Doksiri দকচিৰি দ্বিভাষিক ই আলোচনী জানুৱাৰী সংখ্যা ২০২২ Anu Mé:lod, Anu Lékor

নৱ বৰ্ষ সং ৱ কৰ্মসংস্থাপ নাপামনে ? বহিঃ জিলাত কৰ্মৰত খ্যা মিচিং শিক্ষক সকলো সেইবোৰ পদত মকৰল সংস্কৃতিক এলাগী কৰা আৰম্ভ কৰি দিছে । নগৰ- চহৰ নিবাসী একাংশ পৰিয়ালবোৰৰ সতি-সন্ততি সকলে আনকি ভাষাটোৰ কথিত ৰূপটোকো হবগৈ নোৱাৰিবগৈনে ? ব্যৱহাৰ নকৰা হৈ আহিছে । যাৰ বাবে আমাৰ ভাৱি চাওক । উত্তৰ আপোনাৰ নিজৰ হাতত । ভাষাটো বিপদাপন্ন হিচাপে পৰিগনিত হৈছে । দ্বিতীয় কাৰক : জাতীয়তাবাদ বনাম বিশ্বায়ন নৱ প্ৰজন্মৰ ভাষাটোক অধ্যয়ন কৰি কি পাম বংগ ভংগ আন্দোলনৰ সময়তেই দেশত ধাৰণাটোৰ বাবেই গৰিষ্ঠসংখ্যকে আমাৰ জাতীয়তাবাদে বিশেষ ভাৱে গা-কৰি উঠিছিল । ভাষাটোক অধ্যয়ন কৰা নাই । আনকি সৰু সৰু জাতি জনগোষ্ঠীবোৰৰ মাজতো উপৰুক্ত কাৰকবোৰৰ নিৰ্বাণৰ বাবে তলত জাতীয়তাবাদী ভাৱধাৰাবোৰ উদ্ভাসিত হৈ দুটামান পৰামৰ্শ উল্লেখ কৰি দিব বিচাৰিলোঁ । উঠিছিল । যাৰ পৰিণতিত মিচিং দোৱান নামেৰে কাৰক নং ১ : অভিধান সৃষ্টি হৈছিল , নিজৰ বুৰঞ্জী প্ৰণয়নৰ নতুন ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি প্ৰয়াস চলিছিল । পৰৱৰ্তী সময়ত সেই বৰ্তমান দেশৰ যি নৱতম ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি , জাতীয়তাবাদী চিন্তাধাৰাৰে ফচল ৰূপে সদৌ সেই শিক্ষানীতি মতে প্ৰাক প্ৰাথমিক আৰু অসম মিৰি সন্মিলনৰ আত্মপ্ৰকাশ ঘটিছিল । প্ৰাথমিক পৰ্যায়ত প্ৰতিগৰাকী শিশুৱেই নিজৰ ট্ৰাইবেল সংঘৰ সৃষ্টি হৈছিল । ভাষাত শিক্ষা লাভ কৰাটো মৌলিক অধিকাৰ । এনেধৰণৰ জাতীয়তাবাদী চিন্তাধাৰাৰ নৱ্য সেয়েহে পঞ্চম মান শ্ৰেণীলৈকে প্ৰতিগৰাকী ৰূপ আজিৰ তাৰিখতো দেখা গৈছে । শিক্ষাৰ্থীয়ে নিজৰ নিজৰ স্থানীয় ভাষাত শিক্ষালাভ আজিৰ জাতীয়তাবাদত ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদৰ কৰিব । অৰ্থাৎ মিচিং অধ্যুষিত অঞ্চলবোৰতো লগতে বিশ্বায়নৰো সংমিশ্ৰণ হৈ আছে । ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষানীতিৰ আধাৰত পঞ্চম মান আজিৰ জাতীয়তাবাদ মাত্ৰ নিজৰ মাজত আৱদ্ধ শ্ৰেণীলৈকে মিচিং ভাষাৰ পাঠদান হ'ব । যাৰ বাবে নহয় । বৰঞ্চ নিজৰ পৰিচয় সমগ্ৰ বিশ্বত বিয়পাই অধিকৰ পৰা অধিক মিচিং ভাষাৰ শিক্ষকক দিয়াটোৱেও আজিৰ জাতীয়তাবাদৰ এটা প্ৰধান স্থানীয় অঞ্চলবোৰত নিয়োগ কৰিব লাগিব । লক্ষ্য । আমাৰ মিচিং ভাষী লোকৰ জনসংখ্যা চাৰে আজিৰ জাতীয়তাবাদে নিজৰ গৌৰৱোজ্জ্বল সাত লাখ । যদি ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষানীতিৰ আধাৰত অতীতক বিশ্ব দৰৱাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ ৩০ঃ১ ত শিক্ষকৰ প্ৰয়োজন হয় তেন্তে ৬ লাখ অবিৰত প্ৰয়াস কৰা দেখা যায় । আজিৰ ১৯ হেজাৰ জনসংখ্যাৰ বাবে কিমান গৰাকী জাতীয়তাবাদে নিজৰ ৰং বিৰঙী বৈচিত্ৰ্যময় মিচিং ভাষাৰ শিক্ষক লাগিব নিজেই অনুমান কৰি লোক সংস্কৃতিক বিশ্বায়নৰ ৰূপ দিব খোজে । লওক । অৰ্থাৎ পৰ্যায়ক্ৰমে নিযুক্তি দি গলেও মাত্ৰ নিজৰ নামত থকা সেই গৌৰৱোজ্জ্বল ঐতিহ্য মিচিং অধ্যুষিত অঞ্চলত বিশ হেজাৰোধিক পৰম্পৰাক নিজৰ অধিকাৰৰ ভিতৰত ৰাখিব শিক্ষকক নিযুক্তি দিব লাগিব । আৰু যদি সেই খোজে । তাৰ বাবে GI প্ৰথাৰ সৃষ্টি হৈছে । সমগ্ৰ শিক্ষক সকলৰ মিচিং ভাষাৰ জ্ঞান পেটেন্ট প্ৰথাৰ সৃষ্টি হৈছে । বাধ্যতামূলক হয় তেন্তে আমি সকলোৱে আমি মিচিং সকলেও নিজৰ বাৰেবৰণীয়া Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫১

নৱ বৰ্ষ সং ৱ নিৰ্ভৰশীল দুটা প্ৰধান কাৰকৰ ওপৰত । এক , খ্যা ভাষাৰ প্ৰচলনৰ পৰিসৰ । অৰ্থাৎ কিমান কৃষ্টি সংস্কৃতিক বিশ্ব দৰৱাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লগতে ইয়াক যথোপযুক্ত সংৰক্ষণৰ বিধিৱৎ ব্যৱস্থাৰ দিশে অগ্ৰসৰ হৈছে । সংখ্যক ব্যক্তিয়ে উল্লিখিত ভাষাটোক ব্যৱহাৰ গতিকেই মিচিং জাতীয়তাবাদী চিন্তাধাৰাৰ কৰে । সদ্যহতে আমাৰ ভাষাটোক ব্যৱহাৰ কৰা এক আমোঘ পদক্ষেপ হ'ব জাতিৰ পৰিচায়ক মুঠ সংখ্যা চাৰে চাৰি লাখ । অৰ্থাৎ নিজৰে ছয় মিচিং ভাষাক বিশ্ব দৰৱাৰত তুলি ধৰা । আৰু এই লাখ জনসংখ্যাৰে সকলোৱে একত্ৰিত ভাৱে আমি কাম ভাষা অধ্যয়নৰ যোগেদিহে সম্ভৱ হ'ব । ভাষাটো ব্যৱহাৰ নকৰো । কিয়নো আমাৰ চাৰিটা বিশ্বায়নৰ ফলত যেনেকৈ সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ভিন ঠেঙুলিয়ে মিচিং ভাষাটোক ব্যৱহাৰেই নকৰে । ভিন দেশৰ মানুহবোৰ একাকাৰ হৈ পৰিছে তেনে চামুগুৰীয়া , বিহিয়া , বেবেজীয়া , বংকোৱাল সন্ধিক্ষনত আমি আমাৰ ভাষাক গোলকীকৰণ আদিয়ে এতিয়াও কথিৰ ৰূপত ভাষাটোক কৰাৰ প্ৰয়োজন আহি পৰিছে । ব্যৱহাৰ কৰাই নাই । নৱ প্ৰজন্মইঅ ভাষাটোক অধ্যয়ন কৰাৰ গতিকেই পৰিসৰ নিতান্তই সংকুচিত হৈ আছে । লগতে ইয়াৰ গৱেষণামূলক কাৰ্যত ব্ৰতী হৈ বিশ্বৰ দ্বিতীয় কাৰক যাৰ ওপৰত ভাষাৰ পৰিসৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠিত ভাষাৰ শাৰীলৈ লৈ যোৱাৰ নিৰ্ভৰ কৰে সেয়া হৈছে উল্লিখিত ভাষাটোৰ প্ৰয়াস কৰা উচিত । আমি গ্লোবেলাইজেচনৰ শিকন-শিক্ষনৰ সমলবোৰ । শিকন-শিক্ষনৰ সমল লাভালাভ উঠোৱা উচিত । যোৱা কিছুদিন পুৰ্বেই মানে হৈছে উক্ত ভাষাৰ শিক্ষাৰ বাবে কিমান এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ মাৰ্কিন গৱেষক ডঃ মাৰ্ক পোষ্ট পৰ্যাপ্ত ৰূপত অধ্যয়নৰ সমল আছে । অৰ্থাৎ দেৱে মূল্যৱান টোকা এটা আগবঢ়াই গৈছে । এয়া কিমান সংখ্যক পঠনযোগ্য গ্ৰন্থ , কিমান জানো বিশ্বায়নৰে ফলাফল নহয় । আমাৰ বিদ্যায়তনিক কিতাপ-পত্ৰ আদি আছে তাৰ ভাষাটোক মাত্ৰ আমাৰ মাজতে আৱদ্ধ নাৰাখি ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভাষাৰ পৰিসৰ নিৰ্ণীত হয় । আমি বিশ্বৰ সকলো প্ৰান্তৰলৈ ইয়াক লৈ যোৱাৰ সেই দিশৰ পৰা চাবলৈ গলে আমি যথেষ্ট প্ৰয়াস কৰিবই লাগিব । আৰু সেই প্ৰয়াস পিছপৰা । সৌ তাহানিতে অৰ্থাৎ সত্তৰ দশকতে তেতিয়াহে ফলপ্ৰসূ হব যেতিয়া যুৱ প্ৰজন্মই আগম মিগম টাইদ ছাৰ , পাদুন ছাৰ , পেৰ্মে ছাৰ ভাষাটোৰ অধ্যয়নৰ বাবে সমস্বৰে ওলাই আহে । সকলে অশেষ পৰিশ্ৰমত কেইবাখনো পঢ়াশলীয়া মিচিং ভাষা অধ্যয়নৰ বাবে আমি এক বৌদ্ধিক কিতাপ পত্ৰ ৰচিত হৈছিল । কিন্তু ইয়াৰ পাছত আন্দোলন গঢ়ি তুলিবই লাগিব । অন্যথা ইয়াক এনে প্ৰয়াস বহুদিনৰ পৰাই প্ৰায় বন্ধই হৈ যোৱা আমি বিশ্বায়ন দূৰৈৰ কথা অস্বিত্ব হেৰুৱাৰ পৰাই যেন বোধ হয় । নিজৰ ভাষাটোক বচাব নোৱাৰিমগৈ । আমাক তেনে এক বৌদ্ধিক আন্দোলনৰো অতীৱ তৃতীয় কাৰক : প্ৰয়োজন । অষ্টম অনুসূচীৰ বাবে ভাষা শিক্ষাৰ সমল প্ৰস্তুতি আমি পঢ়াশলীয়া কিতাপ-পত্ৰবোৰৰ প্ৰণয়নৰ যিকোনো ভাষাৰ পৰিসৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ দিশতো অগ্ৰাধিকাৰ দিব লাগিব । ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক কৰি ভাষাটিৰ অষ্টম অনুসূচীত অন্তৰ্ভুক্তিৰ গৱেষণা আৰু প্ৰণয়ন পৰিষদৰ আৰ্হিত স্থানীয় বিষয়টো বিবেচিত হয় । পৰিসৰ আকৌ সমলৰ সৈতে আমি নিজৰ পাঠ্যক্ৰম প্ৰস্তুত কৰাৰ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫২

নৱ বৰ্ষ সং ৱ অধিক মহত্বপূৰ্ণ। ইয়াৰ সাৰ্বজনিক গ্ৰহণযোগ্যতাও খ্যা অধিক । সাধাৰণ স্তৰত অধিক কৰ্মোপযোগীও হয় দিশত অগ্ৰসৰ হবই লাগিব । তেতিয়াহে আমি আমাৰ ঈস্পিত লক্ষ্যত উপনীত হব পাৰিম । তাৰ বাবে আমাক নিজৰ ভাষাটোক অধ্যয়ন ও । কাজেই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কোৰ্চবোৰত নামভৰ্তি গৱেষণা কৰাৰ অশেষ থল আছে । আৰু আমাৰ কৰাটোত সকলোৱে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যেন । যুৱ প্ৰজন্মকো সেই দিশত অত্যন্ত আগ্ৰহেৰে সদৌ শেষত সমূহ মিচিং শিক্ষাৰ্থীলৈ তথা আগবাঢ়ি আহিবৰ বাবে আমাৰ ফালৰ পৰা সুধীবৃন্দলৈ এটাই আহ্বান যে আমি এক বৌদ্ধিক আন্তৰিক আহ্বান থাকিল । আন্দোলন গঢ়ি তুলিব লাগিব । আমি আমাৰ ভাষা অধ্যয়নৰ এক পৰিৱেশ ঘুৰাই আনিব অন্য এক সংযোজন : লাগিব । এক সুস্থিৰ অধ্যয়নৰ পৰিৱেশ গঠন মিচিং ভাষাৰ অধ্যয়নক আমি হাইস্কুলীয়া স্তৰত কৰিব লাগিব । ঐচ্ছিক বিষয় হিচাপে প্ৰক্ষেপ কৰাৰ পদক্ষেপ তাৰ বাবে সকলোৰে উমৈহতীয়া সহযোগিতাৰ গ্ৰহণ কৰিব লাগে । তুলনামূলকভাৱে সৰল নিতান্তই প্ৰয়োজন । পাঠ্যক্ৰমেৰে অথবা অধিক নম্বৰ পাব পৰাৰ গাঁঠনিৰে যদি আমি হাইস্কুলীয়া পাঠ্যক্ৰমত মিচিং ভাষা দীৰ্ঘজীৱী হওক । ঐচ্ছিক বিষয় হিচাপে মিচিং ভাষাক অন্তৰ্ভুক্ত মিচিং ভাষা অমৰ হওক । কৰিব পাৰো তেন্তে আমাৰ নৱ প্ৰজন্মই সেই মিচিং ৰৗঙাম অৃৰৰই । দিশত অধ্যয়নৰ প্ৰতি ধাউতি দেখুৱাব । যিহেতুহে অসম চৰকাৰে \"বিহু\" নামেৰে এটা ঐচ্ছিক বিষয় হায়াৰ ছেকেণ্ডাৰীত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে গতিকে মিচিং ভাষাক ঐচ্ছিক বিষয় ৰূপে হাইস্কুলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পৰাৰ থল আছে । আমি সেই বিষয়ত মিচিং আগম কেবাং তথা দায়িত্ববাহী সচেতন ও উৰ্ধতম কৰ্তৃত্বপ্ৰাপ্ত কৰ্তৃপক্ষ সকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিলোঁ । অৱশেষত মই মোৰ যুৱ প্ৰজন্মৰ বন্ধু বান্ধৱ সকললৈ বিনম্ৰ আৱেদন অতি সম্প্ৰতি আগম কেবাঙৰ দ্বাৰা প্ৰৱৰ্তিত ছমহীয়া কোৰ্চটোত যেনেকৈ আমি হিলদল ভাঙি নামভৰ্তি কৰিবলৈ আহিছো তেনেকৈ গুৱাহাটী আৰু ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ত দি থকা মিচিং ভাষাৰ অধ্যয়ন কেন্দ্ৰলৈ হিলদল ভাঙি নামভৰ্তিৰ বাবে আগুৱাই আহক । বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰদান কৰা পাঠ্যক্ৰমটোৰ চাহিদা দেখদেখকৈ অইন কোৰ্চবোৰতকৈ অধিক Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৩

নৱ কেৰিয়াৰ বৰ্ষ সংখ্যা সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাত অসমৰ ছাত্র-ছাত্রীৰ উত্তীৰ্ণ হাৰ কেনেকৈ বাঢ়িব ? ড° বুলজিৎ বুঢ়াগোহাঁই সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ চৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদত নিযুক্তিৰ বাবে সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ত পৰিচালনা প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাসমূহত অন্যান্য কৰা প্রতিযোগিতামূলক কেইটামান পৰীক্ষা হ’ল- ৰাজ্যৰ তুলনাত অসমৰ ছাত্র-ছাত্রীৰ উত্তীৰ্ণ হাৰ সাধাৰণতে কম হোৱা পৰিলক্ষিত হয়। ১। অসামৰিক সেৱাৰ পৰীক্ষা(Civil প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাসমূহত উত্তীৰ্ণ হ'ব Services Examinations) : এই পৰাকৈ মেধাৱী হোৱা সত্বেও ছাত্র-ছাত্রী সকল পৰীক্ষাৰ যোগেদি বিভিন্ন সেৱাৰ বাবে লিখিত সঠিক ৰূপত প্রস্তুত নোহোৱাৰ বাবেই এইসমূহ পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ জৰিয়তে প্রাৰ্থীৰ পৰীক্ষাত অসমৰ ছাত্র-ছাত্রীৰ উত্তীৰ্ণৰ হাৰ আন বাচনি কৰে , যেনে - ৰাজ্যৰ তুলনাত কম হোৱা দেখা যায় । i) Indian Administrative Service; কেন্দ্রীয় লোকসেৱা আয়োগে কেন্দ্রীয় Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৪

