละครสังคีต และละครพูด ละครราํ เปนศิลปะการแสดงของไทย ละครองิ ประวตั ิศาสตร์ ละครเพลง ละครเวที ละครวทิ ยุ ทีประกอบด้วยท่าราํ ดนตรบี รรเลง ละครโทรศัพท์ และบทขับรอ้ งเพือดําเนินเรอื ง รูปแบบการแสดงทีดําเนินเรอื งราว ละครราํ มีผู้แสดงเปนตัวพระ ตัวนาง เปนศิลปะทีอาจเกิดจากการนําภาพจากจินตนาการ และตัวประกอบ แต่งองค์ทรงเครอื งตามบท ประสบการณ์หรอื เรอื งราวต่าง ๆ มาผูกเปนเรอื ง มีเหตุการณ์เชอื มโยงเปนตอนๆ ตามลําดับ งดงามระยบั ตา โดยดําเนินเรอื งราวจากผู้แสดงเปนผู้สือความหมายต่อผูช้ ม ท่าราํ ตามบทรอ้ งประสานทํานองดนตรที ีบรรเลงจัง ละครไทยเปนละครทีมีรูปแบบการแสดงหลายลักษณะววิ ฒั นาการต ามยุคสมัยจัดประเภทละครไทยได้ ดังนี หวะชา้ เรว็ เรา้ อารมณ์ใหเ้ กิดความรูส้ ึกคึกคัก สนกุ สนาน หรอื เศรา้ โศก 1.1 ละครราํ แบบดังเดิม ( ละครราํ โบราณ ) ได้แก่ ละคร ชาตรี ละครนอก และละครใน ตัวละครสือความหมายบอกกล่าวตามอารมณ์ด้วย ภาษาท่าทาง โดยใชส้ ่วนต่างๆของรา่ งกาย วาดลีลาตามคํารอ้ ง จังหวะและเสียงดนตรี ละครราํ แบ่งออกเปน 2 ประเภท คือ 1.2 ละครราํ แบบปรบั ปรุง ได้แก่ ละครดึกดําบรรพ์ ละครพันทาง และละครเสภา สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาวนันยน์ ภัส แสงขาม เลขที31 หวั หน้ากลุ่ม (หวั ขอ้ ละครราํ แบบดังเดิม) อา้ งองิ นาย ทศธร ทองสุวรรณ เลขที5 (หวั ข้อรูปแบบการแสดงทีดําเนินเรอื งราว) นายรชั ยศวรี ์ สุวรรณมณี เลขที20 (หวั ข้อละครราํ ) นางสาวรนิ รดา ละวรรณแก้ว เลขที28 (หวั ข้อละครราํ 2ประเภท) นางสาววรศิ รา จินนาวงศ์ เลขที29 สมาชกิ ในกลุ่ม (หวั ข้อบุคคลสําคัญ) นางสาวณัฏฐธดิ า ขาวหนนู า เลขที30 (หวั ข้อละครทีพฒั นาขนึ ใหม่) http://119.46.166.126/self_all/selfaccess10/m4/thai4_1/menu/ pem42_1.php https://sites.google.com/site/natsilp1/lakhr-ra วนั ที 20 มิถุนายน 2564 https://sites.google.com/site/natasintk/course-outline/hnwy- kar-reiyn-ru-thi-4

ละครพูดล้วนๆ ละครพูดล้วนๆ ละครสังคีต : การแสดงจะดําเนินเรอื งด้วยวธิ พี ูดใชท้ ่าทางแบบสามัญชนประกอบ เปนละครอกี แบบหนึงทีพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้า การพูดทีเปนธรรมชาติ ลักษณะพิเศษอยา่ งหนึงของละครชนิดนีคือ อยูห่ วั ทรงรเิ รมิ ขึน ในขณะทีตัวละครคิดอะไรอยูใ่ นใจ มักจะใชว้ ธิ ปี องปากพูดกับผูด้ ุ โดยมีววิ ฒั นาการมาจากละครพูดสลับลํา ถึงแม้จะมีตัวละครอนื ๆ อยูใ่ กล้ๆ ก็สมมติวา่ ไม่ได้ยนิ ต่างกันทีละครสังคีตมีบทสําหรบั พูด เรอื งทีเเสดง-เรอื งทีเเสดงคือ เรอื งโพงพาง เมือ พ ศ 2463 และบทสําหรบั ตัวละครรอ้ งในการดําเนินเรอื งเท่าๆกัน เรอื งต่อมาคือ เจ้าขา้ สารวดั ซึงทังสองเรอื งเปนพระราชนิพนธขิ องพระบาทสมเด็จ ดนตร-ี บรรเลงด้วยวงสากลหรอื วงปพาทยไ์ ม้นวม การเเต่งการ-เเต่งกายตามสมัยนิยม ตามเนือเรอื งโดยคํานึงถึงสภาพความเปนจรงิ ของตัวละคร ผู้เเสดง-ในสมัยโบราณใชผ้ ู้ชายเเสดงล้วน ต่อมาใชผ้ ู้เเสดงชายจรงิ หญิงเเท้ จัดทําโดย นายปยม์ นัส แสงเกือหนนุ อา้ งองิ https://sites.google.com/site/natsilptjcnf/khw am-hmay-khxng-kha-wa-lakhr/lakhr-phud สืบค้นเมือวนั ที 21 มิถุนายน 2564 การแต่งกาย- แต่งใหเ้ หมาะสมถูกต้องตามบุคคลิกของตั วละครและยุคสมัย ผู้แสดง-ละครพูดแบบรอ้ ยกรอง ละครพูดแบบรอ้ ยกรอง ละครพูด ไม่มีเพลงรอ้ งผู้แสดงดําเนินเรอื งด้วย ละครพูดเรมิ ขนึ ในสมัยพระบาทสมเดจ็ พระจุลจอมเกล้าเ ใชผ้ ู้แสดงทังชายและหญิง จ้าอยูห่ วั ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ คําประพันธช์ นิดนันๆ ใหม้ ีการแสดงละครพูดสมัครเล่นเปนครงั แรก มีบุคคลิกและการแสดงเหมาะสมตามลัก เนือเรอื งละครพูดทีแสดงในสมัยนี ดัดแปลงมาจากบทละครราํ ทีรูจ้ ักกันอยา่ งแพรห่ ลาย 1. ละครพูดคํากลอน ษณะทีบง่ ไวใ้ น บทละคร พูดฉะฉาน ไหวพรบิ ดี ละครทีพัฒนาขึนใหม่ จากบทประพันธใ์ นพระบาทสมเด็จพร ะมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั เชน่ เรอื งเวนิสวาณิช ทรงแปลเมือ พ ศ 2459 เรอื งพระรว่ ง ทรงพระราชนิพนธเ์ มือ พ ศ 2460 ในสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั เรอื งทีแสดง เปนยุคทองของละครพูด ประชาชนใหค้ วามสนใจต่อละครประเภทนีมาก 2. ละครพูดคําฉันท์ ได้แก่ เรอื งมัทนะพาธา เพราะเหน็ วา่ เปนของแปลกและแสดงได้งา่ ย พระราชนิพนธใ์ นพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้ ทาเรจง้าพอรยะูห่ รวั าชนิพบนรธรเ์ เมลืองดพนตศรคี 2ล4้า6ย6กับละครพูดดลน้วตนรๆ-ี 3. ละครพูดคําโคลง ได้แก่ เรอื งสีนา ิกา เพลงรอ้ ง-เพลงรอ้ งไม่มี ผู้แสดงดําเนินเรอื งโดยการพูดเ ของอจั ฉราพรรณ(อาจารยม์ นตรี ตราโมท) ประพันธเ์ มือป ปนคําประพนั ธช์ นิดนันๆ พ ศ 2469 จัดทําโดยนางสาวปวรศิ า ขวญั ดํา เลขที34 ม 4/16 ผู้แสดง- สืบค้นวนั ที21มิถุนายน2564 อา้ งองิ ใชผ้ ู้แสดงทังชายและหญงิ เหมือนละครพูดแบบรอ้ ยกรอง https://drive.google.com/file/d/1oQ_IdMHkBLyqLdc_9cGSwD5g9 เรอื งทีแสดง-ได้แก่ เรอื งชงิ นาง และปล่อยแก่ ซึงเปนของนายบวั K_8Lo8u/view?usp=drivesdk ทองอนิ บุคคลสําคัญ ดนตร-ี บรรเลงดนตรคี ล้ายกับละครพูดล้วนๆ ละครพูดสลับราํ แต่บางครงั ในชว่ งดําเนินเรอื ง ถ้ามีบทรอ้ ง ดนตรี มีเพลงรอ้ งเปนบางส่วน ก็จะบรรเลงรว่ มไปด้วย ทํานองขึนอยูก่ ับผู้ประพันธ:์ การแต่งกาย-เหมือนละครพูดล้วนๆ หรอื แต่งกายตามเนือเรอื ง เพลงรอ้ ง-เพลงรอ้ งเปนบางส่วน โดยทํานองเพลงขนึ อยูก่ ับผูป้ ระพันธท์ ีจะแต่งเสรมิ เข้ามาใน เรอื ง จัดทําโดยนางสาวปวรศิ า ขวญั ดํา เลขที34 ม 4/16 สืบค้นวนั ที21มิถุนายน2564 อา้ งองิ https://drive.google.com/file/d/1oQ_IdMHkBLyqLdc_9cGSwD5g9 K_8Lo8u/view?usp=drivesdk

