Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore สารวัฒนธรรม ๒๕๖๓

สารวัฒนธรรม ๒๕๖๓

Published by culturermutt, 2021-01-27 03:48:21

Description: สารวัฒนธรรม ๒๕๖๓
ฝ่ายทำนุบำรุงศิลปวัฒนธรรม
กองพัฒนานักศึกษา
มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

Search

Read the Text Version

สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี ปีที่ ๑๕ ฉบับที่ ๓๑ ประจำเดอื น ธนั วาคม ๒๕๖๒ - พฤศจกิ ายน ๒๕๖๓ ISSN 166-3852

สารวฒั นธรรมราชมงคล มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี ปที ่ี ๑๕ ฉบบั ท่ี ๓๑ ประจำเดือน ธันวาคม ๒๕๖๒ - พฤศจกิ ายน ๒๕๖๓ ISSN 166-3852 คณะผูจ ัดทํา โหตระไวศยะ จันทรบ รรเจดิ คณะกรรมการทป่ี รกึ ษา นายวริ ชั ผชู วยศาสตราจารยส ุมานิการ กองบรรณาธกิ าร แกวสกุล เรม่ิ สอน ผชู วยศาสตราจารยณ ฐั บญุ สง นางสาวฐิตริ ตั น นายภาณุรชั ต ออกแบบและจดั รปู เลม นางสาววภิ าพร เกษม ฝายทาํ นุบํารงุ ศิลปวัฒนธรรม กองพัฒนานักศกึ ษา ๓๙ หมู ๑ ถนนรงั สติ -นครนายก อําเภอธญั บรุ ี จังหวดั ปทมุ ธานี ๑๒๑๑๐ เบอรโทรศพั ท ๐ ๒๕๔๙ ๔๐๗๕ - ๖ โทรสาร ๐ ๒๕๔๙ ๔๐๙๖ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี Facebook Fanpage : www.facebook.com/ฝายทํานุบํารุงศิลปวฒั นธรรม มทร.ธญั บรุ ี สารวฒั นธรรมราชมงคล เวบ็ ไซต www.rmutt.ac.th มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

จากราชมงคลสรรเสริญผมู ผี ลงานดีเดนทางวฒั นธรรม สกู ารยกยองเชิดชูเปน “ศลิ ปนแหงชาต”ิ มาละเวย มาละวา ... ฉันน้หี รือชื่อศรีนวล ขอเชญิ ชวนใหท า นทศั นา... กลอนออกตวั ลําตดั น้ี คือกลอนที่ นางศรนี วล ขําอาจ ศิลปน แหง ชาตสิ าขาศิลปะการแสดง (เพลงพื้นบาน-ลาํ ตัด) ประจาํ ปพทุ ธศักราช ๒๕๖๒ ใชเปน กลอนออกตัวกอ นเร่ิมการแสดงลําตดั ทุกครัง้ ในบทความฉบบั น้จี ะขอเกรนิ่ เริ่มดวยความเปนมาของปราชญศ ิลปน ทา นนี้ ภูมิหลงั .. .แม่ศรนี วล ๕. ในป พ.ศ. ๒๕๑๙ - แมครตู ลมุ สทุ น ไดร ับการถายทอดเรื่อง การศกึ ษาสายสามญั และสายศิลปะการแสดง เพลงฉอย เพลงทรงเครอ่ื ง เพลงเรือ เพลงเตนกาํ รําเคยี ว และเพลงอีแซว ๑. สายสามัญ - แมครูบวั ผนั จันทรศ รี ไดร ับการถา ยทอด พ.ศ. ๒๕๐๓ แม่ศรนี วล ขําอาจ สาํ เร็จการศึกษา เร่ือง เพลงฉอ ย เพลงเรอื เพลงเตนกาํ รําเคยี ว เพลงอีแซว ระดับชน้ั ประถมศกึ ษาปที ี่ ๔ จากโรงเรยี นวดั ปุรณาวาส เขตตล่งิ ชัน อนึ่ง แมศรีนวลยังไดศึกษาการแสดงจาก กรงุ เทพมหานคร ศิลปน เพลงพืน้ บานรนุ เกาดวยตนเอง อาทิ แมทองอยู พ.ศ.๒๕๕๐ ปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิตกิตติมศกั ดิ์ รกั ษาพล แมทองหลอ ทําเลทอง ตาพรหม ตาผาน มหาวิทยาลยั ราชภฏั วไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชปู ถมั ภ์ เปนตน ตลอดจนไดฝก หดั แตงบทลําตัดตามคําแนะนํา ๒. สายศิลปะการแสดง ของนายหวงั ดี(หวงั เตะ) ผูเปนหวั หนาคณะ นอกจาก แม่ศรนี วล ขําอาจ เร่ิมฝึกหัดการแสดงพ้ืนบ้าน ลําตัดซ่ึงเปนเพลงพื้นบานท่ีนางศรีนวลมีความชํานาญ ตัง้ แต่อายุ ๑๕ ปี ในปี พ.ศ. ๒๕๐๕ เปน็ ต้นมา โดยมีแรงบนั ดาลใจใน เปนพิเศษแลว แมศรีนวลยังสนใจศึกษาศิลปะ การศึกษาศิลปะการแสดงเพลงพน้ื บ้าน และยงั ไดศ้ กึ ษาการแสดง และ การแสดงเพลงพื้นบานประเภทอ่ืน ๆ จากพอเพลงแม รับการถา่ ยทอดองค์ความรู้จากศิลปนิ เพลงพนื้ บา้ น ศลิ ปินแหง่ ชาติ เพลงหลายทาน อนั ไดแ ก ฝก หัดเพลงอแี ซวและเพลง และปรมาจารย์ ดังรายนามต่อไปน้ี ฉอ ย จากแมบ ัวผนั จันทรศ รี (ศลิ ปน แหง ชาติ) และ ๑. ในปี พ.ศ. ๒๕๐๖ แมข วัญจิต ศรปี ระจนั ต (ศิลปนแหง ชาต)ิ เพลงปรบไก พ่อครเู ตะ๊ นมิ า (ชื่อคณะ) ผูเ้ ป็นบิดาของ และเพลงโนเนจากอาจารยนาฏยา สุวรรณทรัพย นายหวังดี นิมา หรอื หวังเตะ๊ เป็นครคู นแรก ได้รับการถา่ ยทอดเรือ่ ง อาจารยม หาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ รวมถงึ เพลง การร้อง และการแสดงลาํ ตดั ขอทาน เพลงเกย่ี วขาว และเพลงพวงมาลยั ของจงั หวดั ๒. ในปี พ.ศ. ๒๕๐๘ ปทุมธานีจากพอ หวังเตะ (หวงั ดี) นมิ า (ศิลปน แหงชาต)ิ ครทู องเรมิ่ มงคลนฏั กระบวนทา่ รําตามแบบนาฏศลิ ปไ์ ทย ๓. ในปี พ.ศ. ๒๕๑๗ - แมค่ รทู องอยู่ รกั ษาพล ไดร้ ับการถ่ายทอดเรอื่ ง เพลงฉอ่ ย เพลง ทรงเครือ่ ง - แมค่ รทู องหลอ่ ทาํ เลทอง ไดร้ บั การถา่ ยทอดเรอ่ื ง เพลงฉอ่ ย เพลงเรอื - พ่อครพู รหม (ไม่ทราบนามสกลุ ) ได้รบั การถา่ ยทอดเร่ือง เพลงฉอ่ ย - พ่อครผู ่าน (ไมท่ ราบนามสกุล) ได้รับการถา่ ยทอดเรือ่ ง เพลงฉ่อย ๔. ในปี พ.ศ. ๒๕๑๘ - พ่อครเู ผือ่ น โพธ์ิพัก ได้รบั การถ่ายทอดเรอ่ื ง เพลงฉ่อย เพลงเต้นกํา ราํ เคยี ว - แม่ครจู รูญ บุญทัต ไดร้ บั การถา่ ยทอดเร่อื ง ลําตัด - แมท่ องย้อย (ไม่ทราบนามสกุล) ไดร้ บั การถ่ายทอดเร่อื ง ลําตดั - แมท่ องเลอ่ื น (ไม่ทราบนามสกุล) ไดร้ บั การถา่ ยทอดเรอื่ ง ลําตัด สารวัฒนธรรมราชมงคล ๓ มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

ย่ิงไปวาน้ัน แมศรีนวลยังไดศึกษาศิลปะการรําตามแบบ นาฏศลิ ปไ ทยมาตรฐานจากคุณครูทองเริม่ มงคลนฏั ครูนาฏศิลป ผเู ชยี่ วชาญดานการแสดงโขนของกรมศิลปากร และศิลปะการราํ แบบ พ้ืนบา นจากคณะลเิ กศลิ ปพรอกี ดว ย ประวตั กิ ารทํางาน ดิฉนั หรอื ช่อื “ศรนี วล” ขอทบทวนอกี สกั ที เร่อื งแหง หนตาํ บลน้ีมาเลนก่ที ีกไ็ มรู การเลน ประจาํ ซา้ํ ท่อี าจจะไมดกี ็ได เลน ซํ้าซากมากมายฉนั ละอายคนดู อายไมอายก็ตองเอาเพราะพวกเรามันคนจน จะกค่ี รัง้ ก่ีหนเราก็ตองทนตอ งทู ตองทนททู ูซีด้ ไี มด ีไมต อ งไปคดิ เลนไปตามอารมณพ รหมลิขติ เพราะเรากศ็ ิษยมคี รู (บทลาํ ตดั ของนางศรีนวล ขาํ อาจ) แมศรีนวล ขําอาจ เร่ิมเขาสูวงการเพลงพื้นบานลําตัด นอกจากการแสดงสดบนเวที แมศรีนวลยังไดรวมบันทึก ภายหลงั จากสาํ เรจ็ การศกึ ษาชน้ั ประถมศกึ ษาปท ี่ ๔ ซงึ่ เปนการศกึ ษา เทปและเทปโทรทัศนการแสดงลําตัดและการแสดงเพลงพื้นบาน ภาคบังคับ เน่ืองดวยมีใจรักศิลปะการแสดงเพลงพื้นบานประเภท ประเภทอน่ื ๆ รว มกับคณะของพอ หวังเตะหลายครงั้ โดยออกเทป ดงั กลา ว ตลอดจนเปนผูมีปฏิภาณไหวพรบิ มีความสามารถในการใช ครั้งแรกกับ บรษิ ทั วี อาร ซี หลังจากนน้ั ก็ออกเทปกับ บรษิ ทั เอส ภาษามาแตเยาววัยทําใหหลังจากศึกษาและฝกซอมการรองลําตัดจาก ดี วดี ีโอ บรษิ ัท บี พี เรคคอต และบริษทั เอ จี เรคคอต ตัวอยา ง ครูเตะ นมิ า (บิดาของนายหวงั ดี นิมา) ไดเพยี ง ๓ เดอื น แมศรนี วล ผลงานบันทึกเทปของแมศรนี วล อาทิ บันทกึ เทปลาํ ตดั ชดุ ลําตัด กส็ ามารถออกแสดงเปนครัง้ แรกในคณะลาํ ตดั ของ คณะบุญชว ย ในป ตลก ลําตัดหวังเตะ ลาํ ตัดปะทะเพลงอแี ซว บนั ทึกเทปเพลงฉอย พ.ศ. ๒๕๐๕ ซึ่งขณะน้นั แมศ รีนวลมีอายเุ พียง ๑๕ ป สว นผูท ี่รวม ชุด มเี มยี เปนควาย บนั ทกึ เทปโทรทศั นก ารแสดงลําตดั ชุด ลาํ ตัด แสดงดวยกันในชว งนน้ั ไดแก แมอุนเรือน ยมเยี่ยม (นองสาวของแม มหาสนุก ชดุ ท่ี ๑-๔ เปน ตน ซ่งึ หลายครงั้ เปนการบนั ทกึ การแสดง ประยรู ยมเยีย่ ม ศลิ ปนแหงชาติ) พอ บุญปลูกและพอ มนตรี เพื่อเผยแพรความรสู สู งั คม เชน เพ่ือประชาสมั พนั ธ เรือ่ ง ยาเสพตดิ เร่ือง การปองกนั โรคหวั ใจ เปน ตน นานวันเขาความสามารถของแมศรนี วลในฐานะ “แมเพลง ลาํ ตดั ” ย่ิงปรากฏออกมาอยางเดน ชัด สงผลใหแมทองเลอ่ื น ครูลําตัด นอกจากน้ีแมศรีนวลยังมีโอกาสไดเผยแพรเพลงพ้ืนบาน อาวุโสซึ่งเปนท่ีเคารพของคนในวงการเพลงพ้ืนบานไดสนับสนุนให ในส่ือโทรทัศนเพ่ือใหเพลงพื้นบานกลับมาเปนท่ีนิยมอีกคร้ัง แมศ รีนวลเขารวมกบั คณะลาํ ตดั ของพอหวังเตะ นิมา และแม โดยพยายามเผยแพรท้งั ในฐานะนกั แสดงละครจกั ร ๆ วงศ ๆ ของ ประยรู ยมเย่ยี ม เพอื่ ใหเ ปน นักแสดงหลกั อกี คนหนึง่ ของคณะในเวลา บริษัท ดีดา-ดาราวีดีโอ และในฐานะของท่ีปรึกษาดานการรอง ตอมา ทัง้ นี้ แมศรนี วลไดแ สดงประจําคณะลําตดั ของนายหวงั ด(ี หวงั เพลงพื้นบานของนักแสดง ดงั เชน ในละครเร่อื งเรอื นรกั เรอื นทาส เตะ ) นมิ า มาจนถึงปจจุบนั ของสถานีโทรทัศนไ ทยทวี สี ี ชอง ๓ ท่ใี นบทประพนั ธก าํ หนดใหต ัว ละครเอก ฝายหญิงเปน “แมเพลงลาํ ตัด” คณะผจู ดั ละครจึงไดเ ชิญ ในดานการแสดงลําตัด แมศรีนวลใชจะชํานาญแตเฉพาะ ใหแ มศรนี วลใหเ ปน ทีป่ รกึ ษาและผูฝกซอมนักแสดง คอื นางสาว การแสดงหนาเวทีเทานั้น หากแตยังมีความสามารถในการแตงบท ศริ ิลกั ษณ ผอ งโชค เพ่ือใหแสดงลาํ ตัดไดอยา งสมบูรณ ลําตัดอีกดวย แมศรีนวลจึงไดรับหนาท่ีแตงบทรองสําหรับบรรดา แมเพลงในคณะ เพ่ือรองโตต อบกับพอ เพลง ตงั้ แตป  พ.ศ. ๒๕๒๖ โดย ไดใชถอ ยคาํ ท่ีไพเราะ คมคาย ประกอบไปดว ยอารมณขันอันชว ยสรา ง ความสนุกสนานเพลดิ เพลนิ ใจใหแ กผ ชู มเปน อยางดี ๔ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

อนงึ่ แมศ รนี วลไดม โี อกาสแสดงลําตัดถวายใหพ ระบรมวงศานุวงศ ไดท อดพระเนตรหลายครั้ง เปน ตน วา การแสดงลาํ ตดั หนา พระทนี่ ัง่ พระบาท สมเด็จพระเจา อยูหัว และสมเดจ็ พระนางเจา ฯ พระบรมราชินนี าถ งานเปด อนุสาวรีย พระเจาอูท อง จังหวัดพระนครศรอี ยธุ ยา เมอื่ วันท่ี ๒๔ มิถุนายน ๒๕๑๓ การแสดงลาํ ตดั หนาพระทน่ี ง่ั สมเด็จพระเทพรัตนราชสดุ า ฯ สยามบรม ราชกุมารี งานเปดพพิ ธิ ภณั ฑสถานแหง ชาติ จังหวดั กําแพงเพชร เมอื่ วนั ท่ี ๑๖ พฤษภาคม ๒๕๔๐ การแสดงลําตดั หนา พระท่นี ่งั พระเจา วรวงศเธอพระองค เจา โสมสวลี พระวรราชาทนิ ดั ดามาตุ ในงานฟรีคอนเสริ ต อนุรักษเ พลงไทย พื้นบา น (ภาคกลาง) และเพลงรวมสมัย ไทย - สากล ณ ศนู ยการคา สยาม พารากอน กรงุ เทพมหานคร เมอ่ื วนั ที่ ๒๔ พฤษภาคม ๒๕๕๔ และลาสดุ แมศรีนวลไดรับเกียรติใหเขารวมในการแสดงลําตัดหนาพระท่ีน่ังสมเด็จ พระเทพรัตนราชสุดา ฯ สยามบรมราชกุมารี งานเปดอาคารสิริวิทยา ณ มหาวิทยาลยั มหดิ ล วทิ ยาเขตศาลายา จังหวดั นครปฐม เมื่อวันท่ี ๒๔ กรกฎาคม ๒๕๕๗ ปจ จบุ ัน (ปพ ุทธศกั ราช ๒๕๖๓) แมศรีนวลยังคงประกอบอาชพี ศลิ ปน เพลงพ้ืนบานอยางตอเน่ือง โดยรับหนาท่ีดูแลควบคุมคณะลําตัดหวังเตะออก แสดงตามงานตา ง ๆ นอกจากน้นั ยงั รับหนาที่เปนวิทยากรเผยแพรค วามรูด าน เพลงพนื้ บา นแกผ ูท่สี นใจ ไมว า จะเปน นักเรยี นในโรงเรียนตาง ๆ หรอื ผตู อ งขงั ทอี่ ยใู นเรอื นจาํ เพ่ือเปน การสรา งโอกาสในการสืบสานศิลปวฒั นธรรมพนื้ บา น แกท กุ กลมุ คน โดยไมค ดิ เรยี กรอ งคาตอบแทนแตอ ยางใด อีกทั้ง แมศ รีนวลไดร ับ เกียรตจิ ากมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี คณะศลิ ปกรรมศาสตร ภาค วิชานาฏดรุ ิยางคศลิ ป ใหเ ปนอาจารยพิเศษถา ยทอดองคค วามรู ทางดานการ แสดงเพลงพื้นบา นใหก ับนักศึกษา จากความสามารถอันโดดเดน และประสบการณในการแสดงลําตัด มากวา ๔๐ ป แมศรีนวลจึงมักไดรับเกียรติใหแสดงลําตัดและเพลงพ้ืนบาน ภาคกลางถวายแดพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัวและสมเด็จพระนางเจาฯ พระบรมราชินีนาถ และพระบรมวงศานวุ งศส ําหรบั ทอดพระเนตร รว มกับศิลปน แหงชาติ สาขาการแสดงพ้ืนบา นภาคกลาง หลายครั้งตราบจนปจ จบุ นั อันแสดงให เห็นประจักษชดั ถึงการทาํ หนา ทเี่ ปน “เสาหลัก” ของเพลงพื้นบานภาคกลาง โดย เฉพาะดา นการแสดงลําตดั เน่ืองจากศิลปนแหง ชาติดานเพลงพน้ื บานภาคกลาง ท่ีผา นมา มีเพยี ง ๔ ทาน และในจาํ นวนนม้ี ีเพียง ๒ ทา น ท่ีเปนนกั แสดงลําตดั ไดแ ก แมประยูร ยมเยี่ยม ซง่ึ ปจ จุบันถึงแกก รรม และอีกทานหน่ึงคอื พอ หวงั เตะ (หวังดี) นิมา ซึ่งปจจบุ ันถึงแกก รรม จงึ ทาํ ใหแมศ รนี วลเปน หวั เร่ียวหัวแรงหลกั แทนศิลปน แหงชาติ ดา นลาํ ตัด ทัง้ ๒ ทาน มาโดยตลอด สารวัฒนธรรมราชมงคล ๕ มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

การยกยอ งผทู าํ นบุ ํารงุ ศิลปวัฒนธรรม...ราชมงคลสรรเสริญ มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลธญั บรุ ี เปน หนง่ึ ในมหาวทิ ยาลยั ราชมงคล ชัน้ นาํ ทีม่ ีคณุ ภาพในดานการจัดการศกึ ษา ทีบ่ มเพาะบณั ฑิตใหเปน ๒. การจําแนกสาขาทางวฒั นธรรม บุคคลที่พรอมโดยสมบูรณท ั้งดา นสตปิ ญ ญา คุณธรรม และจรยิ ธรรม ๒.๑ ผมู ีผลงานดเี ดน ทางวฒั นธรรมดานศาสนา หมายถงึ มงุ เนน การพฒั นากาํ ลังคนดานวิทยาศาสตรแ ละเทคโนโลยี ใหมที ักษะ บุคคล หนวยงาน หรอื องคกรทอ่ี ปุ ถัมภ สงเสริม สนบั สนุน หรือ ความชํานาญดานวิชาชีพ เสริมสรางทุนมนุษยที่มีมูลคาเพิ่มใหกับ ดาํ เนินการโดยวธิ ีใด ๆ อนั กอ ใหเ กดิ คุณประโยชนตอศาสนา (พทุ ธ ประเทศ ถงึ แมวา มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลธญั บุรจี ะมงุ สูค วาม อิสลาม ครสิ ต พราหมณ- ฮินดู และซิกซ) เปนเลศิ ทางดานวทิ ยาศาสตรและเทคโนโลยี แตทุกสิ่งยงั คงต้ังอยบู น ๒.๒ ผมู ผี ลงานดีเดน ทางวฒั นธรรมดา นศลิ ปะ พ้ืนฐานของวฒั นธรรมไทย อนั เปน รากแกวทีส่ าํ คัญ หนว ยงานทางการ ๒.๒.๑ สาขาศิลปะการแสดง หมายถงึ บคุ คล ทสี่ ง เสริม ศกึ ษาอยา งมหาวทิ ยาลยั ไดอ าศยั ความรว มมอื กบั หนว ยงานภาครฐั และ สนบั สนนุ สืบทอด หรอื บคุ คลที่มีความสามารถในการผลิตและ เอกชนดา นสงเสรมิ วัฒนธรรม ในการชวยธาํ รงรกั ษา และพฒั นาให สรางสรรคผลงานดา นการแสดง โขน ละคร ระบาํ ราํ ฟอ น นาฏศลิ ป วัฒนธรรมของทองถิ่นมีความเจริญรุงเรือง เปนที่รูจักและยอมรับสู ซึ่งจะเปน ไดท ้ังวจิ ิตรศิลปแ ละประยุกตศลิ ป รวมทั้งศลิ ปะพน้ื บา น สงั คมภายนอก ซง่ึ การดาํ เนินงานดานทํานบุ ํารงุ ศลิ ปวฒั นธรรม น้นั การประดิษฐท าเตน ทาราํ การกาํ กบั การแสดง การเขยี นบทละคร เปนหนึ่งในประเด็นยุทธศาสตรสําคัญขอหน่ึงของทางมหาวิทยาลัยใน ๒.๒.๒ สาขาดุริยางคศลิ ป หมายถึง บุคคล ท่สี ง เสริม การขบั เคลอื่ นการดําเนินงานของมหาวิทยาลัย ท้ังนี้ จึงไดจดั โครงการ สนับสนนุ สบื ทอด หรอื บุคคลที่มคี วามสามารถในการผลิตและ ยกยอ งผมู ีผลงานดีเดนทางวัฒนธรรมขน้ึ ในทุก ๆ ป สรา งสรรคผลงานดา นการแสดง ดนตรีไทย ดนตรีสากล ดนตรพี ืน้ บาน ซึ่งจะเปนไดทงั้ วิจติ รศิลปแ ละประยกุ ตศ ิลป รวมถงึ นกั ดนตรี โดยทางมหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี เหน็ สมควร คีตศิลป การประพนั ธเ พลง และการอาํ นวยเพลง ยกยองผูมผี ลงานดเี ดน ทางวฒั นธรรม เพือ่ เปน เกยี รตแิ ละขวญั กําลงั ๒.๒.๓ สาขาสถาปต ยกรรม หมายถงึ บคุ คลผมู คี วาม ใจ สาํ หรบั ผปู ระกอบคุณงามความดใี นการสง เสริม สนบั สนนุ อนรุ กั ษ สามารถในการผลิตและสรางสรรคผลงานดานสถาปต ยกรรม พฒั นา และเผยแพรง านศิลปวฒั นธรรม จงึ ไดป ระชาสมั พนั ธข อเชญิ ๒.๒.๔ สาขาทัศนศลิ ป หมายถึง บคุ คล ที่สง เสริม สนับสนนุ หนวยงานเสนอชอื่ ผูมผี ลงานทางวฒั นธรรม เขา รับรางวัล “ราชมงคล สืบทอด หรือบคุ คลทีม่ คี วามสามารถในการผลิตและสรางสรรคผ ล สรรเสรญิ ” โดยมรี ายละเอียดดงั น้ี งานทัศนศิลป ไดแก จิตรกรรม ประตมิ ากรรม ภาพพิมพ ภาพถา ย สื่อประสม และการออกแบบท่เี กย่ี วของกบั ศลิ ปวฒั นธรรมไทย ๑. ประเภท ๒.๒.๕ สาขาออกแบบ หมายถึง บุคคล ท่สี ง เสริม สนบั สนุน ๑.๑ ประเภทบคุ คลทั่วไป ๑.๒ ประเภทนักศึกษาสังกัดมหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยี ๖ สารวฒั นธรรมราชมงคล มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

สืบทอด หรือบุคคลท่ีมีความสามารถในการผลิตและสรางสรรคผล ๒.๓.๔ ความรูและแนวปฏบิ ตั เิ กีย่ วกับธรรมชาติ อาทิ อาหาร งานการออกแบบตกแตงภายใน การออกแบบแฟชนั่ เสือ้ ผา เครอ่ื ง และโภชนาการ การแพทยแผนไทยและการแพทยพนื้ บา น การจดั การ แตง กาย งานใบตอง จดั ดอกไม ทรพั ยากรธรรมชาติ การตัง้ ถิน่ ฐาน หรือเศรษฐกจิ พอเพยี ง ๒.๒.๖ สาขาวรรณศลิ ป หมายถึง บคุ คล ท่สี ง เสริม ๒.๓.๕ การเฝาระวังทางวัฒนธรรมและสรา งภมู คิ มุ กันทาง สนับสนุนสืบทอดหรือบุคคลท่ีมีความสามารถในการผลิตและ สงั คม อาทิ ผลิตสอ่ื สรา งสรรคจ ดั โครงการ/กิจกรรม เปนอาสาสมัครเฝา สรา งสรรคผลงานดานงานเขียน ไดแ ก นิทาน ตํานาน เรื่องเลา ระวงั ทางวฒั นธรรม เรอ่ื งส้ัน คําคม นวนยิ าย บทเพลง สารคดี รอยแกว รอยกรอง ซงึ่ จากหลายๆปท ผ่ี า นมามผี ใู หค วามสนใจและสง ผลงานเพ่อื รับ ๒.๒.๗ สาขาหัตถศิลป หมายถึง บุคคล ท่ีสง เสริม การพจิ ารณาตดั สินท้ังหนวยงานภาครัฐ ภาคเอกชน และประชาชน สนับสนุนสืบทอดหรือบุคคลท่ีมีความสามารถในการผลิตและ ทว่ั ไป สง ผลงานเขา มาในประเภทบคุ คลท่วั ไป ตลอดจนนกั ศึกษา สรา งสรรคผลงานดานชา ง ๑๐ หมู ไดแก ชา งเขียน ชา งปน (มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคล) ในประเภทนักศึกษา จากการได ชา งแกะ ชางสลกั ชางหลอ ชางกลงึ ชา งหุน ชางรกั ชางบุ ชาง พจิ ารณาคัดเลอื ก และประกาศยกยอ งบุคคลผซู ง่ึ ผานมตเิ ห็นชอบจาก ปูน และดานชา งฝมือพ้ืนบา น เชน ชา งแทงหยวก ชา งตีมีด ชาง คณะกรรมการผูทรงคณุ วฒุ ิในแตล ะดา น แตละสาขาน้นั เปนท่ปี ระจกั ษ จกั สาน ชา งถกั ทอ ชา งทําเครือ่ งมอื เครื่องใช ชา งทาํ ตุกตา ชาง ชัดแจง อยางยิง่ วา ในสงั คมไทยมผี ูทอ่ี ทุ ศิ ตน และกระทําตนอนั เปน ทําของเลน เปนตน ประโยชนแ ละสง เสริม เพ่มิ คณุ คา ศิลปวฒั นธรรมในมติ ติ าง ๆ ตามความ สนใจ ความสามารถของแตละบคุ คล ทางมหาวิทยาลัยเทคโนโลยรี าช ๒.๒.๘ สาขาเรขศิลป หมายถงึ บุคคล ที่สง เสรมิ มงคลธัญบุรี จงึ มคี วามยินดี และรสู ึกเปนเกยี รตอิ ยางย่ิงท่ไี ดประกาศ สนบั สนนุ สบื ทอดหรอื บุคคลท่ีมคี วามสามารถในการผลติ และ ยกยองบุคคลแตละทานท่ีไดร บั รางวัลในแตล ะดา น แตล ะสาขา นอก สรางสรรคผลงานดานกราฟกดีไซน/การสื่อสารดวยภาพหรือตัว เหนอื จากน้นั ทางมหาวิทยาลัย ยงั ไดนําผลงาน ขอมลู ของผทู ่ีไดรับ อักษร การออกแบบส่ิงพมิ พ รางวลั ราชมงคลสรรเสรญิ มาเรียบเรียงและจัดทาํ แบบเสนอขอ มลู เพอื่ เสนอเขา รับการพิจารณาตัดสนิ “ศลิ ปนแหง ชาติ” อันเปน การยกยอ ง ๒.๒.๙ สาขาอตุ สาหกรรมศลิ ป หมายถงึ บุคคลท่ี เชิดชเู กียรติ ในระดับชาติตอไป ซ่ึงในบทความฉบับนี้ ตามทเ่ี กร่ินนํามา สง เสรมิ สนบั สนนุ สบื ทอดหรือบุคคลทีม่ คี วามสามารถในการ ขา งตน นน้ั คอื “แมศ รีนวล ขาํ อาจ” ผลติ และสรา งสรรคผลงานศิลปะเพื่อใชใ นการอุตสาหกรรม ไดแก การสรางภาพยนตร การออกแบบเพอื่ การผลติ การออกแบบ ผลติ ภณั ฑ ๒.๒.๑๐ สาขาโบราณคดี หมายถึง บุคคลผคู นควาและ เผยแพรผลงานเพื่อประโยชนแกประเทศและเปนท่ียอมรับของ สาธารณชนในดา นประวัติศาสตร โบราณสถาน โบราณวัตถุ ศลิ ปวตั ถุ ๒.๓ ผูมีผลงานดีเดน ทางวฒั นธรรมดานวัฒนธรรม หมายถงึ บคุ คล หนว ยงาน หรือองคก ร ท่สี ง เสริมสนับสนนุ หรอื สืบทอด สรา งสรรคผลงานทางวัฒนธรรม ๒.๓.๑ ขนบธรรมเนยี มประเพณี แนวปฏิบัติทางสังคม พธิ กี รรมและงานเทศกาลตาง ๆ (ประเพณีเกยี่ วกับวิถีชวี ิต อาทิ การเกดิ การบวช การเผาศพและอ่ืน ๆ ประเพณีทอ งถ่ิน ประเพณี ประจาํ ชาติ การจัดงานดา นวัฒนธรรม งานเทศกาล งานวันสาํ คญั มารยาทไทย) ๒.๓.๒ กฬี าและนันทนาการ หมายถงึ ศิลปะการตอสู ปอ งกันตวั กีฬาพน้ื บา น/ประจําชาติและการละเลนพ้นื บาน ๒.๓.๓ วัฒนธรรมทางภาษา โดยการใชภาษาเปน สอื่ ถา ยทอด แสดงออก หรอื สรางสรรคท้ังภาษาไทย ภาษาทอ งถ่ิน/ พ้นื เมือง ภาษากลมุ ชาติพนั ธุ และอวัจนภาษา (ภาษามือ ภาษา ทาทาง) อาทิ ผลงานวชิ าการ งานวิจัย หลกั สูตร ตําราเรียน รายการวทิ ยุ/โทรทศั น ส่อื ส่ิงพิมพ ส่ือออนไลน งานสอื่ สารมวลชน สารวัฒนธรรมราชมงคล ๗ มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลธญั บรุ ี

จากราชมงคลสรรเสริญ...สูศลิ ปน แหง ชาติ แมศรีนวลไดรับการประกาศเกียรติคุณเปน ศิลปน แหง ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (เพลงพน้ื บา น - ลาํ ตดั ) จากการท่ีนางศรีนวล ขําอาจ ไดรับการยกยองเปนผูมีผลงาน พทุ ธศกั ราช ๒๕๖๒ โดยมเี นือ้ ความในคําประกาศ ดังนี้ ดีเดน ทางวฒั นธรรม รางวัลราชมงคลสรรเสรญิ ดานศิลปะการแสดง ประจํา ปพ ุทธศกั ราช ๒๕๖๑ น้นั ทางมหาวิทยาลยั เลง็ เห็นถงึ ความเหมาะสมอยา ง คาํ ประกาศเกียรตคิ ณุ นางศรนี วล ขาํ อาจ ที่สุด ท่จี ะนําเสนอเกยี รตปิ ระวตั แิ ละผลงานของนางศรีนวล ขาํ อาจ เขารับการ ศลิ ปนแหง ชาติ สาขาศิลปะการแสดง (เพลงพ้นื บาน - พิจารณาประกาศยกยองเชิดชูเกียรติเปน ศลิ ปนแหง ชาติ ประจําปพ ทุ ธศักราช ลาํ ตัด) นางศรีนวล ขาํ อาจ เกิดเมอื่ วันท่ี ๒๐ มิถนุ ายน ๒๕๖๒ โดยฝายทาํ นุบาํ รงุ ศิลปวฒั นธรรม กองพฒั นานกั ศกึ ษา ไดเรยี บเรียงจัด พ.ศ. ๒๔๙๐ ที่เขตทวีวัฒนา กรงุ เทพมหานคร ปจ จบุ ันอายุ ทําเอกสารและส่ือการนาํ เสนอ ประวตั ิ ผลงาน ของแมศ รีนวล ขาํ อาจ สงไปยงั ๗๓ ป มคี วามสนใจใฝร ูในศิลปะการแสดงพนื้ บา นมาต้งั แต กรมสง เสริมวัฒนธรรม กระทรวงวฒั นธรรม วยั เยาว โดยสามารถจดจําคํารอง ทา ราํ และฝก ฝนดวย ตนเอง หลงั จบการศกึ ษาระดบั ประถมศกึ ษา ท่ีโรงเรยี น ในปจจุบันแมศรีนวลยังคงรับงานแสดงลําตัด และปฏิบัติหนาที่ใน วดั กลางทอง (วดั ปุรณาวาส) เขตตล่งิ ชัน กรงุ เทพมหานคร ฐานะผคู วบคุมคณะลําตดั หวังเตะ แทนพอ หวังเตะเสมอมา เปนเสมือนเสาหลัก เมอ่ื อายไุ ด ๑๕ ป จึงไดเ ริม่ ฝก หดั การแสดงพื้นบา น (ลําตดั ) ใหกบั สมาชกิ ในวง โดยนางศรีนวลไมคดิ ทีจ่ ะทอดท้งิ อาชพี ลาํ ตดั เพราะตอ งการ จากครูเตะ นมิ า ซ่งึ เปนบดิ าของนายหวงั ดี นิมา (หวังเตะ ) อนุรักษใหเ พลงพนื้ บานซ่ึงเปนมรดกทางวฒั นธรรมของไทยไดค งอยูสบื ไป ทง้ั นี้ ตอมาไดเรียนรูการขับรองเพลงพื้นบานเพิ่มเติมจากครู แมศรีนวลก็ยังคงเผยแพรการแสดงเพลงพื้นบานอยางตอเนื่อง โดยรับเปน เพลงอีกหลายทา น อาทิ แมทองอยู รักษาพล แมท องหลอ วิทยากรใหความรใู นโอกาสตา ง ๆ แกนักเรียน นักศึกษา หรือผทู ี่สนใจทว่ั ไป ไม ทาํ เลทอง พอพรหม เอ่ยี มเจา แมบ ัวผัน จันทรศรี แมข วัญ วา จะเปนนอกสถานที่ หรอื แมกระทัง่ เปดบา นของตนเองเพ่อื เปนสถานท่ีเรยี นรู จติ ศรีประจนั ต (นางเกลียว เสรจ็ กจิ ) และในป พ.ศ. ดานเพลงพื้นบา น โดยไมคดิ เรยี กรอ งคาใชจ า ยใด ๆ รวมไปถึงการเปน กรรมการ ๒๕๕๐ ไดรบั ปรญิ ญาศลิ ปศาสตรบัณฑติ กติ ติมศกั ดิ์ จาก ตัดสนิ และใหคาํ แนะนาํ ในการประกวดเพลงพ้ืนบานในที่ตา ง ๆ มหาวิทยาลยั ราชภฏั วไลยอลงกรณ ในพระบรมราชปู ถมั ถ ท้ังน้ีแมศ รีนวลยังคงทํากิจกรรมสาธารณะกุศลเรอื่ ยมา โดยลาสดุ ไดมี โอกาสเขาไปเปนผูฝกอบรมการแสดงเพลงพ้ืนบานใหกับผูตองขังในเรือนจําบาง ขวาง โดยทมุ เทและถา ยทอดความรูอยางเต็มกําลงั ความสามารถ เพอ่ื มงุ หวังให ผูท่ีเคยกระทําผิดไดรับโอกาสและสามารถกลับมาใชชีวิตในสังคมไดอยางมีความ สขุ รวมไปถงึ การพยายามเผยแพรการแสดงลําตดั ผา นสื่อตา ง ๆ เพอื่ ใหเขาถึง กลุมผชู มมากขึ้น ท้ังการบนั ทกึ วดิ ีโอ หรือการสาธิตการแสดงและใหส มั ภาษณ ทางส่อื วิทยโุ ทรทัศนตา ง ๆ และทสี่ าํ คัญยังเปน ทปี่ รกึ ษากติ ตมิ ศกั ดิใ์ หกับชมรม ในสถาบันการศกึ ษาตาง ๆ ในการทาํ กจิ กรรมดานเพลงพนื้ บา น เพอ่ื ใหน ักเรียน นกั ศึกษา ไดม ีโอกาสสบื สานและเผยแพรเพลงพื้นบานใหค งอยูตอ ไป บทบาทของแมศรีนวลในปจจุบันดังแสดงมาขางตน จะเห็นไดวา แมศรีนวล ยังคงอุทิศตนใหแกงานดานการถายทอดความรูดานเพลงพื้นบาน โดยเฉพาะอยา งยิ่ง การแสดงลําตดั ใหแกหนว ยงานและสถาบนั การศกึ ษาตา ง ๆ อยางตอเน่ือง ตลอดระยะเวลากวา ๖๐ ปนับแตเร่ิมแสดงลําตัดเปนตนมา ไมเ พยี งเปน แบบอยา งของศลิ ปน พนื้ บา นทม่ี คี วามตงั้ ใจฝก ซอ ม และหมน่ั แสวงหา ความรอู ยูเสมอเทา นนั้ หากแตยงั เปน แบบอยา งในการเปนศิลปนทีม่ ีความคิด ริเร่ิมสรางสรรคสิ่งใหม การประยุกตและบูรณาการความรูในศาสตรท่ีตน เชี่ยวชาญกบั ศาสตรอ ื่น ๆ ทีเ่ กยี่ วของอกี ดว ย จงึ นบั ไดว า แมศรนี วลไดทาํ หนาที่ ของ “ศลิ ปน” ในฐานะผรู ังสรรค สบื ทอด และถา ยทอดงานศลิ ปะไดอ ยาง สมบูรณ สมควรไดร ับการยกยอ งเชดิ ชเู กยี รตใิ หเปน “ศิลปน แหงชาติ” เพอื่ เปน ขวัญและกาํ ลงั ใจแกศ ลิ ปน ผูอุทิศตนเพ่ืองานวฒั นธรรมพื้นบา นตอ ไป จนกระทั่ง เม่ือวนั ท่ี ๑๘ กุมภาพนั ธ ๒๕๖๓ นายวิษณุ เครืองาม รอง นายกรัฐมนตรี และประธานกรรมการวัฒนธรรมแหงชาติ (กวช.) ไดพ จิ ารณา คัดเลือกศิลปน แหง ชาติ พทุ ธศกั ราช ๒๕๖๒ (บางกอกไลฟนิวส, ๒๕๖๒) ซง่ึ ๘ สารวฒั นธรรมราชมงคล มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

นางศรนี วล ขาํ อาจ ออกแสดงลาํ ตดั เปนครงั้ แรกกับคณะ บุญชวย และดวยความเปนผูมีปฏิภาณไหวพริบ และลีลาการรอง การราํ อนั สวยงาม จึงทาํ ใหแ มท องเลือ่ น คณุ พนั ธ ครูลาํ ตดั อาวโุ ส สนับสนุนใหเขารวมในคณะลําตัดของหวังเตะ นับแตนั้นเปนตนมา รับบทนางเอก ทําหนา ทแ่ี มเ พลงรอ งนํา ดว ยความรักในงานแสดงจึง พยายามศึกษาเพิม่ เติมจากครูเพลงรุนเกาทมี่ ชี อื่ เสียง ทําใหพ ัฒนา ฝมอื ในการแสดงมากขนึ้ รวมถงึ ไดรบั คาํ แนะนําเทคนคิ ตาง ๆ ในการ แสดงลําตัดจากนายหวังดี นมิ า (หวงั เตะ) หวั หนาคณะซ่ึงเปนทงั้ ครู และคชู วี ติ ในชว งเวลาเกอื บ ๖ ทศวรรษ นางศรนี วล ขาํ อาจ ไดส รา งสรรค ผลงานการแสดงพืน้ บา น (ลําตัด) มาอยา งตอ เนอ่ื ง มีความสามารถ ดานการขบั รอ ง ดน สด การประพันธบ ทรองลําตัด สรางสรรคทาราํ ประกอบการแสดงลําตดั จนเปน มาตรฐานใหก ับศลิ ปนลาํ ตัดท่วั ไป เผยแพรก ารแสดงผานสือ่ สมยั ใหมทุกรูปแบบสสู งั คม รักษากฎเกณฑ การใชภ าษาทส่ี ุภาพ และปรบั วิธกี ารแสดงใหเหมาะสมกบั กาลเทศะ เปนผูสรางศิลปนลําตัดรุนใหมและถายทอดความรูแกเยาวชนอยาง ตอเน่ือง จนไดรับรางวัลตา ง ๆ มากมาย ทัง้ ในระดบั ทองถนิ่ และ ระดบั ชาติ จงึ นับไดว า เปน ศลิ ปน เพลงพ้ืนบา นชั้นนําทสี่ ามารถอนรุ กั ษ สืบสานศลิ ปะและวฒั นธรรมอนั เปนเอกลกั ษณของชาติ ผา นบทรอง ราํ ท่ีไพเราะ มีอารมณข นั เปนผูใ ฝรู พัฒนาตนเองอยูเสมอ นาํ ความรู ในโลกปจจุบนั ปรับประยกุ ตใหเ ขากบั ยคุ สมยั เขาถึงคนทกุ กลุม เพ่อื ปลุกจติ สํานึกและภาคภูมิใจในศิลปะการแสดงพืน้ บาน (ลาํ ตดั ) ผาน การแสดง การสง เสรมิ การฝก อบรม โดยเปดบานพกั ใหเ ปน “แหลง ภาพจาก: https://www.facebook.com/musicalartcentre/ph เรียนรูเพลงพื้นบานภาคกลาง พอหวังเตะ แมศ รีนวล” ถา ยทอดแก otos/a.559938037467843/2664812110313748/ เยาวชน และประชาชน ผสู นใจโดยไมคิดคา ใชจา ยใด ๆ นอกจากนี้ ยัง เปนผูทใ่ี หค วามรว มมอื สนบั สนนุ หนว ยงานทงั้ ภาครฐั และเอกชนอยา งเต็มความรคู วามสามารถ และเปน วิทยากรบรรยายพเิ ศษใหกบั สถาบนั ทางการศกึ ษาหลายแหง ตลอดจนใหการชวยเหลืองานสาธารณกุศลตา ง ๆ อยา งสมาํ่ เสมอ นางศรนี วล ขําอาจ จึงสมควรไดร ับการยกยอ งเชิดชเู กยี รติเปน ศลิ ปน แหงชาติ สาขาศิลปะการแสดง (เพลงพนื้ บาน - ลําตดั ) พุทธศกั ราช ๒๕๖๒” (กรมสงเสรมิ วฒั นธรรม, ๒๕๖๒) สารวฒั นธรรมราชมงคล ๙ มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

ปจ ฉิมบทบนเสนทางราชมงคลสรรเสรญิ สูก ารยกยองเชดิ ชูเปน “ศลิ ปน แหงชาติ” นางศรนี วล ขําอาจ ศิลปนแหง ชาติ สาขาศลิ ปะการแสดง (เพลงพ้ืนบา น - ลาํ ตดั ) พุทธศักราช ๒๕๖๒ ทายสุดนี้ ผูเขียนขอยกยองและเชดิ ชเู กยี รติ นางศรีนวล ขําอาจ ในการไดรบั การยกยองเชิดชเู กียรตเิ ปนศลิ ปนแหงชาติ สาขา ศลิ ปะการแสดง (เพลงพื้นบาน - ลาํ ตดั ) พุทธศักราช ๒๕๖๒ ดว ยเหตอุ นั เหมาะสม และควรคกู บั รางวลั นอี้ ยา งสมบูรณ ดว ยเหตุทีผ่ ูเขียน ไดเห็นถึงคณุ งามความดี ทง้ั ดานการปฏิบัติตน การกระทําคุณประโยชนแ กผ อู ่ืน แกส วนรวม แกสังคม อนั สรางประโยชนแ กป ระเทศชาติ และส่ิงสําคญั คอื “แมศ รีนวล” นับเปนเสาหลกั ในการธํารงรักษา สบื สาน พัฒนา ตอ ยอด งานศิลปะ ภูมปิ ญญาของชาวบา น อยางเรอื่ ง ของ เพลงพ้ืนบา น และลําตัด ใหยงั คงอยคู กู ับสงั คมไทย ตลอดระยะเวลาประมาณ ๖ ทศวรรษ ที่ผา นมา และดวยเหตทุ ี่ “แมศรนี วล” เปนผูมีความรูความสามารถและไดชื่อวาเปนผูมีความเช่ียวชาญดานการแสดงเพลงพ้ืนบาน ประเภทลําตัด โดยมีผลงานการแสดงที่ โดดเดน และเปน ทีป่ ระจักษ ไดร ับการคดั เลือกใหแสดงถวายแดส มเดจ็ พระกนษิ ฐาธิราชเจา กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสดุ า ฯ สยามบรม ราชกุมารี ตลอดจนพระบรมวงศานุวงศไดทอดพระเนตร ในหลายคร้ังที่ผานมา อีกท้ัง “แมศรีนวล” ไดสรางสรรคผลงานและเผยแพร ตลอดจนถา ยทอดใหก บั เยาวชนและผทู ม่ี ีความสนใจในศลิ ปวฒั นธรรมเพลงพ้ืนบา น ประเภทลาํ ตัด โดยไดร ับเชิญเปน วทิ ยากร อบรม บรรยาย และสาธิตใหกบั สถาบนั การศกึ ษา หนว ยงานในภาครัฐและภาคเอกชน อกี ทัง้ ไดจดั ทําศนู ยการเรียนรูเพลงพืน้ บานภาคกลาง ณ อาํ เภอบางเลน จงั หวดั นครปฐม ใหก บั ผสู นใจไดศ ึกษาเรยี นรแู ละฝก ประสบการณก อ ใหเ กดิ ประโยชนแ กสังคมและประเทศชาติและเปน ผปู ระพฤติตนดี ควรคา แกก ารเปนแบบอยา งในการเปน พลเมืองท่สี าํ คัญ มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธัญบรุ ี ขอเชดิ ชู และยกยองวา นางศรีนวล ขาํ อาจ มีคุณสมบตั เิ หมาะสมในรางวลั ศลิ ปน แหง ชาติ สาขาศิลปะการแสดง พุทธศักราช ๒๕๖๒ ดวยภูมิรู ภูมธิ รรม ภูมปิ ญญา ทีส่ ่ังสมมายาวนานสรา งรากฐานทางดานศลิ ปวัฒนธรรม ใหแกหนวยงานในภาครัฐและภาคเอกชนตาง ๆ ที่สําคัญทานมุงสรางเยาวชนใหเปนผูมีทุนมนุษยเปนหลักสําคัญของสังคม ถือไดวาทาน เปนผูส ืบสาน พฒั นา และตอ ยอดการแสดงเพลงพ้นื บา น ลาํ ตดั จากพอ หวังเตะ นิมา (ศิลปน แหง ชาติ สาขาศิลปะการแสดงเพลงพนื้ บาน พุทธศกั ราช ๒๕๓๑) และลําตัดจกั คงคณุ คา ตอแผนดนิ ไทยสบื ไป ๑๐ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

ศิลปะประดิษฐก บั วิสาหกจิ ชุมชน ศิลปะประดิษฐ มาจากคาํ วา ศิลปะ + ประดิษฐ ตามพจนานุกรมฉบบั ราชบณั ฑติ ยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒ ไดใหความหมาย คาํ วา ศิลปะ ศิลป ศิลปะ หมายถงึ ฝม ือ ฝมือทางการชา ง การทําใหว จิ ติ รพิสดาร สว นคําวา ประดิษฐ หมายถงึ ตงั้ ขนึ้ จัดขน้ึ คดิ ทําขน้ึ สรา งขึ้น แตงข้นึ ทจี่ ัดทาํ ข้นึ ใหเ หมอื นของจรงิ ดงั นัน้ การนําคําทัง้ สองคาํ มาวางตอ กนั อาจมีความหมายถงึ ฝมือทางศลิ ปะและ ทกั ษะการประดิษฐ อันเปนส่ิงทีม่ อี ยูในตวั เราทุกคน โดยใชความคิดและการลงมอื กระทาํ แสดงออกในรูปของงานสรา งสรรค ในปจจบุ ันนับวา ศิลปะประดิษฐ เปนกิจกรรมท่ีกอใหเกดิ ผลงานตาง ๆ มากมาย บางผลงานนาํ มาซงึ่ รายได และชอื่ เสยี งใหกบั ตนเอง ในหลาย ๆ สถาบัน การศกึ ษา ครู หรืออาจารยผสู อนไดมกี ารเรยี นการสอน รายวชิ าศิลปะประดิษฐ ให กบั ผเู รยี น ดว ยเปนรปู แบบวิธีการสอนที่กอใหเ กดิ แรงจูงใจของผูเ รยี น ในสาขาวชิ าชีพ คหกรรมศาสตร มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรนี บั เปนอกี หนง่ึ มหาวิทยาลัย ทเ่ี ปด หลักสูตรคหกรรมศาสตร จดั การเรยี นการสอนที่มคี ุณภาพ และมชี ่อื เสียงมาเปน เวลานาน รวมไปถงึ การสรางสรรคผ ลงานศิลปะประดษิ ฐมากมาย ทก่ี อ ใหเกดิ ช่ือเสยี ง แกค ณะเทคโนโลยคี หกรรมศาสตรและมหาวิทยาลัย จากความสําเร็จของหลักสูตรและสาขาวิชาคหกรรมศาสตร ที่จัดการ เรียนการสอนและกอใหเกิดผลงานอันมีคุณคาและชื่อเสียงในเชิงประจักษแกสังคม แลว คณะเทคโนโลยีคหกรรมศาสตร มทร.ธัญบรุ ี ยังไดนาํ เอาองคความรทู างวชิ าชีพ คหกรรมศาสตรไปเผยแพรแกสังคม ชุมชนภายนอกมหาวิทยาลัย ตัวอยางเชน โครงการที่ทางคณะเทคโนโลยีคหกรรมศาสตรลงพื้นที่ใหความรูเรื่องศิลปะประดิษฐ กับชุมชนบานแสงตะวัน ต.กระแชง อ.สามโคก จ.ปทุมธานี อันเปนสวนหน่ึงของ โครงการอนุรักษพันธุกรรมพืชอันเน่ืองมาจากพระราชดําริ สมเด็จพระเทพรัตน ราชสุดา ฯ สยามบรมราชกมุ ารี (อพ.สธ.) โดยคณาจารยจากสาขาวิชาศลิ ปะประดษิ ฐ ลงพ้นื ที่บริการวิชาการแกชาวบา นในชมุ ชนบานแสงตะวนั ถา ยทอดองคค วามรูแ ละ ทักษะการประดษิ ฐงานฝม ือตาง ๆ ใหแ กช าวบาน ชาวบานจึงไดมีการรวมกลุม กนั ข้ึน และเขา มารับความรูแ ละทกั ษะอยา งมคี วามมงุ มานะ ตั้งใจ ผลงานอันเดน ชัด และนบั วา เปนท่ภี าคภูมิใจของชาวบา นแสงตะวัน และ อาจารยสาขาวิชาคหกรรมศาสตร คอื การนาํ เอาฟางขา วมาทาํ เปนกระดาษ และ ใชกระดาษฟางขา วมาเปนวสั ดุในการประดษิ ฐชน้ิ งาน ไดแ ก ดอกไมจันทน โดยผู ถายทอดความรู และทกั ษะการประดษิ ฐ ผศ.วินยั ตาระเวช กลาววา “แนวคดิ ในการ สรางผลงาน ดอกไมจันทนจากกระดาษฟางขาว กเ็ หตุดว ยมนษุ ยเราทุกคนเตบิ โตมา จากการไดบริโภคพืชพนั ธุธญั ญาหาร และขา ว ดังนน้ั เมื่อวาระสุดทา ยของชีวติ ที่จะลา ลับจากโลกนี้ไป กข็ อใชฟางขา ว อนั เปนตนขาวทแ่ี หง เสยี แลว นําสง ดวงวญิ ญาณเราไป เฉกเชน กนั ” สารวัฒนธรรมราชมงคล ๑๑ มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธัญบรุ ี

จากการมุงมั่นตง้ั ใจเรียนรู และหมั่นฝก ฝน ปฏิบัติ อยา งสมา่ํ เสมอ ชาวบา นบา นแสงตะวันจงึ มีทักษะที่คลอ งตวั ใน การประดิษฐดอกไมจ นั ทน เม่ือมจี าํ นวนท่ีประดิษฐไดเพมิ่ มากข้นึ ชาวบานในชมุ ชนบางครงั้ มงี านฌาปนกจิ ศพของคนในชุมชน กจ็ ะนาํ เอาดอกไมจ นั ทนจ ากฟางขา วไปรว มในงานฌาปนกจิ ศพดวย สรางความสนใจแกบรรดาผคู นทัว่ ไปทีพ่ บเห็นและเร่มิ มี กลมุ คนมาติดตอขอซื้อ นํามาซ่ึงรายไดข องกลุมชาวบานทร่ี วมตัวกันกอใหเกิดเปน วสิ าหกจิ ชุมชน กลมุ แมบ านแสงตะวนั ขึน้ มจี าํ นวนสมาชกิ ท่สี นใจเขารวมเพมิ่ มากข้ึน ชาวบา นมคี วามภาคภมู ใิ จเปนอยา งมากในผลงานทต่ี นสรางขึน้ อนั มาจากการเพาะ บม ทางความรู และการบมเพาะทกั ษะการประดิษฐ กอ ใหเกดิ รายไดเ สริม ในกลุมผสู งู อายุกไ็ ดใชเวลาวางทํากิจกรรม ไดสราง สัมพนั ธกับกลมุ คนอนื่ ๆ เห็นคุณคาในตนเอง สง ผลใหช มุ ชนเกดิ ความเขมแขง็ และมีชือ่ เสยี งเพม่ิ มากขน้ึ จากขอ มูลดงั กลา วขา งตนแสดงใหเห็นวา “ศลิ ปะประดิษฐก บั วิสาหกิจชมุ ชน” เปนการนาํ เอาความรแู ละทกั ษะทาง ดา นศลิ ปะผนวกเขา กบั ทกั ษะทางวิชาชพี คหกรรมศาสตร กอใหเ กิดคุณประโยชนแกส ังคม ชุมชน และสรางคุณคาใหกับชาว บาน สามารถพฒั นานํามาประกอบสมั มาชพี ได และเปนการสรา งเสริมใหเปนผูใฝร ใู ฝศึกษา จากวันนัน้ จวบจนปจจบุ ันนี้ กลุมแมบา นแสงตะวัน ก็ไดม ีการพัฒนา และมคี วามตองการในการเรยี นรกู ารประดษิ ฐ ผลงานหตั ถกรรมอ่นื ๆ อกี มากมายอยา งตอเน่ือง ๑๒ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

Áô¡ÀÙÁ»Ô Þ˜ ÞÒ·Ò§Ç²Ñ ¹¸ÃÃÁ “ÅÒí µ´Ñ áÅÐà¾Å§¾¹×é ºŒÒ¹ÀÒ¤¡ÅÒ§” จ า ก น โ ย บ า ย ก า ร ป ฏิ รู ป ป ร ะ เ ท ศ ไ ท ย เ ข  า สู  ค ว า ม เ ป  น ประเทศไทย 4.0 น้ัน ดา นกระทรวงวฒั นธรรมหนวยงานหลักสาํ คัญ ในการธํารงรักษาวัฒนธรรมของชาตินั้น ไดมีแนวคิดนโยบายที่ มุงหวังการรักษาตัวตนความเปนไทยประกอบดวยอุตสาหกรรม วัฒนธรรม (Cultural Industry) เอกลักษณทางวัฒนธรรม (Cultural Identity) และแหลงมรดกทางวัฒนธรรม (Cultural Heritage) ซึ่งทั้งหมดตองผานการผสมผสานแนวคิดใหม ๆ ของ เทคโนโลยี วัฒนธรรม และการดํารงชีวิต เพ่ือสรา งเสนห แปลงมูลคา เปน คุณคา โดยคุณคา แท ๆ ของความเปนไทยสามารถสรางมูลคาได ในระดับหนง่ึ แตถ า มคี ุณคา ความเปน ไทยผสมผสานกบั องคป ระกอบ อนื่ ดวย ยอ มจะเปน การสง เสรมิ ใหเ กิดเวทีของ Creative Industry และ Creative Economy ขึน้ หลกั สําคญั ของวัฒนธรรมในประเทศไทย 4.0 คือ ๑. การแปลงคุณคา เปนมูลคา และนํามูลคาท่ีไดไปเติมแตงรักษา ใหเกิดคุณคาที่เพิ่มข้ึนในลักษณะเปนวงจรท่ีเสริมสงซ่ึงกันและกัน ๒. การคาในอนาคตเปนการเล่ือนไหลอยางอิสระไมใชแตเฉพาะสินคา และบริการเทา น้ัน แตเ ปนการเลอื่ นไหลอยา งอสิ ระของความคิด ความ สรา งสรรคและขอมลู มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลธญั บรุ ี เปน หนง่ึ ในมหาวทิ ยาลยั ช้ันนําที่มีคุณภาพในดานการจัดการศึกษา ที่บมเพราะบณั ฑิตใหเปน บุคคลที่พรอมโดยสมบรู ณทง้ั ดานสตปิ ญญา คุณธรรม และจรยิ ธรรม มุงเนนการพัฒนากําลังคนดานวิทยาศาสตรและเทคโนโลยี ใหมีทักษะ ความชาํ นาญดา นวชิ าชพี เสรมิ สรา งทนุ มนษุ ยท ม่ี มี ลู คา เพม่ิ ใหก บั ประเทศ ถึงแมวามหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรีจะมุงสูความเปนเลิศ ทางดา นวทิ ยาศาสตรแ ละเทคโนโลยี แตทุกสิง่ ยังคงตัง้ อยบู นพน้ื ฐานของ วฒั นธรรมไทยอนั เปน รากแกว ทส่ี าํ คญั มหาวทิ ยาลยั ฯ ใหก ารสนบั สนนุ ในการชว ยธาํ รงรกั ษา และพฒั นาใหว ฒั นธรรมของทอ งถนิ่ มีความเจริญ รงุ เรือง เปนทร่ี จู ักและยอมรบั สูสังคมภายนอก เปด โอกาสใหบุคลากร อาจารย เจาหนาที่ และนกั ศกึ ษาไดศ กึ ษา เรยี นรเู กี่ยวกับมรดกภมู ปิ ญ ญา ทางวัฒนธรรม จากมิติตา ง ๆ ของปราชญภูมปิ ญญา และปราชญดาน วฒั นธรรม ถอื เปน สง่ิ ท่ีชว ยสง เสรมิ การขับเคลอ่ื นของวฒั นธรรมทสี่ ําคญั และมีสว นเกย่ี วขอ งเปน อยา งมาก โดยมงุ เนน การวจิ ยั และพฒั นาการ นาํ เทคโนโลยสี มัยใหมม าใช และพัฒนานวตั กรรม เพอื่ สรา งคุณคา และ มูลคา ใหแกบรกิ ารทางวฒั นธรรมในเร่อื งของ “ลาํ ตัดและเพลงพ้นื บาน ภาคกลาง” เพ่มิ มากข้นึ ใน ๔ ลกั ษณะท่สี ําคัญ คือ สารวฒั นธรรมราชมงคล ๑๓ มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธัญบุรี

๑. อยูบ นพน้ื ฐานของความรแู ละภมู ิปญญา (Knowledge Based) ๒. มคี วามคดิ สรางสรรคแ ละนวตั กรรม (Creative & Innovation) ๓. มคี วามโดดเดนหรือสรางความแตกตาง (Differentiation) ๔. มีตวั ตนท่ีเปนเอกลักษณหรือตราสนิ คา (Brand) ลําตดั ถือเปนศลิ ปะการแสดงพน้ื บานของไทยชนดิ หนง่ึ ที่มรี ูป แบบการแสดงววิ ฒั นาการมาจากชาวมลายู คําวา “ลํา” หมายถงึ เพลง หรือกลอน คาํ วา “ตัด” หมายถงึ การตดั ทอน เมือ่ รวมกัน “ลาํ ตดั ” จึงมี ความหมายวา เพลงหลายๆเพลง สาํ เนียงของทาํ นองเพลงอันหลากหลาย ท่ีนาํ มาใชประกอบการแสดง ปจจบุ ันการแสดงลาํ ตดั จะรองเปน ภาษา ไทย แตท ํานองเพลงยงั คงเปน สําเนยี งของชาวมลายู มสุ ลมิ มีการสอด แทรกคติเตือนใจ คุณธรรมจรยิ ธรรม ตลอดจนการสรา งสุนทรยี ะ ใหเ กิด ความเพลิดเพลิน สนุกสนาน ในอดีตการแสดงลําตัดเปนที่นิยมช่ืนชอบในกลุมชาวบานแถบ ภาคกลาง ศลิ ปน ทมี่ คี วามสามารถก็มารวมตัวกนั กอ ตงั้ ขึ้นเปนคณะลําตดั หลาย ๆ คณะ สาเหตทุ เี่ ปนทน่ี ยิ มในกลมุ ชาวบา น ดวยการแสดงลําตัด ในอดตี จะใชถอยคาํ แบบชาวบา นเขา ใจไดง าย เนื้อรองมกี ารนําเสนอถงึ เรื่องเพศอยางตรงไปตรงมา แทรกมุขตลกขบขาํ และเมื่อมีการรองวา กัน ระหวางลาํ ตัดฝายชาย และฝา ยหญงิ ยิง่ สรา งความนา สนใจใหกบั ผชู ม แตเมื่อยุคสมัยเปลี่ยนแปลงดวยถอยคําท่ีใชในการแสดงลําตัดมักจะมีคํา หยาบคาย และพดู ถงึ เรอ่ื งเพศอยา งโจง แจง สง ผลใหประชาชนบางสวน มองวา เปนการแสดงท่ีไมเ หมาะสมทีจ่ ะใหเ ยาวชนมารับชม และมที ศั นคติ ไมด นี กั ตอ การแสดงลําตัด นายหวังดี นิมา หรือทเี่ รยี กกันอยา งคุนเคยวา “หวังเตะ” เปน ศลิ ปนผมู ีความรู ความสามารถ ในเรอ่ื งของเพลงพ้ืนบา น และการแสดงลาํ ตดั ไดปรบั เปล่ยี นรปู แบบการแสดงลําตดั ขนึ้ ใหม งดการ ใชถ อยคําหยาบคาย และการรอ งทพ่ี ดู ถึงเรอ่ื งเพศอยา งตรงไปตรงมา ปรบั เปล่ยี นรปู แบบการรอ งใหมเี นอ้ื หาสอนใจ และเปนเรอ่ื งราวเสมอื นละครที่ ฝายพระเอกกับนางเอกมาเก้ียวพาราสีกัน แตด ว ยการเปลย่ี นแปลงทาง สังคมทเี่ จรญิ กา วหนา มากขึ้น อกี ท้งั ผูท สี่ นใจการแสดงลาํ ตัดกม็ ีจํานวน นอ ยลง สงผลใหใ นปจจุบนั นีก้ ารแสดงลําตัด มักไมเปนท่นี ยิ มปรากฏใหมี การวาจา งไปแสดงมากนกั รวมไปถงึ เยาวชนรุนใหม หรอื ประชาชนบาง สวนก็ไมร จู ักการแสดงลําตัดเสียเลย ซ่ึงในอนาคตอาจเปนไดว าการแสดง ลําตัด อันเปน ศลิ ปะการแสดงพน้ื บานของไทยน้ี อาจสญู หาย หรือเลอื น หายไปจากแผนดนิ ไทย ๑๔ สารวฒั นธรรมราชมงคล มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

ดวยเหตสุ ําคญั ของสภาวการณลําตดั ในสงั คมไทยเบือ้ งตน คณะ ศิลปกรรมศาสตร ภาควชิ านาฏดุริยางคศลิ ป เล็งเห็นถงึ คณุ คา ของมรดก วัฒนธรรมภมู ปิ ญญาทอ งถ่นิ การละเลน เพลงพน้ื บา นนี้ จงึ ไดขอความ อนเุ คราะหไ ปยงั นางศรนี วล ขําอาจ ภรรยานายหวังดี นมิ า (หวังเตะ) หัวหนา ลําตัดคณะหวังเตะ ใหเ ปน อาจารยพ เิ ศษถายทอดองคความรูและทกั ษะใน การเลน ลาํ ตดั ใหก บั นกั ศึกษา ในรายวชิ าการละเลน ของไทย เพ่ือใหน กั ศกึ ษา เกดิ ความรู และทกั ษะในการแสดงลําตดั เปนอีกหน่ึงชองทางในการสืบสานภูมิปญญาทองถิ่นนี้นอกจากจะมี การเรยี นเชญิ ให นางศรนี วล ขําอาจ มาเปนอาจารยพิเศษสอนที่ภาควชิ านาฏ ดุริยางคศิลปแ ลวน้นั ยังมีการนํานักศึกษาในรายวชิ าดงั กลา ว ไปเรยี นรูแ ละ ฝกปฏิบัตจิ ริง ณ บา นพกั ลําตดั คณะหวงั เตะ ซง่ึ ทางมหาวิทยาลัยเทคโนโลยี ราชมงคลธญั บรุ ี ไดจ ดั ทําเปนบนั ทกึ ขอตกลงความรวมมือการดาํ เนินการทาง ดานการศกึ ษา ดา นศิลปวฒั นธรรม ภูมปิ ญ ญาทองถิน่ และส่ิงแวดลอม โดย ใชช ่อื วา ศูนยวฒั นธรรมมรดกภมู ิปญญาภาษาและศลิ ปะการแสดง ซึ่งการ ดําเนินกิจกรรมนี้เปนการบูรณาการเขากับการเรียนการสอนในรายวิชาการ ละเลนของไทยกิจกรรมการเรียนการสอนโดยการเรียนรูจากประสบการณ ตรงน้ัน นักศึกษาเรม่ิ ตนจากการเรียนรถู งึ ภมู ิหลงั องคประกอบ รูปแบบการ แสดง กลวิธี และทกั ษะ ในการแสดงลาํ ตดั ตามลําดบั โดยมี นางศรนี วล ขาํ อาจ และศิลปน ในลําตัดคณะหวงั ตะ เปนวิทยากรผถู า ยทอดให ซ่ึงนักศกึ ษา ไดมกี ารแบงกลุม ฝกปฏบิ ัตกิ ารแสดงลาํ ตดั และจําลองสถานการณเสมือนวา ทาํ การแสดงลําตดั บนเวที โดยวิทยากรลาํ ตัดคณะหวงั ตะ จะเปน ผูค อยดแู ล และแนะนําขอดี ขอควรปรบั ปรงุ ใหก บั นักศกึ ษาในแตละกลุม จากกจิ กรรม การเรียนการสอนนอกหอ งเรียนท่ีจัดข้นึ ใหกับนักศึกษานัน้ ทางภาควิชานาฏ ดุริยางคศิลป พบวา นักศึกษามีความกระตือรอื รน เกิดความสนใจ และเรยี น รูอยา งสนกุ สนาน อาจดวยบรรยากาศทเ่ี รียนรูไมไดอ ยูเพยี งแตในหองเรียน ส่เี หลยี่ ม แตเ ปนสภาพแวดลอมโดยธรรมชาติ และไดรบั ประสบการณโ ดยตรง จากปราชญศ ิลปน ไดแ ลกเปล่ียนเรยี นรู และทาํ กิจกรรมรว มกนั อยางมีความ สุข สงิ่ สาํ คญั งานหรอื กจิ กรรมอืน่ ๆ ทเ่ี ขา กบั บรบิ ทของสภาวการณน น้ั ๆ (Differentiation) ดังนั้นจากกิจกรรมการเรียนการสอนมรดกภูมิปญญา ทางวฒั นธรรม “ลําตัดและเพลงพนื้ บานภาคกลาง” ที่ทางภาควิชานาฏ ดรุ ิยางคศิลป จดั ข้นึ และใหน ักศกึ ษาไดเ รียนรูเพื่อรบั ประสบการณโ ดยตรงนน้ั กอใหเกิดการสืบสาน อนุรกั ษ และนาํ องคค วามรทู ี่ไดรับมาพฒั นางานทาง ดา นศลิ ปะการแสดง เพื่อใหเ กดิ คุณคา แกวงการนาฏศลิ ปแ ละดรุ ยิ างคศิลป (Brand) ในการเผยแพรเ พือ่ ธาํ รงรักษามรดกภูมปิ ญ ญาทางวัฒนธรรม สบื ไป สารวัฒนธรรมราชมงคล ๑๕ มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

ศลิ ปกรรมศาสตร มทร.ธญั บุรี ‘คยวุวาศรลิ าปงน วไลั ทยยอด๒เ๕ย๖่ยี ๒ม’ นกั ศึกษาคณะศลิ ปกรรมศาสตร มทร.ธญั บรุ ี ปลอยของ ประลอง ไอเดยี ศิลป จากเวทกี ารประกวด ‘ยวุ ศลิ ปน ไทย ๒๕๖๒’ โดยมลู นธิ ิ เอสซีจี ควา ๒ รางวัลใหญ เตรียมเขา รบั รางวัลถวยพระราชทาน กรมสมเดจ็ พระเทพฯ พรอ มทศั นศึกษาตา งประเทศ รศ.ดร.สมพร ธรุ ี คณบดคี ณะศลิ ปกรรมศาสตร มหาวิทยาลยั “เอ” น.ส.นารีญา คงโนนนอก บอกเลาถึงผลงาน เทคโนโลยรี าชมงคลธญั บุรี เผยวา คณะศิลปกรรมศาสตร ไดส งนักศกึ ษา ที่เขา รวมประกวดสาขาศลิ ปะ ๓ มิติ ในชอ่ื ผลงานระบําใจ ใช เขารวมในโครงการรางวลั ยวุ ศลิ ปน ไทย ๒๕๖๒ หรอื Young Thai Artist เทคนิคการปน หลอ โลหะ ขนาดกวาง ๗๐ ยาว ๕๐ สงู ๓๗ ซม. Award 2019 โดยมูลนิธิเอสซีจรี วมกบั สถาบันการศกึ ษาและหนวยงาน โดยผลงานมแี นวความคดิ สาํ คญั ทว่ี า ดา นศลิ ปะชน้ั นําของประเทศไดจดั การประกวด ซึ่งถือเปนเวทเี พ่อื ศิลปะ สาํ หรบั เยาวชนท่ใี หญทีส่ ุดแหง หน่งึ ในประเทศ ใน ๖ สาขาสําคญั ทัง้ “ไมมคี รอบครวั ใดสมบรู ณแ บบในทุก ๆ ดาน กลา ว ศลิ ปะ ๒ มิติ ศลิ ปะ ๓ มติ ิ ภาพถา ย ภาพยนตร วรรณกรรม รวมถึงการ คอื ความอบอุนของครอบครัวไมไ ดขึน้ อยูกบั จํานวนคนท่อี ยู ประพันธด นตรี ในการแจง เกิดเปน ยวุ ศิลปน เลือดใหมในวงการศิลปะ เปน บานท่อี ยแู ลว มีความสขุ ไมจ าํ เปนตอ งหลงั ใหญ หากแตสิง่ ท่ี เวทใี นการสรา งสรรคผ ลงานในวงกวาง รวมถงึ สรางแรงบันดาลใจในคณุ คา มคี ือความเขาใจ มีภมู ิคมุ กันทด่ี ที ส่ี ดุ ซ่ึงตนนัน้ มคี วามรกั จาก ของศลิ ปะสาขาตา ง ๆ และท่สี าํ คัญผูทไี่ ดร ับรางวัลยอดเยี่ยมใน ๖ สาขา ครอบครัวทเี่ รมิ่ ตน จากคณุ แม ซง่ึ เปน ผูผลกั ดันและเปนบอเกดิ จะไดร บั รางวัลถวยพระราชทานสมเด็จพระกนษิ ฐาธิราชเจา กรมสมเด็จ ของความสขุ ความอบอุนใจ และความสนุกใหก ับลกู ๆ และ พระเทพรัตนราชสุดา ฯ สยามบรมราชกมุ ารี เกิดเปน รอยยิ้ม จึงไดหยบิ ยกความสุขของตนในครอบครวั มา สรา งเปนผลงานประตมิ ากรรมโลหะสที องน้”ี มทร.ธญั บุรี ควา ๒ รางวลั นําโดยศิษยเกา คณะศิลปกรรมศาสตร สาขาวชิ าประตมิ ากรรม ท่เี พิ่งเขา รับพระราชทานปรญิ ญาไปเมือ่ เดอื น สงิ หาคมทผ่ี านมา “เอ” น.ส.นารีญา คงโนนนอก ซึง่ ไดร บั รางวลั ยอด เยีย่ ม (Grand Prize) พรอมถว ยพระราชทานกรมสมเด็จพระเทพฯ รางวัลเงนิ สด และไดไ ปทศั นศกึ ษาชมผลงานศลิ ปะในตางประเทศ และ ถือเปนโอกาสอนั ดอี ีกคร้งั ของ “กูด” นายสยาม แชม ชอย นกั ศกึ ษาชนั้ ปท ่ี ๕ สาขาวชิ าดนตรีคตี ศลิ ปสากลศึกษา ทีไ่ ดรับรางวัลดีเดน พรอม รางวลั เงนิ สดในโครงการรางวัลยุวศิลปน ไทย ๒๕๖๒ ซงึ่ “กูด” เคยเขา รวมประกวดและไดร บั รางวลั ดีเดนเม่ือป ๒๕๖๑ ทีผ่ านมา ๑๖ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

เอ ยงั บอกอกี วา ผลงานระบาํ ใจนี้ สรา งสรรคแ รงบนั ดาลใจเชงิ บวก ทเี่ รมิ่ ตน จากครอบครวั แสดงการเคลอื่ นไหวหรอื มฟู เมน ท ตา ง ๆ จากตวั บคุ คล เปน งานลอยตวั ทม่ี คี วามงามรอบดา น และใชท ศั นธาตใุ น การแสดงความงาม แสดงสขี องเนอื้ โลหะจรงิ ซงึ่ กวา จะเกดิ เปน ผลงาน ดงั กลา วนผี้ า นหลายขน้ั ตอนมาก เรมิ่ ตง้ั แตค ดิ คน ไอเดยี รา งลายเสน จากดนิ สอ ปน ตน แบบ ขยายสเกลจากดนิ เหนยี ว ทาํ แมพ มิ พ รวมถงึ หลอ เปน โลหะ จนเกดิ เปน ผลงานทม่ี คี ณุ คา มโี ครงสรา งทน่ี า สนใจ รปู ทรงแปลกตาและสรา งสมดลุ ตามหลกั การออกแบบทางงานศลิ ป โดย มี ผศ.ดร.ไชยพจน หวลมานพ อาจารยค ณะศลิ ปกรรมศาสตร มทร. ธญั บรุ ี เปน ทป่ี รกึ ษา “ดใี จทผ่ี ลงานของตนไดร บั การยอมรบั จนนาํ ไป สรู างวลั อนั ทรงเกยี รติ ทถี่ อื เปน เกยี รตแิ ละเปน มงคลแกต นเอง สว น อนาคตนนั้ ตงั้ เปา เปน ศลิ ปน ทจ่ี ะสรา งผลงานทม่ี คี ณุ คา และอยาก ทาํ ใหศ ลิ ปน มชี อื่ เสยี งและไดร บั การยอมรบั ในระดบั โลกตอ ไป” สวน “กูด” นายสยาม แชมชอ ย ท่ีไดร บั รางวัลดีเดน ใน สาขาการประพนั ธดนตรี เลา วา ตนไดป ระพนั ธดนตรจี ากแรงบันดาล ใจทตี่ อ งการทําใหส นุก คิดใหม าก และแสดงออกมา ดวยการนําแนวคดิ ทฤษฎีสมั พนั ธภาพของอลั เบริ ต ไอนสไตน มาเชื่อมกับดนตรี และต้ัง คาํ ถามทว่ี า หากเปนเสยี งจากสมการดังกลา วจะเปน อยางไร ซึ่งเบ้ือง หลังการสรา งสรรคผลงาน กดู บอกวา “ตนไดล งมือคนควาหาขอ มูล มากมาย กวาจะเกิดไอเดียท่สี รางสรรคแ ละเปนเอกลกั ษณ ขณะ เดียวกันยงั ไดใ ชเครอ่ื งดนตรตี ามทโี่ จทยก ําหนด คอื Flute Oboe Clarinet Bassoon French Horn และ Piano” และบอกอกี ดว ย วา “ดีใจที่ไดร บั รางวลั ดเี ดน ยุวศิลปน ไทย สาขาการประพันธดนตรี เปน ครง้ั ที่ ๒ และขอบคณุ อาจารยณ ฐั พล ดคี ํา ในฐานะอาจารยท ่ี ปรึกษา ทใี่ หค ําแนะนาํ และขอชแี้ นะสาํ คญั ในครง้ั นี้” สารวัฒนธรรมราชมงคล ๑๗ มหาวิทยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคลธัญบรุ ี

มทร.ธญั บุรี จัดโครงการ “นวัตกรสรางสรรค นวตั กรรมสรางคุณคา” ยกยองวชิ าชพี คหกรรมศาสตร เช่อื มวฒั นธรรมไทย พระเจาวรวงศเธอ พระองคเจาอทติ ยาทรกติ ิคณุ เสดจ็ ไปยังศนู ยก ารคา เซน็ ทรัล เฟสตวิ ลั อีสตว ลิ ล ทรงเปดงาน โครงการเทคโนโลยีคหกรรมศาสตรก ับวัฒนธรรมไทย “นวัตกร สรางสรรค นวัตกรรมสรางคุณคา” ซง่ึ คณะเทคโนโลยคี หกรรมศาสตร มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี โดยมี ผูชวยศาสตราจารย ดร.สมหมาย ผวิ สอาด อธิการบดีมหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยรี าชมงคล ธัญบุรี พรอมดวยผูบ ริหาร เฝารับเสดจ็ โครงการเทคโนโลยีคหกรรมศาสตรกับวัฒนธรรมไทย “นวัตกรสรางสรรค นวตั กรรมสรา งคุณคา ” จัดข้นึ เพอ่ื สง เสรมิ และ อนุรักษศ ลิ ปวัฒนธรรมไทย สืบทอดความเปนชาติท่มี คี วามเจริญอยา ง ตอเน่ืองทําใหเยาวชนรุนหลังไดเห็นคุณคาของศิลปะไทยในแขนง ตาง ๆ ทคี่ วรคาในการอนรุ ักษแ ละตระหนกั ถึงความเปนไทย ซงึ่ วิชาชีพ คหกรรมศาสตร เปนศาสตรทเี่ กี่ยวของเช่อื มโยงกบั วฒั นธรรมไทยอยา ง แทจรงิ ๑๘ สารวฒั นธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธญั บรุ ี

ผศ.ดร.สมหมาย ผิวสอาด อธิการบดีมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี กราบทูลรายงานความเปนมาและกิจกรรมภายในงานฯ ผศ.ดร.สาคร ชลสาคร คณบดี คณะเทคโนโลยีคหกรรมศาสตร มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี กราบทูลเบิกผู เขารับถวยรางวัลและผูเขารับของท่ีระลึก โอกาสน้ี พระเจาวรวงศเธอ พระองคเจาอทิตยาทรกิติคุณ ทอดพระเนตร การแสดงแฟชั่นโชวชุดนวัตกรรมเสนใยใสสบายจากเสนใยกลวยและเสนใยผักตบชวา จากนั้นเสด็จไปยังบริเวณจัดนิทรรศการ ทรงตัดแถบแพรเปดโครงการเทคโนโลยี คหกรรมศาสตรกับวัฒนธรรมไทย“นวัตกรสรางสรรค นวัตกรรมสรางคุณคา”และทอด พระเนตรนิทรรศการภายในงาน อาทิ หลักสูตรการออกแบบแฟช่ันและเครื่องแตงกาย หลักสูตรอาหารและโภชนาการ หลักสูตรศิลปะประดิษฐในงานคหกรรมศาสตร หลักสูตร การศึกษาปฐมวัย และหลักสูตรเทคโนโลยีคหกรรมศาสตร (ปริญญาโท) ตอจากนั้น เสด็จไปยังบริเวณฉายพระรูป ฉายพระรูปรวมกับคณะกรรมการจัดงานฯ และผูสนับสนุน การจัดงาน ภายในงานยังจัดแสดงผลงานท่ีนาสนใจ อาทิ กระเชาดอกไมเฉลิมพระเกียรติ พระเจาวรวงศเธอ พระองคเจาอทิตยาทรกิติคุณ การประกวดกระเชาสรางสรรคนวัตวิถี นิทรรศการการเรียนการสอนในคณะเทคโนโลยีคหกรรมศาสตร กิจกรรมการสาธิตจาก คณาจารยและนักศึกษา งานบริการวิชาการแกสังคม การสาธิต การทําหนากากผา การบูรณาการงานวัฒนธรรมไทย การจัดจําหนายสินคาจากกลุมเกษตรกรและนักศึกษา สินคาชุมชน อาหารเพ่ือสุขภาพ ผลิตภัณฑจากธรรมชาติ ซึ่งแสดงใหเห็นถึงศักยภาพของ คณะเทคโนโลยีคหกรรมศาสตร มทร.ธัญบุรี ในการสนับสนุนสงเสริมและทํานุบํารุงศิลป วัฒนธรรมไทย การอนุรักษ บูรณาการ และสืบทอดภูมิปญญาดานวิชาชีพคหกรรมศาสตร เพื่อสรางนวัตกรดานคหกรรมศาสตรใหไดนวัตกรรมท่ีทรงคุณคาในอนาคตตอไป สารวัฒนธรรมราชมงคล ๑๙ มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

นวัตกรรมเพอ่ื ชมุ ชน มทร.ธญั บรุ ี นกั ศกึ ษารายวชิ านวตั กรรมเพอ่ื ชมุ ชน มทร.ธญั บรุ ี แสดงผลงานคนื ชมุ ชน ประยกุ ตอ์ งคค์ วามรสู้ กู่ าร สรา้ งนวตั กรรม ณ ชมุ ชนบา้ นบงึ สมบรู ณ์ หมทู่ ่ี ๒ ต.บงึ กาสาม จ.ปทมุ ธานี นายวริ ชั โหตระไวศยะ รองอธิการบดีมหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี เผยวา นวตั กรรม เพื่อชมุ ชนตอบโจทยช ุมชน เกดิ องคความรูใหม ซง่ึ ทางมหาวทิ ยาลยั ขยายรายวชิ าและรบั นกั ศกึ ษาเพมิ่ ใน การเขามาเรยี นวิชาดงั กลาว ชมุ ชนเปนแหลง ในการคน ควา เรยี นรู องคความรตู าง ๆ ไดเ ห็นสภาพชมุ ชน ทแี่ ทจริง โดยใชกระบวนการ “ความคดิ เชงิ นวตั กรรม” คอื นกั ศกึ ษาตอง เขาใจ เขาถงึ และพฒั นาไปสู นวตั กรรม ตามความตอ งการของชมุ ชน ดวยการลงมอื ทํา และตอ งชน่ื ชมทางดา นคณาจารย ทีมทํางาน จิตอาสา ชวยดว ยความเต็มใจในการลงชมุ ชนกับนกั ศึกษา นอกจากนวัตกรรมเพือ่ ชมุ ชน แนวคดิ กระบวนการคิดของนกั ศกึ ษาเปลี่ยนไป ไดบ ูรณาการเชื่อมโยงขามศาสตรองคค วามรตู าง ๆ ปลายทางไดร ูจกั การทาํ งานเปน ทีม Soft Skill ความมีนํา้ ใจ ความเอ้ืออาทรตอ สังคม ๒๐ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี

นายทองสุข สลี ิด กาํ นนั ตาํ บลบงึ กาสาม อ.หนองเสอื จ.ปทุมธานี เลาวา การเขา มาเรียนรู แลกเปลี่ยน เปนการเตมิ เตม็ ใหก ับชมุ ชน องคความรูสามารถนาํ ไปตอ ยอดได เชน เปลือกไข เปน ของเหลอื ใช ในชุมชน นักศกึ ษานาํ มาผลิตปยุ เปนเร่ืองใกลต วั ทสี่ ามารถเรยี นรูได ถาชาวบานไปเรียนรู หรอื คนควาเอง เปนเร่อื งทีย่ าก ถามคี นมาใหความรทู าํ ใหชาวบานเขาใจ นาํ ไปตอ ยอดจะสรา งประโยชนใ หก บั คนในชมุ ชน นวตั กรรมทีเ่ กดิ ข้นึ ในชุมชนในวันนี้ อยากใหช าวบานเรียนรู องคค วามรทู ีไ่ ด นาํ ไปสกู ารผลิตแบบผูป ระกอบ การตอยอดสรางรายไดใหกบั ชมุ ชน แตอ ยางไรกต็ ามองคความรทู สี่ รา ง จะเกิดประโยชนห รอื ไม ขน้ึ อยกู บั การนาํ ไปตอ ยอดของคนในชุมชน นายภควตั มาสงู เนิน นกั ศกึ ษาชนั้ ปท ี่ ๔ สาขาวชิ าการตลาด คณะบริหารธรุ กิจ เลาวา นวตั กรรม ของกลมุ ผมคือ “เกา อี้จากฟางขา ว” นาํ วสั ดใุ นชุมชนมาสรา งมูลคา ชาวบา นสามารถนาํ ไปตอ ยอดสราง รายไดใหก ับชุมชน “นอกจากเกรดท่ีผมคาดหวังแลว วชิ านที้ าํ ใหผ มเปลีย่ นความคดิ จากทเี่ คยเทย่ี ว เคยดม่ื กับเพ่อื น ผมเลกิ ที่จะปฏบิ ตั แิ บบนัน้ ไดเจอชาวบาน คนแก คนท่ีลําบาก อยากจะชว ยเหลอื ซ่ึง ทําใหเรามองเห็นอะไรที่กวา งข้นึ ไมย ดึ ติดกับตวั เอง เห็นแกป ระโยชนส ว นรวมมากกวา ประโยชนตวั เอง การทาํ งานเปน ทมี ชว ยเหลือ ตลอดจนอาสาที่จะทําในสง่ิ ที่เพอื่ นไมสามารถทาํ ได” เมื่อกอ นไมเ คยรว ม กจิ กรรมในชุมชน ทั้งทีต่ าเปนประธานชมุ ชน แตท กุ วันนี้ตาไปทํากจิ กรรมผมจะไปรว มดว ย ไมวา จะไปเวยี น เทียน หรอื ชว ยเกบ็ ขยะในชุมชน นางสาวชนาภา ใตตอนไผ นกั ศึกษาชน้ั ปท่ี ๔ สาขาวิชา เทคโนโลยกี ารโทรทัศนและวิทยุกระจายเสยี ง คณะเทคโนโลยสี ่ือสาร มวลชนเลาวา ชุมชนบานบึงสมบูรณมีการทาํ ขา วจําหนายในกลุมไดล ง ความเห็นออกแบบบรรจภุ ณั ฑท ่ีทนั สมัยใหก ับทางชุมชน เพอื่ เปนการ สรา งมูลคา ใหก ับขา ว ยกระดับ OTOP สกู ารพฒั นาขา ว เรยี นวิชานี้ ทําใหก ลาแสดงออก กลาแสดงความคิด ความเปน ผูน าํ นอกจากนนั้ ยงั ไดเ ห็นถงึ ความแตกตา งของคนในชุมชน วิถชี วี ติ ความเปน อยู ดใี จท่ี ไดเ รียนวิชานี้ และไดทาํ ประโยชนใ หก บั ชุมชน นางสาวจริ าภรณ โฉมฉนิ นักศกึ ษาชน้ั ปที่ ๔ สาขาวชิ า เทคโนโลยีการโทรทศั นแ ละวิทยกุ ระจายเสียง คณะเทคโนโลยสี ่ือสาร มวลชน เลาวา เปลอื กไขเ ปนขยะ จึงนาํ เปลอื กไขท ม่ี แี คลเซยี มสูง มาทําปยุ ไลศ ตั รูพืชและเรง การเจรญิ เตบิ โต ซ่ึงจากการทดลอง ใสป ุย และไมใ สป ุย แบบใสปยุ ไมม ศี ัตรูพืช ขนาดของตนมีความสูงตา งกนั โดย ใสป ุยมคี วามยาวมากกวา ประมาณ ครง่ึ เซนติเมตร ตอ ยอดใหชาวบาน ทําขาย โดยออกแบบบรรจภุ ณั ฑ เรยี กความสนใจของผูซอ้ื ออกแบบ โลโก ใสไ อเดีย วิชานี้ไดบูรณาการวิชาเรียนหลายวิชาเขาดว ยกนั และ ชวยเหลอื ชุมชนอกี ดวย เชนเดียวกบั นางสาวปณ ฑิตา สมต้งั นักศกึ ษาชัน้ ปท ี่ ๒ สาขาวิชาวิศวกรรมคอมพิวเตอร คณะครุศาสตรอุตสาหกรรม เลา วา จากการลงพื้นทีช่ ุมชนมเี ปลอื กไขเหลอื ท้งิ จากรานอาหารตามสัง่ จงึ นาํ เปลอื กไขมาทาํ นา้ํ ยาสุขภณั ฑเ ติมกลนิ่ สม นาํ เปลือกไขไปบด (ใชว ธิ ีการ ตาํ ) ใสกลเี ซอรีน แตงกล่นิ สม เปลือกไขท ่ตี ําละเอียดจะชวยขจัดคราบ ไดดี ชาวบานสามารถทาํ ใชใ นบาน หรือจาํ หนายในชมุ ชน ซ่ึงอายุใน การเกบ็ รักษา ๑ สปั ดาห การเรยี นวิชานที้ าํ ใหเรียนรูปญ หาจรงิ ลงพน้ื ที่เก็บขอ มูล นํามาวิเคราะห ฝกการทาํ งานเปนทมี สารวัฒนธรรมราชมงคล ๒๑ มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

ศษิ ยเการาชมงคล นํ า ค วา ม รูศิลปะ ต อ บ แ ท น สัง คม ศิลปนจิตรกรรม ศิษยเกาสถาบันฯ ราชมงคล. รวมโครงการคายอาสาพัฒนาเฉลิมพระเกียรติ ชมรม ราชมงคลอาสาฯ มทร.ธัญบุรี นําความรูศิลปะ รังสรรค พระสาทิสลักษณ “กรมสมเด็จพระเทพฯ” ณ ศูนยการ เรียนตํารวจตระเวนชายแดนบานหวยสลุง จ.ตาก นายอภินนั ท ขดั ผาบ หรือทใี่ คร ๆ เรียกกนั ในแวดวงศลิ ปะ วา “นา นนั ท” วยั ๔๔ ป อดีตนกั ศกึ ษาศิลปกรรมศาสตร ทข่ี ยบั ตวั เองสู General Manager พิพิธภณั ฑศลิ ปะเชยี งใหม จ.เชียงใหม ผูวาดพระสาทิสลกั ษณ “กรมสมเดจ็ พระเทพฯ” ประดบั ไวท อ่ี าคาร เรยี นพระราชทาน ศนู ยก ารเรยี นตํารวจตระเวนชายแดนบานหวยสลุง จ.ตาก ที่จัดสรางโดยชมรมราชมงคลอาสาพัฒนาเฉลิมพระเกียรติ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบรุ ี “ผมเรยี นจบคณะศลิ ปกรรมศาสตร สถาบันเทคโนโลยรี าช มงคล ซึ่งไดยกฐานะเปลี่ยนเปนมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคล ธญั บรุ ีในปจ จบุ นั ลาสดุ ทาํ งานทพี่ ิพธิ ภัณฑศลิ ปะเชียงใหม จ.เชยี งใหม อ.สันกําแพง ในตาํ แหนง General Manager หรอื ผูจดั การทวั่ ไป มีนกั ทองเที่ยวโดยเฉพาะตา งชาตเิ ขา มาเยย่ี มชม ความสนกุ และความ คกึ คักเกิดขน้ึ จากการพบเจอนกั ทอ งเทีย่ ว ดังคํากลา วทว่ี า เชียงใหม คอื เมอื งทองเทยี่ วติดอันดบั ของประเทศ ซึง่ ผมเองมหี นาท่ีจดั การใน เรอ่ื งการจดั กจิ กรรม นิทรรศการศลิ ปะ และรบั ผดิ ชอบงานสว นอื่น ๒๒ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

เพิม่ เติมดว ย มีโอกาสไดร ว มจดั แสดงผลงานกับศษิ ยเกา เพ่ือนรวมรุน และศิลปน ทัว่ ไปอยูบาง พพิ ิธภัณฑศิลปะเชียงใหมแหงนี้เปด ใหช มฟรี นับเปนพ้ืนที่แหงศิลปะและศิลปนท่ีไดมาแลกเปลี่ยนเรียนรูและเสพ งานศลิ ประหวางกนั ” ความภูมิใจและดีใจท่ีไดรวมงานกับชมรมราชมงคลอาสา พฒั นาเฉลมิ พระเกยี รติ มทร.ธัญบุรี คอื การไดวาดพระสาทิสลักษณ สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจา กรมสมเดจ็ พระเทพรตั นราชสดุ า ฯ สยามบรมราชกมุ ารี และประดบั ไวท อ่ี าคารเรียนพระราชทาน ศูนย การเรียนตํารวจตระเวนชายแดนบา นหว ยสลงุ จ.ตาก “ผมเลือกใชสอี ะคริลิคในการวาด ลงบนพ้ืนผา ใบแคนวาส ซ่ึงมขี นาดประมาณ ๑.๗๐x ๔.๕๐ เมตร ใชเหลก็ แทนไมเปนโครง เพอื่ ใหมคี วามทนทาน เลอื กโทนสีเขียวเปน หลกั เพื่อใหสอดคลอ งและไม แตกตางจากรปู ตน แบบของพระองคท าน กลมกลืนกับสภาพแวดลอ ม ของโรงเรยี นทร่ี ายลอ มไปดวยตนไม ภูเขา สื่อถงึ ความรม เย็นเปนสขุ ภาพฉากหลงั เปน โครงการปลูกผกั เพ่อื อาหารกลางวัน นาํ เรอ่ื งราวของ แปลงผกั แปลงเกษตรเขามาเกี่ยวขอ ง และเชื่อมโยงไปกบั โรงเรยี น โดย มรี ปู พระองคท านอยเู บื้องหนา ” นา นันท กลา ววา ดีใจทีไ่ ดใ ชค วามรคู วามสามารถและ ประสบการณข องตนในการรังสรรคภาพ มีเร่ืองราวที่นา จดจาํ อันเปน ประวัติศาสตรข องชวี ิตคือ “สมเดจ็ พระกนษิ ฐาธิราชเจา กรมสมเดจ็ พระเทพรัตนราชสุดา ฯ สยามบรมราชกุมารี ทรงฉายพระรปู รวมกับ ผบู ริหาร คณาจารยและนักศึกษา มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคล ธญั บุรี ในการเสดจ็ พระราชดาํ เนนิ ทรงเปดอาคารเรียนพระราชทาน ศนู ยก ารเรยี นตํารวจตระเวนชายแดนบา นหว ยสลงุ จ.ตาก” และ คาดหวงั วา ผลงานดงั กลา วจะเปน ประโยชน เปน สอ่ื ศิลปะทีส่ ราง แรงบันดาลใจใหกับนอ ง ๆ ตอ ไปได เหนืออื่นสง่ิ ใดถือเปน การตอบแทน และสาํ นกึ ในพระมหากรณุ าธคิ ุณตอ พระองคท าน และยังนกึ ถึงอยู เสมอวา “คร้งั หนงึ่ เราเคยไดเ ปนศิษยเการาชมงคล ไดน ําความรทู ี่ สัง่ สม ตอบแทนสงั คมกลับคืน” เม่ือมองยอ นกลับไป “มทร.ธญั บรุ ี ในปจจบุ ันพัฒนาและปรบั จะตอ งสามารถตอบสนองตนเอง และผูอื่นดวยความบริสุทธิ์ นน่ั คือจะ เปล่ียนไปหลายอยา งในทิศทางที่ดี สอดรบั กบั สถานการณทีเ่ ปน อยู ตอ งไมค าํ นึงถงึ ผลประโยชนส วนตน และจะตอ งสรา งผลงานตอบแทน และยคุ นเี้ ปน ยุคแหงสอ่ื สงั คมออนไลนทห่ี ลายคนนิยมใชก ันซึง่ สามารถ สงั คม ส่ิงสาํ คัญคอื การนําความรูค วามสามารถออกไปรับใชสงั คม เพ่ือ นํามาเปนเครื่องมือในการเผยแพรประชาสัมพันธผลงานศิลปะได ใหเ กดิ สิ่งท่ีดกี วาเดิม ขณะเดียวกันยงั มองวา ศาสตรดา นศิลปะสามารถ อกี ดานหนงึ่ คือทุกคนสามารถเสพงานศลิ ปะ เรียนรูแ ละศึกษาเพิ่มเตมิ เชอื่ มโยงกบั ความเปนจิตอาสาอยา งแยบยล” ไดเ ชน เดยี วกนั ” พิพิธภัณฑศ ิลปะเชยี งใหม เปนอีกหนึ่งสถานท่ี ทีเ่ ตม็ ไป สําหรับนักศึกษาศิลปกรรมศาสตรที่กําลังจะกาวสูโลกการ ดวยแรงบันดาลใจและเร่ืองราวดานศิลปะที่มีนิทรรศการหมุนเวียน ทํางาน ผมเชื่อวาตลอดระยะเวลาในรัว้ มหาวทิ ยาลัยไดสง่ั สมความรู มาใหไดชมกันอยา งตอ เนอ่ื ง โดยนกั ศึกษา หรือผูส นใจสามารถเขาดู มาอยางพอสมควร แตอยากใหพึงระลกึ ไวขอ สาํ คญั คือ จะตอ งทํางาน รายละเอยี ดเพม่ิ เตมิ ไดท ่ี https://www.facebook.com/chiangMai อยางเตม็ ท่ี และงานนัน้ ตอ งสรางแรงบันดาลใจตอผอู นื่ โดยเฉพาะใน artmuseum หรอื สอบถามทผี่ มโดยตรงที่ ๐๘๙ ๘๙๐ ๘๙๙๐ เรอ่ื งของแรงบันดาลใจ “อยากใหศลิ ปน ทุกคน มีหวั ใจแหง การแบง ปน และ “จริง ๆ แลว คําวาศิลปนในมุมมองของผม คือคนที่ ทําประโยชนตอ สงั คมใหม ากขึน้ เพราะทา ยทสี่ ดุ แลว สังคมตองการ ทํางานศิลปะอยางตอเนื่องตามความถนัด และความสนใจจนเกิด การจรรโจงจิตใจ ตอ งการส่ิงสวยงามมากกวาการแกงแยงแขง ขนั ” ความเช่ียวชาญ ซงึ่ ตองมคี วามชดั เจน เปนเอกลักษณ โดยผลงานนั้น นานนั ท กลาวทงิ้ ทา ย สารวฒั นธรรมราชมงคล ๒๓ มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี

๑๒ ๒๕๖๓ ๔๕ ๑๔๒ ๒๔ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธัญบรุ ี

๒๕ ๒๕๖๓ ๑๐.๐๐ สารวัฒนธรรมราชมงคล ๒๕ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บรุ ี

วันเสารท่ี ๒๔ ตลุ าคม ๒๕๖๓ ๒๖ สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวทิ ยาลัยเทคโนโลยรี าชมงคลธญั บุรี

๒๕ ๒๕๖๓ สารวัฒนธรรมราชมงคล ๒๗ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบรุ ี

ฝ่ายทำนุบำรงุ ศิลปวัฒนธรรม กองพัฒนานกั ศกึ ษา สารวัฒนธรรมราชมงคล มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธญั บุรี มหาวิทยาลยั เทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook