Suara Merdeka

### MINGGU PON, 17 JANUARI 2021 TAHUN 70 NO. 328 ■ TERBIT 16 HALAMAN TETAP PRODUKSI: Sejumlah perajin tahu dikawasan Jalan Saputan Barat, Tandang Mrican, Kelurahan Jomblang, Kecamatan Candisari tetap beraktivitas memproses pem- buatan tahu, Rabu (6/12). Melambungnya bahan baku tahu, yakni kedelai, produksi dikurangi. SM/Irawan Aryanto Rindu Rasa Kedelai Lokal Awal tahun 2021, dikejutkan dengan berita harga tahu tempe sangat rendah, jadi tidak menguntungkan jualan rugi Rp 2.000 - Rp 3 ribu. yang melonjak di Jakarta. Hal ini dikarenakan dibanding tanam padi, kadang hijau, Kalau 50 kg sudah Rp 100 melonjaknya harga kedelai impor. jagung. ”Harganya tidak pernah menyen- ribu,” sebutnya. tuh di angka Rp 8. 000. Paling tinggi seki- K edelai impor kembali menjadi Pertanian dan Perkebunan (Distambun) tar Rp 6.000. Bagi petani ini merugikan. Dengan kondisi yang menggunakan varietas lokal, bukan polemik. Harga melambung Jawa Tengah Suryo Banendro kepada Kalau harganya bisa Rp 8.500, tanpa ada tidak menutupi modal awal impor,’’ ujarnya. tinggi. Sedangkan produksi Suara Merdeka. program pemerintah, petani akan lang- atau tidak mencapai break dalam negeri tak memadai. Mengapa soal sung tanam kedelai,” ujar Suryo. even point (BEP), maka Sebenarnya ada petani yang juga kedelaiiniselalumenjadimasalahklasikper- Namun persoalannya, menurut dia, Stok Cukup sulit untuk pengrajin sudah rutin membudidayakan kedelai ajin tahu dan tempe? Bagaimana sejatinya minat petani untuk menanam kedelai tempe agar bisa bertahan. lokal. Ketika itu berjalan secara massif, pemerintah memprogramkan swasembada menurun. Kecuali kedelai hitam yang har- Sementara itu Direktur Jenderal Karena itu, ia meminta petani pasti dapat menyediakan kebu- kedelai? Berulangkali Indonesia selalu dire- ganya sudah jelas. ”Petani tidak begitu Perdagangan Dalam Negeri Kemendag, pengertian masyarakat dan tuhan industri berbasis kedelai lokal. potkan oleh urusan kedelai ini. Perajin tempe berminat menanam kedelai,” kata dia. Syailendra menyebut melonjaknya harga pemerintah agar bisa Menurutnya akan lebih bagus pemerintah dan tahu bahkan sempat melakukan aksi kedelai bukan karena stok menipis, menaikkan harganya. memberi insentif bagi petani yang mogokmenuntutpemerintahmenyelesaikan Misalnya saja di Kebumen. Suryo namun karena faktor global. Peningkatan menanam kedelai lokal untuk memper- harga kedelai impor yang melonjak. mengatakan pihaknya telah menyiapkan harga kedelai di tingkat global berpen- Sementara itu kelangkaan cepat kemandirian kedelai. Sebagaimana data Gabungan Koperasi 2.000 hektare untuk tanam kedelai. ”Tapi garuh pada harga kedelai impor ke kedelai selalu berulang dan seakan Produsen Tempe Tahu Indonesia balik lagi petani justru tanam padi,” ujar dia. Indonesia. Sedangkan untuk industri tahu tiada habisnya. Pasalnya, banyak pelaku Pakar Pertanian UGM, Dr Jamhari (Gakoptindo) mencatat harga melonjak dari dan tempe, stok masih cukup. usaha termasuk konsumen yang terbiasa menambahkan Indonesia perlu segera kisaran Rp 6.000 perkilogram menjadi seki- Kedelai, menurut Suryo, tidak butuh menggunakan bahan impor. Padahal bahan mengembangkan subtitusi kedelai seperti tar Rp 9.500. Sejatinya pemerintah tidak banyak air. Cuaca yang terlalu basah tidak Harga kedelai impor saat ini Rp 9.200- lokal tidak kalah, malah dapat membantu pengembangan komoditas lokal di samp- menutup mata. Jawa Tengah misalnya, oleh cocok untuk tanaman ini. Selain itu juga Rp 10.000 per kilogram. Sebelumnya harga upaya ketahanan pangan nasional. ing terus berupaya meningkatkan produksi pemerintah pusat diproyeksikan sebagai hama yang cukup merepotkan. ”Di Rp 6.500 - Rp 7.000 per kg. kedelai dalam negeri. Bahkan ia mengata- salah satu sentra produksi kedelai Indonesia. Grobogan yang juga sentra kedelai Jawa Bahan Baku Pakar teknologi pangan Universitas kan untuk membuat tempe tidak harus Untukmewujudkanprogramtersebut,Dinas Tengah, terserang jamur,” ujar dia. Widya Mataram (UWM) Yogyakarta, dengan kedelai, ada kacang-kacangan lain Pertanian dan Perkebunan Jawa Tengah Penyesuaian harga tersebut harus ProfAmbar Rukmini mengungkapkan hal seperti kara pedang yang cukup baik dikem- sudah meluncurkan program padi, jagung, Produksi kedelai Jateng pun terus menu- dilakukan, sebab jika tidak justru akan itu menanggapi kelangkaan kedelai bangkan di daerah tropis seperti Indonesia kedelai (Pajali). run. Sesuai data Badan Pusat Statistik angka memberatkan petani karena bahan baku impor. Menurutnya bangsa Indonesia sebagai pengganti kedelai impor. ”Setiap tahun ada anggaran untuk panen kedelai tahun 2018 dari 104.899 hek- naik. ”Kondisi di dunia segitu harganya. sudah terbiasa tergantung dengan produk tare lahan menghasilkan sebanyak 166.195 Harga (kedelai) penyesuaian, maka berbasis impor. ‘’Yang paling terasa pada Ia mengungkapkan kedelai merupakan bantuan bibit kepada petani ton. Sedangkan pada tahun 2017, dari 60.132 otomatis akan ada kenaikan (harga) tahu kelangkaan tempe dan tahu yang meru- tanaman yang secara alamiah dapat berpro- untuk mendorong mere- hektare lahan menghasilkan 105.553 ton. dan tempe. Jadi ini murni karena harga pakan olahan kedelai yang paling banyak duksi secara maksimal di daerah subtropis ka bertanam kedelai,” Sedangkanpadatahun2019,menurutSuryo, bahan baku dunia yang naik. Stok aman dikonsumsi masyarakat,’’tuturAmbar. sehingga cukup wajar jika produktivitas ujar Kepada Dinas hasil kedelai Jateng turun drastis, hanya kita jamin,” tegasnya. panen kedelai di Indonesia tidak sebaik 38.000 ton. Ia tidak memungkiri kemungkinan negara-negara produsen utama kedelai. Masalah Harga Ketua Umum Gabungan Koperasi ada pihak yang ‘’bermain’’ di pasar. Sejumlah varietas kedelai yang ditanam di Tempe dan Tahu Indonesia. Aip Namun menurutnya yang lebih penting Indonesia sebenarnya memiliki potensi pro- Selain persoalan cuaca, menurut dia, Syarifuddin mengatakan pihaknya sebenarnya pemerintah sebagai regulator duksi yang cukup tinggi, namun selama ini masalah harga kedelai lokal yang rendah mengambil keputusan itu karena harga harusnya bisa mengantisipasi. Jika masih terdapat celah antara potensi dengan di tingkat petani menjadi pemicu keeng- kedelai yang naik secara tidak wajar. Saat mekanisme berjalan baik, kelangkaan jumah produksi riil. (Eko Edi Nuryanto, ganan mereka menanam kedelai. ini harga kedelai sampai Rp 9.200/kg-Rp tersebut tak perlu terjadi. Budi Nugroho,Agung PW-21) 10.000/kg, bahkan ada yang lebih dari Bahan Lokal Dibanding komoditas lain tidak men- 10.000/kg. Padahal, harga normalnya di guntungkan. angka Rp 6.500/kg-Rp 7.000/kg. Ambar menegaskan saatnya produsen Harga yang diterima tahu dan tempe beralih ke bahan lokal. petani ”Sepotong tempe harganya Rp Begitu pula masyarakat harus membi- 2.000 - Rp 3.000/250 gram, artinya asakan dengan produk makanan berbasis bahan lokal. Ia melakukan survei dan sekitarRp12ribu- Rp15ribu/kg. beberapa pengusaha ada yang sudah Sekarang dengan harga kedelai beralih menggunakan kedelai lokal. Rp 9.500/kg, tempe dibikin 4 hari jadi, cost of production ‘’Varietas Grobakan sudah banyak sudah Rp 17 ribu- Rp 18 ribu, dibudidayakan di Jateng, DIY sebagai perlu direbus, perlu dibungkus, bahan baku tempe. Seperti teman saya dikasih ragi, belum upah kerja, sendiri yang membuat tempe attempe pegawai, sehingga 1 kg pen- yang sejak awal memang komitmen Tak Ada Paksaan Memberikan Data Pribadi KABAR pembaharuan kebi- dunia ini sepertinya memang lahkan untung rugi untuk penggu- aplikasi chatting tersebut. Ahmad Kanzul Fikri biasa meng- bisa disebarluaskan ke sem- jakan privasi dan persyaratan ingin menyeleksi penggunan- na layanan percakapan secara Aplikasi tersebut menawarkan gunakan whatsapp untuk barang orang. Misalnya, nomor layanan yang dilakukan Whats- nya. Artinya, kini tidak boleh daring. Sebab bagaimanapun fitur privasi yang cukup aman menyampaikan dakwah. Apalagi telepon, data transaksi dan infor- app ramai dibicarakan para sembarang orang dapat mener- whattsapp sebagai penyedia jasa bagi penggunanya dengan di masa pandemi ini dakwah masi yang bersifat privat lainnya. pengguna penggunanya. Se- ima layanan pesan singkat, layanan kelas dunia, pastilah enkripsi end-to-end. Kegiatan melalui grup-grup whatsap “Amat sangat disayangkan kalau jumlah orang menyikapi biasa pengiriman gambar, suara memiliki standar dan kebijakan organisasi kemasyarakatan, sangat membantu mengurangi kebijakan tersebut benar-benar saja, namun ada juga yang beran- maupun percakapan digital tertentu. akademis hingga bisnis ter- kontak fisik. diberlakukan,” katanya. (Mo- cang-ancang menggunakan secara pribadi setelah adanya salurkan dengan baik dengan hammad Khabib Zamzami, aplikasi lain. syarat itu. Sebatas mereka Sementara menurut salah membangun grup-grup diskusi. Namun, ada juga beberapa Hari Santoso-21) yang menyetujui saja yang satu pengguna WA, mahasiswa “Bahkan, ada juga grup keluarga, informasi yang memang tidak Dosen Teknologi Informasi anggap tetap berlanjut menjadi UIN Walisongo asal Tegal, Isbalna grup diskusi, dan grup-grup lain- Udinus, Dr Fachri Firdauzillah, bagian dari layanan ini. merasa kebijakan yang diterap- nya,” imbuhnya. www.whatsapp.com mengatakan tidak ada paksaan Aplikasi Lain kan Whatsapp berpotensi mem- Migrasi bagi pengguna dalam menyetujui buat penggunanya kehilangan aturan itu. “ Ya sebenarnya jika kita eng- privasi. “Jika kebijakan tersebut Menurutnya, jika kebijakan gan untuk memberikan data yang benar diterapkan, maka sebagai tersebut benar-benat diterapkan “Semuanya berpulang kepa- diminta sebenarnya tinggal pengguna kita tidak memiliki pri- nantinya, akan terjadi migrasi da para pengguna atau user memilih layanan aplikasi lain. vasi. Apalagi Facebook, meru- besar-besaran. Apalagi, saat ini untuk layanan tanpa biaya ini. Ambil contoh ada telegram, line, pakan media sosial yang ada banyak pula yang mulai mencoba Dipersilahkan bagi yang memang dan beberapa lainnya untuk bisa banyak akun palsunya. Jadi aplikasi chatting lainnya, seperti secara sukarela menyetujui. saling terhubung,”kata dia. sangat rawan disalahgunakan signal dan telegram. Sebagai Namun tidak ada paksaan yang orang lain,” tutur Isbal, Kamis pengguna, lanjut dia, mereka tentu merasa enggan atas syarat yang Disebutkan mencermati per- (14/1). akan memilih aplikasi yang lebih diajukan,” tutur dia, kemarin. mintaan persyaratan semacam terjaga privasi penggunanya. ini juga tidak bisa dimaknai secara Selama ini, jelas Isbal, dirinya Disebutkan server layanan hitam putih, Atau boleh diisti- sangat terbantu dengan hadirnya Sementara itu, Ustadz percakapan digital terbesar di