নৱ বৰ্ষ সং ৱ Islands, Lakshadweep, Daman & খ্যা Diu and Dadra & Nagar Haveli ii) Indian Foreign Service; iii) Indian Police Service; iv) Indian P & T Accounts & Finance Service, Civil Service, Group 'B'; xxii) Group ‘A’; v) Indian Audit and Delhi, Andaman & Nicobar Accounts Service, Group ‘A’; vi) Islands, Lakshadweep, Daman & Indian Revenue Service (Customs Diu and Dadra & Nagar Haveli and Central Excise), Group ‘A’; Police Service, Group 'B'; xxiii) vii) Indian Defence Accounts Pondicherry Civil Service, Group Service, Group ‘A’; viii) Indian 'B' আদি । Revenue Service (I.T.), Group ‘A’; লিখিত পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয় । ix) Indian Ordnance Factories এটাক প্রাৰম্ভিক পৰীক্ষা (Preliminary Service, Group ‘A’ (Assistant Examination)আৰু আনটোক মূল Works Manager, পৰীক্ষা(Main Examination)বুলি কোৱা Administration);x) Indian Postal হয় । Service, Group ‘A’; xi) Indian বয়সৰ সীমা : পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ১ Civil Accounts Service, Group ‘A’; আগষ্টত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২১ বছৰৰ পৰা ৩২বছৰৰ xii) Indian Railway Traffic Service, ভিতৰত হ’ব লাগে। নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে Group ‘A’; xiii) Indian Railway বিধি অনুসৰি বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা আছে। Accounts Service, Group 'A'; xiv) শিক্ষাগত অৰ্হতা : স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ Indian Railway Personnel Service, পৰা যিকোনো শাখাত স্নাতক ডিগ্রীধাৰী হ’ব Group ‘A’; xv) Post of Assistant লাগে । Security Commissioner in Railway ২। ভাৰতীয় বন সেৱা পৰীক্ষা ( Indian Protection Force, Group ‘A’ ; xvi) Forest Service Examination ) : Indian Defence Estates Service, প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ Group ‘A’; xvii) Indian জৰিয়তে কৰে। লিখিত পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয় । Information Service (Junior এটা হ’ল-অসামৰিক সেৱাৰ পৰীক্ষা(Civil Grade), Group ‘A’; xviii) Indian Services Examinations)ৰ প্রাৰম্ভিক Trade Service, Group 'A'; xix) পৰীক্ষা (Preliminary Indian Corporate Law Service, Examination) আৰু আনটো হ’ল ভাৰতীয় Group ‘A’ ;xx) Armed Forces বন সেৱা পৰীক্ষা ( Indian Forest Headquarters Civil Service, Group Service Examination )ৰ মূল ‘B’ (Section Officer’s Grade); xxi) পৰীক্ষা(Main Examination) । Delhi, Andaman & Nicobar বয়সৰ সীমা : পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ১ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৫

নৱ বৰ্ষ সং ৱ আছে। নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি খ্যা বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা আছে। আগষ্টত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২১ বছৰৰ পৰা ৩২বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা আছে। শিক্ষাগত অৰ্হতা : স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা শিক্ষাগত অৰ্হতা : স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অভিযান্ত্রিক বিষয়ৰ স্নাতক অথবা স্নাতকোত্তৰ পৰা স্নাতক হোৱা দৰকাৰ। স্নাতক পৰ্যায়ৰ পৰ্যায়ৰ পৰীক্ষাত Wireless পৰীক্ষাত পশুচিকিৎসা বিজ্ঞান, উদ্ভিদ বিজ্ঞান, Communications, Electronics, ৰসায়ন বিজ্ঞান, ভূতত্ত্ব বিজ্ঞান , গণিত , পদাৰ্থ Radio Physics or Radio বিজ্ঞান, পৰিসংখ্যা বিজ্ঞান আৰু প্রাণী বিজ্ঞান – Engineering ক বিশেষ বিষয়ৰ হিচাবে লৈ এই বিষয়বোৰৰ যিকোনো এটা বিষয় থকা উত্তীৰ্ণ হোৱা সকলেও কিছুমান নিৰ্দিষ্ট পদৰ বাবে আৱশ্যক অথবা কৃষি , বন আৰু অভিযান্ত্রিক আবেদন কৰিব পাৰে। বিষয়ৰ স্নাতক হোৱা দৰকাৰ। ৪। সংযুক্ত চিকিৎসা সেৱা পৰীক্ষা প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ (Combined Medical Services জৰিয়তে কৰে। Examination) : এই পৰীক্ষাৰ বাবে ৩। অভিযান্ত্রিক সেৱা পৰীক্ষা আবেদন বিচাৰি কেন্দ্রীয় লোকসেৱা আয়োগে (Engineering Services সাধাৰণতে এপ্ৰিল মাহত বিজ্ঞাপন প্রকাশ কৰে Examination) : এই পৰীক্ষাৰ যোগেদি আৰু জুলাই মাহত পৰীক্ষা পৰিচালনা কৰে । কেন্দ্রীয় চৰকাৰৰ Civil Engineering, বয়সৰ সীমা : পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ১ Mechanical Engineering, আগষ্টত প্রাৰ্থীৰ বয়স ৩২বছৰ হ’ব নালাগিব। Electrical Engineering আৰু নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি বয়সৰ Electronics & ৰেহাই সুবিধা আছে। Telecommunication শিক্ষাগত অৰ্হতা : এই পৰীক্ষাত বহাৰ বাবে Engineering বিভাগৰ বিভিন্ন গোটবোৰৰ চিকিৎসা বিজ্ঞান(M.B.B.S.)ৰ স্নাতক ডিগ্রীধাৰী বাবে প্রাৰ্থীৰ বাচনি কৰে । প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত হ’ব লাগে। পৰীক্ষা আৰু Personality Test জৰিয়তে প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ কৰে । লিখিত পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয় । এটাক জৰিয়তে কৰে। Engineering Services ৫। সংযুক্ত প্রতিৰক্ষা সেৱাৰ পৰীক্ষা (Preliminary / Stage-I) আৰু (Combined Defence Services আনটোক Engineering Services Examination) : এই পৰীক্ষাৰ বছৰত (Mains / Stage-II) বুলি কোৱা হয় । দুবাৰ অনুষ্ঠিত হয় । বয়সৰ সীমা : পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ১ বয়সৰ সীমা : জানুৱাৰীত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২১ বছৰৰ পৰা Indian Military Academy(IMA)ত ৩০বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ভৰ্তিৰ বাবে অবিবাহিত পুৰুষ প্রাৰ্থীৰ বয়স ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা ১৯বছৰ পৰা ২৪বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৬

নৱ বৰ্ষ সং ৱ জানুৱাৰী মাহত পৰীক্ষা পৰিচালনা কৰে । এই খ্যা পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয় । এটা প্রাৰম্ভিক পৰীক্ষা Air Force Academy ত ভৰ্তিৰ বাবে অবিবাহিত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২০বছৰ পৰা ২৪বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। (Preliminary Examination) যিটো Officers’ Training Academyত Computer Based Test আৰু ভৰ্তিৰ বাবে প্রাৰ্থীৰ বয়স ১৯বছৰ পৰা আনটোক মূল পৰীক্ষা (Main ২৫বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। Examination)বুলি কোৱা হয় । শিক্ষাগত অৰ্হতা : Indian Military বয়সৰ সীমা : Academy আৰু Officers’ Geologist, Geophysicist আৰু Training Academy ত ভৰ্তিৰ বাবে Chemist (Group 'A') পদৰ বাবে প্রাৰ্থীজন স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ১ জানুৱাৰীত প্রাৰ্থীৰ যিকোনো শাখাৰ স্নাতক ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে । বয়স ২১ বছৰৰ পৰা ৩২ বছৰৰ ভিতৰত হ’ব Naval Academy ত ভৰ্তিৰ বাবে লাগে । নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি প্রাৰ্থীজন অভিযান্ত্রিক বিষয়ৰ স্নাতক ডিগ্রীধাৰী বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা আছে। Jr. হ’ব লাগে। Hydrogeologist (Scientist B) Air Force (Group A) পদৰ বাবে পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত Academy ত ভৰ্তিৰ বাবে হোৱা বৰ্ষৰ ১ জানুৱাৰীত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২১ বছৰৰ প্রাৰ্থীজন স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পৰা ৩৫ বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে । নিৰ্দিষ্ট স্নাতক ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে (পদাৰ্থ বিজ্ঞান শ্রেণীৰ ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি বয়সৰ ৰেহাই আৰু গণিত বিষয়সহ দ্বাদশ শ্রেণীত) অথবা সুবিধা আছে। অভিযান্ত্রিক বিষয়ৰ স্নাতক ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে । শিক্ষাগত অৰ্হতা : Geologistৰ বাবে স্নাতক চূড়ান্ত পৰীক্ষা স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা Geological Science, Geology , Applied Geology , Geo-Exploration , Mineral Exploration , দিয়া Engineering Geology , Marine সকলেও আবেদন কৰিব পাৰে। Geology , Earth Science আৰু প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু Resources Management , সাক্ষাৎকাৰৰ জৰিয়তে কৰে। Oceanography আৰু Coastal ৬। সংযুক্ত ভূ-বিজ্ঞানী পৰীক্ষা (Combined Areas Studies , Petroleum Geo-Scientist Examination): এই Geosciences , Petroleum আদিৰ পৰীক্ষাৰ বাবে আবেদন বিচাৰি কেন্দ্রীয় যিকোনো বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্রী লাভ কৰিব লোকসেৱা আয়োগে সাধাৰণতে ছেপ্টেম্বৰ / লাগিব। Geophysicistৰ বাবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত অক্টোবৰ মাহত বিজ্ঞাপন প্রকাশ কৰে আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা Physics, Applied Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৭

নৱ বৰ্ষ সং ৱ Statistics/Applied Statistics এটা খ্যা বিষয়সহ স্নাতক হোৱা দৰকাৰ অথবা Physics, Geophysics, Applied Geophysics, Marine Geophysics, Applied Statistics/Mathematical Geophysics আদিৰ যিকোনো বিষয়ত Statistics/Applied Statistics স্নাতকোত্তৰ ডিগ্রী লাভ কৰিব লাগিব। বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে। Chemistৰ বাবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্নাতকোত্তৰ চূড়ান্ত পৰীক্ষা দিয়া সকলেও পৰা Chemisty/Applied আবেদন কৰিব পাৰে। Chemistry/Analytical প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ Chemistry বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্রীধাৰী জৰিয়তে কৰে । হ’ব লাগে। স্নাতকোত্তৰ চূড়ান্ত পৰীক্ষা দিয়া ৮। ৰাষ্ট্রীয় প্রতিৰক্ষা আৰু নৌ একাডেমী সকলেও আবেদন কৰিব পাৰে। প্রাৰ্থীৰ বাচনি পৰীক্ষা (National Defence লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ জৰিয়তে কৰে। Academy & Naval Academy ৭।ভাৰতীয় অৰ্থনীতি/পৰিসংখ্যা সেৱা পৰীক্ষা Examination ) : এই পৰীক্ষাৰ বছৰত (Indian Economic Service / দুবাৰ অনুষ্ঠিত হয় । Indian Statistical Service) : এই বয়সৰ সীমা : প্রাৰ্থীৰ বয়স ১৬বছৰ ৬মাহৰ পৰীক্ষাৰ বাবে আবেদন বিচাৰি কেন্দ্রীয় পৰা ১৯বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে। লোকসেৱা আয়োগে সাধাৰণতে মাৰ্চ/এপ্রিল শিক্ষাগত অৰ্হতা : সেনা বাহিনী শাখাত ভৰ্তিৰ মাহত বিজ্ঞাপন প্রকাশ কৰে আৰু জুন মাহত বাবে প্রাৰ্থী যিকোনো শাখাত দ্বাদশ শ্রেণীত উত্তীৰ্ণ পৰীক্ষা পৰিচালনা কৰে । হ’ব লাগে। আনহাতে বায়ু আৰু নৌ বাহিনীত বয়সৰ সীমা : পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হোৱা বৰ্ষৰ ভৰ্তিৰ বাবে প্রাৰ্থী বিজ্ঞান শাখাত পদাৰ্থ বিজ্ঞান ১ আগষ্টত প্রাৰ্থীৰ বয়স ২১ বছৰৰ পৰা ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু গণিত বিষয়সহ দ্বাদশ ৩০বছৰৰ ভিতৰত হ’ব লাগে । নিৰ্দিষ্ট শ্রেণীৰ শ্রেণীত উত্তীৰ্ণ হ’ব লাগে । দ্বাদশ শ্রেণী পৰীক্ষা ব্যক্তিৰ বাবে বিধি অনুসৰি বয়সৰ ৰেহাই সুবিধা দিয়া সকলেও আবেদন কৰিব পাৰে । আছে। শিক্ষাগত অৰ্হতা : Indian প্রাৰ্থীৰ বাচনি লিখিত পৰীক্ষা আৰু সাক্ষাৎকাৰৰ Economic Serviceৰ বাবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত জৰিয়তে কৰে। বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কেন্দ্রীয় লোকসেৱা আয়োগে কেন্দ্রীয় Economics/Applied চৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদত Economics/Business নিযুক্তিৰ বাবে সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ত পৰিচালনা Economics/Econometrics বিষয়ত কৰা এই সকলোবোৰ প্রতিযোগিতামূলক স্নাতকোত্তৰ ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে। Indian পৰীক্ষাৰ বিজ্ঞাপন আয়োগৰ ৱেবছাইট Statistical Serviceৰ বাবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত (www.upsc.gov.in) লগতে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা এমপ্লয়মেণ্ট নিউজ আৰু বিভিন্ন বাতৰি কাকত/ Statistics/Mathematical আলোচনীত প্রকাশ হয় । কেন্দ্রীয় লোকসেৱা Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৮

নৱ বৰ্ষ সং ৱ এজেঞ্চী (National Testing খ্যা Agency,NTA) ৱেবছাইট আয়োগে পৰিচালনা কৰা প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাবোৰ অনলাইন পদ্ধতিত আৱেদন কৰিব লাগে । ইয়াৰ ৱেবছাইট ঠিকনাটি হ’ল - (https://ugcnet.nta.nic.in) আৰু https://www.upsconline.nic.in । CSIR-NET পৰীক্ষাৰ সবিশেষ জানিব আন এটা সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ বাবেআগ্রহী শিক্ষাৰ্থীয়ে বৈজ্ঞানিক আৰু প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা হ’ল – ৰাষ্ট্রীয় ঔদ্যোগিক গৱেষণা পৰিষদৰৱেবছাইট যোগ্যতা বাচনি (National Eligibility (https://csirnet.nta.nic.in) চাব Test) পৰীক্ষা ‘বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান পাৰে । আয়োগে(UGC)’ পৰিচালনা কৰে । বিজ্ঞান UGC- NETৰ পৰীক্ষাৰ কেন্দ্র অসমৰ শাখাৰ বাবেবিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে গুৱাহাটী, ডিব্রুগড়, যোৰহাট, শিলচৰ আৰু ‘বৈজ্ঞানিক আৰু ঔদ্যোগিক গৱেষণা তেজপুৰত আছে। পৰিষদ(CSIR)’ৰ সহযোগত পৰিচালনা কৰে । CSIR-NETৰ পৰীক্ষাৰ কেন্দ্র অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে আয়োজন গুৱাহাটী আৰু যোৰহাটত আছে । কৰা NET পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱা সকলে লগতে এটা কথা উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে মহাবিদ্যালয়/বিশ্ববিদ্যালয়ত সহকাৰী অধ্যাপক – ৰাজ্যিক যোগ্যতা বাচনি (State পদত নিযুক্তি পাবৰ বাবে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে । Eligibility Test ,SET) নামৰ এটা তাৰোপৰি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান অথবা গৱেষণা পৰীক্ষাও হয়। এই পৰীক্ষাৰ সবিশেষ জানিবৰ প্রতিষ্ঠানত গৱেষণা কৰিবৰ বাবে সুবিধা পায় । বাবে ৰাজ্যিক যোগ্যতা বাচনি আয়োগৰ UGC- NET পৰীক্ষাত বহিব বাবে ৱেবছাইট (http://sletne.org) চাব স্বীকৃতিপ্রাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কমপক্ষেও পাৰে ৫৫শতাংশ নম্বৰসহ সংলিষ্ট বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ইয়াৰোপৰি আন কিছুমান সৰ্বভাৰতীয় ডিগ্রীধাৰী হ’ব লাগে । পৰ্যায়ৰ প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা হ'ল- ষ্টাফ CSIR-NET পৰীক্ষাত বহিব বাবে ছিলেকচন কমিছনৰ কম্বাইণ্ড গ্রেজুৱেট লেভেল M.Sc or equivalent degree/ আৰু মেট্রিক লেভেলৰ পৰীক্ষা Integrated BS-MS/BS-4 (https://ssc.nic.in) , বিভিন্ন মণ্ডলৰ years/BE/BTech/BPharma/MBB ৰেলৱে ৰিক্রুইটমেণ্ট ব'ৰ্ডে বিভিন্ন পদৰ বাবে S পাঠ্যক্রমতকমপক্ষেও ৫৫শতাংশ নম্বৰসহ পতা পৰীক্ষা, বেংকিং খণ্ড আৰু অন্যান্য সাধাৰণ শ্রেণী আৰু অন্যান্য পিছপৰা শ্রেণী ; ইঞ্চিউৰেঞ্চ কোম্পানীৰ পৰীক্ষা বিভিন্ন পদৰ বাবে অনসূচিত জাতি /জনজাতি আৰু বিশেষ ভাবে পতা পৰীক্ষা, মেনেজমেণ্ট টেষ্ট (MAT, CAT সক্ষম(PwD) প্রাৰ্থীয়ে৫০শতাংশ নম্বৰসহ আদি), গ্রেজুৱেট এপটিটিউড টেষ্ট ইন উত্তীৰ্ণ হ’ব লাগিব । ইঞ্জিনীয়াৰিং (Graduate Aptitude UGC- NET পৰীক্ষাৰ সবিশেষ জানিবৰ Test in Engineering) চমুকৈ বাবে আগ্রহী শিক্ষাৰ্থীয়ে নেচনেল টেষ্ট ‘গেট’(GATE) , লগতে NEET , JEE আদি। প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাসমূহত উত্তীৰ্ণ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৫৯

নৱ বৰ্ষ সং ৱ খ্যা হ'বলৈ কোচিং লোৱাটো প্রয়োজনীয় বুলি বহুতৰে মনত এক ভুল ধাৰণা থকা দেখা যায় । কিন্তু এনেবোৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হ'বৰ বাবে কোচিং ল'বই লাগিব বুলি কোনো কথা নাই । ছাত্র-ছাত্রী সকলে ছিলেবাছ অনুসৰি নিয়মীয়াকৈ অধ্যয়নৰ উপৰিও পুৰণি প্রশ্নকাকত সমূহ কম আৰু ৰ্নিদ্ধাৰিত সময়ৰ ভিতৰত সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলেও উত্তীৰ্ণ হোৱাত সহায় হ'ব । ছাত্র-ছাত্রী টেলিভিছনৰ বাতৰি অনুষ্ঠানবোৰৰ পৰা আহৰণ সকলে ইন্টাৰনেটৰ পৰা সহায় লোৱাৰ উপৰিও কৰা জ্ঞানবোৰ লিপিবদ্ধ কৰি ৰাখিব লাগে । প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাসমূহত উত্তীৰ্ণ হোৱা তাৰোপৰি, সাংখ্যিক হিচাপ-নিকাচৰ সক্ষমতা ছাত্র-ছাত্রী সকলৰ পৰা দিহা-পৰামৰ্শ গ্রহণ (Numerical Ability) , বিচাৰ-বুদ্ধিৰ কৰিলেও উপকৃত হ'ব । ক্ষমতা (Reasoning) আদি বিষয়সমূহৰ অনুশীলনো স্কুলীয়া দিনৰ পৰাই আৰম্ভ কৰাটো প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা তথা নিযুক্তিৰ দৰকাৰ । বাবে আয়োজন কৰা সাক্ষাৎকাৰবোৰত ছাত্র-ছাত্রী সকলে দীঘলীয়া সময়ৰ প্রস্তুতি সাধাৰণতে সাধাৰণ জ্ঞানৰ পৰীক্ষা লোৱা হয় । লগতে নিয়মীয়া অনুশীলন অব্যাহত ৰাখি সাধাৰণ জ্ঞান দুই প্রকাৰত ভাগ কৰিব পৰা যায়। এইসমূহ পৰীক্ষাৰ বাবে প্রস্তুতি চলালে আমাৰ পৰম্পৰাগত সাধাৰণ জ্ঞান(Traditional ৰাজ্যৰ পৰাও সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ General Knowledge) আৰু সাম্প্রতিক প্রতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱা ছাত্র- ঘটনা প্রবাহ(Current Affairs )। সাধাৰণ ছাত্রীৰ সংখ্যা বৃদ্ধি হ'ব বুলি আশা কৰিব পাৰি । জ্ঞান যিহেতু একে দিনাই গোটোৱা সম্ভৱ নহয় ড° বুলজিৎ বুঢ়াগোহাঁই ইয়াৰ বাবে ছাত্র-ছাত্রী সকলৰ দীঘলীয়া প্রস্তুতিৰ কেৰিয়াৰ পৰামৰ্শদাতা তথা প্রয়োজন । পৰম্পৰাগত সাধাৰণ জ্ঞান আহৰণ মুৰব্বী, যান্ত্রিক অভিযান্ত্রিক বিভাগ, অসম কৰিবলৈ বিদ্যালয়ৰ প্রথম শ্রেণীৰ পৰা দশম ডনবস্ক’ বিশ্ববিদ্যালয় শ্রেণীলৈকে সকলো বিষয়ৰ পাঠ্য পুথি আৰু এই ফোন: ৯৪৩৫১৮৮৬৩০ সকলোবোৰ বিষয়ৰ আনুষংগিক প্রসংগ পুথি ই-মেইল: [email protected] অধ্যয়ন কৰিব লাগিব। সাম্প্রতিক ঘটনা প্রবাহৰ www.buljit.com জ্ঞান আহৰণ কৰিবৰ বাবে দৈনিক বাতৰি কাকত বি.দ্র. কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো তথা বভিন্ন আলোচনীৰ নিয়মীয়াকৈ পঢ়াৰ আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে ,তেন্তে প্ৰত্যেক অভ্যাস গঢ়ি তুলিব লাগিব। যিহেতু, দৈনিক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত বাতৰি কাকত এখনৰ প্রথম পৃষ্ঠাৰ পৰা শেষৰ ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পৃষ্ঠালৈ জানিবলগীয়া বহুত কথা থাকে। সেইদৰে পাৰিব। নিয়মীয়াকৈ ৰেডিঅ’ৰ বাতৰি অনুষ্ঠান শুনি আৰু Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬০

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Longésé Gítídag Anuj Yein Asin Bogréng Ngoluk kinsuma:pé Tuniram Medak Né:iyé ngansa:dung-santí:dung A:yé mindung-oleddung Yumrang péttang do:lu:do Ísíngé jardung-té:la té:la pardung, Karbug takar kardodo, Anu ukum akudung Oikoli kabnamém tatkolo Yabgo-me:so dirsod-dung Mo:téng bogré:do:pé yumdípéi gídungai. Anu mimag mobom-dung Takar appuné apir apirpé odagai Leke do:yingém pitman-dung Otsurné ngok bogréng pokíso, Anu tarungém ru:sa dung Muksub tadogém géné yumrangém Anu,anu ngasod a:tídung Rongngamdo kangaksul du:dungai. Anu ager Ko:ri:ko kadung, édém tadla Sarsu sarmun ésardo Ngasodlok ko:yaddo Mo:téngké pétum pélin okumdo, Se:kai se:kai durbud sutíl dung.... Sekkai tumbo mari ri:namém tadla No, ngo mopíd Sula:mang Kéngé réga:la dungai yumra:dé. Ayirsé gíbad-tíl gídung Mukkang opané panla Kapéi sagur suyen Dorrong gérgérné po:lomé toyan do:mírté. Adi:sé Toya:mang Oikoli kapkolo írroilíngé ayiré:sin Ngasodéi gíbaddung kinmang kinma:pé Silo mo:téng té:po:pé gígéndung. Longésém dukbad dukbadla…. O:, ngok aipé mé:nam oikoli ! No gíladlangku, Ngok Mé:tom Ngok rémago:né asin bogré:so, Nok tí:líng kénongém Joya Medak Dole: Pagong pago:la lékoda dolangku. Okolo ngo mé:dir doji Odoi mé:tomé Okolo ngo kabdoji Odoi kabané Okolo ngo mé:po doji Odoi so:namé Okolo ngo atér doji Odoi ma:nyingé....... …. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬১

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Ba:buké Yumdéng Danny Gam Kai oiya mé:térsudanna aya:tei Odokké tuptasok dosuptei Miksém kapil dídu:n dítérsupéké Ajjok lédupé kémo ru:rubyé Ngolu ngoluk migmom ka:begmínsukuma:ye Ngo monbanggédung Ngo ru:be:gédung Aso: aso:pé ngok amírsé larkuma:p idu:bong APPUN Élé yumé épomé gídobong Ngok po:sumsém langkolo Modhusmita Pangíng Mé:pol du:lang aína . Ngok asin ara:bo Ngo among asublo yubla do:yeku Appun amíngko letung No ngom mé:pa:la ngok asubdo yubla do:lang Punna dung Édé appundé Ngok ao ommangém gokkumsutei Asin arang ara:so Asut asutpé apong alangko bulum sunlíkmotei Biré birkurra Apo:dé ngokké mé:bomsunamai. Sarné ésarpé Saré sarkurra Gejig gejigpé Mé:po ménganmpé Lo:dípé pundung, Lo:dípé sanding. Édé appundé Ídiloy punabyéson Ngosin édém kinsumang No:sin édém kinsumang. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬২

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা KABLA:YA:MÍLO Jiten Noro \"Télé do:mírté Bíkkélopé mukkangé kéyumdung siyum migjémna Tileswar Kaman pédongé oyé ongasuma:pé--\" Yínggo:né yí:le Siyum siro bíkkélopé airupé mé:padag ésaré sara:la ngok yéru:so Pétu aríkko u:lumsula písí pasapé luto. Rongngam pésampé biré-birkulla du:né Bíkkélopé yumdísém yubma:pê Sé:ko ngom píllíktagji darbola du:né A:népé billa du:né galukko takarkídí:dé mukkang gasorki po:lumsula Supag ngok miksipérin amikso rongngam pêsampé Airupé sanné anné oleddag yuppakkang. Yebung tu:bíso lo:dísém Tamikko ngen-ngenaidag… kémo jí:jí:do mé:dír miksém titsula Bí: okok madagan ngo atéré ítung-íbogla Namponé miksikoi ! darra dung. Geyomné gompirkoi ! Ma bí madagan oko jirníngki êddíko Ngok araboksin arabo sikoko... agamné do:mírté:sin kugo-jénggo:la kabdun? Ngo:sin kabla:ya:mílo yí:lélok télé kugo: jènggo:né do:mírtémpé asinsok mé:dírém ৬৩ jé:sarsula !! Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Agom Anénom kapé yumoyen ? Harinarayan Pe:gu Agom Anénom kapé yumoyan Mé:tér sunané Ngo ka:ríksula:mang. Angkéng ru:bongkang Nokki ta:to ya:yo Kaptèr sunané Émsa:né omma:ngé Miksé pínkang Ayyo ponapkang. Agom Anénom ka:yudlígnané No kama:mílo Ngokké a:pí kamang Urom kosag Nom turmokunané Pukko kamang Kusere: pa:mang. Aíém kangkinsunané Nok agodok Dumsíg lenmang. Kampu:n gasordé Nok so:laglo Ngom simadmoyé Bítinsula Lo:yid mo:bolo Ngutkídírné opeyé Ngom atér térmoyé Amikolo pagbo gíngapkang Agom Anénom Bérkutsukunané amigé miglamkang. Kapé yumoya:n Nok ago ka:líné Ngo ka:ríksula:mang. Simatpé madamdung Yuma:dapéi dodgang dodung. Mé:tabla:ma:n akke Angkéng beddung Ngatur sula:mal Lésu: lébe: gédung. Aték kungke: méngkolo Nom pagnépé méto Ngasar sula:ma:la No ngatumsuto. No:ma:m yorangé Kémmo jí:jíngé Tumbo bélamlok Do:pín taglíngé. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৪

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা No Ngok Mé:tinsunamé Tapan Lal Lutí:l du:pénam kamang Nom Mé:namsé Lunamdé aro:mílo Aba:laisong Mé:mo:l du:pénam kamang Mé:namdé aro:mílo Lili Dole: Bití:l du:pénam kamang Aya:dé aro:mílo Nom mé:namsé aba:la Lékkongko, aro:pé lékkongko Ngok angkéng arabok Asin yabru:yém sig-ge:ge:l Pagyédla lé:nam Sikkabla Ayang akundé Nok asin okum ara:do Apin upé upogla du:dag. Nok ayangki ingga:momílo Kapéi ila: nok gomugdém Mé:dírpénam kamang Tatpamamíloi Síkír síkírla jinsa:pénam kamang Ngok rémago:né asinsé Nok ayang léga:ngé Díg díg émna Nom pa:nam léga:pé. Jinna du:dag Tarémoton tondu:ngarnémpé. Nom mé:namsé aba:laisong Nok ayang pa:ma:yemíloi Ngok Asin arabok Remi-jemipé billa du:né aya:désin Lékopé, mé:bola monam ayang okumdém Ko:yag-ko:sagla ben-yak modak Asi: raggo ko:dunggarnémpé. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৫

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা MINOM PÉTTANG Ayangém Swarnalata Yein Pékang Tanbiyok Minom péttangé dé:la gído Anil Mili Dagtok ésar lédílo Lepe:lagpe:manémpé Telam Rangoli Sí:lung do:lung kinmapé Dénggo déngg:ola jétadbidung Amik-ki kangér gédopé no Réngam dungko dagkom mosísutoka Aya:nam lékorém korto Ali bírdugém yamrígsukapé Amír míryad gédopé no Rélégpé réngamém dagrobtok émna. Mikyab ga:yab séuém moge:la Minom péttangké jénam tadla Ésar do:lung po:yubdo Mosísudung réngamé okum rénggongém Po:lo ruad yumdé:do Pétpusudung lotta pédungém. Takar kíténg kíté:la Mo:pí:ségom sesudung Ayang pékang tanbito. Anu galug gasor géla Ngom su:pak no ! Ali bírdug yamrígsupé émna. No mé:pangkumane ? Édém ka:la tani: takamé Adi kéíkdok sikur asídém Asin mé:po médírko mépasung Dígín muksu:bdok írga:n do:nyidém. Atér dungko dakkodo Nok bélamé lamtokumang Asin mé:po mé:dírém mé:la Ésar do:lung gompodé pontokumang Asin a:rang a:rangki déban banpé bana Píné sulli:lo sa:né amípé Ri:madung mariyém pékí mari ringkampé Angkéng ara:rasém mammoyok Atér gíko lambédo,oini:tompé,anu ni:tompé Su:pak kindungku aropé pa:dungku Yabanpé,kabanpé,jeyi:jemadpé ri:mana Ayang ém péka: tanbiyok. Anik mikrungki dípag modung dodípé. Asi sikur bidkampé,bidmodung miksi sikurém Do:mumlok yingkabné mukkangé yipagkampé,moromodung asinném. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৬

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Asin Mé:dírdé LÍGANG AYIRKO Kémodag Krishno Dole: Ku hima Panging Nalduwar, Majuli Do:mírtok mutkang Méyum yummé yorangé Yungomloi kampon asinsé yumé dag, Yumngak sulamang Yummiyé a:mang Kémon mutka:dé Amig migladla ka:la dung ngo Podo:pé oledmíloi Migladla ka:la dung ngo. Pu:mi asípé ngasodag ngok dungko mo:disé, Do:mír tayéto po:lo Takaré Pu:mi asídéi sí:san Unjíg Unjígla ruwad ruwadé Otsurok ayang doksiri-dém andémodag, Tolopé bolopé kadung lo:lad lo:ladé Ngo mé:pola yirdung Atér atéré. Ngok mé:yarné Loladné ma:yingko Silo lígangé a:dung Ngok Asin ara:bo pargabla dungang, Dumdumésin bé:dung Purangko ra:pésin Ambíné kamang. Asin ara:bok íragané Turné manyin:dém Punsangké Anna Ídílosin simomang, Po:ro-noggin tí:pésin Turyarla du:moye Dogangé kamang Sé kampo:né oko Yampo migomé gíyépé Amo:so.... Aladlo Murkongésin kamang . Ainé yumdo édé ang ara:bok manyi:dém Punsangké Anna Turyarmodop lamté Mibu galukdém la:lente pétkaila gídopé adi: barra sutkqndungai kémon Lígang lo:le ni:tom moka:pé Médírdém mé:tépé Takam gokkum sugela du:motek..... Dírbí érga: moka:pé. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৭

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Dugdatsunédé Sé:kon Jahan Dole: Ménmangada sé:kosin, Bík kéra:lopé gía po:yok Mékitpé kidla dukkang bí....... Nok rémagné so:yung-nappangém ukpéké. Bím ngo así arémkolo buma:moge:la Moima:dém ka:to, Bík nappa:dok dake: ké:la gíyi:dak do:nyibí Bík asindém ka:begla Gesi-geyomné ager tarungém Kinto ngo,----- Miggírla ka:sandag.... Ménmanggomsinéi dugdag Aima:né asin-a:puk génédé. Ngom kange:la dukkang lo:yitpé; Naré:né asin gasorko Ílíngé i:ddag, sulliyé i:ddag Ansí:né mé:lotkolo jíngge:la Méngkin ma:namdé i:douya:dag; Mé:tungai po:rumpé.... Bím lubiyen sé:ko? Bí dukkang ésarpé... Luyir lunédém mé:modag bí Ésardo ímmé dorsa:la Lambé gíyír nédém posodag bí Uga:bomkang bík gu:tunsuné Sogappéké edgappéké émna... Ajin-amírém.....! Naré:né asinko gémopé mé:la Bík nappang-ayodém Ansí:né angkangkolo jí:bud líktung... Ansí:né nappang-ayodé Turnam míngku amíngé. Bí gu:tun sunéko... Bík nappa:do língír-língírné Guné yogíré dinggabla dung..! Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৮

নৱ Anu Dítag বৰ্ষ Mé:tom Raj Tilak Medok সং Silapathar, Akajan খ্যা OPÍN LÉGAPÉ Budheswar Pogag Majuli Do:nyi:yé Sangkabong Lékoda anu dítagé a:dungku Píangé píkabong Médír yumédé gípakkalang? Pésin-Porogé kokkabong Mílong péttangké kapnamdé Yumngaksuyoka ngoluk Éranga. Mensurungké u:namdé gípakkalang? Lentok kai ngoluk Éranga Ngoluk Opín léga:pé Anu mélodém anu dítagso Lentok lérékpé takamé Mé:po ménganpé dupayélang? Opín léríng síkkapé. Pa:layélang asin mélodsém Longé a:dung,longé gídung Sísasok kamponé ma:nyisém? Amiké Opíné mirémé rémdung, Ngolusin opan pannémang Oné anéno otungai Do:nyi auném kangkinné Kémoné adílokké kamponé mo:písopé Po:lo ruwadém ka:péné Ta:ng kama:né bélamlo Lédumokutsula du:némang. Lékorém kormolang ru:néno Lentok Kai ngoluk Éranga, Sé anu dítagso. Aíké Opín Léga:pé Asin olíksula ager gerkolo Sodiato du:daggom Pogag éra:sim gíbadbokolo. Bhorolibo du:daggom Opíné Kamamílo Appíngé lékopé lékorém, Agomé du:ma:ye Korlangkui lentok kai Agomé kama:mílo Longgíng gu:mín légapé Turgodé kama:ye Pogag Opín légaipé. Turgodé kama:mílo Nom amme ngilka:ye. Lentok kai ngoluk éranga Ngoluk Opín léga:pé, Mé:ngkin-sutoka Longgíng gu:míné Ka:yir-sutoka Pogag opíné. Lentok Kai ngoluk éra:nga Ngoluk Opín léga:pé, Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৬৯

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা Gíladpolangku:ka Kouung No Karsang Takar O ngok mé:nama gílad polangkuka a:péné po:lodok ginmur po:lodo Ya:lo bo:biné ésarpé sa:ryidla asiném ansí molígla lékoném do:pit mu:tlígla Édílai singi talédo dung-ge:la so:yu-pakkompé kabaném jélígla ngok asin ri:yidgela oko:lo dé:nyok sukangku:né. oko:l dé:nyok sukan no: gílatpolangkuka no: oko:lo lamtém gínyok sutoné no: Lígang ésarpé gínmur polodokké magolasin ka:patokumang amír saryídné ésarpé kanggolasin ka:beg tokumang ansíla du:dopé nok ayangé lodíso. lí:né gené gapa gare géné Délad polangku:ka Kouung no asin simad moné ésarno. kombong po:lodo ngo rongngamné asinso Írponkírdopé. sékai ríksuyémílo lubilangku sé atér jo:jokbí nok aya:ngém mala kabtíla du:ng émna, lékkong kopé ayang ka:péi gílattoku sé singi ísing so:pé supaksin puntíl du:ng le:kedokké lí:nyumla du:né apunémpé. No: lumílo ginmur ajon bímsin goksu:la mo:maném mo:yéku lenbi kupé édé longé do:kké Érkok tukoksugela dumdum mankupé nok okum lottalo ni:tom jélígla. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭০

নৱ বৰ্ষ Mé:tom সং খ্যা NGOK ASIN PÍGOSÉ Raju Kumar Narah Ngok me:namsé Ngoluk Do:lung Angkéng pígobo bidgo:dag Billenko a:né mago:la du:dag Krishnamoni Doley Ngo kinsumang édé pígodo Sé:ko sínggo:la du:dagji Kangkané ka:yumé ngolungké do:lungé Édílai édé a:nédé Ka:po ka:ngkané ngolungké do:lungé Simadnémpé biddag So:bo sobené soriladung Pé:la pé:tum lama:la E:yégé porogé appíngé dung Miksé rébín-rébínpé biddag A:né asidé jiri jiripé billa dung Édé miksi abu:dé A:né asido ngolu ursula dung Yakan muksubné mukkangdém Télém ka:to ngolukké mímbír ya:me:yé Taléngém omodag Yirmané somané ngolukkémimbir Sé:kai mopung-ipu: biya:mílo ya:me:é Ngok mé:namsé Yakané,liné gené ege gasoré Aipé mé:po ménganna Giyumé bomyumé ngoluk ege gasoré Lolad ladala du:yepé. Bélém ka:to gené ísíng amingé Bélé dung pékí, pebe:, pékamé APPUN Aropei réngama ka:mila ka:to Ngoluk dungko modisé Diprekha Panging Kapo kangané,mé:po méngané. Asin mé:dérymílo Punna dulang appunpé Asin mé:díryemílo Jarra du:lang appunpé Nokké punna dungkodo Ngo punnadunídag. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭১

নৱ ক বিতা নতুন দিনৰ কচৰৎ বৰ্ষ জুনু বুঢ়াগোহাঞি নাথ সং খ্যা মন্ত্ৰী টম মেদক টোপনিতে সিৰামুৰি ধৰা পৃথিৱী এখন পালোঁ অলৰ-অচৰ আপোনাৰ মৃত্যু আজিও জীয়াই আছে এছাৰ মাৰি উঠি বহিলোঁ ভিক্ষাৰী আয়ুসৰ চাউল গণি গণি জঠৰ ভৰি দুটা চুই চাই গ'ম পালোঁ জীয়াই আছোঁ কেনেকৈ আপুনি ইমান সহজে বুকুত অজান হেপাঁহৰ মায়া ৷ মৃত্যুক নিজৰ হাতৰ মুঠি কৰিব ৰৈ থকা পৃথিৱীৰ মানুহবোৰে উশাহটো গাতে মেৰিয়াই শুই আছে যি খাইছিলি বমি কৰি বেলি বহাৰ দিন ধৰি ডিঙিত আঙুলি ভৰাই উলিয়াই দিবই লাগিব জোন ওলোৱা নাই তাত চকুমুদি পাতিবলৈও সহজ নোহোৱা আপোনাৰ ম’লেৰে ভৰিছে এই ৰাজ্য কথাবোৰ উলংগ নিজৰে ম’ল আকৌ গিলি যাবই লাগিব কলিৰ শেষ কাৰণেই নেকি কথাই কাপোৰ পিন্ধি বেয়া পোৱা হ'ল আপোনাৰ মৃত্যু আজিও জীয়াই আছে সেইবোৰ সহিবলৈ, সামৰিবলৈ বেলেগ এখন বুকু লাগিব আপুনি নিজে আৰু জীণ যাব পাৰে অনায়াসে জীৱন শেষ হ’ল বুলি নিয়ম নথকা পৃথিৱীত ৷ জনগণৰ ওচৰত আঁঠু লৈ হয় কাঢ়িব লাগিব এনেদৰেই চিপ টানি টানি ঠৰঙা লগা বছৰ এটা গ'ল । খেতিয়ক ককা দেতাই মাহ মাহ ধৰি টোপনি যোৱা নাই নিবনুৱা ভাই ভনীহঁত বছৰ বছৰ ধৰি হামিয়াইহিকটাই বহি আছে কালিকা লগা সময় সামৰি ঈশ্বৰ দঞি পঃল হাজাৰ বছৰ ধৰি শান্তিৰে থকা নাই বছৰৰ শেষৰটো পুৱা কিছু উদাস, কিছু উদ্যম চাব , আপুনি মৰোতে বেয়াকৈ মৰিব ৷ অস্থিৰতাৰে নহয়, সুস্থিৰতাৰে নতুন কচৰৎ ৷ সহজ দিনৰ ৷ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭ ২

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা আশাৰ এগছি চাকি মিনু হাজৰিকা ভোক সুখৰ আশাৰে তইও জলাবি, লক্ষী প্ৰসাদ ৰেগন মইও জলাম চাকি এগছি। দুখ বােৰক ভেটা দিম, তোক মই তেতিয়াই বুজিলো তইও ধৰিবি আগছি। যিদিনাৰ পৰা নিজকে প্ৰতাৰণা কৰিব শিকিছোঁ চকুলাে সৰিলেই মই নহ'লেও তই চলি যাবি তইয়েই মচিবি, কিন্তু তই নহ'লে মই মৃত্যুক আহ্বান কৰাৰ বাদে মােৰ দুনয়নেৰে তই আন উপায় নাই সুখৰ ধৰাখনি চাবি। পৃথিৱী দুদিনৰ মায়াৰে ভৰা, এতিয়া মই তোক লাহে লাহে ওচৰ চপাই আনিছো তথাপি বন্ধু মেলিম ইয়াতে আৰু দুষ্ট আঙুলি কেইটাৰে মোৰ সুখৰ আশাৰ পালতৰা। ভিতৰৰ মানুহজনৰ সৈতে চা চিনাকি হ'বলৈ সুযোগ এটা দিছো জীৱনে যদিহে ভাবিছে, তাৰ পাছতো তই ক'ৱ নহব অনন্ত বহাগ। ছিঃ বৰ নিষ্ঠুৰ এই মানুহটো শাওণে পাতিব পাৰে মেলা, তাৰ বাবে আছােহি সজাগ। মই ঘড়ীৰৰ পেণ্ডুলামটোৰ দৰে ইফাল সিফাল কৰি থাকো কেতিয়াবা আধা টোপনিতে জাগো কাৰণ জীয়াই থাকিব লাগিব মই তোৰ স'তে লাগে মই বিসৰ্জন দিম টোপনিক সঘনে দুলি থাকিম পেণ্ডুলামটোৰ দৰে Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৩

নৱ ক বিতা ভিৰ বৰ্ষ সং অনুস্মিত‍া ফুকন খ্যা নতুন বৰ্ষক সোঁৱৰণ চিন্ময় ডেকা টংলা, ওদালগুৰি সূৰ্য নমাৰ লগেই লগেই আৰম্ভ হয় পথৰ বুকুৰ ওপৰত সময় সময় সময় চিৰপৰিচিত এক ভিৰ কাৰোৰে বাবে নৰয় জীৱন ব্যস্ততাত ফটা সপোনবোৰক সী দিবলৈ পাৰ ভাঙি, উদং পেটত তৃপ্তি সানিবলৈ নিজস্ব ভাবাদর্শৰে ব্যস্ত হৈ পৰে উপনীত হৈছোঁ; সদাব্যস্ত পথবোৰ একুৰি এক বছৰ বয়সত। 'নতুন বৰ্ষৰ সন্ধিক্ষণত' আচলতে ভিৰবোৰ ভাল সময় থাকোঁতেই, মিছাবোৰক লুকুৱাবলৈ । উদ্বিগ্নতাৰ বাতাৱৰণৰ সৃষ্টি কৰি নতুনত্বৰ দিশে ভিৰৰ মাজত সহজে নুশুনা হৈ যায় ধাৱমান হ'বলৈ যত্ন কৰোঁ; উকা কপালে প্ৰতিপলে পোৱা কৰ্কশ মাতষাৰি ভুল ত্ৰুটি আঙুলিয়াই দিয়া জনক ভিৰৰ মাজত সহজে হেৰাই যায় সহৃদয়তাৰে শ্ৰদ্ধা কৰোঁ। নিশাৰ ৰঙীণতাত ভদ্ৰতাৰ পোছাক সলাই পেলোৱা বেশধাৰী বহুজনে কৰিব, হয়টো কৰক সমালোচনা বেলি লহিওৱাৰ পিছে পিছে নহওঁ যে,মই কাহিনীও নিথৰুৱা। ভিৰবোৰো গতি সলায় মোৰ জীৱন মোৰ ব্যক্তিত্ব থাকিব জানোঁ দুদিনীয়া জীৱনত চিৰস্থায়ীত্ব। ফুটপাথত সপোন ৰচে তথাপি নতুন বৰ্ষক সোঁৱৰণ; ঈশ্বৰ,আল্লা,গডক বিচাৰি জীৱনত সফলতাৰ দিশত আগবাঢ়িবলৈ মাথোঁ বিচৰণ। দুৱাৰদলিত ভিৰ কৰে। আচলতে ভিৰবোৰত নিজক চিনিবলৈ ভাল ভদ্ৰতাৰ মুখাখন খহি নপৰালৈকে পিন্ধি থাকিবলৈ ভিৰবোৰেই ভাল । Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭ ৪

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা ভগৱান অনুভৱ প্ৰিয়ম মিৰি তুমি ক'ত থাকা নাজানো শলিতাৰ পোহৰত কিন্তু মন্দিৰ,গীৰ্জা,মছজিদত ধূপ-ধূনাৰ গোন্ধত মানুহৰ লানি নিছিগা সোঁত দেশখনো মুক্ত হোৱা নাই দুৰ্নীতি অপবিত্ৰ সময়ৰ পৰা ধূপ-ধূনা প্রাৰ্থনাৰে নিতৌ মুখৰিত জাতি-ধৰ্ম পাৰ্থক্য বিচাৰৰ পৰা মন্দিৰ, গীৰ্জা,মছজিদ আৰাধনাৰে বিচাৰে কল্যাণ আশীৰ্বাদ তুমি আছা যদি শাওনৰ বৰষুণৰ দৰে নামি আহাঁ তুমি আহিবা বুলি ধুই-পখালি নিয়া অপবিত্ৰ কুসংস্কাৰৰ সমাজখন ভক্ত প্রাণ মানুহে মুক্ত কৰা দুৰ্দিন বিপদ সংকুল সময়ৰ পৰা । নিতৌ খুলি ৰাখে মনৰ দুৱাৰ দিন আৰু সময়ৰ সোঁতত উটি ভাঁহি ফুৰি তোমাৰ আৰাধনাত মগ্ন মানুহবোৰ মানুহবোৰ থাপনাত ফুল ছটিয়াব লাগে ছটিয়াই নাজানে আৰাধনাবোৰ কিমান গভীৰ হ'লে তোমাক স্পৰ্শ কৰিব পাৰে যন্ত্ৰণাকাতৰ অভিশপ্ত দিনৰ পৰা দৰিদ্ৰবোৰ মুক্ত হ'ব পাৰে অথচ গভীৰ প্ৰাৰ্থনাবোৰ কল্যাণ সাধিব পৰা নাই দুৰ্দিন যন্ত্ৰনাকাতৰ সময়ৰ পৰা দেহৰ নানা বেমাৰ অমঙ্গলৰ পৰা Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৫

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা ৰূপান্তৰৰ ঐনিঃতম যতীন মিলি দল এটা খামুচি খাওঁ খাওঁ কৰি থকা জোকটোৱে মোক আকৌ সুৱঁৰাই দিয়ে স্মৃতিশূন্য খেতিয়ক পিতাইৰ জেপ লুৰুকা বিষয়াৰ হাত দুখনলে' ভ্ৰষ্ট সময়ৰ পিছে পিছে হালধীয়া ঘোঁৰা চেঁকুৰাই দৌৰিছোঁ অবিৰাম বসন্তৰ চিৰ সাক্ষী কুলিৰ কোমল মাতত পাখি মেলি দূৰ দিগন্তলৈ উৰি গুচি যোৱা দিনবোৰৰ প'ষ্টমৰ্টেম কৰিছোঁ বিৰিণাৰ বোকোচাত বহি চাই আছোঁ বাট এৰা নৈ এখনৰ হা-হুতাহ হুমুনিয়াহ বীতশ্ৰদ্ধ ৰাতি কাণৰ পৰ্দাত নীলা শিয়ালৰ হোৱা এটি পৰিলেই আশাহত হওঁ আৰু আশাৰ জোন উধাও হোৱা বুকুত নকৈ ৰোপণ কৰোঁ ৰূপান্তৰৰ এসাগৰ ঐনিঃতম… Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৬

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা পৰুৱা স্বপ্নালী কলিতা সেউজী ধৰণী সুৰজিৎ ভূ ঞাঁ কলা মানুহজনৰ কাণদুখন বিশেষ কায়দাত সজাই থোৱা আছে। সেউজী ধৰণীখনিক কাণফুল কাণফুল শোভা এটাৰে., নকৰিবা আজি ৰক্তাক্ত, নকৰিবা গছবোৰ, হাবিবোৰ বেচিজিল আগকথাত লাগি আছে কাটি আজি তহিলং । এশটা চিগাৰেট মৰি গজি উঠা ধোঁৱা। সৌৱা চোৱা কান্দিছে আজি হৃৎপিণ্ডত ৰমৰমাই থকা কফৰ টুকুৰাবোৰে সেউজীয়া ধৰণীখনে, নীতি শিক্ষাৰ পাঠ চালি আছে। বিনাইছে আজি সেউজীয়া ধৰণীখনে । অৰ্হতা আৰু দক্ষতাৰ নিয়মাৱলীখন হাতত লৈ ধ্বংসস্থলীৰ ইতিহাস নিলিখিবা সাৰ্বজনীন পূজা মন্দিৰৰ কাষত ন'হলে আমাক ক্ষমা নকৰিব, এটা বটলত ঘুটি আছে শৱদ। প্ৰকৃতিয়ে আৰু আমাৰ কোট্‌কোট্‌কোট্‌। পিছৰ নৱপ্ৰজন্মই । পাব জানো ? বেদক কোনে কোনে পঢ়ুৱাই শুকৰ নীতি? তোমাৰ সন্তানে ৰামৰ ৰীতিত কোনে সানি আছে ভৰণ! সেই সেউজীয়া ধৰণীৰ প্ৰকৃতিৰ সঁহাৰি.......।। ছমাহ সংশোধন কৰা নিজৰ সংবিধান খন গনতান্ত্ৰিক কৰিবৰ বাবেই বেচিজিল আঙুলিবোৰেৰে সিঁচি দিয়া চেনীৰ দানাবোৰত কোনে আনি মেলি দিলে পৰুৱা! বোবা মানুহজনে শেষটো নিৰীক্ষণ গাঁতটো আৰু দৰ্শক কেইজনৰ মাজত কৰি আছে। তুমুল যুদ্ধ। লগত থকা অন্ধজনে শুনি আছে কথোপকথন। যুদ্ধটো এটা নান্দনিকতা থাকে। থাকে, এখন সময়ৰ নিচান কেহেঁৰাজ ৰঙীণ উৎসৱ এটাত আৰু থাকে কেইজনমান দৰ্শকক এটা পৰুৱা ৰজাই উৰণ,বুৰণ,গজন,ভ্ৰমণ। টানি নি আছে। Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৭

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা দুৱাৰ মৰাটো মানুহৰ পুৰণি অভ্যাস অৰূপ কু মাৰ দাস ১৷ বাৰাপেটা,বাক্সা নামাৰিলেও কাৰো একো নেহেৰাই মানবতাৰ দুৱাৰ মাৰি ৫৷ তথাপি মাৰি থয় মন্দিৰ আৰু মছজিদবোৰ ৷ দুৱাৰ মৰাটো মানুহৰ পুৰণি অভ্যাস ৷ দুৱাৰ মৰা দিন এটাতেই ৩৷ মই তেওঁৰ বাবে দুৱাৰ মাৰিবলৈ কাৰো ভিতৰত একো বাকী ৰোৱা নাই ৷ কোনো কাৰো অপেক্ষা কৰিছিলো বাহিৰত ৷ ভিতৰলৈ সোমাব নোৱাৰে নাইবা অলপ অচৰপ যি ৰৈ গৈছে দুৱাৰত টোকৰ নমৰাকৈ ৷ সেইবোৰ চুৰি কৰিবলৈ অপেক্ষাত এজনো চোৰ জীয়াই থকা নাই ৷ পুৰণি হৈছিল কেইখন কেলেণ্ডাৰ এইমাত্ৰ বাহিৰলৈ উঠি টোকৰ মৰাৰ পিছতো জনা নাছিলো সৰুপানী চুই কেতিয়াবাহে খোল খায় মাৰি দিছো দুৱাৰ ৷ কিছুমান দুৱাৰ ৷ এদিন ৰৈ ৰৈ আমনি লাগিছিল অলপ পিছত পত্নী উঠিব আৰু এখন দুৱাৰো খোল খোৱা নাছিল তায়ো মাৰিব ৷ লাজ লাজকৈ আঁতৰি আহিব খুজিছিলো দুৱাৰ মৰাটো মানুহৰ পুৰণি অভ্যাস ৷ ৪ ৷ আৰু আৱিস্কাৰ কৰিছিলো ২৷ (চাৰি এটা চতুৰ স্তৱক মানুহৰ পৰা মই ৰূপান্তৰ হৈছিলো কবিৰ উমান পাইয়েই এটা খুটালৈ গণতন্ত্ৰৰ দুৱাৰবোৰ মাৰি মাৰি দিছে দুৱাৰ শুই আছে ৰজা ৷ মোৰ গাত বগাইছিল জগতৰ যতচব অলাগতিয়াল ল'তা ৰ'দ বৰষুণ বতাহৰ দুৱাৰ মাৰি পৃথিৱী ৷ কবিও অঁকৰা মৈত উঠিলে ননমা তেতিয়াৰ পৰা আজিলৈ কাৰো দুৱাৰ মুখত আহিব চাৰি মেল খোৱাৰ আশা লৈ খুলিব দুৱাৰ থিয় নহয় এজনো প্ৰেমিক ৷ ৰৈ থাকিবলৈ গৰজ কাৰ? ) Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৮

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা সূচনা হল নব্যযুগৰ সুশান্ত দাস কাগজৰ ফু ল শিৱসাগৰ অংকু ৰিতা ফু কন ওখল-মাখল প্ৰকৃতিত আজি দেৰগাঁও(গোলাঘাট) আনন্দময় পখীৰ গীতেৰে, প্ৰভাতী নিয়ৰে দীলেহি বতৰা নৱ্যযোগ সূচনা হৈছে।। মাতিলোঁ সৱাকে আহাচোন সকলো কাণৰ খটখটিত পিছলি পৰিলে নবীন-প্ৰবীন সাজেৰে, কঁকাল ভাঙে নিমাখিত গীতবোৰৰ নব্যযোগৰ পূজাৰী আমি বজাও দুন্দুভি উল্লাসেৰে।। শব্দৰ লাখুটিত ভেঁজা দি উঠিব খুজিলে সপ্তৰাগে মেলানি মাগে জন্মভূমিৰ শত লাঞ্চনা কাগজৰ ফুল নুফুলাই উত্তম বুলি বিস্মৰা হে মানৱ জাতি, সকলোৱে মিলি গঢ়োঁ একতা সেই গীতৰ শ্ৰোতা কোন সকলো জাতিৰ বৃহৎ শক্তি।। যি অনুভূতিহীনতাৰ চাকনৈয়াত বুৰে বন্দী গীতবোৰ নিশাৰ পাৰিজাত পাহৰা-পাহৰা মান-অভিমান ওৰে নিশা উজাগৰে ফুলে বংশ মৰ্যাদা যত, সেইজনেই পৰম সৌভাগ্যবান জোঁকাৰি দিয়া দুৰ অতীতৰ যিয়ে ৰাতিৰ পাৰিজাতৰ সুবাস লভে তন্দ্ৰা আছিল কত? সাম্প্ৰতিক ছবি… যতনেৰে তৰা একতাৰ চাদৰ সকলো ভাই-ভনী আমি, সুৰহীন গীতবোৰ দিনতে মৰহা কাগজৰ ফুল জীৱনৰ এই দিগ্বিজয়ৰ পুৱাত আৰু অনুভৱহীন শ্ৰোতাসকল অন্ধ ধাৰণা আঁতৰোৱা তুমি।। ছালনাময় ভোমোৰাৰ জাক… Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৭৯

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা ক্যালিগুলা গাৰ্গী ভূ ঞা যোৰহাট জন্মহোৱা প্ৰতিজন শাসকৰ খোজবোৰ সৰু ভাৱনাৰ আলেখ্য মনবোৰ বহল দীপ হেষ্টিংছ বৰি ইচ্ছা প্ৰজাতন্ত্ৰৰ গোলাঘাট প্ৰয়োজন সময় আৰু ক্ষমতাৰ দুখত ভাঙে কেঁচা কলিজা এন'ফেলিছ মহে কামোৰাৰ দৰে কথাবোৰ নিৰাশাত ডুবে জীৱন সপোন স্বেচ্ছাচাৰি শাসন এক সোঁচৰা ব্যাধি তুমি যেতিয়া অচিনা হোৱা প্ৰজাৰ নাকত নাকী লগাই জন্মহয় ৰাজতন্ত্ৰৰ অভিমানী হৃদয়ে নুবুজে ব্যৰ্থতা আৰু জন্মহোৱা প্ৰতিজন শাসকৰ বাৰে বাৰে আঁকে হেঁপাহৰ কুণ্ডলী প্ৰায়সংখ্যকেই একোজন ক্যালিগুলা আশাৰ চিলা উৰে মন দিগন্তত কেতিয়াবা পানীৰ টোপাল বালিত সৰি কামনাৰ গজালি মেলে হিয়াৰ কোঁহত সময়ৰ সৰু সৰু খোজচিহ্নবোৰ মচে উজাগৰ বিভাৱৰী বকুৰ আলহী হ’বা তুমি প্ৰণয়িনী অলৰ-অচৰ হৈ ৰয় সৃষ্টিৰ চিৰাচৰিত শাসন প্ৰণালী। সিঁচি দিবা বুকুৰ দলিছাত এহালিছা সুমথিৰা.. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮০

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা সঁফু ৰা বিচাৰি সংঘাত অমৰজিৎ কু মাৰ পাঠক সঞ্চিতা বৰা বামুণ বাৰাদি, বৰপেটা নগাঁও ক'ত থওঁ ? ক'ত থওঁ মোৰ হৃদয় ? তাহানিৰ দিন নাই অ’ ক'ত ?? তই যে গজিছিলি কোন পথেদি যাওঁ ক'ত বিচাৰি পাওঁ মাটিৰ পুতাই হৈ অম্লান মৰমৰ সঁফুৰা ? অতি সাম্প্ৰতিকঃ অৱক্ষয়ৰ গৰাহত দেখোন আমাৰ কুমলীয়া সঠিক তাৰিখ যৌৱন আৰু জীৱন। চিকুণাই থোৱা চুক এটিত বাটে-ঘাটে, অলিয়ে-গলিয়ে দেখোঁ প্ৰথম চপৰা মাটি দিয়েই প্ৰেমহীন মৰমৰ অভিসাৰ ! কণ্ঠ কাতৰ নিথৰ নিষ্কম্প, নিৰ্বিকাৰ। বেছি শিপা নেমেলিবি মোৰ সোণামুৱা ঠাই তাকৰ ক'ত থওঁ মোৰ হৃদয় ? তাতেইনে ? আকাশ চাবলৈ নাপালেও কথা নাই য'ত প্ৰেমৰ অভিধা সলনি কৰি উদং কৰিছোঁ বুকু ? ফুল দে ফল দে প্ৰাণৰ শিখাৰে সহস্ৰ জনৰ প্ৰাণ আলোকদীপ্ত কৰাৰ পাতৰ এমখা ধূলি আতঁৰাই আকাংক্ষা স্তিমিত হৈছে কিয় ? চুহিবলৈ শিক জীৱনৰ আশিসেৰে ফুলাই তোলা ফুলবোৰ ক'ত ? দিনৰ পোহৰ তিমিৰাচ্ছন্ন সুৰঙ্গ পথেৰে গতি কৰিচেনেকি আমাৰ হৃদয়বোৰ ? নে নিৰস, নিষ্পন্দ হেমন্ত ঋতুৰ বৈৰাগ্যই মোৰ দৃঢ় বিশ্বাস - এতিয়াও আছে আঘাত কৰিছে মন আৰু হৃদয়ত ? আমাৰ প্ৰাণত, আমাৰ হৃদয়ত জীৱনৰ চিৰাচৰিত, নৈসৰ্গিক নিয়মবোৰ এধানি, একণি ঠাই। য'ত - বিসৰ্জন দিয়া হ'ল নেকি ? আলফুলে, সযতনে থৈ দিব পাৰোঁ মোৰ কণমানি ' । Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮১

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা পুৰণি হিতেশ মেধি ছিপাঝাৰ কদম তলৰ ৰাতিবোৰ পুৰণি কানাইৰ বাঁহীৰ মাতত ডুবে উশাহ সলাই পাহৰিব নোৱাৰি নিশাহক কিনো এনে বতৰা এন্ধাৰ কাটি মূৰ তুলি চোৱা পোহৰত দেখোঁ মোক হেৰুৱা বুকুখনে পুৰণিত পঢ়ি আছে কোনোবা হাতৰ সুগঢ়ি মায়া পাহাৰ গজা এটা ৰাতিৰ কথা মায়া মায়াময় দুকুল উপচা মায়া পিতাইৰ বুকুৰ ববচা বন এনেকৈয়ে ঢলফাটত দেখো বেলি পুৰণি ৰ'দ আইৰ মাতৰ নিগৰি পৰা নিজান বৈ থকা নৈ পুৰণি কথা বুকুৰ লোঙাত ডিঙা মেলা ছাঁ আকাশ ফুটুকীয়া হোৱা অলেখ আখৰা হেৰাই যোৱাবোৰ বুটলিবলৈ হ'লে পুৰণি- খোপনি পোতা পোহৰৰ ছাঁৰ প্ৰয়োজন পুৰণি- সময় গৰকা পুৰণিবোৰ বসন্ত নচুৱাই সামৰা পৰ ঠিক বেলি উঠাৰ আগৰ খিনি! পুৰণিতে মই পাওঁ পুৰঠ মেঘৰ ছাঁ বেলিৰ বেলিকা ঠিকনা বিচাৰি পুৰণিতে মই পাওঁ নিলগৰ নৈৰ সাঁচতীয়া কথা মই পুৰণিতে হাত থলোঁ পুৰণিতে মই পাওঁ মোক বুৰাই পেলোৱা জিকাফুলীয়া জীৱন সাগৰ নচুৱা ঢৌত উটি বুৰুলিত পুঙা কাটিলো এদিন তেওঁ কলে নতুনকৈ লোৱাটো নিয়ম মই কলোঁ গাৰ ছাঁটো সুলকি নপৰক গান এটা সুৰ তুলি মই বুকু খন বিচাৰি চালোঁ য'ত মই পুৰণিতে বিচাৰি পাওঁ নতুনক Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮২

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা প্ৰতিযোগিতা ববী দত্ত টীয়ক চহৰ খনৰ কথা ভাবিলে ৰিত্ৰাঙ্গল এটা চকুৰ আগত ভাহি উঠে চহৰখনৰ গলিটোৰ ঠিক মধ্য স্থানতে শটো পৰি আছিল তাৰ সোঁ দিশত শাৰী পাতি বহি আছিল ৰঙচুৱা মাটিৰ দালালবোৰ বাওঁ দিশত টেঁটু বেঁকা কৰি থকা এটা আদহীয়া শগুন আৰু লগত এজাক বদনামী কাউৰী। ভোজমেলৰ পাছৰ দিনটোৰ স্পষ্ট ছবি দাঁত নিকতাই পৰি থকা শটো কাৰ শটো জ্বলাবলৈ বেছি সময়ৰ প্ৰয়োজন হোৱা কোনেও নাজানে নাছিল কোনে হত্যা কৰিলে সেইয়া সন্দেহৰ অৱৰ্তত নপছা টকাত দপদপাই জ্বলিল জুই ছাইবোৰ বতাহত উৰিল কোনোজনে কয় হত্যাকাৰীয়ে আপেল খাই আছে কোনোজনে কয় মদৰ ৰাগীত মাতাল জয়াল ৰাতি বাধ্যবাধকতাৰে নীৰৱ দৰ্শকৰ ভূমিকা পালন কোনোজনে কয় বেশ্যাৰ শৰীৰত মানচিত্ৰ অংকন। কৰিলে মাটিৰ দালাল,শগুন আৰু কাউৰী জাকে। জনগণৰ মতামত : হত্যাকাৰী চুৱাপাতনিৰ কুকুৰ ভোকাতুৰ চহৰত অঘোষিত জুইৰ প্ৰতিযোগিতা চলিল। কাৰ্লমাক্স জিন্দাবাদ কাৰ্লমাক্স জিন্দাবাদ প্ৰতিযোগিতা জীৱনৰ ভোগ আৰু ভোকৰ প্ৰতিযোগিতাত সম্পত্তিৰ শৰীৰ জয়ী হৈছিল মৃত্যুৰ। ................ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮৩

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা বিষাণু বতাহ নিৰু দত্ত সৰুপথাৰ, গোলাঘাট মুখে মুখে শৱানুগমন ইমান নিসংগ ... কাকতে পত্ৰই ইথাৰত এৰা , নিজৰেই কি নিৰাপত্তা এতিয়া ভাৰ্চুৱেল মিডিয়াত ভাহে খবৰ মাউৰ সময়ৰ বিষাণু বতাহত । জিজ্ঞাসা আৰু গণ-নিগ্ৰহৰ মানুহক হেৰুৱাৰ । কৰোনা ডেল্টা অমিক্ৰন সময়ক বাগি দি দেখোন চলাই টান । অন্তঃকৰণে কুশল কামনাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ জোৰা দুহাত চিনা - অচিনাজনলৈ প্লাষ্টিকৰ বগা চোলাৰ আঁৰত লুকাই থাকে এতিয়া ভগৱান । সাগৰৰ বুকুত চাপ কমে ধৰাৰ বুকুত চাপ বাঢ়ে তৌক্তে ঘূৰে , য়াচ্ পাছে পাছে তচনচ মানুহৰ দম্ভৰ চূড়া মাথো বালিৰ ধুমুহা Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮৪

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা ইন্দিৰা ভৰালী প্ৰাথমিক বিদ্যালয় জিতেন পায়েং একে একে এঘাৰ এক দহ এক ৮৫ একে দুয়ে বাৰহ এক দহ দুই.. ঘৰৰ ছাঁ ই বাৰন্দাৰ খুটা চোৱে আকাশবাণী ডিব্ৰুগড়ৰ প্ৰথম সত্ৰ সামৰণি পৰে স্কুলৰ ঘণ্টাধ্বনি মুক্তিত নিস্প্ৰিহা যিটো সেহি ভকতক নমো... কিৰণ চাৰৰ হাতত কোমলীয়া বাহঁৰ লেচেকণি ঠৈলা পাৰি ফলিত জীৱনৰ অ ফলা কোন পিতাইৰ লৰা বপধনে আৱিষ্কাৰ কৰ ভো মানে পৃথিৱী গোল মানে গোলাকাৰ চেনিমাইৰ নেউতাত আউল লাগে বাৰে বাৰে সপোণ নুবুজা দিন পানী খোৱা চুতিত বগৰী পকে ৰঙানৈত পানী বাঢ়ে লাহে লাহে এইদৰে Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২

নৱ ক বিতা বৰ্ষ সং খ্যা নতু ন বছৰ মোৰ মন যায় আকাশদ্বীপ দুৱৰা আহি গ'ল নতুন বছৰ মনোজ কু মাৰ পেগু হৈ গ'ল বনভোজৰ বতৰ। পথাৰে, ঘাটে বনভোজ মন যায় পিতৃ-মাতৃৰ সৎ কুমাৰ হবলৈ, খাই বৈ গ'ল, চিৰকাল পিতৃ-মাতৃ আৰু ভগৱানৰ য'তে ত'তে পলিথিন , প্লাষ্টিক চৰণ স্পৰ্শ কৰি সেৱা শুশ্ৰূষা কৰিবলৈ । পেলায় থৈ গ'ল। বিলাসিতাপূর্ণ গাড়ীত উঠি মন যায় মহাত্মাৰ দৰে হবলৈ, কৰি গ'ল ভ্রমণ, চিৰকাল সত্যবাদী আৰু উদ্ধৃংখল মাতেৰে বজাই গ'ল অহিংসাৰ ধৰ্ম নীতিত চলিবলৈ । গানৰ ৰহণ। লগতে ধূলি - বালিৰে মন যায় ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ দৰে হবলৈ, ভৰপূৰ বায়ুমণ্ডল , ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰথম ন'বেল বঁটা বিজয়ী আৰু হৈ গ'ল প্ৰকৃতিৰ গান্ধীজীৰ পৰা 'গুৰুদেৱ' সন্মান গ্ৰহণ কৰিবলৈ । সৌন্দর্যৰ কণ্ডল। মন যায় মহৰ্ষি বাল্মীকি দেৱৰ দৰে হবলৈ, হাতে হাতে বােমা ফটকা লৈ কঠোৰ তপস্যাত ব্ৰহ্মাৰ মুগ্ধত আশীৰ্বাদ গ্ৰহণ কৰি - সৰ্ব্ববৃহৎ গ্ৰন্থ 'ৰামায়ণ' ৰচনা কৰিবলৈ । আদৰিলে নতুন বছৰ, কৰি গ'ল প্ৰকৃতিৰ মন যায় মহৰ্ষি বেদব্যাস দেৱৰ দৰে হবলৈ, সৌন্দর্যত বেয়া বতৰ। শ্ৰী শ্ৰী গনেশ দেৱতাক লেখাৰু ৰূপে অনুৰোধ কৰি আদৰক নতুন বছৰ মহান ধৰ্ম গ্ৰন্থ 'মহাভাৰত' তথা কৰি যাওক ভ্রমণ 'পঞ্চম বেদ' ৰচনা কৰিবলৈ । খাওক বনভোজ। বজাই যাওক গানৰ ৰহণ। শেষত, কিন্তু নহয় উদ্ধৃংখলতা মন যায় দেশ ভক্তি তথা দেশৰ সৈনিক হবলৈ, প্ৰদূষণৰ মাজেৰে , বিদেশী শত্ৰুৰ আক্ৰমণৰ পৰা মাতৃভূমিক ৰক্ষা কৰি আদৰি যাওক নতুন বছৰ স্বাধীন ভাৰতবৰ্ষৰ জাতীয় সংগীত গাবলৈ । পৰিষ্কাৰ পৰিচ্ছনতাৰে জয় হিন্দ..!! আৰু মাথাে নীৰৱতাৰে। Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮৬

নৱ বৰ্ষ সংখ্যা মৰুভূ মি আৰু অসমৰ প্ৰকৃতি প্ৰগ্ৰেছ মেদক আমি জানো,মৰুভূমিত কেইবা বছৰলৈকে সংৰক্ষণৰ কথা বাদেই প্ৰকৃতিক ধ্বংস কৰাৰ কোনো প্ৰচেষ্টাই বাদ দিয়া নাই। ফলত সংকুচিত বৰষুণ নিদিয়াকৈ থাকে বা কাচিৎহে জলবায়ুৰ হৈ পৰিছে হাবি জংঘলবোৰ। পাহাৰবোৰ টকলা পৰিবৰ্ত্তণ সাপেক্ষে বৰষুণ দিয়ে। কেৱল আকাশৰ হৈ পৰিছে। দূৰ্তগতিত পৰিৱেশ প্ৰদূষিত হৈছে বেলিটোৱে জুই বৰষে। মৰুভূমিত বেলিটোৰ আৰু প্ৰাকৃতিক প্ৰাচুৰ্য্যই আমি বোৰক কৰ্ম বিমূখ বাহিৰে আকাশত চৰাই চিৰিকতি দেখিবলৈ পোৱা কৰি তুলিছে। আমাৰ গাওঁবোৰত ফল মূলৰ গছ নেযায়। ডাৱৰ থকাৰ প্ৰশ্নই নাহে। মৰুভূমিৰ অ'ত গছনিবোৰো নাইকীয়া হৈ গৈ আছে। অন্য দেশৰ ত'ত শুকান কাইটীয়া গছৰ বাহিৰে এজোপাও বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা আৰু বিদেশৰ পৰা আমদানি সেউজীয়া গছ দেখা নাপায়। কৰবাত জীৱ জন্তূ কৰা ফলবোৰ বজাৰৰ পৰা কিনি খাব লগা হৈছে। মৰিলে শুকান হৈ যায় আৰু মৰাশটো গেলিবলৈ পাচলিৰ ক্ষেত্ৰতো একেই অৱস্হা হৈছে বীজানু বা মাখি পোক পতঙগ নাই। মৰাশ বোৰৰ শৱবোৰ শুকাই খৰখৰীয়া হৈ পৰে। আমাৰ কৰ্ম বিমূখতাৰ এয়াই জলবায়ু আৰু অসমৰ প্ৰকৃতিৰ পৰিবৰ্তনৰ অভিশাপ। অসমত আকৌ সেউজীয়া প্ৰকৃতিৰ বুকুত ভৰ যৌৱনা নৈ, বিল,পুখুৰী,খাল-ডোঙেৰে ভৰপূৰ আৰু প্ৰকৃতিয়ে হিয়া উজাৰি সকলো দিছে। গছ ৰোৱাটো দূৰৈৰ কথা যদিও ইয়াত চৰাই চিৰিকটিয়ে মলত্যাগ কৰিলেও তাৰ পৰাই গছ গছনি গজি উঠে। আমি কেৱল গছ গছনিবোৰ কাটিছো কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থৰ কাৰনে। প্ৰকৃতি Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮৭

নৱ Do:déng বৰ্ষ সংখ্যা RAMNAM Mg. Bhobo Dole: Néríng-Joyanta Kr. Sokroborti Otorambí ramdung émna tatpa:sudannai lomdí-lomrala gípí:to.Gadu-gasor bomna bí ke:ladge:la yubla dung. Tatkinla:ma:dopé ngunu-nganapé lula dung. Língír ngírla tuptado así pomjula né:dé kéra:do tedla dung.Nappng- amigdo mé:dír asuppula yubdung. Kéra:do gía:la utka:la ka:to.O Otoram.. Otoram.. Ngok gomug tatpa:la amigdém miksa:la kangkang.Émpige:la bí ngom kangkonnémpé ka:tomang.Kapé lígémpé édémpé ikan? Ngok agomdé tadge:la kangkinman tani: émpé ngok nappa:so:pé kangge:la Otoramké agomdé ngom migjém kangku.Odokké bí lusu-lumula mé:moto.Rambadla lusu- lurppkangku.No kapila ngokkoso lumudung.Ngom rajniti ope:lok lidarko gíadu:n? Gíkangku? Sokké émna mé:dung. gíkangku.Su:pag gíkangku.... Otoram, O Otoram, darobla Otoramké agomdém tadla ngo tetkítoka.Ramnam kamangéinémpé idag. monbangkang. Anyi:du:sin.Né:dé okko ... No ngolum ludagai, ami: mo:rum émna mé:du:ji? Émpige:la Otorambí tani:é gasum-basum bomna aíké kapila édémpé idu:n? Ngoi kapé iyen? mo:rumpé gípayeku,Émpige:la ami: Nok agomdém ngolu ménggabla mo:rum tani:ém ginga:lígdungosolo.No tattingai, Otorambí lurpkangku.Nok ludagai pu:mu pu:nam, rago ko:nam agpmém, nok pesunammém arro émna motumye,Aro NRC molenye, Assam mé:tungai.Nok nappa:lo:pé ka:la nok acord do akkéng pe:lungdé agerpé ope:dém bu:d bitingai. Émpige:la no ito gerye.Édébuluk akosin gertomang. okkom? Éi Otoram amig miksa:la kangkíka. Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৮৮

নৱ বৰ্ষ সং KOGEN KAIKÉখ্যা Ngomín ngo. ... Ainé longélok no ma:nying ma:dagai, Appíngké léga:pé unnam, Yakan murko: LULOD-MÉ:LOD(কলা ধন) la:ladge:kula ngoluk akaunno murko: biye.Aku murko: tumge:la Ronuj Kumar Payeng abbug jo:né tani:lok ígíng dírmoye. KMigom atta:r mopennamdé... Émpige:la ogenbí tulonangké ríang aoko. Bík no kopagamdung. Indu-muslim... Otpramké agom lula du:dolo né:dé abudé kogenmé ajjaodokkéboi iskullo íkíd íkídla kapsangkang. Kabi: língéla poraitomang. aríg-ísíng mokolo lubomkang-bíkké kapidang momodsula ríga: ríga:lo so:bo-menjeg migoma,ngokké su:pag kapiyen? Bí kanggabkolo addém gímodsuto. Menjeg okkom luladu:n? Se:kom ludun? Ngo amírro renggab-renggabla ogab -ogabla topíngéi la:ma:so:lo? tu:tok pempa mutkoloi mudmodsuto . Du:poto, du:poto, mé:mopp:to.Né:dé Kogenbí ajjaodokkébo mising luyirnam léga:pé tatto. Édílokké bí agomo:dém lukintobo . oinupé mipag ramdu:n? Rokomdo tunggéngolo lutad agoméméi lukintoma:bo. Mipag taniém porila dungngai. Lutaddo migom ru:tum rígsudaggomsin agomém lupo- Modi bí gíye émdodokké ramsangkang. tawsukinmang. Kogenbí:sin édílai édílai Okko? Édémpin agomlok tani: mipag amikosin bík asin do:yingko ramna:done? Extraordinary fever, sé kíbisulíngkíní:dag. émpige:la kinamsém éxtraordinsry pé lukino:mangkolok kogenmé buluk ka:pa:ye.Émpige:la kapiyen? Lomdanna do:lu:do mising tanikídí:dé mipag agom \"youtup\" dém ní:lento.Eibar pir Tram lukinné kídídé 'kogen monbang, kogen sorkar. Mudi:ké gomugé monbang' émna minnígtobong. bé:lenkang.Pustahe Bharot, tukre tukre geng kaha hu Ornob gussami jé:namé Kogenmé buluk do:lu:dok tani kídídé yeru:so bérngakkang. Otorambí okkosin se:kosinéi ménggésumang. Kogenké ao- émmang. Akon senelkolo tatpa:to- kisan yaméngésin kaka:bong. ommésin amilo ekta zindabad, kisan ain bapos lu.. yamné gíngabka:bong. émdaggomsin Bagémpé Otorambí asubdokké daropla kogenmé taonolok mukkang mastorké tettungkang. Ngokko:lopé kangge:la inglis mediamlok porainam ke:ji susuk-samakpé yorkang. uano:dok porayo:nam ajjao:né ko:dé:sin kogenmé abudok kogen monbang émna SADIN, Deubar, 31 January 2021 dok gognamdém tatge:la 'kogen monbang' Joyonto kr. Somraborti ké\"OTORAMOR émna luka:bong. okolai lambé pédu:lo JOR\"dém atsonsunamé. rígsugomsin édílai édílai do:lu:lo ৮৯ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা mukkang mastorké aoa:dé:sin okolopé gíkan 'kogen monbanga?' émna gogla yedung. kogenbí ményemílo ko:a:dé ngapu ngadadsula dugdagku. kogenbí aídé léko léko mé:sula du:dagku ---- 'ngo: aroru:péi monbangka:bo:song! mipagkídídé:so:lo ngoluk mising agomém akkosin lukinma:n. taonolok di:si o:si kídídé:so:lo mising agom lukinma:n! émpige:la bulum se:kai monba:né émna lukítaglang! buluk monbangkírídémsinéi ngom atéro:ngém sablígdu:bo:n!' émna kogenbí aídém lusukang. gíadu:bo:pé; bulukké pulisé makanangé Longékolo buluk dungor pa:ta:do kétog daktoré mastoré de:kko du:ma:lang ayirdo lésorainam so:bokídídém sarren- ataya! ngo:dan pésodag déi\" --- ge:kula asi sunamge:la ké:né ísíng olendorbí kogenmé lukang. ígyumdo olendor bí:la kogenbínyi Anyipagdé ao-yaméng kané abbobo. du:bosuge:la unam unampé do:yingém émdaggomsin bínyik anyidé \"sumyoméi kíbosukang. rígsulangka mipagémdan rígsumoyoka\" \"ngoluk mising agomsém kapila mipag émna po:lo anupé karsa:yekumíloi ígsa amikídí:dé luma:song.mipag míjíngko ígsa:la kumsuné anyyikona. ngoluk mising do:lung ara:lo:pé Kogenbí taonpésin gíkíma:pé ima. pulis gíadaggomsin ngoluk ajja:o:né ko:kang tanangémsin kangkítag, di:si o:si kídídémsin buluk mipag agomí:dokki dungkomsin kangkítag. taonpé kogenbí taula lupomínsudag. ngoluk gípo:dandodém mukkang mastorké ko:kangkídíngésin buluk agomí:dém léddu:lo gímínka. tanié tanié ga:rié lubipénampé idag. ngoluk mising motoré gíkensula:ma:pé gítag- ommangkídísé kindagru:míng . duktagsula dagtítag. édémbulum mipagépag monba:dag\". --- agomdém kogenbí kangge:la aipé ujig- kogenbí lukang. amagsugékang. mukkangmé kogenbí \"no mipag mipag émna lugénamdém taonpé gípo:dolo í:r-pongkírém aidagnémpéi mé:dang! ngoludan mipag ka:begsula taonsé silo lígang bihuéi agomém lukinsinmang tatkinsinmang . tanié í:r-pongkírélang anu anu galuk ngonyik mipag mipag émna lugénamki gasorém géru bomru:suge:la mipag yerungkídíngolo runggogéi Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯০

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা yengabamdag! odokkéi mukkang gordu:lo jo:bomamla dagge:la olendorla mastorbí kogenmé 'kogen monba:sé kogenbínyim ollungki ko:rígsupo:téi luma:nam agomko luka:bong' émna mising pulis ako gogla dagai. 'monbanga taonsé lo:dém sémpéi puliskídídém ka:suge:lai olendorbíla idagbo' émna luge:la hutelkolo:pé kogenbínyik anyidé amig pirnyidém gíabola apinko dobopé émna huteldok pirtapagmoge:la \"bangkoné bangkoné apin doko tébul sokilo abungém bangko:pé émna ido\" émna dunggabbosukang. luge:la pésola jinbosula ésabém 'oko okkom lagiyen porog adin ,e:g adin érkuma:pé tusugsuge:la lomna lomna luken a:nlukel?' émna huteldok biya:né dukbosula do:lung ara:lok yumra: hutel boy kídídé bínyim taukang . sí:lu:lo durkebbosula lonyikopé apin mukkang mastorbí mipag agompé lula menna du:bosukang. émpige:la apiném adiném dopo donganné apin rokondém olendorké tatkolo kogenbí oyingém tí:po tí:poné naréto:to:né assém lusudungku --\" longkoké puliskídí:dé ngamdo ngamdopé alo mírsém dobeg abbugdokki abgablígpéké émna:míng tí:begsupa:la kogenké asindé longédém ngo dugtoku, ngok dugkodo no okodém aipé mé:posukang. longédém mukkang dugmínkakun?\" mastorké konam konamdéméi huteldok \"éi lé:yang no:lang ngo lékko: pa:ta:lok biya:né ko:kídí:dé bidagai émna kogenbí ésab érné, no dugkumílo ngo:sin lo:dém mé:la dungkangku. Doré-tí:rédok dugpa:yekubo:tu, ngokké amigé arédémje: mukkang mastorbí bige:la kama:pe:m puliskídí:dok abbugkídí:dé gítoku édém kogen monba:bí kintoima. abgabmílo ngom ukpagma:yepém\"--- do:lu:pé gílen-ge:kula kogenbí 'taonélé olendorbí:sin agomdém tosadanna luto. minomém bola apin-oyingém tatla tatla \"kindang olendora, taonolok ujo:dagai, taon taniémsin aimang émna puliskídí:dé ngoluk migom o:nam iki lukípésin lupa:mang déi' émna lutíla émpé inné. do:r do:r émyemílo yekangku. dugbomna rékpéné\"-----kogenbí Mukkang mastorbí kogenké huteldok lukang. dogélígnam doré amérém bikolo gasum \"atay kogen no mukkang mastorké murkongé dé:pagkang édém kogen lédulo taonko gíkítonémmíng monba:bí kintoimang... édémbuluméi kindung. Longékolo lékoda olendorbí:la ngo:na: míjíng jíngkuragso:pé taon kogenbínyi ongo makolo papang kangkíma:pé sipayebo:pé..... lékoném pa:tangdo:pé ésab érkolo gíbosuka. se:kai ngom ayabila taonélém so:péi kekonso bínyik anyidé ésabdém gi:bombiyya:kumílo\" émna luge:la érbosula dagdolo kekonolokké pulis olendorbí arai gínggípé sagíko gíkang.. akkéngko lékko:pé abbugém gordu Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯১

নৱ সুখ বৰ্ষ গল্প সংখ্যা মিনাক্ষী কলিতা নলবাৰী টোপনি যোৱা কেচুৱাক মাকে এনেদৰে চাই কৰিছিল। তাৰ পিছত আজি তিনি বছৰে তাই থাকিব নাপায়... তাতকৈ সি শুৱতে চাহ কাপ খাই তুমিও অলপ শুই যোৱা...এইখিনি সময়ত এইগৰাকী মানুহক ভাল লগাবলৈ কি কি যে কৰা তুমি কেচুৱাৰ লগতে নিজৰো যত্ন লোৱাটো নাছিল.. একেষাৰে কবলৈ হলে এই মানুহজনীক আৱশ্যক..তুমি সুস্থ হৈ থাকিলেহে সন্তানক সুস্থ সন্তুষ্ট কৰিবলৈ গৈ তাই নিজৰ স্বকীয়তা খিনিকো সৱল ভাৱে ডাঙৰ কৰিৱ পাৰিবা... বিসৰ্জন দিছিল। নিজৰ ইচ্ছা অনিচ্ছা ভাল লগা বেয়া লগা সকলো পৰিহাৰ কৰি কেৱল মাত্ৰ এই দুপৰীয়াৰ চাহকাপ দিবলৈ আহি কেচুৱাটো মানুহজনীৰ পিছত দিনে ৰাতিয়ে দৌৰিছিল শুৱতে প্রয়াসীকো অলপ শুই লোৱাৰ উপদেশ দি তেওঁৰ পৰা এষাৰ মৰমৰ মাত শুনাৰ কোঠাৰ পৰা ওলাই গৈছিল শাহুৱেকজনী। কিন্তু আশাত..তেওঁ তাইক বোৱাৰী বুলি মানি লোৱাৰ শাহুৱেকৰ কথাখিনিয়ে তাইক আচৰিত কৰি আশাত... তুলিছিল। কিন্তু তাৰ পিছতো তেওঁ তাইক কোনোদিনে মৰমৰ মাত এষাৰ দিয়া নাছিল.. তাই কৰা কষ্ট এইগৰাকীয়ে বাৰু সেইগৰাকী মানুহ নে! তথা ত্যাগৰ মূল্যস্বৰূপে তাই তেওঁৰ পৰা যিগৰাকী মানুহে তাইক ইমান মৰমেৰে কথা অকমান মৰম তথা সহানুভূতি পোৱাৰ বিপৰীতে কোৱাতো দুৰৰে কথা। তাইৰ নামটোকে শুনিব তীব্ৰ ককৰ্থনা হে শুনিছিল দিনে ৰাতিয়ে। নিবিচাৰিছিল। আনকি কেতিয়াবা কাৰোবাৰ আগত তাইৰ কথা কবলগীয়া হলেওঁ তাইৰ নাম মৃন্ময়ৰ পত্নী তথা এইখন ঘৰৰ বোৱাৰী হৱ নাইবা বোৱাৰী বুলি কোৱাৰ পৰিবৰ্তে আমাৰ পৰাকৈ সকলো ফালৰ পৰাই উপযুক্ত হোৱাৰ মৃণ্ময়ৰ ঘৈণীয়েক বুলিহে কৈছিল।তাইৰ নামটো পাছতো তেওঁ তাইক বোৱাৰী বুলি মানি শুনিলেও যেন তেওঁৰ দেহটো বিছাই ডকাদি নলোৱাৰ আৰতে আছিল তাইক মৃন্ময়ে তেওঁৰ ডাকিছিল। আৰু বোৱাৰী বুলিটো তেওঁ তাইক অমতত বিয়া কৰাই এইখন ঘৰত সুমোৱাইছিল। কেতিয়াও মানি নলওঁ বুলি তাই এইখন ঘৰত মৃন্ময়ৰ মাকে নিজৰ বান্ধৱীৰ জীয়ৰীক তেওঁৰ প্ৰৱেশ কৰাৰ দিনাই সকলোৰে আগত ঘোষণা Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯২

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা বোৱাৰী কৰাৰ কথা দিছিল। কিন্তু মৃন্ময়ে মাকৰ কল্পনা সেই প্ৰস্তাৱ একেষাৰে নুই কৰি সি তাৰ প্ৰেয়সী প্রয়াসীক বিয়া কৰাই এইখন ঘৰলৈ আনিছিল। মাকে পুতেকক নিজৰ পচন্দৰ ছোৱালীজনী বিয়া আশুতোষ কু মাৰ কৰাই দিবলৈ বাৰে বাৰে যত্ন কৰিছিল যদিও পুতেকৰ প্ৰেমৰ ওচৰত হাৰ মানি অৱশেষত তেওঁ দেৰগাঁও, গোলাঘাট প্রয়াসীক এইখন ঘৰলৈ বোৱাৰীৰূপে আদৰিছিল। উপায়হীন হৈ মানুহগৰাকীয়ে ঘৰখনলৈ মানুহৰ জীৱনত বহুতো সপোন থাকে। প্রয়াসীক বোৱাৰীৰূপে আদৰিছিল যদিও মনৰে কিন্তু আজিলৈকে তাইক আদৰি লোৱা নাছিল। কিছুমান লোকে নিজৰ আৰ্থিক অৱস্থাৰ কাৰণে হয়তো তেওঁ নিজৰ বান্ধবীক দিয়া কথা ৰাখিব সেই সপোন পূৰণ কৰিবলৈ অসফল হয়। ইয়াৰ নোৱাৰা তথা নিজৰ পচন্দৰ ছোৱালীজনী বোৱাৰী মাজতে আকৌ কিছুমান এনে লোকো আছে যি কৰিব নোৱাৰাৰ বেদনা এতিয়াও বুকুত ঠাহ খাই সকলে হাজাৰ সমস্যাৰ মাজতো নিজৰ সপোন আছিল। পূৰণ কৰিবলৈ খুব চেষ্টা কৰে।যিসকলে নিজৰ সপোন টোক পূৰ্ণ কৰিম বুলি থিৰাং কৰি লয়, কিন্তু হঠাতে আজিৰ এই পৰিবৰ্তন! তেওলোকৰ বাবে যিমানেই সমস্যা নহওঁক কিয় আদৰ যত্ন মিহলি মৰমৰ মাতষাৰ! সেই সমস্যাই কোনো ধৰণৰ বাধা প্ৰদান কৰিব অৱশ্যে আজি কিছুদিনৰ পৰা মানুহজনী যেন নোৱাৰে।ঠিক তেনেদৰেই নিজৰ সপোন পূৰণ আগতকৈ সলনি হৈছিল।তাইক ভালদৰে মাতষাৰ কৰাৰ \"কল্পনা\"ৰে জীয়াই থকা অংকোৰৰ ফালে নিদিলেও তাইৰ দেহৰ অৱস্থাৰ এবাৰ বুজ আহওঁক সোণ এবাৰ চাওঁ।কিদৰে কিমান কষ্টৰ নললেও অন্ততঃ তাই সেই অবস্থাত কৰিব মাজেৰে অংকুৰে নিজৰ সপোন এৰি নিদি নিজৰ নলগীয়া কামবোৰ তাই কৰাৰ আগতে তেওঁ জীৱন গহিলে। নিজে নিজে কৰি পেলাইছিল। তেওঁৰ পৰা এনেকুৱা এষাৰ মাত শুনাৰ আৰম্ভণি:- আশাতেটো আজি ইমানদিনে মই নিজৰ মোৰ নাম অংকুৰ কুমাৰ,মই এজন লেখক সকলোখিনি..... কিন্তু তাৰ পিছতো তেওঁ...... আৰু এজন অভিনেতা।মই এদিন মোৰ বন্ধু আৰু অৱশেষত আজি..... এজনৰ সৈতে অলপ ফুৰিবলৈ বুলি ৰাস্তা লৈ আসঃ.... ওলাই গৈছিলো,তেতিয়া মই ৰাস্তাৰ কাষত বহি ভিক্ষা খুজি থকা এগৰাকী মহিলাক দেখিছিলো নিমিষতে এবুকু সুখেৰে যেন ভৰি প্রয়াসীৰ যাৰ কাষত তেওঁৰ লৰা টোৱা হইটো ভোক বুকু। টোপনিত লালকাল পাঁচ দিনীয়া কেচুৱাটোক লগাৰ বাবে খুব আমনি কৰি আছিলে ।মোৰ সেই বুকুত আলফুলে সাৱটি তাইও শুই পৰিছিল দৃশ্য দেখি বৰ দুখ লাগি গল আৰু হঠাতে বিচনাখনত। কিছুমান কথা মনত পৰি গল -\"এসময়ত মোৰো ইমানদিনে বুকুত কঢ়িয়াই ফুৰা সুখৰ বাখৰুৱা অৱস্থা ঠিক এনেকুৱাই আছিলে\"মই মাত্ৰ সপোনটো অৱশেষত পূৰণ হৈছিল তাইৰ। Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৩

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা সিমানখিনি কলো আৰু তেওঁলোকক কিছু পইচা কি হব কাৰণ তেতিয়া মই মাথোঁ এটাই কথাই আৰু খাদ্য দি তাৰ পৰা গুছি আহিলো। জানিছিলো যে মইও মোৰ মন পছন্দৰ বস্তু মোৰ এতিয়াও মনত আছে যে মই প্ৰায় কিনিম।মোৰো তেতিয়া আন লগৰ বোৰৰ প্ৰথম মান শ্ৰেণীত আছিলোঁ,তেতিয়া মই মোৰ নিচিনাকৈ বহুত বন্ধু বান্ধৱী হৈছিলে।লাহে লাহে শ্ৰেণীকোঠাত একমাত্ৰ চোকা পৰা ৰূপত পৰিচিত কৰি মই ঘৰৰ পৰা পইচা চুৰ কৰি আনি আছিলোঁ। সেইসময়ত মোৰ কোনো আন ধৰণৰ আছিলোঁ।অলপ অলপ কৰি ঘৰৰ পৰা পইচা বেলেগ চিন্তা নাছিল,মাথোঁ এটাই কথা হেৰাই থকাত মাৰ সন্দেহ হবলৈ ধৰিলে আৰু জানিছিলো যে কেনেকৈ আনতকৈ দুটা নম্বৰ এদিনাখন মায়ে মোক পইচা হেৰাই থকা লৈ সুধা বেছিকৈ পাব পাৰো।মোৰ সেইটোৱেই এক মাত্ৰ পূচা কৰিছিল,আৰু মই উত্তৰত একো নাজানো লক্ষ্য আছিল সেই সময়ত,কাৰণ মোৰ তেতিয়া বুলি কৈছিলো। ঘৰত সন্দেহ কৰাৰ বাবে মই কোনো ধৰণৰ বেলেগ চিন্তা নাছিল।আৰু অলপমান দিন পইচা নীয়াটো বন্ধ কৰি দিছিলোঁ। থাকিবনো কি,কাৰণ প্ৰথম দ্বিতীয় শ্ৰেণীত থকা কিন্তু মোৰ হেঁপাহ আকৌ বহিবলৈ ধৰিলে যাৰ অৱস্থাত পঢ়া শুনা,খেল ধেমালি কৰা তাৰ ফলত মই আকৌ ঘৰৰ পৰা পইচা চুৰ কৰিবলৈ বাদেনো আৰু কি কৰিম।ঠিক তেনেদৰেই মই ধৰিছিলো।কিন্তু এইবাৰ মই মাৰ হাতত ধৰা প্ৰায় ষস্থমান শ্ৰেণী লৈকে নিজৰ পঢ়া শুনা পৰিছিলোঁ। সেইদিনা মোৰ স্কুল যোৱা কৰাটোকে একমাত্ৰ লক্ষৰূপে লৈ আগ বাঢ়ি গৈ নহল,গোটেই দিনটোত মোক আঠু কহাই থোৱা আছিলোঁ। কই নহয় যে প্ৰতিজন মানুহৰে হৈছিলে।মই সেইদিনাৰ পৰা আৰু এনে কাম কিছুমান ভাল গুণৰ লগতে কিছুমান বেয়া গুণ নকৰোঁ বুলি মাক কথা দিছিলোঁ আৰু সেইদিনাৰ থাকে।ঠিক তেনেদৰেই মোৰো কিছুমান বেয়া পৰা পইচা স্কুললৈ নিয়াতো বন্ধ কৰি দিছিলোঁ। গুনবোৰ জিলিকি উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল,আৰু সেইসময়তে মই এটা কথা ভালদৰে জানিছিল মই কিছুমান বেয়া দিশৰ ফালে গতি কৰিছিলোঁ। যে বন্ধুত্ব কে পইছাৰ গুৰুত্ব বেছি,কাৰণ যি মোৰ লগবোৰে প্ৰতিদিনে স্কুললৈ হাতত পইচা কেইটা বন্ধু মোৰ ওচৰত পইচা থকা সময়ত লৈ আনিছিল আৰু ৰিকেচনত নিজৰ মন পছন্দৰ লগত আছিলে সেইবোৰ এতিয়া কাষত নাই।কিন্তু বস্তু কিনিছিল। শিহঁতক দেখি মোৰো মনটো সকলোবোৰ একেই নাছিল,যদিও লাহে লাহে নিজৰ কিছুমান ভাল লগা বস্তু কিনাৰ হেপাহ মোৰ লগত থকা বন্ধুসকল আঁতৰি গৈছিল জাগিছিল,কিন্তু মোৰ ঘৰৰ আৰ্থিক অৱস্থা খুব তথাপিও মোৰ লগত কিছুমান সঁচা বন্ধু আছিলে। ভাল নাছিল যাৰ বাবে মই মোৰ বন্ধুবোৰৰ মই ক্ৰমান্বয়ে দশম শ্ৰণীলৈ পালোগৈ,এই লেখিয়াকৈ স্কুললৈ পইচা নিব পৰা নাছিলোঁ।প্ৰায় বছৰটো এটা বৰ গুৰুত্ব পূৰ্ণ বছৰ।এই বছৰতে এসপ্তাহমান হৈ গল ঠিকেই আছিলে,কিন্তু মোৰ আমি জীৱনৰ এখন বৰ ডাঙৰ জখলা পাৰ কৰিব হেঁপাহ ও বেছি হবলৈ ধৰিছে। সেইবাবে মই লাগে।মোৰ জীৱনৰ দৃতীয় এটা ঘটনা এইটো একো নভবা নিছিন্তাকৈ এদিনাখন ঘৰৰ পৰা মনে বছৰতে ঘটিছিল।মই দশম শ্ৰেণীত ইমান এটা মনে পইচা চুৰ কৰি স্কুললৈ লৈ গৈছিলো। মই চোকা নাছিলোঁ,তথাপিও যিমান পাৰো চেষ্টা তেতিয়া ভবা নাছিলোঁ যে পিছত মোৰ পৰিণাম চলাই আছিলোঁ নিজৰ পঢ়া শুনা আৰু নিজক ভাল Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৪

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা কৰিবলৈ। সেইসময়তে আমাৰ শ্ৰেণীকোঠাত মোৰ আগতে কৰা কিছুমান ভুলো আছে যিবোৰ \"পৰি\"নামৰ এজনী ছোৱালী আছিলে,তাই বহুত মায়ে দেউতাক কোৱা নাছিল।পিছদিনা দেউতা ধুনীয়াও আছিলে। তাইৰ লগত মোৰ বন্ধুত্ব অলপ ঘৰ আহি পালেহি কিন্তু তেতিয়া লৈকে মায়ে ভাল আছিলে। আমাৰ শ্ৰেণীকোঠাত অকল তায়ে একো কোৱা নাছিল।মোৰ মনত নানা তৰহৰ কথা একমাত্ৰ ধুনীয়া ছোৱালী আছিল। তাইৰ লগত সোমাবলৈ ধৰিলে,মই দিপৃশ্যনত ডাঙৰ এটা ভুল কথা পাতি থাকোতে কেতিয়া জানো তাইক মই কৰিছিলোঁ যিটো মই কৰিব নালাগিছিল।সেইদিনা ভাল পাবলৈ ধৰিলো গমকে নাপালোঁ,তাইৰ বাবে মা দেউতা কোনো ঘৰত নাছিল,মই দিনটো মোৰ মনত প্ৰেম জগিবলৈ ধৰিলে। মোৰ এই ঘৰতে কান্দি আছিলোঁ,কাৰণ মাই কৈ থৈ গৈছিল প্ৰেমেই যে ইমান প্ৰভাৱ পেলাব মই ভবা যে ঘৰলৈ আহি তোৰ বিচাৰ কৰা হব।মই ভয়ত নাছিলোঁ। মই মোৰ মনৰ কথাবোৰ মোৰ এটা ইমানেই দিপ্ৰিশ্যনত আছিলোঁ যে মই suicide বন্ধুক কৈছিলো,সি মোৰ বহুত ভাল বন্ধু আছিল কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিলোঁ,যিটো এটা অপৰাধ।মই কিন্তু সেইসময়ত হিও মোক বিশ্বাসঘাটকতা যেতিয়া চকু মেলিছিলো তেতিয়া নিজকে কৰিছিল। এদিনাখন সি মই পৰিক ভাল পোৱাৰ হস্পিতালত পাইছিলো।কোনে কেনেকৈ কিয় কথাটো গৈ পৰীক কৈ দিলেগৈ আৰু মোৰ এখন মোক ইয়ালৈ আনিলে মই একো গম নাপাওঁ।প্ৰায় বহি নি তাইক দি দিলেগৈ,যি খন বহিত মই দুই তিনি সপ্তাহৰ পাছত মোক released পৰিৰ বিষয়ে কিছুমান কথা লিখি ৰাখিছিলো। দিলে।মই হস্পিতালৰ পৰা ঘূৰি আহোঁতে মোৰ সেইসময়ত তাই কান্দি দিছিলে আৰু তাইৰ সেই আগৰ কথাবোৰ মনত নাছিল।ঘৰলৈ অহাৰ কিছুমান বান্ধৱী গৈ কথাষাৰ ছাৰ মেম হতক কৈ পিছত মই দুসপ্তাহ মানৰ পিছত সম্পূৰ্ণ ৰূপে সুস্থ দিছিলেগৈ। মোক অফিচলৈ মাতি নি বিচাৰ কৰা হলো,তাৰ পিছত মই আকৌ স্কুললৈ গৈছিলো। হল আৰু মোৰ মাক স্কুললৈ মাতি অনা মোৰ হাতত বেছি সময় নাছিল কাৰণ মেট্ৰিক হৈছিল,তাৰ পিছত মোৰ সকলো কথা মাক কৈ পৰীক্ষাৰ বাবে মাত্ৰ এমাহমান হে সময় আছিল। সেই বহিখনো মাক দি দিলে। সেইদিনা মোক মই পৰীক্ষাৰ বাবে বেছি সময় পঢ়িবলৈ পোৱা মায়ে সোনকালেই ঘৰলৈ লৈ গৈছিল। মোৰ মনত নাছিলো। কিছু দিনৰ পিছত মেট্ৰিক পৰীক্ষা ভয় সোমাইছিল। ঘৰ আহি পোৱাত মোক মায়ে আৰম্ভ হল।মই পৰিক্ষালৈ ইমানকে পঢ়া নাছিলোঁ বিভিন্ন ধৰনৰ প্ৰশ্ন সুধিছিল আৰু মাৰিছিল লগতে যদিও হিন্দীত letter সহ 2nd devision দেউতাক লগাই দিয়াৰ কথা কৈছিল। মোৰ অত উত্তীৰ্ণ হলো।মোৰ highschool জীৱন তেতিয়া বেছিকৈ ভয় লাগিবলৈ ধৰিলে,কাৰণ ইমানতে সমাপ্ত হল। দেউতাৰ খং বহুত বেয়া আছিলে। দেউতাই এবাৰ মই মোৰ আগৰ সকলো কথা পাহৰি এটা পিতিবলৈ চালে আৰু একো নাচাই। দেউতা ঘৰত নতুন জীৱন আৰম্ভনি কৰিছিলোঁ। মই মেট্ৰিক পাছ নাছিল,কিছু কামৰ বাবে দুৰণিত থাকিব লগীয়া কৰাৰ পাছত দেৰগাঁও higher হৈছিলে কিন্তু কাইলৈ দেউতা ঘৰলৈ আহিব। মোৰ secondary schoolত নিজৰ নাম ভৰ্তি আৰু বেছিকৈ ভয় সোমালে,কাৰণ মায়ে কৰিলোঁ।তাত মোৰ আগৰ স্কুলৰ কোনো বন্ধু দেউতাক সকলো কথা কৈ দিম বুলি কৈছিল। নাছিল,সেইবাবে মোৰ আগৰ কথা তাত কোনো Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৫

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা নাজানিছিল।মোৰ বাবে সেই স্কুলখনৰ প্ৰতিজন ছাত্ৰ ছাত্ৰী মই মোৰ সেই টো বিষয় হিমানতে এৰিব লগীয়া অচিনাকি আছিলে। মোৰ প্ৰথমতে তাত কাৰো লগতে হৈছিলে।পৰীক্ষা দিয়া হল,তাতো অতি সফলতাৰে মই চিনাকি নাছিল,মই প্ৰায় কেইবাদিনো অকলে বহিছিলোঁ। উত্তীৰ্ণ হলো। ক্লাছ কৰা আৰু ঘৰলে ঘূৰি অহা হেইটোৱা মোৰ মই result দিয়াৰ পিছত আকৌ মোৰ কেইবাদিনো ৰুটিন হৈ পৰিছিল। লাহে লাহে মোৰো সেই অসম্পূৰ্ণ কামটো সপূৰ্ণ কৰিবলৈ বহুত চেষ্টা ইটোৰ পিছত হিটোৰ লগত চিনাকি হবলৈ ধৰিলে।মোৰ কৰিছিলোঁ কিন্তু সামৰ্থ হোৱা নাছিলোঁ।মই তেতিয়া মোৰ কলেজীয়া জীৱনত কেতিয়াও পাহৰিব নোৱৰা গান বোৰ আলোচনীত প্ৰকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলোঁ। কেইটামান বন্ধু আছিল নচিব,আকাশ আৰু ৰাতুল। সেই মই তেনেকৈ বহুতো আলোচনীত প্ৰকাশ কৰিছিলোঁ,কিন্তু সময়ত মোৰ এজনী best friend আছিল,তাইৰ একো কাম নহল।ইমান অসফলতা পোৱাৰ পিছতো মই নাম আছিল\"ৰীতিকা\"। মই তাইক মৰমৰ ঋতু বুলি মোৰ চেষ্টা অব্যাহতি ৰাখিছিলো। সেই সম়ছোৱাতে মই মাতিছিলো। তাইৰ আৰু মোৰ নিচিনা best friend মোৰ লগৰ কিছুমানৰ লগত কিছুমান চুটি ছবি ship গোটেই কলেজ খনত নাই বুলিব পাৰি। তাই কৰিছিলোঁ।আমি কেইবাখনো চুটি ছবি কৰিছিলোঁ। scienceৰ ষ্টোদেন আছিলে আৰু মই আৰ্টছ অৰ। মই এদিনাখন মোৰ মনত এটা বুদ্ধিৰ উদয় হল।মই কিছুমান তাইক লগ পোৱাৰ পৰা সঁচা প্ৰকীত বন্ধুত্ব কি বুজি কাহিনী লিখিছিলোঁ,যিবোৰ মই চুটি ছবি আকাৰে প্ৰকাশ পালোঁ। তাই মোক প্ৰতিটো খুজতে সহায় কৰিছিল। কৰিবলৈ যত্ন কৰিছিলোঁ।মই মোৰ চুটি ছবি বোৰত আমাৰ এনে একো কথা নাছিল যিটো আমি এটাই কিছুমান বাস্তব জীৱনত ঘটি থকা কাহিনী লিখিছিলোঁ।মই আনটোক নোকোৱাকৈ থাকোঁ,আমি আমাৰ সকলো ভাল মোৰ প্ৰথম দুখন ছবি realised কৰিছিলোঁ,কিন্তু সেই বেয়া, সুখ দুখৰ কথা share কৰিছিলোঁ । মই দুখন ইমান জনপ্ৰিয় নহল।মই প্ৰায় এক সপ্তাহমানৰ সেইসময়ত গান শুনি আৰু লিখি ভাল পাইছিলো। সেই পাছত আকৌ এখন ছবি realised কৰিছিলোঁ।যিখনে কথাটো মই এদিন তাইক কৈছিলো আৰু তাই মই লিখা মই ভবাতকৈ অতি বেছি জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিবলৈ হেই গানবোৰ পঢ়ি চাইছিল। তাই মোৰ গানবোৰ পঢ়ি সক্ষম হৈছিল। বহু কম দিনৰ ভিতৰতেই মোৰ সেই বহুত ভাল হৈছে বুলি কৈছিল আৰু লগতে কৈছিল যে ছবিখনত লাখৰো অধিক views পাবলৈ ধৰিলো।তাৰ তুমি এদিন বহুত আগুৱাই যাবা। মই তেতিয়া ইমান পাছত মই আৰু কেইবাখনো ছবি realised কৰিলোঁ। গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাৱে কথাষাৰ লোৱা নাছিলোঁ,কাৰণ মোৰ হেইকাইখনেও অতি জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম এই গান লিখা মেলা কৰা কামবোৰ ঘৰত ভাল হৈছিল।এতিয়া গোটেই ইউটিউব জগতত মাথোঁ মোৰ নাপাইছিল। লাহে লাহে তাই মোৰ লিখা গাণবোৰত থকা ছবি গিখনে তুল পাৰ লগাই আছিলে।সকলোতে এতিয়া ভুল বোৰো শুধৰাই দিছিলে। মই লাহে লাহে মোৰ মাথোঁ মোৰ নামেই আছিল।এনেতে এদিনাখন মূলৈ এটা গানবুৰ প্ৰকাশ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিবলৈ ধৰীলো। মই mail আহিছিল,যিটো গুৱাহটীৰ এটা চিনেমা ষ্টুডিঅ মোৰ গান বোৰ কিছুমান ডাঙৰ লোকক দেখাবলে পৰা আহিছিল যত তেওঁলোকে মোক তেওঁলোকৰ লগত ধৰিলো। বহুতে মোৰ প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু বহুতে কাম কৰাৰ এটা সুবিধা প্ৰদান কৰিছিল।যিটো খবৰ পাই ইটিকিঙো কৰিছিলে। মই মোৰ সেই গান বোৰ social মই অতিকৈ আন্নদিত হৈছিলোঁ,কাৰণ এতিয়া মই মোৰ mediaত upload কৰিবলৈ ধৰিলো,মই মোৰ নিজৰ সপোন পূৰণ কৰিবলৈ নিছিন্ত ভাবে সক্ষম হব এটা \"ARP unic vlog\" নামৰ এটা ইউটিউব পাৰিম।মই পিছদিনাই গুৱাহাটীলৈ বুলি মোৰ যাত্ৰা চানেল ও খুলিছিলো যত মোৰ গান বোৰৰ ওপৰতে কিছু আৰম্ভ কৰিলোঁ।মই তাত গৈ বহুত কথা জানিলো আৰু video upload কৰিছিলোঁ। তাৰ পৰাও মই একো শিকিবলেও পালোঁ।তেওঁলোকেও মোৰ লিখা কাহিনী সঁহাৰি পোৱা নাছিলোঁ। ইফালে মোৰ higher বোৰ অতিকৈ ভাল পাইছিল যাৰ বাবে তেওঁলোকে মোক secondary examও ওচৰ পালেহি যাৰ বাবে অতি কম দিনৰ ভিতৰতে এখন চিনেমাত কাম কৰিবলৈ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৬

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা সুযোগ দিলে,মোৰ বাবে এইটো অতি Do:míg আনন্দদায়ক কথা হৈ পৰিছিল কাৰণ যিখন চিনেমাত মই প্ৰথম কাম কৰিম সেইখনত Ager তেওঁলোকে মুকেই মুখ্য অভনেতা হবলৈ দিছিল আৰু সেই ছবিখনত মই লিখা গান বোৰু realised কৰিব।মোৰ জীৱনৰ সেইখন প্ৰথম Someswar Medak চিনেমা আছিল,আৰু চিনেমা খনেওঁ মানুহক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হল।মই তেওঁলোকৰ Abu:- Oiyonga,aína lukíto লগত বছৰ বছৰ ধৰি কাম কৰিলো।আজি মই rumyanglok migom se:kon ? এনে এটা স্থানত উপনীত হৈছোঁ যি স্থানত পোৱাৰ কথা মই সপোনতো ভবা নাছিলোঁ।মোৰ Aín :- simyona ba:ba. জীৱনত এনে এটা সময় আছিল যিটো সময়ত Oyong:- sa:rbí lubidagai hingngo émna. মই এটা এটা সৰু বস্তুৰ বাবে অনৰ আগৰ হাত মেলিব লগা হৈছিল কিন্তু আজি মই ইমানেই Abu :- é, anyidéi rumyang migomé. সামৰ্থ হৈছোঁ যে আনক সহায় কৰিবলৈ পৰিছো। Supak lukíto migomé ager gerpadon মোৰ অতি জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা gerpaman. Simyobí migomé émna ছবিখন হৈছে\"কল্পনা\"যি খনৰ জৰিয়তে মই lo:dém yupla du:tom donam আজি এই স্থানত আছোঁ। dopayelang? এই খিনিতে এটা কথা কওঁ যে কাৰোবাৰ Aín :- Ti:bilo 'discovery channel 'do যদি কিবা এটা নিজা বিশেষ গুণ আছে তেন্তে simyo dumsung ménggobla donam হেটটো প্ৰকাশ কৰিবলৈ যত্ন কৰিব লাগে।কাৰণ léngkandag. আজিৰ যি সমাজ সেইখন আগৰ দিনৰ সমাজৰ নিচিনা নহয়।এইখন আধুনিক সমাজ,এই সমাজত Abu:- aropagé, migomé émna asopé অকল পঢ়া শুনা কৰি এই যে কিবা এটা কৰিব yupla du:tom simoné aíé ga:sula, পাৰিম সেইটো ভাবি লাভ নাই। সেই সময়ত যদি \"migoma ngom doto, dola nokké aki অনকুৰে তেতিয়া ঘৰৰ কথা চিন্তা কৰি নিজৰ bí:moto\" émna luyelang. Se:kosin প্ৰতিভা প্ৰদৰ্শন নকৰিলে হেঁতেন তেন্তে হয়টো sikapé gímaye. অংকুৰ আজি এই স্থানত কাহানিও উপনীত হব Migomé:sin donam lo:dém mapadag, নোৱাৰিলে হেঁতেন। simoném ngapeletsudop ménggo méngola edgabdo. Édíloi silíg siyala méndaggom pa:mado, gapla du:dag. Ngo okkom lupé madun topìdun nulu ? Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৭

নৱ বৰ্ষ সং খ্যা Aínlang Oiyong:- adíkolo aglíng a:dakku. Atéro:dé atíkosin ailankuma. Akkungké arígégom ma,topíma:dun ba:ba ,lusarkítoka. aimumdag. A:mro, a:mdang, a:m aríg atí atí:é. Aríngo:la a:mpor danna. Atumé Abu:- me'nggabla tatto. Turpé appíngéi ayangé aipé. Akkungké atai Atuké lo:dém ager gerpaye. Mémapé aropéi a:m arígdé:gom aitoma. A:myang Jubné lambélok idído ngolu itì- a:msubla amsuppakkang. Aidantoma. motímílo:pak Atubí atai Akkungkolok a:m a:mbínko mirem rémdo, ainé píané alíkpéi asudda:ko andagai. Aipé lambe'm gìpado. Ponan ayirdo aguglokki. Akkungké ané andé:bí pomílo:mín nolu agomdém anbegla aima:yenémpé anna ankangdo aiyopé adlayen, pa:sla:yen. aodém antumto. Aodé anédok agomdém Podong odolo amdang lemapé agampé aséngí:to. Anédé aodok ainamdém andag. Anédé aodok yemanla yetom apinémsin adbipa:dag.Aodém apiném adbilangkula aodok aki:ésin agamla pédong bírdug gípakmílo anpokangku. Akkungké asinésin a:nélok Podongém ,gíné ayirdém pa:ladyekulang. Sili'gla madaggom pa:ladkuma. Turnamsok akon ami'n assémpé ansíngko anbeksutoku. Akku:bí ager. O:rípé méngala alam sigla Andéngké atér ao:ko. Adíkolo Akku:bí ménggapla ager gerbommílo ti:né a:ye aídém atérpé anbeksudungai. Anédém aninlo anbeglangkula aikangku. dopayep ékémam konam Aginkémpé aki: a:naksutokuma. Angkuné adí-ayirlo Akkungké dopayep.légangé ngolu appíngé aí aìké ataidé:gom aso aso:pé ainé amikangku. agerém gerdído gerbommílo aido. Supak sogapla:ton agom lélígdém. Ainé ager, aríg ager, atí agerlo Do:míg aiyamdankangku. Arígé a:mro a:mdang appíngé aikangku. A:mégom amsub- Akkungké Atai amruptokuma:bo. Akkungké ataidé aipé ardakangku. Ataikumsudé a:ng Tuladoi Pa:yeng Taíd asinangém agíní:kémpé ayang abomínsula aipag aibosukangku. Akkungké atai:é Atubí. Akkungké ataidok alé asongko andé:dag.Alédé andé:la atí agerlo atípésinéi aitokuma. Ainé ager adu:lo anpí:langkuma:la a:ngé angke-ansoddakku. Aídé Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৮

নৱ বৰ্ষ সং নীলা খামৰ চিঠিকৰবী ভূঞা খ্যা গোলাঘাট মৰমৰ, আহিনৰ কুহুমীয়া আবেলিটোত তোমালৈ আবেগৰ টোপোলাটি মৰমেৰে যাছিলো। তোমাৰ কুশল কামনাৰে হৃদয়ত মৰমৰ টান বোৱাই লৈছো। আহিনৰ বোকোছাত উঠি শৰতৰ এতিয়া মিঠা আলোড়ন।কুৱলিৰ আচ্ছাদনত সেউজীয়া বোৰে ৰং সানিছে। হৃদয়ত অজানিতে খুন্দিয়াই অতীতৰ পৃষ্ঠাত ওলমি ৰোৱা দস্তাবেজৰ উমাল কথাবোৰে। লুইতত মতলীয়া পছোৱাজাকে ঢৌ তুলিছে নীবিড় নিৰৱে। শৰালীজাকৰ কল্লোল তৰংগ। তোমাৰ বাৰু মনত পৰেনে?? জোনঢলা মায়াবি ৰাতিৰ আমাৰ‌সপোনৰ বৰষুণজাক, হয়তো অনামী হৃদয়ত ৰৌদ্ৰজাল পুৱাবোৰৰ জলকেলি কৰা সেইয়াও এক আৰম্ভণি।আজি আহিনৰ প্ৰথমজাক বৰষুণত তোমাৰ নামত তিতিছো জুৰুলি-জুপুৰিকৈ।আনমনা হৈ পৰিছে মন প্ৰজাপতিৰ প্ৰাংগন। ভালপোৱা সাগৰৰ এটা পাৰত‌তুমি আনটো পাৰত মই। ইমান বিশালতা মৰমৰ টান,প্ৰেম চাগে এনেকুৱাই শূন্যতাৰ পৰা জীৱনৰ মাদকতা উপলব্ধি কৰাই। তোমাৰ আৰু মোৰ প্ৰিয় ঋতু আছিল শৰৎ। আহিনৰ নিবীড় আবেলি এটাত তুমি সুধিছিলা মৰহা সৰা শেৱালীত কি বিচাৰো মই? কোনোদিনেই উওৰ দিয়া‌ন’হল,আজি কঁও শুনা ,মৰহা ফুলবোৰত‌জীৱনক‌নকৈ সজাই লোৱা সান্নিধ্য পাইছিলো। কলমৌৰ ‌পাতত জীৱন ঘড়ীৰ উশাহৰ উমান ‌লঁও।। আহিন মাহতো অতি প্ৰিয় কাৰণ মেঘমল্লাৰ ৰাগিত নীলাবোৰে দিকচৌ বনত মেলা পাতে। তুমি শৰতৰ শেৱালীত‌উশাহ লৈ ভাল পোৱা আৰু মই সেই শেৱালিত শৰালিজাকৰ কলৰৱ শুনো। মৌনতাৰ গানবোৰ এতিয়া সুৰীয়া হৈ পৰিল। মোৰ চহৰত প্ৰতিজাক বৰষুণত হালধীয়া চৰাইজাকে ভিন্ন সুৰীয়া গীত জুৰে। সময়ে গতি লয়,নিজস্বতাৰে।পাৰ হৈ যোৱা প্ৰতিটো ঋতুৰ অনুভূতিত আমি বিলীন হৈ যাও। প্ৰেম হেনো শাশ্বত, চিৰসেউজ । কিন্তু আমাৰ সেই‌ প্ৰেমৰ স্মৃতিসৌধৰ সংজ্ঞা এতিয়া থুনুকা। ভালপোৱা যেন এতিয়া বিনিময়!!তুমি অনুভৱ কৰানে!! শৰতৰ মাদকতা এতিয়া নিস্তেজ। জোনাকৰ অবিৰত সেই হেঁপাহ‌ নাই, যি হেঁপাহত আমি মাজনিশা জোনাকী পৰুৱাৰ ৰঙত খেলিছিলো। সকলোতে এতিয়া মিছা মৰমৰ অভিনয়।পাৰভঙা জোৱাৰ বোৰে এতিয়া অপেক্ষা নকৰে। হেলাৰঙে পাৰ হয় অব্যক্ত কাহিনীবোৰ। পালতৰা নাঁওৰ দৰে সকলো ধূসৰ। আজি বগা ৰঙৰ সাজজোৰ মেৰাই তোমালৈ একলম লিখিলো।তোমাৰ প্ৰিয় ৰং আৰু সাজজোৰ এতিয়া মোৰ অতি চিনাকী। আজীৱন এই ৰঙটোৱে সজাই লোৱা অন্য এক পৰিক্ৰমা। এইবাৰো আগচোতালৰ শেৱালীজোপা শুভ্ৰ হৈ ফুলিছে ,তুমি নোহোৱা উমান লয়, প্ৰতিটো ঋতুৱে আব্দাৰ কৰে সংগোপনে।তুমি নোহোৱাকৈ শৰতৰ প্ৰথমটো অনুভৱক জোঁকাৰি চাম এইবাৰ। হয়তো বাস্তৱক আজুৰি অনা এক অহৰহ প্ৰচেষ্টা। কাঁচিৱলী জোনে ৰঙীন কৰিছে মোৰ শুভ্ৰতাক। আজিলৈ সামৰি ৰাঁখো মোৰ মৰমৰ একাজলি আব্দাৰ।আদৰি ল’বা মৰমবোৰ আলফুলে। (পুনশ্চ,এইবাৰ শৰতৰ কুৱলীবোৰে সেউজীয়া পথাৰখন ৰঙীন কৰিছে। গেঁৰমেলা সপোনটো তোমাৰ নামত আঁকি লৈছো কপালত,এটি বেলিৰ আভা কৰি/ৰ’দঘাই আকাশত বুকুৰ বেথা ) প্ৰান্তত, তোমাৰ ৰ'দ কাচিৱলী, Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ৯৯

Ayangé A:ngém Pítamodag Appíngé Pola Ka:bila Aipé Mé:pokang ধন্যবাদ Doksiri দকচিৰি ।। জানু ৱাৰী, ২০২২ ১০০