ผู้แสดง ใชผ้ ูช้ าย และผู้หญิงแสดงจรงิ ตามท้องเรอื ง ละครรอ้ งล้วนๆ บรรเลงด้วยวงปพาทยไ์ ม้นวม ตัวละครขบั รอ้ งโต้ตอ การแต่งกาย แต่งแบบสมัยนิยม การแต่งกาย- คํานึงถึงสภาพความเปนจรงิ ของฐานะตัวละครตามท้องเรอื ง บกัน แต่งกายตามท้องเรอื ง และความงดงามของเครอื งแต่งกาย และเล่าเรอื งเปนทําน เพลงรอ้ ง-ใชเ้ พลงชนั เดียวหรอื เพลง ๒ ชนั เรอื งทีแสดง นิยมแสดงบทพระราชนิพนธใ์ น องแทนการพูด ทีมีลํานําทํานองไพเราะ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยูห่ วั มีอยู่ ๔ เรอื ง ดําเนินเรอื งด้วยการร้ สถานทีแสดง มักแสดงตามโรงละครทัวไป คือ หนามยอกเอาหนามบ่ง ววิ าหพ์ ระสมุทร มิกาโด วงั ตี องเพลงล้วนๆ ดนตร-ี บรรเลงด้วยวงปพาทยไ์ ม้นวม ดนตรี บรรเลงด้วยวงปพาทยไ์ ม้นวม ไม่มีบทพูดแทรก เรอื งทีแสดง ได้แก่ เรอื งสาวติ รี เพลงรอ้ ง ใชเ้ พลงชนั เดียวหรอื เพลง ๒ ชนั มีลํานําทีไพเราะ จัดทําโดย นายณรงศักดิ นวลติง อา้ งองิ จาก สถานทีแสดง แสดงบนเวที มีการจัดฉากเปลียนตามท้องเรอื ง https://sites.google.com/site/natsilp1/lakhr-rxng สืบค้นเมือวนั ที 21 มิถุนายน 2564 จัดทําโดยนางสาวณัฐพร พลฑา เลขที43 ม 4/16 ละครรอ้ ง สืบค้นวนั ที 21 มิถุนายน 2564 ละครรอ้ งเปนศิลปการแสดงแบบใหม่ทีกําเนิดขึนในตอนป อา้ งองิ https://sites.google.com/site/sittipanareerat422/bth-thi2- kar-saedng-natsilp-thiy/kar-pradisth-tha-ra-ni-kar-saedng- ลายรชั สมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเล้าเจ้าอยูห่ วั ละครรอ้ งได้ปรบั ปรุงขึนโดยได้รบั อทิ ธพิ ลจากละครต่างประเ natsilp ทศ ละครรอ้ งนันต้นกําเนิดมาจากการแสดงของชาวมลายู เรยี กวา่ \"บังสาวนั \" ได้เคยเล่นถวายรชั กาลที ๕ ทอดพระเนตรครงั แรกทีเมืองไทรบุรี สมเดจ็ พระบรมโอรสาธริ าช เจ้าฟามหาวชริ าวธุ ละครรอ้ งสลับพูด : ละครรอ้ งสลับพูด มีทังบทรอ้ ง และบทพูด ยดึ ถือการรอ้ งเปนส่วนสําคัญ สยามมกุฎราชกุมาร บทพูดเจรจาสอดแทรกเขา้ มาเพอื ทวนบททีตัวละครรอ้ งออกมานันเอง -ทรงตัง \"ทวปี ญญาสโมสร\" ขนึ ในพระราชอุทยานสราญรมย์ แม้ตัดบทพูดออกทังหมดเหลือแต่บทรอ้ งก็ยงั ได้เนือเรอื งสมบูรณ์ และทรงมีส่วนรว่ มในกิจการการแสดงละครพูด มีลูกคู่คอยรอ้ งรบั อยูใ่ นฉาก จึงได้ถวายพระเกียรติวา่ ทรงเปนผู้ใหก้ ําเนิดละครพูด ยกเวน้ แต่ตอนทีเปนการเกรนิ เรอื งหรอื ดําเนินเรอื ง และยงั ทรงสนับสนนุ ละครพูดอยา่ งดียงิ ลูกคู่จะเปนผู้รอ้ งทังหมด ตัวละครจะทําท่าประกอบตาม ทรงพระราชนิพนธบ์ ทละครพูดทีดีเด่นเปนจํานวนมาก และทรงรว่ มในการแสดงด้วยหลายครงั ผู้แสดง ละครรอ้ งสลับพูด ใชผ้ ู้หญงิ แสดงล้วน ยกเวน้ แต่ตัวตลก หรอื จําอวด ใชผ้ ูช้ ายแสดง พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระนราธปิ ประพนั ธพ์ งศ์ -มีชอื เสียงจากงานพระนิพนธห์ ลายชนิ ทีรูจ้ ักกันดี ได้แก่ การแต่งกาย ละครรอ้ งสลับพูด แต่งตามฐานะของตัวละคร บทละครพูดเรอื ง \"สรอ้ ยคอทีหาย\" ซึงเคยบรรจุในหนังสือเรยี นวชิ าภาษาไทยของกระทรวงศึกษาธกิ าร ดนตรี ละครรอ้ งสลับพูด บรรเลงด้วยวงปพาทยไ์ ม้นวม บทละครรอ้ ง เรอื ง \"สาวเครอื ฟา\" หรอื อาจใชว้ งมโหรปี ระกอบในกรณีทีใชแ้ สดงเรอื งเกียวกับชนชาติอนื ๆ ทังนียงั ทรงก่อตังโรงละครรอ้ งขึนในบรเิ วณตําหนักทีประทับ ชอื วา่ \"โรงละครปรดี าลัย\" เปนโรงละครรอ้ งแหง่ แรกในไทย เรอื งทีแสดง ละครรอ้ งสลับพูด แสดงเรอื ง ตุ๊กตายอดรกั ขวดแก้วเจียระไน เครอื ณรงค์ กากี ภารตะ สาวเครอื ฟา เจ้าพระยาธรรมศักดิมนตรี -ประพนั ธล์ ะครพูดไว้ รวม 4 เรอื งได้แก่ บ๋อยใหม่ แม่ศรคี รวั หมันไว้ เพลงรอ้ ง ละครรอ้ งสลับพูด ใชเ้ พลงชนั เดียวหรอื เพลง 2 ชนั และตาเงาะ และยงั แต่งโคลงกลอนไวเ้ ปนจํานวนมาก ในกรณีทีตัวละครรอ้ งใชซ้ ออูค้ ลอตามเบาๆ เรยี กวา่ รอ้ งคลอ นอกจากนีเจ้าพระยาธรรมศักดิมนตรไี ด้เปนผูแ้ ต่งเนือรอ้ งเพลงชาติ ไทยฉบับก่อนปจจุบันอกี ด้วย จัดทําโดย นายเมธาพร รกั ษ์ทอง อา้ งองิ จาก http://www.banramthai.com/html/lakhon8.html สมเดจ็ ฯเจ้าฟาภาณุรงั ษีสวา่ งวงศ์ สืบค้นเมือวนั ที 21 มิถุนายน 2564 -เปนนายกสมาคม\"แมจิกัลโซไซเอตี\" เเละจัดการแสดงละครเรอื งลิลิตนิทราชาครติ ขนึ ทรงเปนผู้กําหนดตัวละครเอง อาจารยม์ นตรี ตราโมท -ประพันธล์ ะครพูดคําโคลงไวม้ ากมายหลายเรอื ง ยกตัวอยา่ งเรอื งทีมีชอื เสียงเชน่ เรอื งสีนา ิกา และครูมนตรยี งั เปนครูผูป้ ระกอบพิธไี หวค้ รู และครอบประสิทธปิ ระสาทวชิ าดนตรไี ทยของกรมศิลปากร นอกจากนียงั กระทําพธิ ใี หแ้ ก่กองการสังคีตและวทิ ยาลัยนาฏศิลป พระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมหมืนทิวากรวงษ์ประวตั ิ - เปนผู้นิพนธแ์ ละกํากับการแสดง ได้แก่ ตุ๊กตายอดรกั ขวดแก้วเจียระไน กากี ภารตะ สีปอมินทร์ พระยาสีหราชเดโช เปนเรอื งทีได้รบั ความนิยม ส่วนละครรอ้ งล้วนๆ เรอื งทีแสดง คือ เรอื งสาวติ รี จัดทําโดย นางสาวสุทธภิ า ยอดสุดเออื ม อา้ งองิ https://sites.google.com/site/sittipanareerat42 2/bth-thi2-kar-saedng-natsilp-thiy/kar-pradisth-tha- ra-ni-kar-saedng-natsilp สืบค้นเมือวนั ที 21 มิถุนายน 2564