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Bersekutulah Pengobatan dan Pertanian! Eker Oleh Sendang Mulyana KELIRU jika ada yang bilang dalam kehidupan, orang-orang Jawa nyaris tak pernah berkonflik. Pertunjukan wayang, Dunia sedang sakit. Dunia butuh salah satu cermin untuk melihat sepak terjang manusia obat. Dunia butuh ahli pengobatan Jawa, justru penuh konflik, pertikaian, pertempuran, saling sikut, yang berniat suci meruwat, bukan dan saling bunuh. tukang obat yang menjerat. Dunia diancam resesi. Dunia butuhAji Pertikaian itu tak harus melibatkan antarkerajaan. Pertikaian Pranawajati yang menolak lupa.Ya, satu keluarga, Bharata, misalnya, bisa telah menyebabkan jangan lupa bertani! Kurusetra jadi medan perang berdarah-darah. Ketidaksetujuan alias ora sarujuk antara Pandawa dan Kurawa mengenai siapa Bila pandangan dunia masyarakat budaya pemimpin-pemimpin, mengamalkan nilai-nilai SM/albumkisahwayang.blogspot.com harus menjadi raja diraja, telah menyulut pertempuran penuh kor- (Jawa) adalah jagat pewayangan, keilahian dalam laku hidup dan kepemimpinan. ban. Mayat-mayat berserakan hanya karena para petinggi kerajaan Pandawa menjadi alamatnya. Pandawa Namun, kini banyak yang tampaknya dwitung- Sadewa berpikir kritis. Mungkinkah sekaliber yang masih satu keluarga itu crah. yang luar biasa, dahsyat, dan memesona. Karakter gal, tetapi berseberangan. Masing-masing Kresna yang notabene titisan Wisnu tidak mampu tokoh-tokoh Pandawa dan peristiwa yang mel- berlomba menampakkan pesona. Nggembol mengatasi masalah di negaranya? Selain itu, man- Crah yang kerap dilengkapi dengan agawe bubrah sepertinya ingkupi begitu inspiratif sejatinya. Bahkan pan- kepentingan.Denganhati-hatidandiam-diamsal- ifestasi Jimat Kalimasada sebagai tumbal juga menjadi gawan bayi atau tak terhindarkan. Crah itu pula yang dangan dunia tersebut sangat ideal menjadi pan- ing mendiskreditkan meminjam tangan-tangan tidak etis. Kalimasada adalah dasar dan pedoman menyebabkan selain orang-orang Jawa bersanding dengan dangan kosmopolitan. Namun, fenomena yang rakyat untuk saling menyerang di media sosial. hidup bagi warga Amarta. Hal itu sama saja ungkapan urip mung mampir ngombe juga berdampingan dengan terjadi saat ini mungkin berbanding terbalik. Kiprah Kembar mencederai nilai-nilai dalam Jimat Kalimasada. pernyataan urip mung mampir congkrah. Bahkan di pewayangan Sadewa menolak, meski risikonya harus diusir orang dilahirkan hanya untuk perang. Drestadyumna, saudara Yudhistira atau Puntadewa dikenal sebagai Tokoh kembar Nakula dan Sadewa, mereka dari istana. Drupadi, yang lahir dari api, dipersiapkan oleh Drupada dari pemimpin besar, insan berdarah putih, tak suka jarang tampil dalam cerita wayang, kadang Kerajaan Panchala, untuk membunuh Resi Durna. Dalam kekerasan, sufi, penyabar, welas asih pada siapa sekadar pelengkap jejer. Mereka banyak diam Nakula,kembaranSadewa,digambarkanpal- Perempuan-Perempuan Mahabharata karya Kavita A Sharma ter- pun. Karakternya bisa menjadi inspirasi dalam adegan rapat penting kenegaraan dan page- ing pendiam. Dia lebih banyak bekerja daripada tulis, “Pertama muncul seorang putra yang tubuhnya terbungkus kepemimpinan secara luas. Namun, yang laran. Mereka tampak tidak penting. Mereka tam- berbicara. Keahlian dalam bidang pertanian dan baju zirah dan mahkota di kepalanya. Di satu tangan dia membawa sekarang terjadi justru pemimpin negara adikuasa paknya tak memiiki kesaktian dan pusaka yang peternakan. Dalam Wirataparwa diceritakan pedang dan di tangan yang lain membawa busur dan anak panah. yangmengobarkansemangatkekerasanparapen- ngedab-edabi. Padahal, eksistensi mereka tak NakuladanSadewamenyamarsebagaiTantripala Anak itu diberi nama Drestadyumna.” dukung, ingin mempertahankan kekuasaan. Itu boleh dipandang sebelah mata. Keberadaan dan Darmagranti, hidup di pedesaan sebagai yang terang-terangan, tanpa tedeng aling-aling. Pandawa lantaran ada Nakula dan Sadewa. petani dan peternak yang mengelola lumbung Tak hanya Drestadyumna yang sejak lahir dipersiapkan untuk Bayangkankalauhanyatiga,sebutannyajadiapa? pangan Wirata. Suatu ketika datang pagebluk, berperang. Korawa pun sejak awal dilahirkan untuk berperang. Yang justru ndrawasi adalah mungkin Dalang memang tak bakal kurang lakon, tetapi hama menyergap. Lumbung pangan terancam. Gandari, saudara Sangkuni, meminta Resi Vyasa agar dia punya banyak pemimpin bergaya sufi, sok bijaksana, penonton punya emosi dan spiritual yang kadang Sebagai pemimpin yang menyamar jadi petani banyak anak. Gandari memang kemudian bersalin. Akan tetapi tetapi pada waktu bersamaan menerapkan ske- tak terduga. yang bertanggung jawab atas ketahanan pangan, dalam persalinan, dia hanya melahirkan seonggok daging. nario rahasia yang sarat kekejaman. Kaum mereka berdua bersama Bilawa atau Bima kemu- Seonggok daging itu kemudian dipotong-potong menjadi seratus intelektual, kaum alim, yang semestinya berlaku Sejatinya, Nakula dan Sadewa memiliki dian bekerja sama untuk membasmi hama dan oleh Resi Vyasa dan disimpan di seratus guci. Guci itu ditanam sebagai pemimpin kaum awam, kini cenderung kemampuan lebih tinggi daripada ketiga mengatasi pagebluk.Aji Pranawajati yang dimili- selama satu tahun. Setelah satu tahun penggalian guci dilakukan. kompromistis terhadap kekuasaan dan kema- kakaknya. Dalam lakon Sudamala, kiprah ki Nakula, sebuah ajian yang menyebabkan orang Hasilnya: muncullah Korawa berjumlah seratus orang. Sangkuni panan. Rakyat keponthal-ponthal memikirkan Sadewa sangat signifikan. Dia mampu meruwat tak akan pernah lupa pada segala sesuatu yang senang. Sangkuni yakin dengan memiliki 100 kesatria Korawa nasib mereka. Ormas-oramas pun juga hanya Batari Durga, memisahkan antara jiwa Permoni telah diketahui, mendorong mereka mendudah (terutama dia dan Gandari) akan aman dari serangan musuh. berteriak dengan bahasa besar kenapa negara dan Dewi Uma. Jiwa lakon Sudamala sering dan mendedah segala pengalaman dan penge- tidak hadir? Teriakan yang berfungsi sebagai digunakan untuk menolak bala, pagebluk, pande- tahuan. Semangat totalitas! Apa yang menarik dari kisah ini? Jelas, pertikaian bagi orang wahana mendapat jatah. mi, ruwatan. Jawa bukanlah hal yang muncul begitu saja. Pertikaian tak turun Ingat, Nakula memang menyamar, tetapi dari langit begitu saja. Sejak kecil anak-anak Jawa sudah mengenal Bima dikenal sebagai lelaki yang memiliki Sadewa juga memiliki kepandaian dan kecer- tidak berpura-pura peduli petani. Ia benar-benar aneka kosakata yang berkait dengan pertikaian. Ada jothakan, semangat dan kekuatan besar. Radikal. Baginya matan. Ia kritis dan analitis, dibarengi kekuatan mengatasi persoalan pertanian dan menyelami gelut, congkrah, crah, gitik, kampleng, kethak, tendhang, jotos, sad- dunia hanya ada hitam dan putih. Pendosa harus intuitif, lantip panggrahitane. Ia pernah mengin- nasib petani. Persekutuan yang dahsyat Nakula huk, pithing, tekak, kepruk, pateni, gorok, tujeb, grudug, ajur, pithes, disikat. Gadanya berputar-putar mencari mangsa. gatkan Kresna palsu yang hendak pinjam dan Sadewa. Pertanian dan pengobatan. Masalah dan lain-lain. Dunia harus hanya dihuni orang-orang yang jujur Kalimasada, yang katanya ingin memanfaatkan yang saat ini mendera bangsa tak bisa selesai den- dan berbudi luhur. Bima lupa, ada baik lantaran Jimat Kalimasada untuk mengusir bencana di gan gaya sok sufi, tak rampung dengan semangat Karena semangat bertikai sudah disusupkan sejak kecil, adayangburuk.Adaputihlantaranadawarnalain. Dwaraka, negeri kepemimpinannya. Puntadewa radikal, tak beres hanya dengan mendendangkan masuk akal jika orang Jawa kerap bilang, “Ora usah kaget yen Namun, fenomena saat ini justru ironis. Bergaya yang putih hati itu tak curiga. Bima, Arjuna, dan kebanggaan multikultural. Kurawa seneng kerengan. Kuwi wis gawan bayi.” Itu berarti sikap penegak kebenaran, tetapi berlepotan Nakula menyetujui dengan alasan Krisna adalah apa pun yang terjadi pada masa dewasa sesungguhnya sangat kemunkaran. Bergaya penegak akhlak, tetapi tak penasihat besar, spiritualis besar yang berjasa Harga cabe melangit di tengah-tengah keri- berkait dengan sikap yang disusupkan sejak kecil. Duryudana tak berintrospeksi. besar dan memiliki pengaruh besar. Pokoknya uhan vaksinasi. Pertanian dan pengobatan, akan menjadi sosok yang ingin selalu membunuh Bima jika sejak serbabesar, dan justru berbahaya kalau tak diin- bersekutulah! Nakula dan Sadewa, di mana kau? kecil dia tak dididik untuk menghargai orang lain atau liyan. Sikap Partai-partai yang ketika kampanye meneri- dahkan. (28) Drupadi yang tak gentar dan ingin menjadi perempuan yang maju akkan akan menegakkan kemakmuran, kebe- perang, muncul karena sejak kecil dia sudah bersama naran, keadilan, kegotongroyongan, kemanusi- - Sendang Mulyana, dosen sastra dan Drestadyumna berlatih menusukkan tombak ke lambung dan aan, dan lain-lain yang membuai itu, kini bermain budaya Universitas Negeri Semarang pedang ke jantung. petak umpet ketika kader-kadernya terjerat masalah hukum. Gada hukum pun bergoyang Itu berarti jika pada masa kini kita melihat apa pun diperde- dangdut.Tetap berjoget dalam lirik lagu sedih. batkan atau membuat orang tak berhenti eker atau congkrah, tak perlu kaget. Itu hal biasa. Itu hal yang tak terhindarkan. Urip bagi Arjuna adalah lelananging jagad. Siapa pun kebanyakan kita yang tak bisa lepas dari kisah Pandawa-Korawa, cinta dan sayang pada Pandawa, bahkan sekali lagi, bisa jadi memang mung mampir congkrah. Congkrah, Duryudana dan Karna sekalipun. Pesonanya tak congkrah, congkrah, dan akhirnya gugur. Nyaris bentuk perdama- masuk akal. Bila Kresna adalah dewa yang kama- ian apa pun menjadi sia-sia. Nyaris setelah wawuh, kita congkrah nungsan, Arjuna adalah manusia yang kade- lagi. Jadi, sepertinya congkrah adalah kisah yang tak pernah sele- watan. Dwitunggal reinkarnasi Wisnu. Ya, dunia sai. Eker apalagi. Eker siapa yang harus jadi raja adalah peristiwa akan damai bila manusia, dan tentu terutama yang paling sering terjadi. Eker siapa yang mesti jadi ratu adil, eker siapa yang memandang kelelawar lebih dulu, eker siapa yang berhak melahirkan wali, eker siapa yang paling cepat masuk swar- ga adalah peristiwa sehari-hari yang tak terhindarkan. Jadi, sudahlah jika ingin menghilangkan eker, crah, congkrah, gelut, atau paten-patenan, pahami muasal yang menyebabkan peristiwa-peristiwa itu muncul. Tentu cara paling cepat ya jangan tanamkan eker, crah, congkrah, gelut, paten-patenan kepada anak- anak sejak dini. Tanamkan kisah-kisah baru yang tak dipenuhi cipratan darah dan pertempuran dahsyat. Tanamkan bahwa hidup di dunia ini tidak sekadar bertikai, ora mung mampir congkrah. Tidak gampang. Harus ada perjuangan menumbangkan nilai-nilai lama yang telanjur bercokol di jiwa. Tidak gampang, tetapi bisa diperjuangkan untuk terus dilakukan. (28) ARUS deras dari hulu melajukan per- Perempuan Paranggelung (7) Dan galian lubang kubur itu selesai lebih ahudengancepat.Diaberdiridiburi- cepat dari yang dikira si lelaki. Saat itu mata- tan, memandang lurus, dan sesekali dari drubiksa berwujud Arjuna, kini di hada- Oleh Saroni Asikin aku berkata benar atau berdusta. hari baru lengser ke barat. Jasad Kakang Eka- tangannya menggerak-gerakkan galah untuk panku ada drubiksa lain. Akhirnya dia mengangguk-angguk. Lalu laya telah siap.Telah aku balut tubuhnya den- mengendalikan arah perahu. Di dekat Dia mendesah dan berkata, “Baiklah, gan beberapa lembar kain yang kami miliki. kakinya, anjing yang menjadi teman berburu Lalu tanpa mampu menentang tatapan tapi....” sambil menunjuk gubuk, dia bertanya, “Itu bergeming dengan kedua mata terpejam- lelaki itu, tanganku menunjuk tubuh terbaring gubuk tempat kalian tinggal?” Aku menahan tangis selama memandi- pejam. Kakang Ekalaya, dan dengan bibir “Tolonglah, Kisanak.” kanjasadKakangEkalaya.Namunketikaaku gemetaran, aku berkata, “Itu suami saya! Dia mendesah lagi. “Saya yakin kema- Aku mengangguk. membalut tubuhnya dengan beberapa lembar Tak sepatah kata pun terucap dari bibir si Tolonglah....” tiannya tidak wajar. Bagaimana saya men- “Apakah Puan punya alat untuk meng- kain,airmataitumelelerjuga.Akusigapmen- pemburu sejak kami naik ke atas perahu. guburkan jasad seseorang tanpa tahu penye- gali?” gusapnya. Aku tak ingin ada air mata yang Namun beberapa kali aku mendengar desa- Dia menoleh ke arah jasad terbaring itu. bab kematiannya yang tak wajar?Apakah dia Aku berusaha mengingat-ingat, lalu menetes ke jasadnya. Di Paranggelung, kami hannya. Dalam kebisuannya, aku bisa “Tolonglah, Kisanak...,” ujarku lirih, san- memotong jarinya sendiri dan membiarkan menggeleng-gelengkan kepala. Dia mende- percaya, roh si mati tak akan tenang bila ada merasakan kegelisahannya. Dalam kebisuan- gat lirih dan lebih mirip suatu rintihan yang darahnya habis keluar?” sah.Wajahnya terlihat kecewa. air mata yang menetes ke jasadnya. nya, aku yakin benaknya berkecamuk. kemungkinan tertelan oleh suara si anjing Tangisanku meledak mendengar per- “Baiklah.Aku hanya punya pisau berbu- yang terus menyalak-nyalak. tanyaannya itu. Anjing itu menyalak lagi ru. Tapi tak usah khawatir, Puan, tanah di tepi Selama memulasara jasad suamiku itu, Karena itu, ada baiknya kepadamu aku “Jantra!” teriak si lelaki dan anjing itu sebelum terdiam oleh bentakan si lelaki. hutan ini gembur.Aku bisa menggali dengan aku berkata-kata sendiri seolah-olah jasad ka- ceritakan dahulu bagaimana akhirnya aku langsung terdiam. “Panjang ceritanya, Kisanak. Saya pisauku. Mungkin butuh waktu hingga ku di depanku itu masih bernyawa. Kukata- bersama dia di atas perahu ini. “Tolonglah, Kisanak....” mohon, tolonglah kuburkan jasad suami saya. petang.” kan kepada Kakang Ekalaya bahwa pada “Suami Puan? Bagaimana dia mati?” Dan kalau saya masih hidup setelah Kisanak Aku merasa lega. suatu hari aku akan kembali untuk membawa Kau tahu, setelah aku lepas dari cengkera- Aku mengempaskan napas, lalu mengge- selesai menguburkannya, dan Kisanak berke- “Tapi jasad suami Puan harus dibersihkan tulang-belulangnya untuk kubakar di panca- man Arjuna karena hardikan Aswatama dan leng-gelengkan kepala. nan mendengarkan, saya akan menceritakan- dulu. Sungai sangat jauh dari sini. Apakah ka. Di Paranggelung, juga di banyak tempat sampai ke tempat jasad Kakang Ekalaya ter- “Ada genangan darah di sekitarnya,” nya.” selama tinggal di gubuk itu, kalian membuat yang kuketahui, jasad si mati dibakar di pan- baring, aku terkejut ketika seorang lelaki kelu- ujarnya dengan nada lebih lembut dari “Masih hidup?Apa maksud Puan?” perigi?” caka. “Tulang belulangmu akan dibakar di ar dari gubuk kami.Awalnya kukira dia kaki- sebelumnya. “Aku telah memeriksa tubuh- “Saya sedang dikejar-kejar seseorang.” Aku mengangguk. “Suami saya membu- pancaka kebesaran Istana Paranggelung, Ka- tangan Arjuna, atau salah seorang siswa nya dan tidak menjumpai bekas luka apa pun Mendengar itu, mukanya berubah. at perigi di belakang gubuk.” kang, karena kau pangeran dan calon raja di Sokalima. Dia juga terkejut melihatku, meli- selain sebuah jarinya terpotong.” Tatapannya kembali menikam ke arahku, “Baiklah. Sementara saya menggali, sana.” hat seorang perempuan yang seolah-olah Mendengar nada bicaranya melembut, seolah-olah berusaha membuktikan apakah Puan bisa memandikannya. Biar saya angkat keluar dari kelebatan hutan. aku agak lega dan memberanikan diri jasadnya dan tolong pandu saya ke arah peri- Saat itu, ketika mulutku menyebut Istana memandang ke arahnya. gi.” Paranggelung, aku terguguk. Mendadak aku Ketika mata kami berserobok, jantungku “Panjang ceritanya, Kisanak. Tolonglah Aku ingin membantunya mengangkat tak yakin bisa kembali ke Paranggelung, berdenyar-denyar. Tatapannya penuh kecuri- dulu memulasara dan menguburkannya. Dia jasad suamiku, tapi dia mencegah. lebih-lebih ke istananya.Aku pergi dari Istana gaan. Sekuat daya kutahan kekalutan yang sudah terlalu lama terbaring di situ. “Saya bisa mengangkatnya seorang diri. Paranggelung sebagai istri seorang pangeran. mendadak meruyak hatiku. Salakan anjing si Tolonglah....” Pandulah saya ke arah perigi.” Dan pangeran itu telah mati. (28) lelakimemperbesarkekalutanku.Akumerasa seolah-olah baru saja lepas dari kejaran hari- Catatan: Pancaka: tempat kremasi. mau dan bertemu buaya. Baru saja aku lepas

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Harso Susilo: Membentuk Manusia Mandiri GELANDANGAN di kawasan elit, ruas Jalan MH Thamrin, DKI Jakarta, memicu banyak Biasanya laporan dari panti-panti, ibu-ibu bisa lebih mandiri. komentar masyarakat. Namun di luar itu sesungguhya, undang-undang mengamanatkan Masya Allah. Mereka kuat sekali, pasar untuk mereka lebih besar. negara untuk memelihara fakir miskin. Bagaimana keadaannya di Jawa Tengah? Wartawan Bisa berjuang. Keterampilan untuk bapak dan ibu-ibu jahit. Ya paling tidak bisa buka tailor kecil-kecilan, di rumah atau pakai sepeda motor, Suara Merdeka, Eko Edi Nuryanto mewawancarai Kepala Dinas Sosial Jawa Tengah, di dorong. Bisa buka permak keliling. Bisa hasilkan pendapatan dari Harso Susilo ST MM. Berikut petikannya. dua puluhan ribu rupiah. Yang jelas mereka dapat penghasilan, mere- ka sudah mandiri. Di Jawa Tengah, bagaimana sejatinya keadaan pengemis dan Kondisi mereka seperti apa? gelandangan? Jadi PGOT di panti kita sudah over atau sudah penuh. Tetapi kita Berapa jumlah mereka yang berhasil mandiri? Fakir miskin, pengemis, orang telantar, dan gelandangan adalah terus melakukan rehabilitas. Dalam satu tahun penampungan kita bina Kalau diprosentasi masih sedikit sekali, sekitar 20-25 persen. Tapi gandengannya. Istilahnya PGOT. Di Jawa Tengah, ketentuan yang di mereka. Kita memberi pembekalan dan keterampilan, agar mereka yang jelas ada perubahan untuk ke arah yang lebih baik. dalam panti adalah kewenangan provinsi, dan yang di luar panti bisa hidup mandiri , dan bisa graduasi. Ada peningkatan , keluar dari Target apa yang hendak dicapai dari rehabilitas mereka di panti? adalah kewenangan pemerintah kabupaten. Sebenarnya pen- panti bisa mandiri. Tidak selamanya mereka di dalam panti. Sementara ini tidak muluk-muluk, karena tidak mudah men- jangkauan mereka masih menjadi kewenangan atau ranah kabupat- Kapasitas panti? gelola mereka. Yang jelas, kami berusaha keras untuk en/kota. Itu karena mereka sebagai warganya. Lumayan besar ya, Margowidodo, Tugu, sekitar seratus orang, meningkatkan derajat dan taraf hidup mereka. Dari orang mengge- seluruhnya pengemis dan gelandangan penuh. Di Wulawarman sam- landang menjadi orang mandiri yang punya penghasilan sendiri. Ini Bagaimana penanganan mereka? pai 120-an. Panti penuh karena mereka kadang tidak satu dua orang. tanggung jawab kami, untuk mengubah mereka menjadi manusia Mereka yang terkena razia, diteliti, dicek ada keluarganya atau Pengemis juga ada anak istrinya. Gelandangan juga, jadi mereka tidak oleh kabupaten/kota. Karena kadang-kadang, pengemis atau semua tinggal di panti. yang mandiri. (21) gelandangan itu, seperti pekerjaan saja padahal di rumah punya kelu- Program selama mereka berada di panti? arga dan sebagainya. Kalau galandangan ada tempat tinggal, mereka Kami memerikan keterampilan-keterampilan. Hasil pen- dikembalikan ke keluarganya. Jadi semuanya diteliti dulu oleh pemer- jangkauan atau razia dari satpol PP kemudian dirujuk kabupaten/kota intah kabupaten/kota, mereka punya selter sementara. Tinggal di sana ke provinsi. Yang ibu-ibu, beri pembekalan masak-memasak, salon, dalam waktu tujuh sampai 14 hari. Dicek dulu, kalau ternyata telantar, juga menjahit. Mereka yang suka kuliner, bahkan ada yang telah mag- akan dirujuk ke pemerintah provinsi. Masukkan ke dalam panti. Kami ang di Undip, warung kecil-kecilan. Kami berusaha mengentaskan punya panti untuk golongan pengemis, gelandangan, dan orang telan- mereka agar bisa mandiri. Untuk bapak-bapak, bisa keterampilan tar. elektronik. Bisa benahi yang ringan-ringan dulu seperti kipas angin, Berapa jumlah mereka? dan seterika. Kalau yang berat-berat seperti bengkel untuk yang rema- Jumlah pengemis, harus dipilah-pilah dulu. Kalau Penyandang ja. Jadi mereka kami bekali keterampilan salon, memasak, jahit, dan Masalah Kesejahteraan Sosial (PMKS) saya tahu datanya. PMKS ini elekteronik. sekitar tiga jutaan. Tepatnya 3,024 ribu. Kalau termasuk gelandangan, Berapa mereka tinggal dan menjalani proses rehabilitasi itu? pengemis dan telantar harus di-pitati (pilah-pilah) lagi. Ketentuannya enam bulan sampai satu tahun. Kalau enam Jumlah tempat penampungan di Jawa Tengah berapa? bulan sudah oke, kita graduasi, kitak lepas. Hanya saja ada Tempat penampungan untuk PGOT, ada empat. Semarang ada yang justru menganggap panti sebagai tempat tinggal dua, di kawasan perbatasan Jeruklegi satu, dan Brebes satu. mereka. Mereka bekerja di luar kemudian balik lagi ke panti. Seperti rumah. Panti dianggap sebagai tempat tinggalnya. Padahal kan bukan itu fungsi panti. Mestinya mereka kalau sudah mandiri bisa sewa rumah di luar. Kan ada itu rusun yang sewanya murah. Tapi begitulah, mereka masih balik ke panti. Kisah suk- ses mereka? Cantolan mungkin tiba-tiba memberi- sains. Dengan menguji kausali- ‘’rajin pangkal pandai’’, atau tidak bisa mengatakan jika takan soal vaksin, atau virus, tas, ditemukan inti dari suatu ‘’hemat pangkal kaya’’. Jika jalanan basah, pasti baru saja Sugeng enjang para sedulur. perlu cantolan. Kalau tidak, bisa atau alat-alat suntik, tanpa ada hipotesis. rajin, maka akan jadi pandai. hujan. Sugeng sehat rahayu. melayang-layang kabur kangi- peristiwa pandemi yang Gegara sering melihat nan alias gaje alias gak jelas. magnitude. *** Jika hemat, maka akan Hanya karena A dan B sering barang-barang jualan digan- Salah satu frase kausalitas menjadi kaya. hadir bersamaan, kita tidak bisa tungkan pada pedagang di Di dunia jurnalistik, cantolan Kebutuhan cantolan yang paling populer misalnya langsung menilai mereka memi- pinggir jalan, jadi teringat can- sungguh menjadi wajib. Tidak sebetulnya menyiratkan Nah, di sinilah pent- liki hubungan sebab-akibat. tolan. Cantolan artinya gantun- mungkin suatu berita atau infor- suatu hukum logika ingnya korelasi. Perlu gan, tempat suatu benda digan- masi tiba-tiba saja, ujug-ujug, kausalitas. Hukum sebab hati-hati karena korelasi Kekeliruan inilah yang sering tungkan, ternyata lebih dari muncul tanpa cantolan. Istilah akibat. Tidak ada asap jika belum tentu menun- menimbulkan salah kaprah. sekadar fungsi cantolan. Bukan kerennya newspeg. Fenomena tidak ada api. Karena yang jukkan hubungan Salah menarik kesimpulan hanya barang dagangan atau makro atau peristiwa besar terjadi di dunia ini adalah sebab-akibat. Apa itu tetapi dianggap benar secara benda-benda yang belum ter- biasanya menjadi cantolan bagi sebab dan akibat, maka korelasi? A dan B dise- massal disebabkan kekeliruan pakai yang butuh cantolan. peristiwa atau informasi-infor- seolah-olah sebab-akibat but memiliki korelasi memahami sebab-akibat dan Segala sesuatu di muka bumi ini masi lain yang hendak diberi- ini menjadi suatu yang saat kita menemukan korelasi. takan ke masyarakat luas. Tidak lumrah dan seolah-olah bahwa jika A maka ada sudah otomatis kita B. Atau jika ada B maka Maka, cantolan menjadi mengetahui sebab-akibat. ada. sangat penting. Mesti kudu ana Ini yang kemudian men- cantolane, jare kancaku, setiap gakibatkan orang malah Misal, jika terjadi kali terjadi perdebatan tentang tidak berpikir tentang hujan, maka jalanan suatu hal yang ujug-ujug terjadi. kausalitas, mengabaikan basah. Kita tahu bahwa Kok ujug-ujug tolak vaksin. cantolan, dan sering keliru kalau hujan, maka Cantolane opo lan sopo? Kok si menafsirkan peristiwa. jalanan basah. Tetapi, ini diganti si itu, cantolanya apa juga terjadi jalanan atau siapa? Padahal, kausalitas meru- basah tetapi tidak hujan. Maka, pakan asumsi dasar dari ilmu hujan tidak selalu berkorelasi Memahami cantolan ternya- dengan jalanan basah. Dus, kita ta penting, agar tidak kecantol. Salam sehat.(21) Terbit sejak 11 Februari 1950 WakilPemimpinRedaksi:TriyantoTriwikromo. SekretarisRedaksi:SetiawanHendraKelana.RedakturSenior:AnantoPradono.RedakturPelaksana:Hartono,EdyMuspriyanto,SaroniAsikin,HasanFikri.KoordinatorLiputan:NugrohoDwiAdiseno,Rukardi, ImamNuryanto. StafRedaksi:DarjoSoyat, BambangTriSubeno,SimonDodit,BudiSurono,DwiAniRetnowulan,RennyMartini,DiahIrawati,BinaSeptriono,EdiIndarto,SriSyamsiyahLS,GunawanBudiSusanto,ArwanPursidi,AgusFathudinYusuf,PetrusHeru PT Suara Merdeka Press Subono, Tavif Rudiyanto, M Jokomono, PurwokoAdi Seno, Mohammad Saronji, Maratun Nashihah, Sarby SB Wietha, MohamadAnnas, KunadiAhmad, Ida Nursanti,Aris Mulyawan, Setyo Sri Mardiko, Budi Winarto, Sasi Pujiati, Rony Yuwono, Noviar Yudho P, Saptono Joko S, Roosalina, Dicky Priyanto, Tri Budianto, Wahyu Wijayanto, Dian Chandra TB, LeonardoAgung Budi Prasetya,AdhitiaArmitrianto, Hartatik, FaniAyudea, M Nurhafid, Valentina Esti. Litbang: Djurianto Prabowo ( Kepala ). Pusat Data,Analisa dan Pendiri : H Hetami Produksi: DadangAribowo (Kepala). Personalia: Endang Ristriyani. Redaktur Artistik:TotoTri Nugroho (Koordinator), Putut Wahyu W, Joko Sunarto, Hery Purnomo, Djoko Susilo, Farid Surya Madjid, Iwan Joko Prasetyo, Hangga Perdana Putra. Reporter Biro Komisaris Utama : Ir Budi Santoso Semarang: Fahmi Z Mardizansyah (Kepala), Hendra Setiawan (Wakil Kepala), IrawanAryanto, SuryaYuli, Moh Kundori, Rosyid Ridho,Yuniarto Hari Santosa, Maulana M Fahmi, Modesta Fiska Diana, Royce Wijaya Setya Putra, Hasan Hamid, Hanung Sukendro, Pemimpin Umum: Kukrit Suryo Wicaksono Ranin Agung Kurniawan, Krisnaji Satriawan, Muhamad Alfi Makhsun, Fista Novianti, Eko Edi Nuryanto, Eko Fataip, Aristya Kusuma Verdana, Diaz Azminatul Abidin, Dini Failasufa, Erry Budi Prasetyo, Muhammad Khabib Zamzami, Muhammad Arif Prayoga, Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab : Pamungkas SuciAshadi, Zulkifli Zainudin Fahmi, SiswoAriwibowo. Biro Jakarta: Budi Nugraha (Kepala), WahyuAtmadji, Fauzan Djazadi, Budi Yuwono, Tresnawati, RM Yunus Bina Santosa, SaktiaAndri Susilo, Kartika Runiasari, Mahendra Bungalan Dharmabrata, Wisnu Wijarnako,Arif Muhammad Iqbal, Nurokhman, Prajtna Lydiasari, Yohanes Satrio Wicaksono. Biro Surakarta: Sri Hartanto (Kepala), Joko Dwi Hastanto,AninditoAdi Nugroho, Merawati Sunantri, Setyo Wiyono, Wisnu Kisawa,Achmad Husain, Djoko Murdowo, Gunawan Permadi LanggengWidodo,YusufGunawan,EviKusnindya,BudiSantoso,IrfanSalafudin,HeruSusilowibowo,BasuniHariwoto,KhalidYogiPutranto,AgustinusAriawanVembrieS,AriWelianto,YomaTimesSuryadi.BiroBanyumas: PujiPurwanto(Kepala),AgusWahyudi (Wakil Kepala), Sigit Oediarto, Khoerudin Islam, Budi Hartono,Agus Sukaryanto, RPArief Nugroho, M Syarif SW, Mohammad Sobirin, Bahar Ibnu Hajar, Budi Setyawan, Castro Suwito, DianAprilianingrum, Fadlan Mukhtar Zain, Gayhul Dhika Wicaksono, Nugroho Direktur HRD dan Training Center : Pandhu Sukmono, Ryan Rachman, Susanto,Teguh HidayatAkbar. Biro Pantura: Nur Khoerudin (Kepala),Trias Purwadi, Wahidin Soedja, Saiful Bachri,Arif Suryoto, RiyonoToepra, MAchid Nugroho, Wawan Hudiyanto, Cessna Sari, Bayu Setiawan,Teguh Inpras SaraAriana Fiestri Tribowo, MuhammadAli Basarah, Muhammad Firdaus Ghozali,Agus Setiawan, Dwi Putra Guntur Destowo, Joko Widodo, Kuswandi, Siti Masitoh, Siti Masudah Isnawati, Trisno Setiadi, Trisno Suhito. Biro Muria: SaifulAnnas (Kepala), Prayitno, DjamalAG, Urip Daryanto,Sukardi,AbdulMuiz,AntonWahyuHartono,MulyantoAriWibowo,MochNoorEfendi, BeniDewa,IlyasMustofa,SeptinaNafiyanti..BiroKedu/DIY:EdyPurnomo(Kepala),Supriyanto,ArifWidodo,AsefFaridAmani, PanujuTriangga,RaditiaYoniAriya.DI Yogyakarta: Agung Priyo, Amelia Hapsari, Gading Persada, Dananjaya Kusumo. Bandung: Dwi Setiadi. Kepala Kantor Wilayah: Doni Setyo Nugroho (Semarang), Surya Yuli (Surakarta), Edi Purnomo (Kedu), Ariyanto (Muria). Alamat Redaksi: Jl Kawi 20 Semarang 50249. Faks: (024) 6580605. Alamat Redaksi Kota/Sirkulasi: Jl Telaga Bodas No 14 Semarang. Telepon: 082223583388. Direktur Operasional: Heru Djatmiko, Wakil Direktur Operasional: Yoyok Gumulya. Direktur Keuangan & Pembukuan: SumardiSuherman.DirekturSales&Komunikasi:BambangPulunggono,WakilDirekturSales&Komunikasi: AgustinaPurbandini.SeniorManagerHRD:Hudawi.SeniorManagerSalesProduct:MEkoFitrianto.SeniorManagerGeneralAffair:Bambang Supriyanto. Senior Manager InternalAudit:Ari Santoso. Manajer Produksi: KokoAndika. Alamat Iklan/Tata Usaha: Jl Kawi 20 Semarang 50252. Faks: (024) 86400570, 86400565. ■HOT LINE 24 JAM (024) 8454333 ■REDAKSI: (024) 6580900 Faks (024) 6580605 ■ EMAIL REDAKSI: red_ [email protected]. Dicetak oleh PT Media Nusantara Press, isi di luar tanggung jawab percetakan.

