หนังสอื เรียนสาระทักษะการดาํ เนินชีวิต รายวิชา ศิลปศึกษา (ทช31003) ระดบั มธั ยมศึกษาตอนปลาย (ฉบบั ปรบั ปรุง พ.ศ. 2554) หลักสตู รการศกึ ษานอกระบบระดบั การศึกษาขน้ั พน้ื ฐาน พุทธศกั ราช 2551 สาํ นกั งานสง เสรมิ การศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั สาํ นกั งานปลดั กระทรวงศกึ ษาธกิ าร กระทรวงศกึ ษาธกิ าร หามจาํ หนาย หนงั สอื เรยี นเลมน้ีจัดพมิ พดวยเงนิ งบประมาณแผนดินเพื่อการศึกษาตลอดชวี ติ สาํ หรับประชาชน ลิขสทิ ธ์เิ ปน ของ สํานักงาน กศน. สํานักงานปลัดกระทรวงศึกษาธิการ เอกสารทางวชิ าการลาํ ดบั ท่ี 17/2555
2 หนงั สอื เรียนสาระทักษะการดาํ เนินชวี ิต รายวชิ า ศิลปศึกษา (ทช31003) ระดบั มธั ยมศึกษาตอนปลาย (ฉบบั ปรบั ปรุง พ.ศ. 2554) ลขิ สิทธเิ์ ปน ของ สํานักงาน กศน. สํานักงานปลัดกระทรวงศึกษาธิการ เอกสารทางวิชาการลาํ ดับท่ี 17/2555
3
สารบญั 4 คาํ นํา หนา คําแนะนําการใชหนังสือเรยี น โครงสรางรายวิชา 2 บทท่ี 1 ทัศนศลิ ป 11 20 เร่ืองท่ี 1 จุด เสน สี แสง เงา รปู รา ง และรูปทรง 23 เรื่องที่ 2 ทัศนศิลปสากล 27 เรื่องที่ 3 การวิพากษวิจารณงานทัศนศิลป 30 เร่ืองที่ 4 ความงามตามธรรมชาติ 32 เร่ืองท่ี 5 ความงามตามทัศนศิลปสากล เร่ืองท่ี 6 ธรรมชาติกับทัศนศิลป 36 เร่ืองท่ี 7 ความคิดสรางสรรค การตกแตงรางกาย ที่อยูอาศัย 37 42 บทท่ี 2 ดนตรี 47 เรื่องที่ 1 ดนตรสี ากล เรื่องท่ี 2 ดนตรีสากลประเภทตาง ๆ 52 เร่ืองที่ 3 คุณคาความไพเราะของเพลงสากล 55 เร่ืองที่ 4 ประวัติภูมิปญญาทางดนตรีสากล 58 73 บทที่ 3 นาฏศิลป 74 เรื่องท่ี 1 นาฎยนิยาม 78 เร่ืองท่ี 2 สุนทรียะทางนาฏศิลป 83 เรื่องท่ี 3 นาฏศิลปส ากลเพ่อื นบานของไทย เร่ืองที่ 4 ละครทไี่ ดรบั อิทธพิ ลของวฒั นธรรมตะวนั ตก เร่ืองท่ี 5 ประเภทของละคร เร่ืองที่ 6 ละครกับภูมิปญญาสากล เร่ืองที่ 7 ประวัติความเปนมาและวิวัฒนาการของลีลาศสากล
บทท่ี 4 การออกแบบกบั แนวทางการประกอบอาชพี 5 ลักษณะเฉพาะของอาชีพดานการออกแบบแตละสาขา งานมัณฑนากรหรือนักออกแบบตกแตง 92 นกั ออกแบบเคร่ืองเฟอรนเิ จอร 92 นักออกแบบเส้อื ผา แฟชั่น 94 96
6 คาํ แนะนําการใชห นงั สอื เรียน หนังสือเรียนสาระการดําเนินชีวิต รายวิชา ศิลปศึกษา ทช31003 เปนหนังสือเรียนทีจ่ ัดทําขึน้ สําหรับ ผเู รยี นทเี่ ปน นกั ศึกษานอกระบบ ในการศึกษาหนังสอื เรียนสาระการดาํ เนินชีวิต รายวิชา ศิลปศึกษา ผเู รยี นควรปฏิบตั ดิ งั น้ี 1. ศึกษาโครงสรางรายวิชาใหเขาใจในหัวขอสาระสําคัญ ผลการเรียนรูท ีค่ าดหวัง และขอบขายเน้ือหา ของรายวชิ าน้ัน ๆ โดยละเอียด 2. ศึกษารายละเอียดเนื้อหาของแตละบทอยางละเอียด ทํากิจกรรมตามที่กําหนด และทําความเขาใจใน เนือ้ หานั้นใหมใ หเ ขาใจ กอ นทจี่ ะศึกษาเรอ่ื งตอ ๆ ไป 3. ปฏิบัติกิจกรรมทายเรือ่ งของแตละเรือ่ ง เพือ่ เปนการสรุปความรู ความเขาใจของเนือ้ หาในเร่ืองน้ัน ๆ อกี ครั้ง และการปฏบิ ตั กิ ิจกรรมของแตละเนอ้ื หา แตล ะเรอื่ ง ผูเรยี นสามารถนําไปตรวจสอบกับครูและเพื่อน ๆ ทร่ี ว มเรยี นในรายวชิ าและระดบั เดยี วกนั ได 4. หนงั สอื เรียนเลมนมี้ ี 3 บท บทท่ี 1 ทศั นศิลป เรื่องที่ 1 จดุ เสน สี แสง เงา รปู ราง รูปทรง เรื่องที่ 2 ทัศนศิลปสากล เรื่องที่ 3 การวิพากษวิจารณงานทัศนศิลป เร่ืองที่ 4 ความงามตามธรรมชาติ เร่ืองที่ 5 ความงามตามทัศนศิลปสากล เรื่องท่ี 6 ธรรมชาติกับทัศนศิลป เร่ืองที่ 7 ความคิดสรางสรรค การตกแตงรางกาย และทอ่ี ยูอ าศยั เร่ืองท่ี 8 ความคิดสรางสรรคในงานตกแตง บทท่ี 2 ดนตรี เร่ืองที่ 1 ดนตรสี ากล เร่ืองท่ี 2 ดนตรีสากลประเภทตาง ๆ เรื่องท่ี 3 คุณคาความไพเราะของเพลงสากล เรื่องที่ 4 ประวัติภูมิปญญาทางดนตรีสากล
7 บทท่ี 3 นาฏศิลป เรื่องท่ี 1 นาฎยนิยาม เร่ืองที่ 2 สุนทรียะทางนาฏศิลป เร่ืองท่ี 3 นาฏศิลปสากลเพื่อนบานของไทย เร่ืองที่ 4 ละครท่ีไดรับอิทธิพลของวฒั นธรรมตะวันตก เร่ืองท่ี 5 ประเภทของละคร เรื่องท่ี 6 ละครกบั ภูมิปญญาสากล เรื่องท่ี 7 ลีลาศสากล บทท่ี 4 การออกแบบกบั แนวทางการประกอบอาชพี ลักษณะเฉพาะของอาชีพดานการออกแบบแตละสาขา งานมัณฑนากรหรือนักออกแบบตกแตง นกั ออกแบบเคร่ืองเฟอรนเิ จอร นกั ออกแบบเส้อื ผาแฟชั่น
8 โครงสรา งรายวชิ าศลิ ปศึกษา ระดบั มธั ยมศกึ ษาตอนปลาย (ทช31003) สาระสําคัญ รู เขาใจ มีคุณธรรม จริยธรรม เห็นคุณคาความงาม ความไพเราะ ของธรรมชาติ สง่ิ แวดลอม ทางทศั นศิลป ดนตรี และนาฎศลิ ปสากล สามารถวเิ คราะห วิพากย วิจารณ ไดอ ยา งเหมาะสม ผลการเรยี นรูท ่คี าดหวัง อธิบายความหมาย ความสําคัญ ความเปนมา ของทัศนศิลปสากล ดนตรีสากล และนาฎศิลปสากล เขาใจ ถึงตนกาํ เนดิ ภมู ิปญญาและการอนุรักษ ขอบขา ยเนอ้ื หา บทท่ี 1 ทัศนศิลป เร่ืองท่ี 1 จุด เสน สี แสง เงา รูปรา ง รปู ทรงและพ้นื ผิว เร่ืองที่ 2 ทัศนศิลปสากล เร่ืองท่ี 3 การวิพากษวิจารณงานทัศนศิลป เรื่องท่ี 4 ความงามตามธรรมชาติ เรื่องที่ 5 ความงามตามทัศนศิลปสากล เร่ืองที่ 6 ธรรมชาติกับทัศนศิลป เรื่องที่ 7 ความคิดสรางสรรค การตกแตงรางกาย และที่อยูอาศัย เร่ืองท่ี 8 ความคิดสรางสรรคในงานตกแตง บทท่ี 2 ดนตรี เรื่องที่ 1 ดนตรสี ากล เร่ืองท่ี 2 ดนตรีสากลประเภทตาง ๆ เรื่องที่ 3 คุณคาความไพเราะของเพลงสากล เร่ืองท่ี 4 ประวัติภูมิปญญาทางดนตรีสากล บทท่ี 3 นาฏศลิ ป เร่ืองที่ 1 นาฎยนิยาม เร่ืองท่ี 2 สุนทรียะทางนาฏศิลป เร่ืองท่ี 3 นาฏศิลปสากลเพื่อนบานของไทย เร่ืองที่ 4 ละครที่ไดร บั อทิ ธิพลของวัฒนธรรมตะวันตก เรื่องที่ 5 ประเภทของละคร
9 เร่ืองที่ 6 ละครกับภูมิปญญาสากล เรื่องท่ี 7 ลีลาศสากล บทท่ี 4 การออกแบบกบั แนวทางการประกอบอาชพี ลักษณะเฉพาะของอาชีพดานการออกแบบแตละสาขา งานมัณฑนากรหรือนักออกแบบตกแตง นกั ออกแบบเคร่ืองเฟอรนเิ จอร นักออกแบบเสื้อผาแฟช่ัน
10 สาระสาํ คญั บทที่ 1 ทศั นศลิ ป ศึกษาเรียนรู เขาใจ เห็นคุณคาความงาม ของทัศนศิลป และสามารถวพิ ากย วจิ ารณไดอ ยางเหมาะสม ผลการเรยี นรูท ี่คาดหวงั อธิบายความหมาย ความสําคัญ ความเปนมา ของทัศนศิลปสากล เขาใจถึงตนกําเนิด ภูมิปญญาและการ อนรุ ักษ ขอบขา ยเนอ้ื หา เรื่องท่ี 1 จดุ เสน สี แสง เงา รปู ราง รูปทรงและพื้นผวิ เร่ืองที่ 2 ทัศนศิลปสากล เร่ืองที่ 3 การวิพากษวิจารณงานทัศนศิลป เรื่องที่ 4 ความงามตามธรรมชาติ เรื่องท่ี 5 ความงามตามทัศนศิลปสากล เรื่องที่ 6 ธรรมชาติกับทัศนศิลป เร่ืองท่ี 7 ความคิดสรางสรรค การตกแตงรางกาย และท่อี ยอู าศัย เร่ืองที่ 8 ความคิดสรางสรรคในงานตกแตง
11 เรือ่ งที่ 1 จดุ เสน สี แสงเงา รปู รา ง รปู ทรง จุด ……………………………………… คอื องคป ระกอบที่เล็กท่ีสดุ จุดเปน สิ่งท่ีสามารถบอกตําแหนงและทิศทางโดยการนําจุดมาเรียงตอกันให เปน เสน การรวมกันของจุดจะเกดิ นํา้ หนักท่ใี หปริมาตรแกรูปทรง เปนตน เสน หมายถึง จุดหลายๆจุดที่เรียงชิดติดกันเปนแนวยาว โดยการลากเสนจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง ในทิศทางทีแ่ ตกตางกัน จะเปนทิศมุม 45 องศา 90 องศา 180 องศาหรือมุมใดๆ การสลับทิศทางของเสนที่ลากทําใหเกิดเปน ลักษณะตาง ๆ ในทางศิลปะเสนมีหลายชนิดดวยกันโดยจําแนกออกไดเปนลักษณะใหญๆ คือ เสนต้ัง เสนนอน เสนเฉียง เสน โคง เสนหยกั เสนซิกแซก ความรสู ึกทม่ี ีตอเสน เสนเปนองคประกอบพืน้ ฐานที่สําคัญในการสรางสรรค เสนสามารถแสดงใหเกิดความหมายของภาพ และใหความรูส ึกไดต ามลักษณะของเสน เสนที่เปนพื้นฐาน ไดแ ก เสน ตรงและเสนโคง จากเสนตรงและเสนโคงสามารถนํามาสรางใหเกิดเปน เสนใหม ๆ ทีใ่ หความรูสึกที่แตกตางกันออกไป ไดด งั น้ี เสน ตั้ง ใหค วามรูสึกแขง็ แรง สงู เดน สงางาม นาเกรงขาม เสน นอน ใหความรูสึกสงบราบเรียบ กวางขวาง การพกั ผอ น หยดุ นง่ิ
12 เสน แนวเฉยี ง ใหค วามรูสกึ ไมป ลอดภัย ไมม ่ันคง ไมหยดุ นง่ิ เสนตดั กัน ใหความรสู ึกประสานกัน แขง็ แรง เสน โคง ใหค วามรูสึกออนโยน นมุ นวล เสน คด ใหค วามรสู กึ เคลือ่ นไหว ไหลเลอ่ื น รา เรงิ ตอ เนอ่ื ง เสน ประ ใหความรูสึกขาดหาย ลกึ ลับ ไมสมบรูณ แสดงสว นทม่ี องไมเ หน็ เสน ขด ใหค วามรสู กึ หมนุ เวยี นมนึ งง เสน หยกั ใหความรสู ึกขดั แยง นา กลวั ตื่นเตน แปลกตา นักออกแบบนําเอาความรูสึกที่มีตอเสนทีแ่ ตกตางกันมาใชในงานศิลปะประยุกต โดยใชเสนมาเปลีย่ น รูปรางของตัวอักษร เพอ่ื ใหเ กิดความรสู กึ เคล่อื นไหวและทาํ ใหสื่อความหมายไดด ยี ่ิงข้ึน
13 สี ทฤษฎีสี หมายถึง หลักวิชาในเรื่องของสีที่สามารถมองเห็นไดดวยตา และเมื่อสามรอยกวาปทีผ่ านมา ไอแซก นิวตัน ไดคนพบวา แสงสีขาวจาก ดวงอาทิตยเมื่อหักเห ผานแทงแกวสามเหลีย่ ม ( prism) แสงสีขาวจะกระจายออกเปนสีรุง เรียกวา สเปคตรัม มี 7 สี ไดแก มวง คราม น้าํ เงิน เขียว เหลือง สม แดง และไดกําหนดใหเปนทฤษฎีสีของแสง ความจริงสีรุง เปนปรากฏการณ ตามธรรมชาติที่เกิดขึน้ และพบเห็น กันบอยๆ โดยเกิดจากการหักเห ของแสงอาทิตยหรือ แสงสวาง เมือ่ ผานละอองน้าํ ในอากาศและกระทบตอ สายตาใหเหน็ เปน สี มผี ลทางดานจติ วทิ ยา ทางดานอารมณ และความรสู กึ การที่ไดเห็นสีจากสายตา สายตาจะสง ความรูส ึกไปยังสมองทําใหเกิดความรูส ึกตางๆ ตาม อิทธิพลของสี เชน สดชื่น เรารอน เยือกเย็น หรือตื่นเตน มนษุ ยเราเกย่ี วขอ งกับสีตา งๆ อยูต ลอดเวลาเพราะ ทกุ ส่ิง ทอี่ ยรู อบตัวนนั้ ลว นแตม สี สี นั แตกตา งกันมากมาย นักวิชาการสาขาตางๆ ไดศึกษาคนควาเรือ่ งสี จนเกิดเปนทฤษฎีสี ตามหลักการของนักวิชาการสาขา ตา ง ๆ เชน แมสขี องนกั ฟส ิกส หรอื (แมส ขี องแสง) (Spectrum Primaries) เปน สีทเ่ี กิดจากการผสมกันของคลื่นแสง มี 3 สี คอื แมสีของนักเคมี (Pigmentary Primaries) คือสีทีใ่ ชในวงการอุตสาหกรรมและวงการศิลปะ หรือเรียก อีกอยางหนึง่ วา สีวัตถุธาตุ ที่เรากําลังศึกษาอยูใ นขณะนี้ โดยใชในการเขียนภาพเกี่ยวกับพาณิชยศิลป ภาพ โฆษณา ภาพประกอบเรอ่ื งและภาพเขียน ของศิลปนตาง ๆ ประกอบดว ย สขี ้นั ท่ี 1 (Primary Color) คือ แมส ีพน้ื ฐาน มี 3 สี ไดแก 1. สเี หลอื ง (Yellow) 2. สแี ดง (Red) สีแดง 3. สนี ้ําเงิน (Blue) สนี ํ้าเงนิ สเี หลือง
14 สีขั้นท่ี 2 (Secondary color) คือ สีที่เกดิ จากสีขั้นที่ 1 หรอื แมสีผสมกนั ในอัตราสวนท่ีเทา กัน จะทาํ ใหเ กิดสใี หม 3 สี ไดแก 1. สีสม (Orange) เกดิ จาก สแี ดง (Red) ผสมกับสเี หลอื ง (Yellow) 2. สีมว ง (Violet) เกดิ จาก สแี ดง (Red) ผสมกับสีนํา้ เงิน (Blue) 3. สเี ขยี ว (Green) เกิดจาก สีเหลือง (Yellow) ผสมกบั สีน้าํ เงิน (Blue) สสี ม สมี ว ง สเี ขยี ว สขี ้นั ท่ี 3 (Intermediate Color) คอื สที ่ีเกิดจากการผสมกันระหวางแมสกี ับสขี ั้นที่ 2 จะเกิดสีขน้ั ที่ 3 ขนึ้ อีก 6 สี ไดแก 1. สีน้ําเงินมวง ( Violet-blue) เกิดจาก สนี ํา้ เงิน (Blue) ผสมสมี วง (Violet) 2. สเี ขียวนา้ํ เงิน ( Blue-green) เกดิ จาก สนี ้าํ เงนิ (Blue) ผสมสีเขยี ว (Green) 3. สเี หลอื งเขยี ว ( Green-yellow) เกดิ จาก สเี หลอื ง(Yellow) ผสมกบั สเี ขียว (Green) 4. สสี ม เหลือง ( Yellow-orange) เกดิ จาก สเี หลอื ง (Yellow) ผสมกบั สสี ม (Orange) 5. สแี ดงสม ( Orange-red) เกดิ จาก สแี ดง (Red) ผสมกับสสี ม (Orange) 6. สมี ว งแดง ( Red-violet) เกดิ จาก สแี ดง (Red) ผสมกบั สมี ว ง (Violet) สมี ว งแดง สแี ดงสม สนี ํา้ เงินมวง สสี ม เหลือง สเี ขยี วนาํ้ เงนิ สเี หลอื งเขียว เราสามารถผสมสีเกิดขึ้นใหมไดอีกมากมายหลายรอยสีดวยวิธีการเดียวกันนี้ ตามคุณลักษณะของสีทีจ่ ะ กลาวตอ ไป
15 จะเห็นไดวาสีทั้ง 3 ข้ันตามทฤษฎีสีดังกลาว มีผลทําใหเราสามารถนํามาใชเปนหลักในการเลือกสรรสี สําหรับงานสรางสรรค ของเราได ซึง่ งานออกแบบมิไดถูกจํากัดดวยกรอบความคิดของทฤษฎีตามหลักวิชาการ เทานัน้ แตเราสามารถ คิดออกนอกกรอบแหงทฤษฎีนัน้ ๆ ได เทาทีม่ ันสมองของเราจะเคนความคิดสรางสรรค ออกมาได ภาพวงจรสี 12 สี คณุ ลักษณะของสมี ี 3 ประการ คอื 1. สีแท หรือความเปนสี (Hue ) หมายถึง สีท่ีอยูในวงจรสีธรรมชาติ ท้ัง 12 สี (ดูภาพสี 12 สีในวงจรสี ประกอบ) สี ที่เราเหน็ อยทู ุกวนั น้ีแบงเปน 2 วรรณะ โดยแบง วงจรสอี อกเปน 2 สว น จากสเี หลอื งวนไปถงึ สมี วง คือ 1. สีวรรณะรอน (Warm Color) ใหความรูส ึกรุนแรง รอน ตืน่ เตน ประกอบดวย สีเหลือง สี เหลืองสม สีสม สแี ดงสม สีแดง สมี ว งแดง สมี ว ง 2. สีวรรณะเย็น (Cool Color) ใหความรูสึกเย็น สงบ สบายตาประกอบดวย สีเหลือง สีเขียว เหลือง สีเขียว สีน้าํ เงินเขียว สีน้าํ เงิน สีมวงน้าํ เงิน สีมวง เราจะเห็นวา สีเหลือง และสีมวง เปนสีทีอ่ ยูไ ดทัง้ 2 วรรณะ คือสกี ลางท่เี ปน ไดท้ังสรี อน และสเี ย็น
16 2. ความจัดของสี (Intensity) หมายถึง ความสด หรือความบริสุทธิข์ องสีใดสีหนึง่ และสีทีถ่ ูกผสมดวย สีดําจนหมนลง ความจัดหรือความบริสุทธิจ์ ะลดลงความจัดของสีจะเรียงลําดับจากจัดที่สุด ไปจนหมนที่สุด ไดหลายลาํ ดบั ดว ยการคอ ยๆ เพิ่มปริมาณของสีดําทีผ่ สมเขาไปทีละนอยจนถึงลําดับทีค่ วามจัดของสีมีนอยทีส่ ุด คอื เกือบเปน สีดํา 3. น้าํ หนักของสี (Values) หมายถึง สีที่สดใส (Brightness) สีกลาง (Grayness) สีทึบ(Darkness) ของ สีแตละสี สีทกุ สีจะมีน้ําหนักในตวั เอง ถา เราผสมสขี าวเขา ไปในสีใดสีหนึ่ง สีนั้นจะสวางข้ึน หรือมีน้าํ หนักออน ลงถาเพิม่ สีขาวเขาไปทีละนอยๆ ตามลําดับ เราจะไดน้าํ หนักของสีทีเ่ รียงลําดับจากแกสุดไปจนถึงออนสุด น้าํ หนักออนแกของสี เกิดจากการผสมดวยสีขาว เทา และ ดํา น้าํ หนักของสีจะลดลงดวยการใชสีขาวผสม ( tint) ซงึ่ จะทําให เกดิ ความรูสึกนมุ นวล ออนหวาน สบายตา น้าํ หนักของสีจะเพิม่ ขึน้ ปานกลางดวยการใชสีเทา ผสม ( tone) ซึง่ จะทําใหความเขมของสีลดลง เกิดความรูส ึก ทีส่ งบ ราบเรียบ และน้าํ หนักของสีจะเพิ่มขึ้นมาก ขน้ึ ดว ยการใชสดี ําผสม ( shade) ซึ่งจะทําใหความเขมของสีลดความสดใสลง เกิดความรูส ึกขรึม ลึกลับ น้ําหนัก ของสียังหมายถึงการเรียงลําดับน้ําหนักของสีแทดวยกันเอง โดยเปรียบเทียบ น้าํ หนักออนแกกับสีขาว – ดํา เราสามารถเปรียบเทียบระหวางภาพสีกับภาพขาวดําไดอยางชัดเจนและเมื่อเรานําภาพสีที่เราเห็นวามีสีแดงอยู หลายคาตง้ั แตออ น กลาง แก ไปถายเอกสารขาว-ดํา เมือ่ นํามาดจู ะพบวา สีแดงจะมนี ้าํ หนักออน แกต ้ังแตขาว เทา ดาํ น่ันเปน เพราะวา สแี ดงมนี าํ้ หนกั ของสแี ตกตา งกนั นน่ั เอง สตี างๆ ทเี่ ราสมั ผสั ดว ยสายตา จะทําใหเกดิ ความรูสึกขึ้นภายในตอเรา ทันทีทีเ่ รามองเห็นสี ไมวาจะเปน การแตงกาย บานที่อยูอาศัย เคร่อื งใชต า งๆ แลวเราจะ ทําอยางไร จึงจะใชสีไดอยางเหมาะสม และสอดคลองกับ หลักจิตวิทยา เราจะตองเขาใจวาสีใดใหความรูสึก ตอมนุษยอยางไร ซึ่งความรูสึกท่ีเกี่ยวกับสีสามารถจําแนก ออกไดด งั น้ี สีแดง ใหความรูส ึกรอน รุนแรง กระตุน ทาทาย เคลื่อนไหว ตื่นเตน เราใจ มีพลัง ความอุดมสมบูรณ ความมั่งคั่ง ความรัก ความสําคัญ และอันตรายจะทําใหเกิดความอุดมสมบูรณเปนตน สีสม ใหค วามรสู ึก รอ น อบอุน สดใส มีชีวติ ชวี า วัยรุน ความคึกคะนอง และการปลดปลอย สเี หลือง ให ความรูส ึก แจมใส ราเรงิ เบกิ บานสดชื่น ชีวิตใหม ความสุกสวาง สีเขียว ใหความรูส ึก งอกงาม สดชืน่ สงบเงียบ รม รนื่ รม เย็น การพักผอ น การผอ นคลายธรรมชาติ ความปลอดภัย ปกติ ความสุข ความสุขุม เยอื กเยน็ สเี ขยี วแก ใหความรูส ึก เศราใจ แกชรา สีน้าํ เงิน ใหความรูส ึกสงบ สุขุม สุภาพ หนักแนน เครงขรึม เอา การเอางาน ละเอยี ด รอบคอบ สงางาม มีศกั ด์ศิ รี สงู ศักด์ิ เปนระเบียบถอมตน สีฟา ใหความรูส ึก ปลอดโปรง โลงกวาง โปรงใส สะอาด ปลอดภัย ความสวาง ลมหายใจ ความเปน อสิ รเสรภี าพ การชว ยเหลอื สีคราม จะทําใหเกดิ ความรูสกึ สงบ สีมวง ใหความรูสึก มีเสนห นาติดตาม เรนลับ ซอนเรน มีอํานาจ มีพลังแฝงอยู ความรัก ความเศรา ความผิดหวัง ความสงบ ความสูงศักดิ์ สีนํา้ ตาล ใหความรูสกึ เกา หนัก สงบเงียบ
17 สขี าว ใหความรสู ึกบริสทุ ธ์ิ สะอาด ใหม สดใส สีดํา ใหความรูสกึ หนัก หดหู เศราใจ ทึบตนั สีชมพู ใหความรูส ึก อบอุน ออนโยน นุม นวล ออนหวาน ความรัก เอาใจใส วัยรุน หนุม สาว นารัก ความสดใส สีไพล จะทาํ ใหเ กดิ ความรสู ึกกระชมุ กระชวย เปน หนุม สาว สีเทา ใหความรูส ึก เศรา อาลัย ทอแท ความลึกลับ ความหดหู ความชรา ความสงบ ความเงียบ สุภาพ สขุ ุม ถอ มตน สที อง ใหความรูสึก ความหรูหรา โออา มีราคา สูงคา สิ่งสําคัญ ความเจริญรุง เรือง ความสุข ความมั่งคัง่ ความร่ํารวย การแผกระจาย จากความรูส ึกดังกลาว เราสามารถนําไปประยุกตใชในชีวิตประจําวันไดในทุกเรื่อง และเมื่อตองการ สรางผลงาน ทีเ่ กีย่ วกับการใชสี เพือ่ ทีจ่ ะไดผลงานทีต่ รงตามความตองการในการสือ่ ความหมาย และจะชวยลด ปญหาในการ ตัดสนิ ใจทจ่ี ะเลือกใชสตี า งๆได เชน 1. ใชในการแสดงเวลาของบรรยากาศในภาพเขียน เพราะสีบรรยากาศในภาพเขียนนั้นๆ จะแสดงใหรูว า เปน ภาพตอนเชา ตอนกลางวนั หรอื ตอนบา ย เปนตน 2. ในดานการคา คือ ทําใหสินคาสวยงาม นาซือ้ หา นอกจากนีย้ ังใชกับงานโฆษณา เชน โปสเตอรตางๆ ชวยใหจ ําหนา ยสนิ คา ไดม ากขนึ้ 3. ในดานประสิทธิภาพของการทํางาน เชน โรงงานอุตสาหกรรม ถาทาสีสถานทีท่ ํางานใหถูกหลัก จิตวิทยา จะเปนทางหนึ่งที่ชวยสรางบรรยากาศใหนาทํางาน คนงานจะทํางานมากขึ้น มีประสิทธิภาพในการ ทํางานสูงขึ้น 4. ในดานการตกแตง สีของหอง และสีของเฟอรนิเจอร ชวยแกปญหาเรือ่ งความสวางของหอง รวมทั้ง ความสุขในการใชห อ ง ถาเปนโรงเรยี นเดก็ จะเรยี นไดผลดขี น้ึ ถาเปนโรงพยาบาลคนไขจะหายเรว็ ขึ้น สรางสรรคงานออกแบบจะเปนผูท ีเ่ กีย่ วของกับการใชสีโดยตรง มัณฑนากรจะคิดคนสีขึน้ มาเพือ่ ใชในงาน ตกแตง คนออกแบบฉากเวทีการแสดงจะคิดคนสีเกีย่ วกับแสง จิตรกรก็จะคิดคนสีขึน้ มาระบายใหเหมาะสมกับ ความคิด และจินตนาการของตน แลวตัวเราจะคดิ คน สขี ้ึนมาเพื่อความงาม ความสุข สําหรับเรามิไดหรือ สีทีใ่ ชสําหรับการออกแบบนัน้ ถาเราจะใชใหเกิดความสวยงามตรงตามความตองการของเรา มีหลักในการใช กวา งๆ อยู 2 ประการ คือ การใชส ีกลมกลนื กัน และ การใชส ตี ดั กัน 1. การใชสกี ลมกลืนกนั การใชสใี หกลมกลนื กนั เปนการใชสีหรือน้าํ หนักของสีใหใกลเคียงกัน หรือคลายคลึงกัน เชน การใชสี แบบเอกรงค เปน การใชสีสีเดยี วทมี่ ีน้ําหนกั ออนแกห ลายลําดับ การใชสีขางเคียง เปนการใชสีทีเ่ คียงกัน 2 – 3 สี ในวงสี เชน สีแดง สีสมแดง และสีมวงแดง การใชสี ใกลเคียง เปนการใชสีทีอ่ ยูเ รียงกันในวงสีไมเกิน 5 สี ตลอดจนการใชสีวรรณะรอนและวรรณะเย็น (warm tone colors and cool tone colors) ดงั ไดก ลา วมาแลว
18 2. การใชสตี ดั กนั สตี ัดกันคอื สที อี่ ยูตรงขามกันในวงจรสี (ดูภาพวงจรสี ดา นซายมอื ประกอบ) การใชสี ใหตัดกันมีความจําเปนมาก ในงานออกแบบ เพราะชวยใหเกิดความนาสนใจ ในทันทีที่พบเห็น สี ตัดกนั อยา งแทจริงมี อยดู วยกัน 6 คสู ี คอื 1. สีเหลอื ง ตรงขา มกบั สีมว ง เหลอื ง มว ง 2. สสี ม ตรงขามกับ สนี าํ้ เงนิ สม นาํ้ เงนิ 3. สีแดง ตรงขา มกับ สีเขยี ว แดง เขยี ว 4. สีเหลืองสม ตรงขามกับ สีมวงนํ้าเงนิ เหลอื งสม มว งน้ําเงนิ 5. สีสม แดง ตรงขามกบั นาํ้ เงนิ เขียว สม แดง นาํ้ เงนิ เขยี ว 6. สีมวงแดง ตรงขามกับ สเี หลอื งเขยี ว มว งแดง เหลอื งเขยี ว ในงานออกแบบ หรือการจัดภาพ หากเรารูจ ักใชสีใหมีสภาพโดยรวมเปนวรรณะรอน หรือวรรณะเย็น เราจะ สามารถควบคุม และสรางสรรคผลงานใหเ กิดความประสานกลมกลืน งดงามไดงายขึ้น เพราะสีมีอิทธิพล ตอ มวล ปริมาตร และชองวาง สีมีคุณสมบัติทีท่ ําใหเกิดความกลมกลืน หรือขัดแยงได สีสามารถขับเนนใหเกิด จดุ เดน และการรวมกนั ใหเ กดิ เปน หนว ยเดยี วกนั ได เราในฐานะผูใชสีตองนําหลักการตางๆ ของสีไปประยุกตใช ใหส อดคลอ ง กับเปาหมายในงานของเรา เพราะสีมีผลตอการออกแบบ คือ 1. สรา งความรสู กึ สใี หค วามรสู กึ ตอผูพบเห็นแตกตา งกันไป ทัง้ นีข้ ึ้นอยูก ับประสบการณ และภูมิหลัง ของแตละคน สีบางสีสามารถรักษาบําบัดโรคจิตบางชนิดได การใชสีภายใน หรือภายนอกอาคาร จะมีผลในการ สรางบรรยากาศได 2. สรางความนาสนใจ สีมีอิทธิพลตองานศิลปะการออกแบบ จะชวยสรางความประทับใจ และความ นา สนใจเปน อนั ดบั แรกทพ่ี บเหน็ 3. สีบอกสัญลักษณของวัตถุ ซึง่ เกิดจากประสบการณ หรือภูมิหลัง เชน สีแดงสัญลักษณของไฟ หรือ อันตราย สเี ขยี วสัญลักษณแทนพืช หรอื ความปลอดภยั เปน ตน 4. สีชวยใหเกิดการรับรู และจดจํา งานศิลปะการออกแบบตองการใหผูพ บเห็นเกิดการจดจํา ในรูปแบบ และผลงาน หรือเกิดความประทับใจ การใชสีจะตองสะดุดตา และมีเอกภาพ แสงและเงา แสงและเงา หมายถึง แสงที่สองมากระทบพื้นผิวทีม่ ีสีออนแกและพืน้ ผิวสูงต่าํ โคงนูนเรียบหรือขรุขระ ทําใหปรากฏแสงและเงาแตกตางกัน
19 ตวั กาํ หนดระดบั ของคานํ้าหนัก ความเขมของเงาจะขึน้ อยูกับความเขมของแสง ในทีท่ ีม่ ีแสงสวางมาก เงาจะเขมขึน้ และในทีท่ ีม่ ีแสงสวางนอย เงาจะไมชัดเจน ในทีท่ ีไ่ มมีแสงสวางจะไมมีเงา และเงาจะอยูใ น ทางตรงขามกับแสงเสมอ คาน้าํ หนักของแสงและเงาที่เกิดบนวัตถุ สามารถจําแนกเปนลักษณะที่ ตาง ๆ ได ดงั น้ี 1. บริเวณแสงสวางจัด (Hi-light) เปนบริเวณที่อยูใกลแหลงกําเนิดแสงมากที่สุด จะมีความสวาง มากท่สี ุด วตั ถุทม่ี ีผวิ มนั วาวจะสะทอนแหลงกําเนดิ แสงออกมาใหเ ห็นไดชัด 2. บริเวณแสงสวาง (Light) เปนบริเวณที่ไดรับแสงสวาง รองลงมาจากบริเวณแสงสวาง จัด เนื่องจาก อยหู างจากแหลงกําเนิดแสงออกมา และเริ่มมคี า น้าํ หนักออ น ๆ 3. บริเวณเงา (Shade) เปนบริเวณทีไ่ มไดรับแสงสวาง หรือเปนบริเวณทีถ่ ูกบดบังจาก แสงสวาง ซ่งึ จะมคี าน้ําหนักเขมมากขึ้นกวาบริเวณแสงสวาง 4. บริเวณเงาเขมจัด (Hi-Shade) เปนบริเวณที่อยูห างจากแหลงกําเนิดแสงมากทีส่ ุด หรือ เปนบริเวณ ท่ถี ูกบดบังหลาย ๆ ช้ัน จะมคี านํา้ หนกั ท่เี ขมมากไปจนถึงเขมท่สี ุด 5. บรเิ วณเงาตกทอด เปนบริเวณของพื้นหลังที่เงาของวัตถุทาบลงไป เปนบริเวณเงาที่อยู ภายนอกวัตถุ และจะมีความเขมของคาน้ําหนักขึ้นอยูกับ ความเขมของเงา น้ําหนักของพื้น หลัง ทิศทางและระยะของเงา ความสําคญั ของคาน้ําหนกั 1. ใหความแตกตางระหวางรูปและพื้น หรือรูปทรงกับที่วาง 2. ใหความรสู กึ เคลือ่ นไหว 3. ใหความรสู กึ เปน 2 มติ ิ แกรูปราง และความเปน 3 มติ ิแกร ูปทรง 4. ทําใหเ กดิ ระยะความตืน้ - ลึก และระยะใกล - ไกลของภาพ 5. ทําใหเกิดความกลมกลืนประสานกันของภาพ กจิ กรรม 1. ใหนักศึกษาใชเสนแบบตางๆตามแบบเรียนมาประกอบเปนภาพตามจินตนาการลงในกระดาษเปลา ขนาดA4 จากนน้ั นาํ มาแสดงผลงานและแลกเปลย่ี นกนั ชมและวจิ ารณก นั ในชน้ั เรยี น 2. นําผลงานจากขอ1 เก็บในแฟมสะสมผลงาน
20 เร่อื งท่ี 2 ทศั นศลิ ปส ากล ความหมายของศลิ ปะและทศั นศิลป ศิลปะหมายถึง ผลแหงความคิดสรางสรรคของมนุษยที่แสดงออกมาในรูปลักษณตางๆใหปรากฏซึ่ง ความสุนทรียภาพ ความประทับใจ หรือความสะเทือนอารมณ ตามประสบการณ รสนิยม และทักษะของบุคคล แตล ะคนนอกจากนี้ยงั มีนกั ปราชญ นักการศกึ ษา ทานผูรู ไดใหความหมายของศิลปะแตกตางกันออกไป เชนการ เลียนแบบธรรมชาติ การแสดงออกของบุคลิกภาพทางอารมณของมนุษย ความสัมพันธร ะหวางศิลปะกับมนุษย การสรางสรรคทางศิลปะของมนุษยเปนกิจกรรมในการพัฒนาสติปญญาและอารมณที่มีมาตัง้ แตสมัย โบราณต้งั แตย ุคหินหรือประมาณ 4,000 - 5,000 ปลวงมาแลว นับตงั้ แตม นษุ ยอาศยั อยใู นถ้าํ เพิงผา ดํารงชีวิตดวย การลาสัตวและหาของปาเปนอาหาร โดยมากศิลปะจะเปนภาพวาด ซึง่ ปรากฏตามผนังถ้ําตางๆ เชน ภาพวัวไบ ซนั ทีถ่ ํา้ อลั ตารมิ า ในประเทศสเปน ภาพสัตวชนิดตางๆทีถ่ ้ําลาสลโก ในประเทศฝรัง่ เศส สําหรับประเทศไทยที่ พบเหน็ เชน ผาแตม จงั หวดั อบุ ลราชธานี ภาชนะเครือ่ งปน ดินเผา ทีบ่ า นเชยี ง จังหวดั อดุ รธานี
21 ประเภทของงานทศั นศลิ ป สามารถแบงออกเปน 4 ประเภท คอื 1. จติ รกรรม 2. ประตมิ ากรรม 3. สถาปต ยกรรม 4. ภาพพิมพ งานจิตรกรรม เปนงานศิลปะที่แสดงออกดวยการวาด ระบายสี และการจัดองคประกอบความงาม เพื่อใหเกิดภาพ 2 มิติ ไมมีความลึกหรือนูนหนา จิตรกรรมเปนแขนงหนึง่ ของทัศนศิลป ผูท ํางานดานจิตรกรรม จะเรยี กวา จติ รกร จอหน แคนาเดย (John Canaday) ไดใหความหมายของจิตรกรรมไววา จิตรกรรม คือ การระบายชัน้ ของ สีลงบนพืน้ ระนาบรองรับ เปนการจัดรวมกันของรูปทรง และ สีทีเ่ กิดขึน้ จากการเตรียมการของศิลปนแตละคน ในการเขียนภาพนั้น พจนานุกรมศัพท อธิบายวา เปนการสรางงานทัศนศิลปบนพื้นระนาบรองรับ ดวยการ ลาก ปาย ขดี ขูด วสั ดุ จิตรกรรมลงบนพ้ืนระนาบรองรับ ภาพจิตรกรรมทีเ่ กาแกที่สุดที่เปน ท่รี ูจกั อยทู ถ่ี ํา้ Chauvet ในประเทศฝร่ังเศส ซึ่งนักประวัติศาสตรบางคน อางวามีอายุราว 32,000 ปเปนภาพทีส่ ลักและระบายสีดวยโคลนแดงและสียอมดํา แสดงรูปมา แรด สิงโต ควาย แมมมอธ หรือมนุษยที่กําลังลาสัตว จิตรกรรม สามารถจําแนกไดตามลักษณะผลงาน และ วัสดุอุปกรณการสรางสรรคเปน 2 ประเภท คือ ภาพวาด และ ภาพเขยี น
22 จติ รกรรมภาพวาด (Drawing) เปนศัพททัศนศิลป คือ ภาพวาดเสน หรือบางทานอาจเรียกดวยคําทับศัพท วา ดรออ้งิ ปจจุบันไดมีการนําอุปกรณ และเทคโนโลยีทีใ่ ชในการเขียนภาพและวาดภาพ ทีก่ าวหนาและทันสมัย มากมาใช ผูเขียนภาพจึงจึงอาจจะใชอุปกรณตางๆมาใชในการเขียนภาพ ภาพวาดในสื่อสิ่งพิมพ สามารถแบง ออกไดเ ปน 2 ประเภท คอื ภาพวาดลายเสน และ การตูน จติ รกรรมภาพเขยี น (Painting)ภาพเขียนเปนการสรางงาน 2 มิติบนพืน้ ระนาบดวยสีหลายสี เชน สีน้าํ สี น้ํามัน สีฝุน สชี อลค หรอื สอี ะคริลคิ ซ่ึงผลงานทางดานจิตรกรรมภาพเขียนของสีแตละชนิดจะมีความแตกตางกัน เชน 1. การเขยี นภาพสนี ํา้ (Colour Painting) 2. การเขียนภาพสนี า้ํ มนั (Oil Painting)
23 3. การเขยี นภาพสีอะคริลิค (Acrylic Painting) งานประติมากรรม เปนผลงานดานศิลปทีแ่ สดงออกดวยการสรางรูปทรง 3 มิติ ท่ีมีปริมาตร มีน้าํ หนัก และกินเนื้อที่ในอากาศ โดยการใชวัสดุชนิดตาง ๆ วัสดุทีใ่ ชสรางสรรคงานประติมากรรม จะเปนตัวกําหนด วิธีการสรางผลงาน ความงามของงานประติมากรรม ทําได 4 วิธี คือ 1. การปน (Casting) เปนการสรางรูปทรง 3 มิติ จากวัสดุ ที่มีความเหนียว ออนตัว และยึดจับตัวกันไดดี วัสดทุ ี่นยิ มนาํ มาใชป น ไดแ ก ดนิ เหนยี ว ดนิ นา้ํ มัน ปูน แปง ขีผ้ งึ้ กระดาษ หรอื ขเี้ ล่ือยผสมกาว เปนตน 2. การแกะสลัก (Carving) เปนการสรางรูปทรง 3 มิติ จากวัสดุที่ แข็ง เปราะ โดยอาศัย เครือ่ งมือ วัสดุ ท่นี ยิ มนาํ มาแกะ ไดแ ก ไม หนิ กระจก แกว ปนู ปลาสเตอร เปน ตน งานแกะสลกั ไม
24 3. การหลอ (Molding) การสรางรูปผลงานที่มีทรง 3 มิติ จากวัสดุทีห่ ลอมตัวไดและกลับแข็ง ตัวได โดยอาศัยแมพิมพ ซึง่ สามารถทําใหเกิดผลงานทีเ่ หมือนกันทุกประการตัง้ แต 2 ชิ้น ขึน้ ไป วัสดุทีน่ ิยมนํามาใช หลอ ไดแก โลหะ ปูน แกว ขผ้ี ง้ึ เรซ่นิ พลาสติก ฯลฯ 4. การประกอบขึ้นรูป (Construction) การสรางผลงานที่มีรูปทรง 3 มิติ โดยการนําวัสดุตาง ๆ มา ประกอบเขา ดวยกนั และยดึ ติดกันดวยวสั ดตุ า ง ๆ การเลือกวิธีการสรางสรรคงานประติมากรรม ขึ้นอยูก ับวัสดุที่ ตองการใช ในงานประติมากรรม ไมว า จะสรา งขนึ้ โดยวิธีใดผลงานทางดานประติมากรรม จะมีอยู 3 ลักษณะ คือ แบบนนู ตาํ่ แบบนนู สงู และแบบลอยตวั ผสู รา งสรรคงานประติมากรรม เรียกวา ประตมิ ากร ประเภทของงานประตมิ ากรรม 1. ประติมากรรมแบบนูนต่ํา ( Bas Relief ) เปนรูปปนท่ีนูนขึน้ มาจากพื้นหรือมีพื้นหลัง รองรับ มองเห็นไดชัดเจนเพียงดานเดียว คือดานหนา มีความสูงจากพืน้ ไมถึงครึง่ หนึ่งของรูป จริง ไดแกรูปนูนบน เหรยี ญ รูปนนู ทใี่ ชป ระดบั ตกแตง ภาชนะ รปู นนู ที่ใชประดบั ตกแตง บรเิ วณฐานอนุสาวรียา หรอื พระเครอ่ื งบางองค 2. ประติมากรรมแบบนูนสูง ( High Relief ) เปนรูปปนแบบตาง ๆ มีลักษณะเชนเดียวกับแบบ นูนต่าํ แตมีความสูงจากพื้นตัง้ แตครึ่งหนึ่งของรูปจริงขึน้ ไป ทําใหเห็นลวดลายทีล่ ึก ชัดเจน และ และเหมือนจริง มากกวาแบบนูนแตใ ชงานแบบเดียวกับแบบนูนต่ํา 3. ประติมากรรมแบบลอยตัว ( Round Relief ) เปนรูปปนแบบตาง ๆ ท่ีมองเห็นไดรอบดานหรือ ต้ังแต 4 ดา นข้ึนไป ไดแก ภาชนะตา ง ๆ รปู เคารพตา ง ๆ พระพทุ ธรปู เทวรปู รปู ตามคตนิ ยิ ม รปู บคุ คลสาํ คญั รูปสตั ว ฯลฯ สถาปตยกรรม (Architecture) หมายถึง การออกแบบผลงานทางทัศนศิลปทีเ่ ปนการกอสรางสิง่ ตาง ๆ คนทั่วไปอยูอาศัยไดและอยูอ าศัยไมได เชนสถูป เจดีย อนุสาวรียบานเรือนตาง ๆ เปนตน นอกจากนีย้ ังรวมถึง
25 การกําหนดผังบริเวณตาง ๆ เพือ่ ใหเกิดความสวยงามและเปนประโยชนแกการ ใชสอยตามตองการ งาน สถาปตยกรรมเปนแหลงรวมของงานศิลปะทางกายภาพเกือบทุกชนิด และมักมีรูปแบบแสดงเอกลักษณของ สงั คมนนั้ ๆ ในชวงเวลานัน้ ๆ เราแบงลักษณงานของสถาปตยกรรมออกไดเปน ๓ แขนง ดงั น้ีคอื 1. สถาปต ยกรรมออกแบบกอ สราง เชน การออกแบบสรางตึกอาคาร บานเรือน เปนตน 2. ภมู ิสถาปตย เชน การออกแบบวางผงั จัดบริเวณ วางผงั ปลกู ตนไม จดั สวน เปนตน 3. สถาปตยกรรมผังเมือง ไดแก การออกแบบบริเวณเมืองใหมีระเบียบ มีความสะอาด และถูกหลัก สุขาภิบาล เราเรียกผูสรางงานสถาปตยกรรมวา สถาปนิก องคประกอบสําคญั ของสถาปต ยกรรม จุดสนใจและความหมายของศาสตรทางสถาปตยกรรมนั้น ไดเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย บทความ De Architectura ของวิทรูเวียส ซึ่งเปนบทความเกีย่ วกับสถาปตยกรรม ทีเ่ กาแกทีส่ ุดทีเ่ รา คนพบ ไดกลาวไววา สถาปตยกรรมตองประกอบดวยองคประกอบสามสวนหลักๆ ทีผ่ สมผสานกันอยางลงตัว และสมดลุ อนั ไดแ ก ความงาม (Venustas) หมายถึง สัดสวนและองคกระกอบ การจัดวางที่วาง สี วัสดุและพื้นผิวของอาคาร ทผ่ี สมผสานลงตัว ท่ยี กระดับจิตใจ ของผูไดย ลหรือเยยี่ มเยือนสถานทีน่ ัน้ ๆ ความมั่นคงแข็งแรง (Firmitas) และ ประโยชนใชสอย (Utilitas) หมายถึง การสนองประโยขน และ การบรรลุประโยชนแหงเจตนา รวมถึงปรัชญาของสถานที่นั้นๆ
26 สถาปตยกรรมตะวนั ตก ตัวอยางเชน บานเรือน โบสถ วิหาร ปราสาท ราชวัง ซึง่ มีทัง้ สถาปตยกรรมแบบโบราณ เชน กอธิก ไบ แซนไทน จนถงึ สถาปต ยกรรมสมัยใหม ศิลปะภาพพมิ พ ( Printmaking) ภาพพิมพ โดยความหมายของคํายอมเปนทีเ่ ขาใจชัดเจนแลววา หมายถึงรูปภาพทีส่ รางขึน้ มา โดย วิธีการพิมพ แตส าํ หรบั คนไทยสว นใหญเม่ือพูดถึง ภาพพิมพอาจจะยังไมเปนทีร่ ูจ ักวาภาพพิมพ คืออะไรกันแน เพราะคาํ ๆน้ีเปน คาํ ใหมท เ่ี พิง่ เริ่มใชก นั มาประมาณเมือ่ 30 ป มานเ้ี อง โดยความหมายของคําเพียงอยางเดียว อาจจะชวนใหเขาใจสับสนไปถึงรูปภาพทีพ่ ิมพดวย กรรมวิธีการพิมพทางอุตสาหกรรม เชน โปสเตอร ภาพพมิ พท ีจ่ ําลองจากภาพถาย หรอื ภาพจาํ ลองจิตรกรรมอันท่ี จริงคําวา ภาพพิมพ เปนศัพทเฉพาะทางศิลปะทีห่ มายถึง ผลงานวิจิตรศิลปที่จัดอยูในประเภท ทัศนศิลป เชน เดียวกันกับจิตรกรรมและประติมากรรม ภาพพิมพท ่ัวไปมีลักษณะเชนเดยี วกบั จิตรกรรมและภาพถา ย คือตัวอยางผลงานมีเพียง 2 มิติ สวนมิติที่ 3 คอื ความลกึ ที่จะเกิดขึ้นจากการใช ภาษาเฉพาะของทศั นศลิ ป อนั ไดแก เสน สี นาํ้ หนกั และพื้นผิว สรางใหดูลวง ตาลึกเขาไปในระนาบ 2 มิติของผิวภาพ แตภาพพิมพมีลักษณะเฉพาะที่แตกตางจากจิตรกรรมตรงกรรมวิธีการ สรางผลงาน ท่ีผลงานจิตรกรรมนั้นศิลปนจะเปนผูส รางสรรคขีดเขียน หรือวาดภาพระบายสีลงไปบนผืนผาใบ หรอื กระดาษ โดยสรางออกมาเปนภาพทันที แตการสรางผลงานภาพพิมพศิลปนตองสรางแมพิมพขึน้ มาเปนสื่อ กอ น แลวจึงผานกระบวนการพิมพ ถายทอดออกมาเปนภาพที่ตองการได กรรมวิธีในการสรางผลงานดวยการพิมพนี้เอง ทีท่ ําใหศิลปนสามารถสรางผลงานที่เปนตนแบบ ( Original) ทีเ่ หมือนๆกันไดหลายชิน้ เชนเดียวกับผลงานประติมากรรม ประเภททีป่ น ดวยดินแลวทําแมพิมพ หลอผลงานชิน้ นั้นใหเปนวัสดุถาวร เชนทองเหลือง หรือสําริด ทุกชิ้นที่หลอออกมาถือวาเปนผลงานตนแบบ มิใชผลงานจําลอง ( Reproduction) ทัง้ นีเ้ พราะวาภาพพิมพนัน้ ก็มิใชผลงานจําลองจากตนแบบที่เปนจิตรกรรม หรือวาดเสน แตภาพพิมพเปนผลงานสรางสรรค ที่ศิลปนมีทัง้ เจตนาและความเชีย่ วชาญในการใชคุณลักษณะ
27 พิเศษเฉพาะของเทคนิควิธีการทางภาพพิมพ แตละชนิดมาใชในการถายทอดจินตนาการ ความคิด และอารมณ ความรูส ึกออกมาในผลงานไดโดยตรง แตกตางกับการทีน่ ําเอาผลงานจิตรกรรมทีส่ รางสําเร็จไวแลวมาจําลอง เปนภาพโดยผานกระบวนการทางการพิมพ ในการพิมพผลงานแตละชิน้ ศิลปนจะจํากัดจํานวนพิมพตามหลักเกณฑสากล ที่ศิลปสมาคมระหวาง ชาติ ซึง่ ไทยก็เปนสมาชิกอยูด วย ไดกําหนดไวโดยศิลปนผูส รางผลงานจะเขียนกํากับไวที่ดานซายของภาพเชน 3/30 เลข 3 ตัวหนาหมายถึงภาพที่ 3 สวนเลข 30 ตัวหลังหมายถึงจํานวนที่ พิมพทัง้ หมด ในภาพพิมพบางชิ้น ศิลปนอาจเซ็นคําวา A/P ไวแ ทนตวั เลขจาํ นวนพมิ พ A/Pนย้ี อ มาจาก Artist's Proof ซึง่ หมายความวา ภาพๆนี้เปน ภาพทีพ่ ิมพขึน้ มาหลังจากทีศ่ ิลปนไดมีการทดลองแกไข จนไดคุณภาพสมบูรณตามที่ตองการ จึงเซ็นรับรองไว หลังจากพิมพ A/P ครบตามจํานวน 10% ของจํานวนพิมพทัง้ หมด จึงจะเริม่ พิมพใหครบตามจํานวนเต็มที่ กาํ หนดไว หลังจากนั้นศิลปนจะทําลาย แมพ ิมพท ิ้งดว ยการขูดขีด หรือวิธีการอืน่ ๆ โดยจะพิมพภาพสุดทายนี้ไว เพือ่ เปนหลักฐาน เรียกวา Cancellation Proof สุดทายศิลปนจะเซ็นทัง้ หมายเลขจํานวนพิมพ วันเดือนป และ ลายเซ็นของศิลปนเอง ไวดานลางขวาของภาพ เพือ่ เปนการรับรองคุณภาพดวยทุกชิน้ จํานวนพิมพนีอ้ าจจะมาก หรอื นอ ยขึ้นอยูกับความนิยมของ “ ตลาด ” และปจจัยอื่นๆอีกหลายประการ สําหรับศิลปนไทยสวนใหญจะจํากัดจํานวนพิมพไวคอนขางต่าํ ประมาณ 5-10 ภาพ ตอ ผลงาน 1 ชิ้น กฎเกณฑที่ศลิ ปนทัว่ โลกถือปฏิบตั ิกันเปน หลักสากลนีย้ อมเปน การรกั ษามาตรฐานของภาพพิมพ ไว อันเปนการ สงเสรมิ ภาพพิมพใหแพรหลายและเปน ทย่ี อมรับกนั โดยทว่ั ไป รูปแบบของศิลปะภาพพิมพในดานเทคนิค 1. กรรมวิธีการพิมพผิวนูน (Relief Process) 2. กรรมวิธกี ารพมิ พรอ งลกึ (Intaglio Process ) 3. กรรมวธิ ีการพมิ พพ นื้ ราบ (Planography Process 4. กรรมวธิ ีการพมิ พผ านชองฉลุ (Serigraphy) 5. กรรมวิธีการพิมพเทคนิคผสม (Mixed Tecniques)
28 6. การพมิ พวิธพี นื้ ฐาน (Basic Printing) รูปแบบของศิลปะภาพพิมพในทางทฤษฎีสุนทรียศาสตร 1. รูปแบบแสดงความเปนจริง (Figuration Form) 2. รูปแบบผันแปรความเปนจริง (Semi - Figuration Form) 3. รูปแบบสัญลักษณ (Symbolic Form) 4. รูปแบบที่ปราศจากเนื้อหา (Non - Figuration Form) ความสาํ คญั ของเน้อื หา 1. กระบวนการสรางแมพิมพ ในงานศิลปะภาพพิมพ มีหลายลักษณะและแตละลักษณะจะมีความเปน เอกลักษณเฉพาะของเทคนิค ซึ่งแตละเทคนิคสามารถตอบสนองเนือ้ หาในทางศิลปะไดตามผลของเทคนิคนัน้ ๆ เชน กรรมวิธีการพมิ พรองลึกสามารถถายทอดเนือ้ หาในเรือ่ งพื้นผวิ (TEXTURE) ไดอยา งมีประสิทธิภาพท่สี ดุ 2. ในทฤษฎีทางสุนทรียศาสตรทําใหแยกแยะถึงรูปแบบในทางศิลปะในแบบตาง ๆ เพือ่ ใหทราบถึง วิธีการแสดงออกในรูปแบบตาง ๆ ของศิลปนได กจิ กรรม 1. ใหนกั ศึกษาทดลองเขยี นภาพจิตรกรรมดว ยสีน้ํา หรือสตี าง ๆ ในการเขียนภาพระบายสี โดยอาจเปน ภาพทิวทัศน ภาพผักหรอื ผลไมก ไ็ ด 2. ใหน กั ศกึ ษานาํ ดนิ เหนยี วหรือดนิ นํา้ มนั มาปน เปน รปู คน สตั ว หรอื ผลไม โดยมสี ว นสูงไมต่ํากวา 20 เซนตเิ มตร 3. ใหนําผลงานจากขอ1และขอ 2 มาแสดงในชนั้ เรียนและใหอาจารยและเพ่อื นนักศกึ ษารว มกันอภิปราย
29 เรือ่ งที่ 3 การวิพากษวจิ ารณงานทัศนศลิ ป ความหมาย การวิเคราะหงานศลิ ปะ หมายถึง การพิจารณาแยกแยะศึกษาองคประกอบของผลงานศิลปะออกเปน สว นๆ ทีละประเด็น ทั้งในดานทัศนธาตุ องคประกอบศิลป และความสัมพันธตางๆ ในดา นเทคนคิ กรรมวธิ ี การสรางสรรคผลงาน เพ่ือนําขอมูลทไ่ี ด มาประเมินผลงานศิลปะ แตละชิ้นวามีคุณคาทางดานความงาม ทางดาน สาระ และทางดานอารมณ และความรสู กึ อยา งไร การวิจารณงานศิลปะ หมายถึง การแสดงออกทางดานความคิดเห็นตอผลงานทางศิลปะที่ศิลปน สรางสรรคขึ้น โดยผูวิจารณใหความคิดเห็นตามหลักเกณฑและหลักการของศิลปะ ทั้งในดานสุนทรียศาสตร และสาระอน่ื ๆ ดวยการติชมเพื่อใหไดขอคิดนําไปปรับปรุงพัฒนาผลงานศิลปะ หรือใชเปน ขอมลู ในการ ประเมินตัดสินผลงาน เปรยี บเทยี บใหเห็นคุณคาในผลงานศลิ ปะช้ินนนั้ ๆ คณุ สมบตั ิของนักวจิ ารณ 1. ควรมีความรูเกี่ยวกับศิลปะทั้งศิลปะประจําชาติและศิลปะสากล 2. ควรมคี วามรเู กยี่ วกบั ประวัตศิ าสตรศิลปะ 3. ควรมีความรูเกย่ี วกบั สนุ ทรยี ศาสตร ชวยใหรูแงมุมของความงาม 4. ตองมีวสิ ยั ทัศนกวา งขวาง และไมคลอยตามคนอื่น 5. กลาที่จะแสดงออกทั้งที่เปนไปตามหลักวิชาการและตามความรูสึกและประสบการณ
30 ทฤษฎกี ารสรา งงานศิลปะ จัดเปน 4 ลกั ษณะ ดงั น้ี 1. นิยมการเลียนแบบ (Imitationalism Theory) เปนการเห็นความงามในธรรมชาติแลวเลียนแบบไวให เหมอื นทง้ั รปู รา ง รปู ทรง สีสัน ฯลฯ 2. นยิ มสรา งรปู ทรงทส่ี วยงาม (Formalism Theory) เปนการสรางสรรครูปทรงใหมใหสวยงามดวยทัศน ธาตุ (เสน รปู ราง รูปทรง สี นา้ํ หนัก พืน้ ผิว บรเิ วณวา ง) และเทคนิควิธีการตางๆ 3. นิยมแสดงอารมณ (Emotional Theory) เปนการสรางงานใหดูมีความรูสึกตางๆ ท้งั ท่ีเปน อารมณอัน เนื่องมาจากเรื่องราวและอารมณของศิลปนที่ถายทอดลงไปในชิ้นงาน 4. นยิ มแสดงจนิ ตนาการ (Imagination Theory) เปนงานที่แสดงภาพจินตนาการ แสดงความคิดฝนที่ แตกตางไปจากธรรมชาติและสิ่งที่พบเห็นอยูเปนประจํา แนวทางการวิเคราะหและประเมินคุณคา ของงานศลิ ปะ การวิเคราะหและการประเมินคุณคาของงานศิลปะโดยทั่วไปจะพิจารณาจาก 3 ดา น ไดแ ก 1. ดานความงาม เปนการวิเคราะหและประเมินคุณคาในดานทักษะฝมือ การใชทัศนธาตุทางศิลปะ และการจัด องคประกอบศิลปวาผลงานชิ้นนี้แสดงออกทางความงามของศิลปะไดอยางเหมาะสมสวยงามและสงผลตอผู ดใู หเ กิดความช่ืนชมในสนุ ทรียภาพเพยี งใด ลักษณะการแสดงออกทางความงามของศิลปะจะมีหลากหลาย แตกตางกันออกไปตามรูปแบบของยุคสมัย ผวู ิเคราะหและประเมินคุณคาจงึ ตอ งศึกษาใหมีความรู ความ เขาใจทางดานศิลปะใหมากที่สุด 2. ดานสาระ การวิเคราะหและประเมินคุณคา ของผลงานศลิ ปะแตล ะช้ินวา มีลกั ษณะสงเสรมิ คุณธรรม จรยิ ธรรม ตลอดจนจุดประสงคตางๆ ทางจิตวิทยาวาใหสาระอะไรกับผูชมบาง ซง่ึ อาจเปน สาระเก่ยี วกับธรรมชาติ สังคม ศาสนา การเมือง ปญญา ความคิด จินตนาการ และความฝน เชน
31 3. ดานอารมณความรสู กึ เปนการคิดวเิ คราะหและประเมินคุณคา ในดา นคุณสมบัติท่สี ามารถกระตุนอารมณค วามรูสกึ และส่อื ความหมายไดอยางลึกซึง้ ของผลงาน ซึ่งเปนผลจากการใชเทคนิคทแี่ สดงออกถงึ ความคดิ พลงั ความรสู กึ ใน การสรางสรรคของศิลปนที่เปนผูสราง
32 เรื่องท่ี 4 ความงามตามธรรมชาติ ธรรมชาติ (Natural) หมายถึง สิ่งที่ปรากฏใหเห็นตามวัฏจักรของระบบสุริยะ โดยทีม่ นุษยมิไดเปนผู สรรคสรา งขนึ้ เชน กลางวนั กลางคนื เดอื นมดื เดือนเพ็ญ ภูเขา น้ําตก ถือวาเปนธรรมชาติ หรือปรากฏการณทาง ธรรมชาติ ตามความหมายทางพจนานุกรมของนักปราชญทางศิลปไดใหความหมายอยางกวางขวางตามแนวทาง หรอื ทศั นะสว นตวั ไวด ังน้ี คือ ศิลปะ(ART) คํานี้ ตามแนวสากล มาจากคําวา ARTI และ ARTE ซึง่ เปนคําทีน่ ิยม ใชกันในสมัยฟน ฟูศิลปวิทยา คําวา ARTI นัน้ หมายถึง กลุมชางฝมือในศตวรรษที่ 14, 15 และ 16 สวนคําวา ARTE หมายถึง ฝมือ ซึ่งรวมถึง ความรูของการใชวัสดุของศิลปนดวย เชน การผสมสีสําหรับลงพื้น การเขียน ภาพสีน้าํ มัน หรือการเตรียม และการใชวัสดุอื่น ศิลปะ ตามความหมายของพจนานุกรมไทย ฉบับ ราชบัณฑิตยสถานสถาน พ.ศ. 2493 ไดอธิบายไววาศิลป (สิน ละ ปะ) น. หมายถึง ฝมือทางการชาง การแสดง ออกมาใหปรากฏขึ้นไดอยางนาพึงชม และเกดิ อารมณส ะเทอื นใจ ศาสตราจารยศิลป พีระศรี ใหความหมายไววา ศิลปะ หมายถึง งานทีต่ องใชความพยายามดวยฝมือและความคิด เชน ตัดเสือ้ สรางเครือ่ งเรือน ปลูกตนไม เปน ตน และเมื่อกลาวถึง งานทางวิจิตรศิลป (Fine Arts) หมายถึงงานอันเปนความพากเพียรของมนุษย นอกจากตอง ใชความพยายามดวยมือ ดวยความคิด แลวตองมีการพวยพุงแหงพุทธิปญญาและจิตออกมาดวย (INTELLECTURL AND SPIRITUAL EMANATION)ศิลปะ ตามความหมายของพจนากรุกรมศัพทศิลปะ อังกฤษ ไทย ฉบับราชบัณฑิตสถาน พ.ศ.2530 ไดอธิบายไววา ART ศิลปะ คือ ผลแหงความคิดสรางสรรคของ มนุษยที่แสดงออกในรูปลักษณตางๆ ใหปรากฏซึง่ สุนทรียภาพ ความประทับใจ หรือความสะเทือนอารมณตาม อัจฉริยภาพ พุทธิปญญา ประสบการณ รสนิยมและทักษะของแตละคน เพือ่ ความพอใจ ความรืน่ รมย ขนบธรรมเนียมจารีตประเพณี หรือความเชื่อในลัทธิศาสนา” องคป ระกอบท่สี ําคัญในงานศิลปะ 1. รูปแบบ (FORM) ในงานศิลปะ หมายถึง รูปรางลักษณะที่ศิลปนถายทอดออกมาใหปรากฏเปน รูปธรรมในงานศิลปะ อาจแบงออกไดเปน 3 ชนิดคือ1.1 รูปแบบธรรมชาติ (NATURAL FORM) ไดแก น้าํ ตก ภูผา ตนไม ลําธาร กลางวัน กลางคืน ทองฟา ทะเล 1.2 รูปแบบเรขาคณิต (GEOMETRIC FORM) ไดแก สี่เหลย่ี ม สามเหล่ยี ม วงกลม ทรงกระบอก 1.3 รูปแบบนามธรรม (ABSTRACT FORM) ไดแก รูปแบบที่ศิลปน ไดสรางสรรคขึ้นมาเอง โดยอิสระ หรืออาจตัดทอน (DISTROTION) ธรรมชาติ ใหเหลือเปนเพียงสัญลักษณ (SYMBOL) ที่สื่อความหมายเฉพาะตัวของศิลปนซึ่งรูปแบบที่กลาวมาขางตน ศิลปนสามารถที่จะเลือกสรรนํามา สรางเปนงานศิลปะ ตามความรูสึกที่ประทับใจหรือพึงพอใจในสวนตัวของศิลปน 2. เน้ือหา (CONTENT) หมายถึง การสะทอนเรื่องราวลงไปในรูปแบบดังกลาว เชน กลางวัน กลางคืน ความรัก การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง และคุณคาทางการจัดองคประกอบทางศิลปะ เปน ตน 3. เทคนคิ (TECHNIQUE) หมายถึง ขบวนการเลือกสรรวัสดุ ตลอดจนวิธีการสรางสรรค นํามาสราง ศลิ ปะช้นิ นนั้ ๆ เชน สนี า้ํ มนั สีชอลก สีนาํ้ ในงานจิตรกรรม หรอื ไม เหลก็ หิน ในงานประตมิ ากรรมเปนตน
33 4. สุนทรียศาสตร(AESTHETICAL ELEMENTS) ซึ่งมี 3 อยาง คือ ความงาม (BEAUTY) ความ แปลกหูแปลกตา (PICTURESQUENESS) และความนาทึง่ (SUBLIMITY)ซึง่ ศิลปกรรมชิน้ หนึง่ อาจมีทัง้ ความ งามและความนาทึ่งผสมกันก็ได เชน พระพุทธรูปสมัยสุโขทัย อาจมีทัง้ ความงามและความนาทึง่ รวมอยูด วยกัน การที่คนใดคนหนึ่งมีสุนทรียะธาตุในความสํานึก เรียกวา มีประสบการณทางสุนทรียศาสตร (AESTHETHICAL EXPERIENCE) ซึง่ จะตองอาศัยการเพาะบมทั้งในดานทฤษฎี ตลอดจนการใหความสนใจ เอาใจใสรับรูตอการเคลื่อนไหวของวงการศิลปะโดยสม่ําเสมอเชน การชมนิทรรศการที่จัดขึ้นในหอศิลป เปนตน เมื่อกลาวถึง งานศิลปกรรมและองคประกอบ ทีส่ ําคัญในงานศิลปะแลวหากจะยอนรอยจากความเปนมาในอดีต จนถึงปจจบุ นั แลว พอจะแยกประเภทการสรางสรรคของศิลปนออกไดเปน 3 กลุมดังน้ี 1. กลุมทีย่ ึดรูปธรรม (REALISTIC) หมายถึง กลุม ทีย่ ึดรูปแบบทีเ่ ปนจริงในธรรมชาติมาเปน หลักในการสรางงานศิลปะ สรางสรรคออกมาใหมีลักษณะคลายกับกลองถายภาพ หรือตัดทอนบางสิง่ ออกเพียง เล็กนอย ซึง่ กลุมนีไ้ ดพยายามแกปญหาใหกับผูดูทีไ่ มมีประสบการณทางศิลปะ และสามารถสือ่ ความหมาย ระหวา งศิลปะกบั ผดู ไู ดง า ยกวา การสรา งสรรคผ ลงานในลักษณะอ่ืนๆ 2. กลุมนามธรรม (ABSTRACT) หมายถึง กลุม ทีย่ ึดแนวทางการสรางงานทีต่ รงขามกับกลุม รปู ธรรม ซึ่งศิลปนกลุมนีม้ ุง ที่จะสรางรูปทรง (FORM) ขึน้ มาใหมโดยทีไ่ มอาศัยรูปทรงทางธรรมชาติ หรือหาก นําธรรมชาติมาเปนขอมูลในการสรางสรรคก็จะใชวิธีลดตัดทอน (DISTORTION) จนในที่สุดจะเหลือแต โครงสรางที่เปนเพียงสัญญาลักษณ และเชนงานศิลปะของ มอนเดยี น (MONDIAN) 3. กลุม กึ่งนามธรรม (SEMI-ABSTRACT) เปนกลุมอยูกึง่ กลางระหวางกลุม รูปธรรม (REALISTIC) และกลุม นามธรรม (ABSTRACT) หมายถึง กลุม ทีส่ รางงานทางศิลปะโดยใชวิธีลดตัดทอน (DISTORTION) รายละเอียดที่มีในธรรมชาติใหปรากฏออกมาเปนรูปแบบทางศิลปะ เพือ่ ผลทางองคประกอบ (COMPOSITION) หรือผลของการแสดงออก แตยังมีโครงสรางอันบงบอกถึงทีม่ าแตไมชัดเจน ซึ่งเปนผลท่ี
34 ผูเขียนไดกลาวนําในเบือ้ งตนจากการแบงกลุม การสรางสรรคของศิลปนทัง้ 3 กลุม ที่กลาวมาแลวนั้น มี นักวิชาการทางศิลปะไดเปรียบเทียบเพือ่ ความเขาใจ คือ กลุม รูปธรรม (REALISTIC) เปรียบเสมือนการคัด ลายมือแบบตัวบรรจง กลุม นามธรรม (ABSTRACT) เปรียบเสมือนลายเซ็น กลุม กึง่ นามธรรม (SEMI- ABSTRACT) เปรียบเสมือนลายมือหวัด มนษุ ยก บั ศลิ ปะ หากกลาวถึงผลงานศิลปะทําไมจะตองกลาวถึงแตเพียงสิง่ ทีม่ นุษยสรางขึ้นมาเทาน้ัน จอมปลวกรังผึ้ง หรือรังนกกระจาบ กน็ าท่จี ะเปน สถาปต ยกรรมชิน้ เยี่ยม ท่ีเกิดจากสัตวต างๆ เหลา นนั้ หากเราจะมาทําความเขาใจ ถึงที่มาของการสรางก็พอจะแยกออกไดเปน 2 ประเดน็ ประเด็นที่ 1 ทําไมจอมปลวก รังผึง้ หรือรังนกกระจาบ สรางขึ้นมาจึงไมเรียกวางานศิลปะ ประเด็นท่ี 2 ทําไมสงิ่ ที่มนุษยสรางสรรคข ้ึนมาถงึ เรยี กวา เปน ศลิ ปะ จากประเด็นที่ 1 เราพอจะสามารถวิเคราะหถึงสาเหตุทีเ่ ราไมเรียกวา เปนผลงานศิลปะเพราะปลวก ผึ้ง และนกกระจาบสรางรัง หรือจอมปลวกขึน้ มาดวยเหตุผลของสัญชาตญาณที่ตองการความปลอดภัย ซ่ึงมีอยูใ น ตัวของสตั วท กุ ชนิด ทีจ่ ําเปนตองสรางขึน้ มาเพือ่ ปองกันภัยจากสัตวรายตางๆ ตลอดจนภัยธรรมชาติ เชน ฝนตก แดดออก เปนตน หรืออาจตองการความอบอุน สวนเหตุผลอีกประการหนึง่ คือ จอมปลวก รังผึ้ง หรือรังนก กระจาบนัน้ ไมมีการพัฒนาในเรื่องรูปแบบ ไมมีการสรางสรรคใหปรากฏรูปลักษณแปลกใหมขึน้ มายังคง เปน อยแู บบเดมิ และตลอดไป จงึ ไมเ รียกวา เปน ผลงานศิลปะ แตใ นทางปจ จบุ นั หากมนุษยนํารังนกกระจาบหรือ รังผึ้งมาจัดวางเพื่อประกอบกับแนวคิดสรางสรรคเฉพาะตน เราก็อาจจัดไดวา เปนงานศิลปะ เพราะเกิดแรงจูงใจ ภายในของศิลปน (Intrinsic Value) ที่เห็นคุณคาของความงามตามธรรมชาตินํามาเปนสื่อในการสรางสรรค ประเด็นที่ 2 ทําไมสิง่ ทีม่ นุษยสรางสรรคขึน้ มาถึงเรียกวา ศิลปะ หากกลาวถึงประเด็นนี้ ก็มีเหตุผลอยู หลายประการซึง่ พอจะกลาวถึงพอสังเขป ดังนี้ 1. มนุษยสรางงานศิลปะขึ้นมาโดยมีจุดประสงคหรือจุดมุง หมายในการสราง เชน- ชาวอียิปต (EGYPT) สรางมาสตาบา (MASTABA) ซึง่ มีรูปรางคลายมาหินสําหรับนัง่ เปนรูปสีเ่ หลี่ยมแทงสูงขางบนเปน พนื้ ท่รี าบ มุมทั้งสี่เอียงลาดมาที่ฐานเล็กนอย มาสตาบาสรางดวยหินขนาดใหญ เปนทีฝ่ งศพขุนนาง หรือผูร ่าํ รวย ซึง่ ตอมาพัฒนามาเปนการสรางพีระมิด (PYRAMID) เพือ่ บรรจุศพของกษัตริยหรือฟาโรห (PHARAOH) มีการ อาบน้ํายาศพหรือรักษาศพไมใหเนาเปอยโดยทําเปนมัมมี่ (MUMMY) บรรจุไวภายใน เพื่อรอวิญญาณกลับคืนสู ราง ตามความเชือ่ เรือ่ งการเกิดใหมของชาวอียิปตการกอสรางพุทธสถานเชน สรางวัด สรางพระอุโบสถ พระ วิหาร ศาลาการเปรียญ ในพุทธศาสนา มีจุดประสงค เพือ่ ใชเปนทีป่ ระกอบพิธีกรรมทางศาสนา เพื่อเปนทีพ่ ํานัก ของสงฆ ตลอดจนใชเปน ที่เผยแพรศาสนา 2. มีการสรางเพือ่ พัฒนารูปแบบโดยไมสิ้นสุด จะเห็นไดจาก มนุษยสมัยกอนประวัติศาสตร (PRE HISTORICAL PERIOD) ไดหลบภัยธรรมชาติ ตลอดจนสัตวรายเขาไปอาศัยอยูใ นถ้ํา เมือ่ มีความเขาใจใน ปรากฏการณ อันเกิดขึ้นจากธรรมชาติและประดิษฐเครือ่ งมือ เพื่อใชเปนที่อยูอาศัยจนในสมัยตอมา มีการ พัฒนาการสรางรูปแบบอาคารบานเรือนในรูปแบบตางๆ ตามความเปลีย่ นแปลงของวัฒนธรรม และความเจริญ ทางเทคโนโลยีมีการใชคอนกรีตเสริมเหล็กและวัสดุสมัยใหมเขามาชวยในการกอสรางอาคาร บานเรือน และ
35 สิ่งกอสรางตางๆ ตลอดจนมีการพัฒนารูปแบบทางสถาปตยกรรมใหกลมกลืนกับธรรมชาติแวดลอม เชน สถาปตยกรรม “THE KAUF MANN HOUSE” ของแฟรงค ลอยด ไรท ที่รัฐเพนซลิ วาเนยี สหรฐั อเมรกิ า 3. ความตองการทางกายภาพทีเ่ ปนปฐมภูมิของมนุษยทุกเชื้อชาติและเผาพันธ เพือ่ นํามาซึ่งความ สะดวกสบายในการดําเนินชีวิตในสังคมปจจุบัน ดังจะเห็นไดจากเครื่องอุปโภค บริโภคตลอดจนเครื่องใชไม สอยตางๆ ซ่ึงเปน ผลติ ผลทเ่ี กิดจากความคิดสรางสรรคของมนุษยทัง้ สิน้ ในทางศิลปะที่เชนเดียวกับ ศิลปนจะไม จาํ เจอยูก ับงานศลิ ปะท่มี ีรปู แบบเกา ๆ หรือสรางงานรูปแบบเดิมซ้ําๆ กันแตจะคิดคนรูปแบบ เนือ้ หา หรือเทคนิค ที่แปลกใหมใหกับตัวเอง เพือ่ พัฒนาการสรางงานศิลปะรูปแบบเฉพาะตนอยางมีลําดับขัน้ ตอน เพือ่ งายแกการ เขาใจจึงขอใหผูอานทําความเขาใจเกี่ยวกับการสรางสรรคในทางศิลปะเสียกอน กิจกรรม ใหนักศึกษาตอบคําถามตอไปนี้ 1. อธิบายความหมายของ”ธรรมชาติ” 2. องคประกอบทางศิลปะประกอบดวยอะไรบาง 3. เหตุใดมนษุ ยถ งึ เปน ผูสรางงานศลิ ปะเทา น้ัน
36 เรอ่ื งที่ 5 ความงามตามทัศนศิลปสากล การรับรคู วามงามทางศิลปะ สําหรับการรับรูความงามทางศิลปะของมนุษยนัน้ สามารถรับรูไ ด 2 ทาง คือ ทางสายตาจากการ มองเห็น และทางหูจากการไดยิน ซ่ึงแบง ได 3 รูปแบบดังนี้ 1. ทัศนศิลป (Visual Art) เปนงานศิลปะทีร่ ับสัมผัสความงามไดดวยสายตา จากการ มองเห็น งานศิลปะสวนใหญจะเปนงานทัศนศิลป ทั้งสิน้ ไดแก จิตรกรรม ประติมากรรม สถาปตยกรรม มัณฑนาศิลป อตุ สากรรมศิลป พาณิชยศ ลิ ป 2. โสตศิลป (Audio Art) เปนงานศิลปะที่รับสัมผัสความงามไดดวยหู จากการฟงเสียง งานศิลปะ ทีจ่ ัด อยูใ นประเภทโสตศิลป ไดแก ดนตรี และ วรรณกรรม 3. โสตทัศฯศิลป (Audiovisual Art) เปนงานศิลปะทีร่ ับสัมผัสความงามทางศิลปะไดทัง้ สองทาง คือ จากการมองเห็นและจากการฟง งานศิลปะประเภทนี้ไดแก ศิลปะการแสดงนาฏศิลป การละคร การภาพยนตร ววิ ฒั นาการของทศั นศลิ ปส ากล ศิลปะของชาติตางๆ ในซีกโลกตะวันตกมีลักษณะใกลเคียงกัน จึงพัฒนาขึน้ เปนศิลปะสากล ความเชือ่ มี อิทธิพลตอพฤติกรรมมนุษยทั้งความคิด การแสดงออก และการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะในงานศิลปกรรมมี รูปแบบความงามหลายแบบ ที่เกิดจากพลังแหงความศรัทธาจากความเชื่อถือในเรื่องตางๆ รูปแบบความงามอันเนือ่ งมาจากความเชื่อถือ จะปรากฏเปนความงามตามความคิดของชางในยุคนัน้ ผสมกับฝมือ และเครือ่ งมือทีย่ ังไมคอยมีคุณภาพมากนัก ทําใหงานจิตรกรรมในยุคกอนประวัติศาสตรดูไมคอย งามมากนักในสายตาของคนปจจุบัน 1. ศิลปะสมัยกลาง (Medieval Arts) ทศั นศลิ ปอ ันเนอ่ื งมาจากครสิ ตศ าสนา ความเชอ่ื ในสมัยกลาง ซึ่งเปนชวงเวลาที่ศาสนาคริสตเจริญรุงเรืองถึงขีดสุด มีอิทธิพลตอการดําเนินชีวิต และการสรางสรรคงานศิลปกรรมของชาวตะวันตก โดยมีความเชือ่ วาความงามเปนสิง่ ทีพ่ ระเจาสรางขึน้ มาโดย ผานทางศิลปน เพื่อเปนการแสดงถึงความศรัทธาอยางยิ่งในพระเจา ศิลปนตองสรางผลงานโดยแสดงถึงเรือ่ งราว ของพระคริสต พระสาวก ความเช่ืออนั นี้มีผลตอ ทัศนศลิ ป ดงั น้ี สถาปตยกรรม เชน โบสถสมัยกอธิค เปนสถาปตยกรรมทีม่ ีลักษณะสูงชลูด และสวนทีส่ ูงทีส่ ุดของ โบสถจะเปนทีต่ ัง้ ของกางเขนอันศักดิส์ ิทธิ์ เพื่อใชเปนทีต่ ิดตอกับพระเจาบนสรวงสวรรค มีการแตงเพลงและ รองกันอยูใ นโบสถ Notre Dame อยูท ี่กรุงปารีส ประเทศฝรัง่ เศส ซึ่งเปนโบสถทีส่ รางแบบกอธิค ที่ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลาเจาอยูห ัว รัชกาลที่ 5 ไดทรงโปรดใหถายแบบแลวนํามาสรางไวทีว่ ัดนิเวศ ธรรมประวตั ิ บางปะอิน จงั หวดั พระนครศรอี ยธุ ยา จติ รกรรม ก็แสดงเนื้อหาของคริสตศาสนา รวมไปถึงทัศนศิลปแขนงอื่นๆ ดว ย
37 2. ศลิ ปะไบเซนไทร (Bizentine) ความเชือ่ ยุคแรกแหงศิลปะเพือ่ คริสตศาสนา เมือ่ อาณาจักรโรมันลมสลายลง ในยุโรปไดแยกเปน ประเทศตางๆและเปนชวงที่คําสอนของศาสนาคริสต ไดรับความเชือ่ ถือและใชเปนแนวทางในการดําเนินชีวิต ของประชาชน โดยเฉพาะในยคุ สมัยไบเซนไทร ซึ่งถือวาเปนอาณาจักรแหงแรกของคริสตศาสนาศิลปนและชาง ทุกสาขาทํางานใหแกศาสนา หรือทํางานเพื่อสงเสริมความศรัทธาแหงคริสตศาสนา สถาปต ยกรรม สรางโบสถ วหิ าร เพื่อเปน สญั ลักษณ และสถานที่ปฏบิ ตั ิพิธีกรรมตางๆ ประตมิ ากรรม มีการแกะสลักรูปพระคริสตและสาวกดวยไม หนิ และภาพประดับหินสที เี่ รยี กวา โมเสก สถาปตยกรรมแบบไบเซนไทร
38 3. ฟน ฟูศลิ ปวิทยา (Renaissanee) ความเชือ่ เนือ่ งจากอาณาจักรไบเซนไทร เปนยุคของการฟน ฟูศิลปวิทยา (Renaissame) หมายถึง การนํา กลบั มาอีกคร้ังหนึ่ง เนือ่ งจากไดมีการคนพบซากเมืองของพวกกรีกและโรมันทําใหศิลปนหันกลับมานิยมความ งามตามแนวคิดของกรีกและโรมันอีกครั้งหนึ่ง กิจกรรม ใหนักศึกษาตอบคําถามตอไปนี้ 1. การรับรูความงามทางศิลปะของมนุษยนั้น สามารถรับรูได กี่ทาง และแบงเปนกี่รูปแบบอะไรบาง 2. ความเชื่อในการสรางผลงานของศิลปะสมัยกลาง(Medieval Arts)มคี วามเชือ่ เกยี่ วกับอะไร 3. ชางในสมัยศิลปะไบเซนไทร (Bizentine)ทํางานเพื่อใคร 4. ฟนฟูศิลปวิทยา (Renaissanee)หมายถึงอะไร
39 เร่อื งที่ 6 ธรรมชาติกบั ทศั นศิลป มนุษยเปน สว นหน่งึ ของธรรมชาติ ธรรมชาติ สามารถบอกถึงประสบการณ และส่งิ ตางๆทีผ่ า นมาในอดตี ได ซ่ึงถอื วา ”ธรรมชาติ” เปน”ครู” ของมนุษย เมื่อมนุษยมีความคิดสรางสรรค มนุษยก็จะพิจารณาสิ่งตางๆจากธรรมชาติที่ตนมีสวนรวมอยู แลวนํามา ดดั แปลงสรรคใหม โดยพยายามเลือกหาวิธีการอันเหมาะสมตามทักษะและความชํานาญทีต่ นมีอยู เพือ่ สรางเปน ผลงานของตนขึ้นใหม มนุษยอาศัยธรรมชาติในการดํารงชีวิต ผลผลิตสวนใหญทีใ่ ชในการดํารงชีวิตเกือบทัง้ หมดก็มาจาก ธรรมชาติทัง้ สิน้ วสั ดุจากธรรมชาติที่มนุษยนํามาสรางสรรคป ระกอบดว ย 1. พชื 2. หนิ กรวด 3. ทราย 4. ดนิ การนําธรรมชาติมาออกแบบผสมผสานกับงานศิลปะ (ผลงานจากถนนคนเดนิ ดอทคอม/เชยี งใหม)
40 กิจกรรม ใหนักศึกษา นําสิ่งทีเ่ กิดจากธรรมชาติ มาออกแบบสรางสรรค ใหเปนเครือ่ งประดับตกแตงรางกาย โดยใชวิธี ทางศิลปะเขามาชวย
41 เรอื่ งท่ี 7 ความคดิ สรา งสรรค การตกแตง รา งกาย ท่อี ยอู าศยั และผลติ ภณั ฑ มนุษยมีความคิดสรางสรรคอยูตลอดเวลา ตามแตประสบการณมากนอยของแตละบุคคล การออกแบบ เปนสวนหนึ่งของความคิดสรางสรรคทางศิลปะของมนุษย 1. ออกแบบตกแตงที่อยูอ าศัย เปนการออกแบบทุกอยางภายในและบริเวณรอบบานใหสวยงาม สะดวกแกการใชสอย โดยใชวัสดุทม่ี อี ยหู รอื จดั หามาโดยใชหลักองคประกอบศิลป 2. ออกแบบใหกับรางกาย เปนการออกแบบรางกายและสิง่ ตกแตงรางการใหสวยงาม เหมาะสม และ ถูกใจ เชนการออกแบบทรงผม เสือ้ ผา เครื่องประดับ การใชเครือ่ งสําอาง โดยอาศัยหลักการทางศิลปะและ ความคิดสรางสรรค 3. ออกแบบผลิตภัณฑ หมายถึง ความคิดสรางสรรคเกี่ยวกับรูปรางลักษณะภายนอกของผลิตภัณฑ เพอื่ ใหเกิดรปู แบบทแ่ี ปลกใหมและเปนจุดสนใจในธุรกจิ ดา นอตุ สาหกรรม 4. ออกแบบสาํ นกั งาน การจดั หองทํางาน โตะ สํานักงาน เกาอี้ ในและนอกสถานทีท่ ํางานท่ีไดรับการ ออกแบบและสรางสรรคใหนาทํางานตลอดจนสะดวกในการใชสอยซึ่งแบงการออกแบบไดเปน 2 ประเภทคือ 1. ออกแบบตกแตงภายใน ไดแกการออกแบบตกแตงภายในอาคารทุกประเภททัง้ หมด เชนการ ออกแบบตกแตงภายในบาน ภายในสํานักงาน ภายในอาคารสาธารณะ แมนกระทั้งการออกแบบตกแตงภายใน ยานพาหนะเปน ตน การออกแบบตกแตงภายในท่พี กั อาศัย การออกแบบตกแตงหนา รา นคา
42 การออกแบบตกแตงภายในสาํ นักงาน การออกแบบตกแตงภายในยานพาหนะ
43 2. การออกแบบตกแตงภายนอก ไดแกการออกแบบตกแตงสวนและบริเวณภายนอกอาคาร รวมทัง้ การออกแบบภมู ิทศั นใ นสวนพ้ืนทส่ี าธารณะเชน สวนสาธารณะ ถนน สะพาน ฯลฯ การออกแบบตกแตง สวนขนาดใหญ การออกแบบสวนในบา นโดยใชว สั ดุหิน ตน ไม และนาํ้ รวมกัน การออกแบบสวนในบานโดยเลยี นแบบธรรมชาติ การตกแตงภายนอกโดยการจัด สวนท่ีเกาะกลางถนน กิจกรรม 1. ใหนักศึกษาจัดออกแบบภายใน หรือภายนอกในมุมใดมุมหนึง่ ในบานตนเอง แลวถายรูปมาเพือ่ รว มกันอภิปรายหนา ชั้นเรียน โดยมอี าจารยแ ละเพอ่ื นนกั ศึกษารว มอภปิ ราย 2. เก็บภาพถายที่จัดออกแบบไวในแฟมสะสมงานของตนเอง
44 บทที่ 2 ดนตรี สาระสําคัญ ความหมาย ความสําคัญ ความเปนมา วิวัฒนาการรูปแบบเทคนิค วิธีการของดนตรีประเภทตางๆ คุณคา ความงาม ความไพเราะของดนตรีสากล ผลการเรียนรทู ค่ี าดหวงั อธิบายความหมาย ความสําคัญ ความเปนมา ของดนตรีสากล เขา ใจถงึ ตน กาํ เนิด ภมู ปิ ญญา และการถายทอดสืบตอกันมา ขอบขายเน้ือหา เรอ่ื งท่ี 1 ดนตรสี ากล เร่อื งท่ี 2 ดนตรีสากลประเภทตาง ๆ เรอ่ื งท่ี 3 คุณคาความไพเราะของเพลงสากล เรื่องท่ี 4 ประวัติภูมิปญญาทางดนตรีสากล
45 เรอ่ื งท่ี 1 ดนตรสี ากล ดนตรีเกิดขึน้ มาในโลกพรอมๆกับมนุษยเรานั่นเอง ในยุคแรกๆมนุษยอาศัยอยูในปา ในถ้ํา และใน โพรงไม แตมนุษยก็รูจักการรองรําทําเพลงตามธรรมชาติ เชนรูจ ักปรบมือ เคาะหิน เคาะไม เปาปาก เปาเขา และการเปลงเสียงรอง เชน การรองรําทําเพลงเพื่อออนวอนพระเจาใหชวยเพือ่ พนภัย บันดาลความสุขความ อุดมสมบรู ณต างๆใหแกตน หรือเปน การบูชาแสดงความขอบคุณพระเจาที่บันดาลใหตนมีความสุขความสบาย ในระยะแรก ดนตรีมีเพียงเสียงเดียวและแนวเดียวเทานั้นเรียกวา Melody ไมมีการประสานเสียง จนถึงศตวรรษที่ 12 มนุษยเราเริ่มรูจักการใชเสียงตางๆมาประสานกันอยางงายๆ เกิดเปนดนตรีหลายเสียงขึ้นมา ยุคตางๆของดนตรี นกั ปราชญทางดนตรไี ดแ บงดนตรีออกเปนยุคตางๆดังน้ี 1. Polyphonic Perio( ค.ศ. 1200-1650 ) ยุคนี้เปนยุคแรก วิวัฒนาการมาเรือ่ ยๆ จนมีแบบฉบับและ หลกั วชิ าการดนตรขี ้ึน วงดนตรีอาชีพตามโบสถ ตามบานเจา นาย และมโี รงเรยี นสอนดนตรี 2. Baroque Period ( ค.ศ. 1650-1750 ) ยุคนีว้ ิชาดนตรีไดเปนปกแผน มีแบบแผนการเจริญดานนาฏ ดุริยางค มากขึ้น มีโรงเรียนสอนเกีย่ วกับอุปรากร ( โอเปรา) เกิดขึน้ มีนักดนตรีเอกของโลก 2 ทานคือ J.S. Bach และ G.H. Handen 3. Classical Period ( ค.ศ. 1750-1820 ) ยคุ นเ้ี ปน ยุคทีด่ นตรเี รม่ิ เขาสยู คุ ใหม มีความรุงเรืองมากขึ้น มี นกั ดนตรเี อก 3 ทา นคอื Haydn Gluck และMozart 4. Romantic Period ( ค.ศ. 1820-1900 ) ยุคนมี้ ีการใชเสยี งดนตรีทีเ่ นนถงึ อารมณอยางเดนชัดเปนยุคท่ี ดนตรีเจรญิ ถงึ ขีดสดุ เรียกวา ยคุ ทองของดนตรี นกั ดนตรีเชน Beetoven และคนอื่นอีกมากมาย 5. Modern Period ( ค.ศ. 1900-ปจจุบัน ) เปนยุคทีด่ นตรีเปลีย่ นแปลงไปมาก ดนตรีประเภทแจส (Jazz) กลับมามีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆจนถึงปจจุบันขนบธรรมเนียมประเพณีของแตละชาติ ศาสนา โดยเฉพาะ ทางดนตรีตะวันตก นับวา มีความสัมพันธใกลชิดกับศาสนามาก บทเพลงทีเ่ กีย่ วกับศาสนาหรือเรียกวาเพลง วัดนั้น ไดแตงขึน้ อยางถูกหลักเกณฑ ตามหลักวิชาการดนตรี ผูแ ตงเพลงวัดตองมีความรูค วามสามารถสูง เพราะตองแตง ขึน้ ใหสามารถโนมนา วจิตใจผูฟงใหนยิ มเล่อื มใสในศาสนามากขน้ึ ดงั น้ันบทเพลงสวดในศาสนา คริสตจึงมีเสียงดนตรีประโคมประกอบการสวดมนต เมื่อมีบทเพลงเกี่ยวกับศาสนามากขึ้น เพื่อเปนการปองกัน การลืมจึงไดมีผูป ระดิษฐสัญลักษณตางๆแทนทํานอง เมือ่ ประมาณ ค.ศ. 1000 สัญลักษณดังกลาวคือ ตัวโนต ( Note ) นั่นเอง โนต เพลงทใี่ ชใ นหลักวิชาดนตรีเบื้องตนเปนเสียงโด เร มี นัน้ เปนคําสวดในภาษาละติน จึง กลาวไดวาวชิ าดนตรมี ีจุดกําเนดิ มาจากวดั หรือศาสนา ซึง่ ในยุโรปน้ันถือวาเพลงเกี่ยวกับศาสนาน้ันเปนเพลงช้ัน สูงสุดวงดนตรีทีเ่ กิดขึ้นในศตวรรษตนๆจนถึงปจจุบัน จะมีลักษณะแตกตางกันออกไป เคร่ืองดนตรีท่ีใช บรรเลงก็มีจํานวนและชนิดแตกตางกันตามสมัยนิยม ลักษณะการผสมวงจะแตกตางกันไป เมื่อผสมวงดวย เครอ่ื งดนตรีท่ตี า งชนดิ กนั หรอื จํานวนของผูบ รรเลงทตี่ างกนั ก็จะมชี ื่อเรียกวงดนตรีตา งกัน
46 เรอ่ื งที่ 2 ดนตรสี ากลประเภทตา งๆ เพลงประเภทตางๆ แบงตามลกั ษณะของวงดนตรสี ากลได 6 ประเภท ดงั นี้ 1. เพลงที่บรรเลงโดยวงออรเคสตรา ( Orchestra ) มดี ังนี้ - ซิมโฟนี่ (Symphony) หมายถึงการบรรเลงเพลงโซนาตา ( Sonata) ทัง้ วง คําวา Sonata หมายถึง เพลงเดี่ยวของเครือ่ งดนตรีชนิดตางๆ เชนเพลงของไวโอลิน เรียกวา Violin Sonata เครือ่ งดนตรีชนิดอื่น ๆ ก็ เชนเดียวกนั การนาํ เอาเพลง โซนาตาของเครอ่ื งดนตรีหลายๆชนิดมาบรรเลงพรอ มกนั เรียกวา ซมิ โฟนี่ - คอนเซอรโต ( Concerto) คือเพลงผสมระหวางโซนาตากับซิมโฟนี่ แทนทีจ่ ะมีเพลงเดี่ยวแต อยางเดียว หรือบรรเลงพรอมๆกันไปในขณะเดียวกัน เครื่องดนตรีทีแ่ สดงการเดีย่ วนัน้ สวนมากใชไวโอลิน หรอื เปย โน - เพลงเบด็ เตล็ด เปน เพลงทีแ่ ตงขึ้นบรรเลงเบ็ดเตล็ดไมมีเนอ้ื รอง วงออรเ คสตรา 2. เพลงทบ่ี รรเลงโดยวงแชมเบอรม วิ สิค ( Chamber Music ) เปนเพลงสัน้ ๆ ตองการแสดงลวดลาย ของการบรรเลงและการประสานเสียง ใชเครื่องดนตรีประเภทเครื่องสาย คือไวโอลิน วิโอลา และเชลโล วงแชมเบอรมิวสิค
47 3. สําหรับเด่ยี ว เพลงประเภทน้แี ตงขนึ้ สําหรบั เครอ่ื งดนตรชี น้ิ เดยี วเรียกวา เพลง โซนาตา 4. โอราทอริโอ ( Oratorio ) และแคนตาตา ( Cantata) เปนเพลงสําหรับศาสนาใชรองในโบสถ จัดเปนโอเปรา แบบหนึง่ แตเ ปน เรอื่ งเกี่ยวกับศาสนา วงโอราทอริโอ 5. โอเปรา (Opera ) หมายถึงเพลงที่ใชประกอบการแสดงละครที่มีการรองโตตอบกันตลอดเรือ่ ง เพลงประเภทนี้ใชในวงดนตรีวงใหญบรรเลงประกอบ ละคร Operaทด่ี ังทีส่ ุดเร่ืองหนง่ึ ของโลกคอื เร่ือง The Phantom of the Opera 6. เพลงท่ีขับรองโดยท่ัวไป เชน เพลงที่รองเดีย่ ว รองหมู หรือรองประสานเสียงในวงออรเคสตรา วงคอมโบ ( Combo) หรอื วงชาโดว (Shadow ) ซ่งึ นยิ มฟงกนั ทงั้ จากแผนเสียงและจากวงดนตรีที่บรรเลงกันอยู โดยทวั่ ไป
48 ประเภทของเครอ่ื งดนตรีสากล เครือ่ งดนตรีสากลมีมากมายหลายประเภท แบงตามหลักในการทําเสียงหรือวิธีการบรรเลง เปน 5 ประเภท ดงั น้ี 1. เคร่ืองสาย เครอื่ งดนตรีประเภทนี้ ทําใหเกิดเสียงโดยการทําใหสายสัน่ สะเทือน โดยสายที่ใชจะเปนสายโลหะหรือ สายเอน็ เครอ่ื งดนตรีประเภทเครื่องสาย แบงตามวิธีการเลนเปน 2 จําพวก คอื 1) เครือ่ งดดี ไดแ ก กตี าร แบนโจ ฮารป แบนโจ 2) เครื่องสี ไดแ ก ไวโอลนิ วโิ อลา วโิ อลา 2. เคร่อื งเปา ลมไม เครอื่ งดนตรปี ระเภทนีแ้ บงตามวธิ ที าํ ใหเกดิ เสียงเปน 2 ประเภท คอื 1) จําพวกเปาลมผานชองลม ไดแ ก เรคอรเ ดอร ปคโคโล ฟลุต ปค โคโล
49 2) จาํ พวกเปา ลมผานลน้ิ ไดแ ก คลารเิ นต็ แซกโซโฟน คลารเิ นต็ 3. เครื่องเปา โลหะ เครือ่ งดนตรีประเภทนี้ ทําใหเกิดเสียงไดโดย การเปาลมใหผานริมฝปากไปปะทะกับชองที่เปา ไดแ ก ทรัมเปต ทรอมโบน เปนตน ทรัมเปต 4. เครอ่ื งดนตรีประเภทคยี บ อรด เครอ่ื งดนตรีประเภทนี้เลนโดยใชน ว้ิ กดลงบนลมิ่ นว้ิ ของเครอ่ื งดนตรี ไดแก เปยโน เมโลเดียน คียบอรดไฟฟา อิเล็คโทน เมโลเดยี น
50 5. เคร่ืองดนตรีประเภทเครื่องตี แบงเปน 2 กลุม คอื 5.1) เครอ่ื งตีประเภททํานอง ไดแ ก ไซโลไฟน เบลไลรา ระฆงั ราว เบลไลรา 5.2) เครือ่ งตีประเภททําจังหวะ ไดแก กลองทิมปานี กลองใหญ กลองแตร็ก ทอมบา กลองชุด ฉาบ กรบั ลูกแซก กลองทมิ ปานี กจิ กรรม ใหนักศึกษาแบงกลุมและรวมกันสืบคนหาเครือ่ งดนตรีสากลทุกประเภท ประเภทละ2-3ชนิดแลวเก็บรวบรวม ไวในแฟมสะสมงาน
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106