2016-02-00-liahona-rus

ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ • ФЕВРА ЛЬ 2016Они узнали Его; как вы тожеможете это сделать, стр. 14Формула «найдите, возьмите,научите» в работе посемейной истории, стр. 22Восемь способов справитьсяс ситуацией, когда кто-­нибудьиз членов семьи уходит изЦеркви, стр. 28После повторного брака: какдве семьи стали одной, стр. 36

«Знаешь ли ты смысл того дерева, котороевидел твой отец?И я отвечал ему, говоря: ‘Да, это любовь Божья,которая изливается повсюду в сердца детейчеловеческих; а потому она самая вожделен-ная из всего сущего’».1 Нефий 11:21–22

Лиахона, февраль 2016 4ПОСЛАНИЯ 18 Удивительная книга 36 Повторный брак: Мормона путь терпения и любви4 Послание Первого Джон Л. Соренсен Хайди Эльярбо Моррелл Андерсен Президентства. Как Вы испытаете еще более глу- Чтобы соединить две семьи, благополучно приземлиться бокое чувство благодарности необходимо в два раза боль- во время турбулентности за Книгу Мормона, осознав ис- ше любви и в два раза больше Президент Дитер Ф. Ухтдорф пытания, с которыми столк- терпения. нулся Мормон при ее создании.7 Послание для навещающих РУБРИКИ сестер. Брак предначертан 22 Радость работы над Богом семейной историей 8 Записная книжка октябрьской Старейшина Квентин Л. Кук конференции 2015 годаСТАТЬИ Мы защищаем свою Боже- ственную судьбу, отдавая 10 Мы возглашаем Христа.14 Крепко держитесь приоритет семье и работе Простить своего бывшего за железные перила над семейной историей. мужа Старейшина Дэниэл Л. Джонсон Имя не указано по просьбе автора Есть четыре группы людей на 28 Когда ребенок уходит пути к дереву жизни. К какой из Церкви 12 Размышления. Урок группе хотели бы принадле- Робин Зенгер Бейкер сантолового дерева жать вы? Когда кто-­нибудь из членов Ирен Таниэгра семьи уходит из Церкви, это НА ОБЛОЖКЕ причиняет боль. Эти предло- 13 Служение в Церкви. Первая страница обложки: рисунок жения помогут вам. Мы решили служить Джозефа Брики. Вторая страница обложки: Ирмгард Мейсснер фото Kevron2001/iStock/Thinkstock. 32 Как провести эффективное Третья страница обложки: фото Коди Белл обсуждение в группе 40 Голоса Святых Дастин Вард последних дней 80 До следующей встречи!. Истинное величие Президент Говард У. Хантер Ф е в р а л ь 2 0 1 6 1

ДЛЯ МОЛОДЫХ ВЗРОСЛЫХ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ ДЛЯ ДЕТЕЙ 52 Плакат. Мысли шире 53 Ваша вера будет расти Старейшина Heйл Л. Андерсен 54 Моя послеоперационная 72 палата Сара Н. Холл 66 Слова Апостола. Как сделать воскресенье особенным Самый трудный год в моей днем? жизни стал самым лучшим Президент Рассел М. Нельсон годом моей жизни. 67 Музыка. Если сердцем56 50 слушаю Ваше будущее предначертано Салли Дефорд быть прекрасным Можете начать созидание 68 Дети, стойкие в вере. успешного будущего прямо Рассказывать о нравственных сейчас! нормах Хилари Уоткинс Лемон44 Что мы можем узнать из 60 Как приходит помощь Книги Мормона о счастье? через Святого Духа 70 Сокровище свидетельства Хэнк Р. Смит Старейшина Чи Хон (Сэм) Вон Леонардо Родригес Есть четкие указания, следуя Профессор автоматически Сабрина поняла, что ее сокро- которым, мы найдем истинное отметил, что все ответы сту- вище свидетельства растет, счастье. дентов неправильны, но мой когда она делится им. ответ стал правильным бла-50 Почему так важно годаря помощи Святого Духа. 72 Священные Писания Старого окончить институт и Нового Света Мэтью Портер Уилкокс 62 Вопросы и ответы Найдите соответствующие Четыре новых основополага- Некоторые из моих друзей счи- пары отрывков из Книги Мор- ющих курса помогут молодым тают, что посещение церкви мона и Пророков со всего мира. взрослым углубить свою веру. – это пустая трата времени. Как мне помочь им понять, 74 Герой Книги Мормона. что это может стать для Енос молился них великим благословением? 75 Я могу читать Книгу Мормона 64 Послания руководителей 76 Рассказы из Книги Мормона. Церкви. Как обрести радость Старейшина Даллин Х. Оукс Семья Нефия пересекает океан 65 Как я чуть не потеряла возможность быть 79 Раскраска. Наши семьи – миссионеркой особенные 65 Энн Лалеска Я не собиралась приглашать Бренду в церковь, пока кто-­то другой не пригласит ее в свою. Посмотрим, сможете ли вы найти Лиахону, спрятанную в этом номере. Подсказка: достаньте свои столярные инструменты.2 Л и а х о н а

ФЕВРАЛЬ 2016 Г. 24-Й ГОД ИЗДАНИЯ № 2 Идеи для семейного домашнего вечераЛИАХОНА 13282 173 В этом номере вы найдете статьи и задания, которые можно использовать во времяМеждународный журнал Церкви Иисуса Христа Святых семейного домашнего вечера. Вот два примера.последних дней нa русском языке Статья «Радость работы над семейной стр. 70. Когда Сабрина поняла, что ееПервое Президентство: Томас С. Монсон, историей», стр. 22. Старейшина Кук свидетельство – это сокровище, ей захо-Генри Б. Айринг, Дитер Ф. Ухтдорф предлагает нам начать работу над соста- телось поделиться им со всеми людьми. влением семейной истории «Семейное Помогите членам семьи осознать своеКворум Двенадцати Апостолов: Рассел М. Нельсон, древо». Во время семейного домашнего «сокровище свидетельства», обсудив,Даллин Х. Оукс, М. Рассел Баллард, Роберт Д. Хейлз, вечера можно зайти на сайт FamilySearch.​ почему они любят Евангелие ИисусаДжеффри Р. Холланд, Дэвид A. Беднар, Квентин Л. Кук, org, чтобы добавить информацию, исто- Христа, какие чувства оно приносит имД. Тодд Кристоферсон, Heйл Л. Андерсен, Рональд А. Расбанд, рии и фотографии своей семьи. Старей- или как оно влияет на их повседневнуюГэри И. Стивенсон, Дэйл Г. Ренланд шина Кук обещает: «Если вы заглянете жизнь. Можно попросить каждого члена за границу смертной жизни и поможете семьи записать свои ответы на эти воп-Главный редактор: Джозеф У. Ситати тем, кто сам уже не может помочь себе, росы на бумаге или с помощью дикто-Младшие помощники редактора: Джеймс Б. Мартино, вы будете благословлены более близки- фона. Предложите каждому члену семьиКэрол Ф. Макконки ми и счастливыми отношениями в семье выбрать на этой неделе того, с кем онКонсультанты: Брайен К. Эштон, Рэндалл K. Беннет, и Божественной защитой, которую Бог может поделиться своим сокровищемКрейг А. Кэрдон, Шерил А. Эсплин, Кристоффел Голден, дает всем, кто верно Ему служит». свидетельства.Дуглас Д. Холмс, Лэрри Р. Лоуренс, Кэрол М. Стивенс Статья «Сокровище свидетельства»,Директор-распорядитель: Дэвид Т. УорнерДиректор службы поддержки семьи НА СВОЕМ РОДНОМ ЯЗЫКЕи членов Церкви: Винсент А. ВонДиректор церковных журналов: Аллан Р. Лойборг Журнал Лиахона и другие церковные материалы доступны на многих языкахБизнес-менеджер: Гарф Кэннон на сайте languages.​lds.​org.Редактор: Р. Вэл Джонсон ТЕМЫ ЭТОГО НОМЕРАЗаместитель редактора: Райан Карр Указан номер первой страницы соответствующей статьи.Помощник издателя: Меган ВерхоевРедколлегия: Бриттани Бетти, Дэвид Диксон, Дэвид A. Брак, 7, 36 Молитва, 28, 54, 74 Святой Дух, 32, 60, 65Эдвардс, Мэтью Д. Флиттон, Лори Фуллер, Гарри Х. Гарф, Вера, 4, 12, 28, 41, 54, 64 Надежда, 28, 54 Священные Писания, 10,Ларин Портер Гонт, Джил Хэкинг, Шарлотта Ларкабал, День субботний, 62, 66 Невзгоды, 4, 10, 12,Минди Энни Ливит, Майкл Р. Моррис, Салли Дж. Одекирк, Изучение Священных 14, 18, 72Джошуа Дж. Перки, Джен Пинборо, Ричард М. Ромни, Пол 28, 54 Семейная история, 22Ванденберг, Марисса А. Уиддисон Писаний, 10, 14, 54 Обучение, 32 Семья, 7, 22, 36, 41, 44, Иисус Христос, 4, 10, Подготовка, 56Ответственный художественный редактор: Поклонение Богу, 62, 66 66, 79Дж. Скотт Кнудсен 12, 14 Послушание, 12, 44, Слово Мудрости, 68Художественный редактор: Тэд Р. Петерсон Служение, 13, 66, 68, 80Художественная редакция: Дженет Эндрюс, Фэй П. Институт, 50 64, 68 Терпение, 12, 36Андрус, Мэнди М. Бентли, C. Кимбалл Ботт, Томас Чайлд, Книга Мормона, 14, 18, Пример, 62, 68, 80 Труд, 44, 56Нэйт Джинес, Коллин Хинкли, Эрик П. Джонсен, Сьюзен Радость, 22, 44, 64 Храмовая работа, 13,Лофгрин, Скотт М. Мой, Марк У. Робисон, Брэд Тир, 43, 44, 60, 70, 72, 74, Свидетельство, 40,К. Николь Уолкенхорст 75, 76 22, 28, 44, 54Координатор защиты интеллектуальной собственности: 43, 70Коллетт Небекер Он Любовь, 10, 36Начальник производственного отдела: Миссионерская работа,Джейн Энн ПетерсПроизводственный отдел: Конни Боуторп Бридж, 13, 40, 41, 42, 65, 68, 70Джули Бердетт, Кейти Данкэн, Брайан У. Гайги, Дениз Кирби,Джинни Дж. Нильсон, Гейл Тейт РаффертиПодготовка к печати: Джефф Л. МартинТипография: Крейг K. СедгвикОтдел подписки: Стифен Р. КристиансенОтдел переводов: Aндрей ЛокшинЗа сведениями о получении журнала Лиахона обращайтесьв свой местный распределительный центр.Ваши рукописи и вопросы вы можете отправитьс сайта liahona.lds.org; выслать по почте по адресу: Liahona,Rm. 2420, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150-0024,USA; или по электронной почте [email protected].Журнал Лиахона (слово из Книги Мормона, означающее«компас» или «указатель») издается на албанском, английском,армянском (восточном), бислама, болгарском, венгерском,вьетнамском, гаитянском, голландском, греческом, датском,индонезийском, исландском, испанском, итальянском,камбоджийском, кирибати, китайском, китайском упрощенном,корейском, латышском, литовском, малагасийском,маршалльском, монгольском, немецком, норвежском,польском, португальском, румынском, русском, самоанском,себуано, сингальском, словенском, суахили, тагальском,таитянском, тайском, тамильском, телугу, тонганском,украинском, урду, фиджийском, финском, французском,хинди, хорватском, чешском, шведском, эстонском и японском.(Периодичность меняется в зависимости от языка.)Авторское право © 2016 r. сохранено за Intellectual Reserve,Inc. Все права защищены. Отпечатано в Соединенных ШтатахАмерики.Текстовые и иллюстративные материалы из журнала Лиахонаможно копировать для разового, некоммерческогоиспользования в церкви или дома. Иллюстративныематериалы не допускается копировать в том случае, если вподрисуночной подписи указаны ограничения, налагаемыеавторским правом. По вопросам, связанным с авторскимправом, обращайтесь по адресу: Intellectual Property Office,50 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150, USA;email: [email protected] Readers in the United States and Canada:February 2016 Vol. 24 No. 2. LIAHONA (USPS 311-480)Russian (ISSN 1085-424X) is published monthly by The Churchof Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, SaltLake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year;Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paidat Salt Lake City, Utah. Sixty days’ notice required for change ofaddress. Include address label from a recent issue; old and newaddress must be included. Send USA and Canadian subscriptionsto Salt Lake Distribution Center at address below. Subscriptionhelp line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard,American Express) may be taken by phone. (Canada PosteInformation: Publication Agreement #40017431)POSTMASTER: Send all UAA to CFS (see DMM 707.4.12.5).NONPOSTAL AND MILITARY FACILITIES: Send address changesto Distribution Services, Church Magazines, P.O. Box 26368,Salt Lake City, UT 84126-0368, USA. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 3

ПОСЛАНИЕ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТСТВА Президент Дитер Ф. Ухтдорф Второй советник в Первом Президентстве КАК БЛАГОПОЛУЧНО ПВОРВИРЕМЗЯЕТМУРБЛУЛИЕНТТНЬОССТЯИНедавно мы с моей женой Хэрриэт были в аэро- идеальных, – следовать правильному маршруту и тра- порту, наблюдая за приземлением замечатель- ектории полета по глиссаде как можно точнее. ных самолетов. Был ветреный день, и резкиешквалы обрушивались на заходящие на посадку само- Наблюдая за тем, как самолеты один за другим захо-леты, заставляя их отклоняться от курса и вибрировать дят на посадку, и вспоминая о принципах, которым япри посадке. научился много лет назад, будучи пилотом, я задумался, можно ли нам извлечь из этого урок для нашей повсе­ Наблюдая за этой битвой между природой и ма- дневной жизни.шиной, я вспомнил о своей подготовке к полетам и опринципах, которым я научился, а позже обучал других Мы не всегда можем контролировать бури, которыепилотов во время учений. встречаются на нашем жизненном пути. Иногда все происходит совсем не так, как мы хотели. Иногда мы «Не пытайтесь маневрировать во время турбулент- чувствуем себя потрясенными и разбитыми из-­за тур-ности, – часто говорил я им. – Сохраняйте спокойствие; булентности разочарования, сомнения, страха, печалине паникуйте. Не отрывайте взгляда от осевой линии или стресса.взлетно-­посадочной полосы. Если вы отклонились отжелаемой траектории захода на посадку, незамедли- В такое время легко поддаться панике из-­за всего, чтотельно, но взвешенно сделайте корректировку курса. происходит не так, и позволить проблемам заполнитьПолагайтесь на потенциал, заложенный в вашем са- все наши мысли. Появляется искушение сосредоточить-молете. Продолжайте полет, пока не выйдете из зоны ся на своих испытаниях вместо того, чтобы обратитьсятурбулентности». к Спасителю и своему свидетельству об истине. Опытные пилоты понимают, что не всегда могут Но это не самый лучший способ проходить своидержать под контролем все, что происходит вокруг. испытания в этой жизни.Они не могут просто взять и отключить турбулент-ность. Они не могут заставить дождь или снег пре- Подобно тому, как опытный пилот сосредоточиваеткратиться. Они не могут запретить ветру дуть или свое внимание не на сильном ветре, а на оси взлетно-­заставить его изменить свое направление посадочной полосы и правильной точке касания при посадке, нам также следует сосредоточиться на центре Но они также понимают, что бояться, а тем более нашей веры – нашем Спасителе, Его Евангелии и планебыть парализованными страхом из-з­а турбулентности нашего Небесного Отца, а также на нашей конечнойили из-­за сильного ветра – это ошибка. Надежный спо- цели – благополучном возвращении в наш Небесныйсоб благополучно приземлиться в условиях, далеких от пункт назначения. Мы должны полагаться на Бога, а также не жалеть своих сил и сосредоточиться на том,4 Л и а х о н а

чтобы оставаться на пути учениче- справиться с любой турбулент- случае все остальное, что нам не- ства. Нам необходимо сосредото- ностью, какой бы сильной она ни обходимо, будет дано нам (см. от чить свои глаза, сердце и разум на казалась, и благополучно вернуться Матфея 6:33). том, чтобы жить согласно своим в свой Небесный дом. знаниям об истине. Как же важен этот жизненный Каким бы ни было небо у нас урок! Проявляя свою веру в Небесного надо головой – ясным или затя- Отца и доверие Ему, с радостью нутым грозовыми облаками, мы Чем больше мы зацикливаемся соблюдая Его заповеди, мы об- как ученики Иисуса Христа прежде на своих трудностях, проблемах, ретем счастье и славу. И если мы всего ищем Царства Божьего и сомнениях и страхах, тем сложнее останемся на этом пути, то сможем праведности Его, зная, что в этом их преодолеть. Но чем усерднее мы сосредоточиваемся на нашемРИСУНКИ © ISTOCK/THINKSTOCK. К УРОКУ ПО ЭТОМУ ПОСЛАНИЮ конечном Небесном пункте назна- чения и радости продвижения по Президент Ухтдорф призывает нас «полагаться на Бога, а также не пути ученичества – любим Бога, жалеть сил и сосредоточиться на том, чтобы оставаться на пути служим своим ближним, – тем ученичества». Можно спросить своих учеников, как им удавалось сосре- больше вероятность успешного доточиться на «нашем конечном Небесном пункте назначения и радости преодоления периода проблем продвижения по пути ученичества» во времена испытаний. Можно также и турбулентности. предложить им задуматься о способах, которые помогут им сосредото- читься на своем свидетельстве и на Христе в трудные моменты жизни, Дорогие друзья, как бы гром- а также с молитвой решить, как можно применять один или несколько ко ни завывали вокруг нас ветры этих способов. земного существования, Евангелие Иисуса Христа всегда предлагает нам наилучший маршрут для благо- получного приземления в Царстве нашего Небесного Отца. ◼ Ф е в р а л ь 2 0 1 6 5

ДЛЯ МОЛОДЕЖИФундамент моего свидетельстваДженнифер УиверКогда мне было шестнадцать лет, моя подруга зашла к становилось невыносимым, я изливала в молитве свою нам с миссионерами. Через месяц после нашей первой душу и сразу же ощущала утешение, ниспосланное Духом.беседы я нашла ясные ответы на все свои вопросы. Я чув-ствовала, что Святой Дух свидетельствует мне об истинности Неделя перед моим крещением была непростой. Мойпослания о восстановленном Евангелии. Это было ни с чем начальник грозился уволить меня, если я не выйду на ра-не сравнимое чувство, и я знала, что все это истина. боту за другого человека, пропустив собственное креще- ние; я оказалась в больнице из-з­ а камней в почках, и мои Тем не менее, я столкнулась с более серьезными препят- родители попросили меня уехать из дома. Когда на меняствиями и неприятием, чем за всю свою жизнь. Я чувство- навалилось столько проблем, единственное, что я моглавала себя одинокой, уставшей и обескураженной. Если сделать, – обратиться к Господу.я поступаю правильно, то почему сталкиваюсь с такиминевзгодами? Я не могла понять, как мои испытания могут И каждая из этих невзгод действительно обернулась мнеслужить мне во благо. Миссионеры научили меня постить- во благо. Все это помогло мне лучше узнать учения Еванге-ся и молиться даже среди учебного дня. Когда давление лия и стало крепким фундаментом моего свидетельства. Автор живет в штате Айдахо, США.ДЛЯ ДЕТЕЙОн приведет ФРАГМЕНТ КАРТИНЫ ДЖУЛИИ РОДЖЕРС НАЙТИ БОГА; РИСУНОК СТИВА КРОППА.нас домойСледуя примеру Иисуса Христа, мы словно идем попрямому пути, который ведетнас к Нему. Мы можем бытьсчастливыми и чувствовать себяв безопасности подобно самоле-ту, который благополучно призе-мляется на взлетно-­посадочнуюполосу. Помогите самолетупролететь через лабиринт и вер-нуться на взлетно-­посадочнуюполосу.6 Л и а х о н а

ПОСЛАНИЕ ДЛЯ НАВЕЩАЮЩИХ СЕСТЕРС молитвой изучите этот материал и постарайтесь понять, что нужно донести Вера, семья,до своих учеников. Как понимание обращения «Семья. Воззвание к миру» укрепит вашу милосердиеверу в Бога и благословит тех, кого вы будете посещать в качестве навещающей се-стры? Подробнее об этом можно прочитать на сайте reliefsociety.lds.org. Истории из жизниБрак Брат Ларри М. Гибсон,предначертан бывший Первый советник вБогом Генеральном президентстве Общества молодых мужчин,Пророки, Апостолы и другие перспектив, влечение к представите­ вспоминает слова Ширли, руководители продолжают «тор- лям своего пола, физические недо­ своей жены:жественно провозглаша[ть], что брак статки или умственные расстройствамужчины и женщины предначертан или просто страх потерпеть «‘Я люблю тебя, потому чтоБогом, и в замысле Творца, опреде- неудачу… А возможно, вы всту- знаю, что Господа ты любишьляющем вечную судьбу Его детей, пили в брак, который затем распал- больше, чем меня’ …семье отведено центральное место» 1. ся… Некоторые из вас, кто состоят в браке, не могут иметь детей … Ее ответ поразил меня до Старейшина Д. Тодд Кристоферсон, глубины души …член Кворума Двенадцати Апостолов, Тем не менее… каждый можетсказал: «Семья, основанная на браке внести свой вклад в раскрытие [И] я хотел, чтобы она чув-между мужчиной и женщиной, Божественного плана в каждом ствовала, что я люблю Господаобеспечивает наилучшие условия поколении» 4. больше всего на свете» 5.для исполнения Божьего плана … Дополнительные отрывки Старейшина Дэвид А. Бед- Ни мы, ни другие смертные не в из Священных Писаний нар, член Кворума Двенадцатисилах изменить этот Божественный Апостолов, учил: «Господь Иисуспорядок супружества» 2. Бытие 2:18–24; 1-е­ Коринфянам 11:11; Христос есть средоточие завет- Учение и Заветы 49:15–17 ных отношений брака. [Пред- Бонни Л. Оскарсон, Генераль- ставьте себе], что Спасительный президент Общества молодых ЛИТЕРАТУРА находится в вершине… треу-женщин, сказала: «Каждый человек, 1. Обращение «Семья. Воззвание к миру», гольника, а женщина и мужчинанезависимо от его семейного поло- – в углах при его основании.жения или количества детей, может Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129. Теперь подумайте, что происхо-быть защитником Господнего плана, 2. Д. Тодд Кристоферсон, «Зачем нужен дит в отношениях между муж-описанного в воззвании о семье. чиной и женщиной, когда ониЕсли это план Господа, то он дол- брак, зачем нужна семья», Лиахона, лично и неуклонно ‘приходятжен быть также и нашим планом?» 3 май 2015 г., стр. 52. ко Христу’ и стремятся ‘усовер- 3. Бонни Л. Оскарсон, «Защитники Воззвания шенствоваться в Нем’ (Мороний Старейшина Кристофферсон про- о семье», Лиахона, май 2015 г., стр. 15. 10:32). Благодаря Искупителюдолжил: Некоторые из вас лишены 4. Д. Тодд Кристоферсон, «Зачем нужен и через Искупителя мужчина иблагословения брака по причинам, брак, зачем нужна семья», стр. 52. женщина становятся еще ближевключающим отсутствие достойных 5. Larry M. Gibson, «Fulfilling Our Eternal друг к другу» 6. Destiny», Ensign, Feb. 2015, 21–22. Подумайте об этом 6. Дэвид А. Беднар, «Важная роль брака Ф е в р а л ь 2 0 1 6 7 в Его вечном плане», Лиахона, июнь Как я лично и постоянно стараюсь 2006 г., стр. 54. «прийти ко Христу»?

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА ОКТЯБРЬСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ 2015 ГОДА«То, что Я, Господь, сказал, Я сказал… Моим ли голосом или голосомслуг Моих, это всё равно» (У. и З. 1:38).Изучая материалы октябрьской Генеральной конференции 2015 года, вы можете ПРОРОЧЕСКОЕ ОБЕЩАНИЕиспользовать эти страницы (и записные книжки конференции в следующих номерах).Они помогут вам узнать о последних наставлениях живущих Пророков, Апостолови других церковных руководителей и применять их в своей жизни.ВАЖНОЕ УЧЕНИЕЧтить день субботний Он благодарен за ваше«Почитание дня субботнего – это мира… По-н­ астоящему соблюдать служениеформа праведного поведения, ко- день субботний в святости – значитторая благословит и укрепит семьи, получить защиту от бурь жизни. Он «Каким бы ни было ваше призва-соединит нас с нашим Творцом и также является знаком нашей пре- ние… вы подчас ощущали, чтоувеличит наше счастье. День суб- данности Отцу на Небесах». Небесный Отец не в курсе вашихботний поможет нам отказаться от обстоятельств. Вы можете молить-всего легкомысленного, безнрав- Старейшина Квентин Л. Кук, член Кворума ся о том, чтобы знать Его волю,ственного и грязного. Он позволит Двенадцати Апостолов, «По высшему классу и желая исполнить все, о чем Оннам жить в мире, но быть не от по бристольской моде: будьте достойны посе- попросит вас, и тогда вы получите щения храма – как в хорошие времена, так и в ответ. трудные», Лиахона, ноябрь 2015 г., стр. 42. Небесный Отец позволит вам ощутить, что знает вас, что благо- дарен за ваше служение, а также за то, что вы становитесь достой- ными приветствия от Господа, которое так желаете услышать: ‘Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего’» [от Матфея 25:23]. Президент Генри Б. Айринг, Первый совет- ник в Первом Президентстве, «Вы не оди- ноки, выполняя работу Господа», Лиахона, ноябрь 2015 г., стр. 82.8 Л и а х о н а

ПРОСЛЕДИТЕ ПАРАЛЛЕЛИДля взрослых, не состоящих в браке членов ЦерквиВот что трое ораторов сказали о не состоящих в браке: Х. Оукс, «Укрепляться Искуплением Иисуса • «Настоящее – это часть вечности. Не думай, что Христа», стр. 63. она начинается только после смерти! Вера и наде- • «Будьте терпеливыми. Надейтесь на Господа. жда откроют тебе глаза на то счастье, которое пе- Я свидетельствую: Господь знает ваши желания ред тобой». – Президент Дитер Ф. Ухтдорф, «Лето и любит вас за вашу преданность и верность с двоюродной бабушкой Розой», стр. 19. Ему. У Него есть для вас план, будь то в этой • «Еще один вид болезненного страдания – одиноче- жизни или в следующей. Прислушивайтесь к Его ство. Те, кто испытывают это страдание, должны Духу… В этой жизни или в мире грядущем Его помнить, что наш Спаситель тоже пережил такую обещания исполнятся». – Старейшина Роберт боль и что Своим Искуплением Он дает силу, Д. Хейлз, «Противостоять трудностям современ- позволяющую вынести все». – Старейшина Даллин ного мира», стр. 46.ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИИ, СООТВЕТ-РАССКАЗАННЫЕ НА КОНФЕРЕНЦИИ СТВОВАТЬ НРАВ-Что привлекает наше внимание больше, чем интересная история? Ниже СТВЕННЫМприводится две истории, выбранные из множества других, рассказанных на НОРМАМконференции. ГОСПОДА • Что мы узнаём о любви и соблюдении заповедей на примере Хлои и ее «Сестры, сатана с большим автомобильного кресла? – См. Кэрол М. Стивенс, «Если любите Меня, успехом поднял флаг Корихо- соблюдите Мои заповеди», стр. 118. ра в наши дни. Каковы же его инструменты? Соблазнительные • Как мы, подобно отцу Пабло, можем помочь своим детям понять Евангелие? любовные романы, телевизион- – См. Брэдли Д. Фостер, «Никогда не рано и никогда не поздно», стр. 50. ные мыльные оперы, общение замужних женщин со старымиПрочитать, посмотреть или послушать выступления на Генеральной конференции вы можете приятелями в социальных сетяхна сайте conference.lds.org. и порнография… Мы не можем играть с огненными стрелами сатаны и не обжечься … Когда мы смотрим, читаем или вовлечены в то, что нахо- дится ниже нравственных норм нашего Небесного Отца, это ослабляет нас. Молоды ли мы или в преклонном возрасте, если то, что мы смотрим, читаем, слушаем или решаем делать, не отвечает нравственным нормам Господа, изложенным в брошюре Во имя нравственной силы мо- лодежи, выключите это, порвите, выбросьте и хлопните дверью». Линда С. Ривз, вторая советница в Гене- ральном президентстве Общества мило- сердия, «Быть достойными обещанных благословений», Лиахона, ноябрь 2015 г., стр. 10.

МЫ ВОЗГЛАШАЕМ ХРИСТАПРОСТИТЬ СВОЕГО БЫВШЕГО МУЖАИмя не указано по просьбе автора.Изучение примера Христа, дарившего любовь и прощение, помогло мнесправиться со своей болью, которую я испытывала после развода.Когда я оказалась на незнакомой усердные поиски. Мне нужно было Я прилежно записывала в тетрадь территории, столкнувшись с понять, что я сама могу сделать на трудности и испытания, с которы-разводом, которого я не хотела, этом незнакомом перекрестке моей ми сталкивался Господь, и как Онменя охватила боль и чувство от- жизни, чтобы следовать примеру преодолевал их.верженности, которых я еще никог- Спасителя и внимать Его призывуда не испытывала. Мне было уже за следовать за Ним. Со временем я поняла, что Егосорок, и я осталась одна. Мне пред- боль была намного сильнее моей,стояло воспитывать своих подрост­ Изучая Священные Писания, однако Он прощал тех, кто при-ков, работать на полную ставку я записывала все качества Иисуса чинял Ему боль. Он был совер-и выплачивать ипотеку. Я устала, Христа, которые я хотела развить шенным примером. Эта тетрадьбыла подавлена и обеспокоена, но в своей жизни. Я выписывала с уроками из жизни Господа сталабольше всего страдала от неверо- учения из рассказов и притчей, для меня источником огромнойятной боли, какой не испытывала которыми Он делился во время силы. Она стала моим спасатель-прежде. Своего земного служения. Я обра- ным тросом. Следуя Его примеру, щала внимание на слова о проще- я была твердо намерена претер- Благодаря фундаменту Евангелия нии, затрагивавшие мое сердце. петь свои испытания как можнои моему желанию жить праведноя знала, что мне нужно простить ПРОЩЕНИЕ: СУЩНОСТЬ ЕВАНГЕЛИЯбывшего мужа. Я знала, как важноне критиковать его в присутствии «Дух прощения, любви и сострадания к тем, кто,детей, но не знала, как мне спра- быть может, обидел нас, составляет саму сущностьвиться с этим чувством отвержен- Евангелия Иисуса Христа. Этот дух необходимности, которое вызывало во мне каждому из нас. Весь мир нуждается в таком духе.желание плакать от мучительной Этому учил нас Господь. Он продемонстрировалболи. этот дух на своем примере, как никто другой». День за днем в своих страда- President Gordon B. Hinckley (1910–2008), «Of You It Is Requiredниях я обращалась к Священным to Forgive», Ensign, June 1991, 2.Писаниям в поисках руководстваДуха. Я день и ночь продолжала10 Л и а х о н а

лучше. Я хотела идти вперед, несмотря на КАК ИЗУЧЕНИЕ СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙсвою боль. ПОМОГАЕТ НАМ ВО ВРЕМЕНА ИСПЫТАНИЙ? «Священные Писания могут успокоить огорченную И это помогло! Сейчас, по прошествии душу, предлагая мир, надежду и восстановление веры внескольких лет, я благословлена хороши- способность преодолевать жизненные испытания. В нихми отношениями со своим бывшим мужем. есть мощная сила, способная излечить от последствийХотя он повторно вступил в брак, наши от- эмоциональных испытаний, когда есть вера в Спасителя»ношения как родителей наших детей прино- (Ричард Г. Скотт, «Сила Священного Писания», Лиахона,сят нам радость, а не боль. Следуя примеру ноябрь 2011 г., стр. 6–7).Христа и не критикуя своего мужа, я смогласправиться с негативными чувствами боли Можно поступить так же, как эта сестра в преодо-и отверженности. Я могу любить! лении своего испытания: изучать Священные Писания, обращая внимание на качества Спасителя и других веру- Какой же бесценный урок я усвоила во ющих людей. Их пример поможет вам в ваших испыта-время этого тяжелого испытания! Я благодар- ниях или вопросах. Если вы знаете тему, которую хотитена за совершенный пример своего Спасите- изучить глубже, например, «Устоять», «Простить» илиля. Он – моя твердыня и мое основание. И я «Терпение», то в Руководстве к Священным Писаниямникогда не чувствую себя одинокой. У меня можно найти несколько ссылок, с которых можно начатьесть Его любовь, Его Искупление, Его совер- изучение.шенный пример, а также любовь и благосло-вения возлюбленного Небесного Отца. ◼ Ф е в р а л ь 2 0 1 6 11

РА З М Ы Ш Л Е Н И ЯУРОК САНТОЛОВОГО ДЕРЕВАИрен ТаниэграМы подобны сантоловому плоду во время урагана.23июня 2009 года на Филиппи- были в два раза тяжелее тех, что и здоровыми духовно, изучая Свя- ны обрушился тайфун. В тот я собрала с земли. Но они остава- щенные Писания и слова живущихдень в нашей местности было объ- лись на месте и спокойно висели Пророков, соблюдая заповеди иявлено штормовое предупреждение на дереве. служа другим людям, то тоже мо-высшей категории. Остаток того жем упасть, когда искуситель напра-дня и всю ночь мы слышали тяже- Размышляя об этом случае, я вит против нас свои силы.лые удары по нашей крыше. Когда пришла к выводу, что мы во мно-мой сын спросил, что происходит, гом схожи с этими двумя видами В тот момент, когда нежныея сказала ему, что это ветер треплет сантоловых плодов – с теми, что плоды перестают питаться силойнаше сантоловое дерево. упали, и с теми, что остались на сантолового дерева, их созревание дереве. Мы тоже можем упасть под прекращается. Точно так же в тот мо- Я пожалела, что не собрала слад- ударами сильного ветра жизненных мент, когда мы удаляемся от Христа,кие плоды сантола на день раньше, испытаний, если не будем крепко истинной Лозы, наше духовноекак и планировала. Но мама сказала держаться за дерево жизни – за на- совершенствование останавливаетсямне, что плоды еще не созрели, и шего Спасителя, Иисуса Христа (см. (см. от Иоанна 15:1; 1 Нефий 15:15).посоветовала пока не трогать их. 1 Нефий 8:10; 11:8–9, 20–23). Иногда нам тоже приходится сги- В пять утра я вышла на улицу, Плоды, упавшие с нашего сан- баться под ветром. Испытания – эточтобы взглянуть на дерево, боясь, толового дерева, были поражены часть земной жизни, и смиренныйчто все его плоды окажутся на заболеванием и не смогли выдер- дух помогает нам принять волюземле. Я не могла разглядеть дере- жать удары ветра. Плоды, оставши- Бога в трудные времена. Смире-во, поскольку было еще темно, но еся на дереве, выжили потому, что ние помогает нам каяться в своихувидела четыре небольших плода, были здоровыми и крепкими. Если грехах, прощать других и забыватьлежавших на заднем дворе. мы не стараемся быть сильными обиды. Час спустя я вновь вышла посмо- Терпение идет рука об руку со РИСУНКИ АЛЛЕНА ГАРНСА.треть на дерево. С своему изумле- смирением. Если мы терпеливынию, я увидела, что много больших, во время испытаний, если мы не-желто-з­еленых плодов все еще много дольше продержимся силойвисит на ветках. Собрав упавшие своей веры, то, возможно, сможемплоды, я обратила внимание нато, что два из них были подпор- получить те ответы, которые мычены снизу. Еще один плод был ищем. Рано или поздно Спаси-покрыт черными крапинками, а тель усмирит бурю. Придет мир,последний был деформирован покой и избавление. Если мы будеми покрыт наростами. послушны и верны, ничто не смо- жет отделить нас от любви Бога Я ожидала, что упадут более (см. к Римлянам 8:38–39). ◼крупные и тяжелые плоды; они Автор живет в Сан-­Хосе, Филиппины.12 Л и а х о н а

СЛУЖЕНИЕ В ЦЕРКВИ МЫ РЕШИЛИ СЛУЖИТЬ уготовит путь, чтобы мы выполнили свое призвание. Ирмгард Мейсснер 2 января 1995 года мы уехали на Мой муж боролся с диагностированным у него раком, но мы без миссию. Внезапно я осознала, что колебаний приняли призвание служить в храме во Франкфурте, осталось позади: моя мама, мои Германия. дети, мои внуки, моя работа, мой дом и мой сад. Но на следующий 12декабря 1994 года нам позво­ Когда я увольнялась с работы, день мы заняли свое место во Фран- нили из Солт-­Лейк-­Сити. готовясь к своему служению, мой кфуртском храме, где темная ночь Приятный голос сообщил нам, что начальник спросил: «А вы остане- превратилась для нас в новый яр- с нами хочет поговорить Президент тесь, если я повышу вам зарплату?» кий день. Весь стресс повседневной Томас С. Монсон, служивший тогда жизни остался позади. в качестве Второго советника в Пер- «Нет, мы должны ехать», – отве- вом Президентстве. тила я, сказав ему, что мы обещали В этом святом месте мы обрели Господу служить на миссии. «Мы любовь, свет, надежду, радость, «Президент храма во Франкфурте, намеревались служить пару лет, но доверие, теплоту, безопасность, за- Германия, хотел бы призвать вас в я не знала, будет ли мой муж все щиту и покой, исходящие от нашего качестве своего советника, а вашу еще жив к тому времени». Спасителя. За время служения мы супругу – в качестве помощницы познакомились с замечательными матроны храма», – сказал Прези- Когда Герхард получил результа- людьми из разных стран. Хотя они дент Монсон моему мужу Герхарду. ты очередных анализов две недели говорили на разных языках, нас Затем Президент Монсон выразил спустя, врач сказал ему: «Останьтесь объединял язык любви. Мы были озабоченность состоянием здоровья здесь. Слишком высок риск того, очень счастливы, служа в храме. моего мужа. что вы умрете». Дух храма и сила Бога поддер- К тому времени Герхард боролся Его состояние здоровья ухудши- живали моего мужа на протяжении с лимфоцитарным лейкозом уже на лось. Мы очень расстроились и не 26 месяцев. Однажды, вскоре после протяжении одиннадцати лет. Не- представляли, как сможем выпол- нашего возвращения со служения смотря на это испытание, Господь нять свое призвание, однако были в храме, Герхард пошел в больни- призвал нас, и мы без малейших исполнены веры и убежденности. цу, чтобы пройти очередную про- колебаний сказали «да». Мы предали все в руки Господа. цедуру. На этот раз врачи оставили Если Он призвал нас, значит, Он его в больнице. Спустя несколь- ко месяцев он вернулся в свойРИСУНКИ БЕНА СОУВАРДСА. Небесный дом. Оглядываясь назад, я понимаю, что эти годы служения в храме ста- ли для нас Небесным даром; у нас была возможность служить вместе в доме нашего любящего Отца и вы- полнить наше обещание о совмест- ной миссии. Я безмерно благодарна за этот духовный опыт. ◼ Автор живет в Баварии, Германия. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 13

СтарейшинаДэниэл Л. ДжонсонЧлен КворумаСемидесяти КРЕПКО ДЕРЖИТЕСЬ ЗА ЖЕЛЕЗНЫЕ ПЕРИЛА Постоянное изучение Священных Писаний помогает нам сосредоточить свой взгляд, разум и сердце на Спасителе; применяя в своей жизни учения,изложенные в Священных Писаниях, мы становимся больше похожими на Него.Во время своего путешествия в пустыне Легий и Сон Легия РИСУНКИ ДЖ. КИРКА РИЧАРДСА. его семья однажды утром нашли на земле «кру- Во сне, или видении, Легия представлены четыре глый шар искусной работы». Внутри шара были две спицы, одна из которых «указывала путь, по ко- группы людей. Первые три группы вступили на путь, торому [они] должны были отправиться в пустыню» ведущий к дереву жизни. Врата, открывающие этот (1 Нефий 16:10). путь, – крещение (см. 2 Нефий 31:17–18); таким обра- зом, говоря об этих первых трех группах людей, мы Лиахона, или шар, также показывала «новое писание», подразумеваем членов Церкви. которое давало им «понятие о путях Господних». Это писание «менялось время от времени, согласно вере Я не буду обсуждать четвертую группу людей – тех, и усердию, которые [они] уделяли ему» (см. 1 Нефий кто прямо направился к огромному и просторному зда- 16:28–29). нию. Во время обсуждения трех других групп у вас мо- жет возникнуть желание провести внутреннюю оценку У Легия и его семьи уже были медные листы, содер- с целью определения группы, к которой вы относитесь, жащие писания и пророчества нескольких Пророков и задать себе вопрос о том, к какой группе вы хотите Ветхого Завета. Медные листы и Лиахона составляли их принадлежать. Священные Писания, и от народа Легия ожидалось, что они будут постоянно изучать их и внимать их наставле- Группа 1 ниям. Когда они поступали так, то продвигались в своем «И я увидел бесчисленные сонмы людей, из которых путешествии, если же они не слушались, то блуждали в пустыне и страдали от голода и жажды. многие продвигались вперёд, чтобы достигнуть пути, ведущего к дереву, у которого я стоял. Чему же Господь хотел научить их и нас через Лиахону? И было так, что они подходили и ступали на путь, который вёл к этому дереву. Одна из главных целей Священных Писаний состоит в том, чтобы помочь нам познать и понять Спасителя и И было так, что поднялась тёмная мгла, да, чрезвы- стать подобными Ему (см. 3 Нефий 27:27). Постоянное чайно густая тёмная мгла, такая, что вступавшие на этот изучение Священных Писаний помогает нам сосредо- путь сбивались с него, так что они блуждали и пропада- точить свой взор, разум и сердце на Нем. Применяя в ли» (1 Нефий 8:21–23). своей жизни учения, изложенные в Священных Писа- ниях, мы становимся больше похожими на Него. Стано- Члены этой группы явно не читали и не изучали вясь подобными Ему, мы становимся претендентами на Священные Писания, не слушали и не смотрели тран- получение вечной жизни (см. от Иоанна 5:39). сляции с Генеральной конференции, не читали журнал Лиахона или не посещали воскресные собрания, хотя все это предлагает нам слово Бога. В результате они сбились с пути.14 Л и а х о н а



ОБРЕСТИ ВЕРУ Группа 2 вы помните, что вам приходилось так «И было так, что я увидел других, крепко держаться за плот, что у вас белели«Чтобы обрести и костяшки пальцев. И что вы делали, когдаподдерживать нужную продвигавшихся вперёд; и они подходи- выходили в спокойные воды? Вы отпуска-нам веру, необходи- ли и хватались за конец железных перил, ли руки!мо читать и изучать и продвигались вперёд сквозь тёмнуюСвященные Писания мглу, крепко держась за железные перила, В контексте Евангелия это может про-и размышлять над до тех пор, пока они не подходили и не изойти, когда вас просят подготовитьними». вкушали от плода дерева … выступление или когда вы сталкиваетесь с кризисной ситуацией, например, смертьПрезидент Томас С. Монсон, И после того как они отведали плода, члена семьи или разрыв отношений. Вы«Будьте примером и светом», им стало стыдно из-з­а тех, кто насмехался обращаетесь к материалам выступленийЛиахона, ноябрь 2015 г., над ними; и они отступили на запретные на Генеральной конференции, которые выстр. 87. пути и пропали» (1 Нефий 8:24, 28). редко прослушиваете, или открываете Свя- щенные Писания, которые обычно игно- Обратите внимание, что члены этой рируете. Вы ищете духовного руководства группы схватились и крепко держались за и поддержки из-­за своей духовной слабо- железные перила. Они держались до тех сти. И затем, как только кризис минует, вы пор, пока не дошли до дерева жизни и отпускаете руки! Вы возвращаете Свя- не вкусили его плод. Но они устыдились щенные Писания на полку, возвращаетесь Евангелия Иисуса Христа, перестали взи- к старым привычкам нечастого посещения рать на Спасителя и были уведены в сто- церкви и забываете о ежедневной молитве рону разными влечениями, искушениями – по крайней мере, до наступления сле- и богатствами этого мира. Затем они тоже дующего кризиса или сплава по бурным потерялись. водам. Другими словами, вы обращаетесь к Спасителю за помощью не постоянно, Ключевые слова к пониманию этих сти- а только в случае возникновения крайней хов – «крепко держаться за железные пери- необходимости. ла». Я сравниваю слова крепко держаться с опытом «побелевших костяшек». Если у вас есть опыт сплава по речным порогам,16 Л и а х о н а

Члены этой группы крестились, и многие из них, И Он сказал мне: Ты что скажешь?возможно, были даже посвящены в чин священства, по- И я сказал ему: Познать истолкование его».лучили храмовые таинства, служили на миссии полного Ангел сказал: «Смотри!» И Нефий узрел в видениидня и заключили брак в храме. Но они «отпустили деву Марию, которую Ангел назвал «мат[ерью] Сынаруки»! Они перестали читать Священные Писания регу- Божьего». Затем Нефий увидел, что Мария держит налярно, отошли на запрещенные пути и пропали. руках дитя – «Агнца Божьего». А теперь обратите внимание на стих 24: «И я по- К счастью, большинство молодых взрослых и вер- смотрел и увидел Сына Божьего, идущего среди детейнувшихся миссионеров остаются верными Евангель- человеческих; и я увидел, как многие падают к ногамским истинам, которые они узнали сами и которыми Его и поклоняются Ему (см. 1 Нефий 11:9–24; курсивделились с другими людьми. Они также стараются мой. – Д. Л. Дж.).сосредоточить свою жизнь на Спасителе через еже­ Дерево символизирует любовь Божью, котораядневное изучение Священных Писаний и молитву. Мы проявилась через Его Сына Иисуса Христа (см. 1 Нефийблагодарны за них и за их верность. Они – будущее 11:21–22). Члены Группы 2, которые дошли до дереваЦеркви, будущие родители тех, кто будет продвигать жизни, не пали ниц, как это сделали члены Группы 3.работу Церкви вперед. Возможно ли находиться в присутствии Сына Божьего и не осознавать это? Чтобы найти ответ на этот вопрос,Группа 3 вам нужно всего лишь прочитать Новый Завет. Спа- «Но, чтобы быть кратким в изложении, вот, он увидел ситель служил людям в течение трех лет, обучая их и совершая чудеса, но лишь немногие осознали, Кто Ондругие толпы, продвигавшиеся вперёд; и они подходили есть на самом деле.и хватались за конец железных перил; и они продвига-лись вперёд по своему пути, постоянно крепко держась Изучайте Священные Писанияза железные перила, пока не подходили и не падали Задайте себе такие вопросы:ниц, и не вкушали от плода дерева» (1 Нефий 8:30). • Что я могу делать, чтобы, постоянно крепко Ключевые слова в этом стихе – «постоянно крепко держась за железные перила, дойти до деревадержась за железные перила». Эта группа людей по- жизни, узнать Спасителя, пасть к Его ногамстоянно читает Священные Писания. Они постоянно и поклоняться Ему?сосредоточены на Спасителе. • Что я могу делать, чтобы сосредоточить свой Священные Писания – самое важное, что мы можем взор, разум и сердце на Спасителе?изучать. Они должны у нас занимать более значимоеместо, чем химия, физика, бухгалтерский учет, танцы, • Что я могу делать, чтобы стать более похожиммузыка, спорт или любые другие мирские занятия или на Спасителя?мероприятия. Ответы на эти вопросы находятся в Священных Начинайте каждый свой день со Священных Писа- Писаниях. «Исследуйте Писания, – сказал Спаситель,ний. Молитва и Священные Писания идут рука об руку. – ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; аОни – неразлучные спутники. Постоянная молитва они свидетельствуют о Мне» (от Иоанна 5:39). Если вынаправит вас к Священным Писаниям, а постоянное будете погружаться в изучение Священных Писаний ка-изучение Священных Писаний приведет вас к молитве. ждый день своей жизни, то обретете силы, чтобы про-И то, и другое помогает вам сосредоточиться на Спаси- тивостоять серьезным грехам; но, что еще важнее, – вытеле и открывает вам доступ к получению откровения сможете познать Спасителя. Вы сможете сосредоточитьи обретению мира, который приходит только к тем, свой взор, разум и сердце на Нем.кто «постоянно крепко держится за железные перила».Молитва и изучение Священных Писаний приведут вас Если вы познаете Иисуса Христа, будете применятьв храм. Они помогут вам обрести желание соблюдать Его учения и следовать Его примеру, то станете большедень субботний в святости. Они помогут вам избегать похожими на Него. А став подобными Ему, вы станетеискушений лукавого и преодолевать их. претендентом на вечную жизнь в Его присутствии. ◼ А сейчас я хочу обратить ваше внимание на слова По материалам выступления на Божественном часе, «Continually«подходили и… падали ниц и… вкушали от плода Holding Fast to the Rod of Iron» («Постоянно крепко держаться за же-дерева». Ключ к пониманию этих слов находится в лезные перила»), прозвучавшего в Университете имени Бригама Янга1 Нефий, глава 11: – Айдахо, 12 мая 2015 года. Полный текст выступления на английском языке можно прочитать на сайте web.b​ yui.e​ du/d​ evotionalsandspeeches. «И было так: после того как я увидел это дерево,я сказал Духу: Я вижу, Ты показал мне то дерево, кото-рое драгоценнее всего. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 17

УДИВИТЕЛЬНАЯ КНИГАМормона Джон Л. Соренсен Почетный профессор антропологии, Университет имени Бригама Янга Мормон выполнил чрезвычайно трудную задачу, сократив летописи нефийцев эффективным и удивительным образом.Увидев, что его нефийский народ близок к истреблению, Мормон взялся за напи- сание «сокращенн[ого] рассказ[а]» своих летописей (Мормон 5:9). Работа над этим проектом началась в последнем лагере Нефийцев, который был разбит перед тем, как им окончательно собраться вместе в земле Кумора. Условия жизни, с которы- ми столкнулись нефийцы, были очень тяжелые; они были беженцами, не имея крова и посто- янных источников пищи и одежды. Вероятно, Мормон делал свои записи в течение четырех лет подготовки к последней битве, согласо- ванной с предводителем ламанийцев, но в любом случае сокращенная летопись была окончена и архив был спрятан на горе Кумора задолго до последнего сражения (см. Мормон 6:6).

С КАРТИНЫ ДЖОЗЕФА БРИКИ Совершенно ясно, что создание Книги Мормона было геройским поступком, особенно если учесть «полевые» условия, в которых пришлось работать Мормону, и его непростые обязанности в командо- вании своими войсками во время подготовки к по- следней битве. Поэтому нет ничего удивительного, что окончательный результат далеко не идеален 1. Ограничения в работе Мормона Давайте рассмотрим некоторые ограничения, с которыми столкнулся Мормон в реализации своей цели. 1. Размер его новых летописей был жестко огра- ничен. Книгу необходимо было сделать до- статочно портативной, чтобы Мороний смог перенести ее в безопасное место. 2. Физически листы необходимо было подго- товить к хранению на протяжении многих столетий. 3. Из всех возможных систем письма, которые мог использовать Мормон, только одна была достаточно краткой, чтобы могла поместиться в книге. 4. Повествование следовало сделать приемле- мой длины, сохранив правильное изложение исторических фактов и выбрав подходящий стиль языка в летописи, которую он сокращал. 5. Срок работы был ограничен. У Мормона было немного больше трех лет, чтобы составить и написать историю, охватывающую период в более, чем шестьсот лет. Возможно, у него даже не было времени, чтобы прочитать все архивные записи, оказавшиеся в его руках, и, безусловно, ему было некогда работать над стилем и заниматься редактированием. Учитывая все эти факторы, как мог Мормон понять, какую информацию включать в книгу, а какую – нет? В некотором роде, его вдохновенное достиже- ние в составлении Книги Мормона было таким же удивительным и восхитительным, как и достиже- ние Джозефа Смита в переводе этой летописи за такой короткий период времени. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 19

Выбор системы письма Множество разных записей В тексте Книги Мормона несколько раз встречаются Помимо больших листов Нефия, при создании по-упоминания о том, с какими трудностями сталкива- вествования Мормона в определенные моменты ис-лись писцы, пытаясь сделать свои записи понятными пользовались дополнительные материалы. Несколько(см. Иаков 4:1; Мормон 9:33; Ефер 12:23–25, 40). Мормон раз он отмечает, что опирается на «собственн[ые] за-сказал: «Есть много такого, чего, из-­за нашего языка, мы писи [Алмы]» (Алма 5:2; глава 7, подзаголовок; 35:16).не можем написать» (3 Нефий 5:18). Слова «наш язык» в Он также использовал «летопис[и] Геламана» и «егоданном случае явно относятся к их системе письма, а сыновей» (вступление к книге Геламана); мы такжене к устной речи. Дальше Мороний говорит нам, что читаем о «летописи Нефия» (3 Нефий 5:10).не было бы «никакого несовершенства» (Мормон 9:33)в летописи, если бы ее писали на еврейском языке, В некоторых случаях Мормон также опирался наиспользуя алфавитную систему письма. другие подлинные писания, происхождение которых он не всегда четко определяет. Вот некоторые из Нефийские историки называли «письмена», которые дополнительных записей:использовались для ведения летописей, «измененнымиегипетскими» (Мормон 9:32). Эта система письменности • текст великой проповеди царя Вениаминасостояла из «познаний иудеев и языка египтян» (1 Нефий (Мосия 2:9–Мосия 5);1:2). Египетские глифы иногда использовались в древ-ней Палестине при передаче звуков древнееврейских • запись на листах Зенифа (Мосия 9–22);слов 2. Благодаря образцам символов в «расшифровке • личная проповедь Алмы в Зарагемле, ГедеонеЭнтона» 3, которые считаются копией символов с листов,переводимых Джозефом Смитом, становится ясно, что и Мелеке (Алма 5, 7 и 8);во времена Легия они не были напрямую основаны на • история Алмы и Амулека в Аммонигахеегипетских письменах в их повседневном использова-нии. Они больше напоминают египетское иератическое (Алма 9–14);письмо – более раннюю, параллельную знаковую систе- • подробное описание служения сыновей Мосииму письма, которую они до сих пор используют, рабо-тая с кистью и чернилами, а не гравируя на камне. и их спутников среди ламанийцев (Алма 17–27); • наставления Алмы, обращенные к его сы- Иератическая система была более краткой, чемалфавитное древнееврейское письмо, но и более не- новьям – Геламану, Шиблону и Кориантонуоднозначной, поскольку бо́льшая часть символов пред- (Алма 36–42).ставляла целые составные морфемы или слова (в нашидни это называется логограммами), а не звуки, которые Мороний также включил в летопись свой переводпроизносятся для формирования слов, как это делается и краткое изложение истории Ефера об иаредийцах,в алфавитной системе. Значение каждой логограммы подготовил и присоединил книгу Ефера, а такженеобходимо было заучивать наизусть. Эта неоднознач- отрывки из учений и писем своего отца Мормонаность, возможно, была частью проблемы «в расстановке (Мороний 7–9)4.наших слов» (Ефер 12:25), о которой говорил Мороний. Основные священные записи велись на метал- Еще одной причиной «несовершенства» могло быть лических листах, чтобы они были долговечными;то, что иератический египетский в основном использо- считалось, что записи на любых других, болеевался для записей курсивом, и при его использовании хрупких материалах станут со временем нечита-для гравировки записей на металлических листах могли бельными (см. Иаков 4:2). Можно предположить,возникать небольшие ошибки писца, а отсутствие эф- что бумажные книги Священных Писаний использо-фективного «ластика» под рукой для исправления ошибок вались в повседневной жизни, если учесть тот факт,могло привести к неправильному прочтению символов. что в Аммонигахе были сожжены Писания, при- надлежащие обращенным Алмой в веру (Алма 14:8; сравните Мосия 2:8; 29:4 и Алма 63:12). Изготовить металлические листы и гравировать на них было не- простым делом (см. Мормон 8:5), поэтому их число было ограничено.

Используя различные доступные материалы, Мороний 7:5–19).Мормон составил свою историю «согласно зна- Несомненно,нию и разумению, которые дал мне Бог» (Слова Мормон добавилМормона 1:9). Иногда Божественная помощь была свое личное вдохно-прямой и определенной, например, когда Господь венное толкованиевелел ему не включать в книгу более подробное в некоторые из этихописание наставлений Иисуса, обращенных к не- описаний. Такие мо-фийцам (см. 3 Нефий 26:6–12), но есть также указа- менты часто обозначеныния на то, что ему были открыты дополнительные словами «И так мы видим»исторические сведения. (например, в Алма 42:4, 7, 14; Геламан 3:23–31; 6:34–40).«И таким образом мы видим» Мормон несколько раз повторил, что его со- Мормон и Мороний предста- вляют свои «краткие» записи будущим читателямкращенный текст может охватить лишь неболь- как уникальный вид истолкованной истории. Онишую часть исторического материала, который предоставили их для грядущих поколений несодержится на больших листах Нефия (см. Слова так, как это делают историки, но в виде мощно-Мормона 1:5; 3 Нефий 5:8; 26:6; см. также Иаков го нравственного послания, нацеленного на то,3:13–14; 4:1). Как же он отбирал материал? чтобы передать своим читателям уроки, которые эти два Пророка сами усвоили за время долгого, Основной критерий неоднократно описывается напряженного служения своему народу и Богу.в его книге. Ее цель – сделать так, чтобы ее чита- Они использовали наилучшие из доступных имтели, особенно будущие жители американской источников самым эффективным из известных имземли обетованной и, в частности, потомки Легия, способов. Труд и преданность, которые демон-осознали важное значение обещания и пророче- стрирует их работа, служат на благо всем людямства, данного отцу Легию: «По мере того, как вы в наши дни.будете соблюдать заповеди Мои, вы будете преу-спевать в этой земле» (Иаром 1:9). На самом деле Я выражаю им свою глубокую признатель-основное внимание Мормон уделяет негативной ность. ◼версии изречения Легия, произнесенной Амаро-ном: «Если вы не будете соблюдать заповеди Мои, ЛИТЕРАТУРАто не будете преуспевать на этой земле» (Омний 1. Например, незначительными ошибками (равнозначными1:6; курсив мой. – Дж. Л. С.). современным «опечаткам») могут оказаться «неправильно- Уроки Мормона проводят четкую черту между сти», о которых упомянул Мороний на титульном листедобром и злом. Люди в его летописях подчеркива- Книги Мормона, сказав, что это – «ошибки человеческие».ют важное значение послушания и добродетели с Среди них – ошибочный доклад о завоевании городаодной стороны, в противовес упрямству и злодея- Нефайгаха (Алма 51:26; в противовес Алма 59:5) и ошибка,ниям – с другой. Он описывает негодяев как людей когда одно и то же событие в одном отрывке датируетсяабсолютно нечестивых, заслуживающих своей 26–м годом правления судей (Алма 56:9), а в другом – 28-м­участи; он описывает героев как людей, достойных годом (Алма 53:22–23). Подобные недостатки показываютпохвалы практически во всех аспектах. Трудно человеческую сторону этой исторической работы, хотявспомнить героев, которые находились бы в «се- такие ошибки не должны вызвать какие-­либо серьезныерой» зоне. Мормон хотел, чтобы у его читателей проблемы в чтении этого описания.не осталось вопросов о том, что добро и зло – это 2. См. John A. Tvedtnes and Stephen D. Ricks, «Jewish and Otherполные противоположности (обратите внимание Semitic Texts Written in Egyptian Characters», Journal of Bookна слова самого Мормона об этом контрасте в of Mormon Studies, vol. 5, no. 2 (1996), 156–63; и John A. Tvedtnes, «Linguistic Implications of the Tel-A­ rad Ostraca», Newsletter and Proceedings of the Society for Early Historic Archaeology, no. 127 (1971). 3. См. B. H. Roberts, New Witnesses for God, 3 vols. (1909), 2:93–104. 4. Подробнее об источниках записей можно прочитать в «Кратком разъяснении о Книге Мормона», опубликованном в Книге Мормона. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 21

22 Л и а х о н а

РАДОСТЬ работы Старейшина Квентин Л. Кук Обещание Илии ясно Член Кворума наддает понять, что Двенадцати Апостолов у каждого из нас есть обязательство семейнойперед минувшими и грядущими историейпоколениями.РИСУНОК БРЭДА ТИРА; ФОТОИЛЛЮСТРАЦИИИ УЭЛДЕНА С. АНДЕРСЕНА, АЛЕКСАНДРА БОРГЕСА И ЛЕС НИЛСОН. Никогда не забывайте, что семейная история – и связанные с ней хра- мовые таинства – это неотъемлемая часть работы спасения, а участие в этой священной работе за умерших благословляет жизни живущих. Это укрепляет нашу веру в Евангелие и приверженность ему, помога- ет нам противостоять искушениям, сближает членов семьи и укрепляет приходы и колья. Я хочу подчеркнуть важное значение формулы «найдите, возьмите, научите» в работе по семейной истории. Под словом найдите мы подразумеваем ис- пользование сайта FamilySearch или брошюры Моя семья: истории, которые нас объединяют 1, чтобы найти имена одного или нескольких предков и членов их семей. Затем возьмите эти имена в храм или поручите сделать это кому-­то еще. (По возможности посещайте храм всей семьей.) И, наконец, научите свою семью и других людей, как это делается. План нашего Отца посвящен семьям, символом которых является дерево. Для того, чтобы дерево росло, ему нужны как корни, так и ветви. Подобным образом и мы должны быть связаны как с нашими корнями – родителями, бабушками и дедушками, другими предками, – так и с нашими ветвями – детьми, внуками и другими потомками. В нескольких ярких отрывках из Священных Писаний используется аналогия дерева с корнями и ветвями, представляющего семью (см. Исаия 11:1; Иаков 5). Ф е в р а л ь 2 0 1 6 23

Вместе с Моисеем Миссия Илии Представьте себе, если бы мы зналион явился перед Пророк Малахия в последней книге о великом Пророке Илии лишь то, чтоИисусом Христом, Джозеф Смит знал из Библии. Из этойПетром, Иаковом Ветхого Завета пророчествовал о времени, книги Священного Писания мы узнаем, чтои Иоанном на горе когда Пророк Илия вернется на Землю Илия жил в смутное время, примерно заПреображения в «пред наступлением дня Господня, велико- 900 лет до рождения Христа. Нечестивыйзените времени. го и страшного… обратит[ь] сердца отцов дуэт – Ахав и Иезавель – царствовали в не- к детям и сердца детей к отцам их, чтобы честии в Израиле, будучи царем и царицей, [Он], придя, не поразил земли проклятием» поклоняясь ложному богу Ваалу и убивая ФРАГМЕНТ КАРТИНЫ КАРЛА ГЕНРИХА БЛОХА ПРЕОБРАЖЕНИЕ. (Малахия 4:5–6). Пророков Господа, а также других людей. Когда Ангел Мороний явился 17-л­ етнему Илия был замечательным Пророком. Джозефу Смиту в 1823 году, он процитиро- Христиане и иудеи всего мира признают вал эти стихи из Книги Малахии, но пред- ветхозаветное повествование об Илии. ставил их несколько иначе. Вот что сказал Мороний той сентябрьской ночью: В Священных Писаниях говорится, как чудесным образом жизнь Илии была «Вот, Я открою вам Священство рукой сохранена, и как он спас вдову от голо- Илии Пророка перед наступлением вели- да и воскресил ее сына из мертвых (см. кого и страшного дня Господнего… 3-я­  Царств 17). Илия описывает, как «тихий голос» Господа заверил его, что он И он вложит в сердца детей обещания, не одинок в своей преданности Господу данные отцам, и сердца детей обратятся (см. 3 Царств 19:4–14). Наконец, он был к своим отцам. И если не будет так, то вся взят и вознесен на Небеса, не испытав Земля будет совершенно опустошена по смерти (см. 4 Царств 2:7–12). пришествии Его» (Джозеф Смит – История 1:38–39). Только через современное откровение нам более полно явлена роль Илии. Он Четыре раза Ангел Мороний повторил слова Малахии юному Джозефу.24 Л и а х о н а

был последним Пророком, наделенным запечатыва- задание семьям провести встречу, которую я назвалющей властью Священства Мелхиседекова до времен слет «Семейное древо». Такое мероприятие должноИисуса Христа. Вместе с Моисеем он явился перед стать регулярным. Каждый член семьи может принестиИисусом Христом, Петром, Иаковом и Иоанном на горе на этот слет имеющиеся у него семейные истории, рас-Преображения в зените времени (см. от Матфея 17:1–4; сказы и фотоснимки, а также дорогие им вещи бабушек,от Марка 9:2–5). Важным элементом восстановления дедушек и родителей. Можно использовать брошюрустало явление Илии Джозефу Смиту и Оливеру Каудери Моя семья, внося в нее данные о семье, истории и фо-в Киртландском храме в 1836 году. Там он вновь вос- тографии, которые позже можно перенести в «Семейноестановил ключи власти запечатывания семей в этом древо» на сайте FamilySearch.org.устроении во исполнение пророчества Малахии (см.У. и З. 110:13–16). Благодаря тому, что Илия был послан Тем не менее, это мероприятие не должно статьк нам в этом устроении, полнота спасения доступна для однократным. Этой работе нужно посвятить всю жизнь.живущих ныне и умерших. Если вы ищете способы продуктивно провести день субботний в святости всей семьей, то лучше всего по- Исполнению миссии Илии способствует так назы- святить его ускорению этой работы.ваемый дух Илии, который, по словам старейшиныРассела М. Нельсона, есть «проявление Святого Духа, Центр семейной истории – это наш дом. Мы дол-приносяще[е] свидетельство о Божественной природе жны помочь нашей молодежи полюбить эту работу.семьи» 2. Вот почему мы часто называем проявления Сердца многих из них уже обратились к отцам. Моло-Святого Духа, связанные с семейно-­исторической и дежи нравится узнавать новое о жизни членов своейхрамовой работой, духом Илии. семьи: откуда они произошли и как жили. Некоторых их них так воодушевляет эта работа, что они теряют В книге Учение и Заветы мы читаем о тех, кто жил счет времени и испытывают разочарование, когдадо нас: «Мы без них не можем достичь совершенства, нужно прерваться.так же как и они не могут достичь совершенства безнас» (У. и З. 128:18). Что это означает? Ответ мы нахо-дим в Священных Писаниях: «И ныне, мои возлюбленные братья и сестры, по-звольте мне заверить вас, что это и есть принципы от-носительно умерших и живущих, которые никак нельзялегкомысленно обойти, так как это касается нашегоспасения. Ибо их спасение необходимо и важно длянашего спасения, как говорит Павел об отцах: Они безнас не могут достичь совершенства, так же как и мыбез наших умерших не можем достичь совершенства»(У. и З. 128:15; курсив мой. – К. Л. К.). Слова «их спасение необходимо и важно для нашегоспасения» означают, что спасение всей человеческойсемьи взаимозависимо и взаимосвязано, как корни иветви большого дерева.Проводить слет «Семейное древо» Обязательства и ожидания, связанные с семьей,должны стать нашим высшим приоритетом. Они по-могут выполнить наше божественное предназначение.Чтобы начать работу над семейной историей, я дал Ф е в р а л ь 2 0 1 6 25

Молодые люди любят истории и фотографии, и предков вместе и получать доступ в Интернет, еслитеперь у них есть беспрепятственный доступ к техно- он недоступен в домашних условиях.логиям, позволяющим сохранить эти воспоминания вСемейном древе на сайте FamilySearch.org. Они могут Все достойные члены Церкви в возрасте 12 лет инайти членов семьи, которые нуждаются в храмовых старше могут получить «Рекомендацию для посещениятаинствах, с помощью новой функции «Совпавшие храма» с ограничениями, чтобы выполнять крещениязаписи» на сайте FamilySearch.org 3. за умерших после того, как они пройдут собеседова- ние с одним или двумя церковными руководителями. Работа по индексированию, которую проводят Это относится и к новообращенным.члены Церкви по всему миру, сделала возможнымпоявление совпавших записей о членах семьи. Эти Иметь подписанную «Рекомендацию для посеще-записи – а они исчисляются миллионами – помогут ния храма», которую вы можете предъявить в любомвам найти больше предков, ранее не прикрепленных храме, – это огромная радость. В ней также заклю-к вашей семье и нуждающихся в храмовых таин- чается священная защита. Президент Бойд K. Пэкерствах. Другие записи со всего мира можно найти на (1924–2015 гг.), Президент Кворума Двенадцатитаких сайтах, показывающих совпавшие записи, как Апостолов, сказал:Ancestry.com, findmypast.com и MyHeritage.com, к ко-торым все члены Церкви теперь имеют бесплатный «Никакая работа не защищает Церковь так, как хра-доступ. мовая работа и поддерживающие ее генеалогические изыскания. Никакая другая работа не приносит больше- Хотя центр семейной истории должен быть у нас го духовного очищения. Никакая другая работа не даетдома, Церковь по-­прежнему будет предоставлять цен- нам столько сил. Никакая другая работа не требует оттры семейной истории, где семьи могут находить своих нас более высокой степени праведности. Наша работа в храме станет для нас щитом и за- щитой, охраняя каждого в отдельности и весь народ в целом» 4. Наш долг перед предками Семейная история является семейным делом, но не у всех членов семьи одинаковые обстоятельства. Многие из наших предков умерли, не вступив в брак и не имея детей. Некоторые были разведены; некоторые женаты по нескольку раз. У некоторых были больные дети, другие потеряли детей в раннем возрасте. У каждого человека своя история жизни. Каждый человек, живущий или умерший, способный отвечать за свои действия, нуждается в благословени- ях священных храмовых таинств, и мы можем помочь членам наших семей получить их. Независимо от того, одиноки ли вы, активен ли ваш муж или жена, актив- ны ли вы сами или даже являетесь ли вы членом этой Церкви, у вас все же есть возможность помочь в этой работе по спасению душ. Не существует более важной, насыщающей и славной работы. Руководит этой работой наш Господь и Спаситель, Иисус Христос. После своей смерти Он открыл дверь в темницу, где умершие находятся в плену:26 Л и а х о н а

«Он собрал из праведников Свое воин- Обещание Илии ясно дает понять, что Руководит этой ство и назначил посланников, облеченных у каждого из нас есть обязательство перед работой наш Гос- силой и властью, и поручил им идти и нес- минувшими и грядущими поколениями. подь и Спаситель, ти свет Евангелия тем, кто находились во Пусть же родители, молодежь и дети Иисус Христос. тьме, и даже всем духам человеческим… обретут радость и будут благословлены После своей смер- во всех аспектах своей жизни, если будут ти Он открыл И избранные посланники пошли про- выполнять обязательства, посланные с дверь в темни- возгласить благоприятный день Господний Небес, и участвовать в священной работе цу, где умершие и возвестить освобождение пленникам в за умерших. ◼ находятся в узах, всем тем, кто покаются в грехах сво- заключении. их и примут Евангелие» (У. и З. 138:30–31). По материалам выступления «Our Father’s Plan IsРИСУНОК РОБЕРТА БАРРЕТА. about Families» («План нашего Отца сосредоточен на Наше послание простое, но одновре- семьях»), прозвучавшего на Конференции по семейной менно глубокое. Оно не требует возвы- истории RootsTech 14 февраля 2015 года. Посетите шенной риторики или сложной доктрины. сайт RootsTech.org, чтобы узнать больше о Конферен- Оно говорит о сокрушенном сердце и ции RootsTech 2016 года. кающемся духе, а также о готовности сле- довать за нашим Спасителем. ЛИТЕРАТУРА 1. Информацию о брошюре Моя семья можно Как Апостол Господа Иисуса Христа, я обещаю: если вы посмотрите за пределы узнать на сайте familysearch.org/campaign/ времени и смертной жизни и поможете myfamily. тем, кто не может помочь себе сам, то бу- 2. Рассел М. Нельсон, «Время новой жатвы», дете благословлены единством и радостью Лиахона, июль 1998 г., стр. 34. в своей семье и Божественной защитой, 3. Функция «Совпавшие записи» показывает даруемой тем, кто верен в служении Ему. «результаты расширенного поиска в колле- кции [FamilySearch] сведений о ваших предках» (familysearch.org/blog/en/give-­research-b­ oost-­ record-­hints/). 4. Бойд К. Пэкер, «Святой храм», Лиахона, октябрь 2010 г., стр. 35 Ф е в р а л ь 2 0 1 6 27

уходитКогда ребенок из Церкви Мы можем принять тот принцип, что наши дети благословлены свободой воли, даже если они используют ее, двигаясь в направлении, с которым мы не согласны.Робин Зенгер Бейкер ей было трудно дышать. Один отец рассказал, что РИСУНКИ АЙКЕРА ЭЙСТАРАНА. у него было чувство, будто дети отвергают его самогоПрошли недели с того момента, как моя взрослая и его образ жизни. Молодая мать беспокоились, что ее дочь переехала в другой город, и каждое во- дети однажды могут поставить под вопрос свое член- скресенье, в которое она не посещала церковь, ство в Церкви.у меня возникал один и тот же вопрос. Вернется лиона когда-­нибудь в Церковь? Я испробовала все мето- Как же справиться с этими болезненными чувства-ды, какие только могла придумать, чтобы вернуть ее: ми, которые возникают, когда члены семьи уходят изподбадривание, логику, мольбы, служение в качестве Церкви? Есть несколько шагов, которые мы можемее личного будильника, молитвы, пост и даже звонки предпринять.ее епископу. Поскольку она жила в 3 220 километрахот меня, мне было трудно посещать церковь вместе Учиться на примерах других людей,с ней, но я испробовала и это. столкнувшихся с этой проблемой Я постоянно представляла, что если бы мне удалось Некоторые из наиболее праведных семей, описан-немного изменить ситуацию, моя дочь восстановила ных в Священных Писаниях, страдали из-з­а непокорныхбы свою духовную траекторию. Я чувствовала, что мне детей. У Сарии и Легия были дети, которые отверглипросто нужно найти подходящего человека – ее до- учения своих родителей (см. 1 Нефий 2:8–12). Такая жемашнего учителя, ее епископа, друга или члена семьи, – ситуация была и в семье Адама и Евы (см. Бытие 4:8).чтобы он оказался на ее пути и сказал или сделал что-т­ о Даже наши Небесные Родители скорбели из-з­а того,такое, что поможет ей вернуться. Но ничего не помога- что треть Их духовных детей выбрала другой путь (см.ло. У меня голова шла кругом от беспокойства, а сердце У. и З. 29:36). План спасения включает в себя свободусжимало чувство вины и боли от осознания того, что воли. Это означает, что даже члены праведных семейя не сумела хорошо ее воспитать. по своей воле могут отвергнуть Евангельские принци- пы. Мы можем обрести утешение, читая эти истории из Многим людям знакома такая ситуация. Когда дети Священных Писаний о семьях, столкнувшихся с такимиуходят с Евангельского пути, родителям, которые про- трудностями. Мы обретем лучшее понимание свободыдолжают оставаться верными, бывает трудно спра- воли и сочувствия, и это понимание поможет нам исце-виться с этой проблемой. Одна мать была настолько лить свои душевные раны и идти вперед.расстроена выбором своей дочери, что, по ее словам,28 Л и а х о н а

Ф е в р а л ь 2 0 1 6 29

Осознать, что наши дети – это также дети Бога опыт с молитвой научил ее помнить о том, насколько Когда сын-­подросток стал сомневаться в своих ценен ее ребенок для Небесного отца, и это помогло ей унять свою боль. Молитва приносит полезные мыс-убеждениях, его мать испытывала угнетающие чувства ли относительно того, что нужно сделать и сказать.вины и своей несостоятельности. Размышляя о том, как Она также помогает прийти к примирению.ей следовало бы быть лучшим родителем, она получилаисполненный сострадания ответ: «Он не только твой В Священных Писаниях есть истории о людях, сде-ребенок. Я люблю его даже больше, чем ты, и при этом лавших неправильный выбор, и о том, как члены ихЯ не испытываю чувства вины за него или других Моих семей реагировали на их решения. «Хорошо, что взаблудших детей. С того момента эта мать смогла изба- Священных Писаниях есть истории о несовершенныхвиться от чувства вины и сосредоточиться на том, какой семьях, иначе нам не хотелось бы даже пытаться совер-ее сын замечательный ребенок Бога. шенствоваться в своих?» – говорит один из родителей. Рассказ об Алме-­младшем убеждает нас в том, что чтоСосредоточиться на успехе Бог слышит праведные молитвы родителей (см. Мосия Иногда родители испытывают трудности, потому что 27:14). В притче о блудном сыне говорится о радости, которую мы испытываем, когда возвращается тот, ктоне до конца понимают учение о том, что ‘никакой дру- был потерян (от Луки 15:20–24).гой успех не может компенсировать неудачу в семейнойжизни’» 1. Дать определение успеху и неудаче не так-т­ о Посещение храма также помогает нам получитьпросто. Старейшина Джон К. Кармак, бывший член Кво- полезные вдохновляющие мысли, чтобы справитьсярума Семидесяти, объясняет: «Поскольку это высказы- с проблемами в своей семье. «Я полагаю, что занятойвание было предназначено для того, чтобы вдохновить человек… может разрешить свои проблемы в домеродителей активно участвовать в жизни своих детей, не Господа лучше и быстрее, чем где бы то ни было,следует предполагать, будто родители, которые действи- – сказал старейшина Джон А. Уидтсоу (1872–1952 гг.),тельно посвящали много времени, сил и жертв выпол- член Кворума Двенадцати Апостолов. – В самые не-нению своей роли, но не получили желаемой награды, ожиданные моменты, внутри или вне храма придет…потерпели неудачу» 2. Нам необходимо радоваться хо- в виде откровения решение проблем, которые мешаютрошим качествам наших детей и счастливым моментам, [нам жить]» 4. Во время посещения храма сердца и разумкоторые мы пережили вместе. Мы должны смириться родителей становятся более восприимчивы к миру ис тем фактом, что члены нашей семьи благословлены покою, который они ищут.свободой воли, как бы они ее ни использовали. Продолжать проявлять любовьИзмените свои ожидания Несомненно, Легий и Сария любили Ламана и Хотя мы надеемся, что члены семьи будут следовать Лемуила так же сильно, как Сама, Нефия, Иакова ипо пути, который мы выбрали, они сами должны решить, Иосифа. Хотя нам намного проще общаться с темипринимать благословения Евангелия или нет. Старей- членами семьи, которые разделяют нашу веру, крайнешина Кармак говорит, что вместо того, чтобы бороться важно научиться проявлять свою любовь к тем, ктос этой реальностью, родителям необходимо «изменить придерживается других убеждений.свои нынешние ожидания и отношение и принять всекак есть, вместо того, чтобы поддерживать смятение» 3. Одна молодая женщина, которая давно перестала посещать церковь, рассказала, как члены ее семьи про- Одна мать была очень расстроена и опечалена, должали проявлять свою любовь к ней. В ее большойузнав, что ее сын не собирается ехать на миссию. В семье СПД всегда приветствовалось служение на мис-конце концов она осознала, что ей нужно расстаться сии. Фотографии всех миссионеров в семье украшалис мыслью о миссии сына, чтобы снова стать счастли- стену гостиной в доме ее бабушки. Это было «средото-вой. «Я, наконец, осознала, что это – не мое решение, чием нашей семейной вселенной», – сказала она. Она– сказала она. – Жизнь каждого ребенка – это его жизнь. знала, что никогда не будет служить на миссии, и чув-Я всего лишь их мать. Они – не моя собственность». ствовала, что какие бы добрые дела она ни совершала в этом мире, ее фотография никогда не украсит стенуОбрести ви́дение бабушкиной гостиной. Многие родители нашли утешение и обрели новое В тридцать лет она решила пойти на службу вви́дение в молитве, изучении Священных Писаний и по- Корпус мира. Она уехала на Мадагаскар и посвятиласещении храма. Одна из мам сказала, что ее духовный все свои силы служению там. Спустя какое-­то время30 Л и а х о н а

Продолжая любить наших родных такими, какие они в неправедный образ жизни, ему не следу-данный момент есть, мы можем сохранять надежду на то, ет полагать, что над ними нависла не-что однажды они вернутся к жизни, сосредоточенной на избежная катастрофа. Президент ДитерЕвангелии. Ф. Ухтдорф, Второй советник в Первом Президентстве, предполагает, что ино-она узнала, что бабушка повесила ее фотографию гда мы верим, что конец истории ужена свою стену. Когда время служения в Корпусе мира написан, тогда как в действительностиподошло к концу, внучка и бабушка встретились и со мы находимся лишь в середине главы 6.слезами на глазах обнялись. «Служение есть служение», Отсчет времени, который ведет Бог, зна-– сказала ее бабушка. Независимо от того, есть ли у нас чительно отличается от нашего, и мы немиссионерская стена в доме или нет, у нас есть множе- знаем, как закончится история каждогоство способов показать всем членам семьи, что мы их человека.любим и ценим. Если бы мы знали, что наши родныеНе терять надежды в конце концов вернутся на правильный Продолжая любить наших родных такими, ка- путь, изменило бы это наше нынешнее поведение? Я уверена, что нам необходимо проявлятькие они в данный момент есть, мы можем сохранять в своей жизни значительно больше спокойствия, любвинадежду на то, что однажды они вернутся к жизни, и одобрения. Работая над тем, чтобы наша историясосредоточенной на Евангелии. Часто члены семьи закончилась хорошо, полезно помнить, что мы можемдействительно возвращаются на правильный путь обращаться к своим родным с позиции мира и любви,после определенного периода скитаний. Подобно а не гнева и страха. Апостол Павел писал: «Ибо дал намблудному сыну, они осознают, что их прежний образ Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия»жизни приносил им хорошие послания и принципы, и (2-­е к Тимофею 1:7). Старейшина Кармак призывает:вновь принимают эти ценности. На самом деле, Проро- «Никогда не сдавайтесь. Если в данный момент вы неки обещали, что члены семьи, запечатанные со своими можете достучаться до своей дочери или сына, можно,родителями, будут ощущать влияние праведного воспи- по крайней мере, продолжать свои старания и прояв-тания и однажды вернутся на правильный путь 5. Такие лять любовь к ним… Не поддавайтесь парализующемуобещания дают нам великую надежду в отношении чувству вины и безысходности. Ищите духовную под-наших родных. держку и старайтесь обрести покой. Будьте сильными и смелыми. Вы обязательно справитесь» 7.Смотреть на происходящее Моя дочь пока не вернулась в церковь. Но нашис точки зрения вечности цели ясны; мы обе работаем над тем, чтобы сохранить близкие отношения. Мы часто беседуем, и я знаю, что Необходимо помнить, что мы просто не знаем, что ее воспитание в среде СПД помогло ей стать доброй,произойдет с нашими родными. Один отец непослуш- дисциплинированной и чуткой девушкой. И хотя яных подростков осознал: хотя его сыновья сейчас ведут никогда бы не выбрала для нее тот путь, по которому она сейчас идет, я благодарна за уроки, которые мы усваиваем на этом пути. И я смогла обрести покой, приняв наше уникальное положение в нашем путеше- ствии домой. ◼ Автор живет в штате Массачусетс, США. ЛИТЕРАТУРА 1. David O. McKay, in Conference Report, Apr. 1964, 5; цит. по J. E. McCulloch, Home: The Savior of Civilization (1924), 42. 2. John K. Carmack, «When Our Children Go Astray», Ensign, Feb. 1997, 9. 3. John K. Carmack, «When Our Children Go Astray», 9. 4. John A. Widtsoe, «Temple Worship», The Utah Genealogical and Historical Magazine, vol. 22 (1921), 63–64, цит. по David B. Haight, «Temples and Work Therein», Ensign, Nov. 1990, 61. 5. См. «Hope for Parents of Wayward Children», Ensign, Sept. 2002, 11. 6. См. Дитер Ф. Ухтдорф, «Видеть от начала то, что будет в конце», Лиахона, май 2006 г., стр. 42–45. 7. John K. Carmack, «When Our Children Go Astray», 10, 13. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 31

КАК ПРОВЕСТИ ЭФФЕКТИВНОЕ обсуждение в группе

Дастин Вард Ниже приводится несколько принципов, которыеСеминарии и институты религии помогут улучшить качество обсуждений, которые вы проводите.Когда вы проводите обсуждение Евангелия, по- лезно было бы представить себя дирижером Обучайте людей, а не просто проводите уроки. Ваши оркестра. Те, кого вы обучаете, – это не аудито- ученики будут с большей готовностью участвовать врия, для которой вы проводите концерт. Они – оркестр, обсуждении, если будут чувствовать, что вы большеисполняющий свои партии для создания музыкального заботитесь о них, а не о том, чтобы пройти весь мате-произведения. Дирижер координирует игру музы- риал урока. Ученики хотят чувствовать, что вы подго-кантов, стараясь добиться наилучшего исполнения от товились укреплять и развивать их веру в Господа, а некаждого из них и помогая их партиям стать вдохновля- просто преподносить им факты. Те ученики, которыеющим произведением искусства. чувствуют любовь учителя и других членов класса, с большей готовностью будут делиться своими мыслями Содержательное обсуждение Евангелия может быть и опытом.подобно прекрасному музыкальному произведению.Благодаря плодотворному обсуждению возникает Пробуждайте вдохновение. Время, проведенноеболее глубокое понимание обсуждаемых учений Еван- вместе, – это не только ваш шанс поделиться своимигелия, а также искреннее желание применять в своей знаниями, но и возможность для вас и ваших учениковжизни Евангельские истины. получить откровение. Одна из главных ролей учителя состоит в том, чтобы руководить обсуждением и дать Проведение содержа- ученикам возможность ощутить влияние Духа и самим тельного обсуждения открыть для себя Евангельские истины. Когда приходит Евангельских вопро- откровение, все назидаются – и учитель, и ученики, – и сов подобно дирижи- радуются вместе (см. У. и З. 50:22). Вы можете быть уве- рованию прекрасным рены, что проводимое вами обсуждение назидает, если музыкальным про- вы учитесь и обучаете Духом. изведением. Одна из главных ролей ДЛЯ УЧИТЕЛЯ: «СМОГУ ЛИ Я ОХВАТИТЬ учителя состоит в том, ВЕСЬ МАТЕРИАЛ НА УРОКЕ?» чтобы руководить об- суждением и дать уче- Пособия для уроков, главы из Священных Писаний, никам возможность вдохновляющие мысли, посетившие вас во время ощутить влияние Духа подготовки к уроку, – все это очень хорошо, но ваши часы и самим открыть для подготовки часто бывает невозможно уложить в опреде- себя Евангельские ленный период времени. Ваша задача состоит не в том, истины. чтобы поделиться всеми вашими знаниями, а в правиль- ной организации времени занятия, чтобы ученики сами открывали для себя Евангельские истины – подобно тому, как это делали вы во время подготовки к уроку. Молитесь о помощи, и Святой Дух научит вас, на чем необходимо сосредоточиться. Сосредоточившись на нескольких истинах, вы можете провести больше содержательных обсуждений, которые глубже проникают в сердца ваших учеников. Ф е в р а л ь 2 0 1 6 33

Привлекайте к участию всех учеников. Участие не поблагодарить его за активное участие и объяснить,означает, что все должны отвечать на вопрос вслух. как важно поощрять других учеников делиться своимНекоторые предпочитают участвовать, просто слушая опытом.или делая записи. Другие с готовностью делятся своимимыслями, если дать им время подумать и подготовиться. Не бойтесь молчания. Молчание может вызыватьМожно связаться с некоторыми из своих учеников зара- небольшую паузу в вашем обсуждении, но для вашихнее и попросить их подготовиться и поделиться своими учеников это может оказаться ценным временем длямыслями по определенной теме. размышления. Есть еще несколько способов помочь ученикам Задавайте интересные вопросы. Задавайте вопросы,участвовать в обсуждении. Можно, например, сделать которые заставят учеников глубоко задуматься о зна-следующее: чении отрывка из Священного Писания и Евангельских принципах. Готовясь к уроку, обдумывайте вопросы, • попросить их задуматься, как бы они ответили которые помогут вашим ученикам понять и применять на определенный вопрос, прежде чем просить в своей жизни истины, которые они изучают. Несколь- их ответить на него; ко правильно сформулированных вопросов могут изме- нить многое. • попросить их написать ответы на листе бумаги, а затем предложить некоторым из них поделиться Внимательно слушайте. Часто учителя так бес- своими ответами с другими; покоятся о том, что нужно сказать дальше, что не­ внимательно слушают комментарии учеников. Если • предложить им ответить на вопросы сидящему вы будете искренне слушать своих учеников, они рядом ученику или обсудить их в небольшой почувствуют, что вы их цените, и с большей готов- группе. ностью будут участвовать в уроке. Президент Томас С. Монсон сказал: «У каждого из нас есть история, Иногда один из членов группы оказывается доми- которую мы могли бы рассказать. Умение слушатьнирующим в обсуждении. В таком случае вы можете, необходимо нам и когда мы преподаем, и когда саминапример, сказать: «Давайте послушаем мнение тех, кто учимся» («Примеры великих учителей» Лиахона, июньеще не отвечал». В некоторых случаях возникает не- 2007 г., стр. 76).обходимость отдельно побеседовать с этим учеником, Ученики, которые почувствуют любовь учителя и других членов класса, с большей охотой бу- дут делиться своими мыслями и опытом.34 Л и а х о н а

Задавайте дополнительные вопросы. Когда ученики изучение доктрины, чтобы наши сердца изменилисьделятся своими мыслями и опытом, вы можете почув- и мы обратились в веру. Во время обсуждения частьствовать, что у них есть что-т­ о еще, чем они могли бы вашей ответственности состоит в том, чтобы следитьподелиться. Можно задать им следующие дополнитель- за чистотой учения, которое преподается в классе.ные вопросы: Что в этом вопросе важно для вас? Когдавы видели подобные примеры в своей жизни? Какое Если кто-н­ ибудь говорит что-т­ о, не соответствую-отношение это имеет к нам в наши дни? Кто еще хочет щее учению Церкви, ваша обязанность заключаетсячто-н­ ибудь сказать по этому вопросу? У кого-н­ ибудь в том, чтобы изложить это учение правильно. Можноесть мысли по данной теме, которыми они хотели бы подчеркнуть правильную часть ответа, поделитьсяподелиться? Какие еще отрывки из Священных Писаний отрывком из Священного Писания или учением сучат данной истине? Генеральной конференции, а также принести свое свидетельство. Выражайте признательность за ответы. Когда кто-­нибудь дает ответ, необходимо как-т­ о на него реаги- Используя эти идеи, можно провести прекрасныеровать. Это можно сделать, выразив благодарность обсуждения на Евангельскую тему. Вы не будете ис-за ответ или задав дополнительный вопрос. пользовать обсуждения просто для того, чтобы убить время. Вы можете проводить эффективные обсуждения, Соблюдайте чистоту учения. Помните: самая главная чтобы ученики получили личное откровение, развилицель обучения Евангелию состоит не в том, чтобы чувство единства друг с другом и углубили свое пони-провести интересное обсуждение. Она подразумевает мание Евангелия Иисуса Христа. ◼ДЛЯ УЧЕНИКА: ВАШ ГОЛОС ОЧЕНЬ ВАЖЕН время и ваши комментарии относятся к обсуждаемой теме, можно поделиться ими. Старейшина Скотт объясняет: «Уча-Проведение плодотворного обсуждения Евангелия – это стие в учебном процессе позволяет людям обрести опыт ру- ответственность, возложенная как на вас, так и на ва- ководства Духом» («To Learn and to Teach More Effectively»шего учителя. Вот несколько ситуаций, которые, возможно, [Brigham Young University Education Week devotional,беспокоят вас. Aug. 21, 2007], 5, speeches.byu.edu). Я хочу что-т­ о сказать, но учитель не просит давать ком- Я испытываю робость перед таким количеством людей.ментарии. Следует ли мне высказаться? Что делать в таком случае? Можно подождать более подходящего времени, чтобы Стараясь преодолеть этот страх, можно начать с малого.встретиться с учителем взглядом и показать свое желание Попробуйте вызваться прочитать отрывок из Священноговнести свою лепту. Если вы чувствуете вдохновение поде- Писания или какую-н­ ибудь цитату. Затем ищите возможно-литься своими мыслями, делайте все, что в ваших силах, сти ответить на вопросы или поделиться своими мыслями.чтобы действовать в соответствии с этим побуждением. Если вы покажете свою готовностью участвовать в уроке, то будете благословлены смелостью, чтобы высказывать свое Я не уверен, что мои комментарии важны, действительно мнение, и словами, которые необходимо сказать. Если мыли мне стоит поднимать руку? «откроем уста свои», то увидим, что «будут они наполне- ны» (У. и З. 33:10). Вы имеете видение и опыт, которых нет у других.Готовясь к занятию, вы получаете вдохновляющие мысли, Если вам легко высказывать свое мнение, то вместо того,которые могут стать благословением для других чтобы в очередной раз делиться своими мыслями, може-учеников. те спросить себя, как побудить других учеников делиться своим мнением. Старейшина Ричард Г. Скотт (1928–2015), член КворумаДвенадцати Апостолов, учил: когда мы поднимаем руку вовремя обсуждения Евангелия, то «демонстрируем СвятомуДуху свою готовность учиться». Поэтому, если позволяет Ф е в р а л ь 2 0 1 6 35

Ппутьотвертпеониря инлюыбвий брак:Смешанные семьи требуют в два раза произнести эти слова вслух –больше терпения. Но они могут про- словно я произношу плохие слова.явить в два раза больше любви. Тем не менее, это была моя жизнь, и мне было трудноХайди Эльярбо Морелл Андерсен к ней приспособиться. «Ты еще найдешь кого-н­ ибудь», – говорили мне мои друзья. Но мне это было не интерес-Слово «развод» никогда не было частью моего лек- но, и у меня не было желания повторно вступать в брак. сикона, пока дело не коснулось лично меня. Дол- Мне хватало дел с моими четырьмя детьми. гое время я стыдилась этого слова каждый раз,когда меня спрашивали о моем семейном положении. Но однажды, вне всяких ожиданий или планов на бу-«Я разведена». Было такое ощущение, что мне трудно дущее, я познакомилась с Арнфинном, и, к моему удивле- нию, нам было так интересно общаться друг с другом.36 Л и а х о н а что я с каждым днем все больше привязывалась к нему.

ФОТО ХРАМА В СТОКГОЛЬМЕ, ШВЕЦИЯ. Он был умным, симпатичным и веселым. Когда он сде- было девятнадцать лет, когда я вышла замуж в первый лал мне предложение, я не могла себе представить, что раз, и все привычки и традиции складывались по- нас ждет впереди, но знала, что хочу быть рядом с ним. степенно. Мы с Арнфинном поняли, что иметь более Мы отвели время на то, чтобы «разгладить все складоч- одного мнения совсем не плохо, а иногда даже полез- ки», как говорил Арнфинн, а затем осенью 1997 года но. Это вовсе не означало, что один обязательно дол- заключили брак в храме в Стокгольме, Швеция. жен быть прав, а другой – нет. Мнения складываются в зависимости от множества разных факторов, поэтому В сорок лет ощущаешь себя молодоженом совсем не уважение и готовность слушать стали ключевыми сло- так, как это было в первый раз. Ощущение влюбленно- вами к пониманию другого человека. сти было таким же волнительным, и радость от новых Мы также старались понять, как взаимоотношений была такой же сильной, но теперь у соединить наши жизни воедино: нас на двоих было два бывших супруга, непослушный где жить, как составлять бюджет пес, шумная птица и девять детей в возрасте от трех до семьи и каких традиций проведения семнадцати лет. К счастью, новизны наших романтиче- праздников придерживаться. Было ских отношений оказалось достаточно, чтобы справиться еще несколько «складочек, которые с трудными днями, ожидавшими нас впереди. нужно было разгладить» со време- Ключ к пониманию нем, но сегодня, оглядываясь назад, мы понимаем, что некоторые из них «Похоже, наши мнения не всегда совпадают», – абсолютно незначительны. Нашей сказал однажды Арнфинн. За сорок лет у нас сложи- целью было достижение гармонии лись определенные привычки и образ действий. Мне и любви в доме. Присутствие другой мамы в на- шей семье намного усложняло жизнь для меня. Бывшая жена Арнфинна – прекрасная мать, заботящаяся о благополучии своих детей. Каникулы и выходные дни мы планировали вместе с ней, и иногда мне казалось, что я не участвую в решении вопро- сов в своей собственной жизни. Но этот переходный период, вероятно, был еще труднее для Арнфинна, поскольку ему пришлось переехать в дом с четырьмя детьми, двое из которых были подросткового возраста, – с детьми, чей характер был более энергичный, чем он привык, и чье воспита- ние немного отличалось от того, что он предпочитал. Разные пути, одинаковые ответы Однажды вечером, когда было уже так поздно, что мой мозг отказывался работать эффективно, Арнфинн предложил мне пройти вместе с ним тест на IQ [ко- эффициент интеллекта]. Он присел с одной стороны обеденного стола и стал придумывать уравнения и математические формулы, чтобы ответить на вопросы теста. Я присела за противоположным концом стола Ф е в р а л ь 2 0 1 6 37

и стала рисовать картинки, чтобы решить предста- например, разных вкусовых пристрастий, стилей оде-вленные проблемы. Закончив выполнять задания, мы жды, времени отхода ко сну и работы по дому. Ещесравнили результаты и увидели, что у нас получились долгое время мы делили детей на «моих» и «твоих», иодинаковые ответы. Именно тогда я поняла, что этот далеко не всегда считали, что идея о создании совмест-тест подобен нашей совместной жизни. ной семьи так уж хороша. Позвольте мне объяснить. Он решает проблемы по-­ Старшая дочь сказала, что в любом случае вскоресвоему, а я решаю их иначе. Но у нас одна цель, хотя покинет дом, и хочет, чтобы я была счастлива; две другиенаши пути достижения этой цели могут отличаться. дочери никак не могли поладить друг с другом; а один изДостижение этой цели подобно решению теста на IQ: сыновей уходил из спальни через выходные и спал на ди-хотя он составляет уравнения, а я рисую картинки, мы ване каждый раз, когда приезжали его сводные братья. Ядобиваемся одинаковых результатов. благодарна за то, что он при этом никогда не жаловался. Я знаю, что никогда не смогу справиться с его работой Освободить место для тех, кого мы любимюриста, и практически уверена, что для него моя работа Всегда найдется место для тех, кого мы действитель-писателя и художника-а­ кварелиста окажется сложной.Тонкость состоит в том, чтобы не раздражаться, когда он но любим. Мы переделали небольшую комнату, распо-делает что-т­ о не так, как я, а увидеть в этом нечто при- ложенную рядом с гостиной, в убежище для родителей,тягательное. Если мы захотим, то наши различия могут а детям предоставили спальни на втором этаже. Двастать уникальной возможностью учиться друг у друга. телевизора и два санузла стали не роскошью, а необхо-Однажды я сказала Арнфинну: «Если ты сможешь научить димостью. Несколько дней в году, проведенных нае-меня чему-­нибудь, а я смогу научить тебя чему-н­ ибудь, дине, также стали для новобрачных родителей важнымто когда-н­ ибудь у нас все получится». Мы оба должны вкладом в наше общее семейное будущее.быть способны к обучению, и это – непрерывный про-цесс. Слово «восхищение» стало ключевым. Выходные дни и другие события планировали зара- нее; блюда, игры и мероприятия выбирали в соответ- Если мама и папа – полные противоположности, ствии со вкусами большинства детей. Пятеро детейможно быть уверенным, что и дети каждого будут слов- Арнфинна в будние дни жили со своей матерью, и яно с двух разных полюсов. Засучив рукава, мы присту- старалась учитывать ее пожелания, а также делать все,пили к решению множества повседневных проблем, чтобы дети радовались своим встречам с отцом. Иногда это означало, что мне приходи­ лось не обращать внимания на мелкие неприятности и сосредо­ точиться на том, что было намно­ го важнее для их приятного времяпрепровождения в нашем доме. Я применяла терпение и любовь – а потом еще больше терпения в дополнение к неис- сякаемому чувству юмора. Пускаем мыльные пузыри с тремя своими внуками. Наши дети выросли и разъехались, но они знают, что мы всегда ждем их в гости.38 Л и а х о н а

Одна из наших традиций –каждое лето вместе со всемидетьми, у которых есть такаявозможность, посещать храм вСтокгольме, Швеция. В прошломгоду мы проехали десять часов намашине, чтобы девяностолетняямама Арнфинна смогла присо-единиться к нам в храме и запе-чататься со своими родителями. Самым большим испыта- я радуюсь тому, что у них есть напарник и лучшийнием стало сумбурное вос­ друг, с которым они проводят время. Но я также пом-кресное утро. Мы старались ню, что первые несколько лет после соединения двухсоздать духовную атмосферу семей далеко не самое легкое и веселое время. Онос помощью прекрасной клас- требует усердной работы, и иногда мы удивляемся,сической музыки, по очереди почему все это складывается так нелегко.в провожая детей в санузел,чтобы успеть собрать их до Сейчас обе наши дочери, которые недолюбливаливкусного завтрака. Тем не ме- друг друга в подростковом возрасте, стали мамами инее, было достаточно трудно любят рассказывать о своей жизни за семейным обе-каждое воскресенье поддерживать дух дня субботнего, дом и проводить свой отпуск вместе на нашей даче.поторапливая всех у двери, чтобы занять места в нашем Дети писали письма поддержки братьям, служившим намикроавтобусе и вовремя приехать в церковь. К тому миссии, а некоторые из них навещали друг друга, когдавремени, когда мы возвращались домой и наслаждались жили за границей. Они всегда весело проводят времявкусным обедом, мы уже достаточно успокаивались, вместе во время больших праздничных обедов и раду-чтобы наслаждаться совместными играми. ются новости о рождении очередного племянника или племянницы. В церковных программах и уроках заложена истин-ная мудрость. Семейная молитва, семейный домашний Сейчас в нашем доме остались только мы с Арнфин-вечер и обсуждение Евангельских принципов стоят ном. У нас есть веселый пес и новая небольшая птичка.потраченного на это времени и усилий. Евангелие при- Дети часто останавливались у нас в своих спальнях внесло нам радость и помогло еще глубже понять, сколь перерывах между учебой и созданием собственных се-важна и ценна семья. мей. Они знают, что им всегда рады здесь, что их любят и всегда накормят, когда бы они ни приехали. Мы завели много новых традиций, но не стали от-казываться и от некоторых традиций, пришедших из Чтобы соединить две семьи, необходимо в два разапрежней жизни. Каждое лето мы привозили по воз- больше любви и в два раза больше терпения. Мне до-можности как можно больше своих детей в храм в велось готовить много пищи и перестирать множествоСтокгольме, Швеция. Мы разбивали палатку в большом одежды, но оно того стоило. Мы любим нашу большуюлагере к югу от храма. Это стало одной из наших самых семью. Мы получили двойное благословение – любитьлюбимых традиций, и наши дети, вступив в брак, под- в два раза больше людей.держивают эту традицию в своих семьях. И наша семья продолжает расти. Появилось новое Сейчас, когда наши дети приходят за советом о сви- поколение малышей, и все они – наши внуки. ◼даниях и браке, я говорю им, что совершенно не важно,если один человек любит бег, а другой неравнодушен к Автор живет в Германии.балету. Самое главное – с одинаковым энтузиазмом слу-жить нашему Спасителю и продвигаться к достижениюосновной цели – стать вечной семьей.В два раза больше терпения – в два разабольше благословений Знакомясь с супружескими парами, которые на-шли друг друга при второй попытке создания брака, Ф е в р а л ь 2 0 1 6 39

ГОЛОСА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙОНА ПРОЧИТАЛА МОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОПодняв телефонную трубку, После замечательной, испол- Элис принесла Книгу Мормона я услышала радостный голос ненной Духа службы крещения домой, прочитала ее за несколько одного из миссионеров полного Элис, взяв в руки Книгу Мормона, недель и убедилась, что она истин- дня, который сказал мне, что через поделилась своим свидетельством на. Но она не знала, что ей делать несколько дней у нас в прихо- о ее истинности и выразила благо- дальше. Спустя несколько месяцев де будет крещение. Безусловно, дарность за ее учения, и особенно она нашла новую работу, где один крещение – это всегда повод для за свидетельство о Спасителе. Она из сотрудников был Святым послед- радости миссионеров, но имя се- рассказала, как эта книга попала к них дней. Она задавала ему вопро- стры, которая должна была кре- ней в руки. Она работала в одном сы о Книге Мормона и о Церкви, ститься, было мне не знакомо. Тем из киосков в местном торговом и он с женой предложил ей встре- не менее, старейшина настаивал центре. Однажды к ее начальнику титься с миссионерами. на том, чтобы я пришла на службу подошла женщина и подарила ему крещения, поскольку меня ждет книгу. Однако он не заинтересо- Затем эта сестра сказала, что сюрприз. Он не хотел вдаваться вался подарком и поставил книгу хочет прочитать свидетельство, в подробности. на полку. записанное на обложке ее Книги Мормона. Это было мое свидетель- В день крещения я пришла в цер- Вскоре после этого, когда их ма- ство. Я написала его перед тем, как ковь пораньше, чтобы узнать, что газин переезжал из этого киоска, на- подарить книгу начальнику Элис это за сюрприз. Но я не была знако- чальник попросил Элис выбросить в киоске. ма с молодой сестрой Элис, которая книгу. Но Элис стало любопытно. должна была креститься, да и она, Она бегло просмотрела ее и спро- Старейшины довольно заулыба- похоже, не узнала меня. сила, можно ли взять книгу себе. лись. Это был самый замечательный из всех сюрпризов в моей жизни.Когда магазин После службы крещения моя новая переезжал из этого сестра в Евангелии подбежала кокиоска на новое место, мне, и мы обнялись.начальник попросилЭлис выбросить Я была рада присутствовать накнигу. Но Элис крещении Элис и услышать ее сми-заинтересовалась ею и ренное свидетельство, полученноепопросила разрешения благодаря чтению Книги Мормонаоставить ее себе. и молитве, как наставлял Мороний: «И если вы спросите с искренним сердцем, с истинным намерением, РИСУНКИ АЛЛЕНА ГАРНСА. имея веру во Христа, то Он явит вам истину об этом силой Духа Святого» (Мороний 10:4). Я до сих пор испы- тываю огромную благо- дарность за возможность выполнять свою неболь- шую роль, помогая детям Бога получить благосло- вения Евангелия Иисуса Христа. ◼ Фейс Уотсон, штат Юта, США

Я не находила покоя, не зная, как помочь своим детям собрать деньги для служения на миссии. ВОСПИТАЙ ДОСТОЙНЫХ СЫНОВЕЙРИСУНОК СТЭНА ФЕЛЛОУСА. Много лет назад, будучи одино- мне ответ. На пятый день я его давали им возможность работать и кой матерью, перегруженной получила: «Воспитай достойных сы- зарабатывать деньги, соседи относи- заботами о своих четверых детях новей. Деньги можно легко найти, а лись к ним как к родным, а учителя и обеспечением их всем необхо- достойных сыновей – нет». в школе научили их дисциплине и димым, я получила от своей мамы стойкости с помощью занятий по и брата щедрый подарок, который Мое сердце наполнилось покоем. разным предметам, музыке и спорту. позволил мне вернуться в колледж. Ответ был настолько далек от ре- Во время поездки на занятия я шения моих финансовых проблем, Когда моему старшему сыну ис- размышляла о своих надеждах и что я была поражена. Моя задача полнилось девятнадцать лет, у нас мечтах, касающихся детей. Я была состояла в том, чтобы воспитать было достаточно денег для оплаты новообращенным членом Церкви. достойных детей. Я могу проводить его миссии. Более того, у нас оказа- Моим самым заветным желанием семейные домашние вечера, посе- лось достаточно денег для оплаты было получить возможность обу- щать церковь, отвозить своих детей служения всех четырех детей. Они чать Евангелию людей и делиться на занятия семинарии и помогать служили в Мексике, Бразилии, а с ними своим счастьем. своим сыновьям на мероприятиях также в штатах Южная Каролина Общества молодых мужчин. Я могу и Вирджиния, США. Двое младших Однажды утром по дороге на сделать так, чтобы молитва, пост и даже служили в одно и то же время. занятия я задумалась о двух своих изучение Священных Писаний стали старших сыновьях, разница в возра- частью нашей семейной жизни. Я Этот опыт часто заставляет меня сте которых составляет 22 месяца. знала: если я буду выполнять свою задумываться над словами Господа, Если они будут служить на миссии, часть работы, то у моих детей будет записанными в Исаии: «Мои мысли – то старший едва успеет закончить возможность служить на миссии. не ваши мысли, ни ваши пути – пути свою миссию, как младший начнет Мои, говорит Господь» (Исаия 55:8). свою. Для меня эта мысль была му- Помимо этого, у нас был прекрас- чительной, и я не знала, как я смогу ный домашний учитель, который Мы получаем ответ на свои моли- помочь им оплатить свою миссию. искренне любил нашу семью. Вме- твы, если следуем полученным наста- Я сомневалась, что мне удастся сте со своей женой он с любовью влениям, после чего мы, как правило, собрать достаточно денег, чтобы навещал нас каждый месяц. Он часто получаем благословения. Я отправить первого сына на миссию, проводил уроки для моих детей, да- знаю, что служение Господу измени- не говоря уже о втором. вал им благословения священства и ло жизнь моих детей, а также жизнь посещал их спортивные состязания. тех, кого они обучали. Их служение Это смятение чувств продолжа- Друзья отвозили моих сыновей на благословило наш дом и будет благо- лось на протяжение четырех дней, собрания священства кола и походы словлять будущие поколения. ◼ в то время как я молила Бога дать с ночевкой. Некоторые члены кола Дженнес Джонсон, штат Калифорния, США Ф е в р а л ь 2 0 1 6 41

ВСЕГО ДВА КРЕЩЕНИЯ?Когда я служил в Гватемальской После этого рассказа я стал Во время нашей встречи я показал РИСУНОК АЛЛЕНА ГАРНСА. миссии в городе Гватемала, к проводить собеседования с новы- ему свою Книгу Мормона с напи-нам приехало несколько новых мис- ми миссионерами, и один из них, санным от руки посланием и обе-сионеров полного дня. Знакомясь старейшина Бенджамин Пикстон, щанием, которую он подарил мнес ними, я рассказал им историю сказал, что Дэвид Три – это его в день крещения.своего обращения и крещения. дедушка. Вот так сюрприз! Старей- шина Три крестил девятилетнего Мама старейшины Пикстона ска- Я рассказал, что старейшины мальчика в Глендайве, штат Монта- зала, что ее отец не любит расска-Дэвид Три и Уэйн Мэтьюс обучали на, США, а спустя почти пятьдесят зывать о своей миссии. Он считал,меня Евангелию, когда мне было де- лет этот мальчик был призван слу- что был не очень успешным мис-вять лет и я жил в Глендайве, штат жить в качестве президента миссии сионером, поскольку крестил всегоМонтана, США. Холодным зимним его внука. двух человек: незамужнюю женщи-днем 1957 года эти два миссионера ну и девятилетнего мальчика.и один член небольшого прихода Когда родители и дедушка св Глендайве отвезли меня в Уилли- бабушкой старейшины Пикстона Я с огромной признательностьюстон, штат Северная Дакота, США, приехали за ним в конце миссии, у сказал ему, что благодаря его рабо-чтобы я смог креститься в купели меня была чудесная возможность те другие члены моей семьи тожеместного дома собраний. вновь встретиться с Дэвидом Три. в конце концов присоединились к Церкви, и что мой брат и я, а такжеХолодным зимним днем два миссионера и один членнебольшого прихода в Глендайвеотвезли меня в штат Северная Дакота,США, чтобы я смог креститься вкупели местного дома собраний.42 Л и а х о н а

МОЛИТЬСЯ С ИСТИННЫМ НАМЕРЕНИЕМнаши девять сыновей служили на В 1960 году на вечеринке я встре- Тем не менее, Книга Мормонамиссии полного дня. Я сказал, что тил молодого человека, кото- заинтриговала меня, и миссионерыблагодаря этому миссионерскому рый сказал мне, что Иисус Христос продолжали проводить со мнойслужению бесчисленное множество после Своего Воскресения посетил уроки. Однажды старейшинылюдей узнали о Евангелии и присо- Америку. Эта идея показалась мне спросили меня: «Молились ли вы,единились к Церкви. маловероятной, но я захотел узнать чтобы узнать, истинно ли то, чему об этом побольше. Я стал рыться в мы вас учим?» Много добрых, достойных и пре- библиотеках и наводить справки оданных носителей священства при- различных религиозных конфесси- Я сказал, что делал это, но неглядывали за мной в моем детстве и ях в своем родном городе Сан-­ получил ответа.юношестве, начиная со старейшины Мигеле, Сальвадор.Три и его напарника старейшины «Вы должны молиться с истин-Мэтьюса. Я всегда буду благодарен Я искал почти три года, но так ным желанием», – сказали они.за то, что они научили меня Еванге- ничего и не нашел. Когда в разго-лию Иисуса Христа и привели меня воре с религиозными руководите- Я уже несколько ночей читалв Царство Господа, где Он безмерно лями я упоминал о том, что слышал Книгу Мормона. Я прочитал облагословил меня. ◼ о явлении Христа в Америке, они явлении Иисуса Христа нефий- говорили, что меня обманули. По- цам и поверил в него. Но я всеТомас Р. Коулмен, штат Канзас, США скольку мои поиски не увенчались еще не мог принять историю успехом, я постепенно поверил о видении Джозефа Смита. Во в то, что они правы. мне происходила страшная внутренняя борьба. Однажды ко мне в дом пришли два миссионера Церкви Иисуса Однажды вечером, уединившись, Христа Святых последних дней. я стал на колени и открыл свое Они сказали, что у них есть важное сердце Богу. Я сказал Ему, что мне послание для моей семьи. Я тут же нужно знать, действительно ли Он вспомнил свои прежние поиски и явил Себя Джозефу Смиту. Если это спросил их: «Вы знаете, приходил правда, я обещал Ему, что крещусь ли Иисус Христос на Американский в Церкви и буду служить Ему всю континент?» свою жизнь. Один из молодых людей сказал: Когда я встал на следующее «Мы свидетельствуем об этом». утро, через Святого Духа мне пришел ответ. Мой разум прояс- В тот момент я ощутил большое нился, и душа успокоилась. С тех душевное волнение. Я спросил: пор я никогда не сомневался в «Откуда вы это знаете?» том, что Джозеф Смит – истин- ный Пророк Бога, что Книга Он достал из сумки книгу и ска- Мормона – это новое свидетель- зал: «Мы узнали, что Христос при- ство об Иисусе Христе и что ходил сюда, из этой книги, Книги Иисус Христос – наш Спаситель Мормона». и Искупитель. Я знаю, что после своего Воскресения Христос посе- То, чему миссионеры учили меня тил Американский континент. Моя во время нашей первой беседы, душа радуется этому чудесному взволновало меня, но я сомневал- знанию, которое я обрел силой ся в истории о видении Пророка Святого Духа. ◼ Джозефа Смита, узревшего Отца и Сына. Карлос Рене Ромеро, Сальвадор Ф е в р а л ь 2 0 1 6 43

Что мы можем узнать изсчастье?КнигиМормонаоХэнк Р. Смит Поскольку Бог хочет, чтобы все Его Семь принципов, дети были счастливы в этой жиз- которые мыПреподаватель религиозного ни, Он вложил вечные принципыобразования, Университет имени счастья в Книгу Мормона. Хотя вы можем извлечь из можете найти эти принципы во двух глав КнигиЛБригама Янга всей книге, две главы – 2 Нефий 5 и Мормона, учат егий учил своего сына Иакова: 4 Нефий 1 – содержат особенно яс- нас, что нужно «Люди есть, дабы иметь ра- ные указания, которые помогут нам дость» (2 Нефий 2:25). стать счастливее, если мы захотим делать, чтобы быть Все мы хотим быть счастливыми. жить согласно этим принципам. по-н­ астоящемуЧасто мы ищем такой же жизнера- счастливыми.достности, покоя и удовлетворения, 2 Нефий 5какие мы видим у членов нашей Вскоре после смерти Легия дается образец счастья, которомусемьи и друзей, чья жизнь словно мы можем следовать в своей жизни.наполнена счастьем. Каждый из нас Господь предупредил Нефия, что Поддерживать вдохновляющеехотя бы раз в жизни испытывал не- Ламан и Лемуил попытаются ли- общениедостаток счастья. Другие, возможно, шить его жизни. Господь велелзадаются вопросом: «Буду ли я хоть Нефию взять тех, кто захочет пой- Нефий говорит нам, что те, ктокогда-­нибудь счастлив?» ти с ним, и скрыться в пустыне. бежали с ним в пустыню, «верил[и] Хотя, несомненно, им было трудно в предостережения и откровения Президент Генри Б. Айринг, пережить это бегство в пустынюПервый советник в Первом Прези- и необходимость основать новоедентстве, сказал: «Господь вложил поселение, в 2 Нефий 5:27 Нефийв [Книгу Мормона] послание, об- говорит: «И было так, что мы жилиращенное лично к вам. Это знали счастливой жизнью». В этой главеНефий, Мормон и Мороний, да ивсе составители Книги Мормонавложили в нее послания для вас» 1. РИСУНКИ КЕЙЛАЙ ДЖОЛЛИ.44 Л и а х о н а

Д ЛЯ МОЛОДЫХ ВЗРОС ЛЫХ


Бога» (стих 6). Важный источник Чувство – важная часть счастливой жизни.счастья – наше социальное окру- удовлетворения Царь Вениамин призвал свой на-жение. Нам необходимо проводить от достигнутого род: «Подума[йте] о блаженном ивремя с теми, кто верит в те же результата, которое счастливом положении тех, кото-принципы, что и мы, и чье при- часто сопровождает рые соблюдают заповеди Божии»сутствие вдохновляет нас. Помимо усердный труд, (Мосия 2:41). Трудно быть счаст-семьи, мы можем поддерживать приносит счастье. ливыми, если мы верим в заповедивдохновляющее общение с друзья- Бога, но не соблюдаем их. Послу-ми, которые укрепляют нашу веру. с ближними и так далее – тесно шание приносит мир разума и мирТакое взаимодействие и общение связаны с благополучием и личным совести. Говорят, что индийскийоказывает значительное влияние на счастьем, которые имеют практиче- духовный и политический руко-наше ощущение счастья. Кристин ски равное значение» 2. водитель Махатма Ганди однаждыКартер, социолог из Университета Связь между действиями написал: «Счастье – это когда то, чтоБеркли, штат Калифорния, США, пи- и убеждениями ты думаешь, говоришь и делаешь,шет: «Количество и качество соци- пребывает в гармонии». Если нашиальных связей человека – дружба, В стихе 10 Нефий пишет, что убеждения и действия противо-взаимоотношения между членами его народ соблюдал «заповеди речат друг другу, ключ к возвра-семьи, доверительные отношения Господа». Послушание заповедям щению гармонии в нашей жизни – это покаяние. Выполнять тяжелую работу Во 2 Нефий 5, стихи 11 и 15, Нефий пишет, что его народ сеял семена и собирал урожай, разво- дил животных, строил здания и обрабатывал разные виды руды. Он сказал: «И было так, что я, Нефий, побуждал мой народ быть трудолюбивым и работать своими руками» (стих 17). Из этих стихов мы ясно видим, что труд – один из решающих принципов обретения счастья. Каждый день дает нам воз- можность работать в наших домах и вокруг них, на улице и на рабо- те. Президент Томас С. Монсон сказал: «Бог оставил этот мир не- совершенным, чтобы человек мог обрести необходимые навыки. Он оставил электричество в облаке, а нефть – в земле. Он оставил реки без мостов, леса – невырубленны- ми и города непостроенными. Бог46 Л и а х о н а

дает человеку испытание в виде мы чувствуем себя ближе к Нему; бедных». В своих поисках счастья Д ЛЯ МОЛОДЫХ ВЗРОС ЛЫХ
необработанных материалов и не мы ощущаем Его присутствие, Его в наши дни нам важно научить-облегчает ему задачу, предоставив силу и Его одобрение. Даже если ся делиться с другими тем, что уготовые вещи. Он оставил ненапи- у нас нет возможности регулярно нас есть.санные картины, неисполненную посещать храм, действительная «Ре-музыку и нерешенные проблемы, комендация для посещения храма» Результаты множества иссле-чтобы человек мог познать радость и фотография храма в нашем доме дований показали, что время, по-и славу сотворения» 3. Другими могут напоминать нам об опыте, траченное на служение, и деньги,словами, радостное волнение от полученном в храме, и истинах, потраченные на других людей,возможности творить и чувство которые мы познали там. оказывают непосредственное вли-удовлетворения от достигнутого яние на наше восприятие счастья 4.результата, которые часто сопро- 4 Нефий 1 Поэтому не удивительно, что царьвождают усердный труд и прино- В 4 Нефий Пророк-­историк Вениамин сказал своему народу:сят счастье. «Я хотел бы, чтобы вы уделяли от Мормон рассказывает нам, что про- своего состояния бедным, каждыйСосредоточиться на храме изошло с людьми после того, как человек сообразно тому, что у него Нефий также говорит нам, что его Спаситель посетил народ Нефия. есть, то есть кормили голодных, Описывая этих людей, он подчер- одевали нагих, навещали больныхнарод выделил время на то, чтобы кнул: «Воистину, не могло быть бо- и приносили им облегчение, какпостроить храм (стих 16) на новом лее счастливого народа среди всех духовно, так и материально, сооб-месте. Храмовые благословения и людей, сотворённых рукой Божьей» разно их нуждам» (Мосия 4:26). Усчастье неразделимы. Храм учит нас (4 Нефий 1:16). нас есть множество возможностейплану спасения и напоминает, зачем помогать нуждающимся с помощьюмы пришли на Землю. Мы узнаем, Делиться тем, что у нас есть служения, пожертвований от постачто мы – дети любящего Небес- В стихе 3 Мормон пишет, что у и других различных фондов, кури-ного Отца, и у нашей жизни есть руемых Церковью.великая цель в Его плане. В храме этих людей «было все общее ме- жду собой» и «не было богатых и Ф е в р а л ь 2 0 1 6 47

Старейшина Джеффри счастья для тех, кто имеет такие Быть миротворцемР. Холланд, член Кворума Двенад- возможности. Президент Джеймс Четыре раза в 4 Нефий Мормонцати Апостолов, сказал: «Во все И. Фауст (1920–2007 гг.), Второйвремена бедность считалась вели- советник в Первом Президентстве, говорит нам, что «среди всегочайшей и самой распространен- сказал: «Счастье, известное супру- народа не было раздоров» (см.ной проблемой человечества. Ее гам и родителям, может в тысячи стихи 2, 13, 15 и 18) «благодаряочевидные последствия, как пра- раз превосходить любое другое любви Божьей, пребывавшей ввило, – физические, но духовный счастье» 6. сердцах народа» (стих 15). Раздорыи эмоциональный урон, который и счастье – полные противопо-она может нанести, может быть Но нам не обязательно со- ложности, направляющие людейеще более изнуряющим. В любом стоять в браке или иметь своих в абсолютно разные стороны.случае великий Искупитель не при- собственных детей, чтобы быть Спаситель предостерегал нефийцевзывал нас ни к какой обязанности счастливыми, поддерживая от- об опасности раздоров: «Тот, ктоболее настойчиво, чем присоеди- ношения с членами семьи. Взрос­ имеет дух раздора, не от Меня, нониться к Нему в снятии этого бре- лые, не состоящие в браке, от дьявола, а он – отец раздора»мени с людей» 5. Посвящая больше молодежь и дети также могут (3 Нефий 11:29). Мы должны бытьвремени, сил и средств оказанию получить свою часть этих благо- внимательны и прилагать все уси-помощи другим людям, мы станем словений. Чтобы обрести счастье лия, чтобы не делать и не говоритьеще счастливее. в семейной жизни, мы должны того, что может вызвать дух раз- стараться предлагать каждому дора у нас на работе, в школе илиБыть членом семьи члену семьи свою дружбу, по- дома. Напротив, мы должны делать Мормон говорит нам, что эти нимание и любовь. Семьи могут все, что в наших силах, чтобы куль- обеспечить эмоциональную и тивировать любовь Бога в нашихлюди «женились и выдавали замуж» физическую безопасность, а также сердцах.(4 Нефий 1:11). Жизнь в браке и ощущение родства, что необходи-воспитание детей (см. стих 10) мо- мо для обретения счастья. Часто раздоры возникают из-­зажет быть прекрасным источником нетерпеливости. С помощью Духа48 Л и а х о н а