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Dosen FKes Udinus Raih Juara Nasional COTV Tayang Senin-Minggu Jam: 18.00 WIB Dosen Fakultas Kesehatan (FKes) Universitas Dian SM/dok Nuswantoro (Udinus) juarai lomba video pada ajang Hibah Kompetisi Dosen APTIRMIKI tingkat nasional. Ajang pembuatan FEB Udinus Tingkatkan video tersebut diselenggarakan pada 18 Desember 2020 lalu. Kreativitas Mahasiswa Retno Astuti Setijaningsih, MM. berhasil meraih juara 3 pada KABAR JATENG Hari : Senin - Jumat sehingga banyak ide gagasan yang ingin mereka kembangkan. Namun, kategori tema ‘Praktik Pendaftaran Pasien’. Selama wawancara, Pukul: 12. 00, 19. 00 WIB dapat dikembangkan. ìSebuah dalam proses penelitiannya harus ter- Retno mengaku capaian tersebut dibantu oleh tiga mahasiswa penelitian itu adalah proses. Proposal dapat anggota yang memiliki FKes Udinus, yakni Mentaya Ayuning Ananto, Yandira Wulandari, Fakultas Ekonomi Bisnis (FEB) Universitas Dian kalian akan dianggap baik jika kalian keahlian di dalam bidang yang mere- dan Tiara Rahma. Retno mengatakan ketiga mahasiswa tersebut Nuswantoro (Udinus) Semarang adakan workshop dapat menjelaskan darimana ide ka pilih. telah membantunya selama proses pembuatan video yang Program Kreatif Mahasiswa (PKM) tahun 2021 dengan yang kalian dapatkan, kalian mampu dimaksudkan untuk membantu mahasiswa memahami praktik tema ”Mengembangkan Ide Kreatif dan Inovatif menceritakan proses munculnya ide ìJika anak FEB ingin memilih selama kelas daring berlangsung. Mahasiswa dalam PKM Goes to PIMNAS 34”, yang tersebut,î paparnya. kategori yang harus menggunakan dilangsungkan pada Jumat, (8/01lalu. teknik mesin atau elektro boleh saja. “Selain ditujukan untuk lomba, saya juga membuat video ini Di samping itu, Wikan Isthika Kalian dibebaskan dalam membuat untung materi ajar. Agar mahasiswa mampu memahami materi Kegiatan yang berlangsung Udinus, Richa Kusuma Dewi Ratna. mengajak mahasiswa untuk tetap sebuah penelitian, namun anggota- praktik yang seharus mereka oraktikan secara langsung, namun secara daring tersebut Kegiatanyangdihadiriolehselu- aktif selama pandemi covid-19 nya harus ada yang dari jurusan tek- disaat kondisi saat ini tidak memungkinkan. Sehingga video dilakukan melalui zoom berlangsung sehingga dapat mencip- nik. Supaya penelitian yang kalian tersebutdapatditunjukkanpadamahasiswaagarlebihmemaha- dan dihadiri oleh tiga narasumber, ruh mahasiswa FEB tersebut mem- takan penelitian-penelitian baru yang lakukan itu relevan,î lanjutnya. mi materi praktik yang diajarkan,” jelas Retno. yakni Dosen Fakultas Teknik (FT) bahas mengenai penelitian yang berguna bagi masyarakat. ìSaat pan- Udinus, Sari Ayu Wulandari S.T., dilakukan oleh mahasiswa agar lebih demi seperti saat ini, seharusnya Udinus terus berupaya mengem- Tak hanya itu, Retno menyampaikan pada video tersebut juga M.Eng., Dosen FEB Udinus, Wikan kreatif dan inovatif. Dalam pema- dapat dimanfaatkan oleh mahasiswa bangkan kreativitas mahasiswa, baik disampaikan mengenai prosedur pendaftaran pasien baru dan Ishtika S.E., M.Ec., Ak., dan parannya, Sari Ayu Wulandari men- mencari sebuah masalah dan men- melalui prestasi akademik maupun lama yang akan berobat ke poliklinik, UGD, atau Unit rawat inap di Mahasiswa Berprestasi FEB gatakan mahasiswa sebenarnya telah cari solusinya. Tidak perlu mencari non akademik. PKM menjadi salah Rumah Sakit oleh petugas pendaftaran. Hal ini bertujuan agar memiliki kreativitas yang baik ide yang rumit, namun harus satu program yang dapat mem- masyarakat dapat mengikuti prosedur yang berlaku dalam kese- bermanfaat bagi masyarakat itu akan berikan dampak positif bagi prestasi hatan. menjadi nilai tambah bagi kalian,î mahasiswa, sehingga Udinus mem- paparnya. berikan dukungan dengan bimbin- Capaian yang diraih tersebut tentunya memiliki kendala, gan yang dilakukan oleh dosen- Retno mengatakan selama pembuatan video hanya terkendala Selain itu, ia juga menjelaskan dosen sehingga mahasiswa mampu dalam sarana editing. Sehingga Retno bersama tim harus dalam PKM ini mahasiswa melakukan inovasi yang bermanfaat memanfaatkan secara maksimal sarana dan fasilitas yang ada dibebaskan memilih kategori yang bagi masyarakat. (h31-53) sehingga proses pembuatan video tetap berlangsung dengan lancar. Selain itu ia juga turut memotivasi timnya agar tetap per- caya diri dengan hasil yang mereka berikan. “Saranadanfasilitasmenjadipenting,namunsayadanmaha- siswa terus saling memotivasi dan memberi semangat. Agar tetap yakin dengan apa yang kita kerjakan,” ungkap Retno. Sementara itu, Retno mengaku tak menyangka timnya dapat meraih juara pada ajang tersebut. Ia berharap capaiannya terse- but dapat memberi motivasi dan meningkatkan minat maha- siswa untuk ikut serta menorehkan prestasi. “Saya berharap den- gan capaian ini mahasiswa FKes Udinus berani dan percaya diri untuk mengikuti berbagai lomba, menciptakan prestasi-prestasi lainnya,” ujarnya. Lomba yang diikuti oleh 69 institusi pendidikan seluruh Indonesia tersebut memiliki 10 kategori tema, yaitu Praktik Pendaftaran Pasien, Praktek Filing, Praktik Koding 1, 2 dan 3, Praktik Analisis Kuantitatif, Praktikum Analisis Kualitatif, Praktikum Statistik, Praktik TIK, serta Praktik Sistem Pembiayaan Kesehatan.(h31-53) Solusi Internet Desa Tenaga Surya Diberikan Campus Corner Hari: Rabu ìKegiatan PHP2D dilak- Pukul: 09.00 WIB sanakan pada akhir tahun 2020 Unit Kegiatan Mahasiswa lalu. Solusi ini berdampak positif (UKM) Penalaran mahasiswa dari UKM Penalaran bagi desa, dimana akan banyak Universitas Dian Udinus. munculnya wirausaha-wirausaha Nuswantoro (Udinus) Semarang baru di desa baik sebagai reseller Pembina UKM Penalaran produk ataupun menjual pro- mengadakan kegiatan Program Udinus, Sari Ayu Wulandari ST, duknya sendiri secara online,î MEng menjelaskan tujuan dari tutupnya. Holistik Pembinaan dan kegiatan tersebut sebagai sarana untuk membantu mengatasi per- Ungkap dia, melalui PHP2D Pemberdayaan Desa (PHP2D) di masalahan di desa. Menurutnya, mahasiswa juga dapat mengem- pandemi Covid-19 juga menjadi bangkan soft skills yang dimi- Desa/Kelurahan Tamanrejo satu diantara masalah yang likinya melalui berbagai program, menyebabkan berbagai sector, tak salah satunya melalui pembinaan Kecamatan Limbangan terkecuali perekonomian di desa, dan pemberdayaan masyarakat. terpuruk. Dengan masalah itu, Kegiatan ini juga dapat memben- Kabupaten Kendal Provinsi Jawa bersama dengan tim PHP2D tuk mahasiswa yang memiliki Udinus, diberikan solusi dengan multi kecerdasan, kecerdasan Tengah. Dalam pembinaan dan pemasangan internet tenaga intelektual, emosional, spiritual surya. Penggunaan tenaga surya dan sosial. pemberdayaan desa, Udinus memungkinkan keberlanjutan program, karena dapat menguran- “Kami ingin nantinya ada memberikan solusi utama yakni gi biaya operasional internet desa. keberlanjutan program yang dia- jarkan oleh tim. Kegiatan ini juga dengan pemasangan internet desa Pemasangan yang dilakukan dapat membentuk mahasiswa beberapa bulan lalu, memiliki yang memiliki multi kecerdasan, yang bertenaga surya. berbagai manfaat dan berdampak kecerdasan intelektual, emosion- positif bagi desa. Dua diantara al, spiritual dan sosial,” tutupnya. Kegiatan PHP2D memiliki dampak positif yang ditimbulkan dari kegiatan PHP2D yakni pen- Dalam kegiatan itu, puluhan tema “Pemberdayaan Pemuda gurangan pengangguran di desa warga desa Tamanrejo Kendal dan beban biaya listrik lebih ter- juga menjadi peserta dalam pem- Lokal Berbasis Internet Desa jangkau.Tak hanya itu saja, terjadi binaan itu. Hasil dari kegiatan dan juga pemerataan komunikasi proses pembinaan yang telah Tenaga Surya Untuk Peningkatan sebagai bagian dari pembelajaran dilakukan dapat disaksikan di era pandemi Covid-19. melalui channel youtube PHP2D Akses Pembelajaran Era Pandemi Udinus dan instagram mereka di @php2d_udinus. di Tamanrejo”. Kegiatan tersebut SM/dok telah lolos dan didanai oleh “Kami akan memasukan kembali proposal PHP2D dengan Kementerian Pendidikan dan desa yang sama. Rencananya kami juga berusaha untuk pen- Kebudayaan (Kemendikbud) ingkatan akses pendidikan yang masih belum teratasi,î tutup- Republik Indonesia pada tahun nya.(h31-53) 2020. Sementara itu, Ketua UKM di desa di masa pandemi ini. Penalaran Udinus yang juga ter- Ia pun bersama tim juga Program Holistik Pembinaan gabung dalam tim PHP2D, Yusuf Iskandariah berharap solusi yang berencana melakukan penamba- dan Pemberdayaan Desa ditawarkan dapat menjadi angin han kebutuhan yang baru untuk segar dan menjadi langkah untuk peningkatan kemandirian ekono- (PHP2D) meliputi instalasi, kembali aktifnya perekonomian mi warga di Desa Tamanrejo,Kendal. sosialisasi, dan pelatihan bagi warga desa. Pembinaan dan pem- berdayaan tersebut diikuti oleh 12

MINGGU, 17 JANUARI 2021 SM/Fay Mahsa Paluziel Kebun Kemuning nan Eksotis Oleh Fay Mahsa Paluziel adalah agrowisata sek- SM/Fay Mahsa Paluziel Kemuning’s Tea Garden. itar kebun Pilihan wisatawan, baik dalam maupun luar negeri, terhadap Itulah taman wisata kebun Kemuning, seperti Hamparan luas kebun teh. jenis objek wisata paling favorit yang dikunjungi adalah pegu- teh di lereng barat Gunung rafting (arung jeram) dan kolam renang. Kebun nungan. Pegunungan yang menyajikan pemandangan alam Lawu. Teh Kemuning memiliki daya tarik tersendiri indah berudara sejuk, bebas polusi. Atau air terjun dan sungai bagi pengunjung. “Ya, saya sekeluarga ke sini jernih yang belum dikotori limbah industri dan rumah tangga. Banyak jalur bisa dilalui karena mau menikmati pemandangan sambil Juga agrowisata budi daya sayuran, buah-buahan, perke- untuk menuju Kemuning’s bersantai. Bukan buat sport,” kata Joko. bunan, dan objek wisata turunannya yang lain. Tea Garden, dari Solo, Sukoharjo, atau Sragen. Jarak Kita juga bisa memetik teh di kebun. Teh Gunung Lawu di Kabupaten Karang- dari Solo ke kebun Kemuning sek- yang dijual beragam, antara lain teh hitam, teh anyar sungguh memiliki banyak itar 25 kilometer. Jika ditempuh den- hijau. Pengunjung bisa menyesap teh rasa jahe, kekayaan alam berupa objek wisata gan kendaraan pribadi dengan kondisi rasa mint, dan teh melati, hanya dengan merogoh alam pegunungan yang paling banyak diburu arus lalu lintas normal, memakan waktu kocek Rp 17.000. para wisatawan. Khususnya Tawangmangu di antara 45 dan 60 menit. Tersedia juga alat lereng barat Gunung Lawu, di Kabupaten angkutan umum menuju ke lokasi itu. Jika Pengunjung ramai biasanya pada akhir Karanganyar, terkenal karena berhawa sejuk. berangkat dari Sragen, ada beberapa jalur, baik pekan atau hari libur panjang tahun baru dan Itulah salah satu tujuan wisata favorit. melalui jalan besar maupun jalan alternatif den- Natal. “Biasanya weekend sebelumnya ramai. gan kondisi cukup baik dan pemandangan di Cuma tidak seramai ini. Mungkin sebelumnya Tawangmangu sebagai objek wisata tertua di kanan-kiri yang indah dan beragam. Perjalanan orang masih takut keluar ke mana-mana. Kini, Indonesia telah dikembangkan sejak zaman kurang-lebih satu jam. ada libur tahun baru. Jadi banyak pengunjung,” Belanda. Kawasan itu tak habis-habis ujar seorang pengurus kebun. menyuguhkan pemandangan alam eksotis, Baik dari Solo maupun Sragen, mata diman- indah nan sejuk. Salah satu yang paling menarik jakan oleh pemandangan alam yang indah. Salah satu tempat favorit adalah sungai di Kurang-lebih 30 kilometer dari kota Sragen, per- tengah-tengah kebun teh. Pengunjung bisa SM/Fay Mahsa Paluziel jalanan melalui hutan karet selama sekitar 15 duduk santai berlama-lama atau berenang. Pagi, menit. Jalan terasa teduh karena langit seolah- jika lapar, jangan khawatir. Banyak pedagang Sungai berkelok dengan bebatuan besar di tengah kebun olah tertutupi oleh dedaunan pohon karet. menjajakan penganan di pinggir sungai. Kita pun bisa bersantap sembari bersantai di tepi sun- Lepas dari kebun karet, tersaji hamparan luas gai. Harga makanan pun bersabahat dengan sawah bertingkat-tingkat seperti bersistem pan- dompet pengunjung. gairan subak di Bali. Selepas dari sawah, muncullah pemandangan sangat eksotis dan Jika ingin bermalam, banyak penginapam menggiurkan: perkebunan jambu klutuk atau seperti hotel dan resor di sekitar kebun jambu batu. Perkebunan itu sangat luas dan Kemuning. Pemandangan dari tempat pengi- memanjang. naan itu tidak kalah indah. Jika beruntung, kita bisa menyaksikan buah JikaAnda menyukai tantangan, tersedia olah jambu menjelang panen. Hampir semua buah raga arung jeram. Arung jeram di Kemuning jambu menggantung di ranting, terbungkus plas- berbeda dari umumnya di sungai besar berkontur tik, untuk menghindari serangan lalat atau kum- tantangan bebatuan, arus, dan keterjalan variatif bang. Selepas perkebunan jambu, terlihat serta memakai perahu karet besar. Medan dan pemandangan alam berlatar perbukitan tertutup jalur arung jeram di Kemuning adalah sungai kabut tipis. Suasana menjadi makin romantis. kecil penuh bebatuan besar dengan air sangat Udara pun makin dingin dan sejuk. jernih bersumber dari gunung. Itulah pertanda, kita sudah memasuki Jangan salah, arus air sangat deras dan dataran tinggi dekat objek wisata kebun medan terjal penuh “jebakan” kubangan meliuk- Kemuning. Pemandangan hijau perbukitan, liuk. Tak ayal, arung jeram itu menjadi tidak sawah, dan hutan karet memanjakan mata yang kalah asyik dan menantang. Tentu ada risiko jenuh menghadapi aktivitas sehari-hari, apalagi cukup tinggi. Karena itu, peserta harus berhelm, pada masa pandemi ini. berjaket khusus, dan berpelindung di setiap siku Petik Langsung tangan dan dengkul. Media luncur adalah ban dalam mobil yang disambung jadi satu. Namun tidak lengkap jika hanya menikmati Pengalaman berbeda, asyik, dan penuh tantang- pemandangan perbukitan indah, tanpa mengun- an bukan? (28) jungi objek tempat wisata di sana. Ketika sam- pai, kita akan di sambut replika Menara Eiffel bertulisan “Kemuning’s Tea Garden”. Kita bisa langsung masuk ke dalam kebun teh, hanya den- gan membayar Rp 5.000. Kebun Kemuning menyediakan titik-titik berfoto bagi pengunjung. Kita tak hanya melihat kebun teh, tetapi juga air sungai yang mengalir jernih di dekat kebun teh dengan bebatuan besar. Pengunjung bisa dan boleh berenang atau sekadar berendam di sungai itu. “Saya sekeluarga senang sekali liburan di tempat gini. Apalagi saya setiap hari kerja, jadi jarang punya waktu jalan-jalan dengan anak istri saya,” ujar Joko, pengunjung dari Solo. Ada beberapa tempat dan aktivitas wisata di

6 MINGGU, 17 JANUARI 2021 Target Emas pada PON Terakhir Soetikno BABAK kualifikasi PON 2021/Papua, cabang atletik SM/dok khususnya nomor tolak peluru pada 2019, dianggap seba- Tugas Wasit Lebih Berat gai tonggak kebangkitan Dibanding Pengawas atlet Jateng Kresna Wahyu Pertandingan Permana. TUGAS wasit sepak bola lebih berat dibandingkan Kresna Wahyu Permana Semangatnya kini tum- berpengaruh terhadap performa kita menjadi match commissioner (pengawas pertandingan/- buh kembali setelah kalau kita tidak disiplin dalam semua PP). Hal itu yang diyakini Soetiko, mantan wasit nasional vakum latihan sebagai hal.Tetapi itulah tantangan yang harus yang sekarang aktif sebagai PP. atlet. “Sebetulnya saya sudah berhen- saya hadapi. Saya optimistis masih ti sebagai atlet selama dua tahun, kare- bisa,” kata peraih emas Porprov ‘’Menurut pengalaman saya, tantangan wasit lebih na fokus melatih. Tetapi saat disuruh Jateng 2013 dan 2018 untuk Blora ini. berat ketimbang PP. Sebab, wasit harus fokus penuh sela- mengikuti babak kualifikasi PON, ma 90 menit di lapangan. Kalau membuat kesalahan pada tahun 2019, ternyata masih Selain sebagai atlet, Kresna juga dalam mengambil keputusan, bisa fatal akibatnya,’’ lolos. Ya sudah, mau tidak mau harus merangkap sebagai pelatih PPLP ungkap Soetikno. main lagi dan berlatih keras sekalian atletik nomor lempar Jateng. dengan target emas,” ucap pemilik Sebenarnya sempat vakum dua tahun Menurut pria asal Kota Magelang yang sehari-harinya tinggi badan 179 cm dan berat 145 kg paska PON 2016, alumnus Fakultas adalah guru ini, tugas PP lebih ke administrasi dari sehari ini. Ilmu Keolahragaan (FIK) Unnes ini sebelum pertandingan, selama pertandingan, dan sehari Tambahan semangat yang mem- belakangan semangatnya bangkit lagi. sesudah laga. PP terkait langsung dengan urusan penge- buat pria asal Blora ini di antaranya, cekan kesiapan panitia pelaksana pertandingan. bahwa PON Papua yang akan digelar Kresna bersama tiga temannya pada Oktober 2021, merupakan arena sesama atlet lempar PON Jateng, saat ‘’Tekanan ke wasit juga lebih berat, jadi kita mesti siap terakhirnya. Ini karena secara usia, ini menjalani pemusatan latihan PON secara fisik dan mental,’’ ujar penggemar jogging dan pria kelahiran 1 Juni 1987 ini tidak di Salatiga. Ia merasa nyaman berlatih bersepeda yang menjadi sang pengadil PSSI dari 2006 bisa tampil lagi di PON 2024 karena di kota sejuk itu dengan fasilitas, hingga 2016 ini. ada pembatasan usia maksimal 35 udara, serta kondisi di kota kecil ini. tahun untuk cabang atletik. Selain latihan di lapangan, para atlet ST, panggilan akrab Soetikno, harus mengakhiri kari- “Karena itulah, saya bertekad, juga latihan di tempat kebugaran yang ernya selaku wasit karena tidak mendapatkan izin dari PON terakhir harus menjadi kenangan dimiliki KONI Salatiga. kantor tempatnya bekerja. Dia menganggap ini sebagai manis yaitu meriah emas. Jika target hal yang wajar, dan tak mempermasalahkannya. itu berhasil, berarti saya akan “Persiapannya bagus. Dari awal menyandingkan tiga emas PON tahun 2020 sampai sekarang program Namun, kecintaannya kepada sepak bola tidak bisa berturut-turut sejak PON 2012,” latihan berjalan dengan baik. Setiap luntur. ST kemudian memilih menjadi PP terhitung 2018 paparnya. tiga bulan sekali kami melakukan tes sampai sekarang. Kresna mengaku, tantangan PON evaluasi fisik dan prestasi, hasilnya Pengalaman Menegangkan depan tak kalah berat. Ini karena sangat bagus dan kemajuannya secara usia, ia merasa tidak muda lagi meningkat terus,” ucapnya. ‘’Sepak bola sudah mendarah daging. Saya tidak bisa dan tentu akan bersaing dengan mere- Target 17 Meter meninggalkan cabang olahraga ini selagi masih mampu ka yang lebih muda. untuk berkontribusi,’’ tegas mantan pemain U-15 Diklat “Tetapi saya optimistis dengan Ia mentargetkan di PON nanti bisa Arseto Solo itu. kemampuan saya dan latihan mencatat lemparan sejauh 17 meter keras, bisa mewujudkan ambisi yang berarti memperbaiki rekor prib- ST punya pengalaman menegangkan ketika menjadi itu,” katanya di sela-sela latihan adinya 16,65 meter. Tes awal wasit. Dia pernah diintimidasi oleh pemain-pemain Pelatda PON atletik Jateng di prestasinya di ajang kompetisi Jateng Persebi Boyolali pada laga melawan Persibat Batang Salatiga, kemarin. terbuka. dalam lanjutan kompetisi Divisi I. Dia juga pernah dipukul pemain dari belakang saat bertugas sebagai asis- Ditundanya PON Papua Ketua Umum Persatuan Atletik ten wasit II pada partai Divisi Utama 2015 antara tuan dari tahun 2020 menjadi 2021, Seluruh Indonesia (PASI) Jateng rumah Persitema Temanggung dan Persiku Kudus. Kresna secara pribadi men- Rumini mengatakan, kejuaraan nasio- gaku sangat diuntungkan. nal atletik Jateng Terbuka ini akan ‘’Pengalaman paling berkesan sebagai wasit adalah Karena persiapannya untuk digelar Juli tahun ini setelah tahun lalu ketika memimpin partai persahabatan Timnas U-19 berlaga di pesta olahraga empat dibatalkan karena wabah virus melawan Pra-PON Jateng di Stadion Manahan, Solo, tahunan se-Indonesia itu akan korona. pada 2015,’’papar SektretarisAsosiasi Kota (Askot) PSSI semakin bagus. Di satu sisi, ia Kota Magelang dan komite usia muda Asosiasi Provinsi mengakui kelemahannya usia “Kejuaraan ini nantinya juga seba- (Asprov) PSSI Jateng ini. yang semakin bertambah, gai ajang seleksi terakhir untuk atlet sehingga berpengaruh ter- PON Jateng yang akan dikirim ke Sebagai orang yang berkecimpung dalam sepak bola, PON Papua Oktober 2021. Kami ST berharap Indonesia terus meningkatkan pembinaan hadap penampilannya berharap para atlet mempersiapkan sumber daya manusia (SDM) untuk pemain dan pelatih. nanti. diri dengan baik,” katanya. Selain itu, perlunya pemahaman laws of the game (aturan “Diakui atau tidak, permainan) yang disusun International Football faktor umur sangat Menurut Rumini, Jateng Open Association Board (IFAB). merupakan agenda tahunan dari PB PASI yang selalu ditunggu para ‘’Kalau para pelatih dan pemain tahu betul laws of the atlet se-Indonesia. Penye- game, maka keributan di lapangan bisa diminimalisasi. lenggaraan tahun ini digunakan Problem yang sering muncul adalah yang terkait dengan sebagai tolok ukur terakhir para offside, handball, dan penalti,’’tutur pria yang mengidolai atlet sebelum tampil di PON. (Moch eks wasit top asal Italia, Pierluigi Collina, ini. (Edi Kundori/Darjo-29) Indarto-17) SM/M Kundori Nasab (Tak Selalu) Memengaruhi Nasib BUAH jatuh tak jauh dari pohon. puannya selalu diukur dari kemampuan Prancis, misalnya, adalah salah satu Benar bahwa telah ada wasit perem- Rossoneri: tiga generasi Maldini, yaitu Peribahasa itu kerap dipakai untuk sang ayah. negara yang luar biasa hebat meng- puan di antara para pemain lelaki. Di Cesare, Paolo, dan Daniel (satu lagi yang menggambarkan bakat yang menurun dari gaungkan feminisme. Tapi mari kita lihat, Jepang, ada Yuki Nagasato, perempuan non-Milan adalah Christian). Paolo Maldini orang tua ke anak mereka. Hampir serupa Kalau yang berbeda jenis kelamin, pronomina (kata ganti) bahasa Prancis yang bermain di tim lelaki, di Hayabusa seolah-olah menjadi contoh anak yang bisa dengan itu, dalam bahasa Inggris kita men- lumayanlah. Perempuan petinju Laila Ali untuk orang ketiga (tunggal dan jamak) Eleven. Tapi tetap tak tersangkal bahwa keluar dari bayang-bayang kebesaran genal ungkapan ‘’like father like son’’ atau mampu ngerek gendera-nya karena beta- membedakan perempuan dan lelaki (elle, il, sepak bola adalah permainan satu gender, ayahnya, Cesare. Tapi mampukah Daniel? ‘’like mother like daughter’’. papun ada bayangan nama besar sang elles, ils). Itu pun selalu pronomina orang dan dalam ihwal popularitas, sepak bola (Christian tak perlu diuji karena hingga ayah, Muhammad Ali, dia berjenis kelamin ketiga lelaki yang selalu disebut dulu dalam perempuan mirip camilan klepon semen- usianya menjelang 25 tahun, kemampuan- Tapi di dalam bidang-bidang tertentu berbeda. Megawati Soekarnoputri skema konjugasi kata kerjanya. Untuk yang tara sepak bola lelaki adalah pizza. nya hanya untuk kelas Serie C). Ya, yang parameternya adalah prestasi, meskipun selalu berusaha diukur dengan tunggal, mungkin tak ada masalah gender. bagaimana Daniel? Dia kini di tim utama ungkapan bahasa Inggris itu tak selalu bisa kualitas ayahnya, dalam banyak hal ada Tapi untuk yang jamak? Pronomina untuk Ketika seorang pemain sepak bola Milan. Tapi alenatore Stefano Fioli belum diterapkan. Saya memiliki hipotesis bahwa dalih keperempuanannya yang seolah- ‘’mereka perempuan’’ merujuk pada yang kebetulan berayah pemain sepak terlalu mengindahkannya. Padahal Daniel ungkapan itu dalam perspektif prestasi olah untuk membenarkan bahwa dirinya orang-orang berjenis kelamin perempuan. bola juga, kita akan menghubung- bermain di posisi berbeda dari sang ayah. cenderung sebaliknya. Kebesaran seorang tak sekualitas sang ayah. Tapi bila ada satu lelaki di antara satu miliar hubungkannya dan membanding-band- Dia penyerang sementara sang ayah ayah atau ibu hanyalah beban bagi si anak (atau tak terhingga) perempuan, pronomi- ingkan kualitasnya. Itu juga secara tak adalah bek. Kita memang perlu menung- yang berkiprah di bidang yang sama, Saya tidak sedang membicarakan nanya adalah ‘’ils’’ yang merujuk pada sadar lahir dari konsep ‘’like father like son’’. gunya tapi yang pasti, hanya Daniellah khususnya untuk yang berjenis kelamin ihwal gender atau soal sepeka kesetaraan ‘’mereka lelaki’’. Lihat, satu lelaki menga- Dengan konsep seperti itulah lalu tengge- yang harus membuktikan bahwa bayan- sama. Prestasi si anak lelaki tak sehebat gender. Tapi ungkapan bahasa Inggris ‘’like lahkan satu miliar perempuan? (Semoga lamlah Jordi Cruijff di bawah bayang- gan kebesaran Paolo Maldini itu mene- prestasi ayahnya; prestasi si anak perem- father like son’’ dan ‘’like mother like daugh- ada pakar bahasa Prancis membaca ini, bayang kebesaran sang ayah, Johan duhkan, bukan membuat kepanasan. puan tak seciamik prestasi ibunya. Lain ter’’ adalah representasi dari penegasan syukur Emmanuel Macron membacanya, Cruijff. Atau kenal Diego Sinagra? Dia anak soalnya bila jenis kelamin si anak berbeda akan perbedaan gender, ungkapan yang hahaha....) lelaki Diego Maradona, dan selama kari- Yap, bersyukurlah bila kita punya dari yang orang tuanya yang berpredikat makin menajamkan oposisi biner perem- ernya sebagai pesepak bola, dia main di ayah atau kakek atau buyut hebat. Tapi super, puan-lelaki. Kenapa bukan ‘’like father like *** Italia untuk divisi yang nyaris tak ditulis di kehebatan itu tidak untuk diagulkan atau daughter’’ atau ‘’like mother like son’’? MAAF Pembaca, tulisan saya ini berke- koran-koran. malah hanya dibualkan semata. Sebab, Di dunia dangdut, Ridho Rhoma tak san tidak seperti biasa saya menulis. nasab tak selalu memengaruhi nasib. pernah dicatat mampu menyamai ayah- Kesetaraan gender yang diusung oleh Bagian pertama tulisan ini berkesan Secara pribadi, saya menyukai gaya Sebab, bila nasab diagul-agulkan dan nya, Bang Haji Raden Oma Irama alias feminisme lahir dari konsepsi Barat. nggaya, sok teoretis, padahal ini kolom main Jordi Cruijff sewaktu membela selalu laku dijual-jual, saya adalah orang Rhoma Irama. Sang ayah sempat dengan Feminisme menolak patriarki. Tapi kita juga sepak bola. Tapi saya juga boleh berargu- Manchester United. Menurut saya dia yang paling merana. Nasab saya putus di luar biasa, dalam istilah Jawa ‘’nganthi’’ tidak boleh mengabaikan fakta bahwa mentasi bahwa dunia sepak bola adalah hebat. Tapi di MU saat itu pun dia hanyalah kakek, baik dari garis ayah maupun ibu, anak lelakinya. Tapi nama Rhoma di pang- banyak ungkapan atau bahkan konsep dunia yang menegaskan opisisi biner pemain pelapis. dan saya pun hanya mendengar na- gung dangdut terlalu ‘’langit’’ bagi sang dalam dalam bahasa Barat (baca: Eropa) perempuan-lelaki. manya, hehehe....(29) anak. Ridho mungkin sial karena kemam- lahir dari konsep patriarkis. Sebagai contoh Kita ke Milan, dan ada nama Maldini dalam bahasa atau bidang linguistik. yang membentuk dinasti di dalam dinasti