สมาชกิ ในกลุ่ม นาย เมธาพร รกั ษ์ทอง (ไอซ์) E-mail; [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์;0937764594 Facebook;Matapron Rugthong LINE; 0937764594 กลุ่ม;โบ๊ะบ๊ะแฟมิลี สมาชกิ ในกลุ่ม Link Titletext นายปยม์ นัส แสงเกือหนนุ (ข้าว) E-mail;[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์;0980161200 Facebook;ปยม์ นัส แสงเกือหนนุ LINE;seangkuanun สมาชกิ ในกลุ่ม นายณรงศักดิ นวลติง(ชล) E-mail;[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์;0886560738 Facebook;ชล ชล ณรงศักดิ LINE;0886560738

หวั หน้ากลุ่ม นางสาวปวรศิ า ขวญั ดํา (พลอย) E-mail ;[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์;0800917861 Facebook;pawarisa khwandam LINE;0833990113 เลขานกุ าร นางสาวสุทธภิ า ยอดสุดเออื ม(มุก) LINE;0632237875 E-mail;[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์;0632237875 Facebook; Sutthipa Yodsudaueam สมาชกิ ในกลุ่ม นางสาวณัฐพร พลฑา (ฟา) E-mail;[email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์0855767763 Facebook Nattaporn Ponta LINE0807149348

ขอ้ สอบกลมุ่ ละครท่ีพฒั นาขึ้นใหม่ 1.ข้อใดคือเร่อื งทแี่ สดงในละครรอ้ งล้วน ๆ ก.เรอื่ งสาวิตรี ข.เรื่องกากี ค.เรอ่ื งโพงพาง ง.เรื่องเจา้ ขา้ สารวัด *เฉลย ก.เร่ืองสาวิตรี* ผ้อู อกขอ้ สอบ: นายณรงศักดิ์ นวลตง้ิ ม.4/16 เลขที่ 12 2.ละครร้องสลบั พดู มลี ักษณะการแตง่ กายอยา่ งไร ก.แต่งกายตามทอ้ งเร่ือง ข.แต่งกายแบบสมยั นิยม ค.แตง่ กายตามฐานะตวั ละคร ง.แตง่ ใหเ้ หมาะสมถกู ต้องตามบคุ ลกิ ของตวั ละครและยคุ สมยั *เฉลย ค.แต่งกายตามฐานะตัวละคร* ผู้ออกข้อสอบ:นายเมธาพร รักษ์ทอง ม.4/16 เลขท่ี 14 3.ละครพูดล้วน ๆ บรรเลงโดยวงดนตรีอะไร ก.วงดนตรีสากล ข.วงป่พี าทยไ์ มน้ วม ค.วงมโหรี ง.ถูกท้ัง ก. และ ข. *เฉลยข้อ ง.ถกู ท้ัง ก. และ ข. * ผู้ออกข้อสอบ:นายปีย์มนัส แสงเกื้อหนุน ม.4/16 เลขที่ 13 4.ละครสังคีต มีววิ ฒั นาการมาจากละครอะไร ก.ละครพดู ลว้ นๆ ข.ละครรอ้ ง ค.ละครพูดสลบั ลา ง.ละครพดู เเบบร้อยกรอง *เฉลย ค.ละครพูดสลบั ลา* ผู้ออกขอ้ สอบ:นางสาวณัฐพร พลฑา ม.4/16 เลขท่ี 43 5.ละครพดู แบบใดทไี่ มม่ ีเพลงร้องโดยผูแ้ สดงจะดาเนินเร่อื งโดยการพูดเป็นคาประพนั ธช์ นดิ นั้นๆ ก.ละครพดู สลับรา ข.ละครพดู แบบรอ้ ยกรอง ค.ละครพูดลว้ นๆ ง.ไม่มีข้อใดถกู ตอ้ งเนอ่ื งจากละครพูดต้องใชเ้ พลงรอ้ งในการดาเนนิ เร่อื งทุกประเภท *เฉลย ข.ละครพดู แบบร้อยกรอง* ผอู้ อกขอ้ สอบ:นางสาวปวรศิ า ขวญั ดา ม.4/16 เลขท่ี 34 ผ้ตู รวจสอบ: นางสาวสุทธภิ า ยอดสุดเออ้ื ม ม.4/16 เลขที่ 36

สมาชกิ G นางสาววติ รานันท์ สุกระ กล่มุ :กา Email:[email protected] งสภี าค Line:aumaum146 อมั สมาชกิ นางสาวพีชญา ชูยมิ : E:mil:[email protected] Line:0994856808 วายุ

Group Work หวั หน้ากลุ่ม ารแสดงพนื เมอื นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ E:mail: [email protected] Line: 0937419607 เกรซ สมาชกิ นายวชั รพงศ์ ชูธรรมรตั น์ โอต๊ Email : [email protected] Line:0627758063 เลขา นางสาวถุงทอง แก้วคง E-mail :[email protected] Line:0656891021 กิงแก้ว

เพลงทีใชป้ ระกอบ การแต่งกาย การฟอนเล็บได้แก่ เพลงแหยง่ หลวง ฟอนเทียน ได้แก่ เพลงลาวเสียงเทียน ฟอนเล็บ การแต่งกาย ฟอนลาวดวงเดือน เพลงทีใชเ้ ปนเพลงอตั ราจังหวะ 2 ชนั สําเนียงลาว จะแต่งกายแบบไทยชาวภาคเหนือสมัยโบราณ คือ ทรงพระนิพนธค์ ํารอ้ ง และทํานองโดยพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เกล้าผมทัดดอกไม้และอุบะ น่งุ ผ้าตามแบบชาวเหนือ ฟอนเงยี ว จะเปนพีพาทยเ์ ครอื งหา้ เครอื งคู่ หรอื เครอื งใหญ่ สวมเสือทรงกระบอกแขนยาว คอกลม หม่ สไบเฉียง สุดแท้แต่โอกาสและความเหมาะสม น่งุ ผ้าซินลายขวาง และสวมเล็บมือยาวทัง ๘ นิว เวน้ แต่นิวหวั แม่มือ ทีมา:https://sites.google.com/site/fernbenyapa60427/tn-tri-prakxb-kar- saedng? -ฟอนเทียน แต่งกายตามแบบกุลสตรชี าวเหนือ น่งุ ซินปายลายขวาง สวมเสือแขนกระบอก หม่ สไบ มวยผมประดับดอกไม้ tmpl=%252Fsystem%252Fapp%252Ftemplates%252Fprint%252F&show ถ้าเปนแบบแผนของคุ้มเจ้าหลวง ผู้แสดงต้องสวมกําไลเท้า PrintDialog=1 -ฟอนเงยี ว การแต่งกาย https://sites.google.com/site/ajanthus/fxn-ngeiyw แต่งได้ทังแบบชาวเขาและแบบทีกรมศิลปากรประดิษฐ์ขนึ สามารถแสดงได้ทังชุดหญิง-ชายและหญิงล้วน นางสาวถุงทอง แก้วคง เลขที39 -ฟอนลาวดวงเดือน ทีมา ผู้ชาย สนับเพลา,น่งุ โจงกระเบนหางปรกลาย หมากรุกหรอื ผ้าตะโก้,เสือคอตังผา่ หน้าแขนยาว ,ผา้ พาดบ่า ผ้าคาดเอวหอ้ ยชาย , ผ้าโพกศีรษะ ผูกปล่อยชายขา้ งขวา,ใส่ตุ้มหู, เข็มขดั ,กําไลข้อเท้า ในภาคเหนือภูมิประเทศเปนปาเขา ต้นนาลําธาร ผูห้ ญิง อุดมด้วยทรพั ยากรธรรมชาติ การทํามาหากินสะดวกสบาย เสือในนาง, เสือผา้ ลูกไม้ ,ผา้ น่งุ ลายขวางปกด้วยเลือมบนผา้ พืนสีดํา ชาวเหนือจึงมีอุปนิสัยออ่ นโยนยมิ แยม้ แจ่มใส มีนาใจไมตรี , ผ้าสไบคล้องคอหอ้ ยชาย ๒ ข้าง ,คาดเข็มขดั ทับเสือ , การแสดงพืนเมืองจึงมีลีลาออ่ นชอ้ ยงดงามละเมียดละไมเนิบนาบ เครอื งประดับสรอ้ ยคอ ตุ้มหู สรอ้ ยขอ้ มือ , ออ่ นหวาน เกล้าผมมวยหอ้ ยอุบะทิงชาย รา่ ยราํ ทําท่าเหมือนๆกัน แต่งกายเหมือนกัน มีการแปรแถว ทีมา:https://www.bloggang.com/viewdiary.php? แปรขบวนต่างๆ แต่ทีไม่เรยี กวา่ ระบาํ id=banrakthai&group=8 เพราะฟอนมีจังหวะและลีลาเปนเอกลักษณ์เฉพาะตัวไม่เหมือนระ บําหรอื การแสดงอนื ๆ https://sites.google.com/site/naiyarinnoey/fxn-law-dwng- deuxn คํา กาไวย์ บุคคลสําคัญ ทีมา :https://sites.google.com/site/karsaedngphunmeuxngsiphak h/kar-saedng-phun-meuxng-phakh-henux ฟอนเล็บ ภาคเหนือ นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26 ฟอนเทียน ประวตั ิของคํา กาไวยเ์ กิดเมือวนั ที 25 พฤษภาคม พ ศ 2476 ทีอาํ เภอหางดง จังหวดั เชยี งใหม่ มีบุตรธดิ า 4 คน ... พ่อครูคํา ได้คิดค้นและประดิษฐ์ชุดการแสดงจํานวนมาก และผลงานทีโดดเด่นคือ การคิดค้นท่าราํ รว่ มกับอาจารยข์ องวทิ ยาลัยนาฏศิลปเชยี งใหม่ ฟอนเงยี ว ฟอนลาวดวงเดือน นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26 ตัวแทนของภาคเหนือ ประวตั ิของหมอลําทองมาก จันทะลือ สมาชกิ ในกลุ่ม นายวชั รพงศ์ ชูธรรมรตั น์ เลขที21 ประวติของท่านผู้สาวแผว้ สนิทวงศ์เสนี ศิลปนแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (หมอลํา) 2529 เกิดเมือวนั ที 6 นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26(หวั หน้า) ก พ 2472 มีความสามารถในการทําเครอื งดนตรพี ืนเมือง เชน่ โหวด บุคคลสําคัญ นางสาววติ รานันท์ สุกระ เลขที38 เปนผู้เชยี วชาญด้านนาฏศิลปไทย นางสาวถุงทอง แก้วคง เลขที39(เลขา) เปาแคน และเปาใบไม้ และแตกฉานในกลอนลํา นางสาวพีชญา ชูยมิ เลขที40 ทังยงั เปนผูค้ ิดค้นท่าราํ ใหม่โดยยดึ ระเบียบแบบแผนตามประเพณีโบรา เปนผู้มีความสามารถในการทําเครอื งดนตรพี ืนเมืองเชน่ โหวด เปาแคน นายวชั รพงศ์ ชูธรรมรตั น์ เลขที21 ทําหวั ข้อภาคใต้ ณ และเปาใบไม้ นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26 และแตกฉานในกลอนลําเปนผูม้ ีความสามารถในการแสดงหมอลําอยา่ ง และมีความสามารถในการประพันธบ์ ทโขนละครท่านผูห้ ญิงแผ้วถูกประก ทําหวั ข้อบุคคลสําคัญของแต่ละภาค าศเปนศิลปนแหง่ ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (นาฏศิลป) เมือ พ ศ หาตัวจับยาก นางสาววติ รานันท์ สุกระ เลขที38 ทําหวั ข้อภาคกลาง 2528และได้รบั รางวลั บุคคลดีเด่นของชาติ สาขาศิลปะ ด้านนาฏศิลป