Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore AtaturkveGenclik-tr-6b

AtaturkveGenclik-tr-6b

Published by HARUN YAHYA KÜLLİYAT, 2021-05-05 15:59:55

Description: AtaturkveGenclik-tr-6b

Search

Read the Text Version

149 Darwinizm'i de doğaya getirilebilecek yegane materyalist açık- lama olduğu için benimsemektedirler. Bazen bunu açıkça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir genetikçi ve aynı zamanda önde gelen bir evrimci olan Richard Lewontin, \"önce materyalist, sonra bilim adamı\" olduğunu şöyle itiraf etmekte- dir: Bizim materyalizme bir inancımız var, 'a priori' (önceden kabul edilmiş, doğru varsayılmış) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir açıklama getirmeye zorlayan şey, bilimin yöntemleri ve kuralla- rı değil. Aksine, materyalizme olan 'a priori' bağlılığımız nedeniyle, dünyaya materyalist bir açıklama getiren araştırma yöntemlerini ve kavramları kurguluyoruz. Materyalizm mutlak doğru olduğuna göre de, İlahi bir açıklamanın sahneye girmesine izin veremeyiz. (Richard Lewontin, \"The Demon-Haunted World\", The New York Review of Books, 9 Ocak, 1997, s. 28) Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlılık uğru- na yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu dogma, maddeden başka hiçbir varlık olmadığını varsayar. Bu nedenle de cansız, bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine inanır. Milyonlarca farklı canlı türünün; örneğin kuşların, balıkların, zürafaların, kaplanların, böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, bali- naların ve insanların maddenin kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan şimşekle, cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte ise bu, hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler kendilerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için, bu akıl ve bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedirler. Canlıların kökenine materyalist bir ön yargı ile bakmayan insanlar ise, şu açık gerçeği görürler: Tüm canlılar, üstün bir ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

150 güç, bilgi ve akla sahip olan bir Yaratıcının eseridirler. Yaratıcı, tüm evreni yoktan var eden, en kusursuz biçimde düzenleyen ve tüm canlıları yaratıp şekillendiren Yüce Allah'tır. Evrim Teorisi Dünya Tarihinin En Etkili Büyüsüdür Burada şunu da belirtmek gerekir ki, ön yargısız, hiçbir ideo- lojinin etkisi altında kalmadan, sadece aklını ve mantığını kul- lanan her insan, bilim ve medeniyetten uzak toplumların hura- felerini andıran evrim teorisinin, inanılması imkansız bir iddia olduğunu kolaylıkla anlayacaktır. Yukarıda da belirtildiği gibi, evrim teorisine inananlar, bü- yük bir varilin içine birçok atomu, molekülü, cansız maddeyi dolduran ve bunların karışımından zaman içinde düşünen, ak- leden, buluşlar yapan profesörlerin, üniversite öğrencilerinin; Einstein, Hubble gibi bilim adamlarının; Frank Sinatra, Charlton Heston gibi sanatçıların; bunun yanı sıra ceylanların, limon ağaçlarının, karanfillerin çıkacağına inanmaktadırlar. Üstelik, bu saçma iddiaya inananların arasında bilim adamları, profesörler, kültürlü, eğitimli insanlar da vardır. Bu nedenle ev- rim teorisi için \"dünya tarihinin en büyük ve en etkili büyüsü\" ifadesini kullanmak yerinde olacaktır. Çünkü, dünya tarihinde insanların bu derece aklını başından alan, akıl ve mantıkla dü- şünmelerine imkan tanımayan, gözlerinin önüne sanki bir per- de çekip çok açık olan gerçekleri görmelerine engel olan bir başka inanç veya iddia daha yoktur. Bu, Afrikalı bazı kabilelerin totemlere, Sebe halkının Güneş'e tapmasından, Hz. İbrahim (as)'ın kavminin elleri ile yaptıkları putlara, Hz. Musa (as)'ın ATATÜRK VE GENÇL‹K