MINGGU, 17 JANUARI 2021 BELAJAR DIRUMAH: Sejumlah anak sedang belajar di rumah saat pandemi covid-19 di rumah. Masa pandemi, sedentary lifestyle dikhawatirkan akan menyebabkan hidup tidak sehat. SM/ Maulana M Fahmi Sehat Fisik, Sehat Mental PANDEMI Covid-19 menuntut pemerintah harus kesehatan yang selama ini dian- membatasi aktivitas masyarakat. Imbas dari pande- jurkan oleh pemerintah, yakni mi tersebut memungkinkan seseorang lebih banyak memakai masker, mencuci tangan menghabiskan waktunya di rumah. dan menjaga jarak. Tanpa disadari seba- keadaan psikologis diri. Upaya Dokter spesialis kedokteran SM/ Maulana M Fahmi gian dari masyarakat yang dilakukan di antaranya jiwa RSUP Dr Kariadi Semarang, akhirnya cenderung dengan fokus menjaga kesehatan dr Soesmeyka Savitri SpKJ meni- OLAHRAGA DIRUMAH: Masa pandemi, sedentary lifestyle dikhawatirkan akan menyebabkan hidup menjalani gaya hidup yang tidak keluarga dan saring informasi sep- lai, bagi sebagian orang yang tidak sehat sehingga perlu diimbangi dengan olahraga meski dari rumah. aktif. Karenanya, kini muncul utar covid dari sumber terpercaya memiliki karakter ekstrovert, masa istilah kekinian yang disebut serta jelas kebenarannya. isolasi atau karantina diri dalam dari gangguan kesehatan mental. menyibukkan diri seperti bekerja juga akan mendatangkan bahan Sedentary Lifestyle. Istilah terse- mencegah covid bisa saja menyiksa Akses Informasi sehari-hari walau dari rumah, baku vaksin pada awal tahun but bisa diartikan sebagai gaya “Cara lain dengan selalu dan membosankan. Mereka cen- memanfaatkan waktu berkumpul sebanyak 30 juta dosis. Bahan baku hidup yang tak banyak bergerak berpikir positif, tidak putus asa. derung lebih suka bersosialisasi Pertama, membiasakan diri dengan keluarga secara positif, vaksin itu nantinya akan diproses atau terlalu banyak meng- Kemudian tetap produktif atau aktif ketimbang berdiam diri di dalam mengakses informasi secara bersenda gurau serta bertukar lebih lanjut oleh Bio Farma. habiskan waktu dengan duduk mengisi hari dengan kegiatan posi- rumah. sehat. Belakangan, informasi atau pikiran. dan berdiam diri. tif serta menyenangkan,” imbuh- berita seputar covid muncul di Sebelumnya, sebanyak 1,2 juta Juru Bicara Satgas Penanganan nya. “Dampak psikis isolasi atau mana-mana, mulai dari media “Perlu meluangkan waktu vaksin Covid-19 tiba di Tanah Air Covid-19, dr Reisa Broto Asmoro karantina wilayah bisa sangat mainstream hingga media sosial. untuk mencari asal muasal dari rasa pada 6 Desember. Vaksin buatan menyebut, kondisi pandemi yang Reisa meminta masyarakat besar. Para ahli mengatakan, hal cemas atau panik yang mendera. Sinovac tersebut dibawa dari masih terjadi hingga saat ini tidak bosan untuk mematuhi stan- ini bisa memicu berbagai Dengan demikian, cara tepat Jika memang dianggap genting, Beijing, Tiongkok. menuntut seseorang tidak hanya dar protokol masalah kesehatan mental mulai untuk menanggulanginya dengan bisa meminta bantuan dari tenaga sehat secara fisik, melainkan dari kecemasan dan kemarahan menerima informasi lain dan diim- profesional seperti psikiater,” jelas- Tahapan pembuatan vaksin juga sehat secara mental. SM/ Maulana M Fahmi hingga gangguan tidur, depresi bangi dengan aktivitas santai seper- nya. tidak sesederhana yang diba- Seseorang harus bersikap dan post traumatic stress disor- ti telepon video bersama teman atau yangkan. Diperlukan serangkaian realistis dan logis. der,” kata Meyka. saudara. Sementara itu, dalam pena- tahapan uji coba yang panjang dan Artinya tetap waspada, nganan covid, pemerintah tengah bertahap. namun juga tidak Karantina atau isolasi “Kemudian berusaha untuk menyiapkan program vaksinasi. panik, apalagi stres. sosial yang berkepanjan- mengatur perspektif. Berpikir Vaksin resmi yang akan digunakan Dimulai dari penelitian, pra- “Stres akan secara objektif berdasarkan fakta- nantinya diproduksi oleh PT Bio klinis, uji klinis, peninjauan regu- menurunkan kiner- gan akan memperburuk fakta yang disajikan. Berpikirlah Farma, AstraZeneca, Sinopharm, lasi dan persetujuan serta pembu- ja sistem imun. kecemasan, depresi, bahwa jika kita sudah melakukan Moderna, Pfizer Inc and BioNTech, atan dan distribusi vaksin. Karena manaje- dan rasa tidak ber- cara pencegahan,” imbuhnya. dan Sinovac Biotech. Masing-masing bagian tersebut men stres itu pen- daya. Karena- mempunyai tahapan tersendiri. ting. Dimulai nya, perlu se- Hal tidak kalah penting Selain vaksin jadi, pemerintah (Eko Fataip-21) dengan beribadah, jumlah upaya mengatur waktu dengan tetap atau mendekatkan yang harus diri kepada Tuhan dilakukan hingga melalukan hip- untuk men- noterapi, serta konseling,” gatasi bebera- ujarnya dalam suatu diskusi pa penyebab secara virtual, belum lama ini. kesehatan Masyarakat perlu mengelola mental ini. Ketua Ke- lompok Staf Me- dis (KSM) Psikiatri RSUP Dr Kariadi ini menyebutkan beberapa tips yang perlu dilakukan masyarakat agar bisa terlepas SUARA MERDEKA, Senin 2 Juni 1986 Ir Basit Wahid Teknologi Termasuk Sarana Ibadah Teknologi dalam arti sederhana sebagai sarana untuk dengan akal sehat, yang dijiwai dengan rangka memiliki ketrampilan teknolo- kemudian gas seperti itu bisa men- membantu kegiatan atau kehidupan manusia. Pada perkem- iman dan takwa. gi. Sebab hakekatnya teknologi yang galiri neon yang pijarnya dapat bangan selanjutnya teknologi yang awalnya untuk membantu Penyalahgunaan dikirim oleh Allah kepada manusia itu, dimanfaatkan bersama. manusia bisa berubah menjadi penghancur dan membuat melalui tahapan. Dicontohkannya, kekacauan bagi sebagian manusia lain. Al Quran telah Menerangkan lebih lanjut teknologi gas neon sebenarnya telah ada sejak Selain peringatan Nuzulul Quran, menuntun manusia agar hasil teknologi bisa digunakan katanya dapat meresahkan kehidupan zaman nabi Adam dulu. Tetapi Ramadan di Unissula juga diadakan untuk kebaikan dan syiar Islam. (Pusdok SM-21) karena tindakan manusianya sendiri. katanya, pada waktu itu masih berupa pesantren kilat dengan peserta 60 Dicontohkan alat kontrasepsi kondom gas dalam bentuk yang sederhana. orang, tarawih bersama tiap malam, yang seharusnya digunakan sesuai Barulah dalam perkembangan zaman studi tentang akidah Islam dan Hadits dengan fungsinjya untuk menciptakan maupun tadarus Alquran. (E-8) keluarga bahagia, namun dapat dis- TEKNOLOGI yang dimiliki manu- ceramahnya pada peringatan Nuzulul alahgunakan oleh kaum muda berbuat sia, merupakan sarana untuk ibadah. Quran di Universitas Islam Sultan yang melanggar norma. Demikian pula Baik dalam rangka pengabdian kepada Agung (Unissula) Semarang beberapa hasil teknologi seperti mobil, dan hasil- Yang Maha Kuasa maupun untuk kese- hari lalu, di Kampus Seroja. Peringatan hasil teknologi lainnya. jahteraan dan kebahagiaan sesama dihadiri oleh segenap pimpinan manusia. Tetapi jika kemudian hasil Unissula, dosen dan mahasiswa. ‘’Dan agar hasil teknologi digunakan teknologi itu digunakan untuk kehancu- untuk kebaikan. Alquran telah mem- ran dan kekacauan kehidupan, bukan Lebih lanjut ia mengatakan tidak berikan petunjuk untuk itu’’, tegasnya. berarti teknologinya yang salah, sependapat jika teknologi bersifat Sebab kitab suci bagi umat Islam terse- melainkan karena ulah manusia itu netral. Sebab hakekatnya ilmu itu meru- but bukan saja berisi tentang tatacara sendiri. pakan ketrampilan yang diberikan oleh aneka ibadah, melainkan juga berisi Allah kepada siapa saja, jelasnya. Dan petunjuk tentang kehidupan di dunia Dosen senior dari Fak Teknik untuk mengarahkan agar teknologi itu dan akherat. Universitas Gadjah Mada Yogyakarta Ir dapat berfungsi demi kesejahteraan, Sebagai Pemimpin H Wahid mengatakan hal itu dalam maka perlu dikendalikan manusia Diingatkannya, manusia yang telah dijadikan Tuhan sebagai pemimpin di dunia, hendaknya terus meningkatkan kemampuannya dalam

8 MINGGU, 17 JANUARI 2021 BAHAN BANGUNAN KEHILANGAN LOWONGAN LAIN-LAIN TRUSSINDO STEELRangka AtapBaja HILANG STNK VEGA H-2828-HY,AN: ** MUMSIKU*S*IK Ringan.Kwalitas Utama Bergaransi HARIYANTO,Jl.Griya Ngaliyan Asri Kav CV.Graha Paramitha 024-76745858 35 Rt.10/3 Bringin Ngaliyan Semarang Service keyboard Yamaha Roland Jl.Nilam 3C SMG T:6730401 1TT15A21/395905-03 395891-03 395918-02 ** BIBRIOROJASJAA*S*A HLG SERTIFIKAT TNH SHM No.00166 An.ABDUL KALIM D/A.Kuryokalangan **PPEENNGGOOBABTAANTA*N* * JASA PROPERTY * RT 01 RW 01 KEC. GABUS KAB. PATI Pijat Bp Catur 081575909414 Trim Jasa Pemborong Tng & Material 395919-03 Pnggilan Pasti Sembuh Bangunan Rmh,Kos2an,Taman,Ruko Gudang&Renovasi.WA:082174633605 ** KOSKTO**ST 395576-02 394841-03 KOST Putra/Putri Kmd Dalam,AC,Isian Token List Sendiri,Hub:081358728280 BANGUN,DESAIN RUMAH , GUEST House,Ruko,Pengalaman,Terpercaya. 395794-02 3D Tampak Rp.1,2Jt.0815.7570.5999 ** LALIAN-INLA-ILNA*I*N 29546050/395928-03 DIBELI SEMUA BARANG yg sdh tdk Spesialis Kbocoran : Talang, Krepus, Terpakai 085100659728 Pak Siongky Dak, KMd, Renov,dll. 082135244143 395475-02 395829-02 MENERIMA PASANG GIGI * SERVIS (PANGGILAN) * Bisa di Panggil. HP. 081578079953 CITRA UTAMA AC AC AC AC,M.Cuci 395936-02 kulkas,frezer.hub:085876096231.Grnsi ** LLOOWWOONGNANG*A*N 395910-02 Butuh sgr di tmptkan maintenan *B*PBRP/RB/BUUTTUUHH UUAANNGG** Rumah tnggal mewah,bsa listrik & Plumbing. Pglmn max3th, utk Talangan/Sebrakan proyek mdl usaha, DaerahJakarta. Tinggal di dlm TkOvr,mdh,bnga ringan.085602313957 (wa jam kerjake: 08388594224) 395746-02 23726744/395941-05 RUMAH DIJUAL TANAH DIJUAL JUAL RUMAH SHM LT.175,LB.100. Dijual Tanah SHM /IMB lgkp Luas MOBIL DIJUAL MOTOR DIJUAL 3KT,Telp,2200Wt,PAM,Pinggir Jalan 1.170m2 ada bangunan 400m2, Lingk.Aman,Bebas Banjir,Pusat Kota, Konstruksi 2 Lantai, cck u.Poli- * CHEVROLET * * HONDA * Dekat Bandara,Stasiun KA,Tugu Muda, klinik, Sekolah, Konveksi,Rest., Jl.Bima 1 Indraprasta Semarang Hotel.Lok:50m dr Jl.Ry.Klaten- CAPTIVA DIESEL TURBO `2013 * TOYOTA * PT.BFI FINANCE INDONESIA TBK,Telp Hub:081290694366 Jogja, Ds.Jetis-Klaten Selatan- Matic,Hitam,Pemakian`2014 0291-438885/082224005546 Penawa Jateng). Hub. Jkt. Siswanto: Rp.144Jt,(Asli AD) Mobil Di Semarang JUAL INNOVA G`2017 MAMNUAL an Atas Unit:Honda Vario 125 PGMFI 395915-06 0858.8099.9563 - Klaten, (Bu WA:08156562267 & 081215463533 BENSIN Hitam Asli H Pajak ON Bagus CBS`2014 B-4231-TEB,H.New Vario Helen): 085 740 142402. Sekali Semua Jalan,Rp.216Jt/Nego, 110 PGMFI CBS`2014.AA-5834-RN Jual RUKO 2Lt 8x15,List.8800,Air 395914-04 Hub:081215463533 & 08156562267 Artetis,BQ Square No.34 Jl.Banjarsari 23726744/395940-09 395912-05 Raya Tembalang,Harga 1,9 M Nego. * ISUZU * 395913-04 Hub.081390088804 / 081325856479 Tanah HM 542M2 di Gunungpati SMG 2021 HONDA. Beat cicilan 600rban/bln ada Durian, Ace, kelengkeng, pete, DIJUAL Truk Isuzu Elf NKR 55L,Ban YARIS S Limited`11,Slvr(H)Des Vario 700rban/bln, PCX 800rban/bln. 395911-04 mangga, Alpukat, nangka dll semua dobel,plat H box,Alm.ex muatan ringan `21,Orsn.Gajah 56 - 089619736536 DP Pasti Murah Khusus Plat H. berbuah. Jln Aspal Truck masuk. Lgs Pemakai.Hub:081314831786 Syrt KTP&KK. Adit 085641967270 Jual Rmh Dan Tnh,LT 600M2,Bgn 400jt/ Nego. Hub: 085100059922 1TT16A21/395933-02 450M2,Pinggir Jl Raya Krgjati Ugr,Cck 395916-03 395696-04 Utk Bisni,Hrg 3M,Hub:081901111955 395935-05 * SUZUKI * 395894-03 THM 150m300mJlKrgRejoBmnk&780m Jl Ngsrep Tmr Ry Tblg&2070m Jl Ngal Habisin Stock! New carry 2020 cicilan JUAL RMH HM Jl. Pleburan IV No.1 Lian Ry LbrDpn30m. 08179503935 TP 3juta pas, R3 cicilan 3.5juta, DP Pasti Smg,Ls190 m2,HM,TP,H:0811270416 Murah. Plat H. Free Jasa & Oli slama 395937-03 50rb km. Didit 081227770143 395072-02 JUAL:RMH HM Jl.Kanfer Utara I/153 BU Tanah Kbn HM 1.600 M2,Jl Utama 395698-04 Bymnk,3LT,5KT,Grsi,AC. 0818455538 Sumowono Bandungan, Dkt Psr Sumowono, Hub: 08122804162 55026192/395908-02 395766-03 Jual/Sewa Rmh Puri Blok P:Ls 135M &Blok L:Ls 150M, Hub:0811277278 Jual TP TNH HM diSalatiga SiapBngn 723m2 lok,hunian Bgs Merdeka Sel. 395893-02 Nego,Serius. Budi : 0816666499 WA **TTAANNAAHHDIDJUIJAULA**L 394956-03 BU Tanah Kebun HM 1.600M2, Jl Utama Sumowono Bandungan, Dekat Pasar Sumowono, Hub: 08122804162 395800-03 112 kamar. Tentu saja kau tak membiarkan mereka pergi. Kau pun mematuhi keinginan Duryodana yang telah terlalu banyak dan Tuan Sok Pintar Sangkuni tak akan bisa mengendalikan mengejar lewat pintu penghubung yang berlapis-lapis, tetapi dipengaruhi oleh Sangkuni. pikiranku. Akulah yang akan mengawasi pikiran mereka dan \"Akulah yang tak percaya kepadamu!\" kau tiba-tiba menen- tetap tak bisa menemukan Gandari dan Raja Dretarastra. Kau mengendalikan apa pun yang akan dilakukan oleh Korawa. dang pintu kamar. terus mengejar sampai ke kamar ke-77. Tak juga kalian temukan \"Kamar Orang Mati ini sangat penting bagi Korawa,\" kata mereka. Jejak atau bau tubuhnya pun tak ada. suara itu lagi, \"Para arwah leluhur Korawa dipercaya akan mem- \"Jangan jemawa!\" kata suara itu, \"Dewa tak memberimu Gandari dan Raja Dretarastra terkejut? Tidak. Tak ada mere- bantu dalam setiap peperangan besar yang dilakukan oleh kecakapan mengawasi pikiran. Dewa juga tak memberimu ka di kamar itu. Mereka seperti lenyap begitu saja ketika kau dan Tiba-tiba terdengar lagi suara. Kali ini mirip suara Ibu Api Korawa. Mereka dengan sangat gagah perkasa bisa menghajar kecakapan mengendalikan pikiran orang lain. Kau memang pasukan berhasil membobol pintu. Mereka seperti melesat ke yang digabung dengan suara Anantahema. musuh-musuh Korawa. Musuh-musuh paling sakti bisa dihan- mahir bertempur, tetapi kau sesungguhnya diciptakan sebagai kamar lain lewat pintu penghubung yang berada di dalam curkan oleh Pasukan Orang Mati ini. Dalam peperangan mereka perempuan bodoh yang zalim.\" \"Kau memasuki ruang yang salah. Tak ada Gandari di sini. tak tampak. Akan tetapi mereka sosok-sosok yang gampang Seluruh kamar di ruangan ini disebut sebagai Kamar Orang membunuh lawan-lawan Korawa.\" Kau makin tidak suka kepada suara itu. Suara yang kadang- Mati. Korawa menyimpan arwah-arwah leluhur mereka di kadang muncul berulang-ulang dengan ungkapan yang sama ruangan ini.\" Kau mengehela napas mendengarkan penjelasan itu. Kau itu kian meneror dan melecehkanmu. meragukan bahwa Ibu Apilah yang sedang bicara. Ibu Api tak Kau tak menanggapi suara itu. akan datang ke Istana Hastinapura karena dia berjanji tak mau \"Jadi,\" ujar suara itu tak sabar, \"Segeralah tinggalkan tempat \"Siapa pun yang masuk ke ruangan ini dalam waktu tak terlibat dalam pertempuran besarmu melawan Gandari. ini. Sebentar lagi Sangkuni dan Gandari akan menebar racun lama lagi akan mati. Tubuh kalian telah berlumur racun.\" lebih banyak. Jika tak segera pergi, kalian akan mati. Mayat Kau masih tetap tak menanggapi suara itu. Kau percaya kau \"Setiap saat Pasukan Orang Mati ini dikirim ke Indraprastha kalian akan dikubur di sembarang tempat, sedangkan arwah dan pasukanmu belum terendus oleh siapa pun. Kalian masih untuk mengawasi apa pun yang Pandawa dan kau lakukan. kalian akan disimpan di sini.\" menggunakan aji-aji menghilang sehingga tak seorang pun bisa Mereka bahkan mengawasi pikiran-pikiran Pandawa dan pikir- melihat sepak terjang kalian. an-pikiranmu yang tak terkatakan. Kadang-kadang justru lewat Kau terdiam sejenak meresapi ancaman sekaligus perintah \"Pandawa tak akan menemukan mayat kalian. Ini ruang pikiran yang tak terkatakan itulah, Korawa tahu kapan kalian untuk lolos itu. rahasia. Hanya Sangkuni dan Gandari yang paham seluk-beluk bakal menyerang Hastinapura, kapan akan memburu Gandari, ruangan ini. Mereka tak memberitahukan kepada siapa pun, kapan akan membunuh Raja Dretarastra.\" \"Kalian mungkin saja dapat lolos. Akan tetapi begitu lolos, bahkan kepada Korawa. Selain sebagai penyimpan arwah, tem- kalian akan menjadi orang-orang yang bisu. Kalian tak akan bisa pat ini jadi ruang persembunyian Sangkuni dan Gandari jika Mengawasi pikiran?Mustahil mereka bisa mengawasi menceritakan apa pun yang terjadi di Kamar Orang Mati kepada sewaktu-waktu ada kerajaan besar yang menyerang pikiran. siapa pun.î Hastinapura.\" Kau mulai sedikit percaya kepada suara itu. Kau makin \"Menurut Sangkuni dan Gandari, pikiran harus diawasi. Kau tak menggubris suara itu. Kalian lalu berusaha keluar yakin Sangkuni dan Gandarilah yang sebenarnya merancang Pikiran kalian itu lebih berbahaya dari perkataan kalian. Pikiran- dari kamar ke-77. Kalian masih yakin di salah satu kamar akan Hastinapura menjadi kerajaan besar. Sangkuni dan Gandarilah pikiran kalian harus dikendalikan. Jika tak dikendalikan, kalian menemukan Gandari. Mungkin dia bersama Raja Dretarastra. penyulut perang. Bukan Duryodana yang lembek. Bukan akan menyerang Korawa sewaktu-waktu. Memang Pasukan Mungkin bersama salah satu pengawal. Mungkin bersama Dursasana yang rapuh. Bukan Raja Dretarastra yang lebih suka Orang Mati kesulitan mengendalikan pikiranmu. Akan tetapi salah satu satwa aneh yang belum kalian temui di dunia. pada saat yang tepat, pikiranmu pun akan bisa dikendalikan.\" (Bersambung) Mengendalikan pikiranku, kau membatin. Oh, Ibu Gandari

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Firyal Nadiah Rahmah Dokter Muda Segudang Prestasi Menjadi dokter merupakan cita-cita Firyal Nadiah itu berjasa untuk orang lain, pasti bermanfaat SM/dok dan mulia,” ujar Firyal. Rahmah sejak kecil. Dan kini, impiannya itu telah Firyal masuk bangku perkuliahan di dicapainya. Di usia yang masih relatif belia, mengin- Fakultas Kedokteran Universitas Brawijaya Malang. Ia menjadi lulusan terbaik dengan IPK jak 24 tahun, Firyal sudah disibukkan dengan pro- Cumlaude 3,85. Lulus dari Fakultas Kedokteran, Firyal memutuskan untuk melan- fesinya sebagai dokter. jutkan perkuliahnnya dengan mengambil Pascasarjana Biometik dengan jalur fastrack Awal mula Firyal ingin menjadi dokter yang hanya ia tempuh dalam waktu satu tahun. terinspirasi oleh sang ayah yang juga Sekali lagi, Firyal menjadi lulusan terbaik den- berprofesi sebagai dokter spesialis gan IPK Cumlaude 3,82. anak. Ketika masih kecil, ia sering diajak berke- liling rumah sakit dan melihat secara langsung Bukan hanya itu, selain berprestasi di bagaimana ayahnya merawat pasien-pasien. bidang akademik, Firyal juga berprestasi di Dia menilai begitu mulia peran seorang dokter bidang non-akademik. Pada 2019 lalu, ia men- bagi kemanusiaan. Mulai dari situlah Firyal dapat penghargaan KartiniAward 2019 beser- tergerak dan bertekad untuk menjadi dokter. ta wanita-wanita inspiratif lainnya di seluruh Indonesia. “Jadi dulu waktu masih kecil umur 5 tahu- nan, aku sering diajak keliling-keliling rumah Atas raihan prestasi tersebut, Firyal kini sakit sama ayah. Waktu itu kami tinggal di telah memetik hasilnya. Saat ini ia menjadi dok- Jakarta. Nah di situ aku sering melihat ayah ter umum di Rumah Sakit Ibu danAnak Soerya, merawat pasien-pasiennya yang sakit.Akhirnya Sidoarjo dan menjadi dokter di beberapa klinik aku pengen jadi dokter, karena jika pekerjaan kecantikan.(49) Tekuni Dunia Tata Rias SM/dok Selain berprofesi sebagai seorang dok- sakit yang berbeda. ter, Firyal Nadiah Rahmah juga Di tengah kesibukannya menjalani dua menekuni profesi lain yang jauh dari dunia kedokteran, yaitu sebagai Make-up profesi yang betolak belakang, Firyal dituntut Artist (MUA). Jika menjadi dokter terinspirasi untuk mengatur waktu seefektif mungkin dari sang ayah, maka menjadi seorang MUA dengan membuat jadwal seluruh aktivitas- karena terinspirasi dari sang ibu yang memili- nya, supaya tidak ada kegiatan yang ki bisnis wedding di Kota Surabaya. bertabrakan. “Aku selalu buat jadwal agenda sendiri kegiatan-kegiatan aku. Kalau ada Kecakapan dan keterampilan Firyal klien, aku juga harus janjian dan pasti jauh- dalam merias wajah diwarisi oleh ibunya, jauh hari supaya tidak bertabrakan,” ungkap- khususnya untuk make-up weeding. “Aku nya. belajar make-up dari ibu, karena ibu juga punya bisnis wedding. Aku dari dulu sering Meski sibuk, Firyal masih bisa menikmati diikutkan ibu ikut berbagai event make-up dan merasa enjoy dengan apa yang ia jalani gitu,” ucap Firyal. sekarang. Karena kedua profesi tersebut merupakan dunia yang memang ia sukai. Firyal sendiri mulai menekuni MUA ketika masih kuliah di Fakultas Kedokteran pada Ke depan, Firyla berencana hmelanjutkan 2017. Karena menjadi seorang dokter meru- studi mengambil dokter spesialis, khususnya pakan passion-nya, maka manjadi seorang spesialis anak. Ia bermimpi ingin mendirikan MUA merupakan hobinya. Menekuni dua rumah sakit sendiri yang nantinya akan profesi sekaligus bukan merupakan sesuatu dikelola oleh keluarganya. Firyal juga akan yang mudah. Banyak tantangan dan ham- mengajarkan keterampilan dan ilmunya di batan yang tentunya dialami oleh Firyal. dunia tata rias kepada orang-orang, khusus- Bahkan ia sering terpaksa bergadang karena nya karyawan-karyawannya. Dengan pada malam hari menjaga IGD, sedangkan demikian, ia masih memiliki waktu cukup jam 02.00 dini hari harus siap untuk merias untuk melanjutkan hobinya di tengah-tengah kliennya, lalu pagi harinya sudah harus bek- kesibukannya menjadi dokter dan melan- erja. Hal di luar kehendak juga pernah diala- jutkan studi mengambil dokter spesialis.(49) mi Firyal ketia sedang bertugas jaga di klinik kecantikan, tiba-tiba ada pasien gawat daru- Teks : Fay Mahsa Paluziel rat yang harus segera ditangani di rumah Foto : dok. Firyal Nadiah Rahmah

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Keselarasan dalam Perbedaan Perbedaan bukanlah aib. Motif yang dipilih Olif bercerita Keberagaman yang muncul tentang pencampuran budaya justru menghasilkan harmoni berbagai etnis. Perpaduan antara nan indah. Harmony in Diversity budaya asli dan pendatang rancangan Olif KInanti mewujud- tergambar jelas. “Para pendatang kan harmoni perbedaan dengan yang dimaksud adalah Tiongkok, begitu indahnya. Arab, India dan Melayu,’’ imbuh- nya. Dalam koleksi busannaya, Olif memilih materila katun yang nya- Di koleksi kali ini Olif menyajikan man. Keberagaman dihadirkna tampilan sporty. Meski begitu dia melalui motif batik. “Dalam motif tetap menberikan sentuhan elegan. tersebut tergambar keberagaman Warna hitam dan merah mendomi- budaya yang ada di Semarang,’’ nasi ditambah sentuhan palet kun- kata dia. ing yang unik. (Roosalina-53)

MINGGU , 17 JANUARI 2021 SD Marsudirini Berbagi Kasih Mendung Hitam Menyambut Natal 2020 lalu, SD Marsudirini Pemuda mengadakan Oscar RassyeindrioAs Siddiq Minggu Adven yang berlangsung Kelas 1ASD Hj Isriati Baiturrahman 1 empat minggu. Natal yang selalu dikaitkan dengan kegembiraan, Jl Pandanaran 126 Semarang kado, pohon Natal dan hiasannya, serta kelap-kelipnya lampu yang Stop Korona sangat indah, dirayakan secara sederhana. AkhtarAgung Jalapa Kelas 3ASD N 1 Panunggalan Minggu Adven dilambangkan dengan korona SM/dok adven, yaitu lingkaran daun hijau dan tiga lilin ungu Pulokulon, Grobogan serta satu lilin berwarna pink. Mengusung tema Kepala Sekolah SD Marsudirni Pemuda, Sr M Rachel OSFmenunjukkan pohon Natal hasil Adven “Orang Katolik yang Semakin Erat Bersatu pengumpulan aksi para siswa dan guru.(49) dengan Kristus dan Berbuah Kasih”, para guru dan karyawan serta siswa mengikuti kegiatan ibadat ing di medsos. “Terselip perasaan haru di hati, kare- Purwanto diikuti seluruh guru, karyawan, dan Adven melalui zoom. na Natal ini kita harus prihatin pada kondisi saat ini siswa TK, SD, SMP, ASM, cabang Pemuda. akibat pandemi Covid-19. Namun semangat kami “Semoga Natal membangkitkan semangat kami Sebelumnya,parasiswadangurumenyisihkan untuk menyambut kelahiran Sang Terang tetap untuk peduli kepada sesama dan bersikap rendah uang jajan di kotak Adven dan aksi Natal berupa menyala,” tambahnya. hati. Dan semoga tahun 2021 membawa terang, sembako. harapan baik, pandemi segera berakhir,” kata Sementara itu, Ekaristi Natal live streaming Romo Edi Purwanto.(win-49) Hasilnya, pengumpulan melimpah sehingga dilaksanakan di sekolah dipimpin oleh Romo Edi sekolah dapat menyalurkan berkat tersebut kepada banyak orang yang membutuhkan. “Ada yang ke panti asuhan, panti jompo, dan panti sosial lain. Demikian juga para guru sekompleks menyer- ahkan bantuan alat mandi untuk saudara-saudara yang membutuhkan di beberapa ruas jalan Kota Semarang. Sekolah sangat mengapresiasi kepedu- lian para siswa dan orang tua dengan pengumpulan aksi Natal ini. Mereka membangun pohon Natal di selasar sekolah. Isi pohon Natal hasil dari kotak Adven yang dikumpulkan para siswa,” ungkap Kepala Sekolah SD Marsudirni Pemuda, Sr M Rachel OSF. Menurutnya, ini merupakan wujud kasih para siswa dan orang tua kepada saudara yang membu- tuhkan. “Hati kami sangat tersentuh ketika seorang guru kami menyerahkan bentuan kepada seorang nenek di tepi jalan. Sambil menangis beliau men- gucapkan terima kasih dan mendoakan kami. Ternyata meskipun sedikit yang kita bagikan, men- jadi berkat luar biasa bagi orang lain. Kegiatan ini menumbuhkanrasasyukurpadaTuhanyangselalu mengasihi kami, keluarga besar SD Marsudirini,” ungkap Sr M Rachel. Tepat pada hari Natal, kepala sekolah, para guru, karyawan, beberapa orang tua, siswa, dan alumni membuat koor “Natal” virtual yang dipost- Desain Unik dan Segar Diah Kharisma Dekorasi Dekorasi tidak hanya mempercan- ga dekorasi seharusnya menyatu den- sebuah pernikahan, bukan lagi hal pen- rasinya. yang nantinya akan ditunjukkan kepa- tik acara, namun juga menjadi bagian gan konsep acara pernikahan. Bahkan dukung. Unsur utama dalam konsep Diah Kharisma Dekorasi yang da klien sebelum dekorasi dikerjakan. yang menghidupkan suasana, sehing- dekorasi kini menjadi hal utama dalam pernikahan impian terlihat dari deko- Desain dekorasi yang dikerjakan pun berdiri sejak 20 tahun lalu bisa mem- sesuai dengan brief klien yang diter- SM/dok bantu semua keinginan yang diharap- jemahkan ke dalam taste Diah kan oleh klien calon pengada pesta. Kharisma. Dimulai oleh ide dari Nanang Khusnaini yang meneruskan usaha sang ayah, “Selain desainer, kami juga memiliki Nanang ingin me-rebranding dekorasi tim marketing atau bisa disebut juga pernikahan dan mengubah mindset seperti konsultan dekorasi. Setiap tentang dekorasi pernikahan. Di mana sapa awal marketing selalu diawali dulu dekorasi pernikahan adalah dengan berdiskusi tentang impian bagian dari perias pengantin. Namun pernikahan para calon pengantin. Para seiring berjalannya waktu, dekorasi marketing akan mengarahkan konsep mulai menjadi pilihan tersendiri bagi seperti apa yang nantinya akan match calon pengantin. Dekorasi yang dulu dengan impian para calon pengantin hanya sebagai pelengkap, kini bahkan tersebut,” ungkap Nanang. bisa dikatakan menjadi hal utama dalam perhelatan. Dekorasi menjadi Dalam membantu kliennya, vendor kesan pertama para tamu dalam yang memiliki Instagram Diahkharis- menghadiri pesta pernikahan. madekorasi dan website Diahkharis- ma.com, “Keistimewaan kami, yaitu selalu memberikan desain berbeda dan ten- memberikan tips dan trik memper- tunya sesuai dengan konsep kepada siapkan pernikahan impian. Tentunya setiap klien. Desain unik dan otentik dengan mencari vendor pernikahan menjadi salah satu ciri khasnya,” kata yang profesional di bidangnya. Vendor Nanang. yang memiliki portfolio seperti yang kita inginkan mungkin bisa jadi pilihan Untuk menampilkan yang terbaik, utama. Diah Kharisma pun menggunakan bahan-bahan terbaik dalam merangkai Selain itu, hal yang diperhatikan ju- dekorasi. Salah satu keistimewaannya ga dalam memilih vendor adalah profe- adalah selalu menggunakan bunga sionalitas waktu, jam terbang serta segar. wawasan terkini mengenai dunia pernikahan. Keistimewaan lainnya adalah Diah Kharisma Dekorasi merupakan sebuah Bagi klien yang ingin berkonsultasi kerja tim. Di mana di dalamnya terdiri dengan Diah Dekorasi, bisa meng- atas tim yang profesional di bidangnya, hubungi Nia (0819 2701 1982) atau salah satunya adalah desainer. datang langsung ke Jalan Jangli Raya Desainer akan mengerjakan desain 311, Jatingaleh, Candisari, Semarang.(sp-49)

MINGGU, 17 JANUARI 2021 SM/dok La Famille BÈlier Menikmati Film Prancis di Klik Film Platform digital Klik Film menghadirkan My French Film tahun 2021 dari bioskop-bioskop Perancis,” kata JÈrÈmy Sehay via virtual meeting. Festival ke-11 yang akan dimulai pada 15 Januari hingga Dia mengungkapkan, Klik Film kini menye- 15 Februari 2021 mendatang. diakan pilihan film Perancis paling wow di wilayah ASEAN. Menurut Territory Manager at Uni France, in charge of South-East Asia, Karena itu, Uni France bangga telah mem- Jeremy Segay, terpilihnya Klik Film buka jalan Klik Film ke dunia film Perancis. menjadi mitra My French Film Festival kali ini, “Kami juga bangga bermitra dengan Klik Film karena Klik Film telah memiliki banyak koleksi dalam My French Film Festival tahun ini, festi- film-film Perancis dari berbagai genre. val film berbahasa Perancis online pertama di dunia yang akan berlangsung satu bulan mulai Ada ratusan judul film-film Perancis terbaik 15 Januari,” ujarnya sembari mengatakan, menjadi koleksi Klik Film, dan bisa dinikmati penonton Indonesia akan dapat merasakan dengan cara berlangganan. beragamnya film Perancis lewat lebih dari 20 film pilihan terkini. Lengkap dengan subtitel “Hanya dalam hitungan bulan, Klik Film Indonesia yang khusus tersedia di Klik Film. telah mengumpulkan koleksi film-film Perancis Menonton Sepuasnya yang luar biasa. Mulai dari yang klasik, komedi populer, hingga drama terkenal dari dekade lam- Director Klik Film, Frederica mengungkap- pau, dan tak lama lagi juga film-film terbaik kan, kerja sama dengan My French Film Festival akan dijadikan langkah awal untuk Klik Film menjajaki langkah menuju dunia internasional. SM/dok SM/dok “Klik Film selalu menghadirkan film-film terbaik dari berbagai genre dan negara. Salah sat- Irreversible unya, kami juga menghadirkan film-film Perancis yang bagus, karena kami melihat film- film Perancis memiliki penggemar cukup besar di sini. Ada 100 film Perancis di French Fest 2021. Klik Film sendiri akan merilis 77 film Perancis, dan kami juga akan menayangkan 23 film yang ada di My French Film Festival. Kerja sama dengan My French Film Festival adalah sebuah awal bagi Klik Film untuk terus berkem- bang,” ujarnya. Film-film terbaik Perancis yang dapat dinikmati di Klik Film antara lain, The Lion atau Le Lion. Film box office 2020 Perancis yang bergenre komedi ini, secara eksklusif hanya bisa disak- sikan di Klik Film. Selain itu, ada sederet film- film terbaik Perancis dari berbagai genre, seperti La Famille BÈlier , Irreversible, The Great Dictator, La Vie en Rose, Taxi, Macadam Stories, Micmacs, koleksi dari Sutradara Francois Truffaut, Agnes Varda, dan masih banyak lagi yang dapat disaksikan hanya dengan biaya berlangganan Rp 10.000/minggu.(Benny Benke-49)

MINGGU , 17 JANUARI 2021 7 Musisi Indonesia di Lane Festival Okinawa 2021 Music Lane Festival Okinawa 2021, Selain itu, di saat yang bersamaan, sebuah tampil dan juga jadwal streaming. Hatakeyama,THE BASSONS, dan banyak lagi. sebuah festival musik yang akan konferensi musik internasional yaitu ”Para artis dan musisi sudah pasti sangat Music Lane Festival Okinawa 2021 juga menampilkan berbagai artis baik secara Trans Asia Music Meeting 2021 juga langsung di depan penonton dan juga akan diadakan dan dapat diakses secara daring. ingin dapat bepergian dan tampil di berbagai akan berkolaborasi dengan beberapa rekan dari daring, akan dilangsungkan di Okinawa, Rangkaian acara in akan diselenggarakan di negara seperti layaknya dulu, yang pastinya tujuh (7) negaraAsia yang berbeda, di mana tiap- Jepang dari tanggal 16-17 Januari 2021. berbagai lokasi di Naha, Okinawa, di mana tem- belum bisa terlaksana saat ini dikarenakan tiap negara akan menguratori artis-artis yang pat-tempat tersebut juga berkolaborasi dengan Covid-19,’’ujar penggagas festival Ryuji Noda akan ditampilkan di festival tersebut sebagai Sakurazaka ASYLUM, sebuah festival musik bagian dari ”Trans Asia Music Meeting kenamaan yang sudah berlangsung setiap tahun Ryuji mengungkapkan keinginan untuk (TAMM) Selection Artists” menggunakan pre- sejak 2007. tetap menjalankan program pertukaran artis recorded video penampilan mereka. Total 33 internasional seperti yang selama ini dilakukan. artis dari Thailand, Mongolia, Filipina, Korea Perhelatan panggung live dengan kehadiran Dan karena keadaan masih seperti ini memu- Selatan, Malaysia, Singapura, dan Indonesia penonton secara langsung akan diselenggarakan tuskan untuk menjalankan interaksi musik ini akan ditayangkan secara live-stream. sesuai dengan protokol kesehatan yang ketat secara online. untuk mencegah penyebaran wabah Covid-19. ”Kami sangat senang dapat berpartisipasi di Sementara itu, untuk penampilan live yang dapat “Ini menjadi tantangan baru bagi kami, di Music Lane Festival Okinawa 2021 melalui pro- ditonton secara live streaming, pihak penyeleng- mana kami pun belum terbayang akan gram TAMM Selection Artists. Sangat dis- gara akan bekerjasama dengan beberapa kota di bagaimana festival ini jadinya. Tapi kami terus ayangkan tidak dapat kembali ke Okinawa untuk Asia untuk memperluas penyebarannya. menjalankan usaha kami untuk menghubung- tampil langsung, terutama setelah kunjungan ter- kan berbagai negara di Asia sebisa yang kami akhir kami di sana untuk SakurazakaASYLUM Live streaming dapat diakses secara gratis mampu,’’ imbuhnya. 2019 sebagai bagian dari tur kami di Negeri oleh penonton internasional. Informasi lebih lan- Sakura,’’tuturnya. (Roosalina-53) jut akan diumumkan dalam beberapa waktu ke Artis Jepang yang siap untuk tampil terma- depan, termasuk daftar terakhir artis yang akan suk Shonen Knife, Sunny Day Service, element of the moment, Takako Tate, ALKDO-Turtle Island acoustic-, eastern youth, Miyuki P.I.L QORYGORE QORYGORE menutup tahun I Am”, ”Tragic” dan ”Face Me”. Dan album ini. Power mewakili kemam- jika banyak yang mendukung yang berbeda. Biar musik Indonesia 2020 ini dengan sebuah yang terakhir QG mengeluarkan sin- puan dan bekal gw untuk berkarya. langkahnya untuk berada di jalur makin rame,” ungkap QG yang ren- album yang sudah lama dia gle bernuansa Reggaeton, yang Intelligence mendefinisikan Attitude musik Hip-Hop dan RnB. “Mungkin cananya akan menggelar konser vir- nantikan. Album yang memang ditu- diberi judul ”Stacks”, yang berkolab- dan Toleransi untuk beradaptasi. genre musik saya ini segmented, tapi tual pada Januari 2021 men- jukkan sebagai pembuktian jika QG orasi dengan Kamga pada Oktober Love, karena semua orang pasti saya ingin menghadirkan sesuatu datang.(h31-53) (sapaan akrab Qorygore) memang 2020 kemarin. butuh cinta. Dan disini gue mau serius untuk terjun di dunia musik dan semua orang tau tentang perjalanan mantap memilih genre Hip-Hop/R&B Tanggal 23 Desember 2020, gue, kesenangan, tantangan, untuk karir musiknya. akhirnya album yang diberi judul P.I.L maupun keberhasilan. Karena kalau (Power, Intelligence, Love) ini pun rilis. menceritakan kesedihan dan per- Meniti karir sebagai Content Total ada 9 lagu yang ada didalam juangan, terasa palsu. Kadang orang Creator di Youtube, QG dikenal seba- album ini, 6 diantaranya adalah sin- hanya melihat hasil, tanpa melihat gai pribadi yang humoris, konten- gle-single yang telah dirilis sebelum- prosesnya”, tutup QG. kontennya banyak seputar Games, nya dan terdapat 3 lagu baru yaitu Video Reaction, serta video interaksi ”MAMI” Feat Raben, ”Her” dan Sebagai musisi di genre musik lucu lainnya yang membuat pria ”Rebound”. QG, yang sangat Hip-Hop dan RnB, QG menyadari bersuara nge-bass ini mempunyai menyukai Drake & Kendrick Lamar ini kalau musik yang dipilihnya ini seg- fans fanatik yang diberi nama pun merasa lega karena akhirnya men penikmatnya terbatas. Namun Brobrogore. albumnya rilis. bagi QG, Indonesia sebenarnya memiliki potensi yang besar untuk ”The Beast” adalah single perta- ”Lega juga akhirnya album yang bisa memperluas genre musik ini. ma QG yang membuka perjalanan gue kerjain bareng teman-teman All musiknya.Single inidirilistahun2018 Good Music Indonesia selama “Untuk Asia Tenggara aja, industri secara mandiri, lalu dilanjut dengan kurang lebih 1 setengah tahun ini musik Hip-Hop dan RnB di Indonesia ”Weíre Going Crazy”, berkolaborasi rampung juga”, ucap QG. menjadi yang terbesar karena para dengan Matthew Sayersz. QG pun pelakunya banyak. Akan tetapi, kapal sukses mengambil hati ”Viewers”nya Menurut QG, album P.I.L ini yang membawa potensi ini belum disisi musik. Setelahnya, QG lalu memilik arti yang sangat dalam, kare- bagus, enggak ada yang men- bergabung dengan label independ- nanya QG ingin orang-orang tahu garahkan,” jelas QG. ent All Good Music Indonesia. tentang perjalanannya lewat lagu- Bersama label ini, QG mengeluarkan lagu yang ada di album perdananya QG berharap, album P.I.L bisa 3 single pada tahun 2019, yaitu ”Who diapresiasi oleh banyak penikmat ”Power, Intelligence, Love musikdiIndonesia.Iamerasasenang semuanya menjadi unsur dalam