นางสาวถุงทอง แก้วคง เลขที39 ทําหวั ข้อภาคเหนือ ประจําป พ ศ 2529 หมอลําทองมาก จันทะลือ นางสาวพีชญา ชูยมิ เลขที40 ทําหวั ข้อภาคอสี าน บุคคลสําคัญ ท่านผู้หญิงแผว้ สนิทวงศ์เสนี ทีมา : ลักษณะพืนทีโดยทัวไปของภาคอสี านเปนทีราบสูง มีแหล่งนาจากแม่นาโขง แบ่งตามลักษณะของสภาพความเปนอยู่ นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26 ภาษาและขนบธรรมเนียมประเพณีทีแตกต่างกัน ประชาชนมีความ เ๙งิ กระติบขา้ ว ทีมา : การแสดงพืนเมืองภาคกลาง เชอื ในทางไสยศาสตรม์ ีพธิ กี รรมบูชาภูติผีและสิงศักดิสิทธิ เปนศิลปะการรา่ ยราํ และการละเล่นของชนชาว การแสดงจึงเกียวขอ้ งกับชวี ติ ประจําวนั พนื บ้านภาคกลาง เพลงฉ่อย และสะท้อนใหเ้ หน็ ถึงการประกอบ ซึงส่วนใหญ่มีอาชพี เกียวกับเกษตรกรรม เต้นกําราํ เคียว ศิลปะการแสดงจึงมีความสอดคล้องกับวถิ ี อาชพี และความเปนอยูไ่ ด้เปนอยา่ งดี อา้ งองิ ชวี ติ และพือความบันเทิงสนกุ สนาน https://yutakarn42.wordpress.com/ เปนการพกั ผอ่ นหยอ่ นใจจากการทํางาน หรอื เมือเสรจ็ จากเทศการฤดูเก็บเก็บเกียว อา้ งองิ https://sites.google.com/a/ptt2.go.th/khru- nan/natsilp-phun-meuxng-phakh-klang เซิงแหยไ่ ข่มดแดง การแสดงของภาคอสี าน ภาคอสี าน การแสดงพืนเมือง4ภาค ภาคกลาง การแสดงของภาคกลาง ลําตัด นางสาววติ รานันท์ สุกระ เลขที38 เซิงกระหยงั ดนตรที ีใชใ้ นการแสดงคือ โปงลาง แคน พณิ ซอ กับแก๊บ ฉิง ดนตรใี ชใ้ นการแสดงคือ วงปพาทย์ อา้ งองิ ราํ กลองยาว เซิงโปงลาง และฉาบ อา้ งองิ https://yutakarn42.wordpress.com/ https://sites.google.com/site/suttidaa10321/nad-silp-thiy- แสดงหลายคนเป! phakh-klang การแต่งกาย ฝายหญงิ สวมเสือแขนกระบอกสีดํา นช หรอื นาเงนิ ขลิบขาว น่งุ ผา้ ซินมัดหมี ผมเกล้ามวยทัดดอกไม้ การแต่งกาย -เต้นกําราํ เคียว ฝายชายน่งุ กางเกงขาก๊วย ฝายชายสวมเสือม่อฮอ่ มกางเกงขาก๊วย ใชผ้ า้ ขาวม้าคาดเอว ภาคใต้ และเสือกุยเฮงสีดํา มีผ้าขาวม้าคาดเอว สวมงอบ และโพกศีรษะ อา้ งองิ https://yutakarn42.wordpress.com/ และจะไม่ใส่รองเท้า ฝายหญิงน่งุ โจงกระเบนและเสือแขนกระบอก นางสาวพึชญา ชูยมิ เลขที40 สีดําหรอื เปนสีพืนก็ได้ และไม่สวมรองเท้าผู้แสดงทุกคนต้องถือเคียวในมือขวาและถือร ดนตรี วงโนรา วงข้าวในมือซ้ายด้วย -ราํ กลองยาว ชาย น่งุ กางเกงขายาวครงึ แข้ง สวมเสือคอกลม แขนสัน เหนือศอก ประกอบด้วย กลองโนรา มีผา้ โพกศีรษะและผา้ คาดเอว หญิง น่งุ ผ้าซินมีเชงิ ยาวกรอมเท้า สวมเสือทรงกระบอกคอปด หรอื ทับโนรา โหม่ง ฉิง ผา่ อกหน้า หม่ สไบทับเสือ คาดเข็มขัดทับเสือ ฉาบ อา้ งองิ : ใส่สรอ้ ยคอและต่างหู ปล่อยผมทัดดอกไม้ อา้ งองิ https://sites.google.com https://sites.google.com/site/nahtasilthai/natsilp/kar- /site/natsilpthiy39/7 saedng-phun-meuxng/phakh-klang นายวชั รพงศ์ ชูธรรมรตั น์ เลขที21 ทีมา: การแสดงพืนบา้ นของภาคใต้ การเเต่งกาย การแต่งกาย ทีมีมานานจนยงั หาต้นตอดังเดิมไม่ได้วา่ เรมิ มาตั แบบดังเดิมจะแต่งกายเลียนแบบเครอื งทรงของกษัตริ ย์ ประกอบด้วย เทรดิ (ชฎา) สังวาล ปกนกแอน่ งแต่ยุคใด สมัยใด หางหงส์ ทับทรวง สนับเพลา ชาวไหว ผ้าหอ้ ยข้าง คงมีการบนั ทึกไวใ้ นระยะหลังทีเปนหลักฐานแต่ กําไลต้นแขน กําไลข้อมือ และสวมเล็บยาวไม่สวมเสือ เท่าทีมีการจดบนั ทึกได้ในสมัยพระบาทสมเด็จพร เทรดิ จะสวมเฉพาะตัวนายโรงหรอื โนราใหญ่เท่านัน ส่วนนายพรานจะสวมหน้ากากเปดคาง ะจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ วั หน้ากากสีแดงสําหรบั ใช้ \"ออกพราน\" มีการนําหนังตะลุงจากภาคใต้มาแสดงถวายทอด ส่วนหน้ากากพรานสีขาว จะใชส้ ําหรบั นายพรานทาสี ตามความเชอื และพิธกี รรมในการแสดง พระเนตรทีพระราชวงั บางปะอนิ ถือวา่ เปนหน้าศักดิสิทธิ อา้ งองิ : จังหวดั พระนครศรอี ยุธยาเมือ พ ศ ๒๔๑๙ https://sites.google.com/site/natsilpthiy39/7 ทีมา: พอ่ ขุนศรี โนราหเ์ ปนศิลปะพนื เมืองภาคใต้เรยี กวา่ โนรา ศรธั า แต่ คําวา่ มโนราห์ หรอื มโนหร์ า นัน บุคคลสําคัญ เปนคําทีเกิด ขึนมาเมือสมัยกรุงศรอี ยุธยา การเเสดงภาคใต้ ประวตั ิของพ่อขุนศรศี รทั ธา ขุนศรศี รทั ธา เปนครูต้นมโนราหน์ ัน อยูท่ ีพทั ลุง โดยการนําเอา เรอื ง พระสุธน-มโนราห์ เปนโอรสของแม่นวลทองสําลีบ้าง แม่ศรมี าลาบา้ ง มาแสดงเปนละครชาตรี จึงมีคําเรยี กวา่ มโนราห์ นางสาวภัณฑิรา ผลบุญ เลขที26 แล้วแต่ตํานานจะกล่าวขานกัน แต่ทุกคนเชอื กันวา่ ท่านเปนปฐมวงศ์ของเหล่า “ ชาตรี ” เชอื กันวา่ ขุนศรศี รทั ธา ส่วนกําเนิด ท่านอยูท่ ีวดั ท่าแค และมีเพียงคนเดียวเท่านัน ของโนรานัน ในความเข้าใจของลูกหลานต่างพืนที สันนิษฐานกันวา่ ได้รบั อทิ ธพิ ลจากการ ทีมิใชช่ าวพัทลุงทีคลุกคลีกับวงการมโนราห์ รา่ ยราํ ของอนิ เดียโบราณก่อนสมัยศรวี ชิ ยั มโนราห์ อา้ งองิ https://sites.google.com/site/thethemnora/ka r-saedng-phun-ban-phakh-ti/prawati- khwam-pen-ma-khxng-mnorah มโนราหโ์ รงครู