151 kavminin içinden bazı insanların altından yaptıkları buzağıya tapmalarından çok daha vahim ve akıl almaz bir körlüktür. Gerçekte bu durum, Allah'ın Kuran'da işaret ettiği bir akılsız- lıktır. Allah, bazı insanların anlayışlarının kapanacağını ve ger- çekleri görmekten aciz duruma düşeceklerini birçok ayetinde bildirmektedir. Bu ayetlerden bazıları şöyledir: Şüphesiz, inkar edenleri uyarsan da, uyarmasan da, onlar için fark etmez; inanmazlar. Allah, onların kalplerini ve ku- laklarını mühürlemiştir; gözlerinin üzerinde perdeler var- dır... (Bakara Suresi, 6-7) … Kalpleri vardır bununla kavrayıp-anlamazlar, gözleri vardır bununla görmezler, kulakları vardır bununla işitmez- ler... (Araf Suresi, 179) Allah, Hicr Suresi'nde ise, bu insanların mucizeler görseler bile inanmayacak kadar büyülendiklerini şöyle bildirmektedir: Onların üzerlerine gökyüzünden bir kapı açsak, oradan yu- karı yükselseler de, mutlaka: \"Gözlerimiz döndürüldü, belki biz büyülenmiş bir topluluğuz\" diyeceklerdir. (Hicr Suresi, 14-15) Bu kadar geniş bir kitlenin üzerinde bu büyünün etkili olma- sı, insanların gerçeklerden bu kadar uzak tutulmaları ve 150 yıl- dır bu büyünün bozulmaması ise, kelimelerle anlatılamayacak kadar hayret verici bir durumdur. Çünkü, bir veya birkaç insa- nın imkansız senaryolara, saçmalık ve mantıksızlıklarla dolu id- dialara inanmaları anlaşılabilir. Ancak dünyanın dört bir ya- nındaki insanların, şuursuz ve cansız atomların ani bir kararla bir araya gelip; olağanüstü bir organizasyon, disiplin, akıl ve şu- ur gösterip kusursuz bir sistemle işleyen evreni, canlılık için

152 uygun olan her türlü özelliğe sahip olan Dünya gezegenini ve sayısız kompleks sistemle donatılmış canlıları meydana getir- diğine inanmasının, \"büyü\"den başka bir açıklaması yoktur. Nitekim, Allah Kuran'da, inkarcı felsefenin savunucusu olan bazı kimselerin, yaptıkları büyülerle insanları etkilediklerini, Hz. Musa (as) ve Firavun arasında geçen bir olayla bizlere bil- dirmektedir. Hz. Musa (as), Firavun'a hak dini anlattığında, Firavun Hz. Musa (as)'dan, kendi \"bilgin büyücüleri\" ile karşı karşıya gelmesini ister. Hz. Musa (as) bu karşılaşma için insan- ların toplandığı bir bayram gününü ve kuşluk vaktini seçer. Hz. Musa (as) büyücülerle karşılaştığında, büyücülere önce onların marifetlerini sergilemelerini emreder. Bu olayın anlatıldığı ayet şöyledir: (Musa:) \"Siz atın\" dedi. (Asalarını) atınca, insanların gözle- Geçmiş zamanlarda timsaha tapan insanların inanışları ne derece garip ve akıl almazsa günümüzde Darwinistlerin inanışları da aynı derecede akıl almazdır. Darwinistler tesadüfleri ve cansız şuursuz atomları cahilce adeta yaratıcı güç olarak kabul ederler hatta bu batıl inanca bir dine bağlanır gibi bağlanırlar. ATATÜRK VE GENÇL‹K