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Tampilan Baru Ganjel Rel SALAH Satu Makanan Khas Semarangan, adalah Kue Ganjer Rel. Dulu, kue ini biasa dijadikan suguhan saat pengajian dan dijual laris di pasar-pasar tradi- sional. Warnanya coklat tua dan hanya ada hiasan wijen di bagian atasnya. Rasanya pun alot, harus dibarengi segelas minuman segar supaya tenggorokan tak seret. Nama kue itu cadas benar, sesuai tampilan dan teksturnya. Kue itu bername ganjel rel!. Kekhasan kue ganjel rel ada pada rempah-rempah yang terkandung di dalamnya. Setidaknya ada empat rempah-rempah pakem dalam tiap resep ganjel rel, yakni cengkeh, kayu manis, kembang lawang, dan jahe. Sementara itu, tekstur yang keras dari ganjel rel disebabkan oleh dua hal. Yaakni penggunaan tepung singkong (gaplek) dan tidak digunakannya telur dalam adonannya. Hal ini mengingat keadaan ekonomi orang-orang di masa lalu tidak sebaik sekarang. Mereka menggunakan tepung gaplek yang lebih murah daripada tepung terigu, meski itu akan membuat olahan kuliner mereka menjadi lebih padat. Seiring berjalannya waktu, kue ini agak tenggelam di tengah beragam jajanan yang lebih moderen dan sesuai dengan lidah kekinian. Orang-orang makin jarang menjadikannya suguhan bagi para tamu dan hanya tinggal beberapa penjual saja yang menjajakannya. Ganjel rel seolah perlahan menghilang dan terlupakan. Populer Namun di tangan Aunil, Kue Ganjel Rel kembali populer. Dibantu oleh dua orang putra-putrinya, Faishal dan Farah, Mbak Aunil sapaan akrabnya telahberkreasidenganmembuatduavarianbarudariganjelrel,yakniganjelrel krezz dan pai ganjel rel. Dua varian berukuran sekali gigit ini lebih tahan lama disimpan dan cocok untuk sajian di hari raya. Kue itu pun dilabeli Kue Ganjel Rel Masjuki. ‘’Saya mempersiapkan beberapa varian baru dari ganjel rel. Tunggu saja tanggal mainnya!,’’ujarnya. Potensi pengembangan varian yang besar sekaligus sejarah dan tradisi yang menyertainya itulah yang membuat ganjel rel menjadi salah satu menu [email protected] ini, dapat menghubungi salah satu dari 19 mitra yang tersebar di hampir setiap kecamatan di Kota Semarang. Silakan cek mitra Madhang Smg@n yang ter- SM/dok dekat di akun Instagram @madhangsmgan. cari resep asli dan mengembangkannya. H di Semarang. ‘’Saya membuka pintunya lebar-lebar untuk Masjuki ini adalah suami Mbak Aunil. Dari Ganjel rel bikinan Masjuki pun semakin tenar. istrinya, Masjuki berhasil mendapat resep asli kue berkunjung. Dapat dihubungi lewat WhatsApp di ini,membuatnya,sekaligusbereksperimendengan Masjuki yang akrab dengan dunia pesantren ini nomor 085-726-726-607, melalui Facebook di enam varian modifikasi dari resep yang asli. memang punya harapan agar para santri dapat juga laman Toko Bahan Roti Masjuki, dan via memiliki kesempatan berwirausaha. Karena Instagram di akun @oemahganjelrel,’’ujarnya. Kepada anggota takmir masjid yang lain, keahliannya ada dalam bidang pembuatan roti, Masjuki dan istrinya mempersembahkan tujuh maka itulah yang ia ajarkan kepada para santri. Cerita pengembangan Kue Ganjel Rel dimulai macam ganjel rel tersebut. Para sesepuh di pada 2009. Saat itu, Wali Kota Semarang Kauman juga turut diundang untuk menilai mana Pada Agustus 2015, beberapa bulan setelah Sumarmo, berinisiatif menghidupkan kembali varian yang akan disajikan setiap Dugderan. kiosnya di Pasar Johar habis dilalap api, Masjuki makanan khas ini saat Dugderan. Ia kemudian berpulang. Akan tetapi, tradisi pembagian ganjel menghubungi pengurus takmir Masjid Agung Akhirnya pertemuan itu menyepakati bahwa rel setiap Dugderan masih terus berlanjut dan Semarang dan mengharapkan mereka untuk satu dari enam varian modifikasi Masjuki adalah kreasi ganjel rel yang telah Masjuki patenkan pun membuat kue tersebut. yang terbaik, sebab teksturnya yang lembut namun tetap dilanjutkan oleh istrinya, Mbak Aunil. rasanya hampir tidak dapat dibedakan dari resep- Bahkan kini, ganjel rel dapat dinikmati dalam ben- Salah seorang anggota takmir bernama H. nya yang asli. Sejak saat itulah, kue ganjel rel tuk kue kering. (Hendra Setiawan,-53) Masjuki, yang juga merupakan pengusaha bahan- dibagikan setiap tahun pada saat puncak Dugderan SM/Ranin Agung bahan roti di Pasar Johar, diberi amanat untuk men- Bali: Sejarah dan Gugatan Pergantian tahun, pemerintah ketakutan bila orang- genai agama dan identitas berkembang dengan pembe- perbandingan membuktikan Hindu di Bali berbeda dari rumpun padi.//Selamatkan, selamatkanlah dirimu;/Bau orang pelesiran. Wabah belum selesai, keinginan saran pariwisata. India. busuk pestisida limbah janji kata-kata/kini meracuni pelesiran demi kebahagiaan atau mencipta kenan- udara/Sesak dan megap-megap/melenting kau seperti gan bisa saja mencipta petaka. Pada 2020, ikhtiar mengerti Bali agak terjawab dengan Pikat Bali berlanjut dengan seni. Para pelancong dan belalang/meluncur aku di angin bagai capungÖ Termangu terbitanbukuberjudulKebalian:KonstruksiDialogisIdentitas peneliti lekas terpanggil melakukan studi dan mendoku- dan ragu. Di depan loket/uang kepeng jadi asing. Antri Sejak puluhan tahun, Bali sering alamat dituju oleh Bali garapan Michel Picard. Buku lama dan baru itu terbaca mentasi Bali. Kagum mewujud dalam buku-buku memuat berdesakan/seakan kiamat sesaat lagi terjadi. orang-orang dari pelbagai negara. Bali bakal ramai. Kini, kita saat kita masih berduka gara-gara wabah. Pembaca ìmen- penjelasan, foto, biografi, dan lain-lain. Bali lekas moncer di menapaki 2021, Bali masih belum boleh ramai gara-gara gunjungiî halaman-halaman sejarah dan nasib Bali abad dunia. Pikat seni dan alam turut mengakibatkan Bali menja- Puisi mengandung marah. Kita membaca dari pelesiran. Orang-orang diminta berimajinasi saja. Mereka XXI. ìAwalnya, saya datang ke Bali untuk meneliti pengaruh di tempat idaman dikunjungi orang-orang dari pelbagai kejauhan, memandang Bali mustahil sama dengan masa boleh menonton film, menikmati foto, atau membaca buku- pariwisata internasional pada tataran lokal, namun akhirnya negara. lalu. Begitu. (28) buku bertema Bali. saya tertarik untuk mengkaji proses hinduisasi kontemporer agama Bali,î pengakuan Michel Picard. Michel Picard mencatat keramaian Bali dimulai 1920- - Bandung Mawardi, kuncen Bilik Literasi Misi besar pariwisata Indonesia tertunda dengan segala an. Para pelancong berdatangan ingin menikmati ekso- kerugian dan kecewa. Bulan-bulan berlalu, pariwisata itu Dua buku terikat oleh masalah identitas kebalian. Kita tisme. Brosur-brosur pariwisata dibuat dan diedarkan dalam obrolan dan berita belum menggembirakan. Bali mungkin beruntung bila khatam dua buku sambil mengumpulkan pelbagai bahasa. Sekian brosur dan buku terlacak: Short tetap memikat, selain kita mendapat alamat pantas dikun- beragam warta Bali berlatar abad XXI saat situasi terlalu Guide to Bali (1923) dan Observation on the Customs and jungi dengan ketakjuban: Danau Toba. Konon, Sandiaga berubah akibat wabah. Industri pariwisata sedang terpuruk, Life of the Balinese (1939). Ada juga buku berbahasa Uno selaku menteri baru ingin membesarkan pesona meski segala berita dan cerita mengenai Bali tetap saja Indonesia susunan Soe Lie Piet, menggoda orang-orang di Danau Toba. Sekian alamat pariwisata juga diunggulkan memikat bagi dunia. Nusantara berkunjung ke Bali. Sekian uraian bersumber dari demi keramaian diangankan 2021. Indonesia terlalu India-Bali buku-buku panduan wisata berbahasa Belanda. merindu jutaan turis dari pelbagai negara. Bali mungkin pal- ing merindu. Kita menengok masa lalu saja. Indianisasi di Bali Situasi berubah pada masa Orde Baru. Tema besar tapi berlangsung sejak abad IX. Hubungan India dan Bali terjalin, pelik adalah identitas Bali dan tantangan pariwisata. Pada Semula, Bali dipandang sebagai ìmuseum hidupî, terbukti dengan sekian peninggalan ukiran batu atau masa Soeharto berkuasa muncul pendapat, ìÖ pariwisata memiliki sejarah dan kekhasan, dari masa ke masa. ìOrang- prasasti. Penggunaan bahasa Sanskerta menjadikan pen- budaya bukan hanya jawaban bagi harapan wisatawan orang Bali memandang dirinya sebagai pewaris kebu- garuh makin besar. Babak itu berubah setelah Jawa turut yang mencari pertunjukan budaya eksotis, melainkan juga dayaan Hindu yang telah ditinggalkan oleh tetangga-tetang- membentuk kesejarahan Bali melalui kekuasaan, bahasa, sarana untuk melindungi keutuhan budaya orang Bali.î Pada ga mereka dari Jawa,î tulis Michel Picard dalam buku sastra, dan lain-lain. Pengaruh-pengaruh peradaban lain masa rumit identitas, orang-orang perlahan berani memberi berjudul Bali: Pariwisata Budaya dan Budaya Pariwisata terus berdatangan memicu gejolak dan keselarasan di Bali, gugatan, protes, atau kritik atas nasib Bali melulu pariwisata. (2006). Bali pun berjulukan Pulau Seribu Pura. Sejarah men- dari masa ke masa. Eropa pun turut mencipta pengisahan Putu Setia memberi ingatan melalui buku berjudul Bali dengan kerja para orientalis, sejak abad XIX. Menggugat Bali (1986). Tahun-tahun berlalu, Bali tetap saja Judul: Kebalian: Konstruksi Dialogis Identitas Bali memikat mesti tergugat. Penulis: Michel Picard Pengaruh India sekian abad lalu pernah terasakan lagi Penerjemah: Feybe Mokoginta saat Rabindranath Tagore berkunjung ke Bali, 1927. Peraih Pada saat masih berimajinasi dan mengidamkan Bali, Penerbit: Kepustakaan Populer Gramedia Nobel Sastra (1913) itu mengatakan, ìSuatu zaman purana kita diajak memikirkan konsekuensi-konsekuensi industri Cetakan: 2020 seperti hidup kembali di depan mata kita.î Sekian hal telah pariwisata. Bertemulah kita dengan puisi berjudul ìTanah Tebal: 390 halaman berubah, tak lagi seperti upacara-upacara masa lalu, terma- Lotî gubahan Warih Wisatsana. Industri pariwisata ISBN: 978-602-481-425-0 suk tata kelembagaan agama. Pendamping Tagore saat di berdampak ke sekian hal, memicu kritik dan sesalan. Warih Bali menganjurkan agar ada kerja sama para ahli di India dan Wisatsana menulis: Setelah pohon ditebangi/yang paling Bali untuk ìmenyusun kembali sejarah agama orang Bali.î rindang adalah doa.//Kita melaju, Putu/di jalan lurus penuh Michel Picard mendapatkan informasi itu gara-gara ada rambu/bergegas cemas melintas gerimis/antara lalang dan

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Tiga Perempuan Murung yang Terkurung dalam Sebuah Cerita Pendek yang Murung Beberapa hari setelah Tuan mengangkat Cerpen Mashdar Zainal keadaan lain; duduk di kursi roda. Kata saudara- kaki dari rumah ini, sambil setengah mela- saudaranya, Nyonya terserang stroke dan harus mun, Nyonya berkata, “Hidup ini hanya segera menjadi kenyataan. itu, Nyonya telah menjadi perempuan pemurung mengenakan kursi roda, seperti anak perempuan- sebuah cerita pendek, jadi biar saja tuanmu “Jangan kaupikir aku tak tahu apa yang yang paripurna. Sepanjang hari ia hanya melamun. nya.Sempurna.Kini,aku,seorangdiri,merawatdua melakukan apa yang ia suka, mau jadi anjing kek, Terkadang melamun di teras rumah. Terkadang perempuan murung yang terpaku di kursi roda. Dua mau jadi bajul kek, terserahÖ. Toh hanya cerita pen- kaulakukan di luar sana. Semua lelaki sama, tak ada melamun di meja makan. Dan terkadang melamun perempuan yang kembali menjelma balita yang dek, lambat laun pasti juga bakal ending.” gonggongannya yang bisa dipercaya,” suara di depan anak perempuannya yang hanya diam di tidak lucu. Nyonya menggelegak dari celah pintu. Parau. kursi roda.Aku kerap menemukan kabut mengepul Semenjak hari yang mendidih itu, Tuan hanya Mungkin Nyonya bicara sambil menangis. keluar dari mata Nyonya. Seperti air mata yang Sebenarnya Tuan mengusulkan untuk mencari berkunjung sesekali ke rumah ini. Tak pernah ada menguap karena titik didih yang tinggi. pembantu baru supaya bisa menemaniku merawat sambutan hangat untuknya. Ia datang seperti seseo- “Sebaiknya kau pergi dari rumah ini. Kau sudah mereka. Namun karena usul itu keluar dari mulut rang yang menunaikan ziarah singkat, kemudian melangkah terlalu jauh. Perempuan bisa melakukan Beberapa bulan sekali atau sebulan sekali,Tuan Tuan, serta-merta Nyonya menolak mentah-men- pulang setelah menabur kembang berupa rasa sakit apa saja kalau sudah disakiti. Jadi sebaiknya kau masihdatangdengandalihinginmelihatanakgadis- tah. Mungkin Nyonya ingin menunjukkan ia tak yang aromanya tak mudah hilang. segera pergi sebelum aku memotong kemaluanmu. nya. Tuan selalu datang dengan buah tangan aneka butuh apa pun dariTuan, bahkan sekadar usulan. Sudah kekumasi barang-barangmu. Sundalmu macam yang semua selalu berakhir di keranjang Setiap kali Tuan datang untuk menjenguk anak yang sedang hamil itu pasti cemas menunggumu di sampah. Nyonya tak mau menyentuh. Ia juga Kini, jika malam menyambar pelan, rumah perempuannya yang melata di kursi roda, Nyonya rumah.” melarangku menyentuh. Haram, katanya. besar yang berpenghuni tiga perempuan ó dan seo- tak pernah menganggap. Di mata Nyonya, Tuan rang satpam kurus yang terkurung di depan gerbang telah menjadi seorang pengkhianat yang tak pantas Kami tak mendengar dari dalam kamar Tuan Jadi begitulah, Tuan datang sekadar datang, ó ini akan menjadi rumah paling murung, yang dimaafkan atau bahkan sekadar diajak bicara. mengeluarkan suara atau membela diri. Jika topeng menengok anak gadisnya, membelai rambutnya, seakan-akan tak ada lagi yang bisa lebih murung. lelaki sudah terbuka, ia memang menjadi pendiam. mencium keningnya, kemudian pergi begitu saja. Sebelum menikah, Nyonya dan Tuan memang Namun sebenarnya Nyonya juga tidak pandai Setelah mengantar secangkir kopi pahit dan sudah sama-sama kaya. Orang tua mereka beberapa kue ke pos satpam di depan ger- mewariskanrumahgedungdantanahyangtak bercermin, mengapa Tuan sampai hati bermain api Tanpa sepatah kata. Selama Tuan datang, Nyonya bang, aku menengok anak perempuan itu di akan habis dimakan tujuh turunan. Tuan dan di belakangnya. selalu menjelmakan diri menjadi arca yang tak berg- kamarnya. Masih sama dengan tahun-tahun Nyonya menikah sudah hampir 25 tahun, dan erak dan bisu.Tuan sudah terbiasa dengan itu. sebelumnya, bahkan lebih buruk, ia ter- mereka hanya dianugerahi seorang anak Semenjak memusatkan perhatian pada anak dudukmelorotdenganmulutlebardanmata perempuan ó yang istimewa sejak lahir.Anak perempuannya, Nyonya lupa perhatian yang Makin tahun keadaan Nyonya kian mempri- mendelik, seolah-olah tengah sekarat. perempuan yang tak sanggup mengendalikan seharusnya menjadi milik Tuan pun terenggut pula. hatinkan. Mungkin karena beban pikiran. Nyonya Keadaan Nyonya tak kalah buruk. Ia selalu bibirnya, sehingga terus menganga dan berli- Sepulang kerjaTuan langsung berendam di bath up mulai sakit-sakitan. Seburuk apa pun keadaannya, menangis di dalam kamar. Menyesali setiap ur. Anak perempuan yang lugu seperti bayi berjam-jam, kemudian mendengkur di ranjang Nyonya tak pernah sudi menerima bantuan dari kejadianyangtertuangdalamcangkirnasib- yang bahkan tak sanggup mengangkat leher. seperti pria kesepian. Tak ada lagi perempuan yang Tuan. Bahkan Nyonya bilang, lebih memilih mem- nya. Dan diam-diam aku masih suka meng- memijit pundaknya sepulang kerja. Tak ada lagi busuk di dalam rumah daripada pergi ke rumah sakit intip Nyonya memandangi foto Tuan di Nyonya merawat anak perempuannya perempuan yang mengingatkan untuk merapikan dengan Tuan. Aku tak pernah mengerti mengapa dalam album. Mungkin Nyonya masih sepenuh hati, sampai anak perempuan itu kerah leher. Dan bahkan Tuan dan Nyonya sudah kebencian seorang perempuan yang dikhianati bisa mencintai Tuan, tetapi cinta yang tersisa itu menginjak remaja. Jadilah aku dan Nyonya jarang makan malam di meja yang sama. Bertahun- begitu palung. mungkin tak lebih besar daripada keben- merawat anak perempuan itu seperti merawat tahun Tuan memendam kegelisahannya. Hingga ciannya. balita yang jasadnya terus tumbuh, balita yang beberapa tahun terakhir, wajah Tuan tampak berseri. Selama Nyonya di rumah sakit, aku hanya ting- Melihat keadaan Nyonya dan anak beberapa bagian tubuhnya kian membengkak Iatelahmenemukanbagianhidupnyayanghilangdi gal di rumah dengan anak perempuan malang itu. perempuannya, kepalaku ngilu, telingaku seperti perempuan dewasa. Dan balita itu telah luar sana. Nyonya masih punya beberapa saudara jauh yang seperti berdengung. Kalau sudah demikian, lama hilang kelucuannya semenjak pipis dan sedia menunggui di rumah sakit. Semenjak Nyonya aku akan melangkah pelan dan kembali ke beraknya makin bau. Tentu saja anak perem- Semenjak malam yang mendidih itu, aku tak menginap di rumah sakit, rumah gedung yang kami kamarku yang sempit di belakang. Di dalam puan itu masih gadis, tak ada lelaki mana pun pernah melihat Tuan menginjakkan kaki di rumah huni bertambah murung. Hingga beberapa hari kamar aku acap termenung, tak lagi sudi mempersuntingnya. Meski Tuan dan ini. LemariTuan juga sudah kosong. Dan semenjak berselang, Nyonya pulang dari rumah sakit dengan memikirkan Nyonya atau anak perempuan- Nyonya adalah konglomerat yang bisa mem- nya, tetapi memikirkan diriku sendiri: seo- beli apa saja, rupanya mereka tak bisa membe- rang perawan tua yang seakan-akan seumur likan suami untuk anak gadis mereka. hidup telah dikutuk menjadi babu ó sebuah dunia yang tak beranjak dari lantai, kompor, Sudah lama Nyoya tidak bekerja. Semua dan mesin cuci. Tak ada beda dari anak usaha yang telah dia rintis telah dipasrahkan perempuan Nyonya, tak ada lelaki mana pada Tuan dan anak buahnya. Kehidupannya pun sudi mempersuntingku. Memang siapa sehari-hari hanya di dalam rumah, seperti sudi menikah dengan perawan tua yang seekor serangga terperangkap dalam jaring pembantu, yang berparas jauh dari cantik, laba-laba bernama: kasih sayang ibu. Sementara Nyonya berjibaku dengan hari- yang berkulit sudah mengeriput, yang berambut harinya yang sumpek di dalam rumah, di luar sana sudah beruban. Tuan bebas menghirup udara segar, merasai aroma bunga, dan bahkan memetik daun muda. Tiba-tiba aku bertanya pada diri sendiri: apakah aku bahagia? Dan setiap apa yang kulihat, men- Perempuanmemangtakpernahbisadibohongi; dadak menjadi sangat murung. Selintas aku teringat serapat apa pun laki-laki menyembunyikan kata-kata Nyonya, hidup ini adalah sebuah cerita bangkai, perempuan dapat mengendus perlahan- pendek. Jika demikian, sempurna: sebuah rumah lahan. yang sangat murung, yang di dalamnya berembus napastigaperempuanyangjugamurung.Danmere- Malam itu, ketika Nyonya dan Tuan terjebak ka tak pernah tahu sampai kapan terkurung dalam dalam pertengkaran hebat, aku dan anak perempuan sebuah cerita pendek yang juga tak kalah murung. bisu itu hanya bisa gemetar, mengkerut di dalam (28) kamar. Dan bangkai memang akan tetap menjadi bangkai yang lambat laun baunya menguar dan Malang, 2014 dihirup dunia. - Mashdar Zainal, lahir di Madiun, 5 Juni Meski tak pernah menginjakkan kaki di luar 1984, suka membaca dan menulis puisi dan prosa. rumah, Nyonya punya cukup kekuasaan untuk Tulisannya terpercik di beberapa media. Buku cer- menyewa seribu mata-mata untuk mengawasi ulah penterbarunya,BapakMenjadiAnjing(2020).Kini suaminya di luar sana. Mengapa Nyonya perlu bermukim di Malang. menyewa mata-mata? Nyonya khawatir. Dan jika perempuan sudah khawatir, kekhawatiran itu akan Angga T Sanjaya Di antara mencekamnya suasa, sepi yang pada laut Meniup wewangi dan merawat baka bersayap Maka mulutmu akan menjelma telaga Asap mengepul hingga jauh Petani-petaniKapur1 Bersembunyi di lingkar caping yang papa Mengitari rongga dada. Yang meluap dan menjadi bah di kuburmu “Kesunyian siapa yang runtuh dari kepaknya?” Tak ada pintu dan jendela terbuka Di pagi buta petani-petani kapur Orang-orang kapur meniup napas gunung Terasa hanya gema, lengking, dan bahana Maka dari apakah luka diciptakan? Seperti ruang tunggu yang kelam Membuka tirai mata Di hati kita yang dahaga Terlempar dari jarak waktu, memasuki pikiran- Barangkali di deretan waktu yang risau Menembus gerbang doa Sepanjang dongeng yang tebar sebagai sisa mu Masalalu menjelma burung-burung kecil “Pulung akan menyelinap bersama udara Di antara cengkerik dan kicau burung Dalam kecipak air. Di antara banjir Pada bayang langkah sunyi orang bukit” Tapak kaki dan klontong sapi Wonosari, Gunungkidul, 2020 Di hadapan sepasang mata dan bayang- Bersama kata-kata yang hanyut ke dasarnya. Mengabarkan angin bayang dendam Bila kemudian di antara kami Membawa khusyuk hati Lelaki-lelaki Besalen Sepi yang bersayap bangkit dari kesunyian Di dalam raga yang luka dan sunyi Ada yang meninggal dunia Menggembala waktu Mengitari waktu di kepalamu Ketika hutan terbakar jauh di gunung selatan Di lingkar tali dengan leher berkerut Di antara letih-lesu matahari Dan setiap kali cemas meruncing dari mulut Kepaknya melempar napas manusia Menjadi asap yang memasuki kerongkongan Dan lidah terjulur cengkerik Yang memahat gerigi-gerigi masa Kumaknai setiap jejak-jejak sunyi Tergantung ngungun di awang-awang Petani-petani kapur Lelaki-lelakimu padamkan jelaga Menagih kehilangan dan luka Di antara masa lalu yang dikutuk waktu Di pohon mahoni, di tiang-tiang Menggapit caping Menatah kesendirian di antara desing besalen Di gawang kamar hati Dengan kendi-kendi di kepala Membuka lapak-lapak sunyi dalam nadi Wonosari, Gunungkidul, 2020 Maka adakah yang lebih kejam dari pengkhi- Menapak telanjang pematang sanubari anatan Maka orang-orang bergegas menutup hari Membasuh tanah gemah ripah Dalam bisu ke bisu Opak Tahun-tahun merayap perlahan ke dalam Dengan kesepian tak terkira Supaya rumput menunduk sahaja Setiap lengking besi bersahutan lekang Memekar padi-padi sanubari Betapa puisi menggedor dada kita : kepada Sutawijaya Ke dalam ketiadaan. Mereka menggali sunyi Yang panas dalam nyala Mengubur luka Wonosari, Gunungkidul, 2020 Yang tumpah dari pelupuk adalah luap waktu Jejak Imaji, 2020 Membungkus doa dalam tikar Ketika mata Opak mengalirkan ladu Petani-petaniKapur2 Wonosari, Gunungkidul, 2020 Pulung Menjelang tengah malam Getaran itu menjelma latu sapetik Seseorang tersungkur di tanah kubur Ketika dunia menjarah sukma Grubug 2 Mata yang kobar lebih deras dari nyala merapi Bila siluet cahaya datang dari langit Empat puluh malam yang lengang Dan bukit jiwa kita jelma luka Sesaat hatimu terkunci bagi semua pintu Turun di atas almanak Di antara rinai perih dan dingin beku Selalu ada yang kembali menyeret kita Kepada jiwa-jiwa yang lenyap Api akan ciptakan angkuh dan dendam Di antara angka-angka Menggetarkan rapal perdu Dengan kendi-kendi yang mengucur pada Dalam gelap dada dan mata Ada jiwa yang membubung ke cakrawala ruas-ruas dahaga Di lorong Grubug mata waktu Orang-orang bukit lalu menghilang Sehingga pematang yang rekah menagih janji Begitu sunyi merayapi dinding batu Tak ada yang lebih tajam dari sumpah Hanya ada dua cahaya Di seratus hari Kepada musim-musim yang dibakar waktu Bergelantung di dahan-dahan sukma Sewaktu rahasia sebagai titah Putih dan merah, kasih atau darah Berjalan saling meninggalkan Semenjak petani-petani yang luka keheningan pun menetes Tapi, Ki, nafasmu begitu merderu Sepi pun menjadi rahasia Untuk melupakan dan pecah menjelma tulang-tulang manusia Sebab kutahu, sumpah kau pacak dari mulut Di antara gugur bunga yang kecut Wonosari, Gunungkidul, 2020 Dan waktu akan menagih hutang padamu Lalu para lelaki menjarah dingin Di musim ketujuh ketika bende ditabuh Ke luar menjaga jiwa AnggaTSanjaya,alumnusUniversitasAhmad Dari lembayung cahaya Dahlan dan Pascasarjana Universitas Negeri Tak ada yang kekal, tidak janji tidak juga waktu Mereka memukul cemeti Yogyakarta, lahir di Wonosari, Gunungkidul, 7 Sumpahmu hanyalah sungai yang tak sampai Juni 1991. Mengajar di SMP Muhammadiyah 1 Gamping. Kini, tinggal di Yogyakarta. Bergiat di komunitas Jejak Imaji. (28)

MINGGU, 17 JANUARI 2021 Meraup Rezeki lewat IT SEMARANG - Di di tengah situasi pandemi Covid-19 sekarang ini dibutuhkan ide kreatif dan segar agar tetap bertahan dari berbagai gempuran himpitan ekonomi. T ermasuk yang tak Selain itu, kebaruan dari konten itu SM/ Maulana M Fahmi kalah penting ialah juga penting. kemampuan meman- FGD VIRTUAL : Wapimred Suara Merdeka faatkan informasi dan teknolo- ”Kemudian pandai melihat Triyanto Triwikromo memandu Ngobrol gi (IT) dalam meraup rezeki. momen apa yang lagi hits saat ini. ”Ketika Anda mulai bosan Kalau kita buat videonya buat Virtual dengan tema ”Pandemi sebagai Titik bekerja di dunia nyata, Anda dapat biasanya langsung banyak penon- Pijak Aksi dan Kreasi” yang digelar Suara mencoba pekerjaan di dunia maya tonnya. Jangan lupa harus konsisten Merdeka Network, Kamis (14/1). (49) karena peluangnya besar, bisa men- meng-upload, karena sudah diamati jadi ladang uang,” kata Rini Febriani, penontonnya,” jelas dia. terangnya. tennya. Menurutnya, konten youtube di atelier cermai, dan lainnya. Ia nya saat jalan-jalan ke tempat wisata penulis cerita sekaligus youtuber saat Ia mengaku awalnya tidak harus unik, beda agar mampu melanjutkan, selain konten bahasa atau saat bertemu dengan teman- Ngobrol Virtual yang diseleng- Ia mengaku keinginan bermain menarik minat masyarakat untuk dan sastra, ada juga konten animasi. temannya yang sekiranya obrolan garakan Suara Merdeka Net- youtube sudah lama, namun karena mengetahui soal editing video dan melihatnya. ”Saya berpikir mau buat Konten animasi diisi dengan animasi tersebut berguna bagi masyarakat. work(SMN) bersama Satgas Covid- belum bisa ngedit video akhirnya hal lain yang berkaitan dengannya. konten apa yang masih jarang dan pembacaan puisi. ”Karena saya ingin 19 melalui aplikasi Zoom Clouds belum terlaksana. Bak gayung Berawal dari hal tersebut dan unik, karena kalau tidak unik, orang masuk ke dunia anak-anak dan rema- ”Kebetulan saya pembina OSIS. Meeting, Kamis (14/1). bersambut, di masa pandemi Covid- bertepatan saat pandemi, maka ia tidak mau menonton video saya. ja supaya lebih mencintai puisi Jadi saat proses pemilihan ketua Selain Rini Febriani, Ngobrol 19 ini, temannya memberitahu ada banyak memanfaatkan waktu luang Akhirnya muncul ide tentang bahasa dengan segala keterbatasan yang OSIS, saya lakukan secara virtual. Virtual bertajuk ”Pandemi sebagai bimbingan teknis (bimtek) secara belajar secara otodidak cara menged- yang menjadi video pertama saya. Di saya miliki tersebut,” terangnya. Pokoknya tentang pembelajaran, Titik Pijak Aksi dan Kreasi” yang daring dari Pusat Teknologi it video melalui telepon seluler. sana terdapat informasi tentang edukasi masuknya di situ,” imbuh- dipandu Wapemred Suara Merdeka Komunikasi (Pustekkom) Kemen- Ternyata usaha tersebut mem- bahasa. Yang kedua tentang sastra, Tak hanya itu, Febriani juga nya. Triyanto Triwikromo dan Sekretaris dikbud tentang pembelajaran berba- buahkan hasil. ”Saya coba-coba karena keduanya belum terlalu membuat film animasi dengan seg- Redaksi Suara Merdeka Setiawan sis Teknologi Informasi dan iseng upload, ternyata bisa. Setelah banyak,” ujarnya. mentasi kaum milenial sebagai Ia mengatakan, sudah setahun Hendra Kelana itu menghadirkan Komunikasi(TIk). Akhirnya ia itu jadi kecanduan ngedit video sam- penontonnya. Kemudian, ada juga terakhir ini tinggal di daerah terpencil sejumlah narasumber lainnya, seper- mengikuti pelatihan tersebut. pai sekarang,” ujarnya. Ia menjelaskan, khusus sastra sebagai abdi negara. Di daerah terse- ti Ketua Komite Ekonomi Kreatif Empat Level diisi dialog dengan sastrawan muda, konten edukasi yang berisi but, kata dia, minim signal. Padahal sekaligus Direktur Hysteria Adin Setelah bisa meng-upload video kemudian dokumentasi sejumlah video-video pembelajaran dan ia sering mengikuti webinar. Karena Hysteria. Kemudian, Penyunting Dijelaskannya, ada empat level di youtube, masalah lain muncul, kegiatan yang berhubungan dengan kegiatannya di sekolah. Terakhir itu, ia rela harus datang ke rumah dan Penyusun Buku Corona Asyik dalam pelatihan tersebut yang harus yaitu soal ide konten. Ia mengaku sastra seperti kemarin tawuran sastra mengenai konten vlog yang diambil temannya yang memiliki sinyal Maria Kineta dan Evangeline diikuti. Level pertama soal literasi, sempat kebingungan terkait kon- dari keseharian aktivitasnya, misal- bagus. (H32, K14, arw-49) Eunike, dan Psikolog dan penulis kedua soal implementasi, ketiga soal buku Abigael Wohing Ati. kreasi, dan level keempat soal berba- Febriani melanjutkan, di saat gi. Dalam pelatihan tersebut, para pandemi Covid-19 seperti sekarang peserta diajari cara mengedit video. ini dibutuhkan suatu terobosan, ”Misalnya soal implementasi, saya misalnya membuat konten youtube. diberi tugas membuat vlog praktis, Konten youtube, kata dia, tidak boleh seperti cara mengajar pembelajaran asal-asalan, harus unik dan menarik. jarak jauh dan harus di-upload di youtube. Di situ mulai muncul dile- ma, apakah saya bisa meng-upload video, menyelesaikan tugas ini,” Ide Kreatif Muncul di Saat Wabah Pandemi Jadi Kereta untuk Asah Kreativitas WABAH virus korona yang saat ini Covid-19, Kamis (14/1). berpendapat, sebenarnya kreativitas melanda dunia termasuk Indonesia, tidak Dalam buku itu, ada 11 masalah yang seseorang itu bisa muncul tidak harus SEMARANG - Pandemi virus ini,” ujarnya saat Ngobrol Virtual yang selamanya dimaknai atau disikapi seba- menunggu wabah datang. Mereka yang Covid-19 menjadi kereta bagi maha- diselenggarakan Suara Merdeka, Kamis gai sebuah kengerian atau hal-hal yang ditulis oleh 11 orang mahasiswa. Setiap berkreasi itu biasanya juga telah siswa untuk mengasah kreativitas. (14/1). menakutkan. Ada sebagian masyarakat masalah itu adalah pengalaman masing- melakukan bakat dan hal sama yang Penyunting dan Penyusun Buku Corona yang menjadikan wabah ini sebagai pele- masing mahasiswa dalam menjalani dilakukan pada sebelum wabah itu. Asyik, Maria Kineta menuturkan, tim Dia mengatakan, ke depannya akan cut untuk memunculkan ide kreatif. kehidupan sehari-hari itu. Hanya, di masa pandemi sekarang ini, mahasiswa menulis pengalamannya menjadikan menulis sebagai hobi selain Seperti yang dilakukan mahasiswa kreativitas bisa lebih digali lagi karena mengenai dampak virus korona ke ia juga menyukai bidang kuliner. Selama Unika Soegijapranata, Evangeline ”Bukan hal negatif korona yang persoalan-persoalan muncul. dalam sebuah buku. Dampak pandemi pandemi, Maria berkomitmen untuk Eunike, dengan menulis buku dengan diangkat. Tetapi lebih pada solusi apa virus Covid-19 membuat mahasiswa terus mengasah kreativitasnya. judul ”Corona Asyik”. yang dituangkan dari teman-teman kami Persoalan muncul itu, menurutnya, jenuh dan bosan. Mereka bingung mau sesama mahasiswa itu,” ungkapnya. juga perlu solusi. Di sinilah kreativitas ngapain. Akhirnya tercetuslah ide untuk ”Kreativitas tidak berhenti di situ saja. Bersama rekan-rekan lain satu kam- tersebut bisa berkembang karena kon- menulis buku berjudul Buku Corona Apalagi selama pandemi ini banyak yang pus terbitlah sebuah buku itu. Ia sendiri Evangeline menyebut, topik-topik yang disi. Misalnya, orang lebih banyak di Asyik. Buku ini terdiri atas 11 bab, antara menjadi entrepreneur baru,” tuturnya. sebagai penyusun dan penyunting dituangkan dalam buku tersebut seperti rumah, sehingga punya waktu lebih lain Entrepreneur Dadakan, New bukunya. Ide itu muncul awalnya seba- Enterpreneur Dadakan, New Normal 1,0, untuk menuangkan ide-ide itu. Seperti Normal 4.0, Sultan Corona, Otak Ke depan, apabila kuliah sudah gai bahan mata kuliah, di mana dosen Sultan Corona, Otak Pebisnis, Angkatan pekerja kantoran yang dalam kondisi Pebisnis, Angkatan Emas, Gedung online lagi, justru membuka peluang memberikan tugas ide-ide apa yang Emas, Gedung Digital, Jurus Jitu Anti sekarang ini, lebih banyak di rumah. Digital, Jurus Jitu Anti Gabut, Gitupan lebih baginya. Saling berkomunikasi dan dilakukan para mahasiswa saat wabah Gabut, Rumahku Taman Bermainku, dan Kemudian bisa melakukan berbagai hal Digimon, Tamanku Taman Bermainku, bertatap muka membuka peluang untuk virus korona sekarang ini. lainnya. ”Semua penulis tidak saling koor- seperti menanam dan lainnya. Rindangnya, Personal Escape. meningkatkan kreativitasnya. dinasi satu sama lain tentang tema tulisan. ”Setiap hari selalu ada berita heboh Mereka menulis dan mengalir saja, dan ”Sebenarnya kreativitas seorang itu Dalam menulis buku, berdasarkan Ia akan melanjutkan apa yang virus korona yang membuat kita semakin kebetulan temanya sama tentang seputar sudah ada sejak sebelum masa pandemi. ide kreativitas masing-masing maha- dilakukannya saat ini. Apalagi dengan takut dan stres. Ada baiknya kita pandemi Covid-19,” tuturnya. Baru di masa pandemi ini, muncul per- siswa. Namun masih dalam tema yang hobibarumenulisini,iajustrusemakinter- memikirkan solusi yang bukan hanya Icu Kreativitas soalan-persoalan baru yang harus dipec- sama yaitu mengenai dampak pandemi tantang untuk mengasah kreativitasnya. memikirkan kengeriannya. Karena itu ahkan. Di situlah bisa memunculkan virus Covid-19. Menurut dia, kreativitas muncul ide-ide kreatif ini yang Evangeline menganggap masa pan- kreativitas baru,” katanya. dapat dituangkan dalam bentuk apa saja. Direktur Hysteria dan Ketua Ekonomi dituangkan dalam bentuk buku,” katanya demi ini bisa memicu ide kreatif. Ia Misalnya tulisan. Ia berharap apa yang Kreatif, Adin Hysteria mengatakan, saat menjadi salah satu pembicara dalam berharap usai pandemi nanti kreativitas Abigael menyebut, daya ledak derita ditulisnya bisa memotivasi pembaca. ekonomi kreatif bisa menjadi solusi masa diskusi bertajuk Ngobrol Virtual bertema itu masih tetap ada. Jadi ada semacam wabah virus korona bisa memacu depan. Ekonomi kreatif bisa mengurangi ‘’Pandemi sebagai Titik Pijak Aksi dan istilahnya kereta yang mengantarkan kreativitas. Namun ini tergantung pada ”Pandemi ini bisa mengasah kreativ- laju industri yang bersifat eksploitasi ter- Kreasi” yang akan diselenggarakan kreativitas dari masa pandemi ke masa pribadi masing-masing menyikapi derita itas kami. Lebih baik mengisi kegiatan hadap alam. Negara Indonesia tergolong Suara Merdeka Network bersama Satgas usai pandemi agar terus berkreativitas. tersebut. Misalnya, derita itu dinikmati positif dengan menulis selama pandemi negara yang aman dan damai. Ke depan dengan senang hati. (H32, K14, arw-49 ekonomi kreatif masih akan berpotensi Pembicara lain, Abigael Wohing Ati, didorong kondisi politik Indonesia yang psikolog, penulis buku sekaligus dosen aman. (H32, K14, arw-49) Maria Kineta, Rini Febriani, Penyunting dan Penyusun Penulis Cerita dan Youtuber Buku Corona Asyik Saya guru di sekolah, kangen ngob- rol dengan teman-teman dan murid Menulis itu sebenarnya bukan hobi untuk tatap muka. Karena saat ini saya. Kreativitas tidak berhenti di situ. masih pandemi, harus berjaga jarak. Saya penghobi kuliner. Pasca pandemi Pascapandemi nanti, kreativitas nanti, bisa membuka peluang lebih, terus berlanjut, baik membuat media karena bisa berinteraksi tatap muka. maupun konten youtube yang sela- Kita bisa melanjutkan apa yang dimulai ma ini saya geluti sebagai hobi. saat pandemi ke pascapandemi. Misalnya, menemukan hobi atau komunitas baru. Abigael Wohing Ati, Evangeline Eunike, Penyusun dan Adin Hysteria, Direktur Hysteria dan Psikolog, Penulis Buku, Dosen Penyunting Buku Corona Asyik Ketua Komite Ekonomi Kreatif Di masa pandemi seperti ini, harus Karena teknologi terus berkembang, Kita perlu melihat bahwa kita tidak tahan dengan kebosanan. Biarkan kita perlu adaptasi. Dibutuhkan satu-satunya yang hidup di dunia ini. kita bosan kemudian merefleksi kemampuan dan kemauan untuk Kita harus berbagai hidup dengan untuk mengetahui siapa diri kita. Dari berubah. Kita harus bersabar yang lain. Pandemi ini sebagai refleksi itu kita bisa berpikir tentang menunggu hasil. Saya suka desain pengingat diri kita sendiri. Juga apa yang kita lakukan. website. Kreativitas di masa pandemi menyiapkan diri untuk masa depan perlu dilanjut hingga pascapandemi. pascapandemi. (H32, K14, arw-49)