งานชนิ้ ที่ 5 แบบทดสอบ กลมุ่ การแสดงพ้ืนเมอื ง 4 ภาค ม.4/16 1.มโนราห์สนั นษิ ฐานว่าเกดิ ขึ้นครง้ั เเรกทจี่ งั หวดั ใด ก.นครศรีธรรมราช ข.สงขลา ค.พทั ลุง ง.ตรงั เฉลย ค.พัทลุง นาย วัชรพงศ์ ชธู รรมรัตน์ เลขที2่ 1 2.หมอลาทองมาก จนั ทะลอื เป็นบคุ คลสาคญั ของภาคใด ก.ภาคใต้ ข.ภาคอสี าน ค.ภาคกลาง ง.ภาคเหนอื เฉลย ข.ภาคอสี าน นางสาว ภณั ฑริ า ผลบญุ เลขท2ี่ 6 3.ข้อใดเปน็ การแสดงพน้ื บ้านของภาคกลางท้ังหมด ก. เพลงฉ่อย เต้นการาเคยี ว มโนราห์ ข. เพลงฉ่อย รากลองยาว ฟอ้ นเลบ็ ค. ลาตัด เตน้ การาเคยี ว เพลงฉอ่ ย ง.เซงิ้ โปงลาง ฟอ้ นเลบ็ มโนราห์ เฉลย ค. ลาตัด เต้นการาเคียว เพลงฉ่อย นางสาว วิตรานันท์ สกุ ระ เลขท3่ี 8 4.ทาไมภาคเหนอื จงึ เรียกวา่ ฟอ้ น แทนท่ีจะเรยี กว่าระบา ก.เพราะมอี ากาศเยน็ สบาย ทาใหจ้ ติ ใจของผคู้ นมคี วามนุม่ นวล อ่อนโยน ข.เพราะการแสดงมลี ีลาอ่อนช้อยงดงามละเมยี ดละไมเนบิ นาบอ่อนหวานฟอ้ นจงึ มจี งั หวะและลีลา เป็นเอกลักษณเ์ ฉพาะตัวไม่เหมอื นระบาหรือการแสดงอ่ืนๆ ค.เพราะลลี าการฟ้อนดาเนนิ ไปตามจงั หวะของการตีกลองสะบัดชยั มอื ทั้งสองจะถอื ประทีป ง.ถกู ทุกขอ้ เฉลย ข.เพราะการแสดงมีลีลาอ่อนชอ้ ยงดงามละเมยี ดละไมเนิบนาบอ่อนหวานฟ้อนจงึ มจี ังหวะและ ลลี าเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตวั ไมเ่ หมอื นระบาหรอื การแสดงอน่ื ๆ นางสาว ถุงทอง แก้วคง เลขท3ี่ 9 5.ประชาชนในภาคอีสานมคี วามเชอื่ ในเรื่องใดจึงเกดิ การแสดงท่ีเกยี่ วขอ้ งกับชวี ิตประจาวนั ก.เชอ่ื ในทางไสยศาสตร์ที่มีพิธกี รรมบชู าภตู ผิ แี ละสง่ิ ศกั ดิ์สทิ ธ์ิ ข.เช่อื เรอื่ งทรพั ย์สนิ เงนิ ทอง ค.เชือ่ ในเรอื่ งศาสนาตา่ งๆ ง.เชื่อในเร่ืองทาเลทอี่ ยู่อาศัย ถน่ิ กาเนิด เฉลย ก.เชอ่ื ในทางไสยศาสตร์ที่มีพธิ กี รรมบชู าภูติผแี ละสิ่งศักด์ิสทิ ธ์ิ นางสาว พชี ญา ชยู ม้ิ เลขท่ี40

: Grou สมาชกิ ในกลุ่ม สมาชกิ กลุ่ม นายกุลวทิ ญ์ สุนทะโก นางสาวมัณฑิตา รกั ษ์อสิ ระ E-mail [email protected] E-mail : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ 0936011947 เบอรโ์ ทรศัพทื : 0966389690 Facebook Gullawith soonthago Facebook : Munthita Rakitsara เลขานกุ าร Line : 0966389690 นางสาวสุพรรษา ไชยมัน E-mail : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0653486987 Facebook : Suphansa Chaiman Line : june220748

สมาชกิ ในกลุ่ม นายเกณฑ์พล พระไพรี E-mail [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ 0936849932 Facebook Gainpon Prapairee up work กลุ่ม : ซุปเปอรล์ ูกไก่ หวั หน้ากลุ่ม นางสาวชุติกาญจน์ เอกกระจาย Email : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0935843630 Facebook : Chutikarn Aekkrajai Line : windywdyy รองหวั หน้า นายคทายุทธ์ นวลหนู E-mail : [email protected] เบอรโ์ ทรศัพท์ : 0650468449 Facebook : Khathayut Nuannu Line : kokhathayut2421

ระบําบารอง (Barong Dance) เปนศิลปะการแสดงทีเปนเอกลักษณ์ของชาวเกาะบาหลี บารองเปนสัตวใ์ นตํานาน ซึงมีหลังยาวและหางงอนโงง้ และเปนลักษณ์แทนวญิ ญาณดีงาม ซึงเปนผู้ปกปกษ์รกั ษามนษุ ย์ ต่อสู้กับรงั ดา ตัวละครทีเปนสัญลักษณ์แทนวญิ ญาณชวั รา้ ย บารอง แดนซ์ เปนนาฏกรรมศักดิสิทธิ การรา่ ยราํ มีท่าทีออ่ นชอ้ ยงดงาม เสียงเพลงไพเราะ ประเทศเมียนมาร์ ระบําบารอง (Barong Dance) บุคคลสําคัญ : ประเทศอนิ โดนีเซีย Bagong Kussudiardja เปนศิลปนชาวอนิ โดนีเซีย นักออกแบบท่าเต้นรว่ มสมัยและจิตรกร อาชพี เขาเรมิ ต้นขึนในฐานะนักออกแบบท่าเต้นบากองและได้ออ กแบบท่าเต้น200ครงั Singapore Performing Arts สิงคโปรพ์ ัฒนารูปแบบศิลปะการแสดง หรอื นาฏศิลปของตนเองจากวฒั นธรรมของชนชาติต่างๆ ทีอาศัยอยูใ่ นสิงคโปรเ์ ชน่ การเต้นเชดิ สิงโต ก็มีทีมาจากเทศกาลตรุษจีนของชาวสิงคโปรเ์ ชอื สายจีน หรอื บงั สาวนั ซึงเปนละครรอ้ งเก่าแก่แบบโอเปรา่ ของมาเลยก์ ็มีรากเหงา้ มาจากชาวสิง คโปรเ์ ชอื สายมลายู ประเทศสิงคโปร์ Singapore Performing Arts บุคคลสําคัญ : Choo Keng Kwang ศิลปนชาวสิงคโปรร์ ุน่ แรก เปนทีรูจ้ ักจากภาพเขียนสีนามันของภูมิทัศน์ อดีตครูใหญ่โรงเรยี นซินหวั เขาได้รบั รางวลั จากผลงานด้านการศึกษาและศิลปะ การแ โซนเอ ตินิคลิง (Tinikling) หนึงในการเต้นราํ ดังเดิมของฟลิปปนส์ ประเทศฟลิปปนส์ ทีเปนทีนิยมและรูจ้ ักมากทีสุด ใชล้ ําไม้ไผ่เปนเครอื งเคาะจังหวะ โดยผูจ้ ับไม้เคาะลําไม้กระทบกับพืน และเคาะลําไม้กระทบกันในอตั ราจังหวะทีเรว็ ขึน ส่วนผูจ้ ะใชจ้ ังหวะการเต้นแบบก้าวกระโดด เพอื ไม่ใหเ้ ท้าโดนลําไม้ไผ่ (คล้ายการเต้นลาวกระทบไม้ของไทย) ตินิคลิง (Tinikling) :บุคคลสําคัญ : Don Fabián de la Rosa y Cueto เปนจิตรกรชาวฟลิปปนส์ เขาเปนลุงและใหค้ ําปรกึ ษากับศิลปนแหง่ ชาติของฟลิปปนส์ในกา รวาดภาพ อาลุส ูวา ดินดัง (Alus Jua Dindang) ประเทศบรูไน เปนการฟอนราํ ของชาวบรูไนตามแบบประเพณีโบราณ อาลุส ูวา ดินดัง (Alus Jua Dindang) โดยมีเพลงประกอบ และมักแสดงในพธิ มี งคลสมรส โดยนักเต้นราํ ทังชายและหญงิ เปนผู้แสดงการฟอนราํ และรอ้ งเพลงประก อบไปด้วย บุคคลสําคัญ : นายฮายดิ ซาบรี นายฮายดิ ซาบรี ศิลปนแกะสลักไม้ ผูซ้ ึงนําวฒั นธรรมผสมผสานเข้าไปในชนิ งาน ถือกระบีไม้แกะสลักด้ามเล็ก ( ไม่มีรูปของศิลปนเพราะศิลปนไม่ประสงค์จะเปดเผยหน้าของตน ) ทังหมดนีสืบค้นและจัดทําในวนั ที 19 มิถุนาย

ละครหุน่ พม่า (Yoke Thay) ละครหุน่ พม่า (Yoke Thay) หรอื ทีไทยเราเรยี ก หุน่ สาย ลําลาว (Lam Lao) หรอื หมอลํา เพราะหุน่ จะถูกเชดิ ด้วยสายต่างๆ เปนหุน่ เชดิ โบราณของพม่า เปนการแสดงดนตรพี ืนบ้านของลาวและอสี านของไทย เดิมทีเปนการแสดงของเด็กทีเชดิ หุน่ รูปสัตวต์ ่างๆ มีนักรอ้ งหรอื ผู้เล่าเรอื งและแคนเปนองค์ประกอบ ต่อมาเรมิ มีตัวละครทีมีเรอื งราวเกียวกับคน เปนการโต้ตอบกันผา่ นโคลงกลอน โดยได้แรงบันดาลใจจากละครหลวง ในสมัยกษัตรยิ พ์ ม่า หรอื การรอ้ งทีมีสัมผัสคล้องจองระหวา่ งนักรอ้ งชายและหญิง หุน่ เหล่านีถูกเรยี กวา่ Ah-Myint-Tha-Bin ซึงแปลวา่ การแสดงระดับสูง การแสดงดําเนินไปด้วยท่าราํ ทีหลากหลายผสมกับมุขตลกต่างๆ การแสดงหุน่ ชกั ของพม่ามีเอกลักษณ์และลีลาพลิวไหว อนั เกิดจากปฏิภาณไหวพรบิ ของผู้รอ้ ง และใชเ้ ทคนิคการชกั ทีซับซ้อน หุน่ บางตัวมีสายสําหรบั ชกั กํากับมากถึง และการหยอกเยา้ กันระหวา่ งผูแ้ สดงและผู้ชม 60 เส้น ลําลาว (Lam Lao) บุคคลสําคัญ : ออง มินต์ (Aung Myint) เกิดเมือป 1946 ถือเปนศิลปนทีได้เหน็ การเปลียนผา่ นของสังคมพม่ามายาวนาน จนเกือบจะได้เปนประชาธปิ ไตยสู่ยุคมืด และจากยุคมืดสู่ยุคแหง่ ความหวงั บุคคลสําคัญ : ดาวเวยี ง บุตรนาโค เปนนักเขียน กวี และนักแต่งเพลงลูกทุ่งลาวอนั โด่งดัง และยงั เปนศิลปนแหง่ ชาติของสาธารณรฐั ประชาธปิ ไตยประชาช นลาว ประเทศลาว ระบําอปั สรา (Apsara Dance) ระบําอปั สรา (Apsara Dance) เปนการแสดงทีถือกําเนิดขนึ มาไม่นานนัก โดยเจ้าหญงิ บุปผาเทวี ประเทศกัมพูชา พระราชธดิ าในเจ้านโรดมสีหนุ เพอื เขา้ ฉากภาพยนตรเ์ กียวกับนครวดั แต่กลายมาเปนทีจดจําและเปนระบําขวญั ใจชาวกัมพูชา ด้วยเครอื งประดับศีรษะและท่วงท่ารา่ ยราํ อนั เปนเอกลักษณ์ทีถอดแบบม าจากรูปสลักหนิ นางอปั สราในปราสาทนครวดั ประหนึงทําใหน้ างอปั สรา ซึงเปนรูปสลักหนิ นับพนั ปมีชวี ติ ขนึ มาผา่ นการแสดงนี บุคคลสําคัญ : Em Riem เปดแกลเลอรใี นเมืองหลวง มีภาพวาด ประติมากรรม และเฟอรน์ ิเจอร์ เขาเติบโตขึนมาท่ามกลางเหตุการณ์ความไม่สงบและอนั ตราย แสดงพนื บ้านอาเซียน หุน่ กระบอกนา (Water Puppet) อเชยี ตะวนั ออกเฉียงใต้ เปนการละเล่นพนื บา้ นโบราณของชาวเวยี ดนาม มีถินกําเนิดบรเิ วณสามเหลียมปากแม่นาโขง ประเทศมาเลเซีย ฉากเปนซุ้มทีตกแต่งเปนสถาปตยกรรมเวยี ดนาม ทําด้วยไม้ไผ่เปนผืนมู่ลีกางไวเ้ รยี ผิวนา มีหลืบหวั ท้ายและกลาง ใหต้ ัวหุน่ ลอดออกมาโลดแล่น การแสดงแบ่งเปนชุดๆ เสนอเรอื งราวเกียวกับวถิ ีชวี ติ การทํามาหากินศิลปะการละเล่นพนื บ้านของชาวเวยี ดนาม หุน่ กระบอกนา (Water Puppet) ประเทศเวยี ดนาม บุคคลสําคัญ : ระบําโยเกต็ (Joget Dance) โต หงอ็ ก เวนิ (เวยี ดนาม: Tô Ngọc Vân) เปนจิตรกรทีมีชอื เสียงของเวยี ดนาม ผลงานของเขาหลายชนิ จัดแสดงไวใ้ นพิพธิ ภัณฑ์วจิ ิตรศิลปแห่ งชาติเวยี ดนาม ระบําโยเกต็ (Joget Dance) เปนระบํามาเลยแ์ บบดังเดิม มีถินกําเนิดทีมะละกา ได้รบั อทิ ธพิ ลมาจากระบําโปรตุเกสทีแพรเ่ ขา้ มายงั มะละกาในยุคของการ ค้าขายเครอื งเทศ เปนหนึงในระบําพนื เมืองทีได้รบั ความนิยมมากทีสุดของมาเลเชยี โดยปกติจะแสดงโดยคู่นักเต้นระบาํ ชาย-หญิง ในชว่ งเทศกาลต่างๆ หรอื ในงานแต่งงาน และงานพธิ ตี ่างๆ ทางสังคมดนตรเี น้นจังหวะหนักและค่อนข้างเรว็ ระหวา่ งทีคู่เต้นหยอกล้อ เล่นกัน บุคคลสําคัญ : Yusof Ghani เปนจิตรกร ประติมากร นักเขียน ศาสตราจารยแ์ ละภัณฑารกั ษ์ชาวมาเลเซีย ผลงานของเขาผสมผสานการวาดภาพ ส่งผลใหเ้ กิดซีรสี ์ทีหลากหลายทีเกียวข้องกับลวดลายของเอเชยี ตะวนั ออกเ ฉียงใต้ ยน 2564 หลังจากนําเสนอได้มีการแก้ไขในวนั ที 8 กรกฎาคม 2564

แบบทดสอบของกลมุ่ ซุปเปอรล์ กู ไก่ (การแสดงพน้ื บ้านอาเซียน โซนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้) ( นางสาวสพุ รรษา ไชยมั่น เลขท4่ี 2 ม.4/16 ผู้ออกขอ้ สอบ ) 1.ละครหนุ่ ของประเทศพมา่ กษัตริยจ์ ะเรียกว่า \"Ah-Myint-Tha-Bin\" มีความหมายวา่ อย่างไร ก.การแสดงระดับตา่ ข.การแสดงระดบั สูง ค.การแสดงระดบั กึงตา่ กึงสูง ง.ไมม่ ขี อ้ ใดถกู ( นายเกณฑ์พล พระไพรี เลขที2่ ม.4/16 ผู้ออกข้อสอบ ) 2.การแสดง อาลสุ ญูวา ดนิ ดัง (Alus Jua Dendang) มักใช้แสดงในงานส่าคญั ใด ก.งานบวช ข.พธิ ลี ้างบาป ค.งานแตง่ งาน ง.งานศพ ( นายคทายุทธ์ นวลหนู เลขท่ี 4 ม.4/16 ผ้อู อกข้อสอบ ) 3.ระบ่าโยเก็ต (Joget Dance) ไดร้ บั อทิ ธพิ ลมาจากระบา่ ของประเทศใด ก.โปรตุเกส ข.อินโดนีเซยี ค.พม่า ง.ฝรังเศษ ( นางสาว มณั ฑิตา รกั ษ์อิสระ เลขท3่ี 5 ม.4/16 ผูอ้ อกข้อสอบ ) 4.การแสดงหนุ่ กระบอก มีถนิ ก่าเนกิ ทใี ด ก.แม่นา่ นา่ น ข.สามเหลยี มปากแมน่ า่ โขง ค.แมน่ า่ คงคา ง.แม่นา่ เจ้าพระยา ( นางสาวชตุ กิ าญจน์ เอกกระจาย เลขที่41 ม.4/16 ผู้ออกข้อสอบ ) 5.ขอ้ ใดไมใ่ ช่สาเหตุทรี ะบ่าอปั สราเปน็ ทีจดจ่าและเปน็ ขวญั ใจของชาวกมั พูชา ก.เพราะเครอื งประดับศรี ษะและท่วงท่ารา่ ยร่าอนั เปน็ เอกลกั ษณ์ ข.เพราะคนกมั พูชาส่วนใหญน่ ับถือในความงามนางอัปสรา ค.เพราะระบ่าอปั สราจา่ ลองภาพทสี ลกั ในนครวดั ให้เคลอื นไหวเหมือนมชี วี ิต ง.ไม่มขี ้อใดถกู

1 6