นายปุณณะ...ผู้ไถดินให้เป็นทอง

ชุด นิทานอา นสบาย ลาํ ดับที่ 3 16 มกราคม 2556 หนงั สือ และบทความธรรมะ แจกฟรี ในรูปแบบ E-book

นายปณุ ณะ นายปณุ ณะ ผไู ถดนิ ใหเ ปน ทอง ในสมัยพุทธกาล มีชายคนหนึ่งนามวา ปุณณะ ครอบครัว ของเขามีฐานะยากจน อาศัยทํางานรบั จางใหกับสุมน เศรษฐใี นกรงุ ราชคฤห01 วันหนง่ึ พวกราชบรุ ษุ 12 ไดท าํ การปา วประกาศโฆษณาเชญิ ชวน วา “บรรดาชาวเมืองควรเท่ียวเลนเน่ืองในวันนักขัตฤกษ23 ตลอด 7 วนั ” สมุ นเศรษฐไี ดยนิ คําโฆษณานั้นแลว จึงถามนายปุณณะผมู า แตเชา ตรูว า 1 เปนชื่อเมอื งหลวงของแควนมคธในสมัยพทุ ธกาล เปนเมืองในหุบเขา มีภเู ขาลอ มรอบ 5 ลูก จงึ มชี ่อื เรียกอีกอยา งหนง่ึ วา เบญจคีรีนคร ราชคฤหเ ปนเมืองตง้ั หลักพระพทุ ธศาสนาของพระพทุ ธเจา โดย พระพทุ ธเจาเสดจ็ ไปโปรดพระเจา พมิ พสิ ารผูค รองนคร เปนเมืองทม่ี ีประวัตคิ วาม เก่ยี วของกับพระพทุ ธศาสนามากทสี่ ดุ ทีม่ า : วกิ พิ เี ดีย 2 คนของพระราชา 3 วันหยุดเทศกาล

“ชาวบานชาวเมอื งเขาจะเท่ียวเลนเนอื่ งในวันนกั ขัตฤกษก ัน เจาจะเทย่ี วเลน เหมือนกนั กับเขา หรอื วาจะทํางานละ ?” นายปณุ ณะตอบวา “นายทา น การเทยี่ วเลน เนื่องในวันนกั ขัตฤกษน้ัน ยอมเปน เรอื่ งของผูทีม่ ีอันจะกนิ เขา สําหรบั ครอบครวั ของกระผม แมข า วสารจะ ตม เปนขาวตมเพอ่ื กินในวันพรุงนย้ี ังไมมเี ลย กระผมไมส นใจงานนักขัต ฤกษหรอก พอกระผมไดโคแลว ก็จะไปไถนา” สุมนเศรษฐีไดฟงดงั นั้น จงึ ใหโคกับนายปณุ ณะไป นายปณุ ณะพอไดโ คและคันไถเตรยี มตัวจะไปไถนาแลว จึง กลา วกับภรรยาวา “ชาวเมอื งเขาเท่ยี วเลน เน่อื งในวนั นักขัตฤกษกัน แตดว ยความ ท่เี ราเปน คนจนจึงตองทาํ งาน วันนข้ี อใหเ ธอหงุ ตมอาหารเปน 2 เทา แลว นาํ ไปใหฉนั ” จากน้ันก็ไปนา

กลา วถึงพระสารีบตุ ร34 ซ่ึงไดเ ขา นิโรธสมาบัติ45 เปนเวลา 7 วัน ก็ไดกําหนดออกจากนิโรธสมาบัตใิ นวนั นั้นพอดี ทา นจึงตรวจดวู า วนั น้ี ทา นควรใหการสงเคราะหแกใครก็เหน็ นายปณุ ณะอยูในขาย ทานจงึ ตรวจดอู กี วา นายปุณณะนี้ มศี รัทธาหรือไม นายปณุ ณะนี้ จะสามารถทําการสงเคราะหแ กทานไดห รือไม เม่อื พระสารีบุตรทราบแลววา นายปุณณะมศี รัทธา ท้งั ยังมี ความสามารถจะทําการสงเคราะหแ กท านได แลว เขาจะไดม หาสมบัติ ทา นจงึ ถอื บาตรและจีวรไปยังท่ีซ่งึ นายปณุ ณะไถนาอยู พระสารบี ุตร มองเหน็ กอไมก อหน่ึงใกลร ิมบอ ทานจึงยนื อยูตรงน้นั 4 อัครสาวกเบื้องขวาของพระพทุ ธเจา ไดรบั การยกยองจากพระพุทธเจา วา เปนเลศิ กวาพระสงฆทง้ั ปวงในดา นสติปญญา ที่มา : วิกพิ ีเดยี 5 หมายถงึ การเขาถงึ ความดบั สญั ญา (ความจาํ ) และเวทนา (ความรับ อารมณ) ทงั้ หมด ซงึ่ สามารถดับไดถ ึง 7 วัน ตองเปนพระอรหนั ต และพระ อนาคามีผูไ ดส มาบตั ิ 8 จงึ จะสามารถเขา ได ถอื กนั วา ผไู ดถวายอาหารแด พระสงฆผูออกจากนโิ รธสมาบัตมิ อื้ แรก จะไดรับอานิสงสใ นปจจบุ ันทนั ตา ทง้ั นี้ เพราะเปนอาหารม้อื สาํ คัญ หลงั จากทีท่ า นอดมาถงึ 7 วนั รางกายจงึ ตอ งการ อาหารมากเปนพเิ ศษ ท่มี า : วิกิพีเดีย

นายปุณณะพอเห็นพระสารีบุตรก็วางคันไถ ไหวพ ระเถระดวย เบญจางคประดิษฐแลว ก็คิดวา \"พระเถระคงจะตองการไมส ีฟน\" จึงไดทาํ ไมสีฟน ถวาย พระสา รีบุตรสง บาตรและผา กรองนํ้าให นายปุณณะก็รับบาตรและผากรองน้ํา นน้ั กรองน้าํ แลว ถวาย พระสารีบุตรเห็นวา ครอบครัวของนายปุณณะนี้อยหู ลงั เรือน ของคนอ่ืนๆ ถา ทานไปยังประตูเรอื นของเขา ภรรยาของนายปุณณะนี้ ก็จะไมเหน็ ทาน ดังนั้นทานจึงรออยู ณ ท่ีตรงนน้ั จนกวา ภรรยาของนาย ปุณณะจะนาํ อาหารเดินทางมา พระสารีบตุ รรอเวลาใหผานไปสักเลก็ นอย พอรูวา ภรรยาของ นายปณุ ณะเดินทางมาแลว ทานก็ออกเดินมุง หนา ไปทางพระนคร ภรรยาของนายปุณณะเหน็ พระสารีบุตร ก็คิดวา “บางคราวเมื่อมไี ทยธรรม56 เราก็ไมพ บพระผเู ปนเจา บางคราว เมอื่ เราพบพระผเู ปน เจา กไ็ มมไี ทยธรรม แตว ันนี้ เราพบพระผเู ปนเจา 6 วตั ถสุ ่งิ ของตา งๆ ท่สี มควรถวายแกพ ระสงฆ ไดแก ปจจยั 4 อาหาร เคร่อื งนงุ หม ที่อยูอาศยั และ ยารกั ษาโรค ที่มา www.phrabuddhasasana.com

ดวย แลว ก็ยงั มีไทยธรรมอยูดวย พระผเู ปน เจาจะสงเคราะหเราไดไ หม หนอ” ภรรยาของนายปณุ ณะวางภาชนะใสอาหารลง ไหวพระเถระ ดวยเบญจางคประดิษฐแลว จึงกลาววา “ทานเจา ขา ขออยาคดิ เลยวาของนี้ปอนหรือประณีต โปรด สงเคราะหดฉิ ันผเู ปนทาสของพระผูเ ปนเจา เถดิ ” พระสารีบุตรก็นอมบาตรเขาไป นางเอามือขางหนึ่งถือภาชนะ เอามืออีกขา งถวายอาหารจากภาชนะนัน้ เม่ือถวายไปไดค ร่ึงหนึ่ง พระสารีบุตรก็เอามือปดบาตรพรอ มทั้งพดู วา “พอแลว” ภรรยาของนายปณุ ณะจงึ กลาววา “ทานเจา ขา อาหารนี้มีสว นเดยี ว ไมอาจแบงเปนสองสว นได ขอทา นโปรดอยา สงเคราะหทาสของทา นเฉพาะในโลกนี้เลย โปรด สงเคราะหไ ปถึงซง่ึ โลกหนา ดวย ดิฉนั ปรารถนาจะถวายท้ังหมดไมให เหลือเลยเจา คะ”

วาดงั นั้นแลว นางก็เอาอาหารทง้ั หมดใสล งในบาตรของพระสา รีบุตร แลวต้ังความปรารถนาวา “ขอดฉิ นั จงมีสวนแหง ธรรมที่ทานเหน็ แลว ดวยนะเจา คะ” พระสารีบตุ รกลา ววา “จงสมปรารถนาเถดิ ” แลวยืนทําอนุโมทนา จากนั้นก็นั่งฉนั ณ ทสี่ ะดวกดวยน้ําแหง หนึง่ สวนภรรยาของนายปุณณะกก็ ลับไปหงุ หาอาหารนํามาใหสามี ใหมอีกคร้งั ทางดา นนายปุณณะท่ีไถนาไปแลว ประมาณ 8 กรีส67 ไมอาจ ทนความหวิ ไดก็ปลดโค เขา ไปน่ังรอภรรยาใตรมไมแหงหนึง่ เมอ่ื ภรรยาของนายปณุ ณะเห็นสามีกําลงั นัง่ รอตนอยกู ็คิดวา เขากําลังหวิ ถาสามีตะคอกใสเราวา ชา งชา เหลือเกิน แลวตดี ว ยดาม 7 หนวยนบั ของอินเดียโบราณ 8 กรสี เทา กบั ราวๆ 500 เมตร

ปฏัก78 ไซร กรรมที่เราทําไปน้ันกจ็ ะไรประโยชน เราจะตองบอกกลา วแก เขาเสียกอน จึงพูดวา “นายจา วนั น้ีทานจงทาํ จติ ใหผองใสสักวนั หนงึ่ เถดิ โปรดอยา ทําใหกรรมที่ดิฉนั ทําไวแลว นั้นตอ งไรประโยชนเ ลย ดิฉนั นําอาหาร สาํ หรับนายมาแตเชา ระหวางทางพบทา นพระธรรมเสนาบดี89 จึงถวาย อาหารสําหรับนายแกท าน ดิฉันเลยตองกลับไปบา น หงุ อาหารใหมแ ลว จึงไดมา นายจา โปรดทําจิตใหเ ล่อื มใสเถิด” นายปณุ ณะสอบถามเรื่องราวจากภรรยาซํ้าอกี ครงั้ เม่ือไดฟ ง จบแลว กพ็ ดู วา “แมน างผูเ จรญิ เจา ถวายอาหารสาํ หรับฉนั แกพ ระผูเปนเจา ชา งทาํ ดีแท ตัวฉันกไ็ ดถวายไมสีฟน และนาํ้ บวนปากแกพระผเู ปน เจา เมื่อเชาตรูวันน”้ี 8 ไมท่ีฝง เหล็กแหลมขา งปลาย ใชแ ทงสัตวพาหนะ เชน ววั ที่มา : ราชบัณฑิตยสถาน 9 คาํ เรียกยกยอ งพระสารบี ตุ ร ซึ่งคกู บั คาํ เรยี ก องคสมเด็จพระสมั มาสมั พทุ ธเจา วา พระธรรมราชา ที่มา : วิกิพเี ดยี

นายปณุ ณะผูม ใี จเลื่อมใสไดฟงเรือ่ งนา ยินดีเชนนั้นแลว ก็ลง มือทานอาหาร เนื่องจากการทํางานหนกั จนรางกายออ นเพลีย ทัง้ ยงั ไดอาหาร ชากวาปกติ เขาก็เลยนอนหนุนตกั ของภรรยา แลวหลับไป บัดนน้ั ดนิ ในนาทน่ี ายปณุ ณะไดไถไวต ัง้ แตเ ชาตรู ได กลายเปนทองคาํ ทง้ั สิ้น แมก ระทั่งฝุนละอองดินกย็ งั กลายเปนทองคาํ ดูงดงามดจุ กองดอกกรรณิการ. ... พอนายปณุ ณะตื่นขึ้น แลว เห็นสิง่ อศั จรรยเชน น้นั ก็กลา วกบั ภรรยาวา \"แมนาง ทีน่ าท่ีฉันไถไปแลว นั่น มันกลายเปนทองคาํ ไปหมด เลย หรือวาตาฉันจะลายเพราะวา ไดกนิ ขาวชาไป\" แตภรรยาของเขากลับกลาววา “นายจา ฉนั เองก็เหน็ อยา งน้ันเหมือนกันจะ ”

นายปุณณะจงึ ลกุ เดินไปยังท่ีนน้ั หยิบดินทกี่ ลายเปนทองมา กอ นหน่งึ แลว เอาไปทุบกบั คันไถดูจงึ รูวา ดินนั้นไดกลายเปน ทองคาํ ไป แลว จริงๆ จึงคิดวา \"โอ... ทานทเ่ี ราถวายแกพ ระผเู ปนเจา ทานธรรมเสนาบดี แสดงผลรวดเร็วและมากมายเหลอื เกนิ ...” ทง้ั ยังคดิ อีกวา “ทรพั ยสมบัติมากมายขนาดน้ี เราคงไมส ามารถจะเก็บไวใช สอยโดยท่ีไมบอกใครเลยได\" คดิ ไดดังนั้น นายปุณณะจงึ เอาทองคาํ ใสจนเตม็ ภาชนะที่ ภรรยาใสอาหารมา แลว ไปยังพระราชวงั เพ่อื ขอเขาเฝาพระราชา เมื่อพระราชาพระราชทานโอกาสแลว นายปุณณะจงึ เขา ไป ถวายบงั คมตอหนาพระพักตร พระองคต รสั ถามวา \"มอี นั ใดหรอื ?\"

นายปณุ ณะจึงกราบทูลวา \"ขา แตองคสมมตเิ ทพ ดนิ ในนาท่ีขาพระพทุ ธเจา ไถแลว ในวันน้ี ไดก ลายเปน ทองคาํ ทงั้ หมดเลยพระเจาขา \" พระราชาตรสั ถามวา “เจาเปนใคร?” “ขาพระพุทธเจาชอื่ ปณุ ณะ พระเจา ขา ” “วนั นี้เจา ทาํ บญุ อะไร?” “ขาพระพทุ ธเจา ไดถ วายไมสีฟน และนํ้าบว นปากแกพ ระธรรม เสนาบดีในตอนเชาตรูของวันน้ี สว นภรรยาของขา พระพุทธเจา ไดถ วาย อาหารทน่ี างจะตองนํามาใหขาพระพทุ ธเจา แกพ ระธรรมเสนาบดีนัน้ เหมอื นกัน พระเจา ขา ” พระราชาทรงสดบั เรอ่ื งราวแลวจงึ ตรัสวา

\"ทา นผูเจรญิ ผลทานท่ีถวายแดทานพระธรรมเสนาบดี แสดงออกใหเ ห็นอยางรวดเร็วในวนั นี้นี่เอง\" แลวตรัสถามตอวา \"พอ เอย แลวจะใหเราทาํ อยา งไร?\" นายปุณณะจึงกราบทลู วา “ขอพระองคไ ดโ ปรดสง เกวียนไปหลายๆ พนั เลม เพอ่ื นาํ ทองคํามาทน่ี เ่ี ถิด พระเจา ขา ” พระราชาจงึ ทรงสงเกวยี นไปตามท่นี ายปณุ ณะตอ งการ ครั้นเมือ่ พวกราชบุรุษทถ่ี ูกสงไปนําทองคาํ กลับมากาํ ลงั ขน ทองคาํ ใสเกวียนอยูนนั้ กพ็ ากันพูดวา

\"สมบตั ินเี้ ปนดวยบุญของพระราชา เปน ของพระราชา\" ปรากฏวา ทองคาํ ไดกลายสภาพกลบั เปนดนิ อยางเดิม พวกราชบุรุษจึงรบี กลับไปกราบทูลพระราชาวา ทองคําทง้ั หมด ตอนน้นี ั้นไดกลายเปนดินไปแลว พระราชาจงึ ตรัสถามวา “แลว พวกเจา พดู วาอะไร?” ราชบรุ ุษตอบวา “พวกขาพระพุทธเจาพดู วา สมบัติน้ีเปน ดวยบุญของพระราชา เปนของพระราชา พระเจา ขา”

พระราชาจงึ ตรัสวา “นน่ั หาใชสมบัติซึ่งเปนดวยบุญของเราไม ไมใ ชข องของตัวเรา พวกเจา จงกลบั ไปแลว พูดเสียใหมวา สมบัตินเ้ี ปนดวยบุญของนาย ปณุ ณะ เปน ของนายปุณณะ” พอพวกราชบุรษุ กลับไปกลา วใหมเ ชน นัน้ ดินท้งั หมดก็กลับ กลายเปนทองคําอีกครงั้ พวกเขาจึงชว ยกนั ขนทองคาํ ทง้ั หมดมากองไว ทีท่ องพระลานหลวง รวมแลวไดกองสงู ประมาณ 80 ศอก910 พระราชาทรงรับสง่ั ใหชาวเมืองมาประชมุ พรอ มกัน แลว ตรสั ถามวา \"ในพระนครนี้ ใครมที องคํามากถงึ เพียงนีบ้ า ง?\" ชาวเมืองตางพากันตอบเปนเสียงเดยี วกนั วา 10 80 ศอก เทา กับ 40 เมตร

“ไมม ีพระเจาขา ” พระราชาตรัสถามอกี วา “ถาอยางน้ันเราควรใหอะไรแกน ายปณุ ณะเลา ” ชาวพระนครก็ตอบวา “ฉัตรตําแหนงเศรษฐี 1011 พระเจา ขา” พระราชาจงึ ตรสั วา \"นายปณุ ณะจงเปนเศรษฐีชื่อ พหุธนเศรษฐี 1112 \" 11 ในอนิ เดยี สมยั โบราณมกี ารใชฉ ตั รแสดงเกยี รตยิ ศ เชน พระราชา เศรษฐี ตางลวนมีฉตั รแสดงเกยี รตยิ ศทง้ั สิน้ หลังจากไดร ับการแตงตั้งแลว ทีม่ า www.thaimisc.pukpik.com 12 พหุธน แปลวา มที รพั ยมาก ทมี่ า : เวบ็ ตง้ั ช่ือ

แลวพระราชากไ็ ดพระราชทานฉัตรสาํ หรบั เศรษฐแี กนาย ปุณณะพรอมดวยสมบัตอิ ันย่ิงใหญ นายปณุ ณะกราบทลู แกพ ระราชาวา \"ขา แตส มมตเิ ทวราช ครอบครัวของขา พระพุทธเจาน้นั อาศยั อยู กับตระกลู อื่นมาตลอดเวลา ขอพระองคไ ดโ ปรดประทานท่ีอยูแ ก ขาพระพทุ ธเจาดว ยเถิด\" พระราชาตรัสวา \"ถาอยางน้ัน ทานจงมองไปยังกอไมที่ปรากฏอยทู างดา นทิศใต จงนํากอไมนน่ั ออก แลวใหชางสรา งเรือนของทานตรงนัน้ เถิด\" ปุณณะเศรษฐีใหช างสรา งบา นตรงท่นี ั้น พอบา นสรางเสร็จก็ จดั งานฉลองมงคลขึ้นบานใหม และ งานมงคลฉลองฉัตรตาํ แหนง โดย จดั รวมท้งั สองงาน เปนงานเดยี วกัน

และไดจ ดั ถวายทานแกภ กิ ษุสงฆ อันมีองคส มเดจ็ พระ สัมมาสัมพทุ ธเจา เปน ประมุข 7 วัน คร้ังนนั้ องคส มเด็จพระสมั มาสัมพุทธเจา เม่ือจะทรงทาํ อนุโมทนาแกเ ขา จงึ ตรัสอนปุ ุพพิกถา1213 เมือ่ ฟงจบ ครอบครัวของปุณณเศรษฐี ท้ัง 3 คน คือ ปุณณ เศรษฐี ภรรยา และนางอุตตราซงึ่ เปน ลกู สาว กไ็ ดสําเรจ็ เปนพระ โสดาบนั 1314 ในบัดน้ันเอง.... สาธ.ุ ... 13 พระธรรมเทศนาทีแ่ สดงความลมุ ลกึ ลงไปโดยลําดบั เพ่ือฟอก อัธยาศยั ของสตั วใ หหมดจด และประณีตขึ้นไปเปน ชัน้ ๆ จากงา ยไปหายาก เพ่ือ เตรียมจิตของผฟู งใหพ รอมทจ่ี ะรบั ฟง อรยิ สจั 4 อนุปุพพกิ ถา มี 5 ประการ กรุณาอา นรายละเอยี ดทา ยเรื่องคะ 14 เปน ชอ่ื เรียก พระอรยิ บคุ คล ประเภทแรกใน 4 ประเภท คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหนั ต กรณุ าอา นรายละเอียดทา ยเรือ่ งคะ

อนปุ พุ พกิ ถา อนปุ ุพพกิ ถา คือ พระธรรมเทศนาทแี่ สดงความลมุ ลกึ ลงไปโดย ลาํ ดับ เพือ่ ฟอกอธั ยาศยั ของสัตวใหห มดจดและประณีตข้ึนไปเปน ชนั้ ๆ จากงายไปหายาก เพอื่ เตรียมจิตของผฟู งใหพรอ มทจ่ี ะรับฟงอริยสัจ 4 อนุปุพพิกถา มี 5 ประการ คือ 1. ทานกถา (เรื่องทาน, กลา วถงึ การให การเสียสละเผื่อแผ แบง ปน ชว ยเหลือกัน) 2. สีลกถา (เรอื่ งศลี , กลาวถึงความประพฤตทิ ีถ่ ูกตองดงี าม) 3. สัคคกถา (เร่ืองสวรรค, กลาวถงึ ความสุขความเจริญ และ ผลทน่ี า ปรารถนาอันเปนสว นดีของกามทีจ่ ะพึงเขา ถึง เม่อื ไดประพฤติดี งามตามหลกั ธรรมสองขอตน ) 4. กามาทีนวกถา (เร่อื งโทษแหง กาม, กลาวถึงสว นเสีย ขอ บกพรองของกาม พรอมทั้งผลรา ยทส่ี บื เนื่องมาแตกาม อนั ไมควร หลงใหลหมกมนุ มวั เมา จนถึงรจู กั ทจ่ี ะหนายถอนตนออกได)

5. เนกขมั มานสิ ังสกถา (เร่ืองอานสิ งสแหงการออกจากกาม รวมท้ังอานสิ งสการบวช, กลาวถึงผลดีของการไมหมกมุนเพลิดเพลนิ ติดอยใู นกาม และใหม ฉี ันทะที่จะแสวงความดีงามและความสขุ อันสงบ ทป่ี ระณตี ยิ่งขึ้นไปกวานนั้ ) ที่มา คณุ สาวกิ านอย www.dhammajak.net/board

พระโสดาบัน โสดาบัน แปลวา ผูเขาถงึ กระแสธรรม ผแู รกถึงกระแสธรรม การละสังโยชน โสดาบัน เปนชื่อเรียกพระอริยบุคคลประเภทแรกใน 4 ประเภท คือ โสดาบนั สกทาคามี อนาคามี อรหนั ต ผูไดบรรลุโสดาปต ติผลแลว ดวยการละ สังโยชน เบ้ืองตํ่า 3 ประการไดค ือ 1.สกั กายทฐิ ิ คือ ความเหน็ เปนเหตุถอื ตัวตน เชน เห็นวากายน้ี ใจนเี้ ปน ตัวตนของเรา 2.วิจกิ ิจฉา คอื ความลงั เลสงสยั เชนสงสัยในขอปฏิบัตขิ องตน วา ถูกตอ งหรือไม สงสัยในพระรตั นตรัยหรือในอรยิ สัจ 4 วามจี ริงหรือไม 3.สีลัพพตปรามาส คอื ความเชื่อถือยึดม่ันวาความศักดิ์สิทธิ์มี ไดดวยศลี และพรตอยางนัน้ อยางนี้ ขอน้ีขยายความไดว ารกั ษาศลี แต เพียงทางกาย ทางวาจา แตใจยงั ไมเ ปนศลี หรืออยางนอยก็ยังไมเ ปน ศลี ตลอดเวลา

ความเปนพระโสดาบันนี้ก็เชนเดยี วกบั ความเปน พระ อริยบุคคลประเภทอื่นๆ ทม่ี ไิ ดจ ํากัดอยเู ฉพาะเพศบรรพชิต(นกั บวช) เทา นัน้ แม คฤหัสถ คอื ชายหรอื หญิงผูครองเรือน กส็ ามารถเปน พระ โสดาบันได เชน ในสมยั พทุ ธกาลคฤหัสถทเ่ี ปน พระโสดาบนั ทีม่ ชี ื่อเสียง ก็มจี ํานวนมากไดแก นางวสิ าขามหาอบุ าสิกา อนาถบิณฑกิ เศรษฐี พระเจาพมิ พสิ าร เปน ตน การเขาถงึ กระแสธรรมของพระโสดาบนั น้ัน เปน การยกระดับ จติ ใจของทา นอยา งถาวร ทําใหทานไมส ามารถกลับมาเปนปุถุชนไดอกี เปน ผูทจี่ ะไมไปเกดิ ในอบายภูมิ (เชน นรก หรอื เดียรฉาน) ทั้งยงั เปน ผูท่ี จะบรรลุพระนิพพานในเบ้ืองหนาอยา งแนน อน ทม่ี า : วิกพิ เี ดีย

คําช้แี จงจากผูจดั ทาํ สวสั ดคี ะ พบกันอีกครง้ั กบั นิทาน อานสบาย ลําดับท่ี 3 เลม น้ี ผดิ คาดเล็กนอ ย ในตอนแรกผูจ ดั ทําต้งั ใจจะทําเรื่องของ นางอุตต รานันทมารดา ซึ่งเปน ลกู สาวของนายปณุ ณะ แตเ มื่อไดลงมอื ทําแลวก็ คดิ วา เร่ืองของนายปณุ ณะน้ีกน็ า สนใจไมแพก นั อยากจะแยกออกมา เปนเลม ตางหาก แตก็ตดิ ทว่ี า เนื้อหาอาจมจี ํานวนนอยไปหนอ ย แตถึงจะนอย แตก็เต็มไปดวยคุณคา และมุมมองที่งดงาม หลายประการ ดัง้ น้ันผูจัดทาํ จึงตดั สนิ ใจแยกออกมาเปนเลมตางหาก คะ ในเร่อื งนีม้ ีจดุ ที่ผูจ ัดทําประทับใจอยูหลายเร่ือง ยกตัวอยา งเชน การท่ภี รรยาของนายปณุ ณะขอถวายอาหารแกพระสารบี ุตรทง้ั หมด ไม ขอถวายเพียงแคคร่ึงเดียว มันทาํ ใหผจู ัดทําคิดวา คนท่เี จริญแลว เขา ยอมอดแตไ มย อมท่ีจะลดทอนในเรื่องการทําบุญเลย อีกท้ังยงั คิดไกล ไปถงึ โลกหนา ซง่ึ ความจรงิ แลว ความตายอยูใกลตัวเรา การจะคดิ ถึง โลกหนาก็ไมนบั วา ไกลเลย อืม... ผูจ ัดทาํ คิดวา ความคดิ และการ ตดั สินใจของนางชา งลมุ ลกึ จรงิ ๆ อกี เร่ืองคอื พระราชา เทหม าก (แหะ แหะ) ตอนท่ีทานตรัสวา สมบตั นิ ้ีไมใ ชเปนดวยบุญของพระองค แตเปนดวยบญุ ของนายปุณณะ นัน้ ทําใหผ ูจ ัดทํารสู ึกดใี จ และปล้มื ใจแทนพสกนิกรทมี่ พี ระราชาเชนน้ี

ดงั คําวา “ราชาเปนสงาแหง แควน ” จริงๆ คะ ตามขอมลู พระราชาของ เมืองราชคฤห คือ พระเจา พิมพสิ าร แตตน ฉบับทีน่ ํามาจากหลายๆ ท่ี กลับไมม ีทไี่ หนกลาวไวเ ลยวาพระราชานัน้ หมายถึงพระเจาพมิ พิสาร หรือเปลา ใชแตคาํ วา พระราชา ดังนั้นผจู ัดทาํ เลย พระราชาตามไป ดงั เชน ตนฉบบั คะ ขออีกเรอื่ งนะคะ คือ การท่ีปุณณะเศรษฐีจัดการรวมงานข้นึ บา นใหมกับงานฉลองฉัตรเปนวันเดียวกนั แตทําการถวายทานแด พระภิกษสุ งฆถ ึง 7 วัน แมจ ะไมไดอธิบายอยางชัดเจน แตก ็แสดงให เหน็ วาแมจะกลายเปน เศรษฐี แตป ุณณะเศรษฐีก็ไมไดสนใจในเรือ่ งการ เฉลิมฉลองทางโลกเลย จะมใี ครเห็นเหมือนผจู ดั ทาํ ตรงนี้บา งไหมหนอ เลม หนา คาดวาจะเปนของนางอตุ ตรานันทมารดาซ่งึ เปนลูก สาวของปณุ ณะเศรษฐีคะ เร่ืองราวเก่ียวกับธรรมะนมี่ แี ตเรอ่ื งสนุกๆ ทัง้ นน้ั เลย ออ ลมื บอกไปนิด เร่ืองการวัด 8 กรีส ได 500 เมตร นน้ั คุณ แมเ ปนผกู รุณาชวยคิดใหคะ รอบเดียวจบ จะขอซํ้าใหมอีกครั้งเพ่ือเปน การเชค็ ความถกู ตอง คณุ แมกม็ นึ เต็มท่แี ลว ดังนัน้ หากผิดพลาดประการใดตองขออภัยดวยนะคะ

จากเว็บ http://www.ichat.in.th เขาเทยี บใหม าอยา งน้ีวา 64 กรสี เทา กบั 1 คาวุต 4 คาวุต เทากบั 1 โยชน 1 โยชน เทา กบั 400 เสน 1 เสน เทา กับ 20 วา 1 วา เทา กบั 2 เมตร เพราะฉะนน้ั 8 กรสี จะเทากับกเ่ี มตร ลองหากันดเู องนะคะ ขอ มลู ทง้ั หมดผูจดั ทาํ รวบรวมมาจากเว็บตางๆ เหลาน้คี ะ www.84000.org www.larndham.net www.larnbuddhism.com www.bloggang.com บลอ็ คงา ยๆ ของนายองั คาร การทาํ E-book ธรรมะเลมนี้ ผจู ดั ทําพยายามจัดทาํ อยา งเต็ม ความสามารถแลว แตหากมีขอผดิ พลาด ไมเหมาะสมประการใด แม จะเลก็ นอยเพียงแคไ หน ขาพเจา ผไู มมคี วามรคู วามสามารถพอขอรบั ผิดแตเพียงผเู ดียวคะ 16 มกราคม 2556 วสิ าขปุนมวี ัน ชนิ ปญ จญาณรักษ E-mail : [email protected] โทร : 087-553-8977

˹§Ñ ÊÍ× áÅк·¤ÇÒÁ¸ÃÃÁÐã¹Ã»Ù Ẻ E-book ᨡ¿ÃÕ ··èÕ Òí äÇጠÅÇŒ ·§éÑ ËÁ´¤Ð‹ ¢ÍàªÞÔ âËÅ´ä»ÍÒ‹ ¹ä´µŒ ÒÁªÍºã¨àŹФР·èÕ http://www.ebooks.in.th/dhamma_courtyard ชุด ธรรมะ ไม ธรรมดา ลาํ ดับที่ 1 เหตสุ มควรโกรธ... ไมม ใี นโลก โดย พระอาจารยม ิตซูโอะ คเวสโก ชุด นิทานอานสบาย ลาํ ดับที่ 1 พระโลสกตสิ สเถระ พระอรหันตผไู มมีบญุ ในเรือ่ งลาภ ลําดบั ท่ี 2 อสทสิ ทาน ทานท่ไี มม ใี ครทําไดเหมือน

ลาํ ดบั ที่ 3 นายปุณณะ ผูไ ถดนิ ใหเ ปนทอง ชดุ ฟง เทศน อา นธรรม ลาํ ดบั ท่ี 1 วันคืนลวงไป เราทาํ อะไรอยู หลวงปูส ิม พุทธาจาโร สาํ นกั สงฆถาํ้ ผาปลอ ง อ.เชยี งดาว จ.เชียงใหม ระดบั ความยาก เหมาะสาํ หรับ   เฉพาะกลมุ ผูปฏบิ ตั ิ ลาํ ดับท่ี 2 การแกใจเกเร หลวงพอ แบน ธนากโร วดั ดอยธรรมเจดีย ต.ตองโขบ อ.โคกศรี สุพรรณ จ.สกลนคร เหมาะสาํ หรับ ระดับความยาก เฉพาะกลมุ ผูปฏิบตั ิ 

ขอเชญิ ผมู จี ิตศรทั ธารวมสรา งศาลา เพ่อื ประดษิ ฐาน พระพทุ ธเจา ทง้ั 5 พระองค และ ฐานรองพระปางเปดโลก ที่ สาํ นกั สงฆวัดปา เทพนริ มิต ต. โปงนก อ.เทพสถิตย จ.ชัยภูมิ คะ ภาพท1ี่ : พระพุทธเจาทงั้ 5 พระองคค ะ

ขอเชญิ ชวนผมู ีจติ ศรัทธารว มสรางศาลา เพอ่ื ประดิษฐาน พระพุทธเจาท้ัง 5 พระองค และสรา งฐานรองพระ ปางเปดโลก ท่ี สํานักสงฆว ัดปาเทพนริ มิต ต. โปง นก อ.เทพ สถติ ย จ.ชยั ภมู ิคะ ชื่อบญั ชี นางนงคราญ สายสนุ ทร ธนาคารออมสิน สาขาหนองบวั แดง จ.ชัยภูมิ ประเภทออมทรพั ย หมายเลขบัญชี 020-081-202-762 ต้งั แตวันนี้ – 29 กมุ ภาพนั ธ 2556 คะ เบอรโทรศัพท 087-553-8977 สําหรับสอบถาม หรือตองการเพอื่ ยนื ยนั ตัวตนคะ หรือเมลม าท่ี [email protected] ก็ไดคะ

ตอนนศี้ าลามีหลังคา เทพน้ื แลวคะ กําลังจะกอฐานพระ ชาง กลบั ไปบานปใหมเ ลยตองรอไปกอ น คาดวา อีก 1 อาทติ ยจะกลบั มาคะ เนื่องจากทางวัดมคี วามประสงคเพิม่ เติมดงั น้ี คอื กฏุ ิสาํ หรบั พระภิกษุ สงฆ ซง่ึ ก็กาํ ลังทาํ อยคู ะ การกอ สรางก็เลยยืดตอไปอีกหนอย ทา นใดมีความประสงคจะรวมสรา งบญุ กันก็ขอเชญิ นะคะ รายละเอยี ดเพมิ่ เติมรูปภาพ ความคืบหนา สามารถติดตามไดที่ http://www.facebook.com/media/set/?set=a.422292047838975. 94435.421557314579115&type=3 ภาพที่ 2 ไดห ลังคาแลวคะ สวนทม่ี ีคนยืนอยู คือ สว นทย่ี ื่นออกไปเพ่ือทํา กุฏขิ องพระท่ที านประสงคคะ

ภาพที่ 3 ภาพอกี มมุ หนึ่งคะ ใจจรงิ อยากถา ยมาใหเยอะกวา น้ีแต ผจู ัดทาํ ไมไดไ ป คณุ ปา เลยเอากลอ งไปถายใหแทน ซ่ึงทา นสับสน และเขา ใจวา กลองดิจติ อลมนั ตองใชฟลม เลยถายมาใหน อ ยทสี่ ดุ เทา ท่ีจะทําไดคะ สองรปู เม่อื วานผจู ัดทาํ ไปธนาคารมาคะ กเ็ ลยไปอัพบุคมาเลยเอามา ลงใหด ูคะ เวลาทถ่ี อนออก จะ -1,000 ซึง่ เปนเงินทีใ่ สไวตอนเปดบัญชี คะ ดังนนั้ ตอนนี้ ยอดก็คอื 2,325.74 บาทคะ ขออนโุ มทนาบญุ กบั ทกุ ทา นดว ยนะคะ ขอโทษนะคะภาพไมชดั ใชม อื ถือถายคะ คราวหนา จะเปล่ยี นเปนกลอ งแทนนะคะ จะไดภ าพทค่ี มชัดแนนอนคะ



ภาพประกอบ Vector Floral Art Vector Flower Patterns Background จากเวบ็ Wallcoo