153 rini büyülediler, onları dehşete düşürdüler ve (ortaya) bü- yük bir sihir getirmiş oldular. (Araf Suresi, 116) Görüldüğü gibi Firavun'un büyücüleri yaptıkları \"aldatma- calar\"la -Hz. Musa (as) ve ona inananlar dışında- insanların hepsini büyüleyebilmişlerdir. Ancak, onların attıklarına karşılık Hz. Musa (as)'ın ortaya koyduğu delil, onların bu büyüsünü, ayette bildirildiği gibi \"uydurduklarını yutmuş\" yani etkisiz kıl- mıştır: Biz de Musa'ya: \"Asanı fırlat\" diye vahyettik. (O da fırlatın- ca) bir de baktılar ki, o bütün uydurduklarını derleyip-to- parlayıp yutuyor. Böylece hak yerini buldu, onların bütün yapmakta oldukları geçersiz kaldı. Orada yenilmiş oldular ve küçük düşmüşler olarak tersyüz çevrildiler. (Araf Suresi, 117-119) Daha önce örneğini verdiğimiz bu kıssada, Hz. Musa (as)'ın cansız bir tahta parçası olan asasını atması, bu asanın hemen canlanması ve diğer her şeyi yutan tam teşekküllü bir varlık ha- line gelmesi, Firavun ve taraftarlarının sahte düzenlerini –yani evrimi– altüst etmiştir. Ayetlerde bildirildiği gibi, daha önce in- sanları büyüleyerek etkileyen bu kişilerin yaptıklarının bir sah- tekarlık olduğunun anlaşılması ile söz konusu insanlar küçük düşmüşlerdir. Günümüzde de bir büyünün etkisiyle, bilimsellik kılıfı altında son derece saçma iddialara inanan ve bunları sa- vunmaya hayatlarını adayanlar, eğer bu iddialardan vazgeç- mezlerse gerçekler tam anlamıyla açığa çıktığında ve \"büyü bo- zulduğunda\" küçük duruma düşeceklerdir. Nitekim, yaklaşık 60 yaşına kadar evrimi savunan ve ateist bir felsefeci olan, ancak daha sonra gerçekleri gören Malcolm Muggeridge evrim teori- ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

154 sinin yakın gelecekte düşeceği durumu şöyle açıklamaktadır: Ben kendim, evrim teorisinin, özellikle uygulandığı alanlarda, ge- leceğin tarih kitaplarındaki en büyük espri malzemelerinden biri olacağına ikna oldum. Gelecek kuşak, bu kadar çürük ve belirsiz bir hipotezin inanılmaz bir saflıkla kabul edilmesini hayretle karşı- layacaktır. (Malcolm Muggeridge, The End of Christendom, Grand Rapids: Eerdmans, 1980, s. 43) Bu gelecek, uzakta değildir. Hatta çok yakın bir gelecekte in- sanlar \"tesadüfler\"in ilah olamayacağını anlayacak ve evrim teo- risi dünya tarihinin en büyük aldatmacası ve en şiddetli büyüsü olarak tanımlanacaktır. Bu şiddetli büyü, büyük bir hızla dün- yanın dört bir yanında insanların üzerinden kalkmaya başla- mıştır. Evrim aldatmacasının sırrını öğrenen birçok insan, bu aldatmacaya nasıl kandığını hayret ve şaşkınlıkla düşünmekte- dir. ATATÜRK VE GENÇL‹K

155 Notlar 1 http://ozgur_cosgun.sitemynet.com/37.htm 29- Fethi Naci, Atatürk'ün Temel Görüşleri, s. 54 2 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 30- http://bilecik.meb.gov.tr/ust/diyorki.htm kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 20 31 http://zonguldak.meb.gov.tr/ataturk/sayfa- 3 http://www.meb.gov.tr/belirligunler/24ka- lar/egitim.htm sim/ataturk/ogretmen_degeri.htm, Şemsettin Günal- 32 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 43 tay, 1951, Olağanüstü Türk Dil Kurultayı, s. 32 33 http://www.geocities.com/yilmazaynali/ata- 4 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- turk/ataturkilkeleri.htm kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 32 34 Afet İnan, Medeni Bilgiler ve Atatürk'ün El Yazıları, s. 5 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 21 kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 32 35 http://www.atamizin 6 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- deyiz.com/01/ata14.htm kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 19 36 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 68 7 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 37 Vural Sözer, Atatürklü Günler, Barajans Yayınları, İs- kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 19 tanbul, 1998, s. 206 8 http://www.kimyaokulu.com/ 38 http://www.geocities.com/dauadk/atadiyor.html Ataturk/genclik.htm 39 Afet İnan, Atatürk Hakkında Hatıralar ve Belgeler, s. 9 Akil Aksan, Atatürk Der ki, Kültür Bakanlığı Yayınla- 309 rı, Ankara, Mayıs 1981, s.101 40 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 72 10 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 41 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 72 kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 31 42 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 73 11 Ceyhun Atuf Kansu, Ya Bağımsızlık ya Ölüm, Bilgi 43 http://www.kimyaokulu.com/ Yayınevi, Ankara, 1997, s. 98 Ataturk/genclik.htm 12 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 44 http://yayim.meb.gov.tr/yayimlar/meder- kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s.31 gi/11.htm 13 Atatürk Konferansları, 1998-75. yıl-Yurtiçi, Atatürk 45 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm Araştırma Merkezi, Divan Yayıncılık, Ankara, 2000, s. 46 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 52 194 47 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 14 http://www.geocities.com/ 48 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm ftutumlu2002/ozdeyis.htm 49 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 15 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 37 50- 1919, Nutuk I, s. 13 16 http://www.kimyaokulu.com/ 51- 1921, Nutuk II, s. 623-624 Ataturk/genclik.htm 52- 1919, Nutuk I, s. 13 17 http://www.kimyaokulu.com/ 53- 1919, Nutuk I, s. 13 Ataturk/genclik.htm 54 http://ozgur_cosgun. 18 Milli Mücadele'nin 80. Yıldönümü'nde Atatürk ve Tür- sitemynet.com/31.htm kiye Cumhuriyeti Panel ve Konferanslar (18-19 Mayıs 55 http://ozgur_cosgun. 1999, Samsun ve İlçeleri), Atatürk Araştırma Merkezi, sitemynet.com/31.htm Divan Yayımcılık, Ankara, 2000,s.34) 56 http://ozgur_cosgun. 19 http://sahinrecep.kolayweb.com/diyorki.html sitemynet.com/31.htm 20 http://sahinrecep.kolayweb.com/diyorki.html 57 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 34 21 Akil Aksan, Atatürk Der ki, Kültür Bakanlığı Yayın- 58 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 34 ları, Ankara, Mayıs 1981, s. 98 59 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 35 22 http://ozgur_cosgun. 60 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm sitemynet.com/392.htm 61 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 23 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 62 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm kanlığı, Ankara, 1987, s. 33 63 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 35 24- Atatürk Konferansları (1998-75.yıl -Yurtiçi), Atatürk 64 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm Araştırma Merkezi, Divan Yayıncılık, Ankara, 2000, s. 65 http://www.kutludava.com/ataturk/ozellik- 92 ler.htm 25- Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 66 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 54 kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 34 67 http://tadevrimi.sitemynet.com/turkgencligi0.htm 26- Vural Sözer, Atatürklü Günler, Barajans Yayınları, 68 http://ozgur_cosgun. İstanbul, 1998, s. 206 sitemynet.com/48.htm 27- http://ozgur_cosgun. 69 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm sitemynet.com/37.htm 70 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 55 28- Cemal Kutay, Ne Buldu, Ne Bıraktı?, Yaşar Eğitim 71 Necati Çankaya, Atatürk'ün Hayatı, Konuşmaları ve ve Kültür Vakfı, İzmir, s. 180 Yurt Gezileri, s. 225 ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

156 72 Adnan Nur Baykal, Mustafa Kemal Atatürk'ün Lider- Atatürk: Hayati, İlkeleri, Devrimleri, s. 257 lik Sırları, Sistem Yayıncılık, s. 81 109 http://ataturk.yargitay.gov.tr/hukuk/ 73 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 30agustos.html 74 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 110 http://www.tekadam.8k.com/15.html 75 Cahit İmer, Atatürk'ten Seçme Sözler, s. 171 111 Seyit Kemal Karaalioğlu, Resimlerle Atatürk: Haya- 76 Falih Rıfkı Atay, Atatürk'ün Hatıraları, 1914-1919, s. ti, İlkeleri, Devrimleri, s. 257 92 112 http://www.tekadam.8k.com/15.html 77 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 113 http://www.tekadam.8k.com/15.html kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 20 114 http://www.tekadam.8k.com/15.html 78 Atatürk ve Gençlik, Milli Eğitim Gençlik ve Spor Ba- 115 http://www.tekadam.8k.com/15.html kanlığı, Milli Eğitim Basımevi, Ankara, 1987, s. 72 116 http://www.tekadam.8k.com/15.html 79 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 117 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 76 80 Sadi Borak, Bilinmeyen Yönleriyle Atatürk, s. 82 118 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 76 81 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 119 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 77 82 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 120 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 77 83 Cahit İmer, Atatürk'ten Seçme Sözler, s. 108 121 Hasan İzzet Dinamo, Kutsal Barış, 4. cilt, s. 551 84 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 37 122 Milli Mücadele'nin 80. Yıldönümü'nde Atatürk ve 85 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 22 Türkiye Cumhuriyeti Panel ve Konferanslar (18-19 Mayıs 86 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 1999, Samsun ve İlçeleri), Atatürk Araştırma Merkezi, 87 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm Divan Yayımcılık, Ankara, 2000, s. 39 88 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 123 Cemal Kutay, Ne Buldu, Ne Bıraktı?, Yaşar Eğitim 89 http://www.geocities.com/yeremlis/kisise- ve Kültür Vakfı, İzmir, s.181 loz.html 124 Afet İnan, Medeni Bilgiler ve M. K. Atatürk'ün El Ya- 90 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm zıları, 1969, s. 20-21 91 http://www.kho.edu.tr/ 125 Cahit İmer, Atatürk'ten Seçme Sözler, s. 137 yayinlar/btym/yayinlistesi/yayinlar/ya- 126 http://ozgur_cosgun. yin2000/228-atat%FCrkdevlety%E7netimianlayi- sitemynet.com/37.htm si%20dogupasa.htm 127 1922, Atatürk'ün SD II, s. 43 92 http://www.geocities.com/yeremlis/kisise- 128 http://ozgur_cosgun. loz.html sitemynet.com/37.htm 93 http://www.ugurzel.com/lider_portre/atatur- 129 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 43 kun_ileri_gorus.htm 130 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 44 94 Cemal Kutay, Atatürk'ün Son Günleri, s. 94 131 Mehmet Özel, Atatürk, T.C. Kültür Bakarnlığı, An- 95 http://yayim.meb.gov.tr/yayimlar/meder- kara, 2001, s. 146 gi/11.htm 132 Mehmet Özel, Atatürk, T.C. Kültür Bakarnlığı, An- 96 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm kara, 2001, s. 146 97 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 133 http://www.geocities.com/ 98 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm dauadk/atadiyor.html 99 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 134 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 100 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/sozler.htm 135 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 88- 101 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 89 sozler.htm 136 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 90 102 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 137 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s.10 sozler.htm 138 http://www.karatekin.com/ 103 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 1ataturk/Ataturkun_kisiligi/Ataturkunkisiligi.htm sozler.htm 139 http://www.karatekin.com/ 104 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 1ataturk/Ataturkun_kisiligi/Ataturkunkisiligi.htm sozler.htm 140 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 10 105 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 141 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 12 sozler.htm 142 http://www.karatekin.com/ 106 http://www.gazi.edu.tr/ataturk/ 1ataturk/Ataturkun_kisiligi/Ataturkunkisiligi.htm sozler.htm 143 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 14 107 http://yayim.meb.gov.tr/yayimlar/ 144 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 16 temmuz/3.htm 145 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 17 108 Seyit Kemal Karaalioğlu, Resimlerle 146 İşte Atatürk, Tempo Kitapları-11, Mayıs 1994, s. 17 ATATÜRK VE GENÇL‹K


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook